大学生入党思想汇报最新800字（通用20篇）

军训原本是一个让我很恐惧的词，但真正体验之后，却发现。

我学到了好多好多东东。在这十五天的军训生活中，我对很多事有了不同的认识。

第一天，遇到了教官，我们都很喜欢很喜欢他，是很单纯的那种喜欢。

吃饭的时候要有序地整队，唱军歌，十人一组，蹲成一个圈，像喂小猪一样吃饭。吃饭喝水都要用抢的，哎，这十五天里，我丢掉了所有的所谓的素质。

开始军训了，太阳大哥好像故意要磨练磨练我们，总是很热情地发光发热。那时我每天必说的一句话是：太阳啊太阳，我们来玩捉迷藏好不好，等我军训完了一定来找你。不然我就不喜欢你了。现在想起来真可笑。就那一个星期，我就晒出了明暗交界线。

刚开始的时候，很累。每晚倒床就能睡。后来习惯了，加上身体原因，经常很晚才睡。于是养成了写日记的习惯，当然是受人影响。

吃军营里的饭，刚开始那个星期，胃一直在跟我耍小脾气，疼痛难忍，但因为一句话，我不请假：我们三维一班的是最棒的!还有一件事我非提不可，那就是这十四天中，一天三餐都吃白菜。同学开玩笑说：食堂大婶上辈子是吃白菜被咽死的，这辈子怨灵缠身，只会做白菜宴。

随着时间的增长，对教官的喜欢也与日俱增。好喜欢好喜欢那种。8月15那天，是教官22岁生日，我们全寝室出钱给他买了一个生日蛋糕。看着他收到蛋糕时吐吐舌头的表情，我觉得很开心。忘了说，我们教官很容易脸红。刚来的时候，我们要站军姿，练眼力，教官说要练出有杀伤力的眼睛。我跟他对视，一下就输了是。有点不好意思。后来要走了。又跟他对视，我比谁先笑，结果他输了。走的那天我说了一句让我很后悔很后悔的一句话。教官要我----大家唱歌给他听，但想到前一天晚上我们想唱歌给他听，他却一个劲儿的让我们上楼睡觉，我说了一句：昨天不听我们唱，今天想听，假。好后悔好后悔。

走的时候，爱哭的我没有哭，笑得很开心，因为不想给教官留下一个悲伤的离别气氛。但后来听她们说看见教官眼睛红了，当时我心里特难受，好想哭。然后心里一直在唱苏有朋的《珍惜》。在好友靠在我肩头没看见时，眼泪在我眼眶打转，但我努力没让它汹涌而出。

愿春暖花开之时，我们能共同见证樱花的盛开。

——题记

在万众期待的20__鼠年的钟声响起之际，于2019年12月，一个由新型冠状病毒引起的肺炎侵入了中国。使沉浸在新年欢乐气氛之中的我们猝不及防。

《英雄之城》用科学的态度和平实的语言，客观讲述中国有力有效防控疫情“魔鬼”的真相和事实，留下那些最真实、最生动、最温暖、最有力量的故事。

面对这场疫战，年轻的医护人员用他们并不厚实的肩膀挡在前方，用口罩磨破的鼻梁顶住了生死一线的疯狂。84岁的老人钟南山院士领衔200多名专家迎战疫情，给大家传授相关知识，这无疑是给全国人民吃了一颗定心丸。

这两天看新闻，发现很多人，很多组织都在给武汉捐赠食物、口罩、防护服等重要的物资。捐赠物资上都写着“湖北人加油，祝早日战胜疫情，”“众志成城，抗击病毒，武汉加油，湖北加油，”等温暖的祝福语。

每一个逆行者，都是中国的英雄，不论是含着眼泪剃光头的女医护人员，还是不留姓名捐赠物资的亲爱的陌生人，也有瞒着家人偷偷支援武汉的不归人，所有的平凡英雄，值得我们所有人致敬，正是因为有了你们，中国才有今天。向你们致敬的同时，也希望你们保重，尽管每天只能休息四五个小时，也不要累垮自己的身体，听到医护人员太累死亡的消息比确诊人数的增加更让我们痛心，你们从来不是孤身在战斗，中华儿女的心永远寄于你们，所以请一定要保重自己的身体，救治别人的同时也要关爱自己，你们的家人还在等着你们回去。

新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着全国14亿国人的心，对疫情防控，习近平总书记高度重视，亲自指挥，亲自部署，多次召开会议，作出重要指示。相信在总书记的领导下，中国人民众志成城，定会战胜疫情的!

“Stay with you，等待着日出，不想说多累多辛苦，总有人会知足。”这是林俊杰和孙燕姿用歌声表达了爱，希望奋战在疫情防控的一线医护人员能听到这份特殊的音乐的鼓舞。

武汉，别怕。全中国都在等你痊愈，我们相约武汉，一起吃一碗正宗的热乎乎的热干面。

待凛冬离去，雪融草青，相信，一定会有新的温暖延续。

《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民，他来到城市里一个人力洋车夫。

祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大，块头大，跑得快。他有一个理想，就是能够自己买上一辆车，自己给自己干活。他辛苦了三年，终于买上了自己的车。可是，混乱的时代，他被兵抓去打杂，还抢走了自己的车。他迅速转移，回到了车场。

刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家，她看上了祥子，她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。

他又积攒钱，可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车，虎妞没办法，只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了，祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。

虎妞死后，邻居家的女儿愿意嫁给祥子，可是祥子一无所有，没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是，这一天祥子回到家的时候，邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷，所以卖到了妓院里。祥子简直不敢相信，就算小福子是，祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时，小福子因受不了，所以上吊自杀了。

祥子十分伤心，他的心也碎了，他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人，他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。

看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个男人竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。

我们应该是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道，但时我们应该把握现在的每一分钟，珍惜现在。

近来的生活有一种趋势，那便是碎片化。时间可以被碎片化，刚坐下写了两行字，就拿出手机，开始浏览网页。零零散散而无全神贯注带来的终将是恶果。久而久之，人们在这样被碎片分割的生活中形成的终将是碎屑思想。

所谓的碎屑思想有如下的几个特点：零散而无连贯性、颓丧而无创新性、肤浅而无深刻性。

人们出于碎片化的生活之中，脑中所想的永远都是繁琐的世事，毫无用处且毫无意义，还自觉十分充裕，殊不知脑袋里装的只是废料，碎屑思想所钟爱的原料。

碎屑思想会使人脑的机能退化，长久地被塞住，脑子会失去活力。你会发现自己再也想不出来有深度的内容，发现自己会满足于仅仅具有娱乐性质的东西。思想变得肤浅，人自然也会变得懒洋洋，行动变得迟缓落后。

碎屑思想还会流传飞快。一个处于碎片化模式中的人，其实自己并不一定能够知道，反而会被这样的生活所麻痹，对待任何事情都浮躁不堪，身边的人自然也会常常受其影响。就像懒惰一样，碎片化会因自己身边的人一步步陷入而被带入其中。在家庭生活中，父母每天将时间细碎地分散，孩子们的精力也会无法集中。在社交生活中，身边围绕着的都是一群零零散散的关系，有些是所谓的朋友的朋友，有些是有过几面之缘，讲过客套话的人，真挚的感情越来越容易被忽视，直到最后人们都渐渐地失去它。体现在社会生活中，碎片化所带来的还会有人才的缺失，懒散的风气，淡漠的情感，难道这些是现代化送给人类的礼物吗？

现代科技本身并没有过错，被创造的初衷在于给人类的生活带来便捷。人类的不正当使用给人类自己选择了碎片化的生活。社交软件是用来与朋友保持联系、发展新的关系的工具，可逐渐它成为了形形色色的攀比、结交社会人士的复杂平台。我们所能做的不是封杀这些工具，而是将碎片努力拼凑。在做一件事时，脑中就只有这一件事，全身心地投入其中，将其作为一个整体，并将生活中无数个这样的小整体粘合，形成我们完整而富有条理的生活。

静下心来，将一本书从头看到底，也许你会有不一样的收获。

其实在很小的时候就知道《小王子》的存在，可惜一直未曾度过这本书，直到工作之后才真正去认真的读了一边，才发现这本书并非仅仅是儿童读物，不同年纪的人读了之后感悟不同。

小王子的寻找历程，何尝不是人生成长胡过程，人生路程何其漫长艰辛，随着岁月的推移，经历的事情越多，就会越来越患得患失，看到小王子那样的期待，我甚至不敢继续读下去，它的力量真的很强大。小王子自己眼中的世界，其实并非都是如他想的那么美好，当他真正明白属于他的世界就是那个自己的星球，他满足了，这也引起了很多在外地生存的人的共鸣。其实知足就好，可是如果我们不出去闯一闯，怎么会知道什么遗失的美好。怎么会珍惜自己亲人对自己无私的付出。

小王子教会我们感恩，教会我们忍辱，教会我什么是爱，这不仅仅是一个童话，更是成年人的一次洗礼。

我读了《小王子》这本书，书中讲的是一个从b612号小行星来的王子，去了7个星球旅行，在旅行中他遇到了各种不同的人：要别人服从自己命令的国王;要别人崇拜自己的爱虚荣的人;为忘记自己难为情而喝酒的酒鬼;为占有星星而毫不停息的商人;还有个奇怪的点灯人和一位地理学家，最后小王子来到了地球。在地球上他先遇到了一条蛇，蛇告诉小王子，它会帮助他回到他的星

球，然后他遇到了狐狸，并且驯养了它，之后小王子又在沙漠中遇到了因飞机发生事故而落在沙漠里的飞行员，他与飞行员一起在沙漠里生存，最后小王子想回家了，就让毒蛇咬死自己，就这样小王子回到了自己的星球。

读了这本书，我知道了一个道理：人只能用心灵去观察，去感受。要知道，光靠肉眼是不可能看到本质的东西的，而且要懂得做人不能只想自己，要做个负责任的人。举个例子，世界上的中华龟很多，但只有我的是独一无二的，因为只有它是我驯养成过的，所以，我的是独一无二的。记住，凡是你培植过，驯养过的一切，你对它们是负有责任的。你为你的东西花费了时间，它才会变得重要。我喜欢《小王子》这本书，更喜欢小王子这个人，因为他是个善良、快乐的人。

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。

《骆驼祥子》，他是老舍的代表作之一—老舍生于1898年，逝于1948年，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家曾被誉为“人民艺术家"称号，代表作有戏剧《龙须沟》、《茶馆》，长篇小说《四世同堂》，以及我们今天讲述的《骆驼祥子》。著有《老舍文集》。

《骆驼祥子》讲述了一名叫做祥子的年轻小伙，到城里来生活，由衰到盛，再到衰的全过程。

自打祥子来到城里来，便已拉车来维持生活，他来到一个叫做人和场的车场，来给人家拉包月拉了一段时间后，它便想给自己买一辆车，由于祥子不抽烟，不喝酒的缘由，用了两三年，便把买车子的钱攒够了。就这样祥子拉上了自己的车。不料，一天城里来了兵，一个有钱的人家花两块钱说让祥子把他送到城外。可还不到一里路就被兵抓住了，还把祥子的车给收走了。突然兵听见了有炮声，便带着祥子苍忙的离开了，而祥子也趁机逃了出来，还顺手牵走了三只骆驼，打算把骆驼卖了钱，再买一辆车。祥子就这样走着走着，击到了一个村庄，祥子用乞求的眼神望着正在打水的老头，并说：“赏口水喝，可以吗？"只见那老头毫不犹豫的答应了，祥子也是个知恩图报的小伙子，便替老人去打水，打完水后，老人看见祥子身后的三匹骆驼，惊奇地问道：“小伙子，你拉着三匹骆驼去哪里？”祥子回答：“去西边。"老头说：“西边有兵啊！"祥子回答道：“这不刚逃出来，还顺手牵了三匹骆驼，老人家，您要骆驼吗？您给多少算多少？"老人家听到后高兴地回家拿了30块钱，便把祥子给打发走了。祥子进城后先买件新衣服，又剃了头，买了碗热豆腐，吃过后便回到了人和厂那里，又拉上了包月，虎姑娘见祥子回来了，便请详子吃了饭，祥子比以往更加卖力的拉车，只是希望再买一辆车……

虎姑娘和祥子渐渐亲热起来，后来还结了婚，可虎姑娘在生孩子，由于请不起医师，便不幸身亡。祥子便借了钱跟卖棺材的买了棺材。最后，祥子为了还钱，把车子给卖，还不误入歧途，抽上了烟，最后以乞丐告为剧终。

读了这篇文章，我感觉祥子实在太可怜了，无父无母，卖力的拉车却以乞丐告终，真可怜。

人靠着不同的方式与这个世界有了联系并抱有不同的态度，有人选择沉默，而有人选择在麻木的社会中表达，去发声，去书写思想的力量。

人的表达要有思想，有了思想，表达才有力量。崔永元说过：“思想跟不上的时候，语言就是废纸。”有的时候表达本身却显得并不重要，重要的是表达的思想和观点。表达的根本不在于形式，而在于目的。对于脑海中一切关于创造、发展、进步的想法，需勇敢发声，表达构想，书写思想，使其迸发出惊人的火花，让人感受到其中无限的力量。我们过着的早已不是茹毛饮血的时代了，人类文化在生生不息的同时，新思想、新元素必须加入其中，支持人类文化的繁衍以及传承。

“宁鸣而死，不默而生。”范仲淹在千年前就认识到人是需要表达的，一个人只是沉默，从不表达，那么在成了如行尸走肉一般之后也不自知，是多么可怕的一件事啊。可人们往往就是困于流言，困于世俗，不愿表达思想。古语有说：“沉默是金。”我认为，沉默并不是什么智慧的表现。有人局限于社会的压力，不愿勇敢站出来，那是怯懦；有人懒于思考，不愿书写思想的力量也没有能力去书写，那是无知。

思想的力量要从表达中抒发。有判断力的人应该懂得表达要合时宜。不合时宜的表达不仅体现不出人的思想，还会令发声者和看客都身陷囹圄。掌握好表达方式，思想的力量才能被体现出来，影响他人。

鲁迅弃医从文早已传为美谈，他不堪当时麻木的整个社会，他看到嘲笑践踏同胞的中国人，他决定要表达，要去书写思想的力量，就如他笔下铁屋子里的人，宁可昏睡至死灭，也不愿清醒。这种民族觉醒在现代社会被推崇，人们看到他的爱国，看到他的怒其不争，也知道他是个思想深远的民族英雄。可真正理解其中思想，从而自发的去同样表达，在表达中书写思想的力量的那群人又是那样的微乎其微。人们沉醉于娱乐，沉醉于“沉默是金”的自我安慰中，不肯去思想，不肯去表达，殊不知思想帮助人们成为真正有灵魂的人。

面对一切，人们应该有能力，在能够表达时不遗余力，选择正确的表达方式，在表达中书写思想的力量。

导语：毕业了，真舍不得离开呀，想念那段充满了奋斗激情和成功喜悦的日子，想念那个充满了温情和阳光的校园…… 下面是yuwenmi小编为大家整理的毕业季作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

毕业了，我说是结束，你说是成熟。对的，四年的大学生活让我们蜕变得更加成熟，青春拔节生长，我们可以看到更美好的未来。走在熟悉了四年的校园，我们才知道，这个生活了四年的地方承载了多少的青春过往。再看一看吧，湖中的鱼儿依然自由悠闲，曲折的小路上如影斑驳;再看一看吧，这条往返于宿舍和教学楼的路，路边的杨柳早已婀娜了身姿。柳絮飘散的那些天，我们还在这里嬉闹过，大雪纷飞的那段时光，我们还传了雪球捉弄对方;再看一看吧，操场上奔跑的身影，翔宇广场上牵手的情侣，还有那人潮拥挤的图书馆。

校园的一草一木都值得我们留恋，更何况是四年的时光呢?我们只能感叹时间的距离太短太短，短到我们还来不及收藏什么却要离开。

记得四年前刚入校的场景，解开肩上的背包，新的生活铺展开来，从那时开始，构筑着我生命里最灿烂的一段云集，最自我的一段轻狂岁月，开始体会学术的光芒，开始接近心中的梦想，开始独自应对生活的喜悦与悲伤。

大一的生活如同散着诱人香味的奶茶，甜蜜而单纯。记得第一次参加学生会竞选体会到竞争的感觉，记得第一节课时感慨大学教室的流动和占座方式，记得第一次参加考试担心自己会挂科的紧张，那时候有太多的第一次;

大二的生活如同刺激爽口的汽水，多彩而充实。我们开始考取各种各样的证书，开始抱怨大学生活的无聊与郁闷，开始寻觅校园内外各种美食，开始憧憬人生，描绘未来的蓝图;

大三的生活如同调剂很浓的咖啡，苦涩而回味无穷。我们渐渐冷静下来，认真思考一年后的自己将何去何从。准备考研的同学过起了每天早出晚归的生活，准备工作的同学开始关注各类招聘信息投递简历，一切都在悄悄地发生着变化，包括这些选择背后的人生和爱情;

大四的生活如同散着清香的花茶，一切尘埃落定，每个人都怀着复杂的心情匆匆告别，告别这一段青春年华，告别这些陪伴四年的喜怒哀乐，告别我们的友情。

​

各位领导好!很荣幸有这样一个机会，让我相各位介绍我自己。

我是*学校*级*专业的学生。大学四年生活，即将结束，一个新开始即将来到，等待我的是新的挑战。

大学四年是我思想、知识结构及心理、生长成熟的四年。在大学期间，我自己认真学习专业技能，所以我掌握了较强的专业知识，并把理论知识运用到实践中去，期末总评成绩名列年级前茅，获得优秀学生奖学金二等、三等各两次,荣获校级三好学生称号。我所学专业是计算机，在熟练掌握各种基本软件的使用及硬件维护过程中，有独特的经验总结。顺利通过国家社会和劳动保障部高新技术办公软件应用模块资格高级操作员考试。同时，我发扬团队精神，帮助其他同学，把自己好的学习经验无私的介绍给其他同学，共同发展，共同进步。

在个人爱好的带引下，入校我便参加了校书画协会，由干事到副会长，这是对我的付出与努力的肯定。组织开展一系列活动丰富校园生活，被评选为优秀学生社团。所组织的跨校联谊活动，达到预期目的，受到师生首肯，个人被评为现场书画大赛优秀领队。静如处子，动如脱兔，181cm的身高和出众的球技，使我登上球场后，成为系篮球队主力小前锋，与队友一起挥汗，品味胜利。文武兼备，则是我大学生活的一重要感悟。此外，在担任班团支书和辅导员助理期间积极，为同学服务，表现出色，贡献卓越荣，获校级优秀学生干部称号。

去年，我以优异的成绩与表现，光荣地加入了中国共产党。加入这个先进的团体，是我人生的一次升华。在保先教育中，我更是严格要求自己，带领身边同学，一起进步。曾获精神文明先进个人称号。在参加义务献血后，让我更加懂得珍惜生命，热爱生活。假期中，我根据专业特长，在电脑公司参加社会实践，这对我的经验积累起到了极其重要的作用。考取了机动车驾驶执照(C型)。对即将步入社会的我，充满了信心。

[大学生自我介绍模板参考

每当我看见飘扬在蔚蓝天空上的五星红旗，心里就会泛起一丝骄傲，嘴角就会浮起一丝笑容。从建国到现在，__年的风风雨雨，__年的艰辛历程，我们的祖国发生了巨大的变化——祖国强大了，人民富裕了，生活方便了。这些年，一步一个脚印，祖国正在稳步发展，正如古诗中写到的那样，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我们的生活、科技日新月异。公交线路布满城市的各个角落，私家车也越来越多，人们出行，公交车、出租车随心所欲。远程旅游、出差，飞机、火车、动车，方便快捷。

以前，大家住的房子非常小，光线很暗，墙上也斑斑驳驳。冬天，寒风冰冷刺骨，一到夏天还会爬进来许多小蚊虫。现在，拥挤、光线暗淡的小房屋，变成了一座座高楼大厦，房间则冬暖夏凉，墙不再斑斑驳驳，而是雪白的、一尘不染的，光线不是昏暗的，是明亮的。

不仅仅是生活面貌，祖国其他方面的进步也有目共睹。

2017年6月，被命名为“复兴号”的动车于26日在京沪高铁正式双向首发。“复兴号”是中国标准动车组的中文命名，由中国铁路总公司牵头组织研发制，达到世界先进水平的动车组列车。复兴号时速400公里，标准时速350公里，与和谐号相比，总能耗下降了10%。这是让世界赞叹的“中国速度”。

2018年1月1日建成的举世瞩目的港珠澳大桥，东接香港，西接珠海、澳门。全程55公里的港珠澳大桥，是世界上最长的跨海大桥，也是中国交通技术最复杂，建设要求及标准的工程之一，被英国《卫报》誉为“新世界七大奇迹”。外界之所以特别关注港珠澳大桥，其实就是因为一个字——“难!”工程体量之巨大，建设条件之复杂，是以往世界同类工程所没有遇到的。这是让世界惊叹的“中国桥”。

中国——令世界聚焦，令国人骄傲，正以惊人的速度实现着民族的伟大复兴!而我——生在新时代的少年，也在强大的祖国母亲的怀抱里茁壮成长。

生在中国，我骄傲，遇上好时代，我自豪。我要努力学习，肩负时代使命，为祖国的发展贡献自己的力量。祝愿我们的祖国更加美丽，富饶，未来的中国更加辉煌灿烂!

这本书讲了一个人与动物真挚情感的故事:一个孩子出生在一个爱伲族的小村寨。他长着那第六根手指。爱伲族有一个古老风俗，凡是双胞胎和六指婴儿都被视为琵琶鬼的化身，要把他用火灰灸死。阿妈舍不得他被灸死，就偷偷地抱他进了深山老林。这个人就叫六指头。他在打猎时阴差阳错的收养了一只雌性小老虎。因为它的皮毛像一片金黄的叶子，所以取名叫金叶子。

有一次，金叶子被金雕困在山顶上，面八方都没有出路，跟金雕拼个你死我活。因为金叶子还小，不能战胜这只老练的金雕。六指头看得心急如焚，为了不让金叶子受到伤害，费尽全身力气爬上山去，不惜一切代价与金雕殊死搏杀。结果因为这浓浓的父女情深，而打败了这只饥肠辘辘的金雕。不仅只六指头救过金叶子，金叶子也曾救过六指头。

还有一次，六指头碰见了象冢家，一不小心就被象群发现了，象群跟六指头跑个你死我活。当时的场面就像是象群跟六指头比赛跑步，可最后还是被象群给超越了。正巧前方有一个小山坡，六指头见机行事，像逃命似地爬上了小山坡。可象群就像追逐一个囚犯一样，想尽一切办法都要把这个囚犯给抓起来。一个在前一个在后，不停地扔石子。六指头急中生智，一下子就想到了金叶子，他一吹口哨，正在捕食的金叶子就跑过来帮忙。金叶子以少胜多，用智取的办法赶走了象群。

当金叶子与雄老虎交配，嫁出去的女儿就像洒出去的水，六指头整整哭了一天一夜，真是父女情深啊!金叶子回来了，而且还顺利生下了两只小虎娃，可也有不幸的发生。村民就抓到了六指头，他俩被送往刑场。眼看六指头就要被烧死了，金叶子奋力挣脱绳索，把六指头救下，自己却被射来的箭射穿心脏……

读到这里，我被深深的感动了。虽然不是亲生父女，但不是亲人胜似亲人。这种.种的因果关系，将人和动物连在了一起，金叶子是六指头比人还要亲的亲人。在动物面前，有些人常常范着自高自大的错误。人类根深蒂固的偏见，总认为自己是高等生灵，动物是低等生灵，动物是任人摆布的畜生。但在作家手中，那畜生都变成了通灵性的动物，让人们了解到，动物并非人们想象的那么邪恶。

心之官则思，思而得之，不思则不待也。

——孟子

思想，无疑是一个人、一个国家、一个时代最宝贵的财富。乌纳穆诺曾说：当你开始按照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。思想如何变得宝贵？如何跨过慢性思维这一羁绊？如何解放思想，让思想冲破牢笼呢？

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原的这一夙志流传至今，我们怎么能做不到呢？司马光有砸缸救人的机智，诸葛亮有空城制敌的勇谋。他们之所以变得如此出色就是因为他们跳出了惯性思维的重围，另辟蹊径，大胆尝试。古人留给我们的财富是很多的，让越来越多的人能够理性、深邃地去看待问题，才能推动时代的发展。

柏格尼尼是首屈一指的世界级小提琴家，优秀作品数不胜数，名声远扬。可是他的一生却遭受了许多的苦难，患过昏厥症，患过肺炎以及各种疾病。经历过如此多的苦难，却依旧取得了辉煌的成就，他没有将这些视为他的精神包袱，反而轻松挣脱。面对牢笼，被禁锢的人只会意志消沉，郁郁寡欢，而像帕格尼尼一样冲破精神的牢笼，更取决于一个人心灵的选择。

而打破思维不仅需要一种毅力，更需要的是一种不惧世俗眼光的魄力。伽利略的比萨斜塔的实验推动了整个物理学界的发展。在当时，几乎所有人都信奉亚里士多德的重物先落地的理念，而伽利略却不迷信于权威，他找了两个球在比萨斜塔上做实验，最终证明了自己的结论，打破了人们长久以来的思维定势，摆脱了世俗的目光。

王安石用不同视角、不同思维看问题，发出了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的感叹；陆游挣脱了失败的禁锢，唱出“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的希望；刘禹锡挣脱了命运的束缚，吟出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的未来。

笼子里的小鸟向往自由，却以为自己飞出了牢笼，笼子是破的，但它仍待在原地。思而得之，不思则不待也。冲破这笼子，便是万里晴空，解放了思想，便是万里晴空，让思想冲破牢笼，飞向属于自己的万里晴空！

最近我观看了大型历史文献纪录片《筑梦中国》，观看后它不但使我对于伟大的中国越发热爱，而且深深启迪了我的中国梦。

通过《风雨如磐》、《中流击水》、《正道沧桑》、《伟大转折》、《世纪跨越》、《发展新境》、《圆梦有时》7集，我深刻了解了1840年X片战争以来中国人民遭遇的前所未有的屈辱历史，了解了无数仁人志士不屈不挠的奋斗历程，学习了各族人民为实现民族复兴进行的种种探索，明白了中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，特别是充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

中国有着五千年历史的深厚积淀，有着各族人民大团结的基础，有着各行各业繁荣发展的历程，有着无数真的猛士不惧淋漓鲜血的正气。我们的民族是伟大的，一直以来都有着一股意志支撑着我们——中国梦。中国梦是国家富强之梦，是民族振兴之梦，更是人民幸福之梦。

《筑梦中国》是中国近百年来的缩影，中国从强大到衰落、从奋斗抗争到走向新盛世的艰难历程无不跃然纸上，这是每一个华夏儿女都应该了解的。中华民族曾经饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中国梦在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯灭过，中国梦给人以希望、给人以信心、给人以力量。无数中华儿女为之前仆后继、上下求索，却始终没有找到一条光明之路。从登上历史舞台那一刻起，中国共产党就勇敢担当起这一使命，筚路蓝缕开启征程。“五四”运动以来，中国共产党率先破解了中国梦的密码，找到了实现中国梦的路径，波澜壮阔的铸梦世纪工程大幕开启。我觉得每个人都应该了解纪录片中的内容，谨记教训，前事不忘后事之师。

《筑梦中国》深深刺激了我由来已久的中国梦，我深刻理解领会习到近平总书记关于中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述，认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。以后我要更加紧密地团结在中国共产党为核心的领导下，为了实现中华民族的伟大复兴而奋斗终生。

皮肤是一天比一天黑，尽管身上的衣服被汗水湿透了一遍又一遍，尽管操场上的蚊虫总是肆意地围绕着大家转，尽管……可没有一个人放弃。每一个人为了不因自己而拖累整个集体都不敢有半点偷懒，尽管军训内容确实乏味，可为了这个“家”，即使再苦再累，也要熬下去，就让挥洒的汗水在阳光的照射下显现出充满青春团结的光芒。

记得军训的前两天，大家几乎都扛不住了，我们来到了一个陌生环境大家都感觉到新鲜好奇刺激,但经过一天的军训，以不在充实我们的只是枯燥的军训生活第一天我们开始了军训生活，列队、点名、出操，对我们的要求一点也不压于对部队的新兵;整齐地站成队列，松散、嬉笑的毛病已被威严的口令镇住，吃过早饭后，开始整理房间的内务，班长手把手地教我们叠被子、摆放生活用具等。上午，军训正式拉开序幕，从最基本的军姿、稍息立正开始，每一位队员认真投入到训练当中。收操时全体学员集合会操，晚上召开班务会，总结训练中存在的不足，大家普遍认为。自己的角色转换很快，积极适应军训的生活，8：20点才回房休息，一天下来，浑身都累，紧张而又充实的第一天就这样结束了。

第二天早上起床后进行早操，训练昨天所学的动作，完毕后简单洗漱、吃饭，又开始新的训练齐步行进与立定，此动作是列队进行训练，动作要协调，必须做到手、脚配合，达到队列进行如一人执行军训的生活是很枯燥的几乎每天都在着个三点一线上，但经过几天的军训我改变了想法军训生活培养了我们互相关心、互相爱护、互相帮助的良好风尚，使许多同学克服了以前那种以自我为中心的思想，意识到了团结的极端重要性。军训生活，使我们初步体会到了什么是苦，什么是累，什么是坚强，什么是勇敢。通过教官的言传身教，使我们看到了我军威武之师、文明之师的光辉形象。军训无疑是个磨练的过程，对我们这些家中的掌上明珠，家长眼中的宝贝来说，更是学会吃苦受累的机会。

随着现代社会的逐渐发展和进步，我们的生活也已经随着他的步伐逐渐进入了一个信息化的领域。这都是我们的生活质量逐渐提高。但在同时，我们的大脑也处于一个碎片化的思想世界。

这个碎片化的思想世界包含着很多方面。比如碎片化的阅读、碎片化的信息和碎片化的理解。

有人想要通过一篇文章向另一个人传递某些信息，但在写完文章后回头阅读时，发现自己的文章和想要表达的比起来少了几个点，于是便在最后的结尾之前左添一笔又添一笔而这些内容却和上下文没有任何的联系。当另一个人收到这篇文章时，就好像收到了一份只有原图而没有其他提示的的困难拼图。接受信息的人很难把这些信息拼接在一起，想要完成拼图却又完全摸不着头脑，这就使信息只能传递部分却不能完全传递。而如果传送信息的人表达的无误，接受信息的人得到了完整的信息，就像是收到了一份板块划分清晰，让人一目了然的拼图，接受信息的人很容易就可以完成拼图，得到一幅美丽的图画。但也许他们只看重表面，却不去思考为什么送出信息，他想要表达什么。再举一例，摄影师发现了一片世外桃源，找到了最合适的位置、角度，记录下了这美丽的瞬间，放在展馆中展览，人们每每经过都会赞美，却很少有人感受图片的意境。

而碎片化的阅读在我看来也差不多。人们手上拿到一本书，在他们看完后询问他们看了些什么，他们很多人都只能说出全书的一些零碎内容。一种可能：这些部分给他们留下的映像最深还有一种可能：他们只能回忆起这些内容。一本书，不可能一次性全部读完，要分几次阅读。但是当有些人第二次阅读时却已经把第一次阅读的内容忘记，或剩下一些零碎的记忆。以此类推，最后一部分读完时，剩下的只有零碎的记忆了。

我们不得不去深入思考这些问题的原因，很显然，就是因为他们思考的不够深入，如果他们思考深入了，就不会造成这样的后果。

碎片化的思想，在我看来其实就是一个浅显的世界，只因为人们不去深入思考。所以如何终结这个碎片化的思想其实很简单，只需要人们夺取深入思考问题。

作为一名思政老师，要通过自己的讲授让学生充分认识复杂严峻的抗疫形势，驳斥各种谣言，用事实讲清党中央的决策依据，中国人民付出的巨大代价、中国为世界做出的贡献，将思政课教学优势转化为支持防疫工作的强大力量;要通过讲抗疫战线的感人故事，将火热的抗疫实践变为鲜活生动的课堂，我们的课堂就是另一个没有硝烟的战场;要提高理论修养，理性思考，阐发抗疫背后的理论力量，理论与实践结合、故事与理性结合在一起，使讲课生动形象又能够提高思想认识水平，体现思政课的思想引领价值;要承担起责任和使命，为抗疫做出自己的贡献。在“停课不停教、停课不停学”的特殊时期，我们要牢固树立“四个意识”，和党中央保持高度一致，做到教学、防疫两不误。

自疫情发生以来，习近平总书记亲自指挥，亲自部署，各级党委和政府积极响应，基层党组织雷厉风行。哪里任务重，哪里任务险，哪里就有共产党员，充分彰显了党的集中领导的显著优势，彰显了共产党员的先锋作用。在疫情防控过程中，一方有难八方支援，展现了中国人民的仁心大爱，受到了国际社会的高度赞誉。中华人民在历经历了很多磨难，从未被打垮，多难兴邦，通过这次疫情防控人民战争、总体战、阻击战，更加激发了我的爱国热情。我相信，在习近平总书记的领导下，我们必将打赢这场战疫。

电子信息工程系普专物联网18-1班学生王培钦：此次走进“云”端，与全国大学生们一起同上“疫情防控思政大课”，是我学习生涯难得的一次经历，震撼很大，感触也颇深。当听到冯秀军教授说处在抗疫一线的有将近1/3都是我们的90后、00后时，我深深为我们当代年轻人感到自豪，让我深刻意识到，爱国是当代青年的责任担当。疫情之下没有一个人可以置身事外，作为高校青年学子，我们要积极响应党和国家的号召，携起手来共同战胜疫情。用奋斗的精神和扎实的本领武装自己，将自我的青春理想与祖国同频共振，不负国家的期待。

思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。(托尔斯泰《致阿·夫·日尔凯维奇》)

思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去，一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祗，哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。(高尔基《马特维?科热米亚金的一生》)

一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》

人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》

人类头脑不能完全了解事件的原因，但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》

灵魂在精神世界里的诞生，是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》

她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》

眼睛微睁，看着窗外朦胧的天，一景的陌生，而又如此熟悉，看看时钟，才六点二十多，记得每次放假我总要睡到日上三杆的时候!可今天，在家，自己的床上，却不同往日的醒得这么早，是失眠吗?

不过，我想应该不是!六点二十，多么熟悉的时间啊!军训的这十多天来，我们都是这个特定的时间起床的!或许，这个时间醒来已成了我生活的一种习惯，或许，这个时间一种已经和我产生一种默契!

然而，窗外朦胧的天在强烈的召唤我，我下意识的在心中说到“该出早操啦!”就在我翻身跃起的瞬间，我才恍然--军训已经在昨天结束了……

是的，军训在昨天结束了!军训在昨天已经结束了!心头一种不可名状的翻来覆去的痛!

不觉的时间已经到了六点半!也就是出早操的时间，可是，没有了早操的铃声，没有看到几百个穿着军训服的同学慌慌张张急急忙忙的跑到操场集合，没有看到两行排得整整齐齐步伐一致的士兵向我们跑来，也没有听到如雷贯耳的声声番号，更没有听到…更没有听到教官铿襁有力却又带着几分亲切的嗓音!这样安静的早晨，让我很不习惯，也好难去习惯，比当初适应军训还难一百倍，一千倍……

是啊，有的人走了，他们留下的深刻，是我们一辈子也忘不了的，那些让我们放在心里的珍贵，已成我们生活的一种习惯，一种依赖!

不觉的发现自己的眼眶微微的有些热了，这种感觉似曾相识，近在眼前，浮在脑海，厉厉在目……

昨天我们在台上最后一次听教官指令表演军体拳，在整个表演过程我始终咬紧着牙关，好像在硬撑什么，眼眶一直都是热热的，直到教官下达最后一声指令，我用尽全身力气和早已莎哑的声音大声的吼出了最后一声口号，我们的表演很成功，可是，都是经过好多次的彩排，才会如此完美，像紧张一样，练习多了，对表演也就麻木了，一点恐惧也没有了，可是，这样的离别，我们从未练习，也没彩排，也没有谁曾告诉我们应该怎样祛微笑面对，叫我如何麻木………

“卷入未知物体，请进行清理。”家中的扫地机器人常冒出这样一句每个字的字调都相同的话，走近一看，不过是卡了一团废纸。这种情况在它体内程序包含的状况之外，它便无能为力。

哲学家卢梭曾言，“人是有思想的芦苇。”人在天地间体现出的独特性在于其会思考，且是有深度的，遇到了上述的困难后能想方设法找到解决策略，而计算机只能死守着有限的程序，发出“出现错误”的口令。

我们人是极其富有情感和想法的生物。遇到社会上的不公，我们惩恶扬善，理性分析双方的做法；遇到书中作者流露出的真情实意，我们心潮澎湃，引发一阵共鸣。我们面对复杂而微妙的情感，有不同的对策，我们能够捕捉，亦能品味它。在冯友兰提出的人生四种境界中，最高层次的天地境界是人所追求想达到的，可机器还能分为几种境界呢？只有对与错罢了。

既然人有这样的绝伦之处，为何不好好珍惜它呢？

经历了漫长的文明社会的熏陶，人们的思想慢慢有了框界，框界甚至一点点偏小，讲大多数人的思维固定住。渐渐，仿佛他们的生活就仅有对与错，应该与不应该，越发像一个精致的计算机，没有价值观，没有同情心。

试想，科技更加发达的几十年后，人们熟练操控着各类人工智能的工具，双眼无神，终日忙碌着，不曾注意到路边一位老人的沙哑的求助声，内心空荡荡，仅有在机器故障时皱下眉头，找技术人员修理。仿佛程序被植入了他们的脑袋，下达着“这种情况你就只能……”的命令。一旦在状况之外，便手忙脚乱再坐等结果到来。

绝不能让这种自取恶果的事发生！为了避免人类像计算机一样思考，我们应多去感知生活。去听一首歌吧，洗涤你疲惫的心，想想它为什么带给你慰籍感；闻一闻花香，想想桂花落下时自己为何会感到一丝落寞；看看街上的行人，他们形色匆匆的样子，你真的喜欢自己也是这样吗？

我们不是机器，我们有自己的生活，我们也应为千姿百态的场景而进行思考，进行自省，这样才会提升自我，而非将自己退化为一根连思想都没有的芦苇。

总而言之，人应发挥自己得天独厚的优势，进行深度思考，不要让思维固化，最终毁灭自己。