共建和谐社会汇总20篇

鲜花，因为有了绿叶的依偎才显得清纯，滋润；天空，因为有了白云的游戈才显得静穆，安详；大地，因为有了万物的拥吻才显得和平，馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出这五彩斑斓的和谐吗？

陶渊明曾在自己的作品《桃花源记》中描绘了一个古人心中的理想和谐社会：晋代武陵有个捕鱼人，遇到一片桃花林，在桃花林的尽头，只见田地平整宽阔，池塘美丽，房屋整齐，田间的小路纵横交错，鸡鸣狗叫之间相闻。村里，来来往往的行人，衣着和语速隔绝的人一样。老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。这么其乐融融的生活环境，陶渊明对它心向往之，梦寐以求！

还记得那些力所能及的小事，却令人刻骨铭心的公益广告吗？在一个阳光明媚的早晨，一位年轻人出来跑步，一群嬉戏的男孩们正在踢一场激烈的足球赛。突然足球像一个火球一样飞出了场地，砸像一个正在推婴儿车的阿姨，年轻人看见了，猛地加快速度，一头顶过了足球，年轻人对男孩们和阿姨笑了笑。

他继续往前跑，一个忙碌的叔叔边打着电话边抱着不计其数的文件，一个不留神，文件快掉了，年轻人顺手帮他接住，叔叔朝年轻人笑了笑。他经过一座坡度极高的桥，一位满头大汗的老爷爷正踏着三轮车奋力向大桥猛冲，可毕竟年事已高，心有余力而不足，正往下退时年轻人从后方使足劲往上推，轻轻松松的帮助了老爷爷上桥。老爷爷向后望了望，年轻人从他身边笑着跑了过去。

他依旧向前跑，发现了一排自行车倒了，于是上前扶了起来。还有一群小妹妹的羽毛球掉在了树上，他奋力一跃，轻而易举的拿了下来。最后经过一个垃圾桶旁，发现一个易拉罐在地上，他便用脚夹起它，像一个小丑一样用易拉罐耍杂技，周围的人纷纷都围观上来，可最后一脚却没能把易拉罐踢进垃圾桶，他自己叹息道。这时一位年轻的姐姐经过，便捡起扔进了垃圾桶。

他们俩个互相对视了一眼，微笑着朝交错的方向跑步了。这小小的公益广告的意义不仅是“关心他人，快乐自己”还能体现出社会的和谐。

和谐好似一幅画，好似一首歌；和谐产生美丽，和谐产生力量。和谐是鸟儿那件也能过的翅膀，没有了它，人类再也无法飞翔。所以，我们要携手让和谐永存，构建我们的和谐社会！

中华民族悠悠5000年的历史长河，闪耀着勤劳、智慧的中华儿女创造的璀灿文明。中华礼仪是祖先留给我们宝贵的历史文化遗产，中国以“礼仪大国”、“礼仪之邦”的美誉著称于世。我们作为新世纪的接班人，要继承先辈们的优良传统。在礼仪源远流长的中华大地，作为新世纪接班人的小学生，更应把这属于炎黄子孙的传统美德发扬光大。我们作为在校学生，要养成文明礼貌、尊敬师长、爱护同学的良好行为习惯，成为一个品行兼优的有用之才。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这阳春三月，春意浓浓、生机勃勃，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢？

我们小学生要着装得体，符合学生身份，我们的穿着要朴素、整洁、大方，要按照学校的要求统一穿着校服，不要追求名牌、高档、华丽的衣着。体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。我们要努力学好礼仪知识，不断地运用礼仪知识来完善自己的形象。

升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。

同学是朝夕相处的亲密伙伴，携手成长的友好同路人。同学之间也离不开礼仪，因为同学之间的感情是建立在互相尊重、互相帮助、互相爱护基础上的。 它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。在日常生活中，要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎，要与周围的同学和睦相处。

全中国都弥漫着文明礼貌的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。

同学们，为着同一个目标，为着同一个愿望，我们聚集在一起，迎着和煦的春风，共同为学校增添一道亮丽的色彩。让我们昂首阔步，去追赶形象的春潮；让我们解放思想，去沐浴礼仪的阳光！

和谐是什么?和谐是社会需要民主法治，和谐是社会需要公平正义，和谐是社会需要充满活力，和谐是社会需要诚信友爱，和谐是社会需要安定有序...... 我特别喜欢一句出自《旧约》的话：追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。因为我觉得这句话真正的写出了和谐 孟祥斌，这个名字你肯定听到过，但也可能你已将淡忘了。他是一个山东人，性格豪爽，为人真诚，爱帮助人。可就在孟祥斌18岁时，在金华市城南桥上为了抢救一名素不相识的女子，而丧失了自己年轻的生命。 孟祥斌的奋不顾身、舍己救人的崇高精神是多么值得我们学习啊!这也是和谐的一种呀! 我们需要一个和谐的家庭，一个和谐的社会，一个和谐的国家，一个和谐的世界。让我们为这个目标而努力吧!

有一种美，令人回味，促人追求，这是一种可以吸引目光的美，她——光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云之上，深埋在古垒之下，这是一种可以吸引灵魂的美，她——深藏不露；有一种美，。朴实真挚，发自肺腑，这是一种可以创造奇迹的美，她——无处不在。有一种美，无与伦比，集三“美”于一身，那就是人与自然的和谐之美。

和谐社会需要人与自然的和睦相处。我们每天都幸福地生活在大自然里。仰观日月星辰，纵看江河湖海，遐想太空奥秘，探索地下宝藏，欣赏花草树木，品尝美味佳肴，倾听风的声音……这一切都是赠给我们人类的礼物。我们珍惜了吗？千万年来，人类无穷无尽地向大自然索取，她却用博大的胸怀包容着我们，毫不吝啬的奉献自己。随着社会发展，人类越来越多的污染抛给了我们成长的母亲——大自然。与日俱增的人口使城市变得臃肿不堪，各种现代化的机械设施让大自然不堪重负。许多动物；植物濒临灭绝，资源消耗，能源紧缺，环境污染……为了我们永远幸福地生活着，就让我们节约资源，保护环境，与大自然和谐相处吧！从心做起！从我做起！从小事做起珍惜每一滴水；每一度电；每一张纸；每一棵树；每一颗花……

和谐是个广泛的话题。小到人与人之间。人与人之间的交往，只有心存关爱，互相体谅，才能拥有和谐的美丽。一个家庭需要和谐；遇到事情互相商量，有说有笑，民主平等，一家人团结和睦其乐融融。同学之间需要和谐。同学忘带东西，会毫不犹豫地借给她。同学生病了，会送上温暖的问候，遇到困难会互相帮助。和谐是一张张热情的笑脸。邻居之间需要和谐。邻居向你借东西或要你帮忙，你应借给他，帮助他。

和谐大到国与国之间。人类最大的幸福莫过于和平。因此我们向往安定有序；我们追求安定有序；我们守护安定有序。如果国与国之间经常打仗，那么世界还会和谐吗？

建设和谐社会，需要一道道柔和的车灯。有一晚上妈妈打的回家，那个好心的司机一直摁亮着车灯，直到妈妈走进家门才把车开走；建设和谐社会，需要一颗颗晶莹剔透的心；你看那个春节，大雪无情人有情，警察叔叔们不畏寒冷，不顾安危，为了老百姓坚持跟大雪抗争到底；建设和谐社会，需要一颗感恩的心，为疲乏的父母端上一杯热腾腾的茶。是“人人为我，我为人人”也是微笑着对别人说声

“您好！”“谢谢！”“对不起！”需要平凡人生迸发的创业激情，是车间飞溅的钢花、耀眼的电弧；需要和平卫士的奉献与承诺；需要没有污染的土地、郁郁葱葱的森林……建设和谐社会需要这样大大小小的细节。

和谐，就像是春风，能吹暖人的心灵，也似冬日里的阳光，会给予温暖和力量。让我们共同努力，建设和谐社会，让人与人之间和睦相处，祝祖国富强、民族振兴、人民幸福。

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点．而创建和谐校园应是一个永恒的主题．一个学校如何培养出一批批优秀的人才，离不开好的学风，好的校风．我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地地精神，将学风建设的目标指向”理想，团结，自强，成才”．一种团结奋进的班风和勤奋好学的学风能促使个人在良好的环境中成长．同时由于每个人都有注重维护这种环境，使得这种好的班风和学风持续下去，从而形成良好的循环．而好的校风如春风化雨，润物无声，不声不想地吸引学子奋勇前行，校风好，使不怎么爱学习的学生也会跟着努力；校风建设需要大家共同努力．所以我们要遵纪首法，用法律法规来约束我们的行为，使我们不会偏离轨道，向好的方面不断的发展．在这些基础上，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶治情操，在和谐的人际关系中成长！愿我们的学校越来越好！蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。花开的日子我们走进大学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在大学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。构建和谐校园需建立和谐的师生关系。

师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。

“和谐”是什么?是乱丢垃圾，侮辱别人，乱涂乱画?“是吗?”我问自己，经过一段时间思想斗争我知道了“不是!”可“和谐”又是什么?我左思右想，得出一个结论：“和谐”是宽容别人，是尊重别人，是助人为乐，更是别人无助的一种依靠。

有一次王淼没带笔，找我借，我却错误的认为她是个贪小便的人，带了笔却找别人借。便以“没有”将她支走。可命运却像个淘气的孩子，喜怒无常，但也喜欢搞一些恶作剧。

上个星期一我忘带书了，我本想找王淼借，刚想开口又想了想：上次她没带笔找我借，我都不借，这次我忘带书，她会不会不给我借以此来报复我呢?我想了又想决定：算了吧!死了就死了，大不了被老师批评，怕什么呢?

上课了，王淼见我还不拿书出来就关心地问：“你怎么不拿书出来呢?”我却以为她明知故问想挖苦我，我就说：“我没带，等会儿我读不出来，你就高兴了!”我以为她会大发雷霆，可我错了王淼并没有生气，而是平静的说：“我只想问你带了书没有，没带我和你共一下”。我却好心当成驴肝肺说道：“我不稀罕你的破书”。老师却偏偏点中了我，我下了就蒙了不知么办才好，王淼在这时递过一本书说：“快读!”我勉强拿起书读起来。下课了我一直想对王淼说声对不起，可由于面子问题一直不敢说出口，可又一想：人家王淼能如此宽宏大量，一个对不起算什么!想罢，我走到王淼面前说了一声对不起，王淼只是淡淡一笑：“同学这间有点小摩擦不要紧，别放在心上”。我顿时觉得王淼是个“天使”，一个真正的“天使”，她让一直困扰我的问题“什么是和谐”找到了答案。

人与人之间和睦相处：就是和谐，宽容朋友就是和谐。

让我们学会宽容，与朋友和睦相处，共建和谐校园!

有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它----深藏不露。

有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美-----无时无刻不与我们同在。

和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长，宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶、播散善良，她能无私奉献，从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可以与快乐毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖，雨露般的滋润------宽容之和谐，妙不可言。

和谐之美在于诚信。诚信是美奠基石，是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花众中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花，送给身边的每一个人，让人间多一缕馨香。

朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。对每一杂花友善，保你拥有一个花馥郁四溢的春天;对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善，保你朋友台云亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。

一阵温暖的春风从窗外吹来，《走进和谐的春天》一书中生动的人物形象不由自主地浮现在我脑海里我们先来说说“申不害”吧!申不害建议国王韩昭候要真正地实行法制，不能徇私枉法。但过了一些日子，申不害居然为了堂兄而破坏法规，真是不应该。幸好，他知错就改，当面向国王伏地请罪。因此，诚信是一个人的必备品质，答应了别人的事，就绝对不能违背诺言，如果没有能力做到的话，就不要答应别人。我们从小就应该培养这样的品质。

再来看看那些一年级的小朋友吧!他们为了让自己家乡的小溪变得更清澈，共同联手给省长写了一封信，建议省长要重视保护环境。这是四年级的我从来没做过的事情。这些一年级的小学生们就有了这么强烈的保护环境的意识感，真是让人刮目相看!我们也应该重视保护环境，做一些举手之劳的事情。如：看到路上有垃圾，就捡起来扔到路边的垃圾箱里面去。叫长辈不要随地吐痰。立一个保护环境的公益告示牌等等。当然，自己先要做一个保护环境的好榜样。

最让我敬佩的是“与死神赛跑的爱”——毛陈冰，她不顾自己的安危，赶了千里来到黎平县的人民医院，为侗族妇女杨昌花献血。这种无私的奉献精神真是值得我们学习。而且她还做好事不留名，说明她是因为真正的“无私的爱”而来的，而不是为了名利。我们小朋友也应该向这位大姐姐学习，帮助那些需要帮助的人：在公交车上让座给有需要的人，看到小孩子跌倒就要帮他扶起来……是的，整个社会都需要这样的感动，全人类都需要这样的感动。

尤其让我佩服的是创办下沙网的“寒门学子”——尚贞涛。他和他的伙伴们一起建设了一个网站——“下沙网”，而且点击率非常高。通过这个网站，他认识了一批伙伴，一起组建了下沙网工作室。没多久，杭州市区有一家公司就愿意和他们合作建设网站。可好景不长，建站不到半年，因为种种原因，下沙网被迫关闭，投资公司撤资并撤走了服务器。但尚贞涛和他的两个伙伴坚持不懈，继续他们的事业。于是，下沙网又重新开张了，也渐渐恢复了人气，现在他们的网站利润已达百万，旗下员工30余人。因此，我们也要坚持自己的梦想，就会实现自己的梦想。

正因为有了这些形形式式生动的人们，祖国的春天才变得更和谐。我们要向他们学习，创造更和谐的社会!

有一天我看了一篇文章，一位主人养了一条狗，狗儿很忠实，当时，他家的房子着火了，主人被压，出不去。于是命令狗狗出去找人救援，狗狗跑了好几里地，找到了人，及时救援。主人获救了。很多人为这条狗感到骄傲，警察还为它佩戴了勋章。

于是我上网，找寻着方面的资料，看到很多狗，在主人需要急救的时候，都会舍生取义。突然间感觉狗狗很可爱。不知不觉地我蹲到狗狗跟前去观察它。它白色的绒毛。黑黑的眼睛，看见我看它，还对我摇头摆脑，很欢喜的样子。我用手去摸它，它就躺在地上打滚，还用小爪子来拉我的手，真的很可爱。

它很爱干净，从来不会随地大小便，总会找到固定的地点。每次来生人的时候，它都会大声叫，好像在说：主人快出来，来客人了!妈妈每次走到它身边，它都会立正，敬礼，然后打个滚，再抖抖身子。好像一个乖巧的孩子。

这几天放假，我出去玩。狗狗跟在后面。正走着，不知道从哪个什么地方窜出来一条带有花点的狗，身上很脏，直冲向我，我被吓得大声叫喊。这时，我家的小狗狗冲了过来，我一看，完了，我家的豆豆那么小，而这条花狗是它的好几倍大，还不把它咬死?或许它会被吓跑，我怎么办?我的心提到了嗓子眼。

一场恶战开始了，那条大狗狠狠地咬住了豆豆的头，但是，豆豆也没有示弱，它在尽力地和那条狗撕咬，还大声叫。我吓哭了，一边哭一边喊，很多人围过来，那条狗被吓跑了，豆豆跑到我身边，我一看，太惨了，它的耳朵·脖子·身上很多处在流血，但是，它却不顾自己，还在深情地看着我，好像在说：“你没被吓坏吧?”我一下子抱起了它，我原本很爱干净，今天虽然豆豆身上很脏，但是我感觉好像不脏了，狗狗真的很可爱。

有时候，只有自己亲身体会了，才会感觉深刻。我知道了：无论是什么动物，你关爱它的时候，也在它的心里埋下了爱的种子。爱可以相互传递，世界才会更和谐。

“和谐”这个词人们早已耳熟能详，而在我家中，也会露出它的影踪。 The word "harmony" is already familiar with it, and in my home, it will also reveal its trace.

有一次，爸爸在“网上”与别人下中国象棋，我呢，则与妈妈在一旁为爸爸出谋划策，“摇旗呐喊”。转眼间，爸爸与对方的“战争”已进入白热化，虽然无硝烟，但我似乎看见千军万马在厮杀。妈妈眼见如此，自己却帮不了什么忙，只得去倒了杯茶给爸爸。

爸爸微笑着接过茶，似乎又打起了精神。我则目不转睛的盯着屏幕，寻找制胜之法。“车，马，炮，走哪个好呢?”我苦思冥想。这时，我瞥见了边角的炮，灵机一动，暗想：“不如给他来个双管齐下吧”于是我说道：“爸爸，我看应~~”“出炮”我与爸爸异口同声。爸爸呵呵笑道：“不错嘛，和你爸想到一块了。”“那当然，WhoamI?”我不无得意地说道。“我儿子!”爸爸笑答。“哈哈哈哈~~~”至于那盘棋，自然由于俺爸的双炮而迫使对方亮起了白旗。

还有一次，我心情沉重的走在回家的路上~~怎么回事?别提了，周练考砸了嘛!84分，优分都不够，加之卷子没看，不知错在哪儿，怎么办?先回家再说。“唉，怎么又没考好!!”妈妈责备道。“试卷让我看看。”于是我面带愧疚地把试卷给了她，一同与她看错题。“唉，你呀，这几题该错吗?还有这儿，这儿，唉!

”“对不起，妈妈。”我谦意更重。“唉，其实我不是要批评你，而是你什么时候才能给我个满意的结局呢?才能让我不操心呢?”妈妈顿了一顿，认真地问我：“下次你有信心考好吗?”“有!”我极其坚定地答道。“好，一言为定!”某日放学后，我看着满分的卷子，开心的笑了。为了给妈妈一个惊喜，我躲在门后等待妈妈归来，想象着妈妈高兴的样子~~

这，就是我们幸福快乐的一家!

红船精神是什么？在我看来，红船精神就是百折不挠，红船精神就是敢为人先，红船精神就是坚守原则。

远人不服，则修文德以来之。自古以来，文化的作用就举足轻重。曾国藩，修身律己，以德求官，礼至为先，以忠谋政。后世评价他为：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人；周恩来，从小立志为中华崛起而读书，为了实现这个目标，他博览群书、求真务实，可以说，正是他的不懈努力，才有中华民族的伟大复兴。无论哪个伟人，我们都不难看出红船精神的伟大之处。历史的巨轮滚滚向前，面对新时代的挑战，我们更应该学习前人，杨红船精神之帆，树立社会和谐之风。

为人者，必须百折不挠。诗经神话中，夸父逐日，虽身死道消，却为后人所载道；大禹治水，三国家门而不入，困难重重。在古代，勾践，苦身思焦，置胆而坐，忍常人所不能忍，卧薪尝胆流传百世。韩信，信熟视之而付出胯下，最终成为一代名将。前人用他们的经历告诉我们，做人必须学会百折不挠。因此，在日常生活中，不管面任何事，我们直面困难、勇于担当，专啃硬骨头，自觉把责任扛在肩上，把使命放在心上。

为企者，必须敢为人先。什么是敢为人先？敢为人先就是敢于创新，敢于走出别人不敢走的第一步。中国的影视行业为什么不尽人意？往往第一部的经典之后，都有跟风、抄袭之嫌；而马云的阿里巴巴却获得成功，成为了中国首屈一指的成功企业。如此的反差，就因敢为人先四个字。对此，企业必须引以重视，细心观察生活，观察社会，观察消费群体，创新产品，创新运营模式，破旧立新，方能化茧成蝶。

为官者，必须以民为本。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。作为一名父母官，必须具备忧民意识，要把人民的利益放在至高无上的地位。焦裕禄，一生都在为民之一字而奋斗，他用鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹，向我们塑造了一个优秀共产党员的光辉形象，在我们心中留下了一个大大的官字。而今的为官者，更应向他学习，牢牢把握人民群众对美好生活的向往，首先，坚持走出去，要学会走向群众，了解群主，其次，坚持请进来，学会倾听群众的心声，以民为镜而正衣冠。

红船精神向是灯塔，给我们指引方向；红船精神像是阳光，给我们带来温暖；红船精神更是成功之帆，带我们驶向成功彼岸。先人已逝，但他们的精神不能丢，我们更应该扛起红船精神的大旗，去直面大海，让社会春暖花开。

校园欺凌是什么？敲诈勒索、欺负弱小、打架、群殴……这些，都属于校园欺凌。校园欺凌常常会给受害者带来无法弥补的心理伤害，导致受害者产生恐惧感和厌学情绪等，危害性很大。我们在校园原本是要学习知识的，可是如果出现了校园欺凌，将会破坏我们校园中美好的一切，破坏校园朗朗的读书声，破坏同学之间纯洁的友谊，破坏老师的一片苦心。

我曾经在互联网上读过一篇文章，上面还有一个小视频，视频播放了一群学生在殴打一个憨厚老实的胖子同学，那个胖子不敢还手，那一群人不断地用拳头打他，用脚踹他，其中还有个女生，只见那个女生抡起砖头就往那胖子头上砸去，胖子的头上溢出了血液。后来根据报道得知，那胖子侮辱了他的同学，那个被侮辱的同学便“牢记于心”，到第二天，胖子的这个同学叫来一帮“兄弟”，就把胖子给打了。这个事件明显地就属于校园欺凌，但是如果那胖子不找事，不事先侮辱他的同学，也许这件事情就不会发生，但是被侮辱的同学也不应该使用暴力的手段，他应该报告老师，让老师去处理这件事情。

怎样才能避免校园欺凌呢？我们首先一定要远离那些不良少年，不结帮成派，不歧视同学，平等地对待每一个同学，要尊重老师，不说污言秽语，说话不要粗鲁，不说不恰当的话。当我们遭遇校园欺凌时，千万不能忍气吞声，应及时告知老师、父母，有必要时还要寻求法律上的保护。同时，也不能不计后果、以牙还牙，恶意报复只会导致雪上加霜。

为了更好完成时代赋予我们的学习任务，掌握科学文化知识，成长为对社会有用的人，我们不但要避免发生校园欺凌，还要努力建立一个和谐的校园，创造良好的学习环境。我们同学之间要友好相处，真诚待人，互相帮助，互相爱护，刻苦学习，积极参加各种有意义的体育、文娱活动，共同携手度过初中这一阶段的大好时光。

让我们人人远离校园欺凌，用我们的爱心和双手共同筑起和谐、美好的校园吧！

[远离校园欺凌共建和谐校园作文

古话说的好：“和为贵，谐为美。” 人和人之间有了和谐，就造就了人的美;人和社会之间有了和谐，那社会就美了。在我们的生活中，处处都有和谐的画面：给别人让座，会得到的是别人的一声谢意，多么快乐;扶老人过马路，得到的是老人的一句称赞，又是多么愉悦。

一个繁忙的星期六，我的课程排得满满的。一早，妈妈就拖着我奔向车站。

刚到车站，13路在我身边擦肩而过。妈妈和我急了，在汽车后头紧追不舍。“风火轮叔叔”---公交车司机通过后视镜看见我们在“狂奔”，还不停地挥手叫喊，忙一刹车。车终于在前方停了下来，并打开了门。见我和妈妈气喘吁吁， “风火轮叔叔”笑着轻柔地说：“小心，请拉好扶手，这边坐。”这时一股暖流冲入了我的心房。

上了车，我刚想喘口气，只听得身后投硬币的妈妈“啊”地叫了一声。我用怀疑的目光看着妈妈从口袋里摸出来的钱。“啊，只有五角钱?”刚才走得匆忙，妈妈竟忘带钱了。司机叔叔看出了我们的窘样，笑着向我们挥挥手，示意我们向车箱内走。妈妈不好意思地向司机道了谢。一会儿，司机叔叔从自己的口袋掏出了二枚亮闪闪的硬币，“叮叮咚咚”地投入了收费箱。

和谐的画面还在延续。

“啪!”妈妈的车胎爆了，我急忙跳下车，看见车胎象泄了气的皮球一样，耷拉着脑袋。仔细一看，我发现地面上零散地撒落着一些图钉。黑黝黝的，像是涂上了一层保护色，不引人注意。正懊恼时，看到不远处的修车摊前挤满了补胎的人。原来如此，可恶的“黑心钉”!赶着上班的人们有气，但也只得无奈地付钱修车。修理工点着一张张钞票，心里乐开了花。

几天后， “黑心钉”边上出现了一个修车摊。摊前插着一面小红旗，上面写着：为人民服务。大家一起涌到摊前，有序地排起了队。只见“红旗叔叔”轻松地剥开车胎，接着把内胎浸入水中，只见泡泡“咕噜、咕噜”往上串。然后麻利地拿出一把长满小刺的搓刀把内胎搓毛，再涂上胶水，贴上胶布，把内胎塞入外胎中，熟练地拿起气筒，“嘿哟”、“嘿哟”地打起气来。几下子，车子就变得精神焕发。车主道了声谢，轻松地骑上车，就穿梭在城市的大街小巷中。“红旗叔叔”仍修得不亦乐乎，一辆、两辆……

虽然“风火轮叔叔”、“红旗叔叔”的身形都很瘦小，但他们拥有一颗高尚的心，在我心目中他们的身影就是高大的。和谐社会就需要这些伟大的“小人物”，这世界才会充满爱。

“和谐社会”是对一个社会十分美好的评价，但是也只有人人都十分和睦，并相处的很好才能得到这样的评价。只有和谐的人才能造就和谐的社会。要彼此信任，彼此了解，但是人与人之间毕竟有一些摩擦，一些矛盾，但是一定要立刻和好。曾经我和喻杭在午觉前因为我用枕头打了他一下，他就用拳头打了我一下，可是我一躲，他的拳头就撞到了我的牙齿上，我一下感到疼痛。我就用手抱着我的嘴巴，趴在桌子上。

我那时因为生气也很着急，以为牙齿要“光荣下岗”同时在摸牙齿好像真的松动了。但是过了一会儿我又觉得不疼了，又想想牙齿很坚固的，不会掉啊！又想想都是我惹起来的，道个歉吧。我又没怎么道过谦，就说了声，对不起就好了，喻杭也和我一样等待别人的道歉，也向我道歉。虽然这件事让我们差点彼此这样的朋友。只要马上就和好就没有关系，有了和谐的的家庭，和谐的朋友组合在一起就可以成为一个和谐的社会，在一个社会里有了信任，有了互相的了解才能算是和谐。

校园是我们的第二个心灵的家，它是绿色的、美丽的、充满书香的大殿堂，校园更是我们的心灵栖息处。它让我们在书海遨游一天的心静下来。是心灵的船只停泊的港湾，是我们学习知识的最好地方。但是近几年来，校雷暴力事件时有发生，让美丽的校园蒙上了阴森的阴影，让人们的心不再安定下来。因此人们不敢再用美好，纯真等有底蕴的词来赞美我们处于的这个大殿堂，更多是暴力，恐怖，阴暗等词语来修饰它。

校园暴力在近几年内时有发生，弄得学生、老师们人心惶惶，无法再静下来安静的躺在书海里。就在前几天，发生在某某市高中，一位老师因为学生的顶嘴，而一个耳光子竟然把这位学生的耳朵打成残废了。从这件暴力事件中看出这位老师的素质低下，运用暴力手段伤害学生。这位老师伤害的不仅仅是学生的身体，更严重的是他伤害了同学的心理，心灵遭到打击即使修补的再完整，也会在彼此身上留下深深的印记。

校园暴力更多是来自学生之间的暴力，有的同学之间的暴力，有的同学之间发生的一点点小矛盾就喋喋不休，追究个不停，最后暴力出来了，自己也受到伤害了。前几年，某市的中学生因为同学在背后说了自己的风凉话，挑拨他和同学之间的关系，最后这位同学压制不住内心的怒火，最后拿刀把那位学生杀了。其后果我们每个人都可想而知。双方的家长不仅在心灵上受到了巨大的打击，同时也让那位学生断送了自己的大好前途，更让那位暴力的学生一辈子都摆脱不了心灵上的打击，他也只能永远在那阴暗的角落里忏悔和慢慢的流泪，但是忏悔也并没有用。

社会本来是和谐、美好的。但有些人为了一些小事就争吵，破坏了我们美好的社会。

一个人是不可能改变社会的。但全体的成员共同努力就可能改变社会。改变社会也需要人与人之间互相帮助。

有一次，我和妈妈坐公共汽车去表姐家玩。过了几站后，有一个老婆婆跌跌撞撞地上了公共汽车，有一个上高中的哥哥就把老婆婆扶到他的座位上去，让老婆婆坐下，然后自已站着。虽然这是一件小事，但是这件事又成为了社会上的一件善事。

建设和谐社会，从你我做起。

一、人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的前提

在人与自然的关系上，古人主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然，而不能破坏自然。老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子也强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界(《庄子·齐物论》)。孔子提出：“钓而不纲，弋不射宿。”(《论语·述而》)主张只用渔竿钓鱼，不用大挂网拦河捕鱼，并反对射猎夜宿之鸟。很显然，他反对人类的滥捕滥猎，破坏生态平衡。孟子提出：“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣。”(《孟子·尽心上》)他所追求的是通过“尽心知性知天”的途径，达到“上下与天地同流”的境界。宋代张载在《正蒙》中首先使用了“天人合一”这一概念，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，意即人类是我的同胞，天地万物是我的朋友，天与人、万物与人类本质上是一致的。中国古代哲人根据天人合一的观念，要求以和善、友爱的态度对待自然万物，善待鸟、兽、草、木，提出了丰富的保护自然资源的思想。

自然环境是人类社会赖以生存发展的物质前提，也是构建和谐社会的重要物质基础。社会和谐有赖于人与自然的和谐，社会主义和谐社会是人与自然和谐相处的社会。无限制地掠夺自然，会造成资源的枯竭，最终导致人类生产和生活环境的恶化，这不仅实现不了发展的目标，反而会使地球变得不再适合人类生存，构建社会主义和谐社会更是无从谈起。实现人与自然的和谐相处，必须牢固树立和全面落实科学发展观，处理好经济建设、人口增长同资源开发利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。

1992年3月，我国通过了《中国21世纪议程》，提出了经济、社会、资源和环境协调发展的战略目标。经过十余年的努力，我国积极有效地贯彻了可持续发展战略，在各个领域都取得了显著的成就。但由于长期以来我们对人与自然关系认识的不足，一味强调对自然的“占有”和“征服”，导致了严重的生态后果，制约了经济社会的进一步发展。当前，我国正以历史上最脆弱的生态系统承受着经济发展和环境保护的双重压力，人口、资源、环境同经济发展的矛盾异常突出，已成为制约我国经济发展的最大因素。2003年，在党的十六届三中全会上，党中央首次提出科学发展观的概念，即以人为本的，全面、协调、可持续的发展观。科学发展观是中国共产党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的重大战略思想。牢固树立和全面落实科学发展观，对于构建社会主义和谐社会，进而实现全面建设小康社会的宏伟目标，具有重大而深远的意义。然而要把科学发展观真正作为我国社会发展的基本方略，就必须将它转化为一系列具体的思想、行为、政策和制度，以解决怎样才能又好又快发展的具体对策。结合我国的实际情况，当务之急是：首先，立足国情，制定可持续发展的经济战略。应建立资源节约型国民经济体系，提高资源的利用率和单位资源的人口承载力;进一步深化产业结构调整，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构，坚持以信息化带动工业化，以工业化促进信息化，走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少的新型工业化路子。其次，严格控制人口数量，提高人口质量。人口的数量众多、基数过大、素质偏低已成为制约我国经济社会发展的一个严重因素，实施科学发展观，就必须坚定不移地贯彻计划生育政策，严格控制人口数量，把人口增长限制在生态环境可承受限度之内。最后，按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展的要求，加强对生态环境的综合治理。

二、人与人的和谐是构建社会主义和谐社会的核心

在人与人的关系上，古人提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》)意思是说，君子和谐相处却不盲目苟同，小人盲目苟同却不和谐相处。所以这里的“和”并不是盲目追求一致、同一，没有自我，而是要通过各种因素的差异互补来寻求整体的最佳结合，这是人们处理矛盾，对待差异所采取的积极的态度和方法。孟子认为：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)以孔孟为代表的儒家所提出的仁、义、礼、恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝等一系列旨在实现“人和”，实现社会和谐的道德原则，体现了建设大同社会的远景理想。在实现人际和谐的方法上，儒家认为应推行“仁”。“仁”的实施原则是推己及人，由近及远。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。“仁”的实施原则还有另一方面，即“己所不欲，勿施于人”。以上两方面概括起来就是孔子所说的“忠恕”。前者为“忠”，就是对待人、帮助人要真心诚意。后者为“恕”，即宽容精神。孟子对推己及人进一步发挥，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的实现社会和谐的道德原则。老子则在“自然和谐”观的基础上，提出了“道法自然”的无为思想，其实质上是以“道”的规律作指导，通过“德”的感化，使人民实现自身“德”的水平的提高，从而达到社会的和谐发展，即实现“民自化，民自正，民自富”。《老子》给人们描绘了一个人与人之间“无欲”、“无为”、“无争”，彼此和谐相处，宽大为怀，人人“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”的理想社会。老子所设计的大同社会理想，虽带有乌托邦的旨趣，但它作为一种崇高的目标和理想境界，始终引导着中华民族的志士仁人追求以人际和谐为基本特征的社会发展目标。

综上所述，我国传统文化的一大特色在于注重和谐，强调人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。千百年来，古圣先贤对人际和谐有诸多阐述。“和为贵”、“政通人和”、“君子和而不同”、“天时不如地利，地利不如人和”，这些警句格言都揭示了人际和谐的重要性。

人的本质是一切社会关系的总和。人是社会关系的纽结，单个的、现实的人首先是人际关系的总和。在这里，社会关系既体现在人际关系上，又以人际关系为主要内容。良好的人际关系对于具体的人而言既是一种不可或缺的环境资源，又是人自我发展的推动力量。从整个社会发展的宏观维度来考察人际关系，是人际关系的社会性生成，是社会系统的人与人直接的总体性关系。随着改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，当前各种社会矛盾逐渐凸显，利益关系更加复杂，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。在这样的条件下，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，不断推进中国特色社会主义事业，就必须正确处理各种社会矛盾，妥善协调各种利益关系，不断促进社会公平和正义，从而最广泛最充分地调动一切积极因素，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。人是社会发展的主体，人与人之间的和谐是社会和谐发展的前提，和谐社会人与人之间的关系，应该是平等、团结、友爱、互助的和谐关系。我们当前所要建构的社会主义和谐社会，即是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中，人与人的和谐是和谐社会的重要标志。实现人与人的和谐，必须把社会的公平正义作为处理人与人之间关系的标尺，把诚信友爱作为处理人与人之间关系的基本准则，把充分激发每个人的活力作为奋斗目标，让全社会的创造力得到充分发挥，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。在构建社会主义和谐社会中，重视人际关系的和谐，努力营造和谐的社会环境，应该成为每一个人的自觉行动。

三、人与自身的和谐是构建社会主义和谐社会的关键

在人与自身的关系上，古人主张人之身心和谐，保持平和、恬淡的心态，正确处理理与欲的关系。孔子认为，人之所以为人，是因为人有精神生活，特别是在于人有道德，所以孔子以“仁爱”为中心，推演出温良恭俭让仁义礼智信，把培养有道德的人作为学问的根本，认为这是社会稳定和谐的根基。儒家不提倡禁欲主义，肯定人们对物质利益的正当追求，肯定人的正当欲求，强调要通过正心、诚意、修身来规范人的行为。道家创始人老子也主张人之形体与精神的合一，他说：“载营魄抱一，能无离乎?”(《老子》第10章)“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”(《老子》第56章)这是说，具有和谐的人格，就能“消除个我的固蔽，化除一切的封闭隔阂，超越于世俗偏狭的人伦关系局限，以开豁的心胸与无所偏的心境去看待一切人物”。[1]老子也主张以谦下不争、清静无为的方式来达到人的身心和谐。他说：“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。孰能以有余以奉天下，唯有道者。”这就要求人们效法天道，通过无争、去奢、知足，达到人与人的相对和谐。

在各种和谐关系中，主动性都在人，所以人自身的和谐是实现其他和谐关系的关键。人自身的和谐是非常重要的，人自身不和谐就不会有良好的道德，也不会有符合社会规范的行为准则。儒家非常强调修身，《大学》中讲到修身齐家治国平天下，并把修身放在首位。儒家思想认为一个社会要成为一个比较和谐的社会，他的每个成员都必须注重其道德修养，有了人自身的和谐，人与自然、人与社会的和谐也就成了必然。正因为如此，人自身的和谐应成为建设和谐社会的中心环节。

所谓人自身的和谐，“主要内容包括：人的思想能与时俱进、适应时代的发展;人的心理处于积极的状态，乐观向上;人的发展是全面的协调的发展，是能力的充分展示和价值的充分实现”。

构建社会主义和谐社会，需要的是一大批思想和谐的人，即思想与时俱进，适应时代发展要求的人。这种人在处理与他人的关系上，能全面、理性地思考和处理问题，能考虑到各种可能的情况，以双赢为目的，而不损人利己;在处理与集体的关系上，能正确处理公与私的关系，努力使个人的动机、理想、目标与集体的普遍性原则相协调，既考虑个人利益，又考虑集体利益，坚持集体利益与个人利益的统一;在处理与国家的关系上，坚持党的领导，具有坚定的共产主义理想信念，在实践中坚持和发展马克思主义，具有爱国主义精神，具有强烈的民族自尊心和民族自信心。那些极端个人主义者和损人利己、唯利是图者，都是思想极端不和谐的人，是与构建社会主义和谐社会的基本要求极不相称的。

认识到人自身的和谐是社会和谐的基础，对于我们构建社会主义和谐社会的实践具有重要的指导意义。它使我们在实际工作中，真正注重以人为本，把加强人自身的建设，培养合格的社会主义建设者作为一切工作的真正立足点和出发点，从而避免一味注重抽象的关系而忽视个体生存状况，即只见关系而不见人的弊病。在个体心理层面上，要加强自身修养，能尊重人、理解人，学会容纳别人，提倡宽和处事，不仅能欣赏别人的优点，而且能最大限度地容忍别人的缺点，创造好的人际环境;从人的发展的层面讲，人自身的和谐就是指人的能力得到全面而自由的发展。所谓“全面”，主要是指人的各项素质和能力的全面养成和提高。人的自由全面发展包括两层含义：个人的全面发展与人类整体的全面发展的和谐统一;人的全面发展与人的自由发展的和谐统一。人的自由全面发展的实现，就是人自身的和谐发展。人自身的和谐发展是个理想目标，人的充分发展、最大限度发展，是人发展的一种最理想的状态。完全达到这个状态需要经过一个不断提高、不断完善的渐进过程。

导语：建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村

2008年中,我们成功地举办了奥运会,也在5.12中见证了中国人的团结力量.面对困难,我们永不言弃,我们团结一致,就能从困难中走出来。现如今的社会最需要什么?和谐。和谐是什么?和,左边一个禾,右边一个口,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。谐,左边一个言,右边一个皆,人人都有权利发表自己的意见。人人拥有平等尊严、独立和自由。现如今的社会必须是和谐的社会。

做为小学生，我们应该要提倡“建设社会主义和谐社会”，从我做起，从小做起。对于我们小学生来说，其实，和谐很简单，只要遵守《小学生日常行为规范》，看见垃圾主动捡起来，为学校的活动、班级的发展出谋划策，直言不讳地指出老师、同学的不足，就可以了。同时，和谐的社会还需要公平、正义。公平，永远是相对的，他只对每个人付出的努力负责。虚幻的想象并不能为自己的人生增加分量。只有努力提高自己的能力，增加自己的实力才能拥有真正精彩的人生。和谐的社会需要诚信友爱，只有这样，和谐的社会才会更加美满。人和人之间交往也只心存关爱.互相体谅才能拥有和谐的美丽。“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的美好心灵”。人的心灵是一个丰富的收纳袋，遭遇困难，经历失败都不该让我们的心失去爱的温暖，心地善良就能宽容，凭诚信得以合作，互协作心存感恩，有仁爱才能坚强……,在2007年11月30日,金华市的一位年轻解放军军官孟祥斌为救一名素不相识的女子,献出了年轻的生命,这是多么伟大的爱啊!在生与死的抉择中,他选择了死,把生的希望留给了别人,留给了一位素不相识的女子,真是大爱无疆!他的心到处充满了温暖。《孟子》里有一句：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。孟祥斌的事迹，正是和谐社会的发展。和谐社会，并不仅仅是人与人之间和谐发展，人与自然也要和谐相处。为了我们幸福地活着，就让我们节约资源，保护环境，与自然和谐相处吧!

建设社会主义和谐社会，需要我们每个人付出一点点一丝丝,给身边的人多送去一些温暖,让我们的心处处充满温暖,把爱洒满和谐的大家庭—地球村。同学们，赶快行动起来吧!为建设社会主义和谐社会贡献出自己的力量吧!让居住在地球上的人们走向和谐的春天，在和谐与爱中温暖的成长。

当自己的安全受到威胁时不轻言放弃，当他人的生命遭遇困境需要帮助时，在确保自己安全的情况下，尽自己所能及时伸出援助之手。下面是语文迷为大家精心整理的预防校园暴力共建和谐校园主题班会教案，希望对你有帮助。

校园暴力主要是指在校学生之间、学生与社会其他人员之间、师生之间发生在校园内及校园周边的具有敌意的欺凌、体罚、伤害等性质的暴力行为。由于校园暴力行为的施暴者和受害者多数是青少年在校学生，并且暴力行为发生在校园内或校园周边，因此大家习惯称其为校园暴力。

对在校园里悄然“滋长”的校园暴力，我们该如何抵制呢?

一、抵制校园暴力，辨别是前提

一些同学在遭遇校园暴力、生命安全受到威胁时却全然不知，以为校园暴力仅仅是不礼貌行为;另一些同学在目睹校园暴力时也无动于衷，以为只是同学间的“嬉闹”。要抵制校园暴力，首先要具备对校园暴力的识别能力。

校园暴力包括行为暴力、语言暴力和心理暴力。行为暴力在校园暴力现象中最为普遍。

行为暴力主要指包括打架斗殴、敲诈勒索、抢劫财物等一系列对人身及精神达到某种严重程度的侵害行为。

二、向校园暴力说“不”

频频发生的校园暴力打破了校园里原本属于我们的宁静与和谐，为了不让校园这方净土成为另一个“江湖”，为了不让我们的“花季”变成“花祭”，我们要坚决向校园暴力说“不”!

①不崇拜暴力文化，要形成正确的价值观。

②不参与校园暴力。树立正确的是非观念，坚决不充当校园暴力行为中的帮凶。

③注重心理的健康发展。要保持乐观的心态，主动与他人沟通，解决各种困难和问题。

④加强自身的法律意识和法制观念。施暴者法律意识淡薄，对法律无知，这是校园暴力产生的另一个主要原因。我们要学法、懂法、守法。既要以法律来规范自己的行为，也要以法律来保护自身的合法权益。

三、保护自己，关注他人

(1)安全第一，预防为主

校园暴力的发生通常有两个原因：一是同学间因口舌之争或其他原因的肢体冲突。二是为了满足自身的私欲而引起的争执、事端。预防争执和事端应做好以下两点：

①与同学友好相处。有的同学遇到矛盾时，不愿意吃亏，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断升级，不断激化。我们应该宽宏豁达，不应为一丁点儿小事僵持不下，斤斤计较，甚至拳脚相加，做出降低人格的事情。

②避免自己成为施暴者的目标。我们平时不要随身携带太多的钱和手机等贵重物品，不要公开显露自己的财物。学校僻静的角落、厕所或楼道拐角都是校园暴力的多发地带，我们在这些地方活动时尤其要注意，最好结伴而行。

③养成善于观察的好习惯。多留意身边发生的事，很多暴力事件的信息可以从校园同学间的交流中得到。为了保障我们自身的人身安全，避免施暴人对我们打击报复，我们可以通过电子邮件的形式匿名报告。预防暴力重于应对暴力，而这一切需要我们共同参与。

(2)应对暴力，临危不乱

如果我们无法避免危险的发生，那么，在危险发生的时候，我们一定不要惊慌!保持冷静、清醒的头脑是制胜的关键。我们应克服心里的恐惧，积极地去解决问题或者本能地保护自己。

①遭受语言暴力时的自救

应对语言暴力，我们通常可以采取以下方式：

一是淡然处之。二是自我反省。三是无畏回应。四是肯定自己。五是调整心理。六是法律维权。

②遭受行为暴力时的自救

如果被攻击者殴打，我们该怎么办?

一是找机会逃跑。二是大声呼救。三是借助一些小动作给自己寻找逃跑的机会。四是求饶。求饶不是懦弱的表现，是减少伤害的策略。五是如果以上退路被攻击者截断，那么应双手抱头，尽力保护头部，尤其是太阳穴和后脑。

在人身和财产双重危险时，应以人身安全为重，舍财保命，以免受到更激烈的伤害。

(3)及时报告，以法维权

由于校园暴力事件的随机性，许多同学对其产生了恐惧和焦虑。一些同学不敢把事情告诉家长和老师，更不敢报警，甚至警方破案后也不敢出面作证，成为“沉默的羔羊”。忍气吞声往往会导致新的暴力事件的发生。

自己或发现他人遭遇紧急情况时，一定要在第一时间向家长、老师或警察求助，采取最有效的救助措施。

要应对暴力，我们必须增强五个意识：

第一，要有依法的意识。违法行为是不受法律保护的。

第二，要有强烈的自我保护意识。

第三，要有方法和策略意识。在力量悬殊的情况下，切记不能蛮干。

第四，要有见义勇为、见义智为、见义巧为的意识。在保护自身安全的前提下对他人实施救助。

第五，要有强烈的报告意识和证据意识。及时上报并注意搜集证据，以便在需要的时候出示。

我们一定要记住：当自己的安全受到威胁时不轻言放弃，当他人的生命遭遇困境需要帮助时，在确保自己安全的情况下，尽自己所能及时伸出援助之手。

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民主，顾名思义便是人民有参与事情可以自由发表意见的权利。和谐，是指对立失误之间在一定的条件下，具体，动态，相对，辩证的统一，由此可见民主与和谐二者便可左右国家的安定，社会的繁荣。

在著名的戊戌变法过程中，其中一人便提出：“民主制度，天下之公理。”这等言论，现代的社会，伴随着科技的发展，思想的解放，人们的思维方式千奇百怪，然而生活水平的提高和公民素质的加强，和谐，这个词便被提了出来。我国便是一个和谐的国家，同时我国又倡导民主，发展民主。其实，民主与和谐不只是国家大事，而是我们每个人的生活方式，他直接反省着我们每个人的生活状态，有人说：“让持有相反观点的人也能心平气和的坐在那里，平静的与他人相处，这边是民主。”让那些看上去觉得不可思议的想法在我们身边，便是和谐。和谐也明珠，其实是一种对于人生的态度。

其实，民主与和谐是人与人之间沟通的桥梁，是社会进步的阶梯。在日常生活中，没有人能够脱离社会而独立的存在。我们要与人沟通，接触，就会产生与他们不同的思想，在当人与人之间出现思维方面的差异是，和谐就有了重要的作用。而民主就是无论你是否认同这些观点，都能够带着友善的微笑去倾听，去感受，去交流。在这和谐的氛围中，人与人之间的相互理解，就可以促进我们的思想的进步。

而民主也不是无原则的宽容，和谐也不是无止境的忍让。著名哲学家柏拉图说过：“公平即和谐，没有公平就没有和谐。”康德也曾经说过：“世界上唯有两样东西能让我们的内心深深震撼，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们内心崇高的道德法则。”民主，并不是无原则的，它不是人云亦云，是非不辨的态度；不是口是心非、见利忘义的利益，更不是收买人心、阿谀奉承的手段。真正的民主，是以道德和法律为准则的，不论任何人、在何时何地，都不能跨越这两道鸿沟，即使在民主与和谐的氛围里，个人也应以大局为重，不能为了自己的一己私利而去损害他人的利益。所以民主并不是一味的忍让，而是要像孔子一般，从把握内涵，适时合理的去使用它。

这就是民主与和谐，它需要我们共同的努力，只有改变我们的生活方式，加强我们的道德素养，那么和谐的社会就会如期而至。和谐的存在，就会使民主得到良好的发展，那么我们的社会就会变得更加美好，让我们未来美好的明天，为了创造出一个和谐的社会与民主的社会而努力吧！

美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群!