关于建筑作文【19篇】

今天，参观了充满异域风情的意式风情街。体验了不同风格的建筑，感觉很新奇，对欧式风格的建筑也有了初步的了解。

毕业生建筑设计实习日记毕业生建筑设计实习日记 欧式风格强调以华丽的装饰、浓烈的色彩、精美的造型达到雍容华贵的装饰效果。类型有哥特式建筑,-巴洛克建筑,法国古典主义建筑,古罗马建筑,古典复兴建筑,罗曼建筑,文艺复兴,浪漫主义,折衷主义.喷泉、罗马柱、雕塑、尖塔、八角房这些都是欧式建筑的典型标志。另外，欧式建筑很多都是穹顶的。文艺复兴时期，这种穹顶技术变得成熟，建筑师开始热衷于把穹顶加在教堂的中心。这种形式既合理，又好看。之后形成了传统，重要建筑物，教堂、法院、议会等重要建筑都开始继承这种传统，逐渐成了重要建筑的象征，所以包括美国白宫都采用这种形式。

假如我是一名建筑大师，我会在祖国的大地上，建起更多的高楼大厦，使人人都有宽敞的住房，宾馆、酒店和大商场都变得更加气派、豪华和宽敞。我会在每个大厦的顶上，建造起一个个美丽的空中花园，净化空气，美化环境，使我们的城市和农村变得更美、更靓。

我会设计和建造许多的摩天大楼，仅“摩天大厦”、“核子弹摩楼”、“金字塔办公楼”就有几亿栋。你也许会问：“那么多的摩天大厦，地球怎么盛得下呀?”这个你不用担心，等地球上盛不下的时候，我会把它们建到月球上去。 你也许会说：“月球上根本没有空气，你怎么在月球上建楼呀?” 告诉你吧：“到了那个时候，我们的国家已经很强大啦!美国、英国、日本等十几个国家加起来也比不过我们。那时，我可以和我们的航天专家一起，研究制造出长上亿千米的宇宙飞船，把空气进行压缩，和各种建筑材料一起带上月球。等在月球上建好了房子，我们再把地球上的人分期分批地运上月球。每个人都可以在地球上工作半年，再到月球上休半年假。

我建造的“核子弹摩楼”，是和我们的军事专家共同研究设计的。它可以专门用来对付敌人的导弹袭击。只要敌人的导弹一发射，“核子弹摩楼”上的探测器就会立即启动反导弹装置，对敌人发射过来的导弹进行拦截，从而确保整个楼房的安全。

我所设计的“金字塔办公楼”，是仿照埃及的“金字塔”建造的。这个办公楼和一般的办公楼不一样，它不仅能办公，而且各种安全设施非常齐全。办公楼的每个门上都装有“电眼”，能通过“X光射线”把门外的一切都照得清清楚楚。它如果认为安全，门就会自动打开;它如果发现有问题，不但不会开门，还会自动发出警报。只要警报一响，警卫人员马上就会出现在你的面前。

假如我是一名建筑大师，我不但要在地球、月球上建满高楼大厦，还要把各种高楼大厦建到宇宙的其它星球上去，让它们也都成为人类生活的乐园。这也是我作为一个未来建筑大师的理想和职责。

哈哈!你们一定认为我是在吹牛吧!告诉你吧：“这可是我的理想!”我想，只要我们现在好好学习，学好本领，我的这个理想一定会实现的!

星期三那天的下午，姚老师教我们一个好玩的游戏，叫水上建筑。姚老师先给我们示范了一遍，然后叫我们找好自己喜欢的朋友组成一组，我和严健阳组成了一组，我先拿着脸盆倒水去，游戏开始了，我们先把杯子装满水，再小心翼翼的一层一层往上放，当我们放到最上面一层的时候，杯子都掉了下来，我们重新把杯子再放上去，这样的动作重复了好几次，还是没有成功，这时候游戏结束了，姚老师表扬了表现最好的小朋友，还奖励了他们一颗小星星。

在这次的游戏里虽然我们好多的同学没有被老师表扬，但是我们都玩得很开心。

教室的窗户外边是一块建筑工地，整天轰隆作响，超烦人。吊车天天在那里360°旋转，转得还挺快，人站在上面肯定会被吓死。窗外有一间板房，白色墙面，很简单，里面就住着那些建筑工人。

我的位子靠窗，一抬头便能见到板房里的动静。写数学作业时，总是有几道题目写不出来，想啊想，感觉头有点晕，便往窗外一看，正好见到了那些工人打牌休闲的情景——他们跷着二郎腿，你一张牌我一张牌。还有个人抽着烟，似乎赢了，大叫起来，好不悠闲。也有些工人靠在窗边，打着盹，往外面看，不知在想什么。这些工人都应是外来务工的吧，皮肤黑棕色，眼睛蛮小，人似乎很壮实。可能是放心不下，有的工人的妻子也过来了，帮他们洗衣、做饭、铺床。过了一会儿，他们好像是要去工作了，纷纷收起扑克，关上了窗……

我经常会去看窗外的这些工人，也不知道观察他们有什么用，但就感觉他们这种生活很有趣，至少比狠命做题目的我们轻松。而渐渐地，我都没看见这些工人在玩牌了，工房的窗户也拉上了窗帘。我想他们是不是最近忙起来，没工夫玩牌；还是换了一批新工人来工作了。

窗外的吊车还是在上下移动着，不时发出轰隆的大声响……

7月19日

想着一口气完成任务，于是独自一人在公路上暴走，身边是飞扬的尘土，耳边是呼啸而过的来往车流。这才有了今天的提前完工...

7月20日

因为今天没有测量任务，我得以可以穿着安全背心到处闲逛...

上午阵雨断断续续，刚铺的路被冲坏了，感觉因为天气今天工程的损失蛮大的。监理方和施工方还为是否冒雨继续施工发生了争执...

下午因雨停工休息，天气又比较凉爽，总算睡了一个舒服的午觉。晚饭的土豆腐烧土黄瓜超香超赞，算是在城里吃不到的美食~

今天知道了我师-父原来是这个工程的工程部部长，08年才毕业来这单位实习，现在就混到了这位置，蛮强的~别人都说他靠的是工作的那股认真劲儿，是个工作狂...

7月21日

上午跟着师-父陪同项目指挥部的领导视察了下阶段要改建加宽的街道，还顺带混了一把伞，就是那种电视新闻里领导视察工作时打的那种，还是新的没拆封的呢...领导们在车里商量怎么改建，边说边画示意图，我有机会听了下。

雨下了一天，我睡的那床铺上的天花板漏雨，郁闷!只好挤占一点旁边兄弟的位置，可没想到他那位置也漏，我现在是两面受雨...

我从小就喜欢搭积木和拼乐高，我的拿手好戏就是建高楼和搭天桥。

地板是我的筑建工地，高大的玻璃柜就是我的展式厅，我的作品遍布地板，四通八达、纵横交错，爸爸妈妈己无立足之地，可我还嫌空间太小呢。

一天，我异想天开。我为什么不在太空中去发展呢？宇宙无边无际，就像一片永远没有尽头的星星海洋，星星海洋上的星星就像一座座小岛，而地球只不过是这些小岛中无敌小的一个星球。地球实在太小了，那么多个建筑物挤在地球上，它快要透不过气了，我要做一个世界顶级的建筑大师，去太空造房子。

我的第一个目标是在月球上造许许多多幢高大的别墅，让那些被洪水冲走的孩子，留守的儿童、贫穷的人和孤儿都可以住进来，房子的周围都是花园，让小朋友都可以在花园里，唱唱歌，做游戏，多好啊！

第二个目标是在天王星上建一个分校，让小朋友都可以一起来上学，而且不用学费。奇妙的是校园像公园，宿舍像酒店，还有可以容纳8万人的操场。最最奇妙的是，那里的学生都不用背书包，每人都有一个手机大小的平板电脑，直接电脑上课，学习，生活。当然，在太空中造房子，还有重重难关，比如氧气、水源、光源、等等难关，还等着我去解决，所以为了实现梦想，我要好好学习。

同学们，可别认为我在白日做梦啊，未来的中国无限可能，我们是未来社会主人，建设者。我们要努力学习知识去创造一切不可能的可能。

美轮美奂：形容房屋高大华丽。

金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。

富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。

冠冕堂皇：形容外表庄严或正大的样子。

勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧。

炉火纯青：比喻的是功夫达到了纯熟完美的境界。

精雕细刻：比喻的是认真细致地加工。

家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

八面玲珑：指窗户明亮轩敞。

空前绝后：夸张性地形容独一无二。

前所未有：从来没有过的。

重横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

首屈一指：引申为最好的。

鹤立鸡群：比喻的是显得很突出。

出类拔萃：超出同类之上。

独树一帜：比喻的是独特新奇，自成一家。

珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻的是歌声宛转优美，或文字流畅明快。

三宫六院：泛指帝王的妃嫔。

深宅大院：房屋多厕而有围墙的院子。

高楼大厦的拔地而起

是您在创作

城市发展的日益现代

是您在奋斗

我的建筑工爸爸

您夜以继日，不辞辛劳

在水泥石板间洒下汗水

在祖国大地上留下美誉

您如小草般平凡

在人群中难以寻得

但您又如夏花般灿烂

耀眼的让我万分倾佩

我的建筑工爸爸

多年的风吹雨打

您坦然笑对

只是凤弯了您的腰

雨湿了您的衣

几经沧桑的路

您从容面对

只是眼角多了几道皱纹

脸上增添了几道疤痕

石灰在您的手中磨练

砌上洁白的墙壁

却侵蚀您温暖的手

瓦转在您的肩上挎着

飞上屋檐高处俯视大地

却压实了您宽大的肩膀

结实耐用的砌墙刀

在您的手中一把又一把退休了

只有那双手至今仍在岗位上

岁月沧桑无情

白了您生机的黑发

增长了您的年龄

让您悄然变得苍老

我的建筑工爸爸

您来休息休息吧

您的宝贝女儿已经长大

让她代替您

为这个城市

再创辉煌吧

亲爱的建筑工人朋友：

你们好!你们辛苦了!

为了深圳的建设，为了家人的幸福，你们从遥远的故土、从美丽的乡村，从祖国的四面八方不远千里来到深圳，用你们的辛劳和汗水，让深圳的一座座高楼拔地而起，一条条轨道向外延伸，是你们铸就了深圳的辉煌，深圳这座城市感谢你们!

儿行千里母担忧。身处工程建设一线，你们的安全牵动着父母和妻儿的心，也牵动着深圳人民的心。建筑业是安全生产的高危行业，高空坠落、物体打击等安全事故时有发生，仅仅今年1至6月我市建筑工地就发生安全事故12起，死亡13人，十分令人痛心。

从本月开始，我局将每月22日确定为全市建筑施工“安全教育日”，为了建筑工人的生命安全，提升防护能力，全市各在建工地将停工半天至一天(特殊情况不能停工的除外)，由施工总承包企业牵头组织集中开展安全隐患排查整治和安全体验、安全大讲堂、建筑工人夜校等安全培训教育活动。希望工人朋友们积极参与，利用安全教育日加强学习，查找举报安全隐患，并在今后的建筑施工过程中严格遵守安全作业规程，戴好安全帽，系好安全带，挂好安全绳，拒绝违章冒险指挥和作业，保护好自己，保护好一起来打工的工友，不要让一时的疏忽和麻痹让家庭团圆的美梦破碎，让家人的等待落空。

建筑工人朋友们,为了自己，为了家人，请牢记“珍爱生命，从我做起”。让我们携起手来，用责任共创平安企业与平安工地，用责任实现我们共同的安全生产目标!

祝建筑工人朋友们身体健康，家庭幸福，工作顺利，平安吉祥!

开始建新的楼房了，工人们又高兴又发愁。高兴的是又可以为人民服务了，发愁的是需要干的活太多了。要搬砖、和水泥、运沙子……实在忙不过来。

你会想，可以让机器人来帮忙呀。是的，现在已经有会盖房子的机器人了，它能把人们很长时间才干完的活在一个月内干完，是不是很神奇呢？

这些机器人虽然能干，但是工人还是不太满意。它的耗电量非常大，如果没有电，它们也是要“睡觉”的。它的体积十分庞大，充一次电需要很长时间，工期就会耽误了。你会想，可以用太阳能啊。但是它只能在白天干活了，那晚上怎么办？

能不能让机器人自己充电呢？科学家正在研究这种机器人，它们只要吃一块没有用的砖头就可以充电了。这种机器人的肚子里安装了一种非常特殊的“转换器”，可以把吃进去的砖头转换成能量，再把能量转换成电。这样在建楼房的时候，这些机器人就可以自己充电了，还可以不停地干活。

有了这种建筑机器人，工人们就轻松多了。只要坐在控制室里指挥它们就行了，再也不用汗流浃背地去干活了。

怎么样，这种建筑机器人是不是很神奇？

[建筑机器人作文400字

1自然适应性和社会适应性

建筑是人类用以适应环境的一种重要手段。人生活在自然和社会的双重环境中，因此人对建筑的适应性要求，包括对自然环境和社会环境的适应。在古代，木构架建筑体系在这两方面都具有明显的优越性。

2正统性、持续性和高度成熟性

木构架建筑的发生期、发育期是在黄河中下游的中原大地展开的，其成熟期是唐朝。 3包容性和独特性

小结：第一章较简洁的介绍中国古代木构架建筑体系的发展渊源，以及木构架建筑为何得

以发展，给人的思维较清晰；然后说明它的主要特征，接下来才开始主要讲解中国古建的一系列没学问题。

第二章单体建筑形态及其审美意匠

一单体建筑的基本形态：单体建筑平面以“间”为单元，由一间或若干间组成；单体建筑的剖面，受制于檩子的数量、出廊的方式、举架的高低和梁架的组成；单体建筑的立面，区分为“三分”，即上分、中分、下分；在官式建筑的构筑形制上，区分为大木大式建筑和大木小式建筑，大式建筑主要用于坛庙、宫殿、陵墓、城楼、府第、衙署和官修寺庙等组群的主要、次要殿屋，属高等级建筑。小式建筑主要用于民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助用房，属低等次建筑。

基本型：一明两暗，又叫一堂二内。区分为双开间和三开间的，而三开间的具有很多长处得以普遍流传。

“正式”和“杂式”：正式建筑强调规范性，片面形式一概为规整的长方形，极为单一，而杂式建筑的平面形式是多种多样的。

二单体建筑的下分——台基

台基的原始功能应该是防水避潮、稳固屋基，随后派生出其多种组成功能：调试构图、扩大体量、调度空间、标志等级、独立建坛；

台基的基本构成：

1台明：即台基的基座，是台基的主体构成。从样式上分为平台式和须弥座两大类，根据台明的形式和做法，形成了高、中、低三等次，其中须弥座主要用于重要组群的重要殿座，属高等次台基。

2台阶：上下台基的踏道。

3石栏杆：主要用于尺度较大，体制较尊的殿基座。其类别也是较多的。

4月台：月台又称“露台”、“平台”，可视为台明的延伸和扩展，做法和台明相同，形制上有所区别。

台基有多种组合方式，而通常台明、月台越高，台阶数越多，等级越高。

程式演进与台基石权衡的完善：

中国古殿堂建筑注意主轴线，讲究轴线对称，台阶分列，形成两阶制。“主人入门而右，客人入门而左。主人就东阶，客就西阶。客若降等，则就主人之阶。主人骨辞，然后客复就西阶。”这表明，设东西阶是礼的规定。东阶，又称阼阶，“东道主”一词即源于此。但是，问题出现了，东西阶分列左右，中央部分空着，呈二元化构图，没有突出中心。解决此问题的方法即通过御路台阶的创造，即在两阶中间增加类似于坡道的做法。克服了障碍。

三单体建筑的“中分”——屋身

1 屋身立面与里内空间

《木经》说：“自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。“中分”应该是阶以上、梁以下的部分。这个部分习惯上称之为“屋身”。这里的屋身应该包括两个方面：一是屋身立面，而是里内空间，指殿屋的身内空间和廊内空间。

屋身立面分为前檐立面、后檐立面和两山立面。主立面大多以木装修占主要分量，山墙常为整片实墙。

内里：内里空间组织，可以分解为围合构成因子和陈设构成因子两大类别。围合构成主要讨论内檐的构件组成：一是隔断因子，二是顶隔因子，三是地面因子。陈设构成因子大体上区分为家具因子、帷帘因子、字画因子和灯具器玩因子。其中软性隔断是中国古典建筑内里空间设计意匠的一份独特遗产。大量运用字画因子也是中国古典建筑室内构成的一大特

色。

2外檐装修与内檐装修

外檐装修用于室内外的空间分隔、围护，内檐装修用于内里空间自身的分隔、围护，它们都有许多方面的功能作用：1流通与防护的双向功能。2内里空间组织的基本手段。3室内外装饰的重要构成。4功能性格的点染因子。5文化内涵的信息载体。

小结：从“正式”屋身到“杂式”屋身，从屋身立面到内里，中国建筑的“中分”构成因子是一个很庞杂的系统。仅作大概梳理。

四单体建筑的“上分”——屋顶

1屋顶的单体形态

官式建筑屋顶定型为影山、悬山、歇山、庑殿和攒尖五种基本型，看上去形态各异，实际上是很严密的程式化系列；脊、庇要素，它们是中国建筑屋顶构成的两大要素。庇是屋顶的覆盖主体，也是通常所说的“屋面”。 庇面基本上由瓦垄组成常见的凹曲面。

按脊庇要素的构成来描述，屋顶有以下几种基本型：

1庑殿顶：由四庇、五脊组成。

2歇山顶：由四庇、九脊组成。

3悬山顶：由二庇、五脊组成。

4硬山顶：由二庇、五脊组成。

5攒尖顶：由庇和垂脊组成。

2 屋顶的组合形态

水平组合：屋顶的水平组合，可按人字庇正脊的联结关系，分为正脊并联、正脊串联和正脊相交三种类别。

竖向组合：主要是分为两大类，重檐构成和重楼构成。

3屋顶的审美意匠

程式化的官式建筑屋顶体现了在木构架体系下的实用功能、技术做法和审美形象的和谐统一。深远的出檐、凹面的屋面，反宇的檐部，起到了排泄雨水、遮蔽烈日、收纳阳光、改善通风等诸多功用。梁思成和林徽因对中国屋顶形象所蕴涵的功能、技术、与审美的和谐统一，曾经给予很高的评价。他俩指出：

历来被视为极其特异极其神秘之中国屋顶曲线，其实只是结构上直率自然的结果，并没有什么超出力学原则以外的矫揉造作之处，同时在实用及美观上皆异常的成功。这种屋顶全部的轮廓及曲线，上部巍然高崇，檐部如翼轻展，使本来极无趣、极笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕，是别系建筑所没有的特征。

屋顶还按等级品味划分，按高低为序分为：1重檐庑殿；2重檐歇山；3单檐庑殿；4单檐尖山式歇山；5单檐卷棚式歇山；6尖山式悬山；7卷棚式悬山；8尖山式硬山；9卷棚式硬山。

小结：前两章主要讲了中国古建筑木构建筑的成因，及详细介绍单体建筑的构成的种类、形态及诸多细部构成，内容较为丰富，比较

有精华。

第三章 建筑组群形态及其审美意

一建筑组群的离散型布局

以木构架为主体结构的中国建筑体系，单栋建筑体量不易做的过高，一般建筑组群都由若干栋单体建筑组成。这种建筑构成形态与西方古典砖石结构体系的大体量集中型建筑截然不同，属于多栋离散型布局。木构架建筑从发生期开始，就一直一离散型形态出现。历史上也出现过一些诸如滕王阁、黄鹤楼等所显示的聚合体量。但在宋以后都基本消失。

离散型布局有多种组合方式，凡是在群体组合中形成庭院的，都属于庭院式布局，而各

种非庭院式的布局则是庭院式布局的重要补充。

1庭院式布局有诸如以下的多方面的功能：1空间聚合功能；2气候调节功能；3场所适调功能；防防护戒卫功能；伦理礼仪功能；审美怡乐功能；在漫长的发展历史中，庭院式布局大体上形成了两种主要类别：

（1） 廊院式：廊院是以回廊围合成院，沿纵轴线在院子中间偏后位置或北廊设主体殿堂。

（2） 合院式；合院式的布局特点是由若干单栋建筑和墙、廊围合成二合院、三合院、四

合院。合院式一直是中型建筑的主要布局形式。

2 非庭院式布局

非庭院式布局大体上归纳为三种主要形式：

（1） 贯联式布局：由若干单体建筑沿着纵深轴线前后贯联构成。这种布局对组构园林

建筑的起伏顿错具有很大的潜能。

（2） 联排式布局：各栋单体建筑横向毗邻布置。主要在沿街、沿江或沿等高线布置的街

道店铺和街巷民居。这种布局呈线性密集，可以最大限度的利用沿街地段，具有很强的商业性实用功能。跟“长屋”具有类似之处。

（3） 散点式布局：单体建筑自由错落地散布；常见于民居村落、风景建筑和园林建筑。

二庭院单元的基本类型

庭院形态涉及到庭院的结构和功能。庭院功能是庭院物质功能和精神功能的总和，是庭院在组群环境中所能发挥的作用和性能。社会生活的多样性，带来了庭院的同构的、异构的多样性；

1 居住型庭院（A）：是传统庭院中数量最多、分布面最广的基本类型，呈现有以下特性：

（1）实用性最显著的空间（2）不同程度地表现了宗法观念和礼教意识 （3）具有良好的私密性和半私密性 （4）具有灵活的调节机制和适应能力

2 宫殿型庭院（B）：传统庭院中等级最高、规模最大的基本类型。主要出现在具有隆重的

政治性、纪念性的建筑群中。其普遍特点是：（1严谨的平面布局） （2）庞大的空间体量 （3）完整的庭院空间 （4）森严的等级规范

3 寺庙型庭院（C）：用于寺、道观等宗教建筑组群，多为寺观主体殿堂的庭院。其空间功

能属性：庭院构成的自由度较大；大型寺观的庭院布局存在“重置空间”的现象。 4 园林型庭院（D）

5 过渡型庭院（E）

6 各种交叉型庭院

三庭院式组群的构成机制

1组群总体构成：明显地区分为规则型和活变型两种。其中规则型又有串联、串并列和串并联、重围和护围等。而活变型大体上又分为折转、正变、错落三种形态。

2 庭院单元构成；庭院的构成要素可分为四类：（1）单体建筑要素：殿、堂、楼、阁、轩、馆、房、门等 （2）围墙要素 （3）建筑小品要素：石碑、旗杆、石灯、香炉、日晷、石桌、石凳等 （4）自然要素：树木、花卉、山石、水体等。

3 构成机制：中庭式与中殿试；对称与非对称。中庭式构成占据着主流地位，而院殿的尺度比是制约庭院布局的一个因素。

四庭院式组群的空间特色和审美意匠

离散型的建筑形态，庭院式的建筑构成，给中国建筑带来了封闭式的空间组合，所以组群的内向布局成了中国传统建筑的一大特色。中国古建突出建筑的空间美，而非西方的突出实体美。而中国传统建筑的重要特色又是突出庭院以内的空间美。

庭院式建筑的设计意匠是重组群时空构成、轻室内时空构成，与西方的中室内时空构成、轻组群时空构成恰恰想反。

中国传统建筑讲究“单体门”的铺垫作用，李允鉌曾强调——“门”和“堂”的分立是中国建筑很主要的特色，中国古典建筑就是一种“门”的艺术。从构成形态上分，单体门明显的分为墙门、屋宇门、牌楼门、台门四大类。墙门：是依附于围墙、院墙上的门。屋宇门：形态呈屋宇的门。牌楼门：也称牌坊，是单体门的一种独特形态。台门：带有台座、台墩的门。台门是单体门中等级最高的一种门式。

单体门的铺垫作用有：

1 构成门面形象。

2 组构入口前导。

3 衬托主体殿堂。

4 增加纵深进落。

5 标志庭院层次。

6 完成组群结尾。

小结：中国古典建筑组群形态布局十分复杂，但其中颇有神韵，木构架建筑体系在平面布局上产生主要变化和升华，各栋单体建筑的各种组合构成了中国古典建筑的特色，组群的时空构成是最美所在，也可以说是中国古典建筑美的灵魂最深处。不仅组群美，而且追究到各个细部，也是相当具有考究价值及美学意义的。

第四、 五章“礼”——中国建筑的“伦理”理性

“因”——中国建筑的“物理”理性

中华文明是农业文明，农业文明带来了民族心理的务实精神。实用理性成了中国传统民族精神、文化精神、哲学精神，从而也是中国建筑的美学精神、创作精神的重要特色。

中国哲学史上，“理”有两方面的含义，一指“伦理”，二指“物理”；伦理侧重于对社会规律的认识，物理侧重于对自然规律的认识。中国建筑的理性精神，既有“伦理”理性精神，也有“物理”理性精神。“伦理”理性集中体现在“礼”对建筑的一系列制约；“物理”理性则反映在因地制宜、因才致用、因势利导等等审时度势的务实性。研讨中国建筑的美学精神，有必要从这两方面的理性去考察。

《说文解字》曰：“礼，履也，所以事神致富也。”礼起源于原始宗教，涉及一整套典章、制度、规矩、仪式。它带有强制化、规范化、普遍化、世俗化的特点，渗透到中国古代社会的各个领域，当然也包括建筑领域。

一宗庙为先：礼制性建筑占主导地位

礼对建筑的制约，首先表现在建筑类型上形成一整套庞大的礼制性建筑系列，而且把这些礼制性建筑摆到建筑活动的首位。实用性建筑类型上，礼包括的范围极为广泛，按传统概念大体上分为“吉、嘉、宾、军、凶”五礼。

（一） 坛、庙、宗祠

1 坛；祭祀列为中国古代的立国治人之本，排在国家大事之首列。而坛承担的主要祭祀活

动主要为祭天祭地祭自然等。

2 庙；庙主要用于祭祀祖宗、先师、山川神灵等。宗庙制度有严格规定，等级不同，对于

建庙有规定。

3 宗祠；宗祠中首先出现的是墓祠。明宋以后，随着家族制度的日趋完善，作为维系家族

制度总要工具的祠堂也大为普及。

（二） 明堂

明堂可以说是最独特的礼制性建筑。早期明堂既是天子召见诸侯的礼仪场所，也兼有祭祀祖宗的功能，后来衍生成诸多礼制功能的综合体。后来在历史中没有将其做法流传下来。

这是我经历平生第一次实习，是那么难忘。它将全面检验我各方面的能力：学习、生活、心理、身体、思想等等，检验我能否将所学理论知识用到实践中去。关系到我将来能否顺利的立足于这个充满挑战的社会，也是我建立信心的关键所在，所以，我对它的投入也是百分之百的!充实的一周的实习生活结束了，在这一周里我还是有不少的收获。实习结束后有必要好好总结一下。

通过一周的实习，我们参观了几个小区的施工工地(尚座.，东方花苑等)，还去了唐山环高速公路，在这里，尚座的精巧布局，东方花苑的个性设计，高速立交桥的完美造型，都给我留下极深刻印象。

通过实践，使我学到了很多实践知识。所谓实践是检验真理的唯一标准，通过旁站，使我近距离的观察了整个房屋的建造过程，使我能够同施工人员面对面在一起，看他们如何施工，如何将图纸上的模型变成漂亮建筑，学到了很多很适用的具体的施工知识，这些知识往往是我在学校很少接触，很少注意的，但又是十分重要基础的知识。

那天，我们踏上用钢管和铁网搭接成的梯子，开始觉得很危险，四周都有伸出来的钢管或铁条。

学习期间表现优秀，完成了机械设计，机械制造技术基础ⅰ，理论力学，材料力学，结构力学，金属结构，液压与气压传动，机械工程控制基础，画法几何与机械制图等专业学科的学习;通过了英语四级，计算机c语言二级，全国计算机辅助技术应用工程师考试并获得相关证书。同时，本人工作认真负责，能吃苦耐劳，严格要求自己，上进心强，乐于挑战，对新的事物有较强的接受能力;有团队精神和敬业精神，性格随和开朗、待人诚恳、具有良好的人际关系。

我出生在xx市一个普通工人家庭，从小艰苦的自然环境和并不优越的家庭条件给我留下了深刻的印象，也锻炼了我吃苦耐劳、勇于拼搏和不肯服输的性格。为了能够闯出自己的一帆事业，我深信知识能改变命运，所以在我的学习生活中尽可能多的学习相关的专业知识，充实自己。

xx年我考入了xx建筑工程学院，踏出我实现理想的第一步。在大学校园里我依然在各方面都严格要求自己，不断提高与人沟通及团队协作的能力。大学期间虽然学习成绩不是太理想，但我从未停止过学习，同时相信自己执着、不肯服输的个性就是我最大的财富。

现在我的大学生活即将结束，回想自己十几年的学生生涯和这十几年中家庭和社会对我的培养，我知道只有通过不懈的努力和勤奋的工作才能实现自己的理想和价值。

[建筑工程面试自我介绍应届生

盼啊盼啊，终于盼来了同学们期盼已久的活动－牙签搭高塔。大家的脸上都笑开了花。一下课，同学们就把材料拿出来，准备大显身手。我想：“这对于我来说可真是张飞吃豆芽——小菜一碟啊！

牙签搭高塔要准备的材料有：牙签、橡皮泥、乒乓球。我和姚语萱、吴思锦和杨嘉瑶一起搭。小小的牙签，软软的橡皮泥，居然能做成一座高塔？我开始疑惑了。只听老师一声令下，比赛开始！我们就迅速做了起来。我们的分工是这样的：杨嘉瑶和吴思锦负责把橡皮泥搓成一块块圆球，而我和姚语萱负责搭塔。只见吴思锦先拿起一小块橡皮泥，再把橡皮泥按在手心里，然后用双手轻轻一搓，这样，一个小圆球就诞生了。只见姚语萱先拿起一根牙签，再把牙签两头都插上橡皮泥，再轻轻一按，一根牙签就固定好了。我们快速地做了起来。我趁着吴思锦搓球的时候，抬头环顾了一下四周，我发现有的人在搓球，有的人在讨论，还有人已经开始做面积了。我看到大家都在认真的做，也赶快低下头做了起来。做了一会儿，我发现我们旁边的对手已经做了四层了，而我们却只做了三层。这时，我发现我们的高塔有点揺摇欲坠了。于是，我又把最底部加厚了一点。突然，我们旁边的对手的高塔倒了。他们个个都很难过，像一只只斗败了的公鸡垂头丧气的。到我们做了四层的时候，高塔就掉下来了两层，其它两层也不太牢固了，变得松松的。我咬了咬牙，下定决心说：“我们再重新做一个吧！”可是时间只有十分钟了呀！”姚语萱说。“没事的。＂我说，“只要我们团结起来，任何困难都会转化为成功！”于是，我们又动起工来了。

这回，我先在底部放了一大块橡皮泥，把四根牙签贴在橡皮泥上，然后再按照刚才的方法做。我们又做了四层，做到第四层时，我发现顶端的正方形变成长方形了。而牙签太长根本弄不进去。这时，我灵机一动，想到了长方形的宽是牙签的一半。这时，我不管三七二十一，把牙签掰成了两半，分别插在长方形左右两旁。这样，高塔就搭好了，上面还能放上一个乒乓球呢！这时，老师也来了，她给我们量了一下长度，足有二十二厘米，我们给这个塔取了一个名字，叫作“七彩电视塔”。我看了一下别人的塔，有：古埃及金字塔、歪脖树塔等，真是奇形怪状。

这次比赛我们小组居然得了第一名，看来合作的力量就是不一样。

我的梦想是当一名建筑设计师。因为我喜欢各种不同国家不同风格的建筑。我想设计出一些全自动的建筑，让人们都开心地生活在里面。

假如，我是一名建筑师，我首先会设计一个现代化的家。“呼……”我坐上平稳快速的电梯，眨眼间把我送到了第200层——我的家。这种电梯的名字叫疾风，是一种磁悬浮电梯。电梯里有零至十的数字，只要输入操作命令就可以了。最大的方便就是电梯的容量。里面有梯子，劳动一天的人们可以坐在这软绵绵的椅子上，十分舒服。

来到家门口，门上有一个仪器，这时开锁的地方。开门的时候，把手放在仪器上扫描一下，如果是主人的手印，门就会自动打开，并说欢迎到家，客人来了，门上的电子眼就会自己认，再打开；遇到坏人还会警报。客厅里的灯是感应开关，用手在上面点一下，灯就开了。旁边有一个红色按钮，这是整个房间的控制器，这个房间时四室一厅，一按按钮，房间的墙壁和一些东西会自动沉下去，可以开舞会。床是一个用不锈钢盖住的半圆，只要碰一下上面任何地方，半圆就会自动分开，露出华丽舒适的床。

我相信，总有一天，我梦想中的这些都会成为我们生活中的现实，我期待，盼望着这一天！

[我想成为什么的作文

实习是毕业设计的重要环节，也是我们最后的冲刺阶段，更是积累工作经验的重要阶段。它让我们把理论和实践结合起来。是我们从学校走向社会的重要坡道。减少自己将来踏入社会的一些盲目性，让自己在今后的工作道路中能够走的更自信。

我在实习过程中有不少的收获,实习结束后有必要好好总结一下。在工程部领导的教育和培养下，在同事们的关心和帮助下，自己的工作、学习等方面都取得了一定的成绩，个人综合素质也得到了一定的提高。在实习期间，我时刻严格要求自己，吃苦耐劳，努力工作，在完成领导交办的工作同时，积极主动地协助其他同事开展工作，并在工作过程中提高自身各方面的能力。使自己得到更多的锻炼

实习中我主要做了看图纸、熟悉规范·定额，做简单的造价，预算，标书和在施工现场做材料员等实践。现在回头看，我还是做了很多工作。首先我简单的汇报一下，刚进公司我对规范，定额做了再次温故，详细的看了几个工程的投标过程，编写了一份标书。为了能更明白的了解设计者的设计原理，我将办公室里的图集看了个遍，对图纸进行了深入的研究，争取把每处不明白的地方都弄明白。看不懂图就不能做出合理的造价，所以看图确非常重要。然后我算了某个工程一部分的工程量，又对现行的工程进行了核量，虽然没有被采用只是试算。但我发现随着新的定额的推出、新价目的推出、新计算建筑面积规则的出现等，自己所学的专业知识用上的并不多，让我不得不重新学习新的计算方法。在这个信息爆炸的时代，知识更新的速度太快了，靠原有的一点知识肯定是不行的。我们必须时时刻刻在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。但也是有很大收获。

之后我也下工地进行了实践，在书本上学过的理论知识，似乎通俗易懂，但从未付诸实践过，等到真正做出一套大楼的造价时，才会体会到难度有多大;也许亲临其境或亲自上阵才能意识到自己能力的欠缺和知识的匮乏。有时我空出一部分时间观察施工过程。该工程是框架剪力墙结构，目前在基础施工中。我对其钢筋和基础桩做了深入了解。如切割，坡口加工，断桩情况等。为防治断桩的主要措施是混凝土浇注过程中，应随时控制混凝土面的标高，提升要准确可靠，并严格遵守操作规程。严格确定混凝土的配合比，混凝土应有良好的和易性和流动性，坍落度损失应满足灌注要求。我在工地还做了材料员。不过我只是简单负责结构材料领发，根据工长签发的领料单，在额度范围内发料，并做及时记录。这次实习对我来说是受益非浅的.我就快毕业走向社会了,相信这次实习对我日后参加工作有帮助.

通过实习这两个月期间，我验证和巩固充实所学的理论知识，加深了对相关内容的理解，接触课堂以外的实践知识，加深了解了对本专业的需要。培养了独立进行资料收集和解决问题的能力，拓宽了视野，增长了见识，体验到社会竞争的残酷，而更多的是希望自己在工作中积累各方面的经验，充分展示自我的个人价值和人生价值。为实现自我的理想和光明的前程努力。

摘要：贵州作为民族地区的代表省份，其民族特色体现在当地居民生活的方方面面，而传统建筑中蕴含的民族文化是其民族特色的集中体现。本文主要从贵州的概况出发，对其自然地理、民族格局和传统建筑情况进行介绍，并尝试归纳出贵州少数民族传统建筑文化的内涵，即建筑样式文化、因地制宜的和谐思想以及祖宗崇拜的核心思想。

关键词：少数民族传统建筑 建筑样式文化 因地制宜 祖宗崇拜

贵州地处边远山区，自古以来多元化的民族格局为这片绿色的大地带来了丰富多彩的民族文化。其中，贵州少数民族传统建筑就蕴含着深厚的民族文化，是生活在贵州的少数民族集体智慧的结晶。其建筑风格的多样化、建筑布局的科学化、建筑效果的实用化都是少数民族传统建筑文化的重要组成部分，透过这些建筑所体现的少数民族建筑文化、宗教信仰和习俗、朴素的思想观念更是清晰可见。

一、贵州省概况

贵州省是我国西南地区的一个大省，所在之地以山地、高原、盆地等地形为主，在一定程度上决定了省内具备丰富的森林资源和水资源，这就为当地发展提供了优越的自然环境。此外，冬暖夏凉的气候更是让贵州成为全国知名的避暑胜地，为当地旅游业的发展带来了天然的资源优势。除了这些自然资源外，不得不提的是贵州境内居住着的49个少数民族和16个世居少数民族的民族资源。少数民族在贵州地区的广泛分布为这片自然风光秀美多姿的土地增添了更多的民族特色的历史人文文化气息。

但是，不可忽视的一点是，喀斯特地貌等复杂的地质条件为当地居民的生产生活带来诸多不便，其中一个重要的方面就体现在传统建筑的建设上;此外，国家现代化建设进程的加速，改革开放政策的深入落实，以及经济全球化背景下汉文化和外来文化的不断冲击，都对具有浓郁民族特色的传统建筑及其文化的生存和发展带来了巨大挑战。

二、贵州少数民族传统建筑文化的内涵

传统建筑一直以来都是人类文明发展的重要成果和发展轨迹的实物见证。它的存在使人类可以避免风雨等自然因素的侵扰，得以更好地在自然环境中安全生存。在不断发展的实体建筑当中，不仅包含着智慧的建筑理念、多样的建筑风格，也从不同角度反映着当地居民思想观念、宗教信仰和习俗，而这也正是贵州少数民族传统建筑文化的主要内涵。

在贵州的众多少数民族当中，当属苗族、布依族和侗族传统建筑最具特色。

1.建筑样式文化

苗族闻名的吊脚楼建筑是贵州较为多见的一种少数民族传统建筑样式，其建筑材料为木材，以阁楼样式呈现，鳞次栉比地矗立在山间，远远望去颇为壮观;布依族则主要因地取材，使用岩石和石板作为建筑的主要材料，其建筑样式比起木质的吊脚楼就多了几分坚硬的感觉;侗族的鼓楼、风雨桥和凉亭等传统建筑和苗族的吊脚楼一样属于建筑上的干栏式，但是“侗族同胞多为聚族而居，居住方式摆脱了地面居住的束缚，采取在架空层面上生活的离地居住习惯。……，这是侗族干栏建筑区别于苗族居住类型的重要特征。”[2]

这几种建筑不仅在选材和外观上充满特色，其实用价值也值得称道。干栏式建筑一般分为三层，底层储藏工具，中层住人，上层储粮。这样的建筑结构层次鲜明，经济实用。

2.因地制宜的和谐思想

纵观贵州少数民族传统建筑，可以很深刻地体会到少数民族人民在建造房屋过程中所体现出的和谐思想。不论是苗族吊脚楼还是侗族鼓楼，其建造一方面是聪明地从整体布局出发，因地势而建，从而既能节省材料和人力，又能达到安全、舒适的居住要求;另一方面则是“不会盲目地大规模挖山平地建房，根据当地地势、坡度的不同，吊脚楼的形式因地制宜地分为单吊式、双吊式、四合水式、二屋吊式和平地起吊式……很好地避免了水土流失并维护了生态平衡。”[3]

3.宗教信仰与风俗习惯

关于传统建筑折射出的宗教信仰和风俗习惯，是少数民族之间相互区别的重要标志。例如苗族吊脚楼的空间结构是以正中间的房屋为核心，向两翼延伸辐射的。而这个核心当中便安放着“祖宗的圣灵神龛”[3]。将祖宗的圣灵安置在家庭空间的核心位置，可以看出苗族人对祖宗的敬畏和崇拜之情，而通过这种空间设计，又能够看出后人围绕祖宗的圣灵而居，此法具有凝聚家庭成员，提高家庭团结强度的作用。

三、结语

从上述对贵州少数民族传统建筑文化的初步分析来看，民族建筑所体现出来的实用价值和深厚文化积淀是民族文化的载体。当前，新农村建设和城镇化进程逐步加快，整齐划一的现代化建筑开始严重影响到传统建筑的核心地位，在具有更强实用价值和新颖居住文化的现代化建筑面前，如何正确处理少数民族日益增长的居住环境的物质文化需求与传统建筑所承载的传统民族文化传承与发展之间的关系成为亟待解决的一大难题。在如今少数民族及其建筑、生产生活方式逐步汉化的今天，千百年来多元的民族文化能否继续生存、能否找到合适的发展变迁途径，将是很长时间之内学者们需要思考的重要课题。

注释：

[1]基金来源：2012年贵州省教育厅人文社会科学青年项目(大学生项目)《新农村建设背景下民族传统建筑文化的变迁研究——以贵州省民族地区为个案》

[2]罗德启.贵州民居[M].北京：中国建筑工业出版社，2008，11.

[3]何彪，王伯承.贵州民族地区农村危房改造中的传统建筑文化保护[N].贵州民族学院学报，2012(4).

今天的任务是熟悉各种设计软件，院里使用的设计软件有PKPM软件、CAD软件、天正软件、探索者软件、以及MorGain结构快速设计软件等。细想一下，已经好一段时间没有去接触这些软件了，感觉有点陌生了。在我们的设计生涯中，这些软件就像是我们的手，没有了这些工具，即使你思绪泉涌也无济于事。所以，我必须尽快找回使用软件的感觉，这样我才能更快的融入到现在的工作中，在学校我们学校了PKPM、CAD，而院里现在使用的软件比我们在学校学习的还要多，而且在学校学习的软件知识只有基本的一些理论。所以很多必须重新学习。今天院里给我配备了一台电脑，安装上软件后，我开始熟悉这些软件，首先从我熟悉的CAD开始，熟悉CAD的命令，尽快记住这些命令的用途，对我以后设计有很大的帮助，可以提高我的制图速度。天正软件和探索者软件是辅助性软件，这给我们的设计带来很多的方便。今天的我过的简单而充实。

导语：金顶石壁，绘着各种各样的鸟类图案，色彩斑斓。地板上铺着色调柔锦织缎绣的地毯，偶尔燃烧着几朵艳红色的火焰。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的描写古代建筑的优美段落，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇分碎影，好梦正初长。

2.御花园的亭台楼阁之间点缀着生机勃勃的翠竹和奇形怪状的石头，那些怪石堆叠在一起，突兀嶙峋，气势不凡。

3.亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中;假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。

4.御花园里，古柏参天，每一棵都长得十分茂盛。各式各样的怪石异花点缀在园内。

5.置身此地，静听着流泉拨清韵、古槐弄清风。呵，这是怎样一种美的享受啊。

6.那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不平。

7.屋顶上的瓦片压得密如鱼鳞，天河决口也不会漏进一点儿去。

8.绿树掩映之中，整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈，恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。

9.村里的农舍几乎全被积雪笼罩了，只留下几个黑洞洞的窗户，像一双双大睁着的眼睛，诧异地打量着这个白雪的世界。

10.站在半山腰上向村子望去，一座座低矮的小茅屋，像雨后钻出地面的一朵朵小蘑菇，散落在山坳里。

11.其院中只觉异香扑鼻，奇草仙藤愈冷愈苍翠，牵藤引蔓，累垂可爱。奇草仙藤的穿石绕檐，努力向上生长。

12.那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游。

13.院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨在沁芳溪上可通对岸。

14.只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。”

15.当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”

16.再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香菱，也都觉摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色之可比。既领略得如此寥落凄惨之景，是以情不自禁，乃信口吟成一歌曰：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。

17.只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。

18.走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙;仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕龙蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的金銮宝座，梁材间彩画绚丽，鲜艳悦目，红黄两色金龙纹图案，有双龙戏珠，单龙飞舞;有行龙、坐龙、飞龙、降龙，多姿多彩，龙的周围还衬着流云火焰。

19.屋里阳光充足，并有华贵的摆设，窗上都摆着镶嵌钻石的各式钟表。每间屋里都有一张华丽的床，床上的被褥叠得整整齐齐;桌子上还有一只白色的蜡烛，蜡烛上刻着一条张牙舞爪的龙。屋内都是按以前的原样摆设的。

20.走过大成门，来到我国三大殿之一的大成殿。这座巍然而立的重檐九脊顶的庞大建筑，斗拱交错，黄瓦盖顶，像是一座金銮殿。前面并排有十根石柱，每根石柱上都雕刻着两条巨龙，一条在上面，一条在下面，它们盘绕升腾，腾云驾雾，向中间游去;中间呢，有一颗宝珠，围绕着一些火焰。喔，两条巨龙在争夺宝珠呀!

21.园内，那玲珑精致的亭台楼阁，清幽秀丽的池馆水廊，还有大假山、古戏台、玉玲珑等古代园林的杰作，都使我留恋往返。特别是那饶着围墙屋脊建造的雕龙，鳞爪张舞，双须飞动，好像要腾空而去似的，更令人感动不已。

22.一进豫园，迎面就看见"三穗堂"，堂前栽着几颗苏铁树，还有一些有名的树，四周那点点绿叶，在细雨中发清发亮。顺着"三穗堂"的小路走过"仰山堂"，跨过石门，果真如匾额上写的"渐入佳境"：十多米高的大假山峥嵘挺拔，气势雄伟。山下的荷池曲径，小桥流水"丁冬，丁冬"的水声夹杂在阵阵的欢声笑语之中，交织成一曲动人的"春曲";山上峰回路转，逶迤曲折，常春树和迎春花黄绿相映，显得格外动人。站在山顶的"望江亭"上，俯看豫园，青山绿水，亭台楼阁如画美景，尽收眼底，豫园啊，你的精巧的园林建筑果然吸引人们，而你那常驻的春景，更让人心驰神往!

23.穿过庭院，迈上九重石阶，就到了金碧辉煌的大雄宝殿。据说，这是明代仿唐建筑，殿高十多米，四个飞檐挂有铜铃;微风拂过，就"丁丁冬冬"地奏起来，真棒!进入大殿，只见一尊五米高的如来佛正含笑坐在莲花台上，听爸爸讲，这尊大佛全用赤金贴塑。我凑上去仔细地观赏着，佛像呈铜色，大佛两旁有弟子、菩萨、力士、天王、罗汉等，个个慈眉善目，容貌安详。

24.这是一座土木结构的藏式平顶建筑。大经堂里非常昏暗，更增添了它的神秘色彩，里面有许多大柱子，我和几个同学好奇地数了数，竟然有一百六十根!再仔细看，每根柱子都裹着彩色毛毯，交缀以刺绣飘带，上面还有各种剪贴的佛教故事呢。堂内是木板地，上面铺地毯，是喇嘛们打坐诵经的地方。大经堂的屋顶别具一格，各式各样的倒钟，玲珑别致的宝塔以及巧夺天工的**、金鹿等，把大经堂装饰得富丽堂皇而又富于宗教气氛。

25.走近一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名——五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃;一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。

26.那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。17.

27.院子西面，几根长的竹竿架上，爬满了花藤，稠密的绿叶衬着紫红色的花朵，又娇嫩，又鲜艳，远远望去，好像一匹美丽的彩缎。.

28.则是崇阁巍峨、层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦行，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头”，接着又写一座玉石牌坊“上面龙蟠螭护，玲珑凿就。

29.只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下.再进数步，渐向北边，平坦宽阔，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间.俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐.

30.那清晨的阳光丝丝缕缕、如同细雨般滴落在眼前这好似梦幻的房子上、洒遍每一个被年代尘封的角落、空气中弥漫着植物的清新气味、顺着这味道寻去、映入瞳孔的是外墙上遍布青苔的欧式建筑、手指轻轻抚摸着微凉的岩石、格外美妙、窗外置着有着曼妙身躯的铜制栅栏、顶头微微的卷边像向日葵叶子似的分支、令刻板的建筑与身旁的树林融为一体、大门的漆油虽然因古老而被腐蚀、但却有种沧桑的美感、金色的门把在阳光的照耀下闪着细小的光、虽细小但仿佛能射进人心里、即使冷冷的晨露沾在身上、也会因那光的照耀而蒸发、门被推开的吱嘎声、虽然刺耳、但却出其意料的能让人的心沉静下来、房顶的砖即使有少许脱落、可仍旧油难以言喻的美感、望着这巨大而精致的历史沉淀、突然发现世界那么大我们只是一粒尘埃。