献礼片《古田会议》观后感（合集20篇）

真实题材改编成电影，本就有着很大的难度性，而对于历史政治性事件的改编，更是具有挑战性。《黄克功案件》在真实事件改编类型的电影中，完全区别于那种或是枯燥乏味、或是歌颂弘扬的简单呈现，不但将事件得以真实的还原，更是利用高明的电影表现手法将故事展现的扑朔迷离。

影片的故事是曾经轰动一时的“黄克功桃色事件”，在国共合作的政治敏感时期，对于这起案件，稍懂历史和政治的朋友应该都会有记忆。毛泽东“挥泪斩马谡”，将一个勇冠三军的红军将领公审枪毙，在那个特殊时期的，影响力极为甚大。电影在故事架构和表现形式上，完全脱离于传统纪实类电影的叙事形式，在案情推理、真相破密的主线展开中，一些回闪镜头和正常推理思维的呈现，给予了影片极大的可看性和吸引力，气质上是犹如一部思想缜密的悬疑大片。

从导演对影片故事的叙事表现上看，与之前那部口碑爆棚的《全民目击》有着极为相似的特点，层层剥笋式的剧作结构中有着罗生门式的味道，案件的展开利用本格推理的手法和判断，让混淆视听的戏份在其中也相应成立。当真相在被确立又被打破最后又被确立之间轮回转换时，其悬疑性质带来的精彩毋庸置疑。虽然《黄克功案件》在故事本身的真实性上没有太多的发挥空间，也不允许能像《全民目击》那样增添许多复杂的悬疑元素，不过影片在最后拼成的整幅图画风格上，在国产电影真实历史题材改编电影中实属少见。

《黄克功案件》的主题思想，本着依法治国、阳光审判的原则，从主题上看虽有过于红色、过于主旋律的无趣，但影片在将这一思想传承和升华的过程中，利用精彩的叙事手法将主题玩得极为自然。在“黄克功事件”时期，司法体系在建立与不完善的尴尬阶段，对于法制的普及与教育、以及在各层阶级中的受压程度如何，当时都是最为敏感最为重要。公开审判、陪审投票决定，将国家法律正义、陪审制以及军民同等进行完美释放。在这些诠释过程中，此片与五十年代米高梅电影公司出品的那部《十二怒汉》，在探讨法律上也是有着如出一辙的意义。

影片阵容上没有特别的大腕，但成泰燊、王凯、毛孩、黄海冰等都属实力派。特别是影片中饰演审判长雷经天的成泰燊，其本身的形象以及他以往的各种角色，都有着一种正义与高冷的特点。虽然片中与黄克功是生死战友，甚至还被黄克功救过命，但面对法律与正义之时，必须抛开一切情感与私交，对于这个角色的诠释，成泰燊成功诠释出了人物复杂的情感波动所散发出来的神情，也用他独有的正气将角色沉稳、内敛的特点表现得冷气十足!

历史总会以悲壮的面目示人，在世界历史上绝无仅有的红军长征更是如此。在那场空前的战略大转移中，心怀豪情壮志的红军战士，无论是面对连鸟儿也难飞过的雪山，还是吞噬人的生命于无形的草地;无论是顶着国民党军队的飞机炸弹，还是冒着各路军阀的枪林弹雨，都体现了红军战士为了正义事业和劳苦大众，“唯有牺牲多壮志”的气魄。

前不久，习近平总书记在宁夏回族自治区考察时强调：“革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利，面对形形色色的敌人决一死战、克敌制胜，这些都是长征精神的内涵。”抚今追昔，可谓感慨万千，红三十四师绝命断后，6000余名闽西儿女血洒湘江，就是“革命理想大于天”的恰当注脚，也是“不怕牺牲”的最强读白，更是在大我和小我之间的准确选择，更是顾全大局、不辱使命的见证。

《绝命后卫师》书写铁血忠魂，还原了那段可歌可泣的历史，让已逝的英灵们再次闪耀在荧屏上，就是对历史的敬畏和尊重，就是对忠诚与担当的阐释和解读。血雨腥风的岁月已经过去，而今全国人民正在中国梦的指引下奋力前行，这无疑也是伟大的出发、特殊的长征。肩负着民族复兴的重任，承担着民富国强的使命，这也是一种赶考。因此，我们每一个中华儿女都应该继承先烈们的遗志，始终不忘初心、顾全大局，无论在哪一种艰难险阻的任务面前，都应该挺身而出，勇于担当。

《古田会议》是由谭晓明执导的重大革命历史题材电影，由许铂岑，王韦智，释小龙等主演，于7月1日正式上映。影片讲述了红军建立之初，毛泽东、朱德、周恩来等老一辈革命家如何把一支主要由农民和旧军人组成的军队改造成共产党的武装、如何保证党对军队的绝对领导的故事。

影片真实的还原了战火纷飞的1928年，红四军在赣南地区几乎全军覆灭，“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，片中待红四军终于打下四百年未破的上杭城，毛泽东吟诗的激情豪迈跃然于银幕之上。然而，初到闽西的红四军组成复杂、思想混乱、军心涣散、官兵对前途充满迷茫，建设一支什么样的军队、如何打造军队成为当时红四军争论最激烈也是最核心的问题。毛泽东和朱德各抒己见，并没能达成一致。经过红四军在闽西时期的活动和探索，1929年冬，红四军九大在古田廖氏宗祠召开，纷纷雪花中毛泽东作了政治报告，确立了建党建军原则，从此一支新型的人民军队登上了历史舞台，从苦难走向辉煌。

今年是全县师德师风建设提升年，为进一步加强师德师风建设，引导教师自觉规范职业行为，近日，我县召开了全县教育系统师德师风建设提升年动员视频会议。

学习了领导们的讲话精神和教师从业“五条禁令”之后，我的心久久无法平静，特别是领导们列举的那些违规违纪案例，令人叹惜，给人以警醒!其实，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。既然选择了教师这个职业，就应该热爱它，并为之付出行动!作为一名老教师，我信奉真理，也坚守初心，我爱教师这个职业，并一直都在为之努力。虽说很多人把老师比作春蚕蜡烛，但我更愿做太阳，既能为孩子们播撒阳光，呵护他们茁壮成长，也能让自己的生命永恒、绚丽灿烂!

以下是我的一些看法和做法，愿与大家共勉：

首先，要有爱心。光有爱是不够的，我们必须学会如何去爱。走进学生心里、释放学生压力、给予学生帮助、辛勤辅导、微笑面对等，这一切都是爱的表达和体现!在平时的教育教学中，我从不吝啬慈善的言语、和蔼的微笑和温柔的抚摸。此外，我还利用主题班会、家长会、家长课堂及社会实践活动等等，让学生学会励志，懂得感恩，帮助他们健康成长。

比如，在今年的疫情期间，为响应教育部“停课不停教，停课不停学”的号召，作为班主任，我虽然没有任课，但很积极地配合任课教师，组织班上同学签到、听课、完成作业以及单词默写、课文背诵等等。在学习之外，我还组织同学们在线上开“主题班会”，让他们谈理想人生，说疫情防控，讲英雄故事，学戴口罩、洗手、消毒.....陪伴孩子们度过漫长而又艰难的假期，跟他们一起努力、成长。

其次，要有耐心，懂谦卑。中小学生本来就是一些心智未全的孩子，我们应该给予他们耐心的引导、细微的关心和热情的帮助。“三谈(班干部跟同学谈，老师跟学生谈，家长跟孩子谈，)”、“两会(主题班会和家长会)”、和“一课(家长课堂)”是我惯用的育人方法，对学生适用，家长也满意!还有，老师要想听到学生的真话，就要学会谦卑，尊重学生，做到平等交流，因为，取得学生的信任才能建立和谐的师生关系。

第三，要读书和慎言。“要想给学生一杯水，教师就要做源头活水”!坚持读书，不断积累，心里积淀的东西才会厚重，才能做到“腹有诗书气自华”。通过不断地学习、培训、反思和实践，我们的视野会更开阔，考虑问题会更有深度和宽度，才能明白什么是“高调做事，低调做人”;才能懂得“言多必失，沉默是金”。

第四，要知足常乐。一直以来，很多人都认为，选择教师职业就要守得住清贫，耐得住寂寞。当然，向往好的物质生活、畅游世界各地、追求美的享受等等，乃人之常情、理所当然，老师亦是如此。但是，反过来想一想，每到逢年过节，当你收到无数个问候短信和祝福的时候，每次外出旅游，当你走到哪里都有人安排招待的时候，每每遇到困难，当你一个电话就能立马得到解决的时候，你才知道，当老师的感觉真好!再说，现在国家教育部和各省市教育厅都相继出台了很多优待教师的政策，特别是在教师工资待遇、住房、办公条件以及职称晋升等方面都有很大改观，大大提升了教师的归属感、幸福感和成就感，相信将来还会更好。如此种.种，我们还有什么理由不为人师表、不好好教书育人呢?

“弱水三千只取一瓢饮”，做一个有“灵魂”的教师，让自己的人生无悔无憾!

《我的1997》这部“四川造”献礼大剧是如何酝酿诞生的?该剧制片人、四川新华发行集团华影文轩影视文化公司制片总监高成生向华西都市报-封面新闻记者透露，早在拍摄《历史转折中的邓小平》时就有了拍摄《我的1997》的想法，“香港回归是中国改革开放总设计师邓小平未竟的志愿，而且香港回归即将满20周年，我们当时就想能不能把它单独拍成一部剧。”

对于该剧，央视电视剧频道项目部副主任王皓给予了高度肯定。在他看来，剧中无论是热血激扬的励志创业故事，还是在时代大潮中艰难跋涉的儿女情怀，都从一个侧面展现出了改革开放造就的时代新貌，以及“一国两制”为香港社会所带来的蓬勃气象。“香港在中国人民和全世界炎黄子孙心中有着沉重的意义，1997年香港回归结束了长达150多年的英国殖民统治历史。一国两制掀开了香港全新的篇章。适逢香港回归20周年之际，《我的1997》通过展现两地20多年的岁月变迁，让我们重温那段历史。”王皓说，剧中主要人物的家庭、爱情、事业和梦想，都与香港回归密不可分，也反映了改革开放以来中国民众个体命运与国家命运的息息相关。”

四川省广电局宣传管理处处长冯梅表示，《我的1997》是四川新华发行集团继《历史转折中的邓小平》之后的又一部精品力作。她认为，《我的1997》通过小人物折射大事件，是一部凝聚了中国力量的优秀电视剧作品，代表四川电视剧创作的新高度。该剧在央视的播出，必将催生出更多讲述中国故事、展现四川气派的优秀影视作品。

电影《古田会议》讲述了红军建立之初，毛泽东、朱德、周恩来等老一辈革命家如何把一支主要由农民和旧军人组成的军队改造成共产党的武装，如何保证党对军队的绝对领导的故事。

影片将观众带回到战火纷飞的1928年，红四军在赣南地区几乎全军覆灭，“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，片中待红四军终于打下四百年未破的上杭城，毛泽东吟诗的激情豪迈跃然于银幕之上。然而，初到闽西的红四军组成复杂、思想混乱、军心涣散、官兵对前途充满迷茫，建设一支什么样的军队、如何打造军队成为当时红四军争论最激烈也是最核心的问题，毛泽东和朱德各抒己见，并没能达成一致。经过红四军在闽西时期的活动和探索，1929年冬，红四军九大在古田廖氏宗祠召开，纷纷雪花中毛泽东作了政治报告，确立了建党建军原则，从此一支新型的人民军队登上了历史舞台，从苦难走向辉煌。

影片真实还原了古田会议这段历史，并且是第一次在大银幕上展示“朱毛之争”。导演兼编剧谭晓明坦言《古田会议》作为一部主旋律影片，绝不是教科书式地讲述历史，而是要展现思想的交锋，充分展示毛泽东、朱德、周恩来、陈毅、傅柏翠等人丰富的内心世界和富有魅力的个性特征，“可以说在领袖人物的塑造上，我们是有所突破的。朱德身上有憨厚的一面，但他也是曾经留德的学霸，在政治、哲学等领域有自己的一套想法，而他表达想法也是很尖锐的。毛泽东有坚定洒脱、霸气的一面，同时也有风趣幽默的一面，他知道底层人民想要什么，他的民族主义，他对传统文化的熟悉，使他成为一个本土派的民族英雄。古田会议所具有的深刻历史意义和理论智慧其实也蕴含在‘朱毛之争’里。”为了客观真实再现历史，同时又令影片极具艺术欣赏性，谭晓明翻阅了几十万字的历史资料，数次到福建古田实地采访，不断调整剧本，最终为保障故事节奏流畅，生生将4万多字的本子精简到2万多字，并且第一次尝试以毛泽东第一人称为叙事视角，用他的六段内心独白作为结构全篇的主要手段。于是，在90多分钟的时长里，《古田会议》既拥有了清晰的叙事，又完成了相对完整的人物性格塑造，在主旋律电影创作上实现了不小的创新。

7月1日，由华夏电影公司发行的影片《古田会议》在全国公映，并在北京天幕新彩云国际影城举办了首映式。国家新闻出版广电总局电影局副局级巡视员周建东、八一电影制片厂副厂长颜品、华夏电影公司副总经理堵芳以及出品方相关领导出席活动;导演谭晓明携主演许铂岑、王韦智、李易霖、王怡苏上台与观众见面。

首映式上，主创们阐释了各自对于这段历史和人物的理解，并回忆了过去的拍摄时光。影片导演谭晓明表示，要将这部主旋律影片在历史真实的基础上，拍出历史的厚重和主题的深邃，充分展现每一个人物的鲜明个性。毛泽东饰演者许铂岑表示，“把伟人放在神坛上，是凡人的不幸;把伟人等同于凡人，是民族的不幸。他一定要塑造一个伟大又亲切的形象，让毛泽东走进普通观众的心里。”首映式后，导演谭晓明还带领主演们拍摄了“全家福”海报，重现影片经典场景。

电影《古田会议》是一部反映红军建立之初，毛泽东，朱德，周恩来等老一辈革命家如何把一支主要由农民和旧军人组成的军队改造成共产党的武装，如何保证党对军队的绝对领导的故事。电影题材重大，政治性强。与以往的主旋律电影相比，在叙述形式、人物刻画、风格呈现上进行了积极地探索和创新。 影片定档7月1日登陆全国院线与广大观众见面。

广为流传的情书———《与妻书》是影片的情感基调，新红楼中的黛玉扮演者蒋梦婕饰演林觉民的妻子陈意映，典雅、温婉、柔情似水，她与林觉民极富中国古典风韵的浪漫情感弥漫在影片中间。

交错在讲述林觉民参加起义的同时，林觉民的情感线索表现得细腻感人。影片描绘了林觉民在新婚后与妻子陈意映的爱情故事，以及从一介白面书生到革命骨干的成长历程。

电影中用充满了东方神韵的画面讲述了一段传统而又热烈的爱情故事，将林觉民与陈意映传统式的相爱相知表现得感人心肺。尽管他们俩是奉父母之命、媒妁之言结的婚，但两人感情非常深厚，影片中不时展现了二人花前月下的浪漫和温馨，《与妻书》中“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映;吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语?何情不诉?及今思之，空余泪痕”的句子，便是最好的证明。

借助电影镜头，观众能体会到他们之间那份浓浓的琴瑟之音。这份缘分殊为难得，在传统婚姻制度的框架下，两人由婚姻再坠入爱河，陈意映对丈夫始终支持，未曾有过半点怨言，或许她不能完全理解丈夫的事业，但她并没有横加阻拦，而是始终看着丈夫远行，等待爱人归来。

战斗场景是刚，那爱情和亲情则是柔。刚柔相结合，革命与爱情叙事交叉展开，互为映衬，这是一种表现革命题材或者说是主旋律题材的新方式。

百年前的革命青年并不是不食人间烟火的天使，相反他们都是凡人，都有七情六欲，也都有家中父老。第一批为理想献身的青年普遍出生于不错的家庭，接受过西方教育，学识层次都很高。

因为历史的原因，我们已经腻烦了那些虚构出来的假大空形象，唯有真实和表现真实的质朴方式，方能让观众相信，这不是杜撰的故事，这是历史。我认为这是该电影能够引起观众共鸣的最大的原因，还原英雄本来的样子，一如我们身边的兄弟。

为进一步加深广大官兵对“古田会议”召开的历史背景、重大意义的理解，提高官兵爱国奉献意识，进一步提升队伍整体素质和战斗力，近日，红桥支队组织官兵观看中国共产党建党95周年献礼影片《古田会议》。

观影期间，官兵们在看到革命先辈们为了党的兴旺稳固、为了国家的建立与繁荣富强、为了人民的利益和安居乐业而拼搏奋斗的伟大事迹后一致表示：见识了革命先辈光荣的生命历程，以及他们为了党和国家的事业奉献自己的大无畏精神，全体官兵有了极大的感悟，并立志要牢记革命先辈的伟大事迹，以他们为榜样，努力传承他们对党、国家和人民的伟大革命精神，加强自身的思想政治素养，践行社会主义核心价值观，为把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家贡献自己的全部力量。

由中国人民解放军八一电影制片厂和北京良锋骏景文化传媒有限公司联合出品的建党献礼片《古田会议》目前正在各大影院热映。剧中，青年演员王怡苏独挑大梁扮演女革命家贺子珍。

《古田会议》是通过朱毛之争开的一场改变中国的会议，还原了红军建立之初，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家如何把一支主要由农民和旧军人组成的军队改造成共产党的武装的历史故事。影片细腻考究，情节跌宕起伏，除了紧张刺激的剧情，影片中王怡苏与许铂岑的爱情戏份也让观众眼前一亮。作为片中的女一号，提起王怡苏的名字，观众可能会有些陌生，但如果你热爱贺岁片，便会一眼认出她来。曾在热门贺岁剧《一步之遥》中表现不俗的她，首次拍摄历史战争《古田会议》便饰演女一号贺子珍，对于这个烙印在观众心中的角色，王怡苏表示：在得知自己要扮演贺子珍时真的是又激动又害怕，但是剧中的贺子珍完全和我们想象中不同，希望大家可以走进电影院去看看你们心中不一样的贺子珍。

影片中王怡苏是八面玲珑的贺子珍，现实中她则是身高170的时尚女郎，谈及与导演的合作，王怡苏盛赞导演非常暖心：“谭导就是一个暖男，他基本没什么架子，总是热情地给我讲戏，在拍摄期间也非常认真，为了让呈现效果更好，经常现身试戏。”

电视剧《我的1997》目前正在中央电视台综合频道黄金档热播，该剧描述了从1976年至1997年香港回归以前，内地与香港20多年的岁月变迁中，以主角高建国为代表的小人物为改变命运而不屈奋斗的励志情怀，折射出一代人在时代的沧桑巨变中生活与情感的起伏沉淀。

敬业精神完成艰巨任务

《我的1997》导演王伟民在接受《中国新闻出版广电报》记者专访时透露，从去年10月筹划，到今年6月播出，倒计时只有8个月的时间，要拍30多集电视剧，其间要经过前期筹备、选演员、选景、拍摄、后期制作、审查、播出等环节，这是几乎不可能完成的任务。用他的话说，一旦有任何的闪失和差池，要去补救都来不及。好在团队跟了他很多年，配合得很默契，不需要磨合期。

虽然时间很紧，但电视剧完成的效果和质量还不错。这么短的时间，对于演员的职业精神也是一种考验。“大家都有一份情怀，不计劳苦、不惜代价地一起创作。在我们这个剧组里，没有演员超时，没有规定多少时间就能收工，大家完全配合剧组的工作，说干多长时间就干多长时间，说收工才收工，没有所谓的大牌、大腕，大家非常敬业、非常专心地去创作这样一部戏。”巫刚、印小天、陈瑾等都是与王伟民第一次合作，但是王伟民对这些演员给予了很高的评价。

演员印小天和瑛子是上世纪80年代生人，而这部剧演的是1976年到1997年期间的故事，戏开始的时候他们还没出生。这需要他们靠学习、观摩、大量看书、看视频资料，才能去了解。王伟民介绍，比如知青的生活，印小天和瑛子的生活中没有这一部分，但是他们很用功，看了很多书，经典影片《甜蜜蜜》也都看了很多遍，能够对当年的历史有所了解，让当年人物的特征体现在自己的身上。“他们非常努力地去完成，而且完成得很出色，很像那个年代走过来的人。20年的风雨，在他们身上有很好的体现。”

史料与故事相结合

为什么选择1976年至1997年的时间节点?王伟民回答说：“这20年是香港回归风雨历程的20年，也是我们国家经济腾飞和国力强大的20年，从家国情怀的角度，我对这20年充满了感情，因为我们都是这20年中的受益者，这20年使得我们获得了很大提升，作为中国人我为这20年感到自豪。”他表示：“有机会能够充分展现这20年内地和香港的风雨变迁、社会变革对普通人的影响，是非常骄傲的一件事。”

《我的1997》尝试用真实的历史资料镜头与故事片镜头相结合的办法，而这部剧既不完全像纪录片，也不太像一般的电视剧。纪实感与故事性的完美结合，是这部剧的一大亮点。为什么采取这样的方式?王伟民回答说：“这部剧的格局比较大，要表现20年香港和内地的社会进程和大的历史变迁对普通人的影响。大的历史背景、历史节点和历史事件，在剧中要有充分的表现，这种表现靠人物嘴说是不行的，所以决定采用有点像美国电影《阿甘正传》的表现形式，用大量历史资料片，给观众一种代入感。”

剧中还原了当年历史的场景，在这样的场景之下，剧中的普通人被历史进程和历史转折所影响，人物的生活和命运因此而改变。王伟民认为，这是一种很有意思的表现方式，一种比较大胆的艺术形式的尝试，也是一次很成功的尝试。

主旋律应成为市场主流

很多导演不愿触碰主旋律影视剧，而王伟民拍过《我的铁血金戈梦》《彝海结盟》《红色利剑》等一批主旋律的电视剧，为何对此情有独钟?

王伟民说，他有学院派的教育背景，是有情怀的人，从骨子里热爱自己的国家，热爱正能量的东西，有自己创作的观念。他认为：“主旋律应该作为我们国家影视市场很重要的一部分，应该是市场的主流，主旋律的影视剧应该也是商业化的，不应该与商业剧剥离。宣传正能量，表现家国情怀的主题，在任何国家都是很重要的商业剧，与主旋律一点都不矛盾。”

王伟民表示：“观众长久以来形成了一种偏颇的观点，一提到主旋律就会认为不好看，是喊口号，是假大空，其实这是一种创作上的误区。”而王伟民是决心要把主旋律拍好看的导演，“把主旋律里的人物构建得非常生动、鲜活、能够吸引人，把故事讲好看，观众一定会喜欢。”

这是一首悲壮的长征史诗，这是一段向死而生的战斗历程，这是展现闽西儿女赤胆忠心的再现……10月17日，在全国上下纪念长征胜利80周年之际，由中国电视剧制作中心有限责任公司和福建省委宣传部等单位与策划的、以红三十四师为原型创作的32集电视连续剧《绝命后卫师》登录央视与广大观众见面。

尽管这一大剧刚刚开启，但因为还原的这段历史之前鲜为人知，自然吸引了社会公众的关注，特别是闽西人民关切的目光。资料显示，《绝命后卫师》以长征期间为背景，以红三十四师为故事原型，将历史与艺术相结合，重现了当年这支由福建闽西6000余名子弟组成的红五军团浴血湘江，绝命断后，在长征路上作为红军的后卫部队，一路掩护中央红军主力北上抗日，最终全军覆没的英勇事迹。

红三十四师全体官兵生死存亡之际，顾全大局，将生命置之度外，一路喋血鏖战、浴血杀敌，在中央红军纵队的身后筑起了一道血肉屏障，保留了革命的火种和胜利的希望。可以说，他们在危难关头挺身而出，“拼将十万头颅血”，为中国革命视死如归的精神，就是长征精神的见证。而央视播出《绝命后卫师》，无疑就是对长征精神的进一步传承和弘扬。

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通过观看毛丰美同志先进事迹视频，我深刻体会到，成为一名合格的共产党员就应该像毛丰美一样，必须应具备责任感和使命感，勇于担当，勇于奉献，做一名优秀的共产党员。

作为一名共产党员，担当是一种使命。当下，我们辽宁正处于滚石上山、爬坡过坎阶段，经济发展面临较大下行压力，一些体制性结构性矛盾集中呈现，一些错综复杂的现实问题需要解决。个别干部精神懈怠，有本领恐慌，失去动力无所事事。困难面前，消极作为，只会贻误改革发展时机;奋发有为，才可能攻坚克难。从这个意义上来说，毛丰美是我们做人为官的一面镜子，大梨树村发展史就是我们推动振兴发展的一面镜子，这理应成为推进改革开放的基本共识，也应成为锐意探索者的底气所在。

作为一名共产党员，担当是一种忠诚。毛丰美有句话：“一定要让全村人过上和城里人一样的好日子。”只有到大梨树村亲自走一走，才能掂出这句话的斤两。30多年前，他带着村民开饭店时，跟做厨师的小姑娘说过这话;20年前，他披星戴月穿着大雨靴挖淤泥疏通河道，跟一块干活的群众说过这话;一年多前，他弥留之际，对病榻前的老朋友仍念念不忘这句话。这样的共产党员，如此忠诚于信仰忠诚于人民，怎么会没有干劲呢?又有什么困难克服不了呢?

作为一名共产党员，担当是一种境界。毛丰美的儿子毛正新说，小时候有一天，父亲指着村子外杂草丛生的荒山头，告诉儿子以后一定会把这荒山变成花果山。10年之后，父亲真的带人上山挖坑栽树，硬是在一片不毛之地琢磨出了“蓄水灌溉”，种下满满一山的果树。有无境界，高下立判：那种患得患失的算计，斤斤计较的狭隘，只会陷入无所作为的空虚;有追求有梦想，就能把腰杆直起来、肩膀硬起来、责任担起来。像毛丰美那样，在百姓心中留下无尽思念，在后人面前树立巍巍丰碑，这样的人生，不是更值得追求吗?

作为一名共产党员，担当是一种能力。2008年底，大梨树村广场上，全村一千多男女老少露天开会。天降大雪，台上，毛丰美谈当年收成和翌年计划;台下，人人伸长脖子听，生怕没听全。两个小时，雪越下越大，就是没人挪动脚步。人心齐，就能指哪打哪。附近的村，基础条件好的有的是，为什么没能像大梨树村这样发展起来?我们要说，能把群众发动起来，拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，就是基层干部在我们这个时代最大的担当。

通过学习毛丰美同志先进事迹，我在思想认识上，对一名共产党人的追求和崇高有了更深的理解，我将以毛丰美同志为榜样，学习他心系群众、勤政为民、无私奉献、勇于担当的精神，坚持做老百姓的公仆，用自己的实际行动去践行全心全意为人民服务的宗旨，为新溪湖建设贡献自己的一份力量。

电影本身烂的惨不忍睹，来聊聊周边八卦吧。

1.林觉民出生在如今福州最昂贵的地段-三坊七巷。十三岁参加科举考试，然无意获取功名，遂在考卷上题了“少年不望万户侯”七个大字，扬长而去。无奈之下，其父亲只好送他到日本自费留学。

2.时任两广总督的张鸣岐和水师提督李准会审林觉民。林觉民慷慨陈词，满庭震动。两广总督张鸣歧叹道：“惜哉，林觉民!面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”.

3.林觉民就义之后，家人把祖宅卖了避难，买主叫谢銮恩，他有个孙女后来也很出名，叫谢冰心，冰心长大了后曾经写文章追忆过自己的这个故居。

4.林觉民有个堂哥林长民，后来也生了一个很有名的女儿，叫林徽因。

5.台湾曾经在1980年拍过一部电影《碧血黄花》，林青霞扮演陈意映，非常美丽端庄(该片获金马奖6项提名，包括最佳女主角提名)。吐槽：不知道哪里有的看，应该比这部好吧。

6.童安格为林觉民写了一首歌《诀别》，泪珠和笔墨齐下;而齐豫则为陈意映写了一首歌《觉》，站在女人的角度，问林觉民“谁给你选择的权利这样离去”。两首歌都非常感人，令人热泪盈眶.

与妻书是我每一次看都会流泪的文章，不过我第一次看的时候算错了时间，认为林觉民是34岁牺牲的，这次看才惊觉是24，哎热血青年就是好忽悠，十月围城给我最深刻的教训就是革命领导人都是不会死的，自有大把热血青年自告奋勇。算我以小人之心度君子之腹好了，不知道林觉民到了34，还会不会这样做。近来越觉得，这样的牺牲值得吗?历史总是不以人的意志为转移的，一百年前的林觉民，你牺牲与否，中国并没有变的更好些或更坏些。

《古田会议》是由谭晓明执导的重大革命历史题材电影，由许铂岑，王韦智，释小龙等主演。

影片讲述了1928年底，红四军在赣南地区几乎全军覆灭，经过新泉整训，来到古田廖氏宗祠召开红四军九大，即古田会议的故事。

1928年底，红四军在赣南地区几乎全军覆灭。毛泽东顶住压力要对红四军的流寇主义、极端民主化和非无产阶级思想进行整训。中央派遣刘安恭来到红四军。矛盾越来越激化。红四军内部的分歧最终让毛泽东在红四军七大中落选了前委书记。毛泽东提出要离开军队去闽西地方工作一段时间。陈毅去上海中央汇报工作，请示如何解决红四军内部的冲突。

红四军终于打下四百年未破的上杭城。毛泽东来到上杭与朱德讨论各自的主张，朱毛并没达成一致，但在国民党“三省会剿”强大的军事压力下,朱德开始认识到毛泽东意见策略的合理性,双方决定等陈毅从上海回来带回中央的指示再作决定。陈毅从上海归来带回中央指示,恢复了毛泽东的前委书记职务。

红四军经过新泉整训，来到古田。古田廖氏宗祠，红四军九大召开。纷纷雪花中毛泽东作了政治报告，确立了建党建军原则，中国共产党领导的人民武装，从此脱离童年踏上了新的征途。

《黄克功案件》不仅仅是一部再现我党延安时期军队干部的一起刑事案件那么简单，在当前党和政府提出了“依法治国”、“依宪治国”的大背景下，颇有点以史为鉴、呼应现实的意味在其中。这也是贺岁档第一次出现一部“党员警示大片”，除了有主旋律的政治宣教功能之外，在整体上也堪称年度主旋律电影的一流水准。

我党历史上可以拍成“党员警示片”的题材众多，之所以选取“黄克功案件”，相信也是考虑了商业效应方面的因素，毕竟主旋律影片也要尽可能地吸引观众入场嘛。而这一案件也恰好具有足够的吸引眼球的噱头，更多细节的曝光也具有历史揭秘的意味。黄克功是江西南康人，16岁就加入红军，参加过井冈山斗争和两万五千里长征，历任红军班长、排长、连长、营政治教导员、师政治部宣传科长、团政委。在二渡赤水的娄山关战役中立大功。延安时期任中国人民抗日军政大学第二期第15队队长、第三期第6队队长，1937年10月5日黄克功因逼婚未遂在延河畔枪杀了陕北公学女学员刘茜，由一个革命的功臣堕落为杀人犯。事件发生后，中共中央高度重视，决定由陕甘宁边区高等法院审判此案，最终经过公正公平的依法判决，判处黄克功死刑。当时，此案在延安轰动一时，国内外一些报刊把它当成是共产党的”桃色案件”大肆报道，而这也成为影片先声夺人的商业元素所在。

《黄克功案件》先是以悬疑凶杀探案的类型片模式开场，女学员刘茜中枪身亡，开枪的黄克功身负嫌疑被捕入狱，但杀人的原因和过程还未明朗。此案性质恶劣，且影响已经波及中外，党中央毛主席决定由刚成立不久的陕甘宁边区高等法院审判此案。院长不在，重任落到审判长雷经天身上。在审问过程中，黄克功辩称自己同刘茜因为恋情纠纷意外走火将她打死，影片用回忆的形式再现了“意外杀人”的过程。在没有确凿证据证明黄克功是故意杀人的情况下，本着公正公平的原则，审判长雷经天并未排除意外杀人这种可能。但随后新证据浮出水面，刘茜身上发现了第二处枪伤，“意外走火”之说不再成立，黄克功才对雷经天说出了故意杀人的真相。

悬念戏到此结束，法庭戏正式展开。黄克功的犯罪事实已经清楚，但如何定罪、是杀是留，影片用一波三折的情节以及情与法的冲突持续吸引着观众的眼球。虽然“杀人偿命”是中国社会天经地义的传统，也有法律支持，但“网开一面”同样有着足够的理由支撑。首先是黄克功个人的态度，他深知自己犯了死罪，但国家正处于抗日战争的艰难时期，作为师团级干部，他希望能在战场上戴罪立功，宁愿死在杀敌的战场上，也不愿在后方被枪毙，他也专门向毛主席写信请求赦免。其次是已有先例的外部因素，国民党高级军官张钟麟也曾犯下杀妻大罪，但被蒋介石以“抗日用人”为由加以特赦，他也因此而改名叫张灵甫。而毛主席手中也掌握着特赦黄克功权力。第三是审判长雷经天等与黄克功有着深厚感情的老红军的个人情感因素。影片专门将黄克功设计成雷经天在过草地时的救命恩人，5人陪审团中也有黄克功的一位老战友李兴国决意阻挠陪审团的死刑判决。第四是法律因素，当时无论是根据陕甘宁边区的法律还是中华民国的法律，都可以判处黄克功死刑。但李兴国拿出一本红军在江西瑞金颁布的中华苏维埃惩治反革命条例，指出其中有红军指战员犯罪可以有功从轻的条款，在陪审团的内部讨论中向审判长雷经天据理力争。

而最终克服重重障碍，让黄克功被依法定罪的两大决定性因素，一是审判长雷经天，二是毛主席。在黄克功案件历史记述中并不太显眼的审判长雷经天，在影片中则成为男主角和整个审判的核心人物，在他身上体现着“法律至上”、“依法判案”的法治精神和信念。当中央领导把黄克功的案件交给陕甘宁边区高等法院审判时，他先是以“边区法律法条还不健全”表示自己的顾虑，当领导决意要让他主审此案时，他也不再犹豫，全力以赴，而且决定在陕北公学的操场上对黄克功案进行公开审理。他常挂在嘴边的一句话就是“不仅要一碗水要端平，两碗水我都要端平。”意思是无论是控方还是辩方，他都会一视同仁、不偏不倚。他一方面没有因为黄克功杀了人，就像一些党的领导人那样将其视为“堕落坏分子”，而是充分尊重他的法律权利，另一方面，他同样没有因为自己身受黄克功的救命之恩，且黄克功曾经立有大功，就对他网开一面、从轻处理。而是始终以法律为准绳，以公正公平的法律精神进行审理和判决。在陪审团中，雷经天是力主死刑的，这就同力主从轻的李兴国产生矛盾，导致陪审团迟迟未能统一意见。这其实涉及到公正公平的法律，同论阶级、讲出身、搞特权的苏区旧条例之间的矛盾，而雷经天最终以一番晓之以情、动之以理的深入分析解释，让李兴国明白了在法律上“搞特殊”会给党和军队带来的危害，以及法大于党的重大意义，从而在死刑判决书上摁下了自己的手印。而毛主席派人送达审判现场的亲笔信，不仅没有让黄克功看到赦免的一线生机，反而以鲜明的态度，支持对黄克功的死刑判决。信中的内容在今天看来，依然对全党有着格外的警示意义，他告诫全党，党员干部身份绝不是法律的挡箭牌和减刑理由，相反，党员干部犯罪是“失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为”，更应该受到法律的严惩。就让毛主席的这封信来作为这篇影评的结尾吧!

通过学习，我深深的知道，师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风，对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标准。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导曾有过精辟的论述：孔子提出："以身立教，为人师表"等;江__也说过："教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。"我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。

当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，国力竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育作为培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在优先发展的战略地位。没有教育事业的跨越式发展，就无法造就社会主义现代化建设所需要的数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，就无法把巨大的人口压力转化为丰富的人力资源优势，范文参考网手机版就难以提高全民族素质，难以提升国家的综合国力，难以实现中华民族的伟大复兴，教育兴、民族兴。正因为这样，中央决定坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略。

教育要发展，教师是关键。教育事业的改革发展要坚持以人为本，以人为本体现在两个主体地位：

一是教育要以育人为本，学生是教育的主体;二是办学要以教师为本，教师是办学的主体。

教师在传播人类文明、启迪人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源方面发挥着重要的、关键的作用。教师是社会主义事业建设者和接班人的培育者，是青少年学生成长的引路人。没有高质量的教师就没有高质量的教育，没有高质量的教育就没有高质量的人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，首先就要尊重教师，关心教师的发展，重视教育队伍的建设。我们党的几代领导集体对教师都给予了高度的重视。伟人说过："教师是人类灵魂的工程师"。

一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。江领导人同志指出，教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治、道德品质、范文参考网学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，这才能真正为人师表。胡领导人同志在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上提出，广大教师要为人师表，注重师德修养，以高尚的情操教书育人，注重素质教育和德育工作，充分发挥其在未成年人思想道德建设中的重要作用。重温和学习我们党几代领导人的讲话精神，我更加深切地认识到，教育事业发展，关键在于教师。

最近，在学校的组织下我进行了一系列师德师风的学习，如学习“十条禁令”，学习《教师法》，学习《中小学教师违反职业道德行为处理办法》。印象尤为深刻的是“十条禁令”，其内容如下：

1.严禁发表和传播违背国家法律法规、教育方针和对学生有不良影响的言论。

2.严禁组织、参与校内外有偿补课、有偿办班、有偿托管、有偿招生。

3.严禁向学生乱收费、乱发资料和推销商品。

4.严禁收受、索要或者变相索要家长或学生的钱物。

5.严禁侮辱、猥亵、歧视、体罚或者变相体罚学生。

6.严禁随意调课、停课、缺课(岗)及无计划、无教案上课。

7.严禁工作时间炒股、经商、玩游戏、聊天及在课堂上接打电话、收发信息、接待客人。

8.严禁在招生、考试、考核评价、评先评优、职称评审、教育科研及学生资助、后勤管理等工作中弄虚作假、营私舞弊。

9.严禁组织、参与封建迷信、邪教及“黄赌毒”活动。

10.严禁在工作日中午及有教育教学任务时饮酒，不得在校园内抽烟。

“十条禁令”列出了一名人民教师绝对不能做的十大类事情，有些关乎政治，有些关乎教育教学，有些关乎工作纪律，有些关乎个人道德。

作为一名教师，“十条禁令”中的每一条内容我都举双手赞同，特别是其中的第5条“严禁侮辱、猥亵、歧视、体罚或者变相体罚学生”，这不仅有违师德，也是违法的行为，更重要的是，这是对学生人格与尊严的极大冒犯，要不得。老师是人，学生也是人，大家是平等的，老师有什么资格与权利去骂学生、打学生、侮辱学生。

只是，如果一个学生课堂上不遵守纪律、捣乱，当堂老师究竟该怎么处理呢?第一步做什么?第二步做什么?第三步做什么?如果要求老师及时制止，是用嘴巴制止，还是用手势制止?要是用嘴巴制止，哪些话可以说，哪些词不能用，有哪些用语可以选择使用?要是用手势制止，哪些手势既有效又不会让学生觉得受到了侮辱与冒犯?如果老师制止了，学生不听，该怎么办?是交由政教处，还是直接请家长?交由政教处，政教处必须在几分钟之内采取措施?请家长，家长要在几分钟内赶到学校?如果家长不来，又该怎么办?

要是有这样一本《教师操作指南》该多好啊!

可惜的是，无论是“十条禁令”还是《教师法》都没有言及，都只是原则性地说什么可以做、什么不可以做，至于具体该怎么操作全凭教师个人的临场发挥。

“原则”再好，其落实也要靠一条一款一步的操作细则;否则，也只是流于形式。

学生是体罚的受害者，但没有一本《教师操作指南》，从某种程度上讲，实施体罚的教师也是受害者。只能采取暴力手段才能管住学生，这样的老师很无助，很无能，也很可怜。

非常期待这样的操作指南能够出世。

电视剧交代高建国逃港的理由其实和书中一样，就是打伤了安国庆，可是电视剧里第一集的剧情发展过于快速了，在准备逃回内蒙古的前一天晚上，安国庆找到了躲在食堂的高建国和安慧，然后在争执中高建国打伤了安国庆，但是高建国和安慧如果没有发生关系，那么安国庆要揍死高建国的行为就很突兀，如果高建国和安慧已经发生了关系，那么这件事情本身就不合理，忙着“逃”回内蒙古的两个人居然婚前发生这样的事情，实在是不可理喻。但是如果安慧清白仍在，我很好奇编剧要如何讲述之后王乐对安慧的家庭暴力。

还有就是高致远和岳芳英的人物性格和原著不一样，以及那个一直存在于对话中的王鹏飞也没有了。还有就是安长江的出现时间也很奇怪，女儿几年未回家，好不容易回来了，他居然不在?还有就是安国庆受伤的时候，安慧在现场，那么做手术的时候，为什么就找不到家属?

还有就是母子二人到了香港以后的剧情也改动了许多，原著中高建国母子得罪罗向荣的原因是越狱，导致其受了处罚。而且最开始母子二人和龙探长毫无关系，但是电视剧一开始就把他们放在了对立面，而且还有利益冲突，这一点也有点不和逻辑，不就是不小心弄翻了船么，能有多大的利益伤害，至于这般算计?

最后就是贯穿整部小说的，属于高建国的一个特长——素描，电视剧中直接删除了。其实在我看来素描却是不可缺少的，因为它代表了高建国的爱情线。而且在小说中，每一件事情的发生都离不开素描，不管是让二人暗生情愫的烧掉了一半的素描本，还是那张导致二人分离的安慧的半裸素描，甚至于高建国的素描本上出现的第三个女人，每一次的情感变化都有素描本的存在，编剧就这么全部删除了，总感觉高建国不再是那个高建国了。

[香港回归20周年献礼《我的1997》观后感

关于梦的动宾短语，我能想到的无非就是做梦、追梦、圆梦、托梦、解梦，以及前几年因为一部好莱坞电影而为人所熟知的“盗梦”。“筑梦”这个表述我这是第一次听说，它让我联想到国歌中“把我们的血肉筑成我们新的长城”的悲壮，因此也就平添了一份令人肃然起敬的厚重感。

能不厚重吗?因为这个梦不是一般的梦，而是几百年来无数炎黄子孙念兹在兹的中华民族伟大复兴的“中国梦”!

鉴于西方某些党派的历史均已超过两三百年，刚满95岁的中国共产党，充其量不过才走到人生的中年。尽管在血气未定的少年时代犯过不少错误，但在领导全国人民筑梦的路上，她的成绩也确实是有目共睹。如今，历史已然步入了“新常态”的车道，如果我们坚信梦是筑出来的并且下定了一直筑下去的决心，那么以下几点就不得不倍加注意：

首先，要坚持画好的蓝图。规划是个严肃的事情，因为它关系到工程的进度和项目的成败。你也许可以对“详规”略作调整，但却不能突破“控规”，更绝不可以违反“总规”。半路变卦的结果往往是事与愿违、面目全非，甚者还会就此停滞不前，把理想中的摩天大厦生生糟蹋成了烂尾楼。而这样惨痛的代价，我们已经在别人身上看得多了，并且注定和他们一样承担不起。

其次，要严控构件的质量。相传古代筑造城墙时，每一块砖上都刻有制造者的名字，一旦出现质量问题唯他是问。“中国梦”虽然不像《义勇军进行曲》中所唱的那样用“我们的血肉筑成”，但仍需要国人心甘情愿地把自己打造成质量过硬的砖瓦。甭管别人怎么样，先看看自己做得如何。处于关键部位的共产党员们，更应该发挥先锋模范作用。如果由于抵挡不住内心的蠢动和外界的腐蚀，“承重墙”变成了“粪土之墙”，那“中国梦”又怎么可能筑得成呢?既然“办好中国的事情关键在党”，那些腐烂的砖头瓦块就非抠掉不可，而且还要想办法彻底消除腐烂的病根。

最后，要弥缝彼此的差异。把“中国梦”的构件比喻成砖瓦也许太过理想化了，因为所有个体不可能像一个模子出来的那样千人一面，总归有些显著的差异，形状也未必规则。手艺高超的工匠，会允许那些石料保留自己的棱角，并帮助其找到合适的位置。通过巧妙的堆砌和对空隙的弥缝，它们将被黏合为一个整体，稳固坚挺且壮丽巍峨。

《筑梦路上》，除了前两个字的耐人寻味之外，后两个字其实也颇有讲究——它点明“中国梦”的筑建将在未来很长一段时间内始终处于进行时的状态，此时回顾作为核心力量的中国共产党近一个世纪的风雨沉浮，不仅激励我们要继续添砖加瓦，同时也提醒大家千万别忘了初心。