迷失的青年人（合集19篇）

有人问我，这样做值不值的？我微笑着摇着头，没有值不值，只有愿不愿。

老班对我说，暂时什么都不要想，也不要跟后面的那些人鬼混，专心学习。我答应了，可我自己心里清楚，就算我答应了，我也不会专心学习的，我只会在那无聊的课上继续发呆而已。老班说他这几天一直在观察我，我听过之后的这几天里，就一直翘课往网吧里跑，不想葬身在把闷热的教室里，也不想让自己成为课本的俘虏。

有一次在网吧里遇见一初中好友，问我为什么会在上网，我说没心情就逃课来了，她说我现在应该抓紧时间好好学习了，我拒绝了。说等心情好了再说，她叫我别太自信了。我呆了，思绪被封住了，或许我真的是太过于自信了吧？我自问。

毛毛和我算是彻底迷失了，我们一起逃课上网，我依然沉浸在劲舞世界里，而他依然对CS情有独钟，在CS的暴力世界里，找到了自我，我也在劲舞世界里找到了一丝的安慰。我却不知道自己是为何而迷失的，或许是为了学校的黑暗，又或许是为了老师的言行，总之，我过的，我习惯。

我承认我是一个没心没肺的人，我不会去刻意的记住过去，也不会去怀念过去。对于我来说，过去的事没有什么值得怀念的。有时候我甚至会很快的忘却，有时候在路上遇见以前的同学，彼此不说话，只是笑着点一下头，有时甚至会因为忘记对方的名字假装看不见。我的记性是很差的，记不住什么事，自我感觉还是蛮好的，就是有点对不起朋友。

眼镜？不知道是我抛弃了它，还是它抛弃了我，已经很久没有去碰它了。喜欢上了模糊的看世界上的人的和事。有些事看的太清楚了，反而会让自己受到伤害。就像做人一样，凡是都不要太执着，过于执着到最后只会在伤害了别人的同时伤害到自己。

朋友问我为什么会这么伤感，害的他现在也变的伤感了。一个人要是连心都死了，剩下的那没有灵魂躯壳是不会有快乐的。

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果”。

人工智能操作下的计算机已可为人类完成诸多事情。但它成功的背后，无非是编码代号的不但运算和重复叠加。赋值，代入公式，得到结果，因而复始，它的思考显得如此死机教条、不懂变通。人工智能的“高智商”终究不能令它变成为真正的人—它没有七情六欲，它只懂执行命令。

可如今人类却因科技的发展变得呆板愚钝。“社会大同”的现象再次出现，只不过这次相同的，是每个人的思想情感。人们误将科技带来的便利当作可以置身事外的法宝—反正人工智能会思考，我还需想什么？我们懒于思考，并用科技作为抵挡风雨刀枪的挡箭牌，这样的后果便是思想麻木，丧失创新力，永远停留原地。细细想来，不惊浑身一颤。我们，还是“人”吗？

作为高新科技的领军人物，库克的担忧不无道理。个人思想情感的重要性，在于它使每个人变得与众不同。若是没有牛顿伽利略的独立思考，我们如何通过物理认知这奇妙的世界？若是没有乔布斯库克等人的个人思想，又何来人工智能的飞速进步？说来讽刺，以人工智能为首的高科技正是人类创新思考孕育而生的产物。而它的产生却阻碍了人类独立思想，令人类迷失自我。

人之所以为人，而非世间它物，正是由于人类会主观思考，并拥有最为珍贵的感情。“谪仙人”的苏轼曾“欲乘风归去”，但“又恐琼楼玉宇”，因为“高处不胜寒”。不堪忍受远斋是非的寂寞，因为人间有温暖。人情冷暖使得社会千姿百态，是非纷扰使得内心波澜起伏。这是了所特有的感受。人工智能也许会在你廖倒失意之时给你讲个笑话，却终究无法伸出双手拥抱你，说：“没事，我都懂”。人工智能那所谓的情感是肤浅的，而人，却是无比复杂的。这便令人工智能失去了成为人最关键的资格。它无法独立拥有思想感情，而是依靠人类给予的情欲体悟人生百态，这终不足够。

我们人类与人工智能等高新科技最大的不同就在于我们能独立思考，不会同计算机般不计后果，死板教条。一旦失去这些作为“人”的内涵、条件，我们便不再为“人”。勿因科技迷失自我，我们应该可以想象人类若是通过复制、粘贴就可产生，会有多么可怕。千篇一律的头脑绝不是我们想得到的，因此请善用科技，找回属于自己个人的自我吧。

过去的，让它过去，永远不要回顾;未来的，等来了时再说，不要空想;我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。下面是对青年人的寄语，快来围观吧。

1) 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。

2) 命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志自己的努力来决定。

3) 在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗?

4) 书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。

5) 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

6) 只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。

7) 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

8) 只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢!

9) 青年!你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。

10) 青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆

11) 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

12) 青年是我们的未来，是我们的希望。——斯大林

13) 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇

14) 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素

15) 白日莫闲过，青春不再来。——林宽

16) 我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。

17) 二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。

18) 保存自己的个性，但不要把它在人前炫耀，或故意侵犯别人。

19) 在举止方面如要自然，要靠你的自信，不必过于注意自己的言行举止如何，太注意了，反而会手足无措。

20) 要认识自己，并且懂得如何尊重别人。“认识自己”可以使你走上属于自己的适于你自己的路。懂得如何尊重别人是让你推已及人，知道什么是你所不愿忍受，从而想到这也必然是别人所不愿忍受的。

21) 青年人作为社会的中坚力量，绝对不能脱离社会，他们受到社会的支持，就应该懂得如何去回馈社会。

22) 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

23) 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。

24) 命运，不过是失败者无聊的自慰，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志自己的努力来决定。

25) 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

26) 青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。

27) 青春——人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发朝气蓬勃;它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。

28) 青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。

29) 生活，就是理解。生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感有真理有理智，就是始终不渝诚实不欺表里如一心智纯正，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。

30) 人生需要承担那些无奈的伤痛，甚至需要承担那些悲伤的重量，有时候遭遇误解，更需要承担百口莫辩的成见，人生活的就是在困苦中能够挺住，不妥协于生活的苦难与困窘，而生活也就是要让每个人在不断地负重之后，不仅越来越坚强，更能活出那种从容不迫的坦荡与洒脱的生命风骨。

31) 快乐是一种心情，一种自然的积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

32) 自己喜爱的东西要自己去争取，这年头女人装柔软算哪门子功夫，独立才是王道，不要老是想依赖别人，更不能奢望别人在你需要的时候第一时间站出来，毕竟你们谁都不是谁的谁，爱自己靠自己。

33) 有人说人生是一种孤独，其实这是一种误解，生活需要沟通和理解，包容和宽恕。一个人心态的保障才是生命方向的保障，走出人生失落的灰暗，过去的笑看，未来的仰望，每一天都在翻新的日子，这日子对谁都是一种善待，已经留够了足够的余地和空间，该思索的地方思索，该回头的地方回头。

34) “德者，本也。”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”道德之于个人之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备以德为先，因为德是首要是方向，一个人只有明大德守公德严私德，其才方能用得其所。

35) 风记得那些寒瘦相思如何入了骨，从不动容的人如何动了容。硕丽之花开得飞扬跋扈，惊鸿艳影在心里定格成遍地的相思。这内心，过尽千帆仍然如此起伏跌宕。原来每个夏天细节不同，原来每朵花开的样子都不一样。而遇见的人终会遇见，离散的人终会离散，不复相见的人死生不复相见，有情有义之人一生缠绵。

36) 有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。

37) 一件事无论你当初是怎么下定决心，不到结果出来那天谁也不知道会发生什么。所以与其担心，不如好好努力。扔掉你的犹豫，那只会浪费时间;扔掉你的担心，那只会让你分心。你能做的，只有相信自己，并且尽力去做。记住你当时所下的决心，只要路是自己选的，就不怕走远。

38) 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。

39) 青年!你们背上的担子是一天重似一天，你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧，决不可向虚幻的享乐道上燃烧。

40) 只有不幸而生于富贵之家被捧在学里，含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年，才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢!

41) 过去的，让它过去，永远不要回顾;未来的，等来了时再说，不要空想;我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。

42) 在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗?

在当今迅速发展的社会中，生活逐渐被“碎片化”：当一个电话、一条微信在手机上跳出时，我们可能会因此分散注意力，被迫停止手上的工作或学习；当大家都在等地铁时，这段空闲的怎样利用便成为了焦点……

当下，社交软件和网络游戏充斥着我们青少年的生活，甚至连很多自控力不强的大人都沉迷于高科技产品无法自拔。“王者荣耀”是近几年十分火爆的一款游戏，很快能让青少年上瘾，被一些人称为“毒药”。此外，尴尬的情景也会在餐桌上出现：一群人低头看手机，宁愿在微信里回复或发表情包，也不愿意面对面地沟通却没意识到聊天对象竟是面对面坐着的人……

即便高科技已深入大部分人的人心，但美国凯尼休斯学院哲学系副教授菲利普·里德却坚持不使用智能手机，他的一番言论使我深有感触。是呀，手机使我们“身心分离”，过于关注外部的事件，却没提升自己的水平。这也说明了现在越来越多的行人交通事故频发的原因。适当使用手机能了解信息，但过分使用手机会使自己没有思想，完全听任外界的言论。毕竟你第一天无意之间看的消息，第二天便会在脑海中荡然无存。

所以，放下手机，多阅读纸张书籍，而不是在网络上看小说。阅读经典书籍能提升自己的修养，但我们无需走马观花地阅读那些没有丝毫意义的内容，更不能成为“碎片化信息”的奴隶。我们看似利用了空余时间，实际上是在用手机虚度光阴。一分钟，可以多做几道数学题，多背一首古诗，而大部分人把它浪费在毫无意义的“碎片化阅读”上。如今，我们应把碎片化生活化零为整，逆流而上。

现实生活中，“碎片化生活”不可避免：随时就有一个骚扰电话问“您要买房吗”；当你正沉醉于一本精彩的书本时，同学会微信或QQ咨询作业要求……我们不能把心思全放在这种琐事上，做好自己，否则抬头一看，自己还在原地踏步，身旁的朋友却早已领先你几个台阶了。

“碎片化生活”有利有弊，把控好自己，就会多一分收获，离梦想更进一步；迷失自我，除了增加浮躁的心态外，一无所得……

在这个瞬息万变的繁华浮世中，多少人走在浮尘弥漫的路上模糊了视线，迷失了方向。但从古至今，从来都不缺少勇于擦亮双眼坚定走下去的英雄人物。

别让浮尘使心迷失方向，是岳飞精忠报国的一腔热血。在与金兵对抗的战场上，他将敌军杀得节节败退，尽管岳飞深知朝廷已私欲求和，但他仍立下坚定的誓言：“愿定谋于全胜，斯收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国，誓心天地！”就算被安上“莫须有”的罪名，铁骨铮铮的岳飞在临终前的供状上留下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，为国含冤而死。岳飞的一生从来没有丢弃过心中追求的方向，他金戈铁马，寒枪冷月，二十余年驰骋沙场的刚毅终化作一缕忠魂。面对委曲求全得来的安逸，面对朝廷势力的压迫，他的爱国，他的忠诚，是他从未迷失的方向！

别让浮尘使心迷失方向，是李白不愿约束的豪气万丈。在辉煌的宫殿里，眼前的玉盘珍馐仍让他食不下咽。尽管皇帝对他的宠爱足以使他一生富贵，但他却毫不犹豫的冲破“牢笼”，高吟着“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”，畅游山水，看尽繁华万物。这位豪迈而又自由的青莲居士，他的诗句扬成长风直去沧海破浪，洞庭烟波、赤壁风云、浩荡江河，半个盛唐的繁华与雄壮，在世人眼前陈开，至今仍令人浩叹不已。面对朝廷的奢侈与享乐，面对“御用文人”的清闲，他的洒脱，他的纯粹，是他从未迷失的方向！

别让浮尘使心迷失方向，是古往今来贤士心中的一片净土。刘禹锡被贬于陋室之地，但他乐于“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲适雅趣，他的净土是向往自然的朴实；文天祥被俘，面对敌国的高官厚禄，怒吼着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，他的净土是心系祖国的忠诚；钱学森回国之际被困于美国，他严拒美国的优厚待遇，肩负着“天下兴亡匹夫有责”的使命带领中国科技人员走向世界强国之路，他的净土是无私奉献的满心热情；张海迪身患残疾，面对他人的歧视与轻蔑，她宛若火凤，涅槃重生，在文字的世界里找到自己的天地，她的净土是一腔孤勇的永往直前。

拨开迷雾，褪去铅华，认清脚下的路，看清前方的路标，不被纸醉金迷困扰，不被灯红酒绿迷惑。擦亮自己的双眼，让心灵之窗一尘不染，让浮尘落地，埃土平静，做自己的英雄！

无论我们是否已经准备好迎接信息碎片化时代，这已经成为一个发展大趋势。但勿让碎片化左右我们，使我们成为这个时代的傀儡。

碎片化时代，它将完整的事物分解为片段。无论在等车时，高铁上或者下午茶后，何时何地拿出手机扫一眼，即能很好的利用空余时间又可以获得不少信息，了解新鲜事物，可谓一举两得。可是这样的便利快捷真的好吗？人们获取信息后，不经自我思考，便将信息转化成一种认知。这让我们逐渐离不开他。依赖他，最终丧失自我。

碎片化的时代看似简单快捷却需要花费更多的时间去整理总结。当我们用十秒的时间阅读了一段话，可你会问这句话花之以数十倍的时间思考理解他妈？答案很显然不可能。例如我们的生活中充斥着各种“鸡汤”，我们默默地接受他们，无论对与错，它根深蒂固。碎片化漫漫地改变了人们的认识，人们不再经过思考将碎片化为整体，而是接受他，不假思索得接受。

他看似快捷却让人们只看到了他表面的光鲜，却不知他正带领我们走向迷失自我的终点。

碎片化使人们变得慵懒，变得盲从。碎片化的生活使人们获得解答的方式很简单，一切的问题交于网络，便会得到相应的解答。例如现在很多人纠结的减肥问题。也许有些答案是科学的，但人们会相信一些效果快，但事实上是一些经过包装为了利益的解答。它不仅会误导别人甚至伤害。可人们还是盲目听信，滥用一些不科学的方式达到目的，但结果却适得其反。人们不会不愿通过自己的思考来寻求答案，只会盲从。

碎片化的时代使人们成为一个被操纵的傀儡，它让人们无法专注于当下和现实，只能被时代牵着走，没有自己的思想，内心原有的声响也逐渐消失缺乏应有的逐渐。它是一个天使，但他更是一个恶魔。它吞噬着我们的意识和思想，慢慢变成了一个只拥有一副躯壳的原始生物。碎片化的生活让人们渐渐迷失自我。

如今，人们已经离不开互联网，更离不开手中的手机。同学聚会，吃饭时，休息时，人们的一切交流都被碎片化时代的产物所阻碍，使人和人之间的距离变得越来越远，它慢慢蚕食着我们的思想，最后整个社会就如同行尸走肉一般。

难道我们只能随波逐流，让原本美好的社会沦落成如此这番景象？我们应该倾听自己内心的声音，与他人更多的交流，知道自己想做什么，不受制与条条框框。做一个拥有强大自制力不被它所影响的人。拥有自己的认识和心态。

碎片化，它碎的不仅是一些我们无法一次性接受的失误，随着时间的推移，他会粉碎我们的思想，我们的意志，粉碎一切我们内心本质的事物。所以勿让碎片化使我们迷失自我。

我记得，好像有人说过，“世界那么大，我想去转转。”我们又何尝不是这样呢？“作业那么多，我就是想哭。”“压力那么大，好想去放松。”放假，本来就是我们自由的时间，天知道啊！哪来的这么多补课班，自己不想去学，家长逼迫着，都说是为了我们好，谁曾想过我们的感受。

拿我举个例子，不喜欢数学，偏让我去学，学不好就怪我；自己喜欢韩语，家长却不让学，说这个没用，我甚至觉得我就是个傀儡，任由家长操控。难得放假，一盆凉水泼脸上。鲁迅的《朝花夕拾》里的《五猖会》，我终于明白当时他是什么感受了。

有没有照过镜子？有时，你可能会分不清哪个是虚，哪个是实，被人操控的你，是否已经迷失了自己的本质？看那蒲公英在蓝天飞舞，你的心中有没有过一丝丝的涟漪荡起？又有何办法，能找到迷失的你，迷失的自己？

在繁华的都市里，住在高层，眼看窗外，虽然富贵，但必然有许多无奈，我宁愿做水中的游鱼，平凡且自由，愿你们的心之所向，帮助你找到你心中迷失的另一个你。

世间的万事万物都在时间的魔法下有条不紊地行进着。在这其中，必然有某些个“冒失鬼”，随着时间的流逝迷失了原来的方向――我们的道德，即是如此。

比如说今天早上我搭车去粮道街，中途上来一位六十多岁的老奶奶，站在我旁边(我站在后车门旁)。当时她正扶着橘黄色的“老弱病残孕”专座的车椅，而那四个所谓专座上坐的，竟是一个听mp3的青年、一位大叔和两个漂亮姐姐。

车开过武昌火车站是，由于那儿正在修路，地面凸凹不平，公交车便使劲地晃了几下，那位老奶奶也不由得身体倾斜，险些摔倒。我顺手一扶，问了句“你还好吧”，就“眼里揉不得沙子”地开始发牢骚：“怎么也没人让个座?!”

令我很气愤的是，那四位同志竟稳坐泰山，对身旁发生的事情不闻不问，甚至连看都懒得看一眼。唉!人类真的是一种很会伪装的动物，要不分明是健康人，可到了关键时刻却变成了瞎子、聋子、哑巴和残疾人了呢?

很应景的是车内的播音器突然传来女声“请各位乘客给需要的人士让座，本车代表全体人工向您表示感谢。”这时专座前面的一个座位上的阿姨起了身，给身边一位抱小孩的阿姨让了座，于是她热情地送上了一个笑脸和一句简短但温馨的“谢谢”。微笑果然是世间最美的表情，可那些人们为什么不懂得去得到呢?仅仅是一件小事，举手之劳而已，边可以换来令人开心整天的发自内心的微笑，何乐而不为呢?

本以为这位阿姨的举动可以起一个带头作用，带动她身后的同志们积极让座，以满足人之所需，可结果竟是众坐客的继续装聋作哑!!

“哼!这些人也真是的!既不年老力衰，又不缺胳膊少腿，更不是什么孕妇，还理直气壮地坐在‘老弱病残孕’专座上!是文盲还是色盲?!不认识字跟颜色么?!哼!”

我很不爽地提高了八分贝大声地说，弄得全车三分之一的乘客都向我投来了目光。但结果依旧不令人满意，那些坐位上的“健康残疾人们”正对咱江城的大好景色流连忘返呢!!

火药的引索已经点燃，小宇宙即将爆发!我扭头对那位老奶奶说：“奶奶，下次你坐车时再看到专座上坐的人没什么大问题，大可叫他们起来，这是你的权利!”“哎哟，那么好意思咧!”“有什么不好意思的!他们又不是‘老弱病残孕’，凭什么坐在专座上面!”

后来那位老奶奶在人民医院下了车，走前还送了我一个BIGSMILE(大微笑)，我也很高兴地笑了回去。转念一想，咱们所提倡的“和谐社会”不就是这样炼成的么?

还记得从小老师就教育我们要尊老爱幼，乘车时要给需要的人让座么?那为什么从小就铭记在心的话，到此时却演变成了一张张冷漠的脸了呢?

孟子曰：“此之谓失其本心。”

那是包容我的城，我服从、守护了十三年零十一个月十六天的城；那是我用十六岁向阳的年纪学着淡忘的城；像过期的日历，填满记事日程，承载过往流年的城。

那，是我的城。

城·水塔

城的中央，是一片如今鲜有人光顾的稻田，褪了色的农药袋，掉了漆的铁犁头，映衬着无休止的野草，伤情地腐蚀在日光里，没了声息。如此一来，高耸的水塔，在破败中，竟显得那么不入格。其实，有了自来水后，水塔就真的不再那么重要了，原本打算拆了去，可能因为费事吧，也就渐渐耽搁了下来。它倒也不寂寞，偶尔抖下细碎的颗粒，丰实荒凉的田地，裸露残缺的表面，俨然成为没有刀刃的利剑，持久温煦地折磨自己，却留不下痕迹。

之前就真的毫未发现，记忆会让人迷失得那么束手无策。我踏着坚硬的黄土地，仰头去寻水塔上的乳鸽。以往，它们喜欢憩息在钢筋的丛林中，向着家的方向嘀咕，等待主人的光临，却也和你玩着捉迷藏，执拗地拒绝你给的谷粒诱惑，它们要的，是离天空更近的水塔。为此，无数次，我踩着摇晃的扶梯，“漂流”在空气海洋中，那寂静，沉闷得让人窒息。有时，会很不情愿地撬掉崭新锃亮的铁锁，为的，只是体味一下杜甫诗中“一览众山小”的感觉，看着塔下张臂欢呼的童伴，那神气劲儿，怕是再没法形容了。

只是，什么时候开始，一切又都不在了呢？备好昔日的捕捉工具，却惊觉早已派不上用场，锈迹也已吞噬了大锁，毫不费力便打开了，许是很久都没再换过了。在曾经鸽声漫天的顶端，也只残存些未食腐烂的谷粒，掺杂着恶臭，轰出所有“到访”的人。

没人再来猎我家的乳鸽，那一刻，我不记得是高兴还是感伤。

恍然间，瞥见日渐斑驳的墙体。也许，某一天，或许就是明天，用不着繁重的机械，水塔便自己倒了下去。

没有人知晓。

城·喇叭

变迁的生活，取代了一些本该留下的珍贵记忆。

城中的那几年，我习惯了就着飘来的声音去清点阳光洒落的方块。暖阳透过书桌前的百骨架，在地板上刻下大小不一的矩形，我学着孩提时的模样，在地上跳起了格子。闲暇时，我会去广场，坐在喇叭下，看着爷爷奶奶们扭起自创的舞蹈，皱纹堆积起的笑容就像玫瑰那么好看。然后，嘴角就会干涩，上扬的弧度会被可怜的幻想拉成下行线，滚热的泪滴带走尚停留在腮边的悲戚。看着喇叭，想起了自诩嗓门洪亮的奶奶，如果健在，我一定会拉着她的手，耳语：要不您和他们比试比试？

只是，我没能记住她的模样，用我糟糕的两岁的大脑记忆。

城·汽车

城应该小得可以称之为袖珍盒。没有火车，没有公交，亦无来自地下铁的喧嚣与轰鸣，但我却讨厌那般的沉寂。

终于，那唯一称得上是汽车站的地方，也在居民楼的兴建大潮中轰轰烈烈地“沉陷”了下去。于是，人们慢慢习惯了即上即走的节奏，在闷热、拥挤的车厢内，喝水谈天。城小得让你认识任何一趟车’里任何一个人，这样，也就不存在隔阂了。轰鸣中，大可沉沉地睡去，倒也不必担心车夫的惊扰，他不会为那单薄的车费而打碎你的酣梦，却也会在下车前友善地给予你提示。你边责备他为何不叫醒你，边不好意思地递上钞票，心中还美美地想着彼时的香甜。就这样，日复一日，年复一年，各人拿着不同的收入，过着不同的生活，却享受每一次搭乘并且无一例外地期待下一次。

然后，就不再了。

在我十三岁零十一个月十六天的那天，我浸在重金属音乐的喧闹中，隔着车窗说再见，用朋克去渲染，在泪眼蒙胧中给爸爸发短信，只是眼泪没有掉下来。同行的人愉悦地谈着天，唠着家长里短，这样的氛围容不下谁的眼泪。我咀嚼过往的生活，看见退后的屋字模糊成点，看见烈阳下伫立的身影摇曳不见。第一次没了享受的感觉，浓烈的烟草味刺激着鼻腔，顿时喷涌出无所适从的眼泪。

那一天，我，城中的，最后一天，对爸爸挥手道再见，城外求学。

没了欢乐，记忆也就若隐若现了。两个月后，通向远方的某辆班车最终停了下来。

也许，早就该预见到的。

完结：

十六岁的时光，推翻记忆，重新来过，那座城，伴着古老的暮鼓晨钟，被一片荒芜所掩埋，美其名曰：迷失方向。

[迷失在记忆中的城作文

那是包容我的城，我服从、守护了十三年零十一个月十六天的城;那是我用十六岁向阳的年纪学着淡忘的城;像过期的日历，填满记事日程，承载过往流年的城。

那，是我的城。

城·水塔

城的中央，是一片如今鲜有人光顾的稻田，褪了色的农药袋，掉了漆的铁犁头，映衬着无休止的野草，伤情地腐蚀在日光里，没了声息。如此一来，高耸的水塔，在破败中，竟显得那么不入格。其实，有了自来水后，水塔就真的不再那么重要了，原本打算拆了去，可能因为费事吧，也就渐渐耽搁了下来。它倒也不寂寞，偶尔抖下细碎的颗粒，丰实荒凉的田地，裸露残缺的表面，俨然成为没有刀刃的利剑，持久温煦地折磨自己，却留不下痕迹。

之前就真的毫未发现，记忆会让人迷失得那么束手无策。我踏着坚硬的黄土地，仰头去寻水塔上的乳鸽。以往，它们喜欢憩息在钢筋的丛林中，向着家的方向嘀咕，等待主人的光临，却也和你玩着捉迷藏，执拗地拒绝你给的谷粒诱惑，它们要的，是离天空更近的水塔。为此，无数次，我踩着摇晃的扶梯，“漂流”在空气海洋中，那寂静，沉闷得让人窒息。有时，会很不情愿地撬掉崭新锃亮的铁锁，为的，只是体味一下杜甫诗中“一览众山小”的感觉，看着塔下张臂欢呼的童伴，那神气劲儿，怕是再没法形容了。

只是，什么时候开始，一切又都不在了呢?备好昔日的捕捉工具，却惊觉早已派不上用场，锈迹也已吞噬了大锁，毫不费力便打开了，许是很久都没再换过了。在曾经鸽声漫天的顶端，也只残存些未食腐烂的谷粒，掺杂着恶臭，轰出所有“到访”的人。

没人再来猎我家的乳鸽，那一刻，我不记得是高兴还是感伤。

恍然间，瞥见日渐斑驳的墙体。也许，某一天，或许就是明天，用不着繁重的机械，水塔便自己倒了下去。

没有人知晓。

城·喇叭

变迁的生活，取代了一些本该留下的珍贵记忆。

城中的那几年，我习惯了就着飘来的声音去清点阳光洒落的方块。暖阳透过书桌前的百骨架，在地板上刻下大小不一的矩形，我学着孩提时的模样，在地上跳起了格子。闲暇时，我会去广场，坐在喇叭下，看着爷爷奶奶们扭起自创的舞蹈，皱纹堆积起的笑容就像玫瑰那么好看。然后，嘴角就会干涩，上扬的弧度会被可怜的幻想拉成下行线，滚热的泪滴带走尚停留在腮边的悲戚。看着喇叭，想起了自诩嗓门洪亮的奶奶，如果健在，我一定会拉着她的手，耳语：要不您和他们比试比试?

只是，我没能记住她的模样，用我糟糕的两岁的大脑记忆。

城·汽车

城应该小得可以称之为袖珍盒。没有火车，没有公交，亦无来自地下铁的喧嚣与轰鸣，但我却讨厌那般的沉寂。

终于，那唯一称得上是汽车站的地方，也在居民楼的兴建大潮中轰轰烈烈地“沉陷”了下去。于是，人们慢慢习惯了即上即走的节奏，在闷热、拥挤的车厢内，喝水谈天。城小得让你认识任何一趟车’里任何一个人，这样，也就不存在隔阂了。轰鸣中，大可沉沉地睡去，倒也不必担心车夫的惊扰，他不会为那单薄的车费而打碎你的酣梦，却也会在下车前友善地给予你提示。你边责备他为何不叫醒你，边不好意思地递上钞票，心中还美美地想着彼时的香甜。就这样，日复一日，年复一年，各人拿着不同的收入，过着不同的生活，却享受每一次搭乘并且无一例外地期待下一次。

然后，就不再了。

在我十三岁零十一个月十六天的那天，我浸在重金属音乐的喧闹中，隔着车窗说再见，用朋克去渲染，在泪眼蒙胧中给爸爸发短信，只是眼泪没有掉下来。同行的人愉悦地谈着天，唠着家长里短，这样的氛围容不下谁的眼泪。我咀嚼过往的生活，看见退后的屋字模糊成点，看见烈阳下伫立的身影摇曳不见。第一次没了享受的感觉，浓烈的烟草味刺激着鼻腔，顿时喷涌出无所适从的眼泪。

那一天，我，城中的，最后一天，对爸爸挥手道再见，城外求学。

没了欢乐，记忆也就若隐若现了。两个月后，通向远方的某辆班车最终停了下来。

也许，早就该预见到的。

完结：

十六岁的时光，推翻记忆，重新来过，那座城，伴着古老的暮鼓晨钟，被一片荒芜所掩埋，美其名曰：迷失方向。

在工作及生活中，不少人都有过这样的困惑：尽管自己付出了很多的时间和精力，又努力地去打拼了，但结果却没有什么收获，原因呢?从一开始，选择的目标和方向就错了;要知道，在错误的道路上盲目奔跑，不仅不能取得成功，反而会离成功越来越远。

每个人都要路过自己人生的十字路口，怎么选择?请让思绪暂时停歇，来看：

画家，忙着定格瞬间捕捉风影，勾勒出惊世的绝画;

诗人，本着执著而纯朴的信念，描绘出动感的诗篇;

歌者，搭着顺畅天和地的灵感，谱写出轰动的艺曲;

厨师，一贯醇厚而坚持的本性，翻滚出满堂的喝彩;

工人，顺应着有勤得酬的天道;揽盖出插云的楼盘;

蚂蚁，无怨弱肉与强食的世道;排序出惊叹的土窟!

原来，谁都不曾停步，原来，谁都在奋斗拼搏，原来，谁都在为自己的一片天努力地去开拓

可是，那路口，为何还是挤满了人群，他们，是脚痛了?是在看热闹?还是风沙吹进了双眼而迷失了?

哦，不，他们只是暂时的停留，只是在回忆错误或正确的过去，只是短时间的休息与调整

好久好久，他们依旧不动，停留在十字口，看看东，望望西，然后低头，看了看自己的鞋，哦，原来是名牌，太远了，人又太多了，什么牌子的，实在是看不清楚了!弯下腰，系了系鞋带，抬起高傲的头颅，瞪大了略显狂妄的眼神，又看向了四周……

道路那么多，却没有一条是适合自己，是真的吗?是欲望太多?还是优柔寡断?还是害怕荆棘?都看过这句话把：小时候，听说有的人会因为压力大而自杀，那时候不知道压力是什么，长大后明白了什么是压力，却又不懂为何还有那么多人活着……

我们每天都在奔跑，时不时的回个头，看看跑的路线是否正确 可是跑的好累，却不能休息，因为我们不想被别人超越，怕被淘汰，明天，淘汰的界限是什么?我们不知道;没日没夜的奔，不小心丢了自己

五月后旬，一朋友失业，为前途感到困惑，不知道要做什么，应该做什么，整日在家钓鱼打牌，虽落得自在，但却堕落不堪，偶尔得知，告诫他：其实选择什么路不是最重要的，选择后的看待及对待才是关键，得过且过、随波逐流者失败，专心专一、心无旁骛者成功;无论选择几条路，不管选择对不对，走到底才能谢幕，沮丧叹气而又半途而废，被淘汰也在意料与情理之中

很多人抱怨自己工作不如意，你看：鲥鱼无刺，海棠无香，甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，苹果完全熟透了就会自动掉落，花开最艳时也就即将凋谢;世上有十全十美之事吗?我相信世事无绝对，但“十全十美”，却是绝对的不成立(个人观点，无需反驳)，或许你所抱怨的工作正是其他人求之不得的呢!

开个“玩笑”吧：或许你正处于所谓的“绝境”，认为前方无路，后途悬崖，那么我建议，就跳崖吧，张无忌跳崖而学会神功，花无缺跳崖而偶遇佳人，小龙女跳崖而解其深毒，假如你认为这很虚假，那么葛振林和宋学义呢?相信绝处逢生吧，车到山前终有路……

或许你正在十字路口观望，但一定要知道，没有什么路适合什么人，腿残之人一样可以游泳，腰残之人一样可以跳远，手残之人一样可以写作，唯有脑残之人，才会苦于路途是否笔直或正确，哭于路途是否长远或顺利

退而其次，或因近视而放弃开车，或因脚残而不再郊游，认为一朝被蛇咬而十年怕井绳，说有情可原只是给予其内心的安慰，如果接受这个借口，那未免太过懦弱，无毅力，无勇气，无自信，或一无所有

假如你正处于十字路口，不要急于奔波了，错误的方向只会使你偏离成功，暂时的驻足，也并非坏事;如果看到路，那么请认准路，然后走好路;征途中，努力了，就会顺风;半努力，就会逆风;不努力，抱歉，“风”不相信眼泪，只相信你付出的多少

还要啰嗦一句：生活要求路口的你必须有选择，不要想着把所有美好的事物全都占有，否则会一个也得不到，只有专心做一件事，才能做好

十字路口，请不要迷失自己……

“喂！喂！……”一位叔叔大大咧咧地掏出手机来接电话，还神气地“显摆”呢。哼！我看见这样的人就不顺眼。哈哈！瞧，他掏手机时把钱带出来了！有20元的，还10元的，他居然不知道。

我向四周看了看，没人注意，就连忙把天上掉下的馅饼捡起来。哇噻！这么多钱！我小心地环视一下，然后装着若无其事的样子，一边唱歌，一边迅速地跑到前面去了。到了“安全地带”，我才掏出钱来数。啊，我的天！整整50元哪！我发财了！这么多钱，想买的巧克力、泡泡糖、威化饼、牛肉干……

“阿姨，等一等！您的钱掉了！”一个清脆的声音传入我的耳鼓。一个五、六岁的小妹妹正举着一张10元币，向前面那位阿姨跑过去……

看了这一幕，心里不知怎么的，刚才的那股喜悦劲儿不见了。心里面似乎有两个小人在打架一样，一个说：“佳佳，不行！瞧，那个小妹妹做得多好哇！难道你还不如一个小妹妹吗？”另一个说：“快走吧！这又不是在学校！这些钱可以买不少零食了。”……我心里十分矛盾，不知怎么办才好。

妈妈来了：“怎么了，佳佳？”“妈妈，我捡到了50元钱。”“哦！……”妈妈接过钱，拉着我的手就逛商店去了。望着买来的皮鞋和零食，我心里又高兴起来，把刚才的事忘得一干二净。

第二天，要交校服钱。午饭后，我带上65元钱去上学了。嘴里吃着零食，脚上穿着才买的皮鞋，感觉就是不一样。我高兴得有点手舞足蹈了。忽然，我想起妈妈的话：“别把钱弄丢了！”我赶忙摸摸口袋，糟糕！钱不翼而飞了！我一下子呆住了！怎么办？怎么办呢？我的大脑给我0.000001秒的提示——找！我回过头，发现一个小男孩正弯腰捡起一叠钱，就着急地说：“小弟弟，你捡的钱是我的！我要交校服钱，65元。”那小男孩一脸的倔强：“你的？凭什么说是你的？”天！我明明看见他捡的，居然不承认！什么德行？！哎，这下子我成了哑巴吃黄连——有苦说不出了！谁叫我昨天捡到钱后昧了良心呢？

晚上，我垂头丧气地把事情告诉了爸爸。爸爸瞪了妈妈一眼，又看了看我，语重心长地说：“诚信的迷失啊！懂了么？”我若有所思地点点头。

篇二诚信给我力量

漫漫的长路灯光闪闪，每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛，对我们诉说着点点真诚。

我和小云约好一起去游玩，我们信誓旦旦：“无论风雨，都会如约前行。”当晚刮起了大风，而早晨却又下起了倾盆大雨，在睡梦中一点点诚信的光催促着我，好像在说：“快起，快起，小云正等着你呢！”我一下子滚了起来，我看了看窗外，雨下得正大，两个小精灵跳了出来，一个说：“别去了，雨这么大，她也不一定会来。”另一个说：“跟别人约好的就要遵守。”我不顾他们的争吵，抓起伞就往外面冲，终于到了车站，我看了看表：幸好没有迟到。雨越来越大，我左等又等却始终不见小云的到来，而此时我那可怜的肚子正因没有吃早饭而“咕咕”的抗议。时间一分一秒的过去，车也过去了不知多少辆，心中抱着的希望也一点点消失，这时，从车上跳下来一个小男孩，用书挡着头，我把伞轻轻的移了过去，他抬头看了看我用一种欢快的声音说:“谢谢，姐姐你也在等人么”我点了点头，。车过了一辆又一辆，我劝告那个小男孩说：“小弟弟，别等了，雨这么大，他不会来了。”他没有说什么，但眼中的光彩，也逐渐消失。忽然小男孩眼中又闪出了光彩，这时，从车上冲下来一个小男孩，小弟弟冲出了雨伞和那个小男孩紧紧拥抱后，手拉着手，唱着欢快的歌走了。又剩我独自等候好友，最后不知是该吃午饭了，还是希望消磨完了，我独自打着伞回到了家，刚到家，铃~铃~的响了起来，我抓起电话，那边传来生气的口吻：“给你打了十几个电话，你也没接。”然后向我解释为什么没来，多半是因为雨太大了具体谈话内容我不记得了，只记得她说完后，我静静地把话筒放了回去，之后我眼前出现了刚才的情景为什么我们不能像约定的那样：无论风雨都会如约前行。

诚信犹如一盏明灯，当你提着它时，你的人生道路就会变得平坦，广阔；当你抛弃它时，你的人生路将会变得狭小，凹凸不平。诚信的人总会受到上天的眷恋的。

篇三身边的诚信

在这世界上，没有诚信的人间，那就是一个苍凉而荒芜的世界。我们以诚信对待他人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固……

在这世界上，没有诚信的人间，那就是一个苍凉而荒芜的世界。我们以诚信对待他人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，镌诚信之路，我们的生命之旅会更加丰富多彩！

那天阳光明媚，风儿吹得大树在空中摇来晃去，一股春风拂过人们便乐开了笑脸。我带着满怀的好心情坐在正要前往深圳的大巴上。“嘟嘟……”车即将开动了，我满怀的好心情一下子快要溢出来，可谁知车一开动便来了个急刹车，让我碰个大包。回过神来刚想臭骂司机一顿时，之间车上的旅客都议论纷纷，耳边隐隐约约听到人们在说：“那小女孩是谁呀？怎么突然就闯过来挡车，是不想活了吗？”于是，我抱着好奇心微微将身体前倾，仔细一看。这下子，我整个人都有了些震悚，就像遇到了一个晴天霹雳。“她不是小丽吗？她怎么会在这？是来找我的吗？”一连串的不解纠结了我的整个心理。

正当我刚想下车探个究竟时，只见她满头大汗的急忙忙地上了车，更让我惊讶的是那一双白嫩嫩的小手上竟紧拽着那支蓝色笔——这一支我再熟悉不过的笔！她微笑着向我走来，当她走到我面前时，她一边伸出手一边微笑地对我说：“小冬你还记得这支笔？给！这可是我们的约定哦！”我惊讶得呆呆伸出手接过笔，基是惊讶得断断续续地说：“你，你……还记得这支笔吗？”当然啦！一个月前我便答应会在你转学的时候将这支你一直喜欢的笔送给你，答应你的事，我怎么可能会失信与你呢？更何况我们是那么要好的朋友。”她说完便微微一笑。这时，我不禁热泪盈眶，心中有无数个说不出的感觉。只是和她紧紧的相抱在一起，车内响起了一阵雷鸣般的掌声，也许旅客被小丽那种执着的诚信感动了。

过了好久好久后，车终于再次开动，我透过窗户看到小丽依依不舍的神情，手中的蓝色笔被珍珠般炫烂的泪水所倾洗着……

阳光依旧明媚，树化依旧伴随风儿在空中摇晃，唯一增添的便是那心中无数的兴奋和感动……的确，镌着诚信成长会让我们的生命更加丰富多彩，只有以诚信为根基去对待他人，才能收获友谊和尊重，甚至一切更美好的东西，就让我们从现在开始，去塑造身边的诚信吧！

篇四诚信的芬芳

如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？

诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。

也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。

愿诚信之花永世开放。

[以诚信高考为话题作文

今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久拿着保温杯的中年人莫名其妙地就成了“油腻大叔”，而这两天，“佛系”又一时兴起成了90后青年人的代名词。众人对“佛系”大概的理解就是不争不抢，不求输赢，所做之事全然不走心。的确，云淡风轻没有错，但是随波逐流，没有方向，在这个时代大潮中，就会不进则退，恐怕用不了多久就会真的迷失自我了。

正确看待佛系。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，从不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是在大节大义面前却丝毫不含糊。

佛系的生活态度，似乎符合古圣哲无欲无求顺其自然的教导，而这种相对放松安逸的方式也颇受现代人的喜欢。但是有没有人深入思考过这样的问题：假如所有人都这样生活，社会的进步可能要因此而无限期的推迟下去。

切勿沉迷“佛系”，处处要走心。说起走心，我想举个例子。一个来自北京的中年男人，他压根就不是个油腻的人，在济宁陈旧的小街里面开了家有情的店面，你走进去落座，仿佛瞬间逃离了济宁的喧嚣与拥挤，有一种回归田园的舒然。这位老板离开了北京，但是他不可能逃离现实的温饱问题，他要去迎合客户，他要不断的努力去营造环境和可口的饭菜，他所做的一切都走心了，他的客户才能留住，他的情怀才能留住。假设他只为了情怀一味逃离，来了这里只知道佛系开店，客人来不来都无所谓，那么这个月撑过去了，下个月呢？无论做什么，总得走心，不然怎么生存呢？以出世的态度做入世的事情，才称得上一种大境界。

“佛系”风潮席卷和冲击着当代青年的心，我们要坚定地拒绝来自“佛系”的不利影响，不因盲目地随大流而迷失自我，不因过度地沉湎“佛系”而消极懈怠，要始终秉承着积极乐观的生活态度，去实现自己人生的目标。

我也不知道什么时候起，养成了一种追求完美的性格。在很多场合我都说，我是一个唯美主义者，而且是在按照别人的标准去尽力做到最好。懂事起就是一个乖孩子，放学回家就帮妈妈拖地做饭洗碗，从来不合女孩子拉拉扯扯疯疯兜兜，而且衣服相当干净，是左邻右舍教育自家孩子的标准。读书时又是成绩一直很棒，品学兼优的代表，属于老师很喜欢的那类学生。成年以后，又努力去工作，对感情负责，细腻体贴，不抽烟不喝酒不打牌，努力学习做饭， 拼命提升自己等等，有时候别人跟我说，钟是个好同志。以前我觉得很高兴，因为我就算按照世俗的好男人的标准去努力修炼自己的。而现在当我在听到这句话时，心里总有种酸酸的感觉。因为我感觉，我是在按照别人的要求追求自己的完美，在我获得别人的肯定的同时，我迷失了自己。

有时候很想学坏，比如突然买包烟抽两口，有时候也很想叛逆，因为我所做的并不是我自己。

少年，你可知青春无限好，未来无限美？少年，请不要在那青春的道路上把自己丢了。——题记

阳光下，他的身影一如往昔的美好，只是缺了以往的朝气蓬勃，多了几分忧郁。

“嗨，安泽你还好吗？”

“没什么不好的，无非就是缺个人吃饭罢了！”他不屑一笑。

“安泽，你变了。”

“小艺，每个人都会变”。他转过头来看着我的眼睛，“她为了金钱抛弃了自己的家庭，她弃她亲生骨肉于不顾，她看着自己多年丈夫于医院而不管。是她，让我懂得了世态炎凉！”接着安泽拍拍我的肩，意味深长的说道：“我的小艺永远都要那么单纯才好呢！呵呵！”

从那以后，我再也没有听说过安泽的消息，只是知道他转学了。有人说他放弃自己优秀的学业去打工了，有人说他有钱的亲戚送他出国读书了，也有人说他杀了自己的母亲，到了劳改处。

种种说法，我的千万担心，我的安泽，上天给了你太多不公平。

从前的安泽，没有忧郁也没有狠心的语言。从前的安泽和我们一样幸福，有幸福的家庭，疼爱他的父母。可是一场突如其来的厄运却扼杀了这个美好的少年。那一天，雷雨交加，那马路上触目惊心的红，让人看了不禁颤抖厄运降临到这个少年的身上——安泽的父亲出了车祸。

消毒水的气味充斥整个医院，安泽的母亲把离婚协议书丢下，拿了财产远走高飞了。安泽看着母亲的背影，一言不发，就好像什么事都没有发生一样。自此，我就找不到从前的安泽了。

本以为我们不会在遇见，可是几年后的今天我又碰见你了，安泽。你成功了，你不在是以前那个单纯无知的少年，你受人瞩目了。可是，你却早已不是安泽。当我看着你当众羞辱你那年老体迈的外婆时，我知道你变了。我看着你把钱砸向这个可怜的老人，这个可怜的老人的哭泣、请求你都置之不理。你冷冷地说，你们没有一点关系了。安泽，难道你的心真的没有一点悸动吗？毕竟当初这位老人可是把你捧在手心的啊。安泽，你怎能如此冷酷？

还好，我的安泽你没有把我忘记。当你看到人群里的我，向我走过来，笑得阳光灿烂，就好像刚刚的事情没有发生过一样。

安泽，我想我永远都忘不了你说的话。你说，你转学去了国外，你拼命学习只为了刚刚那一刻。你还说，你要把曾经取笑过你的人都弄死。安泽，你知道吗，你在说这些话的时候，你的眼神透露出的寒意有多冷吗？让我都不禁颤抖。

那天我看着你渐渐远去的背影，泪滴滑落到我的脸颊。我的安泽，你早已不是我的安泽，你被仇恨蒙蔽的双眼，你在那崎岖的青春道路上迷失了自己。

上天总是这样不公，有人幸福的让人嫉妒，有人却凄惨得催人泪下，可是我的安泽，却让人心酸。

[那道路那少年迷失了自己初二优秀作文

“手机真是害人啊！”耳旁传来争执声。我被一双大手放入柜中，“砰”的一声，柜门重重地关上了。我呆呆地躺在冷冰冰的隔间里发愣，感受到了前所未有的孤独，世界仿佛一下变成了灰白色。

我是一部手机，无所不知、无所不能的智能手机。我可是人类的一大杰作，是我为人们提供了便捷与许多益处。一周前，我还是小主人的掌上明珠，主人与我形影不离，可不知为何，小主人的学习效率却更低了，后来小主人的家人便不再让我们相见了……我已有好些日子没被开启了。我仿佛变成了一切的罪魁祸首。可这都是我的错吗？我真的有这么害人匪浅？时间追溯到几天前……又是一年开学季，主人放学回到家，便立马捧起我，一反常态地打开学习软件，跟随音频跟读起来，我着实为此高兴。我时刻愿为主人效劳！我满腹经纶，脑中还有蕴含着许多学习软件呢，小主人随时随地可通过此学习，然而主人不久便没了兴致，阅读声戛然而止，她顺手打开网页新闻阅读起来，看似也是阅读，可却仿佛缺了点什么。晚饭时，小主人又时不时地翻看我，仿佛还沾沾自喜自己挤出了时间娱乐，美其名曰：节约时间。殊不知时间早已大量流失。吃完饭，小主人开始写家作了。诶呀，有个无关紧要的新消息通知，小主人可切记别分心啊，三心二意行不通。我的通知只是为了不让你错过重要的消息！但主人还是点开了，继而又漫无目的地滑动着页面。静悄悄的傍晚，只听见钟摆的滴嗒、滴嗒……小主人这才回过神来，继续手头的作业，可她的做题思绪早被打断，魂也被牵到别处去了；作业终究是完成了，可夜早已深了……她带着疲倦，头昏脑涨地沉沉睡去了，看似充实，实则空洞的一天也就这么过去了。

小主人仿佛只是个学习的机器，做作业也只是为了完成任务罢了，若结束后空出闲余时间，也不去看学习成效，只顾利用时间去做其他无益之事了。她错误的时间观念使她拖拉成性了，时间被撕成了一片片零零散散的碎片散落各处，凌乱不堪。人类在不知不觉中进入了碎片化时代，渐渐迷失了自我。而我认为，碎片化生活已是不可避免的，重要的是要学会如何去正确巧妙地利用零散时间。

渐渐出现了一个个这样的名词：碎片化阅读、碎片化社交、碎片化购物……就说阅读，在网络阅读盛行的环境下，传统阅读是必不可少的，只含浅文化的零散读物也为一种阅读，却是不能与其混为一谈的。我也慢慢认知到自己的不足，但与此同时，人类是否有反省过自己呢？

时刻保持清醒，拥有判断力与自制力，在零散碎片中认清自我，寻找迷失的自己……

有一个在孩子眼中才可以找到的世界。它变幻无穷，形态各异。一会儿是荒无人烟的沙漠，一会儿是虚无飘渺的天空，一会儿又是浩瀚无垠的大海，当然它也并不总是那么雄伟壮观，它也可能偷偷落在一片色泽艳丽的花瓣上，或者包裹在一颗晶莹剔透的露珠里。但无论它隐藏得多么巧妙，却始终逃不过孩子们纯净而敏锐的目光。因为，正是孩子们纯真无邪的思想，善良仁慈的情怀和与生俱来的，丰富多彩的幻想力构成了这个世界的本质和内涵。虽然这些属于孩子的品性可能在成人的眼里显得那么稚拙青涩，但就像钱海燕阿姨说得那样“问问孩子们吧，他们刚从上帝那里来。”可见孩子的世界虽然并不完美，有着这样或那样的问题和麻烦，但不完美是因为他们并不想像成人那样总是追求完美，因此他们比成人更加容易快乐与满足。他们的世界也因为有着真实的不完美而显得弥足珍贵。中国几千年的传统思想和民族文化使得很多父母在孩子面前总要装得一本正经，甚至一副凛然不可侵犯，唯我独尊的样子，以为这样才能更坚固地树立起自己作为家长的威信。尽管如此，孩子们还是从书籍、电影、大自然或者这个风云多变的世界中获取了很多难能可贵的奇思妙想，学到许多朴实无华的人生真谛，使他们就像人间的安琪儿，用自己心中藏不住的快乐与爱心，去感染身边的每一个人，以快乐去点燃更多的快乐，从而使这个世界上的快乐无处不在。如果每一位父母都能在孩子面前做得谦虚平等一些，暂时忘记家长的身份而进入孩子们的世界，与孩子们成为真正意义上的朋友，他们一定会发现，孩子有时会成为世上最好的老师，因为许多在别人看起来晦涩难懂甚至一生都看不透的人生哲理却简简单单地存在于孩子的内心。即使你世故的眼光使你难以从孩子们的言谈举止中咀嚼出新的道理，你至少还可以寻找自己童年的影子，也是件其乐无穷的事吧，可以让你的心永远年轻。

时光飞逝如电，每一天，都会有某个孩子会猛然发现，自己不知从什么时候起已不再迷恋小时候一味追求的梦想了，那是因为，你已经悄然长大了，那份天使般的纯真，似乎也在不知不觉中，与你渐渐地疏远了。你慢慢地学会了掩饰、虚伪和世故。为了更适应这个复杂的社会，你开始喜形不于色。你头脑里所想的，是未来的发展，你为这些新的梦想每天都在疲于奔命，已经挤不出一点时间去回味过去了。你为了满足生活中日益增加的欲望和对成功的企盼，像只没有方向的佗螺每天都傻傻地转个不停，你追逐着快乐同时也在丧失着快乐。因为你快乐的标准在不断地提高，所以你就越来越不容易获得真正的快乐。那些曾经令你的童年开心的事情你都视而不见了。想想你的童年吧，童年就是美，站在如茵的青草地上，你笑得缤纷灿烂，天真无邪，就像阳光下的一朵向日葵，朝气蓬勃，充满着生机和活力。又像一朵秋日里的荷花，没有华丽的衣衫，没有醉人的香气，只是朴朴素素安安静静地开放着，却因“出污泥而不染”而被世人永久地赞美。当然 “童年”这个顽皮的精灵不会永远陪伴着你。它所能给予你的，只有一双幻想的，自由的翅膀。而在你不知不觉满足于自己渐渐成熟的那一刻，这双翅膀已经由于被闲置得太久而再也无法让你飞翔了。可惜这样的损失却很少有人能够察觉。你只怨时间过得太慢，太慢……

“ 童年”在你雄心勃勃的未来计划中缓缓地飞走了，在冷酷的玻璃窗外，对你抛下了一串告别的吻。然后，带着美丽和忧伤，去寻找能够读懂它的故事的人了。它因失望而碎裂的心相互撞击所发出的声响越来越轻，越来越远，直至毫无声息。四周只有一片寂静。你抛弃了童年，你也被童年所抛弃，在你的生命中又少了一个无比真诚无比热情无比纯洁的朋友。日历上被红笔轻轻勾去的日子，在你的心中渐渐枯萎，你难以体会到怀旧的美感。深刻的道理，就在一幅幅流畅的画面中，被表现得淋漓尽致。就像宫崎骏的《天空之城》，那座高高耸立在云间的城市正如人间。有一片白云缭绕，碧草如茵的温馨的家园，亮晶晶的小溪涓涓地流淌。一个机器人用自己的爱灌溉着每一朵鲜花，每一片芳草，并将此当作最大的幸福。但它也有黑暗的一面，那就是金钱和武器，吸引得许许多多的秘密组织前来掠夺财宝，但最终计划失败。天空之城也在历经磨难后，恢复了本来的面目。阳光、爱心、纯洁的生命，在云层深处闪耀着圣洁的光辉……

可见，童话世界虽然容易被众人所遗忘，但它所表达的美却并不会因时间的无情而被尘封。没有豪言壮语，没有浓烈的色彩，没有感情的跌宕起伏，就像尚未合起的日记本，书写着恬淡的却令人神往的平常岁月，未上枷锁的童年，信马由疆，永久地给人一种自由舒畅的感觉。

成长，是难以逃避的事实，即使你的忧伤撩起了一潭秋水，你也无法抗拒你的长大。所以趁着你的世界还真实透明，好好珍惜吧！时光不会为你倒流，童年，只有一次！

[迷失的世界作文1500字

科技的高速发展，时代的不断变迁，在越来越快的生活节奏，和时代高速变化的冲击之下，我们科还保住了那颗最初的心？

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

随着科技的日新月异，人工智能技术已愈加成熟，我们或许常在担心人工智能会在不久的将来完全取代人类。可这并不需要害怕，因为真正的创造者是人类，人类的那种创新，情感认知是计算机们穷其一生也不能达到，理解不了的。更准确的说输入进去，也只能是串冰冷的编码。

反之，我觉得我们真正该恐惧担忧的是，我们人类会在快节奏的生活中，对人工智能产生依赖中迷失自己的心，迷失方向。若我们度过依赖人工智能，计算机，久而久之，也就忘了真正的自己的内心，我们会变得懒惰，不去自己思考与体会生活与世界。凡事需要动脑之类的都去依靠计算机解答，长此以往，慢慢地，人就变得像计算机那样，冰冷闹钟残留的皆是计算机的思维。又因为越来越多的人这样做，从广度上又再次普遍，你变得不像你自己，所有人都快成了一样，没有了自己，只余下像计算机那样的灵魂。

世界因不同而美丽，试想若是世界只有单调的黑或白，你的耳边也只有一种声音，所有的人都一模一样，这个世界该有多么恐怖，我们所要做的是将来未来掌握于自己手中，成为时代的主人，成为人工智能甚至是世界的主人。而并不是，倍计算机支配，被潮流冲散，成为迷失的羔羊，成为机械化只有同一思维的人，正因为一个人有美丽的自我情怀，自我思维，他才能感受到生活的美好，外面鸟语花香，幸福溢满了整个世间。

曾有一部外国的儿童电影，隐约记得叫做《机器人总动员》那里面的人类就是迷失了初心的最好例子。其中最甚不过那位船长。他的一切事物皆由机器打理但最令人感到细思极恐的缺失他的思维竟也被计算机支配。他的一切命令一切想法和计算机无二，以至于属于自己的价值观与同情心，失去了最原本的自己。就像个被完全操控的傀儡。但是好在最后他勇于反抗，找回了自我，玩久了哪个差点酿成的不可挽回的后果。

一个人如果有着自己的情怀，思想，我觉得那便是拥有了独一无二的财富无价的珍宝。就像陶渊明过看的那番“采菊东篱下悠然见南山”的美好生活。若不是心中那美好情怀与自我追求，又怎么会在清苦的环境下说出这番话，又怎么说“衣沾不足惜，但使愿无违”。

也正是有看自己的价值观与情怀。李白才会过上那般潇洒快意，仗剑天涯的人生。不被“呼之则来，挥之则去”。对酒当歌明月来相伴。他们都是保持初心有情怀价值观的人。他们也都是不同的人，独一无二的他们也正因为这份独一无二才会谱写出自己的一曲荡气回肠，才会在人生中创造辉煌，在历史长卷下留下浓墨重彩的一笔。

保持初心，做独一无二的自己，不因时代变迁而迷失自我，不被科技潮流支配思想。我想那样的我们的世界才会美好，五彩缤纷，人生才会完善。

曾经光着脚丫喜欢到处乱跑的自己，曾经洋溢笑脸憧憬未来的自己，曾经无忧无虑肆意淘气的自己。如今，你距离记忆中青涩、懵懂、无知的自己，是否已经拉开了很远很远的距离？而你多久没有回顾最初的梦想，重温自己的初心？

我以为我会一直没有烦恼没有压力的成长下去，生活下去。但随着时光的变迁，光阴的流逝，阅历的丰富，圈子的扩大，结交的人多了，领悟到的对人性的思考与社会的解读也就多了。我想我不能够迷失自己，在纷扰的环境中，在复杂的情绪下，依旧能够保持自己积极乐观的一面，坚持自己认为理想且正确的道路，努力拼搏与奋斗，实现自己的价值观和人生观，成就自己的梦想。在前进的道路上不要迷失方向，不要被形形色色的事物所诱惑，就是不辜负此生，不辜负自己。

或许如今的我还在彷徨何去何从，如何改变自身，还是选择瞬息万变。而时光一分一秒的流逝，无疑是在推动你的成长，促使你去思考自己的人生道路。无论现在身处怎样的环境，无论你是在学习上碰到困扰的事情，还是工作上一度秉持繁琐的情绪，或者是生活上遭受怎样的挫折，都请不要轻易迷失自己，不要去做出错误的冲动的决定。相信一切都会变好，你会成为坚强勇敢的自己。