人教版高中第六册第一单元立意与选材作文：学习语文_[第一单元]立意与选材【热门20篇】

我非常喜欢作文，因为它能提高我的分析和理解能力，它能把英雄的事迹记录下来;它能把我们祖国山河描绘下来;它能把动人的事情叙述下来;它能把人的思想抒发出来……

每当我把一篇篇成功写好的作文写完时，我都回津津有味地读上几遍。一方面可以检查有没有错别字，有没有语句通顺;另一方面在感受一下自己写的作文是否太好了，太美妙了。每当老师在课上朗读我的饿作文时，我听到熟悉的文章在我的耳旁响过，仿佛可爱的大拇指也在我的饿面前举过当时，我得到了快乐的荣誉，这是我值得高兴的一点。当我去听，去阅读别人的文章后，心里很难受，顿时，我决得别人写的文章比我好多拉，同时我也在别人的文章里穴道了许多知识，知己知彼，扬长避短才能把作文写得更好……

作文啊!你虽然给了我快乐，但也给了我不少的烦恼啊每当想怎么样写作文时，我都会挖空心的去想。越是在发愁，越是静不下心，脑子就自然回一片空白，要把作文写好，也不是件容易的事情。因此我多这种情况发生了烦恼。每当问别人怎么写的时候，脸上自然情不自禁露出羞愧的脸色。

我明白快乐和烦恼是相对应的。只要把烦恼克服才能得到快乐，我相信我自己能克服的。

生活中处处都蕴藏语文的知识，其实你不必埋头苦读，刻意地去学习一些自己还不认识的生字生词，生活中的语文比书上、字典上的知识要多的很多，你可以在生活的海洋里自由地、贪婪地吮吸语文的甘露。我便在日常的影视节目中吸取了不少的“营养”。有一次，我去北京的二爸家里玩，闲着也是闲着，我便打开那台背投电视，里面放出来的画面真的是清晰无比，我那时还在上小学二年级呢，心里根本不想什么文艺节目，一心只想看动画片。不信？你去随便找一个熟悉我的人，他不说我爱看动画片已经到了痴迷的地步，那才怪呢！如果有动画片看，我可以不吃饭不睡觉。不过我在动画片上也学到了以前没有学过的字词和语言。比如我在二爸家从电视上学到了一个词：“与众不同”，电视上正演着阿凡提的卡通，阿凡提骑着他那温顺、乖巧、善解人意的小毛驴，一边走一边唱着他那总是挂在嘴边的歌：“我是与众不同的阿凡提，骑着可爱的小毛驴，环游世界。”从中我学会了“与众不同”的读音和书写。还有，我在一个学习成语的动画片中学会了很多的成语，比如：“大同小异、千言万语、千山万水——”我从影视中学到了许许多多的语文知识，让我增长了很多的见识。语文无处不在，语文是森林，语文是海洋。生活中处处都要用到语言文字，处处都蕴涵着语文的知识，它需要我们不断地去学习、去探索、去领悟、去掌握。我从影视中了解和学习了许多的语文知识，而这只是生活中语文知识的一小部分，虽然要学好语文并不是一件容易的事，但通过努力我有信心学好语文。只有这些，希望你可以过关。

内容摘要：

在新课改教材中，语文综合性学习和写字、阅读、写作等相提并论，它对于提高学生的语文素养培养学生的创新精神和实践能力都有重要意义。但在农村实际教学中，综合性学习成为语文教学园地里的一块荒地。这需要老师更新观念、大胆创新，挖掘好身边的资源，建立适宜评价体系，上好语文综合性学习这堂课。

关键词：语文综合性学习 更新观念 挖掘资源

语文综合性学习作为和写字、阅读、写作、口语交际并列的一个项目，进入了新课改的序列。它是课内教学的有益补充，是课堂教学的有机延伸，对于提高学生的语文综合素养，培养创新精神和实践能力，具有无可比拟的作用；对于改变目前落后的学习方式和相对滞后的教学方式都有相当深远的意义。因而语文综合性学习在语文教育园地上是有拓荒性质的突破。但是长期以来，由于我们的思维意识更新缓慢，加上缺乏可以借鉴的经验，这块园地就成为老师遗忘学生不管的荒地。尤其我们农村学校缺乏必要的硬件设施，学习资源相对匮乏，且与中考关系又不大，如何开展语文的综合性学习就成为一个沉重的课题。笔者认为，要让语文综合性学习这朵奇葩盛开，需要做好以下几个方面的工作。

一、教育者要更新观念，大胆创新

语文新课标中首次明确了语文综合性学习的话题，作为语文老师应该是新课标的坚定的执行者，无畏的开拓者，不能因为与我们的中考相距甚远，是考试外的边缘项目，就让它成为可有可无的摆设，也不能因为在这方面缺乏经验，没有合适的教学资源就感到诚惶诚恐。应该更新观念，与新课改同行，在崭新的理念引导下，创造性地开展语文综合性教学，勇敢的去开拓这块少人问津的领域。

二、发挥区位优势，努力挖掘学习资源

（一）打开历史的窗户，引导学生了解人文社会

陶行知先生主张生活即教育，社会即学校。我们农村，有许多可以挖掘的资源，象淳朴的乡风民俗，悠久的历史文化，丰厚的人文积淀，都是开展语文综合性学习的宝贵材料。例如我们山东平度这里有曾经燃起战火的古战场，有千年之久的齐国古都城，有建在连绵山岭上的康王坟，有灿烂的东夷文化……我们利用这些积淀下来的古人古事古迹，组织一次“追溯家乡历史，记忆风流人物”的调查活动。在这次活动中，同学们激发出空前的热情，大感惊讶：我们平凡的家乡竟然有如此美丽的过去，有如此令人神往的辉煌，从而激起了强烈的求知欲和主动探索精神，不但增加了对家乡的了解，唤起浓浓乡情，也增长了见识，拓宽了视野。后来不少同学还写出了情文并茂的散文《可爱的家乡》。

（二）感悟天地之恩赐，引领学生走进自然

大自然无限美好，对人类有丰厚的赐予，物质的，如衣食住行；精神的，如旖旎的风光，靓丽的景色，高山流水，花鸟草虫……这些大自然所蕴含的无限“学机”都是我们可以信手拈来的学习资源。在我们家乡有一条贯穿半岛的母亲河——大沽河，它犹如一条柔软的绸带，围绕村庄缓缓流过。夏天河水轰鸣，冬日冰封河床；堤畔高树掩映，河中沙鸥低翔……于是我利用节假日带领他们去饱览母亲河的迷人风采。在大自然的怀抱中，学生们如脱笼之鸟，戏水之鱼，在这里获得的欢愉是任何一节内堂课所不能比拟的。这样的游春活动深受学生喜欢，激发了他们爱自然、爱家乡的情感，一篇篇优美的文章也如涌泉一般在生花的笔下汩汩流淌。

（三）品味生活的酸甜，体验家庭亲情

学生们长期生活在农村，耳濡目染地记忆了许多农村的印象，他们的亲人也在潜移默化中影响着他们的生活，塑造着他们的精神世界。我用生活的本色，让他们去感悟，体验亲情。在“我生活中的父亲母亲”的语文活动中，我们分三块来进行，首先是让学生观察家里的父母，看自己的父母是如何起早贪黑的外出干活，回家后还要做饭，喂猪，洗衣服的。其次是让学生跟随父母来到田间地头，看他们怎样劳作，怎样侍弄庄稼，还让父母亲自教他们一些劳动技术和农业常识，学生们从中明白了劳动是辛苦的，但劳动是光荣的道理。三是要求学生精心准备父母的材料，在班上交流。学生们通过自己亲身体验，懂得了父母的不易，激发起学生热爱生活努力学习的信心，也密切了与父母的情感。

(四)开展丰富多彩的活动，扮靓学生的校本生活

新课标建议：综合性学习应强调合作精精神，注意培养学生策划、组织、协调、实施的能力，因此在学生的校本生活中，我们开展丰富多样的课外活动，将课内学习过渡到课外，既活跃了校园生活，又弥补了课内学习的不足。如我们举办了辩论赛，让那些能言善辩的同学大长了志气；组织了经典诗文朗读比赛，学生有的吟咏岳飞的《满江红》，慷慨激昂，有的背诵黛玉的《葬花词》哀婉凄清……还有书法展览，同学们将自己的作品贴在看板上供游人品评，有人临摹颜体，浑厚苍劲；有人则学板桥体，稚拙乖巧；有的自称一家，洋洋洒洒……这些活动，给学生们搭建了展示自我风采的平台，培养了他们的探究精神和创造意识，突出了学生的主体性。

三、评价体系与时俱进，相机而化

对于各种综合性活动，及时修订评价体系，重在评价学生是否具有创新思想，是否具有自我解决问题的能力，有没有形成自我的观点。我们还推行学生自评和互评的方法，评委小组成员绝大多数是学生，老师只起参考作用。

总之，我们要挖掘学生的巨大潜能，利用一切可利用的资源让他们在综合学习的舞台上自由发展。我们相信在广大语文教师的共同耕耘下，在老师群体的不断浇灌下，综合性学习之花定能绽放出最艳丽馥郁的花朵。

[让语文综合性学习之花盛开的作文

“奶奶，午饭煮好了没有?可把我饿死了!”我们家的活宝还没进门就嚷嚷着。

“都这么打了，还是那腹改不了的‘馋相’，都跟你说了多少次了，都不小了，也该正经点。“奶奶唠叨着。

“哎，奶奶你这就不对了，我这是永葆童真。”弟弟得意洋洋着，顺手去开冰箱，乱翻一通。突然他地神情有些慌张：“哎，不好，作业还没组呢，英语单词还不会背呢，让李蓓蓓知道了，非向老妈汇报;到那时，后果不堪设想。”随后撒腿就跑，整间屋子都回荡着他那杂乱的脚步声，嗓音刚落下，可弟弟的声音又想起： “蓓蓓姐姐，我的书包在楼下，你帮我提上来，多谢了!“

……

“February，，F-e-b-r-a- u-r-y，不对，Febraury，哎，又不对，要不是李蓓蓓过会儿要让我默写，我才不背呢!“弟弟不停地抱怨着，”多无味的英语呀，这世界也太不公平了，为什么大力推广的不是华语。如果那样的话。我的耳根也清静多了，不用再听他们的唠叨!“

“你还不给我的话意境不止一次地从大伯地口中说出，但从未实施过。所以对弟弟威胁不大。但正所谓;‘天网恢恢，疏而不漏’，总有落网地时候。总认为这番话是空谈地弟弟，这次也不例外，一会儿扒在桌上，一会儿看侦探小说，一会儿上W·C，但终究没有背单词。

“李毓，会背了吗?如果还不会背，后果怎样不用我多说了……“大伯又喊到。

“会背了，会背了。“

“那让你姐姐检查一下。”

报仇的机会终于到了，哈哈哈……

“February，怎么拼?”我得意地问。

“恩……Februery”

“不对!”

……

“不会背，还撒谎，今天你别去了!”大伯气冲冲地说。

哈哈哈，报应降临了。

点评：几分任性，几分狡猾，既可恼又可爱，有这样一个机灵的顽皮的弟弟，生活就别有一番风味了。本文的成功之处就在于用典型的语言来刻画人物典型的性格。(林承雄)

未来?是勇于投身民族事业的品质?未来是执着理想的勇气?未来是找寻自我的坚毅?未来是迷茫后生活?我沉思……

诗人阿多尼斯有一句话：“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老”，我觉得这句话用在这里很合适，因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏，溜走的就收不回来。

青春是未来的铺叙，而未来是一个悖论，没有人能预知未来，但我们可以活在当下，做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。

人们说：“没有经历过高考的人生，是不完的。”我却说：“没有经历过高三生活的人生，是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载，只为迎击高考一战。我们十年磨剑，只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违，荆棘遍野的路途中，我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时，我们开始迷茫，未来我将做什么?

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划;“风雨不动安如山，大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢?是前者的闲适还是后者的思虑?

民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民党的恶行，敢于站出来为人民抛洒热血，他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬，但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗?他选择了投身民族危亡的事业中，为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中，他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的，这样的未来我们难道不该取吗?

执着于理想的人，往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的，他为每个人都敞开一扇门—未来之门!

爱因斯坦是一个执着于理想的人，他的未来并非是上帝对他的偏爱，而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说：“科学起永我止境的，他是一个永恒之迷。”，由此可见他的追求亦是永无止境的。也正因他的执着，才有了今天物理学的成就;也正因他执着于自己的理想，才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈?既然是精彩的，那就让我们带上理想通往未来吧!

未来的路既漫长又遥远，但千万不要因为走的太久，而忘记我们为什么出发。

人人都在追求自我价值，希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己：“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这句话大致是说：“我违背了自己的心事，但我还可以挽回，我已经醒悟了。”，可见陶渊明能成为大家并非偶然，而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒，即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园，这样无拘无束的未来多么令人神往!

我的未来，我的未来该是清澈的湖、白皙的云;我的未来，我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海;我的未来，我的未来该是芬芳的花，从此我便燃烧自己，把芳香之气留于人间!

住惯了的地方，无异于自己的天堂。

——题记

初来同升湖，便被她的温婉简约深深吸引，如同一个婷婷的江南女子款款走来，让人忍不住想要接近；然而，两年相处后，她的美丽，包容，严谨，细腻，恬淡，让我这对这片土地的爱愈益深厚。

康桥下的碧波，湖畔柔软的沙滩，古典的罗马广场……同升湖的一草一木共同构筑了一个充满诗意的世界。

清晨，我们奔跑在漫天似锦的朝霞下，尽情呼吸来自大自然清新的空气；课间，凭栏眺望，隔着平静的湖水，远处茂密葱茏的青山映入眼帘，四周环抱的重叠厚重的绿色让人心旷神怡。偶尔，还可以看到一幅雾气氤氲的山水画卷。我们日日沉浸在这般奇妙的美景中，被山水的灵气涵养着，健康地成长。

在同升湖的生活是简单而充实的。在这片僻静的土地上，不必劳心世俗，自然地与纷繁复杂相隔离；无需太多刺激与新鲜，简单的生活是我们最大的追求和享受，而同升湖用她的一切满足我们的需求。行走在花草相拥的林荫小道，或者和三两好友漫步湖畔，我都会深深沉醉在这满足和惬意中。空闲时，我常去图书馆贪婪地捧读一本书，这时，她像一位博学的师长，为我提供了丰富的养料；心情不好时，我会找一个角落向她倾诉，这时她像一位慈爱的母亲，张开双臂，接纳我的每一滴泪水；遇到难题心烦意乱时，我常在校园里静静走着，思考着，这时，我仿佛受到她正以她的历史教我怎样走向坚忍与成熟…… 同升湖以包容关爱的姿态接纳了每一个投向她怀抱的孩子，并在每一细微之处教会我们成人，成才。

除了为我们提供优越的学习、生活条件，更重要的是，她成了我们的心灵归宿。

每一个同升湖人都是善良而可爱的，我们共同组成了一个温暖和睦的大家庭。每天看到一张张笑盈盈的面孔，看到和蔼亲切的老师为我们排忧解难，与朝夕相处的同学在寝室疯作一团，这些平凡的情景让我沉醉了，这就是——家的感觉。虽然一个人在外求学，但我从未感到孤独。因为同升湖有更多“家人”给了我最真实的爱。

美丽的同升湖有时像严肃的父亲，用纪律严格要求我们的行为；有时又化身为温柔的母亲，给我温暖的关爱。这样的家，我怎能不深深依恋呢？

我依恋着这块美丽的净土，这里是读书人的——天堂。

你爱读书吗？你是否在一个闲适的午后，捧起一本文摘呢？

语文，让我有了一段不一样的生活。

每当我闲着的时候，我总会去翻一些杂志，借以打发时间。这是我的初衷，然而这个习惯养成后，我发现生活变化了，变得更加美好。放眼于那充满希冀的道路，顿时觉得生活光明了；行走在悲喜交加的剧情中，情操得到陶冶。我的性格，可以说是读书所培养的。

以前，我很清闲，不曾主动去做一些事情。岁月在我身旁悄无声息地走过了，察觉不到。周围有很浓郁的读书氛围，大家都在看书，种类繁多。他们如此陶醉，我也慢慢接触了。我曾尝试读一些诗词，在意境优美的世界里行走。或踌躇停留，顿时思绪如柳丝般缠绕；或水上行舟，抽刀断水，举杯消愁。诗人那颗多愁善感的心感化了我，我追随他们的脚步，在历史的长河里找寻熟悉的气息。

书读多了，整个人的面貌似乎也改变了不少。人的见识随着对书的参悟而逐渐增多。语文何其广泛，我所涉猎的范围相当渺小。凡是有语文的地方，就有快乐和宝 藏。人生路漫漫，旅途中不可少了书的陪伴。与书为友，方知世事无常，学会各项技能，提升自己。取得胜利，达到我们的最终目标。

我很难想象没有书籍的日子，那该如何度过？三日无书，便觉面貌可憎，语言乏味。所以，我继续着我的阅读生活。

在历史的长河里，出现了很多全才，亚里士多德、苏东坡、王安石…他们都是无书不精，无书不通的。他们能有那样大的成就，与他们废寝汪食是分不开的。

结识语文，是一场美丽的意外，学习语文，是人格上的提炼。窗外，星无半点，而语文，正是那下一秒的黎明。

[关于学习语文的作文

从未见过流星的我，每当翘望夜空就不期然想起那一次次与流星擦肩而过的际遇。或许，我真的是与流星无缘，以致我已度过的漫漫十七载中从未亲眼见过它。只能从别人的照片、口中或电视动画中偶然触及。

我无法揣测的瞬间美，与我相隔何止十万八千里。

流星滑过天空，急急消失，没有喘息的时间，也同样让我没有抬头一见的时间。流星，我真的这样与你无缘吗?你的美难道就不能施舍给一个渴望你、等待你出现的女孩吗?

曾经跟张花她们开玩笑，说谁跟我在一起，谁就与流星无缘，因为我与流星无缘!难道我的人生会真的与流星无缘吗?

多少书上提及流星，多少电视片上记录过流星，多少人亲眼目睹过流星雨。然而，我偏不是其中一个。

我喜爱流星，起先并不为它的美，而是听闻那美好的传说：对它许愿，愿望便能实现。神秘、浪漫的它，从此成为我留恋的对象，多少次翘首苍穹，无奈而焦急地等待它划破天空。

后来才知它的美，惊世骇俗。短暂、高贵、华丽、迷人……似乎所有的赞美词都是为它而创造。我痴了，我等待的对象是神灵一般的流星。我不敢苛求见到流星雨，我只希望能见到一朵小小的流星，给我以慰籍，便已足矣!

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1、朱自清(1898-1948)，字佩弦，江苏扬州人，散文家，诗人，学者，民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

2、郁达夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富阳人。现代著名作家。左联发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

3、梁实秋(19031987)，现代著名文学评论家、散文家、翻译家。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店。代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》等。

4、汪曾祺(1920-1998)，江苏高邮人，当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

5、史铁生，北京人，当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

6、鲁迅(1881-1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级革命文学的主将。鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

7、肖伯纳。爱尔兰戏剧家。萧伯纳杰出的戏剧创作活动，不仅使他获得了 20世纪的莫里哀之称，而且因为他的作品具有理想主义和人道精神，其令人激励和讽刺往往蕴含着独特的诗意之美，于1925年获得了诺贝尔文学奖。

8、茅盾(1896-1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体文学研究会，主办刊物《小说月报》，提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为农村三部曲。

9、朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石，安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

10、清冈卓行(略)

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《三国演义》

(一)成语

桃园三结义 三顾茅庐 草船借箭 割须断袍 合久必分分久必合

三足鼎立 过五关斩六将 乌合之众 缓兵之计 死心塌地

虚张声势 步步为营 锦囊妙计 七步成诗 三顾茅庐

初出茅庐 危急存亡之秋 司马昭之心，路人皆知吴下阿蒙

才高八斗 如入无人之境 对酒当歌 煮豆燃萁 七步之才

八斗之才 老骥伏枥 望梅止渴 单刀赴会 木牛流马 鞠躬尽瘁

(二)歇后语

后主降魏--不知羞耻 刘备的江山--哭出来的

刘备摔孩子--收买人心 刘备编草鞋--内行

曹操下江南--来得凶，败得惨 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

曹操遇蒋干--倒了大霉 曹操杀吕伯奢--将错就错

曹操败走华容道--不出所料 曹操用人唯才是举

关公赴会--单刀直入 关公面前耍大刀--自不量力

关公进曹营--单刀直入 关羽赴宴--有胆有魄

关羽看《春秋》--一目了然 关云长卖豆腐--人硬货不硬

关公喝酒--不怕脸红 关公照镜子--自觉脸红

关云长刮骨下棋--若无其事 关云长放屁--不知脸红

关公战李逵--大刀阔斧 关云长走麦城--大难临头

关羽做木匠大刀阔斧 诸葛亮征孟获--收收放放

11、达尔文(略)

12、毛泽东(略)

13、徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

14、戴望舒(19051950)，浙江杭县人，中国现代著名诗人。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄，被称为雨巷诗人。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。

15、莫泊桑(1850-1893)，法国批判现实主义作家。有短篇小说巨匠之称，一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

16、契诃夫(1860-1904)，俄国批判现实主义作家，短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

17、曹雪芹(?1763》名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，我国清代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

18、施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说，它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

19、曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》，历史剧《王昭君》等。

20、老舍(1899-1966)，作家。原名舒庆春，字舍予，北京人。1950年获人民艺术家称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

21、关汉卿，号已斋叟，元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

22、王实甫，元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部，在元杂剧中有天下夺魁的艺术成就。

23、孟轲(约前372-前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有亚圣之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

24、荀子(约前313-前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张法后王性恶论。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

25、贾谊(前200-前168)，世称贾生，西汉文学家，政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

26、司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称四史。鲁迅称赞《史记》是史家之绝唱，无韵之离骚。

27、王羲之(321-379)，东晋书法家，有书圣之称。代表作《兰亭集序》。

28、陶渊明(365-427)，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

29、韩愈(768-824)，字退之，世称韩昌黎，唐代河阳(今河南孟县)人，唐代著名思想家、政治家、文学家，与柳宗元倡导古文运动，列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30、魏徵(略)

31、李密(略)

32、王勃(650-675)，字子安，绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王一起，被称为初唐四杰。代表作有《滕王阁序》等。

33、苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙，合称三苏。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

34、王安石(1021-1086)，字介甫，晚号半山;因封荆国公，世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

35、归有光(1507-1571)，人称震川先生，明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为唐宋派。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

36、张溥(1602-1641)，明代文学家，复社领袖。著有《七录斋集》。

37、龚自珍(17921841)字瑟人，清代思想家，文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

38、李白(701-762)，字太白，号青莲居士，唐朝伟大诗人，有诗仙之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

39、杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有诗圣之称。诗作有诗史美称，其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。

40、白居易(772-846)，字乐天，晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者，主张文章合为时而著，歌诗合为事而作。著有《白氏长庆集》。

41、辛弃疾(1140-1207)，字幼安，号稼轩，南宋历城(今山东济南)人。著名的爱国词人，词风以豪放为主，词与苏轼并称苏辛。有《稼轩长短句》。

网为您整理了高中语文文学常识（一至六册），希望对广大考生朋友有一定的帮助！

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以语言洗练文笔秀丽著称。毛泽东称赞他表现了我们民族的英雄气概。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期鸳鸯蝴蝶派(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。 鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称六才子书，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，京派小说代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)

二、恒心毅力(逆境成才)

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)

6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)

2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)

5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

必修四、必修五课本写作素材积累：

1、

1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)

2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)

2、《苏武传》素材运用举隅：

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。

人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)

话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。

他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。

他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。

一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。

汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕："怎么还有这么固执的人?"他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!

在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)

话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)

话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持"人淡似菊"的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中"渴饮雪，饥吞毡"，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)

话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不"屈节辱命"。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场"剑斩虞常"以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是"杖汉节牧羊，卧起操持"，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)

话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。

那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!

浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。

历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)

话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说："单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?"李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说："我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。"他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)

3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)

4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)

5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)

6、司马迁素材运用

话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。

如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 "临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

——孟浩然：秋宵月下有怀

淡淡的月光，浓浓的相思。

记忆里还是夏天和秋天的交界，同一轮圆月，同一曲离歌，同一个人，在不同的地方，不同的角落，一个人怅惘。今夜坐在草坪上看看天还是那么的蓝，月光似乎有些耀眼，眼角瑟瑟的说着今晚的确很美好，开始自导自演类似童话的结局。风一席席、雨一幕幕，辉映心的感触，对着天空遥寄那份多少年都不曾实现的诺言，也只有这样才能荡起心中尘封已久的答案。一月一自然，一心一世界，一泪一思念，一笑一蹙颦。多少次我在夜里呼唤明天要更辉煌多少次我在时间里迷茫明天我该怎么样多少次我告诫自己未来不要这样又是多少次我借着月光对你们说着我很好还记得有多少次我不再懦弱而是坚强现在我依然笑着，而且很善良。也希望在家乡的您一样开心，一样快乐，一样幸福，一样如今晚的圆月辉煌。丹秋桂子金秋九月，丹桂飘香，碎了一地思念，浮了一世留言。花香如此，人亦初年，还挂念远方迷人的笑靥，只记否曾今如月，还待此时花宵良久，醉卧千舟。淡黄色的花蕊，纤细的花柱，散发着沁人心脾的香，是桂花如此多情，牵绊远方的心，回首一幕幕，相思故园情;是花香如此醉人，惹异处他乡相思泪，耳畔一席席，遣词故乡明。是花香如此奈何千般思绪。我喜欢这淡淡的花香，去年的现在也是它牵绊我迷惘的心，因花我该怎样思念归去的人。花香常归与微笑媲美，是否该忏悔对你的冷漠，而现在回想彼时是我们都太幼稚，你归于你的象牙塔，我潜于我的浅滩，从此话别天涯。往事一幕幕，回首不堪入目，怎奈回忆刺伤眼眸，不禁潸然泪下，也罢!

长相思纸醉金迷话今秋丹桂飘香待明日狼烟四起谨此纪念对我好而陌逝天涯的人，希望你在今后的生活中幸福快乐!突然，想起了你们听歌听着听着就睡不着了，突然就想起来了曾经，回忆到了你们的微笑，感觉到了你们的关怀，忘记了你们的冷漠。在树上唱歌：如果有来生，还想做您的同桌。若永远，还想回味。左岸：文笔下着清的才女，婉约江南一袭风。若时间还能回眸再聚不怡。闷：时光中闪烁的才子，人生中不可复制的心情。若回忆可以倒退，我愿意此生不悔。maydays：红尘一声笑，情归何处?若过去还能重来，我想就此长久。肆虐那青春：风景带到回头时，笑走天涯。若不分离。还会在一起。氯离子：记忆，还在脑海;奋斗，依旧。您是不可替代的。若此生，还要挚爱在一起。TTB：温润文雅，苦作乐，爱相随，尤记，此生。若花开，便无花落。还有太多无可言喻的知己。小c、浩b、伟哥、博子、曦管、锐哥、毅杆、强逼、刚子、桥儿、花……太多太多。在一起走过的、玩过的，一幕幕都在脑海浮现。现在你们过得还好吗?

我的语文课外学习方法有留心观察生活和注意积累语言。

只要认真观察周围，生活处处是新鲜事。其实，有些作文题不是你没有遇到过，而是你没有留心观察周围的生活。所以只要认真观察周围的生活，就会发现写作文绝对不是什么难事。你也可以每天把你所经历过的，亲眼见到的，亲耳听到的都发在电脑上，这样可以算是把你生活的一点一滴都记录了下来，也可以叫做留心观察生活，这样做的话还可以在你以后想看的时候再翻出来看看，回顾你以前的一点一滴。

第二种是注意积累语言。高尔基不是说过吗“书籍是人类进步的阶梯。”所以，要积累语言就是要多读书，从书中找到你想要的精彩句子。如果是自己的书，可以在上面圈圈点点，如果是借来的，可以提前拿个本子，把遇到的好词好句、名人名言摘抄下来，在考试之前可以看一下，说不定哪一次可以用上，为作文加分呢。语言的积累除了可以从书籍中获取，在日常生活中也是可以获取的。比如：老师在讲课的时候，用多媒体打出或口头说出一篇文章，你觉得其中有一个句子十分优美动听，十分有道理，十分令人感动等等一切你觉得好的都可以记录下来，作为你以后的写作文素材，可以让你的作文能力提高不少。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”从现在开始努力学吧！

比喻与拟人这两种修辞格，在文章中的应用极为广泛，它们的使用往往会增强文章的感染力，渲染文章的表达感情氛围，达到妙笔生辉的效果。那么如何去识别比喻和拟人句呢?笔者谈点个人经验：

比喻句通常是把某一事物比作另一事物去写，识别的重点应当体现在比上，即把甲事物比作乙事物，所抓住的共同点是两事物间的相似点，一般有三种表达形式，即明喻、暗喻和借喻。同时出现

明喻是说甲事物像乙事物，通常本体、喻体和比喻词同时出现，其典型的标志是出现代表性的比喻词像。如，《桂林山水》中的比喻句极多，像老人，像巨象像翠绿的屏障，像新生的竹笋它们分别把山比作老人、巨象屏障、竹笋再如，《索溪峪的野》中的索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子是把索溪比作野孩子。当然，比喻还有其它表示形式，如，宛如似的。犹如等都是明喻的表示形式。明喻的典型特征是能把比喻句改写成像的形式进行表述。如，《第一场雪》中的玉屑似的雪末儿随风飘扬可以改写成雪末儿像玉屑似的随风飘扬。

暗喻是直接把甲事物说成乙事物，典型的表达形式是甲是乙。如，产党是太阳。其它标志形式有变成，化成构成了等。如万里江山变成了粉装玉砌的世界。(《第一场雪》)

借喻是直接用乙事物来把甲事物替代。通常只出现喻体，本体和比喻词都不出现。如，落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。(《第一场雪》)直接用银条儿、棉被来替代雪。抓住了事物间的相似点进行表述。

而拟人句是把某事物当作人来写，使它富有人的行为、表情、动作、思维等特征。重点是抓住事物间的相关点，如，它尤其爱跟山哥哥闹着玩：一会儿牵着手，并肩而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。(《索溪峪的野》)天空撒满了快活地眨着眼的星星(《凡卡》)再如，小河一路欢笑，一路歌小树招手，乐呵呵。都是拟人句式。

拟人句的识别，主要看句中是否是把物当作人来写，给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征，只要所描写的事物具有了人的这些特征，那么这个句子就是拟人句。

[详解比喻句和拟人句的区别高一语文学习方法

我们班的同学严丽悦他们家有一片茶园。今天，他的家长组织我们去他们在陆郎的老家游玩。一大早我们13辆车就一起向陆郎发起了“进攻”。我们在严丽悦家长的带领下来到她家茶园学习采茶叶。原来采茶要采一个嫩芽和一片叶子的那种尖尖，才能炒出好茶。炒制雨花茶，要边炒边把茶叶搓成条状，炒铁观音要挑叶子大的那种尖尖，边炒边压扁。采茶工人必须要采几万个这样的尖尖才能制成一小把茶叶，真是太不容易了。接着，叔叔说：“小朋友们，我带你们去看梅花鹿吧。”大家听了，立刻兴奋地大叫：“好耶，去看梅花鹿了！”还没到到梅花鹿的饲养场，我们就闻到了臭气扑鼻的鹿屎味儿，臭的几位爱美的妈妈连忙直捂鼻子。走近后，我看到了一只只满身白色斑点的梅花鹿，真是名符其实呀。小鹿们似乎很饿的样子。只见他们个个都蜂拥到门口抢着吃我们喂给他们的食物。我和秦梓航约好一起喂，秦梓航说：“我们俩一起喂，看谁最有魅力！”话还没说完，一只小鹿就把我手上的草料给吃了。我高兴地蹦了起来：“哈哈，我最有魅力！”小鹿们真是太可爱了，不知不觉，我们玩的如此开心，以至于后来根本就闻不出鹿屎味了。真是古话说得好：久入鲍鱼之肆而不闻其臭。这可是我们第一次和梅花鹿的亲密接触哦。

61.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》（《祝福》收入《彷徨》）；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；杂文集16部；翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

62.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

63.沈从文，现代作家，代表作《边城》。

64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。(另见26条)

65．赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

66．茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

67．莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

68．高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

69．施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

70．罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

71．冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”（《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》）。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

72．凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”（《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）。

73．唐代传奇，有《柳毅传》（李朝威著）《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

74．吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

75．蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》（文言短篇小说集）。

76．李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》

77．晚清四大谴责小说，李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

78．曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

79．老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

80．莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

81．关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

82．王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

83．汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

84．孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

85．洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

86．传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

87．袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

88．戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

89．戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词；宾白，是剧中人物的说白；科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

90．元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种。角色有末（男角）、外末（老年男子）、旦（女角）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、净（花脸）、丑（小花脸）等。

91．现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

92．小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

当我知道自己考得不如意时，我叹了叹口气。这就是事实既简单又冷酷。这时我想起那句老话：早知现在，何必当初。也许我本来就比别人苯，也许我某种因素导致了全局落败，两者我更希望后者。

该做的也做了，分数也出来了，又到了总结和反思的时候。经过这回考试，总结出五条主要问题：一、考试心理；二、考试经理处理；三、考试复习的核心；四、错题反思与总结；五、旧知识的归纳和分析。下面做具体的解释。

首先是考试心理。在考前不要把自己弄得过于紧张，要放平衡心理，该干什么的时候就干什么，不要盲目的复习。考试的时候心理至关重要，不要因为题目简单而轻视一切，切记；浅水容易淹死人的道理；不要因为题目难而烦躁和着急，要平稳心理，莫过于紧张。第二考试精力处理。考试需要人的经理，这些精力来源于何处？就是平时的营养，不要偏食、挑食，父亲大人母亲大人给你吃的补品，既使你爱不爱吃，为了考试你务必要硬着头皮也要啃下去；更重要一点“养精取锐”，考前和考试当天最好一句都不说，复习也不用了，那样只会你的精力影响考试。第三考试复习的核心。复习要讲究方法，抓住重点，复习核心。比如说我数学的核心是计算粗心，那就按照核心多做题多练笔。第四错题反思与总结。过去错过的题，拿出来好好思考：它错在哪里，为什么错。孔子说得好：温故而知新。你知道题错了还不行，要总结出它的方法和规律，才能不会一错在错。第五旧知识的归纳和分析。“学而时习之，不亦说乎？”学过的东西时常常拿出来复习，不是很愉快吗？考试考得好不是一时复习得来的，而是持久复习旧知识得来的。复习复习，也要有方法的啊。法国哲学家贝尔纳曾说过：良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。所以说，我们就要学会归纳和分析，到了考前复习那就比较容易记住要点和重点。

子曰：学而不思则罔，思而不学则怠。学习要会学同时也要会思考，总结学习经验。如果大家能想我所提出的的那五点去做，弱国还考不好只能说明你做得不够好和不足。

转眼间，我成为初一学生已3个月了。回首这3个月，心中就产生了许多感触。这3个月中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也回嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路. 这次考试,我总结了以下的点滴:

在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

首先，合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。另外，积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。

这次考试,我确定未来的发展目标，我对未来充满信心。自然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助。

我希望我能进步。

雄鹰青云展翅，翱翔千里，去寻找理想，寻找属于自己的一片天空；帆船来风破浪，扬帆万里，去寻找理想，寻找理想，寻找属于自己的海岸；小溪豪迈奔放，满怀，去寻找理想，寻找属于自己的大海……

每个人都有属于自己的理想，只是的他们，没有放心梦想的翅膀，助你寻找理想，追逐你理想的彼岸。

就在出生的那一刻，无情地折去了，她寻找理想的翅膀，夺去了她宝贵的视觉，她就是海伦凯勒。这个本已被认为没有希望的小女孩，在安尼老师的悉心瑕，寻找理想的翅膀羽翼渐丰。她，凭着心中的翅膀，寻找到属于自己的理想，最终创下不朽的《假如给我三天》。

二十一岁，对他来说，是一个不幸的年龄。在他二十一岁，把他前途的门锁上了。他得了萎缩症，身体就仅剩下两个手指头可活动。但他心中寻找理想的火焰像照不熄，为自己打开一扇窗，从窗口飞往自己的理想里，以自身的努力，创下《时间简史》，站在广大与的前端。他，就是家喻户晓的史蒂芬·霍金。

清朝落榜才子蒲松龄，愤世嫉俗，而对官僚，。颇具才华的他扇动心里的翅膀，寻找理想，决心写作以清。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，千三越甲可吞吴”的决心，使他心里的翅膀带来无限动力，留下《聊斋志异》。

如今的我，奋战考场，寻找属于自己的理想，寻找自己的目标，取得好成绩。

雄鹰、帆船、小溪，也许不能寻找到理想，不能寻找属于自己的归宿，但我相信，它们绝对无悔。因为，它们曾经寻找过理想。

人生的价值与意义是自己赋予的，其它任何人强加给你的都不是你的人生，而是别人的人生，所以要想知道人生为何，只有问问你自己的心，心之所至，就是你人生的方向，不要用别人的标准要求自己，否则你永远是舞台上的舞者，用一生的时间去演绎别人，这是人生最大的悲哀!

适合你的才是最好的，能让你感受到快乐的，就是指引你幸福的方向。

人生有三重境界，

看山是山，看水是水;

看山不是山，看水不是水;

看山还是山。看水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。

我不是一个特别勤奋的人，所以平时闲下来决不会去捧着一堆数学或物理的书作为我的伴侣。我喜欢无聊时，去细细欣赏科幻世界中的奥秘。科幻世界中种种神奇的场面让我如痴如醉。对《科幻世界》之类的书籍，我尤为钟爱。书中的每一次曲折，每一次高潮，每一个细节，每一个人物，都让人难以忘怀。我几乎沉迷在科幻的海洋中，于是，我的每一根神经，每一个细胞，都充满着可换之梦。

顷刻，我的脚下白云翻滚，我仿佛置身于万丈悬崖在之上，有一种虚无缥缈的感觉，简直让人作呕。周围是么也没有，除了混浊的空气和呛人的尘埃。这到底是什么地方?好像是天堂吧!我愚蠢的笑了笑。也许我已经死了，这虚幻的东西是我的灵魂吧!既来之，则安之。我心里想，既然来到这鬼地方，也就别怨天尤人了。

我不习惯这里让人窒息的气氛，稍微动一下，我的身体就高速运动起来，像炮弹一样向前猛冲。由于速度过快，被狠狠的摔在一座雪山上。哪来的雪山?哦~~~大概是《西游记》中孙悟空“到此一游”的五指山吧!

我渐渐得意起来，耳旁隐隐约约听到远方轰隆隆的炮声，不时，还有几颗“小虫”从身边飞去。我顺手抓过一只来看看，这一看，不要紧，差点把我吓破胆。原来是一颗“战斧

”巡航导弹。我立刻散手，轰隆隆的声音越来越大，拨开云层，向下一看，哇!天上正在交火呢!我观察了一下地形，方明白我正在南斯拉夫上空。咦?科索仸战争不是已经停火了吗?怎么还在打?于是我潜入了停在地中海的一艘航母上，终于明白这是“北约”的部队，我愤愤地想北约竟然轰炸我驻南斯拉夫使馆。我忍无可忍了，从半空夫冲下来，狠狠的踢了航母一脚，没想到这笨重的庞然大物竟然被天灾吓得无心恋战，节节告败。南联盟人民欢呼雀跃。我也暗自庆幸，自己居然这么能干。那么，要干，就要干出一番大事业，把“北方的狼”彻底的消灭。

我等待在新的驻南使馆上空，应为电脑波告诉我今晚，“北方的狼”将威胁大使馆的安全。

初更时分，一声长长的呼啸声由远及近，警报声也随之响起，两颗拖着长尾巴的导弹从天而降，我一手接一个，用尽全身力量，向相反方向郑去，随着两声巨响，北约的两架“幻影2000”顷刻间灰飞烟灭。

五角大楼正在召开紧急会议。会议的数据表明，北约损失惨重，航母2艘，B轰炸机5架,F隐形轰炸机12架，各类战机500架——但这都是保守的估计，实际上北约已经在无攻击治之力，这一切，不光是我的所为，地面的南联盟也并非等闲之辈。

一切都结束了，一切都恢复了。我的周围仍然是令人作呕的环境。但此刻，我已经不再像来那时空虚了，我的心中，我的大脑，我的耳旁，我的四周，我的“五指山”上都镶嵌着一种声音，是什么声音?告诉你，那就是和平之声。

我的梦虽已经结束，但我依旧钟情于科幻… … …

自语文单独设科以来，语文教育界就不断探索提高语文教学质量的途径，各种教育观念、教学方法应运而生，层出不穷，语文教育在某些地区、某些方面确实取得了一些喜人的成绩。可是从整体上讲，学生的语文水平并未出现多大起色，硕士生、博士生写不出一篇上档次的文章，高中生错别字连篇，说话前言不搭后语的现象屡见不鲜，更为严重的是语文教学中人文价值、人文底蕴的流失，正如有人指出，透过中学生的作文，我们看到的不是一张爱思考，有个性，青春稚气的面孔，而更多的是会议桌前的官员或新闻播音员。语文教育现状堪忧。因此，语文已成为有识之士口诛笔伐的重点学科，背负“误尽苍生”的罪名。二十年前吕叔湘先生就振聋发聩地指出语文教学存在“少、慢、差、费”等严重问题。如今又有孔庆东、王丽等分别主编的《审视中学语文教育》、《中国语文教育忧思录》等书，对语文教育进行审视、忧思和猛烈的批判。

提高语文教学质量的出路何在?

在教学中，有一些现象给了我们有益的启示。有些学生与其他学生一起接受相同的教育。比如教师、教材、教法等，但是，语文水平却非同一般。通过调查，我们发现，这些学生都有很好的家庭语文学习的环境，诸如父母文化水平较高，或者家庭有较多的藏书等。

另外，从许多杰出人物身上，也可以发现类似的现象。比如着名作家叶至善、王安忆、老鬼，甚至周氏三兄弟(周树人、周作人、周建人)等，他们都有他人不可比拟的语文学习环境，前三位的父亲或母亲在语文方面都有杰出成就，他们分别是叶圣陶、茹志鹃、杨沫，同样周氏兄弟的祖、父辈在语文方面也都有很高的造诣。

这些人从家庭中汲取了充分的语文养分。

还有本世纪上叶南开中学培养一大批才华横溢的人才，诸如曹禺、周恩来等，深入研究一下，发现当时南开中学语文第二课堂搞得非常生动。

凡此种种现象不能不令人把思考的视野投向更广阔的空间，去探索、研究影响语文学习的因素，其中特别是学习主体之外的因素。

学习环境，在国内外，从古代到近代早已为人所注意。

古罗马着名教育家昆体良在他的文章中多次提到孩子保姆语言的要求。他说：“最要紧的是，孩子的保姆应当是说话准确的人。儿童首先听到的是他们的声音，首先模仿的是他们的言语。”

我国古代教育家也十分重视学习环境的作用，在他们的论着中论述了学习环境对人的影响，如墨子认为：“人性如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄”;庄子认为：“婴儿生无硕师而能方，与能方者处也”;荀子则说：“居楚而楚，居越而越，居夏而夏：是非天性也，积靡使然也。”

近代教育家康有为也深刻地认识到学习环境的重要意义。他在《大同书》里说：“婴儿知识日开，感染不可不慎。故设院之地不可近戏院，声伎之地，葬坟火化旁，作厂、市场、车场哗嚣之所，以慎外感之染而保清明纯固之神。”

但是，真正对学习环境进行系统研究的尚少。

中央教科所田慧生《教学环境论》(1996年版)说到：“教学环境是近年来国际学术界颇为引人瞩目的一个新兴研究领域”、“是我国教育领域一块待开的处女地”。这本书是我国教学环境研究领域的开山之作，正如他的导师李秉德先生《序》中所言：“这本书是具有开拓性的，甚至可以说是填补了这方面专门研究的一块空白。”

语文教学环境方面研究论着据我所见，仅有于源泉、倪山编着的《存在与发展——语文教学生态论》，韦志成着的《语文教学情境论》等。而对语文学习环境研究的论着显得更少、或更欠缺。张孝纯：“大语文教育观”有语文学习环境的思想，并且“一体两翼”的说法中也提出了“学习环境”的概念，但它是相对于语文第二课堂而说的，外延较窄，不能涵盖影响语文学习的外在因素。因此，他的理论不能称之为是完备的语文学习环境理论体系。其次，北师大张鸿苓《语文教育学》中有一章《构建良好的语文学习环境》，观其内容主要集中在学校课外活动。其他人也有零星提及，但都不够完备，就不一一赘述。

中学以生语文学习环境研究具有深远意义，能够开阔提高中学语文教学质量的视野，打破往把提高语文教学质量的途径仅仅局限在课堂教学研究的狭隘意识，使语文学习生活化，强化学生的主体意识，培养学习语文的习惯、兴趣和对美的追求，提高语文运用的能力。

刚接触这个题目的时候，许多同学都兴奋不已，特别是对于“小说一族”的同学们，好像是点中要害似的，他们一起笑着说：“该看!”

我不属“小说一族”，并且对读武侠小说举双手反对，虽然我未曾有过读武侠小说后的经验，但这里也能说一点起码的影响。

首先，读武侠小说，浪费时间。每本小说的页数至少千页，这几千万的汉字又不是几节课能读完的。有些同学为了趁早知道故事结局，先把结局看懂了之后，但又对结局产生疑问，于是把故事的内容看个通透，其实是浪费更多的时间。更有甚者，痴迷于小说中千变万化的故事情节，通宵达旦，加班加点的攻破了一本小说，然而，以营利为目的的商家总能是消费者不断的花钱。小说的最后一行字为“未完待续”，为了搞清楚小说中人物的最后命运，他们再次兴起了无偿加班工作!

其次，看武侠小说，无益于身体。读武侠小说需要时间，需要精力，因此需要消耗身体能量，痴痴的盯着几个不大的字，逐渐是自己的视力下降，明亮如水的眼睛戴上了厚厚的“酒瓶底”，看世界变得蒙蒙胧胧。每看完一本，身体都曾保持某个动作几个小时。刚从梦境中苏醒时，感觉全身酸痛，脑袋昏昏的，干什么都提不起劲，仿佛刚刚参加了一场格斗似的。

再次，读武侠小说，最无益的便是学习了。上帝不但赐予我们美好的青春，而且赋予我们健康的身体，处在中学时代的我们怎能不学习呢?有些同学刚接触武侠小说时，只是想作为一种消遣，可一看就迷上了。由最初的课下看，晚上不敢开灯，就打着手电筒在被子里看。第二天，上课的时间都被睡觉充满了，一节又一节的重要课程在迷迷的睡梦代替，最终，本来较好的成绩一落千丈。当发现时，才懊悔当初的不该。

不管从哪方面来说，中学生读武侠小说都是不该的。