又是一年清明时的作文（实用20篇）

不要任意喧哗

不要使劲踩踏一条山路

比如一座坟墓的出现

生前有多么刺痛

哭喊过，呼天抢地过的亲人

小心一些打开清明这扇门

把活着的时间塞进另一个世界

灵魂也有骨骼，有连着活人的断裂感

除了红尘失去方向

逝者一直在原地不动

没有坐，也没有站

死死守住唯一

一个相见的日子

清明有感诗歌范文七

以冰冷命名

把春天蓬勃的气象浇灌上面

躺在墓碑下的人会听到除草声

蚂蚁钻逢的路线

而桃花正好经过

密谋一场与土地有关的煽风点火

镰刀，锄头各自为政

死者的亲属只负责烧香，点蜡和鞠躬

花可以鲜艳夺目

水果可以结伴酒瓶显示浪漫

听到琴声

墓碑忽然高耸入云

星期二，全校师生着装统一，准备去烈士陵园给烈士献上自己的一份小心意。

路上，我代表我班高高地举起那鲜红的队旗，同学们排着整齐的队伍向烈士陵园走去，展示龙岗一小的风采。

到目的地，我们严肃地排列成队，在“忆先烈、寄哀思，责任伴我成长”主题大会的开幕式后，学生代表双手紧紧地拿着花圈，怀着沉痛的心情，走到碑前，轻轻地放下花圈，向烈士们敬个标准的队礼。随后，我们向烈士默哀。这时，天空似乎黑蒙蒙的，风“呼呼”地吹着，飘起零星小雨点，两旁的松柏似乎被雨点感动着，也“沙沙”地哭着，悲伤的音乐在烈士陵园上空回荡，我们感觉更加的悲伤。默哀完毕，我们全体师生都把自己亲手做的小白花献给烈士们，表达我们对他们的深深敬意。

在回去的路上，天，仿佛更加的蓝；阳光，仿佛更加的灿烂。这次活动，不仅是让我们明白红领巾的真正含义，更让我们解历史，懂得珍惜今日的幸福生活，受到一次深刻的革命传统教育。

清明时节，烟雨蒙蒙，忧郁哀怨的天，空气传播着沉重的悲伤。

半个多世纪前热血青年们那一声声“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在耳边回荡。那些热血青年们，不惜用鲜血和生命来保家卫国的热血青年们，是我们永远缅怀的烈士。

春雨下起来了，细细的，密密的，灰蒙蒙的，远处的山峦、大树、房屋，浸在薄雾中。柳树干伸着光秃秃的枝桠，柳枝悄悄地冒出了新芽。露出了一点淡黄色。

站在晋中烈士陵园墓前，透过蒙蒙的雨丝。仿佛看到抗日英烈高国杰迈着大步走来。高国杰同志出生榆次鸣谦镇。由于叛徒出卖，1943年农历6月18日，日本鬼子将高国杰押至东长凝大槐树下，双手钉在树上，以乱刀相刺，高国杰壮烈牺牲，年仅22岁。仿佛听到女中豪杰李玉花高呼口号迈着大步走来。李玉花出生于榆次县东长凝村。1942年8月，由于叛徒告密，李玉花被日伪军抓到东长凝炮台，经10天的严刑拷打，坚贞不屈，被敌人杀害。

晋中是革命老区，是一片红色的土地。抗日战争时期，作为中共中央北方局、八路军总部组织和领导华北抗战的“指挥中枢”，晋中有数万名青壮年参军，像左权那样战死沙场的战士，就有14241人长眠晋中大地。

革命烈士陵园是历史的见证，他们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；还有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。

先烈们，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，是你们高唱着“义勇军进行曲”， 是你们毫不犹豫，挺身而出，把满腔的热血洒遍祖国大地。

站在晋中烈士陵园墓前，高高举起右臂向你们致敬！你们辉煌业绩深深地刻在史记上！你们的英名将与日月同辉，与江河共存！你们是奉献的英雄！有了你们的崇高，有了你们的无私，才有今天祖国的繁荣昌盛。

战争的年代造就烈士们的勇敢与坚强，和平年代提供我们安定学习环境。我们会以革命先烈为榜样！肩负起历史责任和历史使命。奋发学习，为祖国增光，为祖国添彩！

陵前，送上一束菊花，深深地鞠一躬，祝福你们安心快乐，祈祷你们精神永世。有诗为证：清明春雨落纷纷，缅怀先烈欲断魂。青山绿水悲不尽，逝者永垂志犹存。

清明之时，天清地明。家家门上插柳，村里人并不知道为何插柳，为谁插柳，只是一辈一辈的延续。其实，插柳的风俗，一种说法是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳权插在屋檐下或门梁上，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。第二种说法是为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。晋文公重耳为躲避宫廷之乱被杀的噩运，四处逃亡十九年，无物可食，介子推割股救驾，后为躲避做官逃背母逃到了山西的绵山(今山西省介休县东南)，介子推为明志守节而焚身(一说晋文公为逼其出来而放火烧山)于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。第三种说法是：原来中国人以清明、七月半和朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。“清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。其它还有唐代黄巢起义时，以“清明为期，戴柳为号”说；有“柳”、“留”谐音，表示挽留之意说等等，不一而足，不足为证。只是又到清明，客居城市，推窗而望，唐王湖两岸的垂柳已是婀婀娜娜，渐兴波澜，于是不禁又想起童年时家乡的柳树和那摇曳多姿的清明柳了。

家乡多河，东西南三面环绕。河的两岸多的是大大小小、高高低低的柳树，不似城市里那种成排成行的垂柳，那种柳树千树色，大小相同，高低一致，多了些婀娜飘逸，少了些参次自然。家乡的柳树，老的几近百年，虬枝枯干，透着沧桑，泛着新绿，高可参天，低可手牵，华盖凉荫，郁郁葱葱。小的树干还泛着嫩绿，细皮滑嫩，或粗或细，或直或弯，一片生机。

家乡没有腊梅，也没有迎春。所以从小到大，我一直认为，春天并不是拽着腊梅花的尾巴，也不是揪着迎春花的花辫，匆匆而来。春天，是荡着渐渐柔绿了的柳枝，萌动着由嫩黄变娇翠的柳芽，袅袅走来。一夜春风，柳枝绿了河岸，山青水滟；一场春雨，柳花媚了塘畔，絮飞满天。大人们吆牛扶犁，翻新了冻融的田野，新土里每天都会冒出些野草的嫩芽，它们是等不得人们播撒粮食的种子的，等到十天半月播种的时候，已是绿草满田了。

最开心的是我们这些七、八，十来岁的孩子们，脱下了厚重而又脏硬的老棉装，换上了母亲挑灯缝制的还泛着新染浆味的单衣裳，一身轻便，神清气爽。象野草萌生，似春燕繁忙，每天满山遍野地疯跑，薅些荠菜、苦丁，羊肠子之类的野花野草，拔些青葱、菠菜、油菜花这样的鲜叶嫩花，回家让母亲烙馅饼，煮疙瘩汤。或者就在河岸上的柳树林里窜来窜去，爬上爬下，哪管树枝刮坏了衣裳回家挨嚷，哪怕树皮磨破了手臂血丝渗滴。还可以用柳枝编成草帽戴在头上，就象敌战片里的英雄，往柳树上一藏，或往柳树后一躲，或往柳树下的草丛里一趴，手拿柳树枝扮成的长枪短炮，你在这边“嘟、嘟、嘟……”扫射，我在那边“叭、叭、叭……”还击，你就地卧倒装死，我在柳树下喊树上的你投降，个个是英雄，人人充好汉，很是好玩!

我最擅长的是做柳笛、柳哨。清明前后，柳花蕾盈未开之时，掰一根小指般青绿光滑的柳枝，撸掉柳花柳叶，一手握柳枝的中下部，一手拇、食指捏紧柳枝的上端，均匀地用力拧转，让柳树皮与里面的枝干分离，紧赶着往下部移动，待整条柳枝都拧完，再把粗的一端剥露一点枝干，用牙咬紧，双手握住柳枝下拉，一根长长的柳皮管就出来了。然后用小刀把柳皮管两端切齐，在柳管上刻出五、六个豆粒般大小的孔洞，一管柳笛就做成了。至于短的柳枝，或者因有破损做不成柳笛的柳管，可以做成长长短短的柳哨。无论柳笛或柳哨，粗细不同，长短不同，柳笛上的孔洞多少不同，柳哨嘴部的压扁程度不同，或者吹奏时的气流长短等，都影响着柳笛和柳哨的音色音质，或婉转幽扬，或沉闷粗重，或如小鸟鸣唱，或似老牛叫吼，几个伙伴一同吹奏的时候，由于笛、哨不同，吹奏的气流各异，加上用两根做柳笛抽出的白枝干互相敲打着配音的，还有就用一片或两片柳叶放在唇上吹柳叶哨的，各种鸣音参杂在一起，常常是音质各异，好象一支丝管乐队，很是好听。

对我们这般大的孩子来说，用柳枝做刀、做枪、做剑、做棍，或做拉牛(短树木一头削平，一头削尖做成的陀螺)，或做拉子(用十来公分指头般粗细的树枝两头削尖，用木棒将起击离地面，迅速打飞出去的一种玩具)，或做放羊及打拉牛的鞭子，或做弓做箭，或用合适的枝杈做弹弓……，常常是举手之牢，虽也忙忙碌碌，却也是其乐无穷。 对于父母大人们来说，柳树更是百般用途。树干早早给女儿准备下做柜、橱、桌、椅之类的嫁妆，或盖房做檀、做梁、做门窗，或做家家都用的胶轮木车。粗的枝干可以做扁担、做锨把镢把，细的可以搭篱笆做豆、瓜之类的棚架，柳叶可以喂牛喂羊，树根可以做墩子或烧柴，总之没有一点废料，没有一样多余。

一年之中，清明时节的柳树最妖娆，最明艳。清明之前，柳枝儿一天天柔软，柳芽儿一天天舒展。清明之时，柳枝正婀娜多姿，柔韧适度，柳叶已翠绿丰满，柳花正盈而未绽。清明过后，絮飞虫生，柳叶失了油亮，多了苍桑。既使食春做菜团子，清明之前的叶芽，虽嫩而苦味过溦；清明过后，虽韧却干涩过重。所以清明之时，至今还有人保留着用柳枝靠前的叶和柳花用沸水烫过后做凉拌菜或菜团子的习俗呢!

而今又到清明，柳丝飘飘，柳叶娇娇，一树妖娆。虽然再回故乡，村子里的小河已没了河水，也没了柔软而干净的河沙，小河因为人们对河沙的过度开采而变成了大深坑、垃圾场，河岸上也没有了成片的柳树、柳枝，而是矗立起一排排的砖瓦宅院。可清明一到，家家户户还是会从不多的柳树上找来柳枝插在门上，村子里还是会柳丝飘飘，随风轻扬……

清明时节，我在广东，看到山花浪漫，柳絮纷飞。和很多小伙伴一样，我也趁着假期去踏青赏春。

清明是一个缅怀先人，感恩祖辈的季节，我也加入了祭拜祖先的队伍。在爸爸妈妈的带领下，我来到了祖辈的家乡郑州祭拜祖先。

现在的广东是春暖花开的季节，可是河南却是一片萧条。经过一个寒冬的洗礼，万物好像还没发现春天已经来临。我们下了飞机，坐上了前往祭拜祖辈的车，一路上，我看到路两旁都是光秃秃的树，连树上的鸟巢都十分明显。树的后面是几座连绵不断的大山，山上到处可以看到一些山洞，也就是我们说的“窑洞”。这时，我想起了以前的战争年代是有多么的凄惨，多么的苦啊！我们要更加珍惜现在的美好生活！

不一会儿，就来到了巩义，也就是我们祖辈安息的地方。这里一望无际的，都是漫山遍野的油菜花。在微风的吹动下，那些花儿随风起舞，美极了！我们完成了一系列祭拜祖先的仪式，接着就去我们家族祠堂，祠堂两边墙上刻着我们历代的名字。听祠堂里的老人家说，这些名字都是按家族辈份排序的，我认真找了一遍，发现了我的名字也在上面，这时我暗暗下了决心：我一定要努力学习，将来有所成就，衣锦还乡，光宗耀祖！

第二天，我们回到广东，假期也结束了，我也正常回到学校学习了，可是我感觉我跟以前不一样了，每当遇到困难时，我会想想以前那炮火连天、住在窑洞里的革命先烈，想想祖辈们以前生活虽然艰苦却不曾放弃的精神，想想家族的团结以及对我们寄予的希望，我学会了沉着、冷静的去解决面对的问题，并发奋好好学习，不辜负祖辈对我的希望！

随着时间的飞逝，转眼间，我们又迎来了清明节这一个中华传统节日，在这一天里，我们将要用实际行动来表达对先辈们的敬爱。

今天，太阳还是刚刚露出了头，就被妈妈给叫了起来，目的是为了能早点儿到乡下。我们上路了，在行驶中，我们发现车辆川流不息，应该也是回农村扫墓吧？

到家了，只见今天天气无比灿烂，怀着这样的好心情，怀着对先辈们的敬爱，我们上山了。去山上的路十分的陡，到处都是那些扎人的刺，而且很容易被刺到。

来到了先祖们的墓前，我表达了对他们的敬爱。你听，山中传来了一声声爆竹声就是我们对祖先的挂念，虽然他们并感觉不到，但是他们在天之灵一定会记住的。

当然，在祖先们的墓前，是绝对少不了烧香，和拜祖先的，今天就不例外，只见爸爸点燃了一把纸钱，放在墓前边，以表示对祖先敬爱，拜祖先是少不了的，我们一边跪着一边希望祖先能给我们带来风调雨顺、国泰民安的气象。

清明节，顿时让我想到了国家的政策那是不一般。尊老爱幼那是中华传统美德。然而，领导们却并不忘记那些已死去的先烈们，特意把清明节，为了国定假，让死去的亲人们也能在天堂看到我们对他们的祝福。让中华传统美德——孝，延传千百，让世世代代人都感受到中国的温暖。那一些已死去了的人们，看到这，会被中国的领导所感动吧？

慢慢的已临近中午，我们也该回家了，一路上，想起孝这一个话题，我的感悟很深，因为我就生活在这样的一个环境之中。为此，我们也要继承中华传统美德，也要学会孝顺感恩，做一个有用的人。

说到美食，大家一般会想到“今日映象”里的美食天地，那里的美食很多很多。今天我也要为大家介绍一道美食，它就是正仪青团子。我们今天就开始做香甜可口的清明团子了，我们要的粉团。馅，学校全部都帮我们准备好了我们只需要准备盘子勺子就可以了。楼老师和大家说：“同学们我们现在发粉团子了!”我们拿到粉嘟嘟的小团子，我情不自禁的的拿起一把，做了起来，捏来捏去，我的手上都粘满了小团子了，我用吃奶的劲搓了起来，楼老师说：“大家如果嫌团子太粘了，我们可以拿一点面粉放在粉团子上搓一下，就ok了!”我按照楼老师的方法做，果然我的

手不粘了。

我又开始做了起来，陈伊诺说：“施宇涛，你还蛮强的!”我微微的笑了笑，我想：我可不可以做一个大汽车呢?我一般想着，一边捏着，我越捏越急，我头上那不听话的汗水一停不停的熘下来，我的“心魔”对我说;“施宇涛，放弃吧!”而我心中的“天使”对我说：“

不要放弃，不要放弃!你一定可以成功的”可是我的的信心早已飞到九霄云外去了。我只好放弃了这次异想天开的想法，我又做了一个咸菜位的小团子。楼老师突然说：“好了，请大家把自己做的小团子去蒸熟吧!”我们一听，就像蚂蚁似的奔向食堂，我等了又等，我就想热锅上的蚂蚁一样，我等了一会儿，香喷喷的小团子终于出炉了，我迫不及待的拿起一只，往嘴里放，哇~~!好香啊!我连忙拿去给楼老师尝尝，楼老师也说好，我的心里正的好高兴呀!

从这次做清明团子，我和朋友的关系有亲近了许多许多。

广大市民朋友们：

“清明寒食好，春园百卉开”，年年清明，今又清明，在这祭祀先人、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日，为弘扬民族优秀传统，移风易俗，倡导科学文明祭祀方式，让文明过清明节成为广大市民朋友的自发追求和自觉行动，我们倡议：

一、文明祭祀。树立科学的祭祀观，摒弃陋俗旧习的祭奠方式，大力提倡通过鲜花祭祀、植树祭祀和“简祭”、“薄祭”、“网上祭奠”、“集体公祭”等现代式祭祀方式来怀念先人、先贤、先烈，将对逝者的哀思用更加健康、文明的方式表达，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

二、厚养薄葬。怀念故人，更当珍惜生者。更新传统殡葬观念，践行和弘扬“厚养薄葬”，尊老爱老，提倡长辈在世时多孝敬、丧葬祭祀时少花费，以不修大墓、豪华墓，保护生态环境，做到“追思先人，简朴为本”，树立正确的孝敬观、节约观，培育“厚养薄葬”新风尚。

三、健康过节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。通过为先烈扫墓、重温入党、入团誓词等缅怀先人，陶冶生活情操，树立正确的人生观、价值观，培育健康、科学的节日生活方式。

四、平安出行。积极树立安全意识，倡导平安出行、文明祭扫。合理安排祭扫时间和路线，自觉维护交通秩序。祭拜时不违规用火，不在山头、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动，避免火灾事故的发生，过一个安全的清明节。

广大市民朋友，让我们用文明过清明的实际行动，在感恩思源、慎终追远的同时，力行移风易俗，成为告别陋习的先行者，文明新风的带头人，为提升文明程度，构建和-谐社会作出应有的贡献!

十一假期，我随妈妈游览了开封清明上河园。清明上河园是一座以宋文化为主题的大型历史文化公园，我渴望已久到那里目睹它的风采。

清明上河园是依照北宋著名画家张择端的名画《清明上河图》为蓝本兴建的一座大型民俗公园，公园集中再现了原图的景观和民俗风情。我在少年百科全书上看过《清明上河图》部分画面，大宋帝都的市井生活在张择端的笔下定格成一幅神态各异、逼真多姿的画卷，画家笔下的每个人物的神态就仿若琥珀一样被生动地保留下来。今天到此一游，使人有一种“一朝步入宋画卷，一日梦回上千年”的感慨。

一到那里，只见车水马龙，人声鼎沸，热闹非凡的清明上河园场面蔚为壮观:骑手身着宋式短装，手擎彩旗，在冲天锣鼓声中跨马呼啸而来，盘鼓手宋装打扮，大鼓悬在腰间，动作整齐，鼓声震天，欢迎大家的到来。

走进园中，我们看到张择端的汉白玉巨石雕像和《清明上河图》的浮雕栩栩如生地再现了富丽汴京的繁华市景、民俗生活。

游清明上河园不可不细说虹桥，展开《清明上河图》上面有一座造型优美的木拱桥，这就是虹桥。

虹桥架在汴河之上，横跨“汴河”，其势如虹，上可走马过人，下可载货行舟。汴河两岸繁华热闹无比，虹桥左右商铺林立，舟船如梭，商贾云集。

今天的虹桥下面，是东京码头，我们荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波，依栏摄影，留作纪念。

不知不觉天黑了下来，习习晚风，弦乐遥杳，水岸楼阁，烟柳画桥，置身于清明上河园中，仿佛步入了朦胧又清晰的海市蜃楼间，亭台楼阁，迤逦从容，使夜色下的清明上河园显得古色古香美轮美奂。

今天是一个好天气，阳光照耀，温暖了人心，但风吹过使人感到寒冷，今天的天气真奇怪。明天，就是清明节了，不知道明天的纷纷细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝纪念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明，望着飘洒的细雨，才更能引得人人心中的那种淡淡的哀愁和思念。

回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手逍遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借号问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“在我无臧的岁月里，这产诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

可惜，童年、少年的时光像流星一样划过。白驹过隙只有美好的加快而无美好的经历。清明节一个古老的节日，也是让许多人悲伤的节日。

红邻巾时代每年的清明节学校都会组织学生去上坟，去接触壮士。让我们拥有强烈的爱国精神，让我们体例当年红军浴血奋战、金戈铁马的豪情，让我们感受到涌汹涌澎湃的豪情，让我们体会当年的艰难，让我们拥有不怕的志气，让我们坚持不懈。

现在，清明切不会去烈士陵园扫墓，也不会体会到当年的豪情万丈。国家也让我们在清明切放假，给我们三天假期，这说明时代在进步，人们在观念也在进步。

清明切那天会有许多人回老家上坟，去祭奠自己的亲人，让他们放心。每个人的脸上都有淡淡的哀愁。也许清明节那天下雨，会让每个人的哀愁更加多，让每个人在纷纷的细雨中祭奠祖先。清明时节雨纷纷。连老天都在为我们悲伤，让我们的心还必须更加沉重，时刻不忘自己的亲人啊！

明天清明节会下雨吗？会让我们领略“明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的情境吗？

在一个风和日丽的早晨，我和家人们一同来到了清明上河园，相信大家一定听过北宋画家张择端画的《清明上河图》，不知道大家听没听过清明上河园，我还是第一次听说。

首先，我们先到博物馆参观了《清明上河图》的浮雕，也进一步了解了当时老百姓的生活，同时也看到了张择端的雕像。

然后，我们又走过彩虹桥，来到了北宋的城楼上，这时的城楼已是破旧不堪，爸爸给我讲了“李纲守东京”的故事，里面讲述了巾帼人都快灭掉了这个王朝了，而皇帝还在贪图享受，这个皇帝就是宋徽宗。就在这时，他才醒过来写了奏章，奏章里的内容近视一单未给他的弟弟宋清松自己带着皇妃逃跑，之后，宋钦宗登基，李纲挺身而出，决定自己带着士兵守住都城，这就是李纲守东京的故事。

最后我们又来到了大宋惊魂屋里面很恐怖，出来之后，我出了一身冷汗，魂都快要出来了，果然是“惊魂屋”。

时间不等人，渐渐地就到了中午，我们要要离开了，要去下一个景区。清明上河园，我会想你的。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

——题记

由来

到清明节了，家家户户都停下了手中的事务，纷纷去祭祀先祖们，空气之中弥漫着一股凝重和伤心的气味，大家都低着头。

清明节，二十四节气之一，是我国传统节日之一，家家户户的孝子贤孙们要去祭祀祖坟，后来便有了清明节。扫墓是清明节的一项重要活动。这天，人们为墓地锄草，提坟墓加土，上香、送花和烧纸钱等，好好给坟墓修整一番。同时，还进行的活动还有踏青、游春、放风筝等。

怀念

我们中国具有着五千年的悠久历史。五千年来，从茹毛饮血到基因工程，从刀耕火种到电子信息，从跋山涉水到熬夜太空……一场场战争，一项项科技发明……亿万先祖前辈前赴后继，无所畏惧；代代精英呕心沥血，付出生命终于创作出了今天一个屹立在世界东方的巨人，作为一个中国人，我们应该感到这份历史的厚重，应该感到无数先祖先辈的心血；我们应该把我们先祖先辈所付出换来的结果作为我们民族的骄傲，我们可以大声喊道：“我们自豪。”

清明节，它是一个怀念先祖先辈辛勤付出的节日。

传承

今天，社会正在高科技的冲击下，发生着翻天覆地的变化。而如今我国还在面临着来自于各个领域的巨大挑战，作为一名华夏子孙，我们更应该在这清明节之时，从先辈们的手中接过时代的接力棒，让我们在历史之中为中国留下浓艳的一笔。

我们要接受新思想，学习新知识，创造新科技，迎接新挑战！

清明节不仅仅只是缅怀先祖先辈，更是为中国的明天而努力！

清明节是我国的传统节日之一，在我心中清明节是一个特殊的节日。因为别的节日都是热热闹闹、开开心心的，但清明却是冷冷清清让人伤心的，今年的清明给了我一次不小的感动。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明也是中国的24节气之一。

这天我在家上网想看看清明节的来历，无意中点到了新闻上，这时我突然发现了一则感动人的新闻，上面写着：“记者从苏州相关部门所获悉，今年清明节，苏州扫墓大军将突破300万人次，比去年猛增100万，创历年清明节之最，其中，尤其以上海人为主。”原来清明节回到家乡为亲人扫墓的人竟然这么多，上海人居然占主要部分，而且在十分现代化的上海也不会忘记这个中国古老的节日，在忙忙碌碌的生活中也要抽出时间回到家乡为自己远去的亲人扫扫墓，告慰先人。

看来在每一个炎黄子孙的心中不管那个节日有多么的古老，只要它是我们中华民族历史的见证，就会永远铭记在每一个中国人的心中。今年的清明我没有感到冷冷清清，而是心里感到了阵阵暖流。我度过了一个有意义的、感动的清明。

众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

——题记

天上的云，像一张布满的网，笼罩着整个大地。细密的雨丝不停地斜织着，纷纷扬扬，如细雨，如牛毛，静静的落在了行人的脸上、身上、心上。

我站在爷爷的坟前，望着眼前这块熟悉的土地，脑海不由得想起了原先的过往。还记得这个地方，是爷爷以前经常带我来玩的。记得那时，年幼的我就伏在爷爷的肩膀上，抓着爷爷脑门上那几撮斑白的头发，揪着他的耳朵在他背上摇来摇去，让他不能再往前走，有时，我这样的举动甚至还会让他摔跤，可他不但不恼，反而还飞快地跑到我身边来问我有没有受伤，我每次都会摇摇头，每次爷爷都会用他那双布满邹纹的双手拍拍我的头，然后露出憨厚的笑容，花白的牙齿展露在外，满脸的邹纹因此舒开，一朵朵美丽的花芽在脸上绽放，似阳光一般灿烂，美好。这时，我便会扑到他的怀里，爷爷也会背着我继续往前去，继续浏览这片绿油油的菜地。银铃般的笑声洒在脚下，在这块绿油油的菜地上空不断回响。

细密的雨丝将我飘忽的思绪拉回，我望着这片菜地，这条小路，它还和当年一样，一样的绿、一样的窄小，只是“物是人非事事休，欲语泪先流。“暮然回首之时，只留下这一方矮矮的坟，仅剩的只有那真挚却又不失伟大的灵魂。

鲜艳的红花无力地开放在爷爷的坟前，在雨中静默，压低了的枝头垂在地上，似乎在为爷爷祈祷，为其叹息。泪水沾满了眼眶，眼前的一切已经变得模糊不堪，唯一清楚的只剩下那张布满邹纹的笑脸。

雨还在不停的下着，在天空中飞转、盘旋、升华。滴滴点点凝聚着珍贵的回忆，纷纷扬扬飘洒在行人的脸上、身上、心上。

清明节这一天，细雨绵绵下个不停，我和妈妈因为思念爸爸、思念家乡，便一起回到美丽的家乡——郎溪踏青。

这一路上，春意盎然，让我倍受感染，我不禁低吟老师才教我们的一首诗：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”春的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野，稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声。蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊！我们欣赏着一路上的美景前进着。

让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。这次回来，我的心情与以往不同，我缅怀的是爸爸，因为他几年的卧床不起，爷爷奶奶看护着他，他纯粹是靠药物支撑着。每次妈妈带我回家看他，他对我一点反应都没有。我看到他的眼睛是在看我，可能想讲什么，但没有交流，我喊他，也没有回应。这就是植物人的原因吧！

去年的时候，爸爸走了，妈妈带着年幼的我在外面受了许多的苦，回家踏青就是扫墓祭奠。我跪在爸爸的墓前，看见光秃秃的坟，想想受了许多苦难的爸爸和艰难生活着的妈妈，我大声痛哭着。爸爸，我好想您，我好想向别的小朋友一样，一手牵着爸爸，一手拉着妈妈。爸爸，以后我会每年回来看您的，您的女儿一定会懂事听话，一定会努力学习的，不会辜负你的期望！

到奶奶家时，她站在黑漆漆的屋内，立着不动，不知在干什么。蓦地打开灯，叫了一声：“奶奶！”

“诶！”她吓了一跳，面上显露出一种惊讶的神色，很明显，她又不记得我了，只当我们是来她家做客的陌生人。

“你们怎么来了？”欣欣然的语气。

“奶奶，今天我们要去上坟啊，房间里这么黑，闭着灯做什么？”我站在她刚才的位置抬头，视线正好对上爷爷的相片，心中已有几分了然。

“哦——”她眼里显出一种迷惘，又不知想什么去了。这般愣了一下，她马上殷勤地给我们搬椅子去了。

正屋的暗红色圆桌上，一个不知有多少年份，篾条编的大筛子里，里面已端正铺着一些金光闪闪的元宝和惯常方式编的纸钱，家乡那的折法倒是新奇，不知道别处有没有：将一小叠纸钱的中端用塑料绳绑起来，再一上一下地将每一张纸钱分成两份。这样撑起来，是为了好烧，蓬松一些，倒是好看。

有几捆已经做好了，成为一个个匀称环成一周的灯笼，在其中，有几个卖相极其难看，松松垮垮，似是要崩塌。不用问，一定又是奶奶的杰作。每至清明、鬼节之类的祭祀节日，她总要自告奋勇的折上几个。我们干脆将两沓叠在一起，满得任它想散也散不开，这样看来，终是有几分像模像样了。

徒步至爷爷的墓地。爷爷在我很小的时候就走了，所以心中无甚印象，只有区区几个片段罢了。但只有看到墓上写着“孙女刘沐阳”，才能突然体会到，这下面躺的，是我的亲人，我身体里流的，有他的血脉。

纸钱的灰烬在风中飞舞，火熏得我看不清后面人的脸，却有一种无形的肃穆。白烟升腾，呛鼻，眼睛酸涩得几乎要哭出来。

扫完墓后，一向话很多的奶奶出奇的沉默，低着头飞快的走在队伍最前面。我心中奇怪，便快步跟了上去，一看，她竟在哭。

我从没见过奶奶流泪。爷爷葬礼于我来说已经是很久远很久远的事情了，所以从未见过她为爷爷的事情难过的样子。更何况奶奶还有轻微健忘症，在她印象里，我一直只有五岁。许是触景生情了么。我心中也涌起一种难言的情绪。清明啊，是草长莺飞的时节，也是清明祭祖的大节。就像于丹说的那样，在这个日子里，我们的魂魄能和所有的亲人在天上相聚。

今天是清明节，我们全家去老家为祖先扫墓。

到了祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好了，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责!

大家有没有想过呢，祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

我们中华民族有着悠久的历史文化，有许多特别的传统节日，它们都有着不同的意义。

清明节是我国的传统节日，它大约始于周代，已有2500多年的历史了。它是重要的节气，到了清明节，气温慢慢升高，这是春耕春种的好时节。俗话说：“清明前后，种瓜种豆。”依据这句俗语人们开始种田。清明节和寒食节的时间非常接近，但它们并不一样，寒食节的习俗是禁火扫墓。由于它们的时间太相近了，渐渐地，清明节和寒食节就合二为一了。从此，清明节又称寒食节，习俗是不动火、吃凉食。

清明节的活动挺多。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明前后，长辈们会带着子孙来到墓地祭祀已故的亲人。祭祀时要准备一些祭祀品：小元宝、冥币、冥纸摆在那里，结束后会把冥币烧掉。接着子孙会跪在地上念念有词，希望亲人保佑自己和家人，家人会在旁边讲一些以前和现在的家庭琐事，有的人还会挖一些新土盖在坟墓上面。人们通过纪念已故的亲人表示对他们的怀念，也可以教育子孙要学会文化的传承。

悠久的历史，丰富的文化，这是值得我们每个人骄傲的。

清明节，是个让人伤感的日子，因为在那一天里，我们要祭祀祖先、上山扫墓、怀念已经逝去的亲人。诗人有云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”正是道出清明特别的情感。 Qingming Festival is a sad day, because on that day, we want to sacrifice our ancestors, go up the mountain grave, and miss the dead relatives.The poet has a cloud: "In the Qingming season, there were rain, and pedestrians wanted to break the soul on the road." It was the special emotion of Qingming.

今年清明节，我并没有那么悲伤，因为那一天里，艳阳高照，据说这是十年以来天气的清明节，这个清明节显得有点与众不同，这次我们没有上山扫墓，但我们做了另一件有趣的事—吃清明饺子，清明饺也有一个悲伤的故事：

从前有个年轻人，名叫金兰。父亲亡故，靠母亲在家纺纱织布度日。金兰从小骄横懒惰，还要打骂母亲。金兰在野地里无意中看到母羊给小羊喂奶的情景，幡然醒悟，决心要报答母亲的养育之恩。母亲过来送饭的时候，他迎上前去，母亲以为自己送饭迟了，又要遭儿子打骂，母亲想不开投河自尽，金兰跳进水塘，但只摸到一块木板，金兰将木板拿回家中供奉在堂前。为了纪念母亲，金兰将母亲放篮的地方长出的野草绵青采回来，做成苦饼。清明饺便是用来告诫子孙要孝敬自己的长辈。

而如今我们吃的清明饺却不是苦的，相反，味道好极了，有豆沙馅的甜饺，有咸菜肉末的咸饺，还有艾青拌成的青饺，米粉裹成的白饺，简直让我大饱口福，清明饺的味道越来越丰富，但它蕴含的意义可不能忘记啊!心中要爱自己的长辈，怀念去世的亲人，做一个有孝心的人。

这是一个多么有意义、与众不同的清明节啊!

温馨的春风掠过你的坟头，

撵去了你坟头的那一撮旧土。

在这春意盎然的清明里，

没有雨纷纷的场景，

天堂的你是否能感受到一些暖意。

在你的坟前，

还留有我们去年来过的印记。

那黏土的纸灰，

还依稀散发着淡淡的“清香”。

除去你坟头的杂草，

为你清理轮回的道路。

轮回的路上，

请你回头看看，

在你起航的地方，

还有人在静静的观望。

要记住他们的面容，

因为他们都是你最最亲的亲人。

今天是你的节日，

我们共在梦里相遇。

梦境中泪水为我勾画出了你以往的样子，

而如今我却再也无法捕捉有你的镜头。

罢 罢 罢

了却了心中的牵挂，

静静的伫立你的坟头，

为你增添今天的一丝“新化”。

爱从今起、

我为清明、

丝丝心动、

一切皆新、

待到来年、

犹抱菊花、

乱我心境、

再祭清明。

走了、走了，

在你的坟头，

我留下一片纸灰，

为明年飘散“清香”。

世间之事多分放与不放。不放者迁繁事于一身，未尝轻快；而放之则可无世俗牵挂，走向清明之境。

一朝风月舍，见得乾坤大。

从执着仕途到落寞穷山，从胸怀苍生到粗茶淡饭亦可怡然自得，方山子经历了太多。亦不是悟得放下的精神，又怎可见那山间的清明与恬适？远离了官场的他想更能领略山间泉音清越，朝阳光抚万物的人生真谛吧！放下，于方山子而言，是智慧，是情怀，是压力下优雅的转身，是与苏轼相见“俯不答仰而眺，把酒言酸相为笑”的豁然。

放下的是束缚，放下的是羁绊，放下的是几寸天，获得的是乾坤大。不破前何以立后，不舍一朝风月，何以见得乾坤。

一朝风月舍，终则君天下。

每遇选择，我们都犹豫不决。凡事平时不重用，到放下之时却又情思方重，不愿放下。孰不知所谓的求得两全，实则是放弃了成功的机会。宣宗李忱自幼丧父，母亲只是普通宫女。身为皇族中卑微低贱的一员，他选择了装疯卖傻，终于等到它为皇帝之时。李忱的放下是放下李荣华富贵，名声地位，口齿之快，得到的却是君临天下，流芳千古。诚如《菜根谭》所言：“君子与其练达，不如朴鲁，当出淤泥而不染，名机巧而不用……”君临天下之人必有放下的智慧，贪图一时之快，又何能取天下？

一朝风月舍，千古亦流芳。

常书鸿放弃赴外一举成名的机会，坚守于敦煌壁画。在人看来，这种放下更是一种愚蠢。抛热血于烈日狂风之下，将白骨沉于苍墨黄沙。常书鸿放下的实惠在于舍小取大，放弃个人，却守住了中华文化。直到他潇洒背影同大漠苍凉与敦煌艺术印在史册中流芳千古，放下的智慧也尽在不言中。

舍得一朝风月，见得千古史册流芳。放下亦是一种获得，放弃的率由旧章，旧俗旧礼，也终将会迎来阳和启蛰，开明之境。

放下与获得相互对立，也相互依存。放下即是获得的开端，而一味的不抛弃不放弃，也往往会招致祸端，引来岁月洪流的淹没。

借风唤花醒，警钟常自鸣，一朝风月舍，唯舍见清明。