迷失的青年人(精选19篇)

“哐~一声碎响。我和妈妈的世界大战又爆发了。这次我头也不回的离开了家，还恶狠狠地摔门而出。

住在同学家的我不知道这些天妈妈是如何发了疯地找我，而我此时还在吃着甜甜的榴莲。

过了一段时间我才想起了回家，习惯性的摸摸口袋，空空的。心不禁失落起来。黑暗中在家门口有一丝银光引起了我的注意。走近一看，我的钥匙静静地挂在门把手上，插进熟悉的锁孔中，我轻轻啜泣。

在迷失过程中，我找到了属于我的钥匙。

每个人都是唯一的，都有一条属于他自己的路，也许我们的人生并不是按照我们期待的轨迹去进行，也许开启这条路的钥匙就在你身边，也许你现在就在寻找它，但只要坚信总有一把钥匙属于自己，就一定会在某一天，用这把钥匙，打开属于自己的大门。

[总有一把钥匙属于自己九年级作文

300年后，人类科技水平极其发达。拿中国举例，城市中广布全自动智能住宅。但这个时代的人只热衷于现代化的技术与艺术，那些祖宗留下的传统竟再无人问津。

我出生在这高科技的时代，从小被灌输现代人的思维方式，也根本未注意过那些传统。直到有一日，我偶然在网上见到一张图片，图片上的人梳着新奇的发式，身着一种陌生的衣裳。查找后，我才知道，原来这是汉服，是我们的祖宗从古就在穿的传统服饰。不只汉服，像琴棋书画，更比如一些古籍经典，都是中国传统文化中的一部分。但就像汉服，现在早已没有人穿了，就别说了解它的穿着方式、款式了，体会它其中蕴藏的文化底蕴和历史积淀就更别提了。我心中不禁充满了悲痛与疑惑：这些都是中国人自己的根源，明明应当传承下去，为什么当今世人弃之而不顾？

几年后，中国为了开拓土地修筑智能建筑，竟准备将中国那些传统建筑全部拆毁。雄伟的长城——那是中国人的铮铮铁骨，也代表着中国人爱好和平的性情。尊贵的紫禁城——见证了几代王朝的兴衰，诉说了多少历史的轮回；天坛——那是帝王敬神祈福的地方，多么庄严肃穆，包含了怎样一种敬畏之情！这些汇聚了古代人们智慧结晶的建筑，转眼变成了一片片废墟。看着人们眼中的兴奋，我感到十分失望。人们怎还未悔悟，竟撒手放弃了自己本源！

失去了文化的土地是没有灵魂的，放弃了根源的社会是不必再留恋的。我准备起身，带上我辛苦得来的几十身汉服，一起前往一颗刚发现的宜居星球。人们贪恋智能，无人愿意去那儿。准备中，我发现原来还存在着和我有着相同志向的人。有守护着经典古籍的藏书家，有一直坚持戏曲的梨园子弟。我们约定一同离开。临行前，我们用缩小装置将我们全部有关传统文化的东西带走。因为人们也不会再拾起它了。

祖宗留下来的东西，是一个文明的历史，传统让一族人有源可寻，这些传统文化能流传至今，一定是因为其中有我们值得学习的东西。像繁华的唐朝，唐太宗以礼法治国、外交，引五湖四海使臣来朝，被尊为“天可汗”。中华文化传入各地，中国因此被尊为上邦。正因如此，我们才更不会放弃这些传统，这些是中国的精髓，还是国人的本源。人是不能忘本的，而现在的人早已迷失在现代化中了。

我望着天上的明星，总有一颗会成为繁盛的礼仪之邦。

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

一位充满自信的海归女孩因在求职节目中表现得“过于自信”“锋芒毕露”，而遭到全体灭灯和过分指责，但我认为，对于一个她出于自信，而敢于表现真我个性的年轻人，难道不应该加以鼓励吗？

在事业上有成就的人难道就都是些在职场中“低调做人”的人吗？答案并不是这样的。我认为，有个性，勇于坚持自己的人，才能在社会大潮中不盲目跟从，才能不迷失自己的梦想。阿里巴巴创始人马云在翻译社当外语教师时，一次偶然中参观了西雅图一个朋友的网络公司，第一次亲眼见识了互联网的神奇，他立马决定与朋友合作，创办一个B2B电子商务模式。当他回国询问他的好友的意见时，24人中仅有1人支持，但他还是毅然辞去教师职务，决定试试看。正是他这种勇于坚持自我的精神，不随波逐流的个性，激励他敢于创新，走异于常人之路，才成就了阿里巴巴这样一个豪气冲天的网站。

相反，缺乏自我，唯唯诺诺，锋芒全无的人往往会无所成事。唐朝“模棱宰相”苏味道能力了得，但出任宰相多年却从未在政治上有所建树。这正是因为他做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。他常对别人说：做官处事要圆滑，不要清楚表明意见，否则一出差错说不定连命都不保。试问，像他这样的人虽不会得罪人，但他这样的人生有意义吗？

回首历史，那些能引领时代浪头的都是不随波逐流，坚持真我的人：孔子个性执着，一生以实现仁政理想为己任，周游列国，屡屡碰壁而不改其志；庄子个性清高，棱角分明，他尖锐批判世俗社会，从不与统治者同流合污，一心只崇尚高洁自守，逍遥自在；大诗人李白有着“扶摇直上九万里”的凌云壮志，“天生我材必有用”的自信豪迈，虽壮志难酬，依然因无法忍受“摧眉折腰事权贵”的生活而浪迹天涯，以诗酒自乐，好不潇洒；范仲淹为了改革救民，无谓权贵，敢为人先，犯言直谏，使得北宋政权有所起色。正是因为他们的个性，才使他们在历史长河中煜煜生辉。

然而，令人遗憾的是，正像这个海归女孩的遭遇那样，当今的社会，特别是在职场，低调是聪明的生存策略，个性张扬的人总不受欢迎，即使他们富有才能。那么，我们是为了更容易生存而融入世俗，还是坚持自己的个性呢？许多人因为迫切渴望被他人接受，常常会隐藏自己的性格和想法，圆滑处世去讨他人欢心。如果这样做，久而久之只会失去自我的空间，泯灭自己的思想，最终消失在人海中，再无建树。同样，一个不能容纳个性的社会，又何谈创新和发展呢？

面对当今这样一个竞争激烈的社会，只有大胆展现个性，我们才能更好地成长做事；而身处一个创造和变革的年代，只有鼓励发展个性，我们的民族才会进步，才会有光辉的未来。

对于延迟退休带来的影响，《人口与劳动绿皮书：中国人口与劳动问题报告No.16》说，测算表明，延迟退休年龄可有效改善城镇劳动力的供给状况，增加城镇适龄(退休年龄以下)劳动年龄人口，延缓其比重下降趋势。同时，报告还提到，延长退休年龄的确能够缓解养老金支付压力。

然而，人社部长尹蔚民也表示，劳动力总量仍在高位运行，“十三五”期间，不会出现明显的下降。他预测“十三五”期间，每年需要在城镇安排就业的人数仍然维持在2500万。其中约一千万人是登记失业人员，有1500万人左右是以高校的毕业生为主体的青年就业人员、中职毕业生以及初中高中毕业以后不再继续升学和军队转业人员。

一方面是青年人的就业压力，另一方面延迟退休又会增加劳动年龄人口，那么，在经济放缓、就业压力增大的背景下，延迟退休是否会影响年轻人就业，从而加剧就业难?

苏海南认为，延迟退休对年轻人就业会有一定的影响，但影响应该不大。苏海南说：“中国的劳动力总量自2012年开始逐年下降，劳动力无限供给的局面已经发生改变，所以现在不少地方都出现招工难。让50、55、60岁的人逐步延迟退休，有利于缓解劳动力减少的压力。”

此外，苏海南还认为，刚毕业大学生的就业领域与岗位与上一代按现行规定快退休的人有很大不同，两者之间的就业岗位不具备直接的替代性，所以不会因这些人延迟退休影响年轻人的就业。不过，延迟退休后，用人单位需要调整用人结构，既把“老人”留下来，还能开出新口子、新岗位，让新人进来。

延退方案必须以不产生新的不公平因素、不损害产业竞争力、不增加企业负担为前提。推行延退的背后，要有公共财政、养老制度等相关改革的协调推进。

2日，中国社科院人口与劳动经济研究所及社会科学文献出版社发布《人口与劳动绿皮书:中国人口与劳动问题报告N°.16》。该报告建议，职工养老保险的退休年龄改革方案分两步走:第一步，2017年完成养老金制度并轨时，取消女干部和女工人的身份区别，将职工养老保险的女性退休年龄统一规定为55岁;第二步，从2018年开始，女性退休年龄每3年延迟1岁，男性退休年龄每6年延迟1岁，直至2045年同时达到65岁。这一方案，引起广泛关注。

延迟退休，是应对社会养老负担加剧和人口红利衰竭的选择。此外，去年养老金首次出现当期收支赤字，隐形债务规模持续扩大，进一步凸显了推行延迟退休的迫切性。

但是，延迟退休，毕竟是涉及所有老百姓切身利益的大事，以什么样的节奏和方式推进延退，需要反复斟酌。

社科院的这份延退方案，既强调以65岁为延迟退休的统一基准点，以满足增加按劳动力供给、减轻养老负担的目标，同时提出引入弹性机制，愿意早点退休的人，可以通过牺牲部分养老待遇的方式换取早点退休，或通过晚点退休的方式获得更多养老金，以此应对不同的养老需求。这一方案设计看上去既可应对人口老龄化带来的挑战，又可尊重个人的退休需求，但在操作层面上很可能会出现种种“意外”。

首先，设定延退基准年龄必须考虑人力资源能否得到合理分配的问题，而方案对此没有涉及。比如，新兴产业、高科技产业通常需要教育程度更高、更有能力跟踪行业发展趋势的年轻工作者。假如一味刚性要求到65岁退休，那么相关就业岗位就只能被知识结构相对陈旧的老年工作者占据，造成替代率过低的问题，导致人力资源错配。

其次，设定延退基准年龄必须考虑不同行业不同工种的差异。在目前的产业结构下，从事体力工作的占比仍然相当大，这部分劳动人口随着年龄增长，创造价值的能力将逐渐下降，统一到65岁退休尽管能够开发老年劳动资源，减少许多专业技术岗位人力资本的浪费情况，但对于更多的非专业技术岗位而言，存在能否胜任、能否创造应有价值的问题。

再次，该方案引入弹性机制的建议，尽管有助于避免一刀切引发的一些弊端，但无法避免引发新的养老待遇不公问题。有观点认为，机关事业单位的工作者更愿意延迟退休，这样既可延长社会认同感，还能多领取养老金。而其他行业的普通工作者则未必愿意延退。这就意味着，“牺牲”部分养老待遇的将主要是非机关事业单位职工。这等于造就了不同的退休门槛。

这些疑问提醒我们，一刀切式的延迟退休方案不可取。延退方案必须以不产生新的不公平因素、不损害产业竞争力、不增加企业负担为前提。推行延退的背后，要有公共财政、养老制度等相关改革的协调推进。如此，延退才可能取得共识，政府、企业、个人才能各得其便。

前段时间，你打电话过来，问我最近可好，而我却干涩且僵硬地回答着，有些尴尬。习惯性地不与你们联络，真的不是我完全背弃了过往的生活，或者不念旧情。

我只是非常自私地希望你们的记忆里有一个与你们分开之前的我，在未来的某天，我需要找回彼时的自己时，能够得到你们的帮助。

希望你们能够一直记得那个喜欢黑色，总在黑暗里反复把玩开关的女生，她始终不能自信明媚地站在众人面前，胆小懦弱，非常地依赖你们，走路时却总喜欢独自低着头不愿看前方。

我希望你们记得这样的我，即使悲观寡言却也单纯天真，而不是如今这个溅了一身泥水的我。

如今的你们一定还是觉得，自己是最了解我的，却不知道即使我多么不愿意，还是会随时光改变，从外貌、衣着、生活细节到内心，逐渐地远离了曾经的我，或者说，那个过去的女生正一步步地从身体里消失。

好像变得没有办法找寻到回去的路途了。

蓦然之间，也同样意识到，你们也一定在不断地蜕化着。这就是书上文绉绉的所谓的“成长”吧？

这种感觉就好像曾经童话故事里的那个小姑娘，沿路撒好面包屑，然后勇敢地往黑暗的森林走去，自以为有了依靠。但当她感到孤单感到害怕时，转过身来，才发现丢下的那些碎屑，已经被来往的飞鸟啄食干净了。

也是自己亲手养大的这样一群贪食的飞鸟，终有一天，报应一般地吞噬了自己回去的路途。

那句“一定会有那么一天，记忆与想念，不会比我们的生命更长”，并不是唬弄人的。人们发明的“物是人非”的说法，就是为了留给成长的。

距离与时间就如同腐化剂一般，不断消化侵蚀着维系我们彼此的细线。从共同观赏过的景物、蕴含彼此回忆的物品，到彼此内心的地位，一点点地连同曾经的自己，淹没在浩瀚的时间的洪流里。

遗忘，是最终所有事物的宿命。

这，就是我们，残酷的成长，痛快淋漓的成长。

有一条路，名叫未来。这是一条任何人都愿为之直走下去的路，因为谁都想知道未来是怎样的，谁都愿意为自己的未来创造辉煌。然而，路不可能永远都是一帆风顺、风雨无阻的，必然会有遇到分岔路口的时候。于是，小道绕多了难免会有所迷失。

人们都有这么一种信念：最初往往是最美妙的，犹如最初的心态，最初的模样，最初的梦想……可爱、单纯、无忧无虑，这些都是我们怀念的。

迷失其实并不可怕，正如冻伤的手可以往温暖的胸口捂捂，找回几分温度。夸父追日是执著的精神，但他是神，对于作为凡人的我们，常常会因为迷失执著而感动懊恼。就拿我自己来说，不能很好的充当一位学生本应该做的事，我原本可以利用时间好好学习，可是我没有，不是因为没有学习任务，就是松懈自己，我原本是与大家在同一起跑线的，可以学得很好的，可是我也没有!正如跑步，我总跑到一半就不行了，我没有执著于我应该做的。现在，就跟迷糊的我一起寻找迷失的执著吧!

尽管记忆中过去太模糊了，我还是能顺着记忆的通道摸索。曾经有一个男孩，他不用上学读书，因为他还小;他也不用为吃喝穿犯愁，因为他有父母为他撑着。就这样，他和同龄人拥有差不多的时间、条件，去做自己想做的事情。于是，他每天都会充分利用时间去玩，是不停息的和伙伴们迈着踉跄的步伐奔跑，摔倒了拍拍裤管，从没妥协过。对他们来说，每一天都是冒险，从自家小区到马路再到公园……尽管是不懂世事的小毛孩，可是，他们每天都活在执著夹杂的欢乐，即使是在玩耍。他们还共同畅述自己的梦想，约好要在将来的某一天实现!

讲到这里，我们是否会对他们赞赏有加?会的，就凭那股执著劲儿!可缓过神来，那曾是我们的童年啊!天哪，是我们在分岔路口迷失的执著呀!

“咦，这是哪？”此时的我站在一个奇怪的空间，周围虚浮着一个个五颜六色的球。”

我十分好奇，一个蓝色的球就在我面前，刚摸了摸，突然。一股不可抗拒的力量就把我一股脑儿吸了进去。

一睁开眼，我就发现自己在一座别墅前，它简直像座宫殿，此时一个男人开着劳斯莱斯进来了。“咦。”我惊奇的发现自己不但虚拟，那个男人竟是同事老王。

老王叫了一声“阿大，快来洗车。”一个中年人便急匆匆过去，一路低头，跑到车旁，更是大气不敢出一声。“混账，没听见，还是聋了！”老王单手就给了他一巴掌。我到了近处才发现这竟是我们上司陈总。忽然，灵光一闪，我明白自己在老王梦中了，这么说，那球就是每个人的梦了，这么说，其他人的隐私我都可以根据梦来知道了，太棒了，我就可以丑丑老王了。忽然，我想到我该如何出去，有点怕了。过了一会，正当我在想时，一股巨大斥力将我弄了出去，而蓝色球

也破了，“我明白了，只要做梦人不做梦了，我自然也出来了，现在我可以去发现其他人秘密了，对了，我咋么会在这，又咋么出去？不想了，就像刚才不也出来了。”于是，我就去摸靠近我的红色那颗。忽然，我失去了知觉。

“行了，醒了。”周围人兴奋的叫着。我此时只觉得脑袋痛，“咋么。”“你家煤气漏了……”

原来，我在自己梦中，我真是个隐私者。

曾经，有一段路，我迷失过，徒劳过，如今找了也百找，问了也白问，迷失了的那条路_600字作文。那是一条很好的路，一辈子只有一条路。

它，消逝了却依然清晰，我真的很想它。不久前，它离开了我，顿时失去了重量，没有了重心，于是我懵了。但是我还幼稚地以为，星星会说话，石头会开花，过一段时间，它就会回来……

它，微笑，眼泪，一朵花，一粒沙，坚持不哭的我，还等着它回来……

我不知道自己还要在虚幻的风中摇曳多久，时间的缝隙里长满纠缠的虎纹青藤，一层层的缠绕上来，差点儿窒息，。心微微一颤动，就溢出沉寂的血液，像深秋飘零的枫叶，心疼地叹息，旋转，坠落。

曾经，我渴望那种与风追逐，与风纠缠的自由，我宁愿只在自己的梦里飞翔，所以，我构造了许多可笑的梦境：飞向已必备不堪的天空，任其虚无缥缈，任其变幻莫测，任其扑朔迷离……

我忽视了那片带有泪痕的天空……终于，我苍白无力的虚幻梦境被打破，那虚无的、自我陶醉的梦远逝了。

我独自一人复习着一页页苍白无力的天空，发现自己失去的太多太多，在时间的缝隙里，现实中岁月的青藤早已缠绕得我喘不过气来，可我却还想用自己可笑的梦境来拯救那颗颤抖的心。

一片残败的枫叶轻轻飘下，落在心底没有涟漪——我终于明白，只有选择合适自己的道路，一路采撷鲜果琼浆，把握住自己的理想和更现实的现在，未来的天空才会更加广阔与明朗。

1、表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。

2、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐，她顶多不过二十岁，穿一件褪色的素花格上衣，短短的小辫齐到肩头。她总是笑眯眯的，一会儿清晰地报站名，一会儿迅速地点钱、售票，耐心地回答外地乘客提出的种种问题。她那热情、和蔼的语言，使车厢里充满了春意，这春意温暖着每个乘客的心。

3、姐姐十八九岁。由于奔跑和焦急，圆圆的脸上渗出了汗珠儿，仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。她的两只眼睛像黑宝石一样，亮晶晶的，闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒；秀长的睫毛，好像清清的湖水旁边的密密的树林，给人一种深邃而又神秘的感觉。乌黑的长发，即柔软又纤细，随着河风在脑后飘拂着。

4、我的哥哥大方，热情，开朗，大大咧咧，莽莽撞撞，长得像头小牛犊似的，打篮球是中锋；打排球是主攻手；游泳，更是“浪里蛟龙”，十岁时就横渡长江，成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手，照片还登上了《长江日报》。不到十五岁，个子也长得一米七六，大伙儿都说这是块运动员的料子。

5、哥哥的眼睛高度近视，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。一天下午，哥哥要洗头了。他吩咐我给他拿肥皂换水。我得意地想：哼！我先给你跑跑腿，然后再治你。一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。

6、这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。

那是包容我的城，我服从、守护了十三年零十一个月十六天的城;那是我用十六岁向阳的年纪学着淡忘的城;像过期的日历，填满记事日程，承载过往流年的城。

那，是我的城。

城·水塔

城的中央，是一片如今鲜有人光顾的稻田，褪了色的农药袋，掉了漆的铁犁头，映衬着无休止的野草，伤情地腐蚀在日光里，没了声息。如此一来，高耸的水塔，在破败中，竟显得那么不入格。其实，有了自来水后，水塔就真的不再那么重要了，原本打算拆了去，可能因为费事吧，也就渐渐耽搁了下来。它倒也不寂寞，偶尔抖下细碎的颗粒，丰实荒凉的田地，裸露残缺的表面，俨然成为没有刀刃的利剑，持久温煦地折磨自己，却留不下痕迹。

之前就真的毫未发现，记忆会让人迷失得那么束手无策。我踏着坚硬的黄土地，仰头去寻水塔上的乳鸽。以往，它们喜欢憩息在钢筋的丛林中，向着家的方向嘀咕，等待主人的光临，却也和你玩着捉迷藏，执拗地拒绝你给的谷粒诱惑，它们要的，是离天空更近的水塔。为此，无数次，我踩着摇晃的扶梯，“漂流”在空气海洋中，那寂静，沉闷得让人窒息。有时，会很不情愿地撬掉崭新锃亮的铁锁，为的，只是体味一下杜甫诗中“一览众山小”的感觉，看着塔下张臂欢呼的童伴，那神气劲儿，怕是再没法形容了。

只是，什么时候开始，一切又都不在了呢?备好昔日的捕捉工具，却惊觉早已派不上用场，锈迹也已吞噬了大锁，毫不费力便打开了，许是很久都没再换过了。在曾经鸽声漫天的顶端，也只残存些未食腐烂的谷粒，掺杂着恶臭，轰出所有“到访”的人。

没人再来猎我家的乳鸽，那一刻，我不记得是高兴还是感伤。

恍然间，瞥见日渐斑驳的墙体。也许，某一天，或许就是明天，用不着繁重的机械，水塔便自己倒了下去。

没有人知晓。

城·喇叭

变迁的生活，取代了一些本该留下的珍贵记忆。

城中的那几年，我习惯了就着飘来的声音去清点阳光洒落的方块。暖阳透过书桌前的百骨架，在地板上刻下大小不一的矩形，我学着孩提时的模样，在地上跳起了格子。闲暇时，我会去广场，坐在喇叭下，看着爷爷奶奶们扭起自创的舞蹈，皱纹堆积起的笑容就像玫瑰那么好看。然后，嘴角就会干涩，上扬的弧度会被可怜的幻想拉成下行线，滚热的泪滴带走尚停留在腮边的悲戚。看着喇叭，想起了自诩嗓门洪亮的奶奶，如果健在，我一定会拉着她的手，耳语：要不您和他们比试比试?

只是，我没能记住她的模样，用我糟糕的两岁的大脑记忆。

城·汽车

城应该小得可以称之为袖珍盒。没有火车，没有公交，亦无来自地下铁的喧嚣与轰鸣，但我却讨厌那般的沉寂。

终于，那唯一称得上是汽车站的地方，也在居民楼的兴建大潮中轰轰烈烈地“沉陷”了下去。于是，人们慢慢习惯了即上即走的节奏，在闷热、拥挤的车厢内，喝水谈天。城小得让你认识任何一趟车’里任何一个人，这样，也就不存在隔阂了。轰鸣中，大可沉沉地睡去，倒也不必担心车夫的惊扰，他不会为那单薄的车费而打碎你的酣梦，却也会在下车前友善地给予你提示。你边责备他为何不叫醒你，边不好意思地递上钞票，心中还美美地想着彼时的香甜。就这样，日复一日，年复一年，各人拿着不同的收入，过着不同的生活，却享受每一次搭乘并且无一例外地期待下一次。

然后，就不再了。

在我十三岁零十一个月十六天的那天，我浸在重金属音乐的喧闹中，隔着车窗说再见，用朋克去渲染，在泪眼蒙胧中给爸爸发短信，只是眼泪没有掉下来。同行的人愉悦地谈着天，唠着家长里短，这样的氛围容不下谁的眼泪。我咀嚼过往的生活，看见退后的屋字模糊成点，看见烈阳下伫立的身影摇曳不见。第一次没了享受的感觉，浓烈的烟草味刺激着鼻腔，顿时喷涌出无所适从的眼泪。

那一天，我，城中的，最后一天，对爸爸挥手道再见，城外求学。

没了欢乐，记忆也就若隐若现了。两个月后，通向远方的某辆班车最终停了下来。

也许，早就该预见到的。

完结：

十六岁的时光，推翻记忆，重新来过，那座城，伴着古老的暮鼓晨钟，被一片荒芜所掩埋，美其名曰：迷失方向。

无论我们是否已经准备好迎接信息碎片化时代，这已经成为一个发展大趋势。但勿让碎片化左右我们，使我们成为这个时代的傀儡。

碎片化时代，它将完整的事物分解为片段。无论在等车时，高铁上或者下午茶后，何时何地拿出手机扫一眼，即能很好的利用空余时间又可以获得不少信息，了解新鲜事物，可谓一举两得。可是这样的便利快捷真的好吗？人们获取信息后，不经自我思考，便将信息转化成一种认知。这让我们逐渐离不开他。依赖他，最终丧失自我。

碎片化的时代看似简单快捷却需要花费更多的时间去整理总结。当我们用十秒的时间阅读了一段话，可你会问这句话花之以数十倍的时间思考理解他妈？答案很显然不可能。例如我们的生活中充斥着各种“鸡汤”，我们默默地接受他们，无论对与错，它根深蒂固。碎片化漫漫地改变了人们的认识，人们不再经过思考将碎片化为整体，而是接受他，不假思索得接受。

他看似快捷却让人们只看到了他表面的光鲜，却不知他正带领我们走向迷失自我的终点。

碎片化使人们变得慵懒，变得盲从。碎片化的生活使人们获得解答的方式很简单，一切的问题交于网络，便会得到相应的解答。例如现在很多人纠结的减肥问题。也许有些答案是科学的，但人们会相信一些效果快，但事实上是一些经过包装为了利益的解答。它不仅会误导别人甚至伤害。可人们还是盲目听信，滥用一些不科学的方式达到目的，但结果却适得其反。人们不会不愿通过自己的思考来寻求答案，只会盲从。

碎片化的时代使人们成为一个被操纵的傀儡，它让人们无法专注于当下和现实，只能被时代牵着走，没有自己的思想，内心原有的声响也逐渐消失缺乏应有的逐渐。它是一个天使，但他更是一个恶魔。它吞噬着我们的意识和思想，慢慢变成了一个只拥有一副躯壳的原始生物。碎片化的生活让人们渐渐迷失自我。

如今，人们已经离不开互联网，更离不开手中的手机。同学聚会，吃饭时，休息时，人们的一切交流都被碎片化时代的产物所阻碍，使人和人之间的距离变得越来越远，它慢慢蚕食着我们的思想，最后整个社会就如同行尸走肉一般。

难道我们只能随波逐流，让原本美好的社会沦落成如此这番景象？我们应该倾听自己内心的声音，与他人更多的交流，知道自己想做什么，不受制与条条框框。做一个拥有强大自制力不被它所影响的人。拥有自己的认识和心态。

碎片化，它碎的不仅是一些我们无法一次性接受的失误，随着时间的推移，他会粉碎我们的思想，我们的意志，粉碎一切我们内心本质的事物。所以勿让碎片化使我们迷失自我。

不知不觉中，我已长成了一个17岁的小伙子。想当大人的梦想已不再遥不可及，讲台也不再是那么高不可攀了。从墙上那一道道标明我身高的铅笔印和最近与父母合影的照片上，我发现我真的长大了。

老妈有一个爱好，那就是看旧照片，她会一遍又一遍地看。我一直不明白，看来看去还不是一样?听别人说人老了就爱回忆往事，可我妈也不算老啊!

有一天，老妈突然要我看看我以前的像片，当时我正在看书，便随手将照片扔到抽屉里。它们在那里一直躺了半个多月，才被收拾房间的我发现。真是不看不知道一看真奇妙!突然，我觉得我又回到了从前，回到了小学的校园，回到了初中的课堂。那几张照片只是小学的毕业照和初中时同学与我在教室的几张合影。我足足看了有半个小时，我这才体会到了老妈的乐趣。

我又找出以前的日记，读了起来，真是回味无穷啊!我眼前出现了这样几句话：“大人们老是说我什么都不懂，可他们到底都懂什么呢?难道他们就懂得不给我买东西?不让我听他们说话，就光学习吗?我以后长大了有了孩子，绝对做到孩子要什么就给什么，一定不让他学习，光让他玩……”我清楚地记得这段话是我爸拒绝给我买小鸡的要求后写下的。现在想起来，当时我真是太幼稚了。

是啊!我变了，我真的变了。用父母的话说，我是变成熟了，变懂事了。现在想起来，我是变得越来越像父母了。变得对陌生人爱搭不理;变得会用长辈的语气和低年级学生说话;变得对见义勇为嗤之以鼻。当然，不只如此，还有好的一面，但我不得不说，我已不是那个纯真的，简单的孩子，而是愈走愈远了。我发现我的学习已占据了我的多半时间;当我发现我已不再热衷于小白兔，当我发现我已学会用冷漠的眼神对待陌生人时，我知道自己已不是也不会再是那个以前的小孩子了。

每个人都在寻找迷失的自我，长大了，不能再像以前那样“纯真”，但还可以“真诚”地对待别人。如果不能回去，那就让那时的我，那个纯真的时代，以及那些玩伴一起永远珍藏在照片上，珍藏在那个男孩子的笑脸里，永远……永远……

我死了，躺在冰冷的棺材里。周遭一片寂静，没有人为我哭泣。我有一丝诧异，难道不该像电视剧里演的那样，父母兄弟趴在棺材上痛哭流涕、撕心裂肺吗？但当我想起曾经与叛逆为伍，迷失在歧路上的日子时，才发觉，这一切，咎由自取。

15岁，花一般的年纪，本应该踏着通向未来的花路。我却宁愿背道而行，走上看似光鲜亮丽，实则却如泥潭般难以抽身的路。结识了一帮狐朋狗友，却拿之以生死之交对待。每日找着各种理由，与这帮生死之交厮混在一起。原来的真心朋友看我背道而驰，于心不忍，好心提醒我。我却以冷眼相待，认为他们是我通往快乐的路障，甚至说出“绝交”二字。转而与生死之交们寻欢作乐。

很快，我的成绩下滑，进办公室的次数越来越多。再后来，父母进办公室也越加频繁。我成了常人口中不读书、不务正业的反面教材。一次，在我准备出门找生死之交的时候。母亲拦下了我，脸上带了明显的愠色，眉心微皱，一双眼睛严厉的仿佛燃烧着火焰“你又要找你那帮狐朋狗友了吗？你看看你现在什么样？你也要变成那种垃圾吗？”话语如紧箍咒般惹人生厌。只可惜，我的头上没有金刚箍。逆反的情绪如洪水猛兽般不可阻挡。“你懂什么！他们不是垃圾！天天念念念你累不累。”说罢，为配合自己如野兽般的咆哮，随手拿起一个玻璃制品砸了下去。

玻璃碎了，但它的声音却抵不上母亲心碎的声音的亿万分之一。

母亲的脸上顿然黯淡无光。她瘫坐了下来，用手收拾那堆破碎的玻璃，手被碎片扎出了血珠却丝毫没有察觉。她突然抬起了头，就是她低头收拾碎片的那几分钟，时光仿佛在她身上飞逝。那是一张苍老的令人发颤的脸。原本若隐若现的皱纹被我用无情深深的刻在了脸上。一双原来如火焰般燃烧的眼睛被我用咆哮熄灭了。无神、空洞、绝望、害怕。那是一双几近灰色的眼睛。“你走吧…走吧…我再也不管你了，再也不敢了…”看着那一手仿佛要刺穿她的玻璃；那一张仿佛即将老去的面庞；那一头仿佛一瞬就要花白的青丝。我害怕了。我不敢再看下去了。我走出了家门，没有打电话给我的那些朋友们。只是一个人游荡在灯红酒绿的街头巷尾。街道熙熙攘攘，但我却认为周遭寂静无声。寂静像是要把我吞没。

我还是躺在那口棺材里。但是，好像不那么冰冷了。伸手一摸，才发觉，竟是泪水捂热了脸庞。再也忍受不了这份寂静，我啜泣起来，直至放声嚎哭。代价，这是迷失自我的代价。咎由自取，都是咎由自取。泪水模糊了眼前的景象，我闭上了双眼。

欢声笑语从耳边升起。睁开双眼，好亮，亮的有些晃眼。定神后，才看清，那是向我伸手的真心好友，那是向我展开双臂的父母。我踏着不可思议，走向他们，转而奔向他们。这一次，我不会再让自己承受代价了。

我醒了，跑在醉人的温暖中，周围一片欢声笑语。

时代的飞速前进，人口的快速增长，记忆已经赶不上现实。我为了寻找儿时的回忆，踏上了重访鼓浪屿的旅程，轮渡的码头和原来的已经不同了，分为本市人民的，和外地人的，没有以前的方便了，一个小小的岛，每天却有上万的游客上岛，不限制人数的话，可能再过几年，我的记忆就会消失，没有什么地方再可以去寻找。

踏上这个又熟悉却又陌生的岛屿，内心是无比的失落。走在小路上，穿过茫茫人海，看见路边的小店排满了长长的队，商业的气息充满了整个岛屿。毕竟是来怀旧的，还是要去寻找一下儿时的记忆。

鱼丸，是这里的特色，一碗清汤，雪白的鱼丸沉着，上面漂着淡淡的紫菜，伴随着一点油光。咬开，中间的肉馅带着油汁，嘴里布满了陆地和海洋的味道，是的这是儿时的记忆。

短暂的回忆后，我重新踏上了怀旧之路，我决定先去访访舒婷的故居，走在小巷里，还是布满了游人。很快，舒婷的故居已出现在我眼前，我对儿时的记忆就像她的书中对鼓浪屿的感情一样，她的故居在这条巷子的尽头，这里相对来说比较安静，这里是没有游人的，舒婷的故居住址是没有被公布的。走过这些小别墅，徘徊在这些巷子中，感受着闽南的文化气息。

我选择了一条小路，可以直接通到海边，我漫步在金色的沙滩上，看着遍地的脚印，这里是游人的圣地，一年一年，这里的旅游业越来越发达，许多商业的驻入，打扰了当地的传统文化，扰乱了原著居民的生活。

我坐在沙滩上，听着海风在耳边呼呼的吹，看着那没有边际的海洋……

我漫步在沙滩上，微微的夕阳，散发着金色的光，撒在海洋上，波光粼粼，金光闪闪。看着没有一个人的沙滩是这样的美丽，海风吹着，我走向那熟悉的地方，走在巷子里，听着那熟悉的钢琴声，去吃一碗鱼丸，漫步着……

记忆中和现实总是不相符的，文化和商业总是不相融，时代的变迁，和发展，传统已经离我们越来越远，记忆也在消逝，只有那温存的一丝记忆还留在幻想里，梦境中。

湖北 陈思维

有人将“毒舌”比作良药，苦得让人难以接受，那么，溢美之词则是蜜酒，让许多人爱不释手，不知不觉中迷失了自我。

溢美之词是把温柔刀，一刀一刀斩杀着不能清醒地认识自我的人，最终是曾经的太阳变乌云，压得原本的一切变了形。

如果说《国色天香》只是为于正点燃了一盏油灯，那么《美人心计》则为他挂起了红灯笼，再来一部《宫》便立刻点燃了爆竹，让于正一炮而红。各种溢美之词纷至沓来“金牌编剧”的名声喊得好不热闹。各种赞美让他忘乎所以，更加心急迫切地追名逐利。可他忘记了，有些东西是急不来的。一杯好豆浆要慢慢磨，一杯清茗需要慢慢品，创作岂是一朝一夕就能博得满堂彩?

之后，他抛出新版《笑傲江湖》，终于燃起了群众的火药桶。当东方不败由男儿变女儿身，并与令狐冲谈起了恋爱的时候，终于有人忍不住质疑，改编电视剧的底线究竟在哪里?可笑的是，居然还有人在喊，我就没看过原著，如果不是于正的戏我就根本不知道《笑傲江湖》!众人的赞赏捧高了于正，也捧翻了于正，伤了追捧他的人。如此不尊重原著的作品，居然还有人叫好，人们的是非观究竟已经扭曲成了什么样?

当龚琳娜一曲《忐忑》在网络上爆红时，人们纷纷群起而效仿，高呼“神曲”，于是追捧之下又捧出了更令人不能理解的《法海你不懂爱》，重复循环的歌词已然成为龚琳娜音乐的特征。然而再接下来的《金箍棒》却更让人跌破眼镜，引得网友高呼：“这是什么玩意儿!”溢美之词，让音乐创作变了味，成为用来招徕群众注意的工具，音乐本身所承载的意义何在?

夸奖是有益的，但过多的溢美之词却容易使人忘乎所以。捧红了一个人，一部剧，就容易使人为了创作而创作，为了牟利而创作，而创作本身的意义，却早已在这场名利争夺战中被涤荡得一丝不剩。溢美之词让人迷失了自我，走错了方向。

倘若于正及时认清自我，也不会招致演员的一阵殴打还受一句“这种人渣就该打”，倘若龚琳娜没受溢美之词的影响，也不会这般遭人诟病。

在溢美声中保持清醒的认知，永远记清自己的定位，认清溢美的虚伪面孔，才能让太阳永远耀眼发光。

点评：文章善于选择角度，从“毒舌”的反义词出发，提炼出“在溢美声中保持清醒”的观点，这个观点掷地有声，大气而富有张力。文章开篇运用类比手法引出话题，入题简洁有力，不枝不蔓。然后横向展开，从不同角度论证了“面对吹捧，保持清醒”的重要意义。文章主体部分引入了于正和龚琳的例子，例子鲜活，条分缕析，将论述逐步引向深入。文章最后联系实际，辩证分析，升华主题。

青春是一个人的盛宴，是一群人的狂欢。青春如夏花，鲜艳且夺目，青春似烈火，炽热且耀眼。夏花与烈火之间，只有一纸之隔，只有冷静才能在这场狂欢中保持清醒。

一场繁华的闹市中，凌晨时分，迎来了一群不速之客。二十几个青少年在这条街上公然斗殴，最后酿成一桩惨案，年仅14岁的***，最后不可思议的方式离开了这个世界。在这些人当中，年龄最大的也不过18岁而已，年纪轻轻的他们，到底是出于什么样的心理，而犯下这样一个不可挽回的过错呢？我认为是青春期的放纵！

犯人李海涛也不过年仅15岁而已，可是却做出了这样的行为，即使是无意，这样的暴力与恶意恐怕也只有神才能原谅了吧。我认为他为何会做出这样的行为已经不再重要了，因为它带给一个家庭的伤害是无法弥补的，我想如果可以在给他一次机会的话，他必然不会如此。可是人生没有如果，只有后果和结果！过去的不会再回来，即使回来也不再完美。

青春的残酷在于它短暂的热烈，短暂的如烟火一般的绚丽和转瞬即逝，就是这样短暂的激情蒙蔽了他们的理智，使他们犯下不可挽会的过错。青春的美丽在于在荆棘中也要坚持自己的目标，找寻正确的方向，去通往远方。不惧毒草的毒液，不惧黑暗的远方，不惧虚假的幻想，而是始终保持清醒和理智！

“喂！喂！……”一位叔叔大大咧咧地掏出手机来接电话，还神气地“显摆”呢。哼！我看见这样的人就不顺眼。哈哈！瞧，他掏手机时把钱带出来了！有20元的，还10元的，他居然不知道。

我向四周看了看，没人注意，就连忙把天上掉下的馅饼捡起来。哇噻！这么多钱！我小心地环视一下，然后装着若无其事的样子，一边唱歌，一边迅速地跑到前面去了。到了“安全地带”，我才掏出钱来数。啊，我的天！整整50元哪！我发财了！这么多钱，想买的巧克力、泡泡糖、威化饼、牛肉干……

“阿姨，等一等！您的钱掉了！”一个清脆的声音传入我的耳鼓。一个五、六岁的小妹妹正举着一张10元币，向前面那位阿姨跑过去……

看了这一幕，心里不知怎么的，刚才的那股喜悦劲儿不见了。心里面似乎有两个小人在打架一样，一个说：“佳佳，不行！瞧，那个小妹妹做得多好哇！难道你还不如一个小妹妹吗？”另一个说：“快走吧！这又不是在学校！这些钱可以买不少零食了。”……我心里十分矛盾，不知怎么办才好。

妈妈来了：“怎么了，佳佳？”“妈妈，我捡到了50元钱。”“哦！……”妈妈接过钱，拉着我的手就逛商店去了。望着买来的皮鞋和零食，我心里又高兴起来，把刚才的事忘得一干二净。

第二天，要交校服钱。午饭后，我带上65元钱去上学了。嘴里吃着零食，脚上穿着才买的皮鞋，感觉就是不一样。我高兴得有点手舞足蹈了。忽然，我想起妈妈的话：“别把钱弄丢了！”我赶忙摸摸口袋，糟糕！钱不翼而飞了！我一下子呆住了！怎么办？怎么办呢？我的大脑给我0.000001秒的提示——找！我回过头，发现一个小男孩正弯腰捡起一叠钱，就着急地说：“小弟弟，你捡的钱是我的！我要交校服钱，65元。”那小男孩一脸的倔强：“你的？凭什么说是你的？”天！我明明看见他捡的，居然不承认！什么德行？！哎，这下子我成了哑巴吃黄连——有苦说不出了！谁叫我昨天捡到钱后昧了良心呢？

晚上，我垂头丧气地把事情告诉了爸爸。爸爸瞪了妈妈一眼，又看了看我，语重心长地说：“诚信的迷失啊！懂了么？”我若有所思地点点头。

篇二诚信给我力量

漫漫的长路灯光闪闪，每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛，对我们诉说着点点真诚。

我和小云约好一起去游玩，我们信誓旦旦：“无论风雨，都会如约前行。”当晚刮起了大风，而早晨却又下起了倾盆大雨，在睡梦中一点点诚信的光催促着我，好像在说：“快起，快起，小云正等着你呢！”我一下子滚了起来，我看了看窗外，雨下得正大，两个小精灵跳了出来，一个说：“别去了，雨这么大，她也不一定会来。”另一个说：“跟别人约好的就要遵守。”我不顾他们的争吵，抓起伞就往外面冲，终于到了车站，我看了看表：幸好没有迟到。雨越来越大，我左等又等却始终不见小云的到来，而此时我那可怜的肚子正因没有吃早饭而“咕咕”的抗议。时间一分一秒的过去，车也过去了不知多少辆，心中抱着的希望也一点点消失，这时，从车上跳下来一个小男孩，用书挡着头，我把伞轻轻的移了过去，他抬头看了看我用一种欢快的声音说:“谢谢，姐姐你也在等人么”我点了点头，。车过了一辆又一辆，我劝告那个小男孩说：“小弟弟，别等了，雨这么大，他不会来了。”他没有说什么，但眼中的光彩，也逐渐消失。忽然小男孩眼中又闪出了光彩，这时，从车上冲下来一个小男孩，小弟弟冲出了雨伞和那个小男孩紧紧拥抱后，手拉着手，唱着欢快的歌走了。又剩我独自等候好友，最后不知是该吃午饭了，还是希望消磨完了，我独自打着伞回到了家，刚到家，铃~铃~的响了起来，我抓起电话，那边传来生气的口吻：“给你打了十几个电话，你也没接。”然后向我解释为什么没来，多半是因为雨太大了具体谈话内容我不记得了，只记得她说完后，我静静地把话筒放了回去，之后我眼前出现了刚才的情景为什么我们不能像约定的那样：无论风雨都会如约前行。

诚信犹如一盏明灯，当你提着它时，你的人生道路就会变得平坦，广阔；当你抛弃它时，你的人生路将会变得狭小，凹凸不平。诚信的人总会受到上天的眷恋的。

篇三身边的诚信

在这世界上，没有诚信的人间，那就是一个苍凉而荒芜的世界。我们以诚信对待他人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固……

在这世界上，没有诚信的人间，那就是一个苍凉而荒芜的世界。我们以诚信对待他人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，镌诚信之路，我们的生命之旅会更加丰富多彩！

那天阳光明媚，风儿吹得大树在空中摇来晃去，一股春风拂过人们便乐开了笑脸。我带着满怀的好心情坐在正要前往深圳的大巴上。“嘟嘟……”车即将开动了，我满怀的好心情一下子快要溢出来，可谁知车一开动便来了个急刹车，让我碰个大包。回过神来刚想臭骂司机一顿时，之间车上的旅客都议论纷纷，耳边隐隐约约听到人们在说：“那小女孩是谁呀？怎么突然就闯过来挡车，是不想活了吗？”于是，我抱着好奇心微微将身体前倾，仔细一看。这下子，我整个人都有了些震悚，就像遇到了一个晴天霹雳。“她不是小丽吗？她怎么会在这？是来找我的吗？”一连串的不解纠结了我的整个心理。

正当我刚想下车探个究竟时，只见她满头大汗的急忙忙地上了车，更让我惊讶的是那一双白嫩嫩的小手上竟紧拽着那支蓝色笔——这一支我再熟悉不过的笔！她微笑着向我走来，当她走到我面前时，她一边伸出手一边微笑地对我说：“小冬你还记得这支笔？给！这可是我们的约定哦！”我惊讶得呆呆伸出手接过笔，基是惊讶得断断续续地说：“你，你……还记得这支笔吗？”当然啦！一个月前我便答应会在你转学的时候将这支你一直喜欢的笔送给你，答应你的事，我怎么可能会失信与你呢？更何况我们是那么要好的朋友。”她说完便微微一笑。这时，我不禁热泪盈眶，心中有无数个说不出的感觉。只是和她紧紧的相抱在一起，车内响起了一阵雷鸣般的掌声，也许旅客被小丽那种执着的诚信感动了。

过了好久好久后，车终于再次开动，我透过窗户看到小丽依依不舍的神情，手中的蓝色笔被珍珠般炫烂的泪水所倾洗着……

阳光依旧明媚，树化依旧伴随风儿在空中摇晃，唯一增添的便是那心中无数的兴奋和感动……的确，镌着诚信成长会让我们的生命更加丰富多彩，只有以诚信为根基去对待他人，才能收获友谊和尊重，甚至一切更美好的东西，就让我们从现在开始，去塑造身边的诚信吧！

篇四诚信的芬芳

如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。

中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？

诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。

也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。

诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。

愿诚信之花永世开放。

[以诚信高考为话题作文

2015年3月1日，海南三亚街头，凌晨的巷道里，聚焦了一批年轻人，是什么让他们丧失了理智，在那个人头攒动的夜晚，任性、叛逆的行为，让他们必须面对法律的惩罚。

事发当晚凌晨时分的监控录像画面显示，一群男女聚集在一起，半个小时后，另一拔人也到了现场。突然，双方发生了冲突，两群人撕扯着殴打在一起，又有几个人举着木棍冲进混战的人群。听到警方巡逻车到达，这些年轻人一轰而散，四下奔逃，年仅14岁的胡洪亮却直直倒在地上，血流了一地，再也没有醒来。警方抓获了酒后行凶的15岁少年李海涛。据家人反映，李海涛平时在家很听话，事发前一天还与父亲商量好了第二天去学校的事情。

是什么让懂事听话的乖孩子，瞬间变成杀人凶手?

教育专家表示，未成年人犯罪的心理行为特点主要有三个:

1.未成年时期，情绪的兴奋性高，情绪的波动性大，具有极大的冲动性，既表现为热情活泼，又易急躁，激动，好感情用事。做事往往思虑不周，想到什么做什么;

2.对自身的控制力不强，行事无固定行为准则，往往为满足自己的需要而不计后果采取简单粗暴的方法向有关当事人或无辜群众实施攻击行为，进行报复;

3.未成年人所处的年纪有其特殊性，心理素质发育还是半成熟状态，他们往往与同伴关系紧密，常常会团体行动;

这起事情发生的起因仅仅是两个十多岁女孩儿在喝了酒的情况下互相看不过眼而纠集两伙人展开的报复。如此意气用事的举动，却改变了两个少年的一生。胡洪亮鲜活的生命就这么结束了，而一时冲动的李海涛不仅要面对法律上的惩罚，内心的自责与煎熬也会伴随其一生。

这起悲剧的发生不禁让人反思，在父母眼中乖巧懂事的孩子，怎么能做出这种事情，怎么能拿刀捅人呢?现代教育中，对于未成年人的心理素质及行为准则教育是否有所缺失?

青少年的行为准则观念通常由两部分构成，一部分是家庭教育，这种基本都是无意识教育，基于家长在日常生活中的叮嘱或者唠叨，例如:不能做这件事、那种行为会损害什么等等;另一部分是学校教育，这种与家庭教育相反，恰好是有意识开展的。例如:学校有专门的思想品德课等。课堂上有相关的案例让学生了解哪些是违法犯罪行为，将要承担怎样的后果。

青春期是孩子的成长期，也是危险期，学校和家庭要给予这个时候的孩子更多的关注和爱，哪怕有的时候孩子做出在成人看来不可理喻的行为，家长和老师也要用耐心帮助孩子走出困境。

今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久拿着保温杯的中年人莫名其妙地就成了“油腻大叔”，而这两天，“佛系”又一时兴起成了90后青年人的代名词。众人对“佛系”大概的理解就是不争不抢，不求输赢，所做之事全然不走心。的确，云淡风轻没有错，但是随波逐流，没有方向，在这个时代大潮中，就会不进则退，恐怕用不了多久就会真的迷失自我了。

正确看待佛系。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，从不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是在大节大义面前却丝毫不含糊。

佛系的生活态度，似乎符合古圣哲无欲无求顺其自然的教导，而这种相对放松安逸的方式也颇受现代人的喜欢。但是有没有人深入思考过这样的问题：假如所有人都这样生活，社会的进步可能要因此而无限期的推迟下去。

切勿沉迷“佛系”，处处要走心。说起走心，我想举个例子。一个来自北京的中年男人，他压根就不是个油腻的人，在济宁陈旧的小街里面开了家有情的店面，你走进去落座，仿佛瞬间逃离了济宁的喧嚣与拥挤，有一种回归田园的舒然。这位老板离开了北京，但是他不可能逃离现实的温饱问题，他要去迎合客户，他要不断的努力去营造环境和可口的饭菜，他所做的一切都走心了，他的客户才能留住，他的情怀才能留住。假设他只为了情怀一味逃离，来了这里只知道佛系开店，客人来不来都无所谓，那么这个月撑过去了，下个月呢？无论做什么，总得走心，不然怎么生存呢？以出世的态度做入世的事情，才称得上一种大境界。

“佛系”风潮席卷和冲击着当代青年的心，我们要坚定地拒绝来自“佛系”的不利影响，不因盲目地随大流而迷失自我，不因过度地沉湎“佛系”而消极懈怠，要始终秉承着积极乐观的生活态度，去实现自己人生的目标。