迷失的青年人【经典19篇】

前方有一段看似平坦的道路，一位探险家毫不犹豫地走了上去，却不知，脚下是死亡的沼泽。

双眼可以让我们看到所有的事物，但有时却使我们无法看清事物的本质，双眼看到的并不都是真的，有时它也会欺骗我们，可是双眼的迷失却是来源于我们的内心，准确的说，是我们自己在欺骗自己。

我们往往离成功只有一步之遥，可我们总会被事物的表面现象所迷惑，可只要我们认清现实，坚持自我，双眼就一定会从迷失中走出来，走向成功。

李时珍在编写《本草纲目》时，发现其它书籍中有关大青蛇的内容与事实不太符合，于是，他放弃了书中的内容，自此他周游四方，四处收集与大青蛇有关的信息，终于他的苦心没有白费，终于收集了有关大青蛇的确实信息，也最终留下了流传千古的《本草纲目》。

伽利略不随世俗的脚步，他不相信哲学家的话，只相信真理，他极力反对亚里士多德的结论，始终坚持着自我，而对那些迷失双眼的人们，伽利略在比萨斜塔上终究验证了自己的坚持，创造了“自由落体学说”，让那些人无言以对。

天文学家哥白尼生活在一个腐败而又黑暗的社会，面对天主教会的“地心说”，哥白尼始终没有后退，他提出了与它相违背的“日心说”，可是人群的双眼已经迷失，他们迫害了提出真理的哥白尼，哥白尼虽然遭到迫害，但他的真理最终还是被人们所接受。

没错，迷失的双眼给不了我们什么，但只要我们坚持自我，就一定会认清事物的本质，正如材料中的那三个孩子，他们不跟随他人的脚步，认清了事实，才使“蜡苹果”的秘密揭开，才知道了事情的真相。

事实胜于雄辩，无谓的迷失终究只是纸老虎，既然我们想要看清事物的本质，那就先让我们的双眼从迷失中走出来吧！

在当今迅速发展的社会中，生活逐渐被“碎片化”：当一个电话、一条微信在手机上跳出时，我们可能会因此分散注意力，被迫停止手上的工作或学习；当大家都在等地铁时，这段空闲的怎样利用便成为了焦点……

当下，社交软件和网络游戏充斥着我们青少年的生活，甚至连很多自控力不强的大人都沉迷于高科技产品无法自拔。“王者荣耀”是近几年十分火爆的一款游戏，很快能让青少年上瘾，被一些人称为“毒药”。此外，尴尬的情景也会在餐桌上出现：一群人低头看手机，宁愿在微信里回复或发表情包，也不愿意面对面地沟通却没意识到聊天对象竟是面对面坐着的人……

即便高科技已深入大部分人的人心，但美国凯尼休斯学院哲学系副教授菲利普·里德却坚持不使用智能手机，他的一番言论使我深有感触。是呀，手机使我们“身心分离”，过于关注外部的事件，却没提升自己的水平。这也说明了现在越来越多的行人交通事故频发的原因。适当使用手机能了解信息，但过分使用手机会使自己没有思想，完全听任外界的言论。毕竟你第一天无意之间看的消息，第二天便会在脑海中荡然无存。

所以，放下手机，多阅读纸张书籍，而不是在网络上看小说。阅读经典书籍能提升自己的修养，但我们无需走马观花地阅读那些没有丝毫意义的内容，更不能成为“碎片化信息”的奴隶。我们看似利用了空余时间，实际上是在用手机虚度光阴。一分钟，可以多做几道数学题，多背一首古诗，而大部分人把它浪费在毫无意义的“碎片化阅读”上。如今，我们应把碎片化生活化零为整，逆流而上。

现实生活中，“碎片化生活”不可避免：随时就有一个骚扰电话问“您要买房吗”；当你正沉醉于一本精彩的书本时，同学会微信或QQ咨询作业要求……我们不能把心思全放在这种琐事上，做好自己，否则抬头一看，自己还在原地踏步，身旁的朋友却早已领先你几个台阶了。

“碎片化生活”有利有弊，把控好自己，就会多一分收获，离梦想更进一步；迷失自我，除了增加浮躁的心态外，一无所得……

我本是一匹来自草原自由驰骋的马，被人贩卖到现在的马场，被人牵着供游客骑行，我一直在寻找机会回家。

一天，刚好送走一批游客，主人竟然忘了把我拴住马桩上，我心中一阵狂喜，瞅准机会，便溜出马场，撒腿就跑，穿过一条条马路，越过一片片森林，朝着我记忆中的家跑去，也不知跑了多久，天黑了，清冷的月光照耀着又累又饿的我，便在一片枯萎的草堆边进入了梦乡……

一阵阵滴滴的车鸣声把我从梦中惊醒，睁眼一看，一辆满载游客的大巴车从旁边经过，我从他们期待的眼神中仿佛看到了草原。便一路跟着，开始了寻找家的路。

我们翻过了泥山，绕过了断崖，便进入了一片白杨树林，高大挺拔的白杨树，长得枝繁叶茂，像一把绿茵茵的大伞挡住了炎炎烈日，偶尔从叶片的缝隙中透过几缕阳光，便在地上留下了斑驳陆离的影子。小鸟在枝头跳来跳去，孩子们在树荫下欢快地跑着，好一番热闹的景象……

离开白杨树林，我们继续前行，空气逐渐变得清新，视野也逐渐开阔，眼前出现了一片绿油油的草原，一望无际；我撒开腿，迫不及待地冲进去。跑累了，停下来仔细看看，才发现草丛中开满了五颜六色的小花，红的像火，白的像雪，蓝的像宝石，一簇簇，一朵朵，开得好热闹。一阵微风吹来，这些小花挥舞着小手，好像在和我打招呼，欢迎我的到来。蝴蝶在花丛中飞舞，蚂蚱在草丛中捉迷藏。

不远处一群羊，正在悠闲地吃着草，还不时得抬起头来竖起耳朵倾听什么。哦，原来他们是在倾听不远处传来的孩子们抓地鼠的叫喊声。再往远处望去，一群游客正在欢快地滑草，我被这美丽的景色、这和谐的场景深深吸引，真想永远地留在这里。

我们继续往前走，来到了一个大大的湖边。游客们准备在湖边扎营，我便独自来到湖边，凝视着平静得像镜子的湖面，在夕阳的照耀下，波光粼粼，我走近湖边，从湖中看到了自己孤单的身影，便又想起了我的同伴，我的家人，这片草原虽然很美丽，还是不及我的家乡，因为那里有我的同伴、家人，我还是要寻找我的家乡，于是我忧伤地离开，继续寻找。

又翻过无数座山丘，一片熟悉的景象出现在我眼前，那熟悉的草地，那熟悉的空气，那熟悉的伙伴，熟悉的蒙古包，终于被我找到了，我便加快脚步，奔向离别已久的家！

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

从小到大，我一直是个自己事自己干的孩子。

比如说，房间乱了，我就自己收拾；袜子脏了，我就自己洗；零食没了，我就自己去买……一直以来，我都以自立为傲。

结果，那天，我却差点因为盲目相信自己的独立而差点闯下了大祸。

中秋节的时候，爸爸妈妈领我去森林公园玩。

过了一会儿，我突发奇想，想在公园长跑。

爸爸想和我一起跑，给我说着：“你等等爸爸，爸爸和你一起跑！”

“哎呀！爸！不用啦！”我喃喃道。

“你一个人跑不安全，跑丢了怎么办？爸爸和你一块跑，好保护你！”爸爸努力说服着我。

“没事！我不跑远不就行了！”说着，我便一个人踏上了长跑的路途。

路上，风景美极了，小花抬起头，羞涩地张开它粉红色的花瓣，小草抖去她一身的露珠，向我微笑着……

不知不觉中，我跑到了公园的门口。

倏地，我突然想起妈妈的叮嘱：夜路不能走，远路不能走！想到这，我就后怕，便开始往爸爸妈妈的方向跑去。

我满以为自己可以找到回去的路。可当我跑到大瀑布的时候，发现自己竟然迷失了方向，不知道哪个方向才是我的去路了。

我不停地在原地绕着圈。

我大脑一片空白：怎么办？我找不到爸爸妈妈了！万一有坏人怎么办？这时，我才想到我手上的电话手表，赶紧用它给爸爸妈妈打了一通电话。

好在，过了一会儿，爸爸妈妈气喘吁吁地赶到了，这才让我的迷失被拦路截胡……

今天，我在这儿写这篇作文，仿佛又感受到了发现自己迷失了方向，那种无助的感觉，心还扑通扑通的跳呢！（公众号：虎老师语文）

每每一个人独坐窗前，总会问自己，幸福是什么?

而每每，我又总借“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉。奥特曼打小怪兽”来回答、蒙骗自己。

而又每每用此话问别人，总会看得宛然一笑，再带上一句：“幸福，就是这么简单。”

可我知道，完美主义的我，想要的幸福远没有这么简单，但同样我也知道，我的幸福也不会有多么复杂。因为，这东西一旦复杂起来，就会飘的无影无踪，再也找不到一丝痕迹。当然，也就不会有任何幸福可言。

于是，才会总在那么多无人陪伴的夜晚，独坐窗前，随流星划过的曲线，闭上眼默默许愿，想象着我的幸福还有多远。

曾今童年的秋千不再让我幸福。

当年青涩的纸鹤不再让我幸福。

如今玩转的电玩也不再让我幸福。

我只知道说，现在的我还没找到幸福，却依然不知自己到底是在追求，怎样的幸福，什么又是我的幸福。

也许是现在的我还很年轻，还透着孩子般的年少轻狂，于是乎，在我眼中，幸福总是那么虚幻，似乎触手可及，却又相隔千里。就好像顾城的诗：你一会儿看我，一会儿看云，你看云的时候很近，看我的时候却很远。不仅如此，这距离，到底是我在看幸福你的距离，还是幸福你看着我的距离，也一无所知。反正这段距离再近也还有那么远。远到此刻是看不到尽头。

于是乎，少年的迷茫开始转化成了淡淡的忧伤，这忧伤，从我生活的每一处渗出。

愁

人生之痛苦，是梦醒了，路也没啦。而我正好也是如此，梦破了，看不清幸福啦。

在梦中，可以骋游万仞，在广袤的天际里肆意挥洒;可以心骛八方，让苍茫的大地上开满鲜花。可是梦醒以后，少年的迷失，我，混沌度日，无路可走……只好自己走知道的路、可是前面的路还很长、、也不知道怎么去生活……哎生活好无聊勒……

“手机真是害人啊！”耳旁传来争执声。我被一双大手放入柜中，“砰”的一声，柜门重重地关上了。我呆呆地躺在冷冰冰的隔间里发愣，感受到了前所未有的孤独，世界仿佛一下变成了灰白色。

我是一部手机，无所不知、无所不能的智能手机。我可是人类的一大杰作，是我为人们提供了便捷与许多益处。一周前，我还是小主人的掌上明珠，主人与我形影不离，可不知为何，小主人的学习效率却更低了，后来小主人的家人便不再让我们相见了……我已有好些日子没被开启了。我仿佛变成了一切的罪魁祸首。可这都是我的错吗？我真的有这么害人匪浅？时间追溯到几天前……又是一年开学季，主人放学回到家，便立马捧起我，一反常态地打开学习软件，跟随音频跟读起来，我着实为此高兴。我时刻愿为主人效劳！我满腹经纶，脑中还有蕴含着许多学习软件呢，小主人随时随地可通过此学习，然而主人不久便没了兴致，阅读声戛然而止，她顺手打开网页新闻阅读起来，看似也是阅读，可却仿佛缺了点什么。晚饭时，小主人又时不时地翻看我，仿佛还沾沾自喜自己挤出了时间娱乐，美其名曰：节约时间。殊不知时间早已大量流失。吃完饭，小主人开始写家作了。诶呀，有个无关紧要的新消息通知，小主人可切记别分心啊，三心二意行不通。我的通知只是为了不让你错过重要的消息！但主人还是点开了，继而又漫无目的地滑动着页面。静悄悄的傍晚，只听见钟摆的滴嗒、滴嗒……小主人这才回过神来，继续手头的作业，可她的做题思绪早被打断，魂也被牵到别处去了；作业终究是完成了，可夜早已深了……她带着疲倦，头昏脑涨地沉沉睡去了，看似充实，实则空洞的一天也就这么过去了。

小主人仿佛只是个学习的机器，做作业也只是为了完成任务罢了，若结束后空出闲余时间，也不去看学习成效，只顾利用时间去做其他无益之事了。她错误的时间观念使她拖拉成性了，时间被撕成了一片片零零散散的碎片散落各处，凌乱不堪。人类在不知不觉中进入了碎片化时代，渐渐迷失了自我。而我认为，碎片化生活已是不可避免的，重要的是要学会如何去正确巧妙地利用零散时间。

渐渐出现了一个个这样的名词：碎片化阅读、碎片化社交、碎片化购物……就说阅读，在网络阅读盛行的环境下，传统阅读是必不可少的，只含浅文化的零散读物也为一种阅读，却是不能与其混为一谈的。我也慢慢认知到自己的不足，但与此同时，人类是否有反省过自己呢？

时刻保持清醒，拥有判断力与自制力，在零散碎片中认清自我，寻找迷失的自己……

纵观近几年好莱坞大片，不难发现许多题材都是由于科技过度发展从而导致机器人或者电子设备具备了人类的思想，不甘于被人类所控制故而反击，途中又有反派前来与主角队对抗，而最终的结局不外乎主角队打败了反派，所有电子设备的人类思想均消失，发挥体现了一把美国特有的英雄主义。

这类片子大行其道，票房极高不仅仅是因为好莱坞的特效，主角队的奋斗，也是因为这样的话题确实非常有意思。在科技发展飞速的今日，机器还无法具备人类的思想，可十年几百年后，当机器能够做到这一点时，生于那个时代的人们，恐怕更多的会是恐惧。肉体要如何去和真正的钢筋铁骨相对抗？

而苹果公司总裁库克却认为，他更担心人类像计算机一样思考。

何为计算机？是冰冷的，没有一丝人情味儿的机器。它由程序员编码而成，在它显示屏上光鲜亮丽的外表下，是无数个冷冷清清单调乏味的0和1、

参考著名好莱坞大片《终结者》中，由史泰龙饰演的老爹，老爹是一个机器人，他生为终结者，本应是没有感情的。但在与女主的相处过程中，他把女主当成了自己的女儿，从而有了思想，变成了有血有肉的人。老爹为了保护女主，决心与反派同归于尽。当他的头融化在液态金属中，脱落了人的表皮露出金属时，有多少人为之落泪；当在片尾时发现老爹并未死去，在男主追求女主时，露出了和所有普通父亲一样的一种女儿被抢走了的嫌弃，但同时又夹杂着对男主的欣赏，又让多少人反泣为笑。老爹只是由金属搭成的机体，但当他被灌注了人类的思想后，他就不仅仅只是一个机器了，他的脸上有了喜怒哀乐，有了人情味，他是他女儿的父亲，未来或许还会成为外公。

而反观当今社会，当一个人失去了自身的信念，失去了同情心，思考方式单一，那这个人只是一个驱壳，他没有自身的灵魂，血与骨骼和机器的机油和螺丝钉无异。如果人类真的变成这样，那社会注定是冷漠的，或许人的脑内只剩下了利益的不断叠加，传统美德不复存在，再也没有人会有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的豪情万丈，再也没有人知道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……

这样的社会，是否比人工智能有了人类的思想更为之恐怖，更令人心寒？

在科技飞跃的同时，切记勿失自我。

没有名山大川，没有人文右迹，没有伟人故里。没有光辉历史。小村太缺少名望，太缺少光芒，小村太平常、太普通。

我曾为小村悲哀，因为他没能积累历史的厚重；但我也曾为小村感到骄傲感到自豪。因为她用那平庸的土地，用那孱弱的身躯，用那寒酸的奶水，孕育了祖辈，父辈和我。她给予我们的是生命，是寄托，是憧憬、是刚毅，她给自己的是贫穷，是艰辛，是苦涩也是无奈。

心中的小村，思念的小村。

小村虽狭小闭塞，但不失其胸襟宽阔，大度恢宏。小村虽远离市井，但不失其民风素雅，古朴文明，小村人好，小村情浓。邻里和睦相处，村人一脸真诚，这些都是小村的风范。小村的洒脱，小村的豪迈。

小村填写了我的履历。小村记载着我的过去，小村丰富了我的人生。那些曾经历过的因为不能重复，你便是一种珍惜，那些曾尝试过的因为无法演练便难以割舍，那些被历史和命运镌刻在心中的印痕将永远铭记，这也许是我思念小村的一点缘由吧！

小村里住着我们五口之家，操劳的父母，疼我的爷爷奶奶。太多太多值得我感动，记得母亲那辆自行车，父亲那双千沟万壑的手，奶奶出门前的嘱咐，爷爷念不完的唠叨。平静的小村让我倍感了几分亲情。

谁言寸草心，报得三春晖。的确如此，面对家人给予的关爱，我的付出监时变得那么微弱渺小，想起便已是自愧不如，热泪盈眶。

去年，我有幸考入这所省重点，免不了背井离乡。其实在那段日子里，一面面对高考的压力；一面面临家人的牵挂，我偷偷地哭过几次，每次打电话回家，总觉得有根无形的线牵动着自己的心。不知是我牵着他，还是他牵着我，总之，那种感觉很难说清。

无论走到哪里，根仍然扎在山间的那条小道，游得再远，也游不出故里的那条小河。

这到底又让我惦起了小村。

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

有一条路，名叫未来。这是一条任何人都愿为之直走下去的路，因为谁都想知道未来是怎样的，谁都愿意为自己的未来创造辉煌。然而，路不可能永远都是一帆风顺、风雨无阻的，必然会有遇到分岔路口的时候。于是，小道绕多了难免会有所迷失。

人们都有这么一种信念：最初往往是最美妙的，犹如最初的心态，最初的模样，最初的梦想……可爱、单纯、无忧无虑，这些都是我们怀念的。

迷失其实并不可怕，正如冻伤的手可以往温暖的胸口捂捂，找回几分温度。夸父追日是执著的精神，但他是神，对于作为凡人的我们，常常会因为迷失执著而感动懊恼。就拿我自己来说，不能很好的充当一位学生本应该做的事，我原本可以利用时间好好学习，可是我没有，不是因为没有学习任务，就是松懈自己，我原本是与大家在同一起跑线的，可以学得很好的，可是我也没有!正如跑步，我总跑到一半就不行了，我没有执著于我应该做的。现在，就跟迷糊的我一起寻找迷失的执著吧!

尽管记忆中过去太模糊了，我还是能顺着记忆的通道摸索。曾经有一个男孩，他不用上学读书，因为他还小;他也不用为吃喝穿犯愁，因为他有父母为他撑着。就这样，他和同龄人拥有差不多的时间、条件，去做自己想做的事情。于是，他每天都会充分利用时间去玩，是不停息的和伙伴们迈着踉跄的步伐奔跑，摔倒了拍拍裤管，从没妥协过。对他们来说，每一天都是冒险，从自家小区到马路再到公园……尽管是不懂世事的小毛孩，可是，他们每天都活在执著夹杂的欢乐，即使是在玩耍。他们还共同畅述自己的梦想，约好要在将来的某一天实现!

讲到这里，我们是否会对他们赞赏有加?会的，就凭那股执著劲儿!可缓过神来，那曾是我们的童年啊!天哪，是我们在分岔路口迷失的执著呀!

我们拥有激情，拥有理想，因为我们是青年人！

我们拥有感恩，拥有思考，因为我们是青年人！

我们拥有快乐，拥有喧闹，因为我们是青年人！

我们拥有奋斗，拥有未来，因为我们是青年人！

迎着新一轮的红日，我们从希望中走来；聆听悦耳的鸟鸣，我们从喜悦中走来；迈着矫健的步伐，我们从自信中走来；我们走向光明，我们走向未来。

一杯热茶，一句叮咛；一把蒲扇，一缕柔情；一个目光，一阵温暖；一个手势，一生守侯。

为了好友的别离，我们泣涕涟涟；为了同窗的离散，我们哀愁叹惋；为了孤儿的痛心哭声，我们心如刀割；为了老人的孤独目光，我们彻夜难眠。

我们是青年人，我们书生意气；我们是青年人，我们好胜好强。

一纸文章，一个信念；一场比赛，一次搏击；一声呐喊，一股豪情；一句口号，响彻云霄。

为了肯定的目光，我们埋头苦读；为了成功的花朵，我们挥洒汗水；为了满意的答卷，我们废寝忘食；为了圣洁的理想，我们日夜兼程！

我们是青年人，我们勇担责任；我们是青年人，我们奋发图强。

带着家人的叮咛，我们来到课堂；带者老师的期盼，我们走进考场。我们交出满意的答卷，我们散发我们的光芒。我们乘着鸿鹄之翅，飞向远方！

我们是青年人，然而我们背负了太多太多；我们是青年人，然而我们也遭受了失望与挫折。但我们决不放弃，因为我们是青年人！

昨天匆匆过去，没关系，我们今天干劲十足！昨天混混沌沌，没关系，我们今天清清楚楚！昨天灰心丧气，没关系，我们今天热血沸腾！因为我们是青年人，青年人就应当这样生活！

生活如同恶魔，不经意间掠去了光阴，掠去了童稚，掠去了我们的天真与欢笑。阳光明媚，怎么看不见喜人的笑容？微风吹拂，怎么听不见朗朗的读书声？难道呼啸的北风真有如此的蛮力，把我们的激情扑灭？难道坚硬的冰凌真有如此的效应，把我们的热血冰封？

怎么，你还在为昨天的逝去而后悔？不！不要！后悔是比错误更大的错误，后悔会失去比失去的更多的美好。我们是青年人，我们应当注视今天，在今天的天空中搏出自己的风采！搏出自己的风彩，我们活力四射；搏出我们的风彩，我们激情常在！

激情不代表浮躁，喧哗不代表骄傲；死气沉沉不是成熟的象征，默默无语也不是稳重的表现。我们是青年人，我们要活出我们的本色；我们是青年人，我们要拥抱我们的激情；我们是青年人，我们要拥有我们的汹涌澎湃。在滚滚波涛中，杀出我们的血路；在滚滚波涛中，创出我们的未来！

自信满满，成竹在胸，青年人应当这样生活！

敢作敢为，不怕失败，青年人应当这样生活！

满怀天下，冲向未来，青年人应当这样生活！

胸怀天下，立志报国，青年人应当这样生活！

同学们，让我们从现在开始，拥有爱心，把爱洒遍人间；拥有热情，让胸中热血沸腾；拥有希望，让梦想常青永驻；拥有拼搏，搏出我们的一片天空！

同学们，加油！我们是青年人，我们是时代的骄子，加油！

在这个瞬息万变的繁华浮世中，多少人走在浮尘弥漫的路上模糊了视线，迷失了方向。但从古至今，从来都不缺少勇于擦亮双眼坚定走下去的英雄人物。

别让浮尘使心迷失方向，是岳飞精忠报国的一腔热血。在与金兵对抗的战场上，他将敌军杀得节节败退，尽管岳飞深知朝廷已私欲求和，但他仍立下坚定的誓言：“愿定谋于全胜，斯收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国，誓心天地！”就算被安上“莫须有”的罪名，铁骨铮铮的岳飞在临终前的供状上留下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字，为国含冤而死。岳飞的一生从来没有丢弃过心中追求的方向，他金戈铁马，寒枪冷月，二十余年驰骋沙场的刚毅终化作一缕忠魂。面对委曲求全得来的安逸，面对朝廷势力的压迫，他的爱国，他的忠诚，是他从未迷失的方向！

别让浮尘使心迷失方向，是李白不愿约束的豪气万丈。在辉煌的宫殿里，眼前的玉盘珍馐仍让他食不下咽。尽管皇帝对他的宠爱足以使他一生富贵，但他却毫不犹豫的冲破“牢笼”，高吟着“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜”，畅游山水，看尽繁华万物。这位豪迈而又自由的青莲居士，他的诗句扬成长风直去沧海破浪，洞庭烟波、赤壁风云、浩荡江河，半个盛唐的繁华与雄壮，在世人眼前陈开，至今仍令人浩叹不已。面对朝廷的奢侈与享乐，面对“御用文人”的清闲，他的洒脱，他的纯粹，是他从未迷失的方向！

别让浮尘使心迷失方向，是古往今来贤士心中的一片净土。刘禹锡被贬于陋室之地，但他乐于“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲适雅趣，他的净土是向往自然的朴实；文天祥被俘，面对敌国的高官厚禄，怒吼着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，他的净土是心系祖国的忠诚；钱学森回国之际被困于美国，他严拒美国的优厚待遇，肩负着“天下兴亡匹夫有责”的使命带领中国科技人员走向世界强国之路，他的净土是无私奉献的满心热情；张海迪身患残疾，面对他人的歧视与轻蔑，她宛若火凤，涅槃重生，在文字的世界里找到自己的天地，她的净土是一腔孤勇的永往直前。

拨开迷雾，褪去铅华，认清脚下的路，看清前方的路标，不被纸醉金迷困扰，不被灯红酒绿迷惑。擦亮自己的双眼，让心灵之窗一尘不染，让浮尘落地，埃土平静，做自己的英雄！

如今在这个飞速发展的时代，越来越多的全新科技不断闯入我们的生活，那些琳琅满目的商品在带给人们便捷的同时，也使我们逐渐忘记了事物的本质和初心。键盘代替了书写、通讯代替了通信……这些前前后后的不断改变，我们还有多少文化可以供欣赏、品味呢？

记得我第一次去博物馆时是7岁，当时各种兵器、陶瓷、军事大炮都一一放在玻璃箱中，上面的纹路透出了它的年代和经历。我怀着疑惑的心情问父亲：为什么有的那么完整，有的却那么破旧不堪，父亲叹了口气：因为有太多的文物已经被损坏，完整剩下的真没几个哪！听完，我心中感慨万分。

当几年后，我再次来到博物馆时，一切都似乎变了样子，没有文物原来的残损，反而文化的气息少了许多，取而代之是那些呆若木鸡的仿制品，我的心中也多了几分失望。

反观这些独一无二的文化品，它们是时代的见证者，是反映历史的一面镜子，我们丢失的已经足够多了，千万不要到最后只剩下供人观赏的伪造品。

只要是中国人应该都知道：文字是中华文化的瑰宝，是不可取代的文化遗产，但随着手机的普极，使用文字的方式和机会越来越少，这使得我们开始丧失对文字的书写和认知。当今中国还会有多少人会写出文字的各种形式，恐怕大部分人连字都写不端正吧！这可是中华文化方向的一种迷失吧。

中华文化在世界上颇为人知，但这些文化正在悄无声息地从我们身边消失，如果我们现在不努力抓住它，难道非要等到最后再追悔莫及吗？

在我们生活的今天，似乎一切都快了起来，所有的事物都在跟时间赛跑，但是跑得越快，失去的就越多，我们不妨跑慢点，去珍惜前辈们给我们的珍贵礼物。

守护我们现在仅存的文化吧，不要让它迷失在历史的长廊中，撞上了长墙，失去了辉煌！

秋风已起，冬天，不远了。想不到，我生在夏天，竟会恋上冬天。

的确不可思议。六月二十二的夏至女孩。

你的话太具讽刺，让我觉得你像是个刻薄无情的人。

无情未尝不是一件好事，这是你自己说的。另外，我并不无情，我只是看不惯你现在这个样子。从前的你可不是这样的。

没错。可我又有什么办法呢?感情不是人所能掌控的，谁会希望自己落得如此痛苦。既然逃不出，那就算了，再怎么挣扎也是徒劳，再说我心甘情愿。

不可理喻，简直不可理喻。你疯了!心甘情愿?我看你是一厢情愿。先不管别人怎么看你(和你一样，我不会在乎这个)，你这样消沉有用吗?

不!不!我会拼搏，正在拼搏。

拼搏?挺好的词语。你觉得你在拼搏吗?纵使你想拼搏，你有条件，有机会了吗?这不是创新思维能解决的(虽然你脑子不错，但对于这根本无用)，更不是时间能解决的，相反，时间偏是它的大敌——它可是有时限的，万万磨不得。

这我知道，可我相信，只要我不放弃，便会有奇迹。

奇迹?哈!你看魔幻小说看多了吧?这世上有多少奇迹?现实中是没有魔法的，别的事儿有没有奇迹我不敢保准，可这事，绝没有奇迹。

可是，我于心不甘啊!

哎!不甘心也没有用了，谁让你晚了这么多年呢?有些事情，迟了就是迟了，永远无法改变。

但我宁可相信我的执着会生成魔法。

别再傻了，赶紧从你那自欺欺人的梦中清醒过来吧。人暂时失去理智是很正常，但人不可以一辈子都失去理智，做一个什么都不懂的白痴。

白痴和天才其实并没有两样，他们站得离上帝最近。

你倒是信赖纪伯伦他老人家啊。那你不知道吗，他说烟雾在手中千变万化，最终还是烟雾。

可却能听到一首美妙的歌。

再美的歌也会消散。人生不过是一出折子戏，褪下锦帽貂裘，拭去浓妆艳抹，我们还是一无所有。

可我们精彩过，不是吗?

哎，你也够特别了。这么痴痴地，竟也不是为一生命体。算了吧，你记着这一句：一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

我读得懂。可是，这并不等于悟得透。

读得懂就有悟得透的一天。

我没有办法干净得一无杂念。

你又何苦?你虽不为名利，却看重了成败。再怎么求，是非成败转头空。

我没有这么豁达，纵使有，恐怕也要等到转头的时候。

步，你很快就能看开了。因为我已可以看开，你不久就会明白。

你是你，我是我，我们扯得了什么干系?算了，再这样争执下去也无济于事，谁也说服不了谁。好吧，告诉我你是谁?

我就是你。

……

怎么了?

那我又是谁?

……

我迷失了自己，在黑夜里飘荡。

我迷失了，周围有无数身影掠过，是谁？……

今天风和日丽，奇葩斗艳。我仰望天空，一位少女翩翩起舞，其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。正当我流连于那拥有崇鹤心态的含蓄柔美的舞姿时，一座大楼挡住了我的视线，待那少女再出现在我的眼前，曲终人散，她回眸一笑，消失在了天际……

我无奈转身，又是那无数个身影，到底是谁，如此荒谬无趣。那些细瘦苍老的身躯顶着烈日，在路边静待，仿佛会有人来赐予清新之露，解烈日饥渴。恍惚间，天边像一块铅沉沉的压了下来。顷刻间，一道电光划破天际，发出巨大的轰鸣。那些身影凌乱的奔逃在马路上，耳边似乎听到汽车的急刹，却又一下子被那轰轰雷声所淹没。哈哈！那些讨厌的人总算是离开了。

我眨巴了一下眼睛，眼前又出现了他们的身影。他们手中都抓着篮子，我竟来到了菜场这脏乱之地，一心想逃离的我，被他们止住脚步。我尽可能穿梭于嘈杂人群中，寻找久违的出口。慢慢停下，眼前一幕颇让人泄愤，水产摊前，那身影的鱼袋破了，鱼儿一跃于地，甩出的水珠溅了他一身，嘿！看他这样还怎么挡住我的去路，我一个箭步成功逃离，回头却见他忙于抓鱼，而无暇顾及我，额头低落豆大的汗珠却掩饰不了他现实的喜悦，渐渐舒展的眉毛让我大为不解，难道他不生气吗？

离开了那里，我游荡于路边，天色渐暗，却摸不清回家的路。他们的身影又出现了，啊！阴魂不散，我已经对他们厌倦了，不会再驻足观看，不会再袖手旁观。我加快脚步，挥动双手，厌恶地驱赶他们，就像驱敢一群蜇人蜂。我疯狂地奔跑着，突然脚下一滑，只听“砰”的一声撞上了一块玻璃，“哗啦”碎了一地……天地一下寂静了，那群身影消失了……

睁开眼，眼前是一地的碎玻璃，那里面有无数的身影，是谁？到底是谁？他们正站在校门口焦急等待；他们在厨房里高温作业；他们坐在桌旁守着一桌的菜……缓缓抬起头，父母将我扶起，轻拍我的衣服，替我掸去灰尘。我终于知道他们是谁了！欣喜的我记起了回家的路，就像儿时牵着父母的手，在他们的去衣呵护下，兴高采烈地向家走去……

殷红的晚霞浸染了东方的天空，我仰望，我仰望的是一家人漫步林荫道，脸上洋溢着幸福，而那中间的孩子就是在感恩中成长的人……

窗外，微弱的月光洒向大地，几棵小树整整齐齐的排列在道路两旁，被风一吹那些小树你推着我，我挤着你，很是快乐。

我呆呆的望着窗前的一切，它们仿佛是那样和谐，我的心里更是感到不平衡，相比他们之下，我们人类又是怎样呢？不得不说：现代社会在带给人类实惠的同时，也扼杀了许多温情。就连我们的高中友情也是如此。

或许，我们失掉的是天真，不再像小时候一样吵吵和和，可是谁又离不开谁。而如今，都长大了，思想变了，更加确切说，是社会变了，它让我们的友情丢失了那份纯粹，使我们永远体会不到“管鲍之交”的幸福。这又能说怪谁呢？每个人都整天忙碌着学习，友情方面肯定是要被忽略的，倘若我们把友情搞好了，那么那大学的录取通知书就很难拿到。所以说，这就是现实，我们不必太过理想。

看那小树，一棵掉了一片叶，另有一棵便用自己的枝叶托起了那落叶。风又掠过，落叶终是没能逃过落地的命运。托着落叶的树摇了摇头，像是在愧疚，而那棵并没有责怪它，更像是在安慰它。这也许就是中国自古以来以“高山流水”流传友谊的结果。

其实我们的友情不必那么脆弱，也不必那么娇情。每个人都是这样，专心于一件事的时候，往往会忽视其他的事。而高中的我们，都奋力拼搏于学习中，没必要太过计较友情的疏远，这是现代人普遍的一个观点。其实不全都是这们，总会那么一部分人以物质利益为先。但不管怎样说，从某种角度来说每一种原因都是可以理解的，每个人都会有那么一段经历。最后都成了习惯。像我一样，刚上高中，人际的不如意，使我感觉自己与别人格格不入，似乎自己对友情的付出都被践踏地一干二净。而现在，我却感觉自己当时是那么的娇情，只在乎自己的感受，却把别人都抛在了一边。当我真正认识到了自己的错误，我才理解了真正的高中友谊……

夜晚总是美好的，悄悄地把烦恼一点一点偷走，当穿过树枝的光从月光变为阳光，我才发现，人间也会有美好，友谊也会有绚烂。其实友情一直没有变，只不过是人的思想发生了偏差，使友情迷失了方向……

[友情有时也会迷失方向作文

1、表姐刚来的时候，身穿一件方格衬衣，补了几块补丁，脚穿一双沾着泥土的白凉鞋，走路说话都不敢大声，我们都说她土里土气。可是现在，我们不敢说表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一条紧身牛仓裤，一双锃亮的高跟鞋，脖子上戴着闪光的金项链，肩上披着长长的黑发，显得神气大方。回到家里又说又笑，像生活在蜜糖中一样。

2、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐，她顶多不过二十岁，穿一件褪色的素花格上衣，短短的小辫齐到肩头。她总是笑眯眯的，一会儿清晰地报站名，一会儿迅速地点钱、售票，耐心地回答外地乘客提出的种种问题。她那热情、和蔼的语言，使车厢里充满了春意，这春意温暖着每个乘客的心。

3、姐姐十八九岁。由于奔跑和焦急，圆圆的脸上渗出了汗珠儿，仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。她的两只眼睛像黑宝石一样，亮晶晶的，闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒；秀长的睫毛，好像清清的湖水旁边的密密的树林，给人一种深邃而又神秘的感觉。乌黑的长发，即柔软又纤细，随着河风在脑后飘拂着。

4、我的哥哥大方，热情，开朗，大大咧咧，莽莽撞撞，长得像头小牛犊似的，打篮球是中锋；打排球是主攻手；游泳，更是“浪里蛟龙”，十岁时就横渡长江，成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手，照片还登上了《长江日报》。不到十五岁，个子也长得一米七六，大伙儿都说这是块运动员的料子。

5、哥哥的眼睛高度近视，处处离不开眼镜，就像个“睁眼瞎子”一样，只要把他的眼镜摘下来，在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。一天下午，哥哥要洗头了。他吩咐我给他拿肥皂换水。我得意地想：哼！我先给你跑跑腿，然后再治你。一会儿，哥哥伸长了脖子，把肥皂沫打得满头满脸都是。我一看时机到了，就悄悄地把哥哥的盆拿走了。哥哥搓完后去洗头，一捧水，捧了个空。他忙去找，可刚一睁眼，肥皂沫就杀得他直流眼泪。他像盲人摸路一样，东摸摸，西摸摸，好容易才摸起了毛巾，把眼一擦，可眼睛还是模糊的，就去找他的眼镜。

6、这是个二十岁出头的姑娘，圆脸蛋润润的，眉很赤，细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光；老是未言先笑，语言也带着笑，像唱歌似的。她走路时把身子的重心放在足尖上，总像要蹦跳、要飞。一眼就可以看出，她是个纯真而欢乐的女孩子，奇怪的是她那过分素净的打扮，与她的性格很不相称，也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。

300年后，人类科技水平极其发达。拿中国举例，城市中广布全自动智能住宅。但这个时代的人只热衷于现代化的技术与艺术，那些祖宗留下的传统竟再无人问津。

我出生在这高科技的时代，从小被灌输现代人的思维方式，也根本未注意过那些传统。直到有一日，我偶然在网上见到一张图片，图片上的人梳着新奇的发式，身着一种陌生的衣裳。查找后，我才知道，原来这是汉服，是我们的祖宗从古就在穿的传统服饰。不只汉服，像琴棋书画，更比如一些古籍经典，都是中国传统文化中的一部分。但就像汉服，现在早已没有人穿了，就别说了解它的穿着方式、款式了，体会它其中蕴藏的文化底蕴和历史积淀就更别提了。我心中不禁充满了悲痛与疑惑：这些都是中国人自己的根源，明明应当传承下去，为什么当今世人弃之而不顾？

几年后，中国为了开拓土地修筑智能建筑，竟准备将中国那些传统建筑全部拆毁。雄伟的长城——那是中国人的铮铮铁骨，也代表着中国人爱好和平的性情。尊贵的紫禁城——见证了几代王朝的兴衰，诉说了多少历史的轮回；天坛——那是帝王敬神祈福的地方，多么庄严肃穆，包含了怎样一种敬畏之情！这些汇聚了古代人们智慧结晶的建筑，转眼变成了一片片废墟。看着人们眼中的兴奋，我感到十分失望。人们怎还未悔悟，竟撒手放弃了自己本源！

失去了文化的土地是没有灵魂的，放弃了根源的社会是不必再留恋的。我准备起身，带上我辛苦得来的几十身汉服，一起前往一颗刚发现的宜居星球。人们贪恋智能，无人愿意去那儿。准备中，我发现原来还存在着和我有着相同志向的人。有守护着经典古籍的藏书家，有一直坚持戏曲的梨园子弟。我们约定一同离开。临行前，我们用缩小装置将我们全部有关传统文化的东西带走。因为人们也不会再拾起它了。

祖宗留下来的东西，是一个文明的历史，传统让一族人有源可寻，这些传统文化能流传至今，一定是因为其中有我们值得学习的东西。像繁华的唐朝，唐太宗以礼法治国、外交，引五湖四海使臣来朝，被尊为“天可汗”。中华文化传入各地，中国因此被尊为上邦。正因如此，我们才更不会放弃这些传统，这些是中国的精髓，还是国人的本源。人是不能忘本的，而现在的人早已迷失在现代化中了。

我望着天上的明星，总有一颗会成为繁盛的礼仪之邦。

一位充满自信的海归女孩因在求职节目中表现得“过于自信”“锋芒毕露”，而遭到全体灭灯和过分指责，但我认为，对于一个她出于自信，而敢于表现真我个性的年轻人，难道不应该加以鼓励吗？

在事业上有成就的人难道就都是些在职场中“低调做人”的人吗？答案并不是这样的。我认为，有个性，勇于坚持自己的人，才能在社会大潮中不盲目跟从，才能不迷失自己的梦想。阿里巴巴创始人马云在翻译社当外语教师时，一次偶然中参观了西雅图一个朋友的网络公司，第一次亲眼见识了互联网的神奇，他立马决定与朋友合作，创办一个B2B电子商务模式。当他回国询问他的好友的意见时，24人中仅有1人支持，但他还是毅然辞去教师职务，决定试试看。正是他这种勇于坚持自我的精神，不随波逐流的个性，激励他敢于创新，走异于常人之路，才成就了阿里巴巴这样一个豪气冲天的网站。

相反，缺乏自我，唯唯诺诺，锋芒全无的人往往会无所成事。唐朝“模棱宰相”苏味道能力了得，但出任宰相多年却从未在政治上有所建树。这正是因为他做事从不拿出自己的主见，只是一味地奉承，屈从附和于君臣之间。他常对别人说：做官处事要圆滑，不要清楚表明意见，否则一出差错说不定连命都不保。试问，像他这样的人虽不会得罪人，但他这样的人生有意义吗？

回首历史，那些能引领时代浪头的都是不随波逐流，坚持真我的人：孔子个性执着，一生以实现仁政理想为己任，周游列国，屡屡碰壁而不改其志；庄子个性清高，棱角分明，他尖锐批判世俗社会，从不与统治者同流合污，一心只崇尚高洁自守，逍遥自在；大诗人李白有着“扶摇直上九万里”的凌云壮志，“天生我材必有用”的自信豪迈，虽壮志难酬，依然因无法忍受“摧眉折腰事权贵”的生活而浪迹天涯，以诗酒自乐，好不潇洒；范仲淹为了改革救民，无谓权贵，敢为人先，犯言直谏，使得北宋政权有所起色。正是因为他们的个性，才使他们在历史长河中煜煜生辉。

然而，令人遗憾的是，正像这个海归女孩的遭遇那样，当今的社会，特别是在职场，低调是聪明的生存策略，个性张扬的人总不受欢迎，即使他们富有才能。那么，我们是为了更容易生存而融入世俗，还是坚持自己的个性呢？许多人因为迫切渴望被他人接受，常常会隐藏自己的性格和想法，圆滑处世去讨他人欢心。如果这样做，久而久之只会失去自我的空间，泯灭自己的思想，最终消失在人海中，再无建树。同样，一个不能容纳个性的社会，又何谈创新和发展呢？

面对当今这样一个竞争激烈的社会，只有大胆展现个性，我们才能更好地成长做事；而身处一个创造和变革的年代，只有鼓励发展个性，我们的民族才会进步，才会有光辉的未来。