人教版高中第六册第一单元立意与选材作文：学习语文_[第一单元]立意与选材(推荐20篇)

夏的太阳仿佛脱掉了一层壳，发了疯似地炙烤着大地。天空亮蓝亮蓝的，一条蜿蜒的小溪倒映着天边几片稀薄的云彩，镶上粼粼水波做的金边，晃得人睁不开眼，溪边站着几棵懒散的垂柳，吹着疲倦的风，不情愿地摆动着枝条，犹如女郎散开的一头飘逸长发。树上一两只蝉不知疲倦地鸣叫着――知了。

甲

啊，夏天实在是太惹人喜爱了，每天我都可以悠哉悠哉地睡懒觉，因为一睁开眼就有丰盛的美餐等着我，无需忍饥挨饿劳碌奔波。那些自以为是的愚蠢的鸣蝉，死到临头还以为自己是当红歌星，在那里卖命地“知了知了”。想溜，没门儿，也不看看我螳螂有怎样一副身手。想想人类通过观察我后创造的那一套灵快的“螳螂拳”，心里就骄傲得乱七八糟，只怕无处炫耀，难道你还能逃脱我的“镰刀腿”?

蠢东西，我已逼到你身后一步之遥的绿叶丛中，而你还鸣鸣自得，丝毫感觉不到危险随时会从身后降临，现在就让我啖了你的肉!

啊哟……痛呀……天怎么黑了……

乙

听说过“螳螂捕蝉，黄雀在后”吧?唉，自以为是的人总是觉得他人自以为是。若不是我出奇制胜，天下的蝉岂不被你螳螂消灭殆尽?到时候生物链岂不断环?《孙子兵法》不是有“攻其不备，出其不意”吗?如果没有这一战术，许多战争岂不延长年月，老百姓岂不更苦不堪言?生活就是战斗，打败了怨不得谁，因为一切尽情理之中，暂时的胜败只是一种假象而已，现在我虽然胜了你，但谁能知道在哪一刻我将被什么飞禽走兽或猎枪掳去生命呢?而且……

丙

你错了，黄雀，因为这次你是败在我的弹弓之下，而不是什么飞禽走兽或者猎枪。始料未及吧!

任何意料不到的事情都是无法阻挡的，阻挡得了的就不能称“意外”了;任何情理之中的事情也是不可违背的，违背了就“情理难容”了。

今天，我终于得以改编成语了――“螳螂捕蝉，黄雀次之，弹弓在后”。比喻任何意想不到的情况，终究到底大都可以归结在情理当中。

丁

小兔崽子，作业还没完成就躲到这里玩弹弓，看我不打死你?

我说啊，螳螂捕蝉，还是老爸在最后!

……

寒假里，阅读了《今天可以这样做老师》这本书，对自己启发较大，下面就谈谈自己对如何做教师的一些感悟。我默默从事教学工作以来，一直以为“在其位，谋其职”。教师就是把书教好，开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人。

首先，教师要有充分的知识储备，要有好的教学方法。

“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。这就要求老师“要给学生一碗水，自己就必须要有一桶水”，要求老师的知识储备十分丰富，要求老师要“学无止境”，要终身与书为伴，跟着时代的节拍，走在时代前沿。这样才能给学生永不枯竭的新知识。

不止如此，教师除了博学多才，还要讲究教学方法。老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课，是不是符合学生的口味，是不是能调动学生的积极性，让他们乐于参与到学习活动中来，成为学习的主体。教师严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。我也多次尝试向此方面改进教学方法，虽然小有进步，但仍需更进一步努力。

其次，教师要关心学生的思想健康。

教师不能将教学活动简单理解为传授道理、讲授知识、解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。有人说：现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。

生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。而且老师的关心往往更理性，也更让学生接受。此外关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。也会让学生家长更加理解老师，和老师形成合力，教育好学生。而不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。重视学生的思想道德建设问题，教育得就得尊重、理解、贴近他们；还要建立正确的学生观，了解学生的需要，做一个服众的威而有信的老师；更应该有强烈的责任心和责任感。让我们大家一起来关注学生的心理健康。

再次，教师自己应该有健康的心理。

老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之等等，也许教师是有很大压力，是有很多委屈。但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊，我们得对他们的未来负责，得给他们作榜样。如果老师因为自身原因是而体罚学生，甚至伤害他们的自尊心，这些都是教师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。

因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因此，我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。

作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。一个好老师必须要做到这三点。

高中语文中会涉及很多的文学常识，同学们可以归纳整理。下面是小编分享的高中语文文学常识汇总，一起来看一下吧。

高中语文第一册

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11.列夫托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

高中语文第三册

第一单元：

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

46.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

51.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

53.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

54.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

第四单元：

55.郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

56.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

第五单元：

57.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

58.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》等。

59.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

60.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

高中语文第四册

61.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

62.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

63.沈从文，现代作家，代表作《边城》。

64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。(另见26条)

65.赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

66.茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

67.莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

68.高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

69.施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

70.罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

71.冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

72.凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

73.唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

74.吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

75.蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

76.李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》

77.晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

78.曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

79.老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

80.莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

81.关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

82.王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

83.汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

84.孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

85.洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

86.传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

87.袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

88.戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

89.戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

90.元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

91.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

92.小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

高中语文第五册

93.孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如“仁政”论、“性善”论以及“民贵君轻”的民本思想等，《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。《孟子》与《论语》《中庸》《大学》四部儒家经典合称“四书”。(见17条)

94.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。(见53条)

95.元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》，并称我国“四大”古典小说。

96.鲁迅，原名周树人，字豫才，是中国现代伟大的文学家和思想家。第一部短篇小说集是《呐喊》主要作品有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等，其中《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍振聋发聩;作者所概括的阿Q的精神胜利法已经成了一个世界性话题。(见5和61条)

97.现代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的遍及全球的众多文艺流派的总称。

意识流小说 英国的弗吉尼亚。伍尔夫 小说《墙上的斑点》，通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”。

表现主义 奥地利的弗兰茨。卡夫卡 小说《变形记》 反对以写实手法描写客观世界，而强调表现作家的主观感受。

存在主义

萨特是当代存在主义哲学的集大成者。萨特的名剧《死无葬身之地》《恭顺的妓nv》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩，《恶心》在很多地方运用意识流技巧。

荒诞派戏剧 作家贝克特的戏剧——《等待多戈》是荒诞派代表作。

魔幻现实主义小说

20世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮。以加夫列尔加西亚马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度。

第六单元：

98.韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。

99.柳宗元：唐代文学家，诗人，世称“柳河东”

100.根据课本P164 增补：

胡适《尝试集》 郭沫若《女神》 张爱玲《金锁记》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日记》

当代：

王蒙《组织部新来的年轻人》 邓友梅《在悬崖上》 宗璞《红豆》

陆文夫《小巷深处》 刘心武《班主任》 卢新华《伤痕》

戴厚英《人啊，人》 古华《芙蓉镇》

路遥《人生》 汪曾祺《受戒》 谌容《人到中年》

张贤亮《灵与肉》 蒋子龙《乔厂长上任记》 阿城《棋王》

高中语文第六册

101.梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。

102.霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。

103.王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。

104.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》)，后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下jian，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。

105.起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。

106.《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。

107.《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观;其二是表现了进步的经济思想;其三是表现了强烈的民主性和批判性;其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。

108.《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。

冰山运动之雄伟壮观，是因为它只有八分之一在水面上。

——海明威

一部不足百页的作品，却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中，进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉，也读出了他的倔强和不甘，同时，他虽已年老体衰，对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了，在经历了一次次失败后，他捕到了一条大得惊人的鱼，这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋，通过与大鱼的殊死搏斗，他在筋疲力尽的最后关头，终于战胜了大鱼，把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中，他心中一再出现一个念头：“人不是生来要给打败的。他曾这样高喊着激励着自己：“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。然而，最终，他还是失败了：在归途中，饥饿的鲨鱼接二连三地追上来，他拼尽全力，一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边，他带回的只是一条巨大的鱼骨，一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了，但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了，他是真正凯旋的英雄，一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望，他没有被打败，睡梦中又要准备出海了，他梦见了狮子。

读完这篇小说，我发现，老人的故事不仅象征着人与自然的关系，而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生，谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子么?你还会准备“出海么?再出海，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求，至于最后是捕到一条完整的马林鱼，还是马林鱼的一副空骨头架子，这都是无所谓的，因为一个人的生命价值，已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量，为自己的理想追求过、奋斗过的老人，不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天;海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面;蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭。如果你问我的理想是什么?那我会告诉你：我的理想就是做一名为人民服务的警察。

刚上一年级的时候，我就已经有了这个念头。一开始我只觉得警察是一件很帅的职业，后来我新闻里看到的他们在枪林弹雨冲锋陷阵，在危难时刻热血沸腾力挽狂澜。

他们为祖国的和平而奋斗，留下了一座又一座不朽的丰碑。我们现在的和平与安宁，都是由警察维持的。

假如没有警察，我们的生活与世界的安宁就是一片的骚乱。警察是一件多么伟大、多么光荣的工作啊!

我从小就喜欢玩警察抓小偷的游戏，对于许多人来说，这个游戏，只是一个很简单的游戏，但对于我来说，这个游戏有着深刻的体会，虽然不是真正的当警察，但是我领悟到了警察的伟大，体会到了警察与敌人在战斗过程中的艰难。

下面说一个我亲身经历过的事情。

我五岁那年，我和我爸爸妈妈去超市，我看见一个可爱的小丑打了个气球，我非常的喜欢，就走了过去。

不料，待转身妈妈就不见了。年幼的我慌张的不知所措，顿时就大哭起来。警察叔叔赶紧过来问我：“小朋友怎么了?”我说我和我妈妈走散了。

接着警察叔叔亲切的问我，妈妈的手机，又立刻打电话呼叫妈妈来接我。我特别的感谢那位警察叔叔，要不是他，我可能再也找不到妈妈了。

我知道当警察是一项艰辛的工作，要实现这个理想，还要走很长很长的路，但是再苦再累我都要实现这个理想。等我当上了警察，我不仅要保护人民、帮助人民，更要保卫祖国，保卫祖国的每一寸土地。

只要我坚持不懈，勇往直前，不怕挫折，迎难而上，我相信，我的警察梦一定可以实现!

到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!

俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。古人说：君子之交淡如水。在古人的眼里，朋友就是无法逾越的最后一扇门;王勃曾写到“海内存知己，天涯若比邻”，字里行间流露出朋友之间不舍的惜别之情。若问我朋友是什么?我想说，朋友就是一束阳光，她照耀着我，让我拥有遍地芳芳!

六月，是一个激情四射的月份：有的人，多了一份成熟;有的人，多了一份责任，也有的人，多了一份感恩!对于我，初中生涯已经结束，太多太多的情感融洽在一起，短短的初中生活变得简单而又复杂，让人回味无穷。即将面临的是紧张激烈的高中生活。而回首这一路，我收获了许多，感慨很多，要感恩的人也有许多……

对我来说，生命中不可缺少的就是朋友。朋友像平凡日子里的一本好书，清晰地为你记载生命的感动;朋友是失落日子里的一封长信，有力地为你书写勇敢的信念;

朋友像成功的日子里的一位良师，热情地将你引向阳光的地带;朋友像失败的日子里的一盏明灯，默默地为你驱散心灵的阴霾。三年来，因为有了朋友我才得以成长，让我发现友谊之美!

在这里，我想与大家透露几个我与朋友之间的一个故事!我的一个好朋友，她，是一个很可爱很善良的女孩。在众人眼里她也许是那么的不起眼。

记得在九年级上学期，那天，我不小心从楼梯上摔了下来昏迷了半个小时，当我醒来时，已经迟到了。我一瘸一拐的走出医院，门口一位人力车的大妈急忙扶住了我，把我送到了学校。

到了学校，看到同学们都在做试卷，头晕目眩的我硬着头皮也拿起笔做。下课时，周围的同学来问候我，时不时的还有外班的同学透过窗户来关心我，这一刻，我感觉很温暖。

回家的路上，一位和我要好的朋友让我到她家去吃饭，并说她爸爸是医生，给我看看。吃饭时，她的妈妈教我，怎样吃饭才更有营养?她的医生爸爸告诉我怎样调养才不会留下后遗症?而她一边为我夹菜一边在旁说落我的不小心。在她看来，也许是因为我的营养不够，临走时，他们送给我几包草药。就这样，在那个炎热的季节里，我感受到了一丝凉爽!

苏联有句格言说道：一个人没有好朋友，就不会看到自己的缺点。我可不缺少好朋友，当我学习失意时，他们不会安慰我，但是他们会告诉我：人要学会站起来挺拔走路;当我的意于一件事情时，他们在旁边揪住我的耳朵，让我学会淡定;

当我对一件事自信满足时，他们告诉我：自信过头就是自大。有时我在想，朋友就是一剂良药，它没有虚假的部分，也许它苦但是他们总是很忠诚的对待你，良药苦口利于病嘛!

时间一点点的过去，怀念姐妹之间携手闲逛的日子，那些窝里打骂嬉笑的狂放，那些考试前挑灯夜读的情景，那些上课被提问时的急躁与害怕。离别时分，注定是伤感时节。

那些相交甚好的朋友将要远走他乡去追寻自己的梦想。是啊，每个人都有自己的路要走，但我相信，时间是不会允许友谊消逝的。因为有了朋友，让我看见了眼前的路将是一片阳光，朝霞的余晖印在这片深厚的土地上，未来的路还很远，还很长，让我们脚踩一路阳光，抱一怀芬芳!

看了《人民教育》主题阅读专辑后，我对主题阅读有了深刻地认识，明白了语文教学就是在新课标的指引下，实施主题式的阅读教学，在教师地指引下读、背，读中感悟，读中悟情，增加积累，进而达到真情实感地写这一目的。

一、建构“一主两翼”的阅读课程体系

一主：是以语文课程标准教材为主，两翼：即《新语文主题阅读》和《主题式经典诵读》为辅，以“单元主题教学”为策略的课堂教学模式。《新语文主题阅读》所选内容均是中外现代经典散文，这些散文描写的景物、记录的事情和现在的儿童生活比较接近，孩子们可以运用批注式阅读的方法，进行自读、自学。《主题式经典诵读》，一是题材以诗歌、韵文为主，凝炼明快、琅琅上口，更具语言美、音律美、意境美。二是在内容选取上更加“经典”，注重了教育与文化的共生。

在教学中采用“单元主题教学”，在精读每一篇讲读课文后，将学生的阅读视点引导到与教材配套的《新语文主题阅读》和《主题式经典诵读》，进一步提升儿童的阅读质量和品位。这样以单元为单位组织教学，而不是一篇课文一篇课文地去教。

二、采用主题式阅读方法

(一)主题式批注阅读

主题式批注阅读是以自学为主线，以思维为核心，以画、注、批为载体，以理解文本、提高自学能力为目的的一种阅读方法。在教学中，让每个学生结合自己读书的情形进行画、注、批，遇到精彩处，或是引起自己的共鸣，或是与自己的看法相悖，都让学生自觉地画上一些记号，注上一些想法，批上自己的心得体会。这样读书，眼到、心到、情到，真正走进文本，与作者进行深层次的对话。

主题式批注阅读，是让学生在学习语言文字的过程中，感受到主题的思想，主题的精神，主题的情感。这一阅读过程，经历了从形式到内容，再从内容到形式，从“文”到“道”，再从“道”到“文”，从理解到吸收，再从吸收到表达的思维加工过程。

(二)主题式经典诵读

主要采用三种方式：一是先诵读后反刍的“鲸吞诵读法”。这种方法是利用小学生记忆的黄金时期，把一些内容浅显易懂、读起来琅琅上口的经典，“吞下去”，背诵下来，快速记忆，高效积累。二是先理解再诵读的“蚕食诵读法”。要让学生运用字典、词典等工具书进行自主学习，把不懂的学懂了，在读正确、流利的基础上，慢慢品味、咀嚼、体味、感悟。按照“读正确、读明白、读出感情、读出色彩”这四个一一递进的层次入手，运用以气带声、以声传情、心领神会、寓情于声的技法让学生放声朗读，在读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。使阅读过程成为精神的洗礼、情感的回荡、心灵的旅行的过程。三是不求内容同一的“鸟鸣诵读法”。这种方法，是围绕一个主题，在一定的范围内，让学生自主选择阅读内容，留给孩子自主阅读的空间，你读我听，你听我读，进行散文式的“形散而神不散”的个性化阅读。不求读的内容统一，但求读出个性特点。在读中，要求读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。

茫茫书海，让儿童有主题的阅读;浩浩文化，让儿童有主题的积淀。在今后的阅读教学中我将会沿着这个方向去努力探索。

寂寞的夜空，深邃而遥远。丝绸般的云悠悠地沉沉浮浮，饱满的明月轻轻撒下一片清辉，一片淡淡的白色，在寂寥的天空中缓缓散开。

风儿轻吹，笛声婉转。

谁家矮矮的平房，碎碎的草席，远处传来田里昆虫的低唤。约莫五岁的孩子呵，谁在你的梦里?在那梦里，爸爸一直在我身旁，我饿了就给我好吃的，我渴了就给我好喝的，爸爸陪我玩耍，还给我讲故事……

风儿轻吹，笛声婉转。

谁家高高的阁楼，软软的小床，一盏夜灯点亮在墙上。十六岁的少女呵，谁在你的梦里?在那梦里，我的好朋友在安慰着我，她告诉我，一次考试算不了什么，要我振作，要我坚强。愿友谊长在……

风儿轻吹，笛声婉转。

谁家冷冷的军营，硬硬的铁床，四周充沛着战友轻轻的鼾声。可敬可爱的战士呵，谁在你的梦里?在那梦里，老母静静地坐在家门口的台阶上，等我回家。那小桥流水人家，我的故乡!那张满面沧桑、沟壑纵横的脸啊，我的母亲……

风儿轻吹，笛声婉转。

谁家幽幽的洋房，暖暖的软床，极远的地方传来教堂沉重而低回的钟声。漂洋过海的留学生呵，谁在你的梦里?在那梦里，祖国一直牵绕着我的心!我虽身处异国，寄宿他乡，但我的心依旧是你的!中国!我的祖国!待儿学业有成，必当回到祖国，为国家的富强而尽力!中国，我出生的地方!

风儿轻吹，笛声婉转。

悠久的历史长卷，你留下了或豪放或粗犷或含蓄或婉转的字迹;漫漫的历史长河，你留下了或怨念或屈辱或狂喜或悲伤的泪水。不提那战火纷飞的春秋战国，也不提那繁荣昌盛的唐代，亦不提那小家碧玉的宋朝，在清朝末年民族屈辱的年代，在民国初期社会混乱的时期，唐诗宋词元曲明清小说，是你，能让我们骄傲地对世界人民声称：“中国是四大文明古国中，惟一没有出现文化断层的国家!”祖国，我为你而感到自豪!

整片大陆都被月夜笼罩着，风儿轻吹，笛声婉转，传进每一个同胞的梦里。祖国，你睡了吗?

伟大的祖国母亲呵，谁在你的梦里?

“喂，你身后好像有有个人，他满头大汗，口里喘着粗气，嘴角似有一丝甜甜的笑。”

努力找着“他”走过的印记，我好像看见“他”了，“他”在那里······

来自瑞典的莲娜·玛利亚，三岁开始学游泳；四岁开始拿针刺绣；五岁完成了第一幅十字绣作品，并开始学裁缝；中学时缝制了第一件洋装；十五岁进入瑞典国家游泳队；十八岁参加世界冠军杯比赛，打破了世界纪录，并以蝶式勇夺多面金牌；十九岁拿到驾照；她还是全球知名演唱家，获得瑞典皇后的特别接见······

知道莲娜多才多艺后，你是否能够想象：莲娜生来就没有双臂，左腿只有右腿一半长。

当在莲娜身后找到“他”时，我并不觉得奇怪抑或有什么不明白。

很多人会很疑惑她是怎样做到的，如果你天生没有双臂，两只腿不一样长，你敢说出“凡事我宁愿看它的光明面，而不是黑暗面。我从不把问题变得很复杂，我勇于自己尝试也勇于自己发问”这样的话吗？她对生活充满了好奇和期待，她只是一直在告诉自己每个人天生就会不一样。

如果你天生没有双臂，两只腿不一样长，你会不会抱怨自己的父母？她不会，相反她感谢她的父母，他们帮助她成功，教她接受失败，给她提供一个安全的避风港。她的父母认为，他们的女儿莲娜碰巧只是个残障的孩子，而不是一个智障的女儿。

如果你天生没有双臂，两只腿不一样长，我想你会感到迷茫，不知所措，抑或对生活感到无力。她也曾对生活质疑，她会去问为何会有这么多苦难、麻烦、病痛和阻碍，但也许只有经历了这些磨难才会塑造一个人吧。从那时起，她开始尽自己的能力为父母做上一顿饭；她开始去上各式各样的培训班；在屡遭同伴的嘲笑时她也只是一笑而过，她只是在用行动证明她和正常人没有两样；她只是一直坚信不管自己是谁，长成什么样子，都自有存在的价值。

她的价值是由内而生的，也创造了属于她的奇迹······

当我看见“他”站在莲娜身后，流着大汗，喘着粗气，但那一丝甜甜的笑足以记在心里，停留很久很久…

奇迹的背后有汗水有微笑，有家人的陪伴，自己的信仰，还有一些旁人不识趣的嘲笑。平凡人不会明白创造奇迹之人的世界，在那个有追逐有汗水有奇特事件的世界里，每天总会有些许人大口喘着气微笑着。

“啊呀！我看见‘他’正朝我的身后走来······”

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱……这是我从小就会唱的一首童谣，每当听到这首童谣，那幸福的泪水便会夺眶而出。这世上最温暖的地方不是软绵绵的被褥，也不是热腾腾的火炉，而是妈妈的怀抱。是她给予我宝贵的生命;是她手把手教我走路，又是她教会了我怎样做人;妈妈就像太阳一样无私德照耀着我、爱着我。亲爱的妈妈，三月过后，我就快满十岁啦。十年的养育之恩，怎能不叫我衷心的感谢您，我亲爱的妈妈。

记得那是一个风雨交加的夜晚，我不小心着凉了。那天爸爸正好出差在外，妈妈让我吃了感冒药。本以为会没事的我半夜里突然发起高烧。妈妈一会儿喂我喝开水，一会儿摸摸我的额头，一会儿量量我的体温;由于体温一直居高不下，凌晨两点，妈妈只好送我到医院去。在路上，妈妈怕我冷，把自己的外衣解开包住了我，顿时一股暖流流进了我的心田，而我可怜的妈妈却冻得直打哆嗦。不知什么时候我迷迷糊糊睡着了。醒来时，在我身边的既不是医生，也不是护士，而是眼角布满血丝的妈妈。我再也忍不住了，一下子扑进了妈妈的怀里，此时此刻，我觉得我是世界上最幸福的孩子!

还记得那次我因为发现自己作文走题，见到妈妈时不是很开心。细心的妈妈知道后安慰我说：“孩子，这次失败了，下次再来嘛!然后仔细和我分析走题的原因，教我以后怎样写好作文;我一听到妈妈激励的话，心里的那个结顿时解开了，妈妈真的非常理解我啊。所以我从未一失败就气馁，因为是妈妈用那双温暖的手将我从失败的魔掌中扶起，教导我“失败乃成功之母。

几年来，不管春夏秋冬，还是酷暑严寒，每个星期六和星期天，妈妈都要送我学习钢琴、英语等课程。为了辅导我学好这些课程，妈妈有时像个小学生一样拿着笔记本，和我一起坐在教室里听课。妈妈听的是那么认真，记得是那么仔细。我的学习，倾注了妈妈多少心血啊!妈妈经常说：“吃得苦中苦，方为人上人，当我在学习中遇到困难的时候，想起妈妈的话，让我信心百倍。妈妈，我一定会争气的，请妈妈放心，我永远也忘不了妈妈为我所付出的一切，我要用优异的成绩和将来对社会的贡献，来报答我亲爱的妈妈!

妈妈，您听见了吗?这就是我的心声，也是我的誓言。祝妈妈节日快乐!

在我的语文学习中，碰到过许多烦恼，遇到过不少困难。可是，除了困难和烦恼，我还遇到过一些趣事。

记得有一次，老师让我们和家长一起玩对联，家长出上联，我们编下联，看谁编得合理、通顺、押韵。我把老师的话牢牢的记在心里。

回到家，我把老师说的话告诉爸妈，他们说现在要和我一起去人民公园，便拉着我的手走出了家门。

来到了人民公园，我一直缠着爸妈陪我玩对联，他们被我纠缠得没办法，只好“乖乖”的陪我玩。我让妈妈出上联，她看了看大门上面的“人民公园”，说：“人民公园人民来。”人民公园人民来？也太难了吧。让我想想......我还没反映过来，爸爸就说：“华侨酒店华侨住！”“不错！不错！”妈妈拍手称赞。我有点不服气了，大声喊道：“再来一次！”妈妈看到我这学习的劲儿，就说：“好！”她瞟了瞟左边的大树，说：“风吹树叶飘啊飘！”哎呀，“风”是一个自然现象，“吹”是一个动词，而“风吹”也是一个动词，“飘”又是动词。怎么办呢？这时，一只飞蛾飞了过来，我灵机一动，脱口而出：“雨打飞蛾逃呀逃！”“不错呀！挺新颖的！”听到妈妈的赞扬，我心里美滋滋的。我向爸爸做了一个鬼脸，蹦蹦跳跳的跑走了。从那以后，我喜欢上了对联。常常和爸爸妈妈一起玩对联，编对联，对联成了我的好朋友。

在学习中，我还遇到了其它很多有趣的事，有歇后语的趣事、词汇的趣事……非常多，真希望有时间一一把它们写下来，也盼望在以后的学习过程中能遇到更多有趣的事，到时候，我再来与大家一起分享吧。

专家指出老师们应该教学思路灵活，关注学生个体发展，注重学生语文能力的培养，注重从根本上改变学生对语文的认识：

分数固然非常重要，但同时应当也是能力的提高，靠一次、两次的押题或许一时能取得一个好成绩，但学习成绩的决定因素：学习习惯、思维习惯的培养及形成是需要一定的时间。一个老师辅导一个学生，老师根据学生的情况进行教学，或补差，或提优，进行个性化教学，实现真正意义上的因材施教。为此，老师教你用独特的方法学好初高中语文。

学生作文时最头疼的问题是无话可说。为了解决这一难题，专家告诉大家不妨用刘勰的话说“流连万象之际，沉吟视听之间”启发他们：要想写好作文，必须谈如何生活，体察入微。生活，是写作的“源头活水”。叶圣陶先生曾说过，“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的水喝”，可见观察是中学生认识生活的重要途径。因此，专家指出老师们应该帮助学生明确观察的重要性，结合课本中的名篇交给他们观察生活，表现生活的方法。“授之以鱼”，不如“授之以渔”。例如学了《我的老师》后，可以引导学生观察自己所尊敬的老师，让他们明白老师的高风亮节，除了表现在批改作业到深夜，或带病上课，累倒在讲台上等外，还有许多值得挖掘的素材。以前，同样的材料上代人用来赞颂老师，下一代“涛声依旧”。似乎老师永远是身穿中山装，口袋里插一支钢笔，不苟言笑;老的，少的，农村的，城市的，一个样。通过观察，让其明白不同时代，不同环境，不同科目的老师穿着打扮、兴趣爱好、精神面貌、教学方式等都有差异。当今教师不但追求内在美，还注重外在美;他们不仅仅追求脚踏实地，还注重巧干。课上，他们“激扬文字”“指点江山”，评估论今，妙语连珠;课外，他们驰骋球场，泼洒丹青，舞文弄墨，雅趣如流。罗丹曾说，世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。实践证明，丰富的写作素材，都是靠仔细观察周围事物的来的。

要关注生活，博采众长。古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”可见广泛阅读的重要性。老师应当有计划地引导学生进行课外阅读。例如，在教学中，鼓励学生每天写日记，可写身边的人或事，也可摘录一些名言警句、优美的段落，或介绍一部生动的有趣的影视剧作;规定每月读一本优秀期刊;每个假期读两本名著，如学了《美猴王》《鲁提辖拳打镇关西》后，建议学生读吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》，让他们领略作者刻画人物的手法，反映社会生活的方法。

我们只有“行万里路”——广泛深入生活，只有“读完卷书”——博采众长，才能文思泉涌，“下笔如有神”。

努力吧!感受到星星的神秘不如亲自揭开他的神秘面纱。

“星星，我的希望”常有人这么说，希望之星嘛。

星星是很美的，在那里停放着善良的故事和美丽的传说，看着星星会让人想起牛郎织女，想起友爱的兄弟，同时也想起了已死去的亲人。

有人说天上的星星是死人灵魂的住所，你干的每件事情都有你的先人在看着，他们在监视着你。这些能在星星上看望你的先人都是善良的，他们会容忍你的错误，并且帮助你尽快改掉它，这让我想起了《狮子王》(1)中，辛巴望着天空，它已去世的父亲在群星中出现，并告诉它要夺回王位。这无形中给了他一种力量。在卖火柴的小女孩中，女孩在弥留之际，在天空中看到了流星，她预知了自己即将死去。那颗流星是什么样，一定很美丽，还有在另外一个地方，还会有人对着它许下一个美丽的心愿，人们说如果对流星许愿就会实现，小女孩一定对流星说：“让我和奶奶一起走吧!”流星是天上的星吗?

我不知道如何回答，因为天上的星是永恒的，流星是短暂的，可是流星是天上的，他来到地上作客，但毕竟是天上的客人嘛，他给人带来了希望，同样也是希望之星。所以我不知如何回答，但是无论什么星，我都会感到了希望，给人以促进的作用，他永远给人以神秘之感，他们等着我们去作客。

努力吧!感受到星星的神秘不如亲自揭开他的神秘面纱。

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时， 天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

不知不觉恋上了李清照，读李清照，读她的忧伤，读她的潇洒，读她的情到深处人憔悴……读李清照的善感，读她的坚韧，当风雨袭来的时候，她依然挺立!

读“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”读她的焦虑、她的忧愁。

读“生当作人杰，死亦为鬼雄”，读她的英勇、她的豪迈气概。

读“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。读她的孤寂。

读“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”，读她的闺愁，读她的欲罢不能。

读“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜?金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”读她的天真无邪。

读“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。”读她的美丽自信。

读“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”读她的离愁别绪，读她的难舍难分。

读“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”读她的忧国忧民，读她的大女子胸怀。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”……

读宋代最伟大的女词人，读她巾帼之淑贤，读她须眉之刚毅;读她卓越的才华、渊博的学识，读她高远的理想，豪迈的抱负。我寻寻觅觅，却如何读懂她……

我的语文课外学习经验是读博评博。

每天我一回家放下书包写完作业后的第一件事就是打开网页，进入我们的博客，翻出一篇精华博文就津津有味地读了起来，读完后如果自己有什么感想或想和作者交谈的话就可以发评论或点个赞，每次我都看的忘记睡觉了。

我认为这种语文课外学习经验是一举两得，第一得，可以培养我们的阅读能力，读的文章多了，再难的文章也会读懂，考试时做阅读题也会变得得心应手。第二得，可以让我们的作文水平有所提高，写起作文来肯定也就是挥手成章，也可以用上一些成语和修饰手法了。第三得，可以让我们感到语言的快乐，如果有什么烦心事经过那些文章的提点，那些不高兴的事肯定早就给吹到九霄云外了，取而代之的是兴高采烈。

最近，我阅读的博文越来越多，评论的博文也越来越多，每一篇博文我总能有自己的见解，这可能就是杜甫所说的“读书百遍，其义自见”，而我这是“读博百遍，其义自见"吧！最近我的写文水平有所提高，这可是读博评博的功劳呢！

这就是我的语文课外学习经验。

1、Stress is an unavoidable consequence of life. 生活中，压力是不可避免的。

2、Good health is more than just the absence of illness.身体健康并不仅仅意味着无病。

3、Rather, it is a very robust state of physical and emotional well being that acknowledges the importance and inseparability of mind/body relationships.

相反,它是一种非常健壮的身体和良好的情绪状态也承认精神和身体的不可分离关系的的重要性。

Stress comes in all shapes and size, and has become pervasive, it seems to penetrate everything and everybody, its hard to get through a day without hearing or reading something about stress. Some doctors refer to stress as some kind of new plague天灾, 灾害, 祸患. However, numerous surveys confirm that the problem has progressively risen since the 1980s. Why all the disorder? After all, stress has been around since Adam and Eve were in the Garden of Eden. Stress is an unavoidable consequence of life. Without stress, there would be no life. However, just as distress can caw disease, there are good stresses that balance this, and promote wellness.

压力总是无意识的出现，而且已经变得无处不在，它似乎要穿透所有的事物和人。很难有一天是可以不用听到或者读到一些关于压力的。一些医生把压力看成是新的灾害。然而,大量的调查确认了，这个问题自1980年代逐步上升。为什么所有的都混乱了呢?毕竟,压力在亚当和夏娃的伊甸园里就已经存在了。压力是生活中不可避免的结果。没有压力,就不会有生命。就像窘迫可以放声歌唱疾病，良好的压力可以让这些保持平衡，促进身心健康。

Increased stress results in increased productivity--up to a point. However, this level differs for each of us. Its very much like the stress on a violin string. Not enough produces a dull. harsh sound. Too much makes sharp, annoying noir, or causes the string to snap. However, just the right degree can create magnificent tones. Similarly, we all need to find the proper level of stress that promotes optimal performance, and enables us to make harmonious music. Good health is more than just the absence of illness. Rather, it is a very robust state of physical and emotional well being that acknowledges the importance and inseparability of mind/body relationships. In the next program. I hope you will join me in the pursuit of learning how to exploit stress, so that it can work for you. and make you more productive, rather than self-destructive.

压力变大的结果是在一定程度上提高生产率。然而，这一水平对我们每个人来说是不同的。它非常像小提琴弦上的压力。没有足够的压力只会变得迟缓，发出沉闷的声音。压力过大就会变得尖悦，发出烦人的声音，或者使字符串折断。然而，恰当的力度可以创建华丽的音调。同样的,我们都需要找到合适的压力，促进优化性能,并使我们能够创造出和谐的音乐。健康不仅仅是没有疾病。而是身体和情绪上的一种非常健康的状态并被认为精神和身体的不开分离关系是非常重要的。接下来，我希望你能跟我一起追求学习如何利用压力，这样它就可以为你服务了。和让你做事变得富有成效,而不是自我毁灭。

这就是所谓的永不言弃!在关键时刻却毅然抛下我，离我而去!我以为这次真的可以到永久，但是事实向我证明;人就是这么现实!所谓的一辈子不离不弃，都只是虚伪的谎言，我们说好的永不言弃只是虚幻而已。当我拖着病怏怏的身体到处寻找目的地时，你却顾自无暇，我就像空气一样被忽略在寒冷的下雨天。在这个下雨天，一个不善来往的人与我共同被忽略在此时此景。为以后的道路寻寻觅觅，奔来跑去，病怏怏的我已无暇顾及自己，突然睡意袭来，仿佛整个世界与我无关。我和他都没有哭。思绪已占满我的脑海;我们的感情原来这么脆弱，连一个过客都比不上。我痛得忘了哭泣。那种被遗忘的感觉真的很难受。我以为你会发现弄丢了我，我以为你会回来找我，我以为你会第一时刻来安慰我。你没有。你无情的将我抛于脑后，我的心伤了，真的受伤了，我以为的‘真挚’原来就只是我以为啊!

也许我是该反省反省自己了，怎么老是屁颠屁颠地到处寻找‘真挚’呢?在我的生活圈里真的会有我想要的吗?眼泪最终还是流了下来，哭得稀里哗啦的我已经开始恨自己，甚至于幻想着你真诚的道歉。我真的活得很失败。你的一次放弃伤了我多次，我已经被伤得体无完肤，我还在奢望什么?我还能奢望什么?曾经的誓言并不是誓言，曾经的永远并不是永远，曾经的自以为是却只是自以为是。我听到了你的心声：放弃!你已经放弃了我，我还能怎么办。眼泪也不争气地流着，依旧想着曾经的永不言弃。

我心中的校园，是一座没有墙的城，这座城让我们雀跃。

现在的学校或多或少的被什么东西保卫者，也许是栏杆，也许是墙，也许是楼房。每天清晨校门准时打开，学生们纷纷而至。这门又在之后的某一时间“啪”的一声合上，仿佛是吞食着浮游生物的鲸突然闭上了嘴巴。接下来，我们被与世隔绝了。我们“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。”祖国未来的希望全成了冰心笔下那朵在墙角孤芳自赏的花。一座没有墙的城，通向四面八方，五湖四海也通向这里，这里是信息聚会的地方。于是，我们雀跃，在信息中飞向远方。 我心中的校园，要有森林，森林让我们成长。 有人说我们是温室里的花朵，经不起风吹雨打。可那花儿可是自愿呆在温室的吗?不见得吧!一个小小的花盆，一捧缺乏养分的泥土，一点人工合成的营养液怎能满足花儿不断成所需的一切?!没有强健的体魄，花儿如何经得起日晒雨淋?在森林里的，我们的脚下踩着黑色的泥土，我们的头脑吸收着天降的甘霖，我们的双手伸向燃烧的太阳。于是，我们成长，在逆境中傲然挺立。

我心中的校园，要有海，海让人心胸开阔。

海子曾说：“面朝大海，春暖花开。”大海，它不知经历了多少沧桑岁月，尝过了多少酸甜苦辣，可它依然流着，流着。海底的沙细得像水一样从指尖滴落，如果说烦恼是岩石，那么大海便用广阔的胸襟包容了它。站在海边，登高远眺，心中顿时燃起一把大火，烧尽了所有的不快。大海蕴藏了无数知识，时刻冲击着你的心房。于是，我们遨游，在书海中驰骋创造。

我心中的校园，要有万物，万物让想象插上翅膀。

我心中的校园，要有天地，天地让我们拥有自由。

我心中的校园，就是这般自然，，置身市区之中，又好似在市区之外。走进校园，便走进了世界。

古人说：“学而时习之，不亦悦乎。”是啊，在我国无前面的文化史上，语文的足迹走遍了全世界，语文让我们在名胜古迹上行走，语文让我们在海洋里遨游，语文让我们在天空里飞翔，语文让我们领略无边无际浩瀚的宇宙。

学习语文可真是一件快乐的事。当你认真分析一段话时，你会发现在每一句话中都暗含着深刻的道理，例如羊吃草的故事，羊在吃草时总是那么专心致志，，一丝不苟，而且有剧毒的草也被留了下来，在胃里不能消化的草根、草屑也一次又一次的被送到嘴里，他们这样重复着，仿佛忘记了什么是疲劳。从这里我们就可以体会到什么是真正的学习，我们对待学习应该是一丝不苟、专心致志的、永不倦怠的，既要取其精华，去其糟粕，还要把自己不会不理解的曲子进行反复揣摩，直到会了为止。

而且当你读懂一个句子，理解一段话时，你会感到莫大的收获和喜悦，这样还可以增加你的自信心，对语文产生浓厚的兴趣。

语文让我们了解了祖国的历史，开阔了视野，，增长了知识，更重要的是我们从中获得了快乐!

从我一踏上学校的路到现在，语文就伴随着我的春夏秋冬。在我学习语文的过程中，我渐渐地对语文产生了浓厚的兴趣。

在我上幼儿园的时候，我以为学习语文，无非就是教我们几个字，让我们看书的时候认得书上的字就行了。因此，我对语文没有兴趣，总觉得语文枯燥无味。

直到我上小学三年级的时候，数学老师布置了一道应用题，让我们去做。我看了一下题目，左思右想，最终还是看不懂，便心急地说：“这几道数学题怎么这么难啊?我都不理解它的题意，怎么做啊?”正在这时，数学老师看我不会做，便三步并做两步地走了过来，对我说：“谢夏菲，你不会做这些题，是吗?”此时的我，全身火辣辣的，脸好像东方升起的太阳，手微微颤抖，心“扑通，扑通”地跳，我低下了头， “是……是的。”好没等我把话说完，正在班上“沙沙沙”写的同学们一齐用着诧异的眼光看着我。我语文都没有学好,怎么能看题呢?从那时起，我便下定决心……好好学语文。

就是为了那个决心，我每天认认真真地学习语文，也渐渐地觉得语文不像我以前说的那么“枯燥无味”了，我反而对语文产生了浓厚的兴趣。我的语文成绩提高了许多。 作文

例如：有一次，我们班上了一次语文公开课，课文是《永生的眼睛》，主要讲了一家三代人准备为盲人捐赠眼角膜的感人故事，赞美了他们为他人着想，我们也要学习他们这种乐于助人的美德。我就觉得这篇课文很有教育意义,学好语文让我懂得了许多做人的道理.我很喜欢阅读，我便在课前下了一番功夫：查找资料，提前预习,写出课文的主要内容……

语文是所有学科的基础,它能让我们增长知识，陶冶情操,美化心灵……总之学习语文的好处说也说不完.如果没有学好语文, 长大就会后悔莫及.俗语说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”.同学们,让我们好好学习语文吧!