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弘扬朱子文化传承中华美德书信 - 开学吧

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百善孝为先弘扬中华传统美德【精品20篇】

导语:如今人们不爱惜树木了,去砍树,在树上刻字。树也有生命,他们也会痛,树也在呻吟。下面开学吧小编整理的爱护树木是一种美德作文,欢迎阅读!

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弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1167 字

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朱子不仅是伟大的思想家,也是伟大的教育家,他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论,有以下几点值得注意:首先,在朱子哲学之中,读书是格物的最主要的工夫,《朱子语类》的“读书法”,记载了朱子教人如何读书,特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论,但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后,朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫,也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫,其中主要的用力之方即是读书,对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构,是朱子对孔子“学”的思想的重要发展,在这一意义上,可以说孔子之后,对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说,朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高,朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释,而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》,临终前仍在修改《大学章句》,他以超人的学识和智力,把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重,和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学,很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视,朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书,读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释,但由于朱子特别重视读书人的经典学习,所以,他的经典诠释,是表述形式上,特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此,如王船山的《读四书大全说》,是船山自己的思想著作,而不是用来教授学生的。朱子则不同,从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后,朱子对经典学习,是持“德性”―“问学”相统一的立场,因此读书与经典学习,一方面,朱子始终以道问学的态度,主张人的为学向一切人文知识开放,注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识,是朝向超越专门知识,追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想,即朱子真正强调的格物,不是追求一草一木的具体知识,而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理,而是指向整个世界的普遍天理。另一方面,朱子也以尊德性的要求,要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起,注重道德意识和价值情感的培养,涵养德性和品质,追求德性与知性的平衡发展,这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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篇1:弘扬传统美德,从我做起_作文

全文共 1023 字

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当我们背着书包,踏着一路阳光,走进我们的学校——青杠林小学的时候,仰面总是看到“德、智、体、美、劳、绩”的校训,耳濡目染,校训上的六个大字,深深的镌刻在我的心灵里,给我启蒙,催我奋进。作为一名六年级的学生,我逐渐理解了中华传统美德的内涵。

我的母亲身有残疾。自我知事起,她每天都要微跛着一只脚,到两里路外的工厂里去打工。由于母亲与我上学顺路,我总是挽扶着母亲走一段路。可我看见学校的同学,总是会松开挽着母亲手臂的那只手。母亲看出了我的腼腆,她露出善意的微笑说:“孩子,你走吧。我自己能行走。”听到母亲这话,我的泪水情不自禁的流了下来,想想母亲为了养育我,不顾身患残疾,每天去工厂打工挣钱,从不说一声,叫一声累,我却为了自己的颜面而松开了挽着她的那只手。全社会都在关心和帮助残疾人,作为残疾人的儿子,为什么不能尽自己的孝道呢?《弟子规》中说:“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,我们遵守校规,努力学习,诚信为基,其中最重要的是要讲孝道,这也是中华传统美德的精髓。自小学三年级开始,我再不因为自己有一位残疾母亲而感到羞愧。

美是一种追求,美是一种愿景,更是实实在在摸得着,看得见的事物。当我们乘坐公交车的时候,总会听到车厢里的喇叭温馨的提示人人尊老爱幼;当我们走到公园旁的芳草地的时候,木牌上写着“碧草青青,关爱呵护。”是的,这些都是不经意的小事,如果人人从我做起,从点滴做起,我们的社会,我们的学校,将处处沐浴美的道德、美的人文思想。因为,一滴水能够折射出太阳的光芒。

如何弘扬中华传统美德?就是要有爱国主义的思想,有乐善好施的品德,有敬业乐群的奉献,有刻苦学习报效祖国的理念。今年春天的一个上午,在上课的时间,我的肚子突然一阵阵的疼痛,像刀绞似的。起初,我以为忍一忍就过去了,可后来越来越痛,豆粒大的汗水也从额头上冒了出来。班主任文老师闻讯后,急忙打车把我送到了就近的花溪医院。经医生诊断,是急性阑尾炎。所幸送得及时,否则后果不堪设想。药到病除,我很快就好起来了。当我躺在病床上,看见文老师慈祥的面容,心里说不出的感激。她就像母亲一样,给我关怀,给我慈爱。爱岗敬业,在文老师身上我看到了一位优秀教师的形象。

从我做起,弘扬中华传统美德,就是要懂得“忠、孝、礼、义、廉、耻”,懂得“温、良、恭、俭、让”,树爱国之情,立报国之志,励志创新,凝聚众智,在今后十年、二十年的时间内,就一定能够实现中华民族的伟大复兴!

[弘扬传统美德,从我做起_作文

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篇2:中华传统美德的现实意义和时代价值

全文共 2740 字

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中华传统美德在历史发展的长河中,推动了中华民族的文明进步,体现了人类文明中具有永恒价值的道德智慧,至今仍然是广大人民群众追求美好生活、维系良好关系的基本道德准则,对于民族复兴、国家强大、人民幸福、社会和谐也具有重要现实意义时代价值。

中华传统美德是实现中国梦、振兴中华的精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦是当今时代的头等大事。占世界四分之一人口的中国的崛起,将彻底洗雪中国近百年的历史屈辱,也将改变世界历史的进程。中国人民从来没有像今天这样接近这个梦想。习近平总书记曾经明确指出:“国无德不兴。”道德不仅是一种国家治理、社会秩序整合的工具,而且是国家兴旺、人民幸福的强大精神动力和软实力。那么,在当代,优秀传统文化或传统美德何以成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力呢?小康、大同理想是当代中国梦的文化根基。习近平总书记执政伊始,就提出了中国梦这个得到当代中国人普遍认同的国家、民族发展理想。中国梦内含着国家富强、民族振兴、人民幸福三重意蕴。这个梦想不仅是当代中国人的理想追求,也深深反映了中国人自古以来不懈追求进步的光荣传统。这种不懈追求的理想,就是古人长期以来追求的“大同”理想,即求大同与奔小康。习总书记说,实现中国梦必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。传统忠德的责任担当意识是实现中国梦的强大动力。传统忠德虽然有忠于君主之臣德的糟粕成分,但同时也包含着一种尽心竭力、利人利公的做人做事态度。“天下为公”即是传统忠德的精髓,它鼓舞着人们为祖国的兴旺发达艰苦奋斗、矢志不渝。今天弘扬传统美德,就要求我们每一个人自觉为国出力、爱国报国,爱岗敬业、脚踏实地。因此,我们一定要继承发扬传统美德,与时俱进、转化超越,使每个人的点点微光,汇聚成照亮民族复兴伟大梦想的熊熊火炬。

中华传统美德是实现社会和谐、人民幸福的可靠保证。道德不仅包含了一定的人生观、价值观,可以为民族复兴提供精神动力,它还是一种行为规范,可以调节人际关系,实现社会和谐,并对民众的幸福生活起到保障、促进作用。首先,弘扬传统美德有利于提高公民的自律意识,加强自身道德建设。当前,公民自律是道德建设的主要内容。自觉遵守道德规范,是每个公民义不容辞的责任。弘扬传统美德,能够使人们在追名逐利的竞争中,使自己的心灵得到放松;在仁、义、礼、智、信的熏陶下,人们的内心会重新建立规范的道德标准,从而规范自己的行为,做到有所为、有所不为,自觉维护社会道德风气。其次,弘扬传统美德有利于提高社会的他律意识,形成社会监督合力。在现阶段道德松弛、管理乏力的社会背景下,他律的作用不可忽视。弘扬传统美德,通过道德教化,能够使人们的爱国主义、集体主义、人道主义等情感朝着正确的方向发展,形成良好的公德体系,从而科学地指导公民的他律行为,群众、媒体及政府能够有效对道德失范的行为进行严格监督、打击,维护社会和谐稳定。第三,传统美德以仁爱为本,以民本为用,它构成伦理与政治的思想基础,也是社会和谐的基础。“仁者爱人”是中国伦理思想的核心,这奠定了中国伦理的利他主义价值导向。爱不仅是一种感情,也是一种意志、行动和义务,心中有了爱,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献、尽义务,关心他、爱护他。弘扬爱人之积极情感,可以唤醒我们的道德良知,提升我们的奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。在当代社会,向传统道德致敬,重建公正、诚信的良好社会环境,以此确保社会和谐有序、人民幸福安康,刻不容缓。

中华传统美德是优化人际关系、重建道德秩序的重要支撑。社会道德不是无源之水、无本之木,而是根置于民族文化的沃土,是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德,就是要以中华传统道德的背景为基础,把传统道德中的这些符合时代要求,有助于经济社会协调发展的内容承接下来,推广到全体人民中去。习近平总书记提出中华优秀传统文化是进行道德教育修养的“好教材”,人们通过学习把握“中华民族传统美德”,有助于“正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系”。他在会见第四届全国道德模范的讲话中强调“要始终把弘扬中华民族传统德……作为极为重要的战略任务来抓,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。”当前,正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强,价值判断和行为选择呈现多元化的特点。道德也因面对复杂的利益关系,出现了多元、多样、多变的复杂情况,甚至出现了道德滑坡。如,为求利润,制假售假;路人跌倒,无人敢扶;医患不信,关系紧张;人与人之间缺乏基本的信任和宽容等等,要扭转这种状况,亟待进行道德重建。而弘扬传统美德,就抓住了解决当前社会生活中存在的道德滑坡和道德危机等问题的牛鼻子,顺应了人民群众对良好道德风尚的期待与向往,唤起了人们内心善良的道德意愿和道德情感,以大爱、真善、孝亲、诚信等,传播释放正能量,构建正常社会道德秩序,重振精神家园。

中华传统美德是培育社会主义核心价值观的深厚根基。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液,内化于心、外化于行,是一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德,一条重要的途径,是必须与中华文化的根本相融通,生长于斯、发展于斯、创新于斯。我国传统的“仁、义、礼、智、信”等价值观念及“天行健,君子以自强不息”等精神追求,已经融入中国人的血液,成为大众的基本行为准则。应充分利用中华传统美德的丰富资源,不断强化人们对中华优秀传统文化和社会主义核心价值体系的认同。习近平总书记讲话强调,中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系,实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径,即制度建设和道德建设。在道德建设上,要使社会主义核心价值观落实到每个人身上,体现其道德教化的功能,就必须以中华传统美德的传承实践为基础。中华传统美德能提升公民对社会主义核心价值观的价值认同感,增强价值判断力。也就是说,社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓:一方面讲社会主义核心价值观的培育,一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬,就不能体现讲话的要求和精神,不能充分实现道德建设的功能。

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篇3:传统美德作文

全文共 811 字

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近来,食品安全的字眼占据了各大主流媒体的头版头条,食品安全也成为街头巷尾人们议论纷纷的话题,闹得人心惶惶。三聚氰胺奶粉、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”、“回炉面包”,硫磺姜,毒豆芽,“牛肉膏”,“绝育”黄瓜……此类事件之所以频频发生,在于一个“利”字。

市场经济时代,追求效益无可厚非,但不要忘记,君子爱财,取之以道。我们完全可以依靠诚实劳动、诚实经营,获取丰厚的回报。投机倒把、以次充好的代价是沉重的,会丧失公众的信任,还必然遭受国家法律的制裁,得不偿失呀!社会在发展,时代在进步,我们势必要摒弃一些陈旧的东西,但有些东西是永远也不会过期的,是千万不能丢弃的,那就是中华民族诚实守信的传统美德,那就是人在面对利益时应有的良知——不要为利益而泯灭了自己作为人的良知。民以食为天。假设这种不正之风蔓延,试想,谁还会对自己的身体健康与生命有安全感呢!社会大家庭又有什么温馨可言呢!审视这些事件,我们不难发现,经营者急功近利,做着一夜暴富的迷梦,在肇事者心里,“人为财死,鸟为食亡”的思想不可不谓根深蒂固,他们的行为不可不谓丧心病狂,他们眼里没有公众健康,没有社会责任,有的只是散发着“迷人”光芒的金钱。我们呼吁,在经营企业时更要恪守中华民族的传统美德。坚持“诚实守信”的信条,少一点唯利是图的欲望,要知道,诚实守信的经营才能细水长流,才能财源滚滚;谨记“天下为公”的教训,多一点社会责任感,要知道,祖国的强盛,社会的和谐,是一个人大有作为的保障,是一个人事业的牢固后方。牺牲公众的信任,即便得到了一些好处,那也是杀鸡取卵,涸泽而渔,焚林而猎,不会长久。

传统美德是中华文明的有机组成部分,传承中华文明是每个炎黄子孙义不容辞的责任。作为子女,我们要孝敬父母;作为兄长,我们要关爱姊妹;作为朋友,我们要重信守诺;作为公民,我们要热爱祖国,保护家园……我们有理由相信,只要我们用实际行动践行古人的遗训,我们的家园必定处处鸟语花香。

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篇4:传承中华文化践行传统美德征文

全文共 1126 字

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一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇5:诵读经典传统美德征文

全文共 885 字

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春节是我国传统节日之一,也称为新年,这从多节日最重要的一个新的一年,新的开始,新的创造,新的进步。伴随着365天的汗水与代价凝聚,展现出新一年的新气象,紧跟着和协奔小康的目标前进。而我们对春节也是洋溢着满腔热情。

记忆深处,那2015的激情和辉煌,完成了一个又一个的壮举:那年,我们在北京举办奥运会;那年,火焰喷发神七问天;那年

那年,广西省自治区成立50周年大庆。那已经成为昨日的记忆。啊!细听,2016年的钟声也不紧不慢地敲响了,千家万户快乐的过大年。

今日的钦州,和煦的阳光洒满人间。人人团聚在一起过新年。地炊烟在半空徘徊不定,充满了团聚之情。街头巷尾,人们纷纷把旧的春联换成新联,每一幅对联都托着人们美好的心愿,都表达了人们对美好生活的热爱。

砰砰砰 一阵震耳欲聋的炮处竹声响起,像像把天地炸开,够霸气!一条红色的长龙盘饶在枝头,等待着人们将客观存在点然。一位年轻人着打火机,逐步接进鞭炮,用火星轻轻地把鞭炮引燃。接下来,又是一阵清脆的炮竹声,零零星星的火光从树上洒落,犹如是树上的花掉下来,形成了一个壮观的 花雨 ,代表着今年大吉大利。

粽子是我们这里每家每户新年必备的物品,在春节的每个星期中,各家的家庭主妇就开始忙开了,白天买粽叶、洗棕叶、舀糯米、切肉条、捣芝麻,晚上就把粽子放在锅里煮,整整十几个小时后,热腾腾的香味充溢厨房。粽子终于熟了,粽子呈长筒状和三角形。接着把粽子分成几份,分给亲戚和儿女。在年三十夜晚,在吃着丰盛的年夜饭时,无论如何有饿不能把鱼吃完,要不怎么叫 年年有余 呢!还别说,可真是年味十足!使我不由自主的为这景象吟起 爆竹声中一岁除,春花送暖入屠苏。千家万户瞳瞳目,总把新桃换旧符。

从高处看,眼前豁然开朗,新年的 白海豚之乡 灯火通明,是如此繁华:整整齐齐的高楼大厦,车水马龙的十字路口,人山人海的市场 使人心中心生感慨,这今非昔比的一切究竟意味着什么呢?意味着钦州的日新月异,瞬息万变,充满了无限的生机,孕育着希望。说明这个城市会有无比宽阔的未来。

新春佳节,又是一个难忘的夜晚,在此,我忠心祝愿全国人民新春快乐,开心地度过2016年的每一天!

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篇6:中华民族传统美德作文

全文共 613 字

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艰苦朴素、勤俭节约是我们中华民族传统美德。很小的时候,妈妈就教育我要爱惜粮食,教我背诵“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,跟我讲粮食的来之不易。从那时起,“爱惜粮食”就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了节约的好习惯。

我今年上三年级,在平时的生活中,我不挑吃,妈妈烧什么菜,我就吃什么。长这么大,“麦当劳”、“肯德基”快餐店,我只进过两次,还是爸爸、妈妈主动带我去的。以前,看着电视广告上的炸鸡腿、汉堡包、冰激凌,确实十分诱人,我很动心;听着吃过的小朋友洋洋自得的介绍,我也挺羡慕的。但是,我没有向爸爸妈妈提要求。后来,爸[来源于]爸妈妈还是带我去吃了两回。我觉得肯德基的炸鸡腿等东西跟小店的味道差不多,可是价钱却贵得吓人。我想:经常吃“麦当劳”、“肯德基”是多大的浪费呀!有些小朋友在长辈面前哭着闹着要去,真是不应该。听老师说:“炸薯条一类的快餐吃多了对身体不好。许多人把他们称为垃圾食品。”我认为,少吃这些快餐既有利于身体健康,又做到了勤俭节约,多好哇!

我不挑吃也不挑穿。爸爸妈妈带我到商场买衣服。我不让爸爸、妈妈给我买贵的,不挑剔颜色、款式,能穿就行。姐姐穿过的衣服,只要合适,我会很开心地穿着,虽然有人常常逗我:“你爸爸、妈妈都是老师,还穿这样的衣服,真把你爸爸妈妈的脸都给丢了。”可我却说:“衣服只要干干净净,穿得暖暖和和就行。”大人们直夸我是个小精灵。

今后,我将坚持勤俭节约,继续争取做个不虚荣、不攀比、不浪费的小主人。

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篇7:中华美德孝心少年作文

全文共 615 字

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我叫王茂林,今年7岁,是眉山仁寿县方家小学二年级一班的一名普通学生,家住方家镇东岳村五组。在我很小的时候,爸爸妈妈就离了婚,爸爸在外打工,一年到头很少回家。七年来,我几乎体会不到什么是父爱母爱,好在年迈的奶奶与我相依为命。奶奶无微不至地关心我、疼爱我,给我父母般的爱,让我感受到家的温暖。在我的心里,奶奶就是世界上最爱我的人,我也最爱我的奶奶。

奶奶为了找点钱贴补家用,白天在街上摆了一个卖针头线脑的小摊,家里的农活只能靠一早一晚的时间去干。我知道,奶奶的辛苦和不易,还在读幼儿园的时候,我就学会了扫地、擦桌子等简单的家务活;一年级的时候,奶奶教我学会了煮饭、炒菜,每天放学回家,我把作业写完就去做饭,等奶奶从地里忙完回家,我就端上热腾腾的饭菜,和奶奶一起品尝我的“杰作”。

我知道奶奶挣钱不容易,从不乱花钱。每天看到其他同学买零食吃,尽管我也馋、也很想吃,但我装着没看见、悄悄走开了。亲戚朋友来看奶奶,给她带来糖果,奶奶舍不得吃,作为我劳动的奖品奖给我,节约着给我吃。可每次我都要与奶奶共同分享,她不吃的话,我也坚决不吃。

每到农忙季节,我都会帮奶奶干一些力所能及的农活,前几天奶奶种油菜,我就去帮奶奶丢肥料、栽油菜苗。邻居们都夸我很懂事。

看到奶奶花白的头发、满脸的皱纹,我常常在心里祈祷:时间啊,你可不可以走慢些,让奶奶变老得慢些,有她在,我才有人照看,有人疼爱;可我又盼望时间过得快些,我希望自己快快长大,自己挣钱孝敬爱我的奶奶。

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篇8:传承中华文明营造美德家庭征文

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一条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。

五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。

我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花,以方志敏身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。

五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。

六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。

传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

它的名字叫做——

中国!

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篇9:弘扬中华传统美德

全文共 764 字

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中国,是历史悠久的四大文明古国之一,是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长,是几千年来中华人民的智慧,是世界文明的瑰宝,是各国文明的典范,是炎黄子孙的宝库。作为中国人,我倍感自豪!

从古至今,一个个历史故事教给我们一个个中华美德,孔融让梨让我们懂得谦让,曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本,汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下,才使古老的中国在重重的压迫下,在黑暗的屈辱中依旧自强不息,傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年,作为祖国的未来,我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任,以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而,最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号,可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时,我们总是说这个人没有素质,但在说别人时,自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守,可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以,弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号,更是代表着个人的修养,体现着个人的精神品质。

美德来源于生活,对于在社会中扮演不同角色的人,美德也不同。作为上班族,美德就是勤奋努力的工作;作为父母,美德就是哺育子女;作为人子,美德就是赡养父母;作为商人,美德就是诚信经营;作为老师,美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习,成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年,我们是祖国的希望和未来。所以,从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液,以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪,以使祖国更加强大为目标,努力拼搏,做最美时代少年!

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篇10:中华春节传统节日的作文

全文共 1738 字

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又是一年春节到!突然就想起鲁迅先生的小说《祝福》的开场白:“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就是天空中也显出将到新年的气象来……”于是,挥之不去的有关儿时过年的记忆便如春潮般涌上心头,中华名族传统节日—春节。

儿时过年,越是接近年底,孩子们就越是兴奋,早早盼望过年,心情十分迫切,整天扳着指头盘算天数,怎么还不过年?心儿就像被猫抓似的,要的就是过年的那种喜气氛围。大人们越来越忙碌,忙着扫尘迹,忙着添新衣,忙着办年货,过年的气息,就在年前的准备中,一点一滴地流淌出来。

印象最深的还是从腊月二十三过小年开始,总会有两三个四、五十岁的妇女挎着个盖一块好看花布的小竹篮,在各村各家游走,里面放着一些印有灶王爷的画纸--油印的、很薄,还有就是在祭拜灶王爷时用来烧的香,价格也很便宜,只要五角钱,对啦,在老人们面前千万不能说是买灶王爷,要说请,为这事我们小孩子可没少挨训。灶王爷那是谁?是天庭派到人间的使者,每年都要向玉皇大帝报告每家每户的善恶举动,玉皇大帝则根据灶王爷的述说来决定家家户户的吉凶祸福,为了祈求来年一家人都能平平安安、避免灾祸,家家都要多供奉瓜果点心,包些水饺来先让灶王爷先享受,好让灶王爷的嘴巴变甜一些,在玉皇大帝那里多说些好话,祈福来年风调雨顺,粮食缸满囤满。

小时候过年,可以跟着大人们赶赶集,洗洗澡、理理发整个焕然一新,给男孩儿买个泥老虎,给女孩儿买朵花带,捏个糖人,粘个糖葫芦。接下来新年的脚步就越来越近了,周围响着零星的鞭炮声,那是孩子们从那串长长的鞭炮上偷偷取下来的几颗,几个顽皮的孩子聚在一起找来一个破旧的茶缸,最好是底下有洞洞的,把单零零的一个炮扣在下面,捻子露在外面,然后找一根长长的干柴,杵到旺旺的炉火里点燃,带着火苗点燃了炮捻,然后迅速逃离,转身时那个旧茶缸已被气浪抛到半空,招来一片天真无邪笑声。这时大人往往会嗔怒孩子一些注意安全的话,而淘气的孩子们则早已一溜疯跑到别处去表演下一个精彩节目。乡村里处处弥漫着浓浓的年味,左邻炖鸡,右邻煮鸭,家家户户炒花生瓜子、炸丸子炸果子、蒸起白面饽饽一笼屉接一笼屉,预示着来年的日子会芝麻开花--节节高,就这样炖着、煮着、炸着、蒸着年就到了。

中国人没有谁不看重春节的,尤其是在写春联和贴春联上。过去街上很少有出售春联的,一般都是自己买来红纸、墨汁、毛笔,带上一包价格稍贵的香烟,在村上找一个会写毛笔字有学问人,根据需要给写几幅大吉大利的春联,春节祝福语《中华名族传统节日—春节》。年三十中午以前一定要贴在门楣上,给人以万象更新,大地回春的喜悦感,使新年的味道越来越浓,那种浓浓的年味,才叫有滋味。

过年了,可以穿上盼望已久的新衣,可以和伙伴们一起到大门外已经收获的田野里尽情嬉戏,可以无拘无束地疯玩,可以不再要写作业上学,可以晚睡晚起,可以得到望眼欲穿的压岁钱,可以得到劈啪作响的小鞭炮,可以吃上平时看着直咽口水的好吃的东西,米花糖、年糕、炸果……一大堆零食将肚子撑得饱饱的。

小时候,不知道为什么,好像过年就应该下雪,不下雪就不叫正意义上的过年。过年的时候下雪,白皑皑的雪地衬着红彤彤的对联,那一缕淡淡的墨汁飘香,真是沁人肺腑。奶奶则喜欢贴门神,白脸儿是秦叔宝,黑脸儿是尉迟恭,再放着几个小花炮,说不出来的热闹。大年初一清晨家家户户都要燃放鞭炮,叫做开门红。

如今年复一年,随着“爆竹声中旧岁除,总把新桃换旧符”。

30多年来,我们见证了改革开放的风雨历程,真切感受到祖国翻天覆地的变化,深深体会到现代的生活天天都如过年般的富足与幸福。现代城市里,商业社会的快节奏早已冲淡了人们对新年的憧憬。过年的东西都是现成的,走在街上,满眼望去,皆是商家贴出的各色花花绿绿的商业广告和春年节期间的优惠活动告示,熙熙攘攘的人群潮来潮往。商场里的年货琳琅满目应有尽有,随用随买。家里的清洁卫生提前联系了家政公司,年夜饭也是早在酒店预订,省时省心省事!可是却缺少了小时候对“年”的那种期盼,丝毫感觉不到曾经记忆中的年味,曾经的激情,带给孩子们更多、更美好的欢乐,留恋起儿时那热热闹闹的年了,无法挥去那份乡情与童年色彩斑斓的梦。春节将至,实际上我是更希望这一中华民族的传统节日,能够延续我们记忆中的传统风格。

[中华春节传统节日的作文

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篇11:关于中华美德话题

全文共 718 字

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美德是心系天下,彰显社会公德;美德是鞠躬尽瘁,弘扬职业道德;美德是修身养性,光大个人品德;美德是

具有美德的人是值得尊敬的,是值得敬仰的,从古到今,我们中华民族就有许多具有美德的人。

人们称袁文婷为“最美女教师”,为什么呢?因为她在汶川在地震中救了十三个孩子,当她准备再救人时,一块石头落了下来。当救护人员找到袁文婷时,发现袁文婷手臂下还有九名学生,这九名学生毫发未伤。可是,袁文婷已经失去了宝贵的的生命,袁文婷用自己的生命换来了二十二个孩子的生命,袁文婷是伟大的!

人们称吴斌为“最美司机”,为什么呢?因为他在开车时被不明物体砸到了腹部,腹部大量出血。吴斌没有用手捂住肚子,而是继续开车,使车上24名乘客都安然无恙,而吴斌却因失血过多失去了宝贵的生命,吴斌也是伟大的!

在生活中,像袁文婷与吴斌这样的人还有很多,如“父老乡亲的健康卫士”柯尊知、“照亮苗乡的月亮”李春燕、“中国肝胆外科之父”吴孟超、“工人教授”窦铁成

是啊!这些做出贡献的人都是普普通通的。雷锋曾经说过“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”雷锋这句话充分体现了雷锋是一个为人民服务的人。

在生活中,我们要维护好个人的品德、家庭的美德、职业的道德、社会的公德,做一个具有美德的人,不要做一个让人厌恶又肮脏的人。我们要做一个艰苦朴素、热爱祖国、廉洁奉公、爱岗敬业、诚实守信、实事求是、尊老爱幼、遵纪守法、相濡以沫、爱好和平的人。

美德是良好的习惯;美德是高尚的行为;美德是健康的保障。美德就像源泉,滋润人们心灵的成长;美德就像脊梁,支撑人们挺起的胸膛;美德就像号角,鼓舞人们前进的脚步。

让我们做一个具有美德的人,让美德与我们相随吧!

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篇12:中华传统节日三年级400字

全文共 423 字

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春节是我国的四大传统节日之一。是农历的新年,是一年之岁首,叫新春佳节又叫过大年。至今有4000多年历史了。春节的习俗非常多,在我们顺德有“烧大炮”“送财神”“逛花街”等风俗。

春节是一个快乐的节日。一到了大年二十五,大家都会去逛花市,万紫千红,什么品牌的花都有,那里每一个商店都是卖花,百花争艳。哪里都是花。好像每朵花都在争论谁是最美。每个人都在购买,有些人买两三盆或四五盆。让人最开心的是大年三十晚上,就是每家每户去“送财神”领压岁钱。寓意每家每户在新的一年里挣大钱,每个人都身体健康。每个年三十晚上我都会和妹妹提前在红纸上写“财神”两个字,写一大堆。到了晚上八点左右一大群小孩子就提着包到每家每户去敲门送财神。有说有笑像一群快乐的喜鹊飞到每家一样。

春节不但是个快乐的节日,还是一个祥和的节日。一到过年走亲戚拜年,窜门乐呵呵!一年当中传统节日这么多,例如有:元旦、清明、端午、中秋等等。春节是我最喜欢的节日,证明新的一年开始了年幼的我又长大一岁。

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篇13:弘扬朱子文化传承中华美德

全文共 1212 字

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在东海之宾的八闽大地上有一座山城,就是被誉为“闽中尼山”、“海滨 诌鲁”的朱熹的诞生地闽中明珠尤溪。当你进入尤溪城关来到交通枢纽地的三岔路口时,你就会看到一尊高大的朱熹塑像正手握书卷、用身遂的目光在注视你。

是的,每当我走近塑像,我仿怫就能听到他的叮咛和嘱咐,我庆幸自己从小就在这中叮咛和嘱咐声中长大。我为我生在这座山城而感到骄傲

朱熹爷爷,您知道吗?在一次公交车上我就看到这样一番情景:那是一个早上,一位同学正坐在一个座位上。这时,上来了提一位年过花甲的老人,因四周无座位,他只好站着。小同学见到了这个情景,就连忙上前扶住老爷爷,让他坐到自己的座位上,老人说:“还是你自己坐吧,我站一站没有什么关系。”小同学诚恳地说:“不,你年纪大,站着不方便,还是您坐着吧!“您坐吧!”……老爷爷和小同学一直互相让座,旁边的人 的人看了就称赞这位小男孩是个懂事的孩子,这时有人站了起来:“小弟弟,你坐下,还是让他坐我的座位吧!”只听小同学恳切地说:“朱熹爷爷教育我们要见老者,敬之;见幼者,爱之。我要听朱熹爷爷的教导啊!”车厢里响起了热烈的掌声。

朱熹爷爷,您的敬老爱幼的精神,正在默默地感染着我们后一辈人。

朱熹爷爷,您知道吗?您小时候刻苦攻读的故事已在我们脑海里深深生根,您小 的“少年易学老难成,一寸光阴不可轻”《劝学》的话语,我们已牢记在心中。现在我们成千上万的学子正在以您为榜样,刻苦攻读着。我家正同尤溪县的最高学府一中比邻,我每天都能见到这样的情景。

凌晨,天微微亮时,一中的教室里就亮起了无数盏灯,亮得如同白昼,住校的学生们都来到班级晨读;深夜,他们还在翻阅着各种资料,在学海横渡,在书山攀登。正因为这样,仅只一中这所学校,每年就有一千多名学生考上本科。今年,一中学子罗宏晟取得了661分的高分,成为了省文科状元,顺利的考取了人所向往的名牌大学北京大学。

朱熹爷爷,您的勤奋好学的品质深深的影响了我们尤溪的学子,真是“尤溪风月无今古,学海扬帆有后人”!

朱熹爷爷,您知道吗?您四岁时的一句话:“天之上是何物?”使您的父亲惊奇,更惊动了我们后人。

天之上到底为何物?人类抱着探索天上高奥密的决心,不断的探索,取得了很大的成就。我国的航天技术有了飞速的发展,从“东方红一号”到“东方红三号”,从“神舟一号”到“神州六号”,为我们中华儿女实现穿越太空的梦想铺平了道路。朱熹爷爷,您知道了吧,今年十月,我们的“嫦娥一号”奔月卫星发射成功了,中华民族的飞天梦想又一次地实现了!您一定感到无比欣慰,因为您心中的困惑,如今会得到满意的回答了。

“人之进学在于思,思则能知是与非。”您从小的这种勤于思考、善于思考的学习方法,给了我们一代又一代的后人树立了光辉的榜样,我从中得益非浅。

朱熹爷爷,您在《观书有感》中告诉我们:“问渠哪得请如许,为有源头活水来。”我们会记住:穷里致知是源,反躬践实更是源。真正地把您的叮嘱牢记心间,从小立志,学会读书,学会做人。

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篇14:中华传统作文

全文共 947 字

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华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

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篇15:中华优秀传统文化论文1000字

全文共 1039 字

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构建人民安居乐业的美好家园,不仅要注重物质生活水平的提升,也要注重精神文明的充实。省委十三届八次全会强调,要建设人与人、人与自然和谐共处的美丽家园,大力培育和践行社会主义核心价值观,用文化润泽“美”,用道德涵养“美”,用治理保障“美”。

以文化为纸,为家园画卷注入底蕴。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”中国传统文化博大精深,其中的思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。传承发展中华优秀传统文化,要注重发挥国民教育基础性的作用,将中华优秀传统文化教育贯穿国民教育始终,把知识教育和文化熏陶结合起来,推动书法、诗词、曲艺进校园,让学生在中华优秀传统文化的滋养中成长。发挥博物馆、文化馆、图书馆等文化场所的功能,开展形式多样的活动,激发群众文化参与的热情。弘扬中国传统建筑美学,在“水韵江苏”原有特色的基础上,因地制宜建设现代化的美丽城市与乡村。不断找寻中华优秀传统文化与现代生产生活的契合点,传承中华优秀传统文化融入人们生产生活各个方面。

以道德为墨,为家园画卷浸入颜色。雷锋曾在日记中写道:“一朵鲜花打扮不出美丽的春天。”道德是一个国家和民族可持续发展的原动力,我们的时代是英雄辈出的时代,每一个时代楷模就是一面鲜艳的旗帜。我们应自觉向高标准看齐,广大党员干部更需率先垂范。要向身在一线的医护工作者们学习面对疫情挺身而出、奋勇担当的精神,向抗洪救灾的官兵学习对祖国的深深挚爱和对人民的深情大义,向在平凡岗位上的人学习默默付出、爱岗敬业的职业素养,向和睦的邻里学习尊老爱幼、团结友爱的相处之道……传扬先进事迹、学习时代楷模、弘扬优良家风,我们从举手之劳做起,崇德尚义、积小成大,涵养自身的高尚情怀和道德情操,自觉做中华民族传统美德的传承者,用实际行动为美丽家园增色添彩。

以治理为笔,为家园画卷勾勒蓝图。随着中国经济发展和城市大规模改造,市民的流动与搬迁使得邻里关系和社区文化正处于重新建立和融合的阶段。因此要更加重视基层社区的治理工作,推动网格化管理,增强党建引领作用,推广“社区吹哨,部门报到”、社区医生、小巷管家、党员义工等形式的基层自治活动,弘扬社会主义核心价值观,激发主人翁的意识,让基层党员、工作者和群众广泛参与到社会共建共治共享中来,同时,也要充分发挥法治为百姓服务的效能,大力开展法律知识进社区、进农村的活动,建设法治长廊、法治书屋、法律调解室,予民方便,为民解忧,使尊法学法守法用法蔚然成风,让群众真正成为描绘井然有序、和谐美好家园的执笔人与观赏者。

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篇16:弘扬中华传统文化

全文共 2040 字

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中国传统文化中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如佛教、道教等。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说,中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同,似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

首先,我们应该从精神上弘扬中国传统文化。

传统文化是历史的长期积淀,形成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代进步的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容,使之不断完善发展。

如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。

其次,我们要从文化内容上弘扬传统文化。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。

中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。

另外,我们要多从艺术形式上弘扬传统文化。

中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。

“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时代的步伐与时俱进,与世界接轨的渠道,同时将传统文化发扬光大,这是我们对传统民族文化的一种反思,甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程,并积极的宣传中国文化,才能让世界了解中国文化核心价值观,才是中国真正腾飞的时候!

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篇17:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 902 字

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文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。

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篇18:弘扬民族文化,传承中华美德

全文共 659 字

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中国是一个古国,有着悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德

在上幼儿园时,妈妈要求我读一些关于“中华美德”的书籍。上小学了,老师让我们要弘扬中华美德。中华美德到底是什么?它为什么这么重要呢?

中华美德就是乐于助人,尊老爱幼,尊敬师长……雷锋叔叔就是我们生活中的活例子,我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的,只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了………如果没有中华美德,一个承载着几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出,所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。

家风是一个家的顶梁柱,我们家的家风就是诚实,和谐,守信。家庭关系和谐,融洽,这与良好的家风是不可缺的。因为家庭的教育,灌输文明的思想,可以影响人的一生。它既有历史的遗传性,更有鲜活的现实存在。在我们的周围,许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板,总以为自己很有钱,办一大桌一大桌的酒席,留下很多的剩菜,有的根本没吃,烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有,更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校,虽然有管理人员,但还是有同学想蒙混过关,把饭压在菜下面,随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食,珍惜每一粒米饭。

俗话说:“有什么样的家风就有什么样的孩子。”如果没有好的家风,会影响人的一生。

我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘,不能丢掉,要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。

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篇19:中华传统文化2024中考预测作文800字

全文共 857 字

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中国是四大文明古国之一,中国文化也举世闻名。有人说:“在一生中,中国人可以学习其他国家的语言,而外国人永远也学不完中国文化。”情况也是如此。到目前为止,没有人能够,甚至敢说他已经完全学会了中国文化。然而,许多人说他们已经完全学会了英语。由此我们可以看出中国文化博大精深。

从我们的谈话到中国人的传统节日,中国文化随处可见。

如果外国人和中国互相讽刺,那是高估了自己。超越自己。可以说,中国人嘲笑他们,他们可能认为他们在赞美他们。当我讽刺我妹妹的时候,我有过这样的经历。我记得有一次我哥哥在床上撒尿,她没有闻到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此,她说:我对臭味不敏感,主要是因为我经常和你在一起。”就在我的两个女婿和尚无法理解她的时候,她补充道:那是因为你又臭又抽烟。”我一时语塞,不得不改变话题。

中国文化也反映在我们的传统节日中,比如春节对联。元宵节猜灯谜;中秋节看满月......

今年春联贴的时候,因为上下对联没有明显的标记,我分不清,所以以前的都贴反了。后来,我姐姐说他们的老师教我,上联最后一个字的声调通常是一两个声调,下联最后一个字的声调通常是三四个声调。在我们理解之后,我们没有再把它贴错。后来,我姐姐也考了我,告诉我一副对联让我分成上下两副。我答对了。我姐姐称赞我学得很快,当我兴高采烈的时候,我的第二个什么?他现在只是在学习,当然他学得很快。”我对二姐说:我不能为自己骄傲吗?”这个春节不仅让我们感到快乐,也让我们学习知识。这说明生活中充满了中国人!由此也可以看出中国文化博大精深。影响是深远的。

中国文化不仅仅是这些,还有诗歌、人物和绘画。其中,李白和杜甫的诗是众所周知的,而王羲之的《兰亭序》则有“世界上第一个行书”张泽端的《清明上河图》是一个家喻户晓的名字。此外,中国诗人包括曹操、曹植和苏轼,书法家包括王献之、颜真卿和柳宗元,画家包括吴道子、顾恺之和严李奔。虽然他们的风格不同,但他们都体现了中国文化的广度和深度。

中国文化博大精深,这是我们中国孩子的骄傲。我们应该继承和发扬这种博大精深的中国文化。

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篇20:弘扬中华传统美德

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中华博大精深的文化,中华源远流长的美德

这一季,弘扬中华传统美德。

美德,是中华民族的传统,美德是弘扬的最基本的要领,美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好,美德的博大精深,美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德,每个学生,每个拥有师长的人都需要尊重老师,尊重师长,作好一个学生,一个学者,一个学习的人应该做的事情。

谦虚,转言之这是中华的传统美德,每个公民都怀着一颗谦虚的心,友好做人,不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一,从建国以来,尊老爱幼一直是历代学者必须的美德,也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界,在爱幼尊老的基础上,加深自己的思想领悟,去爱幼,帮助每个有困难,需要帮助的人,用博大的心给别人一些温暖。

当然,活在当下,团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷,美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德,作一个有素质,有理想,有抱负的公民。

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