初中语文教师读书笔记（热门20篇）

又一次读了《皇帝的新装》这篇故事，他来自小朋友耳熟能详的《安徒生童话》。

这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服，一天来了两个骗子，自称织出的衣服不但漂亮，而且能看出哪些大臣是笨或不称职，为了表示自我聪明，称职大臣都装做看见了，皇帝给了骗子好处，穿上‘衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣，一个孩子的一句话让皇帝明白自我被骗了。

又一次读完这篇童话，我又一次不禁问自我，作为一国之君怎样会被骗呢?又一次毫无疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓、大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人，骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点……甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。

贾里的故事让我爱不释手，他就像一串可口的冰糖葫芦一样，将一个个精彩的故事串成串摆在我眼前，让我骑虎难下，爱不释手，我喜爱秦文君阿姨，我相信她一定有一颗纯真的童心，只要拥有童心的人，才能写出贾里这样栩栩如生的男生笼统，也才能写出让咱们这么喜爱的文章来。

男孩贾里可不是个平平常常的人物，他的故事真不少！这个男生聪明、热情、侠义，有时会做出标新立异的事，他的故事时时让哄堂大笑。其中“父子之间”这一篇让我感受最深，读着让人鼻子发酸：贾里不断都觉得父亲不断在庇护贾梅，贾里就对父亲冷眼相看，父子之间的话越来越少，贾里也没少受过呵斥，终于有一天父亲向贾里承认本人以前的过错，到如今贾里才知道这是父亲的用心良苦。让我知道，其实爸爸妈妈是世界上最爱咱们的人，咱们要学会爱咱们的爸爸妈妈，想象平时，经常由于我的不懂事，和妈妈斗嘴，故意和妈妈对着干，让我觉得我真实太不懂事了。还有一篇文章让我哄堂大笑：贾里成立了“老鹰服务队”，去为一个老奶奶服务，结果弄巧成拙，把老奶奶的家里搞得一团糟……

在这本书中有许多风趣的故事，有的让你哄堂大笑，有的让你激动不已，有的让你泪流满面，有的让你……这本书里还有许多不同凡响的伙伴们，他们经常会做出点令人意想不到的行动，干出点令任难趴相看的事情。有贾梅、鲁智胜、林晓梅等等。林晓梅是以装扮为骄傲，她有一次装扮了一个“云遮月”，林晓梅的发式、服装变来变去；王小明喜爱用眼泪来打官司，她每一次作文都只写几十个字，老师给她打低分，她就哭……

读了这本书，令我收获颇丰，幽默的言语，引人入胜的情节，浓烈的生活气味，让我感觉童年生活的美妙，也让我积攒了很多的好词好句。所以我顺便喜爱这本书，更喜爱男生贾里！

暑假里，我读完了《小木偶奇遇记》这本书。

故事中的匹诺曹是一个小木偶，但它却像人一样会哭，会笑，知饥知渴，还很喜欢撒谎。这是老杰佩托用一根在普通不过的木棍儿雕成的。

匹诺曹诞生后不久，便逃出了家门，闹出了许多的乱子：他邀请了许多好朋友，没想到却上了同伴的当。他们又来到“玩具国”玩得很尽兴，但却都被变成了小毛驴。变成小毛驴后的匹诺曹，先是被卖给了马戏团，每天都要表演杂技，吃的还是干草，如果不听话，饲养员就用鞭子抽他们。后来，匹诺曹又被卖给了以为主人，而主人看重的是他身上厚厚的皮，想用厚皮给乐队蒙一面鼓。接着他又差一点儿遭到油炸，最后被大鲨鱼吞到了肚子里……

每次遇到苦难后，匹诺曹都会发誓要痛改前非，做一个好孩子，认真读书，改掉爱说谎的毛病。但由于意志的不坚定，每次苦难过后，他都会把许下的诺言抛到九霄云外去。可是匹诺曹富有同情心，本质是优秀的。为了救爸爸，他不怕危险，跳入大海;为了赡养爸爸，他甘心每天提一百桶水来换取一杯热牛奶;为了治青发仙女的病，他学会了编竹筐，学会了读书写字……他变好了，成为了一个真正的孩子。

读完这本书，我受益匪浅，我对“诚信”这个词有了更深的认识。诚信是多么重要啊!对于大家来说，我们都要吸取匹诺曹的教训，从此以后不要再说谎了!如果每个人都诚实了，世界才会更美好!

对一个教师来说，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就是一种真正的备课。苏霍姆林斯基认为读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当是沧海之一粟。苏霍姆林斯基建议教师要建立起自己的藏书，使之成为自己的老师，每天去向它们请教。那么，“每过一年，你的科学知识都变得更丰富”。工作若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”正是在这个意义上，我们说，教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。

苏霍姆林斯基在他的伟大著作中还精辟地揭示出一个读书的真理:学生智力的发展取决于阅读能力。“这几年的的教学经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。” “如果阅读对于学生成为通往知识世界的一个最重要的窗口，那就没有必要花费许多时间给学生补课了。”他认为，学习发生困难和形成差生的一个重要原因是一天到晚死啃教科书，“拼命使用他的记忆机器”。正因为“学生除了教科书以外什么都不阅读，那他就连教科书也读不好”。如果我们真的想减轻学生的脑力劳动，那就要“让他们走到学校图书馆的书架跟前去，让书籍从沉睡的巨人变成青年时代的挚友”!

阅读优秀书籍是最好的自我教育和自我完善，这是苏霍姆林斯基为我们提供的又一重要教诲。他说:“我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。”“自己对自己谈话，诉诸自己的良心，这才是真正的自我教育。只有那从人类的道德财富中给自己找到榜样的人，只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人，才能达到思想和生活的崇高境界。我以为，只有当每一个青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕迹的书时，才算达到了教育目的。” “书籍对少年来说，并不是真理的仓库，而是内心体验的源泉。”在他看来，一个人在少年时代和青少年时期读过哪些书，会影响甚至决定人的一生。

教育就是培养良好的习惯，而其中最重要的习惯应该是读书的习惯。学会读书，爱好阅读，是“学会学习”的最主要内容。而要让阅读成为学生的自觉习惯和精神需要，最重要的是教师。教师的读书风气能影响和带动学生的爱好。 “如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”当书籍成为教师的第一至爱的时候，喜爱读书便会成为学生的第一爱好。从一定意义上说，教师的读书爱好，决定着一所学校的校风。

我坚信，做一个“学习型”的教师是教师成长成才的必由之路，把学校办成学习的团体，是办学成功的必由之路

最近，我读了一本名著，也就是我最最喜欢的名著——《西游记》。它是由吴承恩所著作的。

这本书主要描述了孙悟空、猪八戒、唐僧和沙和尚师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事，书中展现了精彩的情节、奇特的想象。其中，让我印象最深刻的故事是：悟空大战红孩儿。这个故事主要讲了红孩儿装作一个小孩吊在树上，博得唐僧的同情，而心的很善良唐僧见这个小孩很可怜，于是就让孙悟空背着他一同去西天取经。而红孩儿一心想吃唐僧肉，就施法把唐僧带走了。孙悟空为救师傅，大战红孩儿，结果技不如人，输给了红孩儿。唐僧的其他两个徒弟积极想办法，最终猪八戒想到了观音菩萨，于是它就上天去请菩萨。最后心存坏心地红孩儿被观音菩萨给收服了。

唐僧的四个徒弟中，我最喜欢孙悟空。这是因为它勇敢、机智、聪明、足智多谋、行侠仗义……从孙悟空的身上，我想到了警察叔叔身上也具备同样的精神。警察叔叔为了保护人民群众，促进社会和谐，可以舍己为人、为民除害、大公无私……想想警察叔叔的正能量是多么伟大呀!我以后一定要向警察叔叔学习!

这就是我要给大家介绍的《西游记》，与众不同吧?快来阅读吧!

卢梭写的《爱弥尔》一书，在我所看的教育专著书籍中，属于非常清新的、非常有自己独特见解的著作。卢梭写于1762年的《爱弥尔》，虽然经过了漫长的风雨考验，但是直到如今，依然焕发出它迷人的光彩。对于一位教育工作者来说，我们需要从教育的原点出发，在实践中探索，在且思且行的过程中，再次回到教育的原点思索思索，这是十分有益的。

卢梭的《爱弥尔》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。

我对这本书上的很多观点很感兴趣，如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开，心情恬静的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?”

《爱弥尔》也强调了家庭教育的重要地位。书中有这么一段话，十分值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”这正提醒了我们在传授学生知识的同时，要注意调动学生的兴趣，让学生对学习产生兴趣，才能热爱学习，主动地去学习。

作为一位教师，读完《爱弥尔》后，我深受这本书的影响。卢梭主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这种自然教育，渴求的“个性解放”，这点对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。呵护学生个性的花蕾，让每个孩子都能快乐地成为他自己。这要在现实中做起来也许很难，但我会时时提醒自己把握好手中教育的罗盘，朝这个方向努力!

老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，其中最著名的要算《骆驼祥子》了。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。_ueditor_page_break_tag_

一、指导思想

目前初三的英语教学中，因种种因素，造就了相当一部分英语学习比较困难，并伴有的差生。因此对这部分学生加强心理指导，培养培养的心理素质，帮助他们尽快走出困境，成为学习的主人，就显得十分必要。学科教学是学校教育的主渠道、主阵地，学科学习是学生的主导活动，学生大量的心理困惑都产生于学习过程中，各种人格品质也在学科的学习中得到发展。英语作为语言学科，在教学中加强德育及心理方面渗透工作，坚持以人为本，坚持教育创新，坚持______，坚持内涵发展，以行为习惯养成教育为重点，以加强细节教育。

二、工作要点

对于向学生进行思想教育、品德教育、科学文化教育和心理素质教育，在本学期的教学中加强德育工作如下：

(一)有敬业精神，热爱学生。

要用自己的爱来唤起和培养学生对学习的爱，从而引伸到对生活的爱。其实，英语课堂教学不只是语言知识的学习和操练，而是一种温馨的情感交流、智慧潜能的开发，社会__交际能力的早期培养，是师生共同创造精神生活的活动。因此教师在教学中，要尊重学生的人格，建立平等、互相尊重的和谐师生关系，使学生在宽松、融洽、愉快的氛围中进行学习的同时，品德得到培养，性格得到完善。

(二)创新教育让学困生自主学习

传统的英语教学模式中，学生自使自终是被动者，即使是一些很有天赋的好学生。久而久之，也缺乏了创造力。不少学生的学习参与意识差，不愿主动思考和提出问题，更不主动解决问题。依赖于教师现成的说教答案，因此，教师必须更新教学观念，树立心的学生观和教学观。我认为，新的学生观最本质的内容就是在教学中真正能够树立合作教学的观念新的学生观念作根本的出发点就是尊重学生，在英语教学汇总充分发挥每个学生的主体作用，使他们真正成为学习的主人。

(三)渗透情感与学生建立良好的师生关系

情感具有迁移作用。亲其师，则信其道。学生对老师的情感能改善学生对所学学科的倾向性。只要师生建立起相互信赖的感情，学生对老师所提出的要求就容易接受。我们的教学活动能就比较顺利地开展。学困生并非自然固有。学困生渴求得到尊重与关心，信任与理解。教师只有用真诚的爱才能使他们感到温暖，消除自卑，树立信心，才能使他们自尊、自爱、奋发进取。我认为，对于学困生，只要我们真诚地给予关心和帮助，他们也会以爱和敬意来回报我们。他们是不会让老师失望的。

(四)赏识教育让学困生树立自信心

自尊心是一个人对自身的评价，对自身存在的价值和态度的体现。任何学生都有自尊心和荣誉感，每当自己在学习上取得点滴成绩时，总希望得到老师的表扬，学困生更是如此。差生由于羞怯心理，往往在课堂上不敢开口，因此，我对学困生从不大声呵斥，而是具体深入地分析他们之所以差的原因，然后对症下药，循循善诱，在加强辅导的同时，根据学生的发展情况进行有弹性的鼓励。实践证明：利用语言表扬、神情暗示、肢体示意等多种方法，给予学困生以的鼓励是行之有效的，能使他们对自己充满自信，树立学好英语的信心。

2022初中英语教师个人工作计划【篇六】 2022 junior high school English teacher personal work plan [Chapter 6]

一、指导思想

在本学期的英语教学中，坚持以下面的教学理念为指导：第一，切实地了解学生的真实水平，注意衔接，尽快使学生适应我的英语教学;第二，教学要面向全体学生，关注学生的情感，激发他们学习英语的兴趣;第三，以学生为主体，尊重个体差异，因材施教;第四，在新课标的指导下，倡导学生体验参与学习，完成设计目标;第五，注重过程性评价，建立能鼓励学生自主学习能力发展提高的综合评价体系。

二、学生情况分析

本届学生在英语基础方面很薄弱，由于在以前学习英语的过程中，没有很详细全面地学习音标，基本的音标和字母拼读都没有掌握好。在词汇，语法规则等方面存在很多缺漏。所以，在听、说、读、写这四项技能上，学生水平存在很大差异。

另外，学生在学习策略和情感态度方面也存在诸多需要进一步解决的问题。例如：许多学生不能明确学习英语的目的，学习缺乏主动性、自觉性;大多数同学没有养成良好的学习习惯，不能做好课前预习和课后复习工作，学习没有计划性和策略性，也不注意知识的积累和巩固。

最后，学生对新教材缺乏一定程度上的了解，还不适应新课改指导下的一些教学方法。在课堂上，习惯像以往被动地接受所传授的知识，不善于发现和总结语言规律，学习的主体性不突出。

三、教材与教辅的分析

1、内容与结构

每一单元除了关注阅读、写作、听力、视听说等语言实践活动，还关注语言知识、情感态度、文化意识和学习策略等。其中，教材加强了文化意识的提高和学生学习策略的培养，是相较于以前教材很大的不同。

2、教材的特点

首先突出学习者的发展，包括注重学习策略的培养和使用;注重提高学生的语言认知能力;为教师和学生提供个性化的选择;其次努力提高学生用英语进行思维和表达的能力。具体为：为学生提供更多的体验真实语言的机会;精心设计教学活动，使学生看到明确的目标和明确的成果;为学生发展语言运用能力提供详尽的语言支持;重视复现。

3、教材的重难点

该套教材强调学生综合语言运用能力的培养和提高，所以重点在于培养学生用英语获取信息、处理信息的能力;用英语分析问题、解决问题的能力;用英语进行思维和表达的能力。难点在于学生在情感态度和学习策略上的改变，达到用英语思维和表达的目标。

4、教学目标

⑴总体目标：激发学生学习英语的兴趣，树立自信心。在整个教学过程中，让学生有丰富的生活常识、多文化背景的积累，并形成正确人生观、价值观，有积极的情感态度和跨文化的交际能力。同时培养自主学习能力，积累学习方法。

⑵具体目标：结合学生基础知识过于薄弱的实际，在教学刚开始的阶段，注意高一和初中知识的衔接，例如复习音标和字母拼读规律，积累基础词汇、词语搭配、句型，熟悉不同单元呈现的语法规则，掌握实际用法。希望第一学期后，学生能培养学习的兴趣，养成较好的学习习惯，对基础知识有一定的掌握。

5、教学措施

⑴让学生每天积累几个单词，利用“互测及教师抽查”及时检查，保证效果并坚持下去。

⑵认真贯彻晨读制度：规定晨读内容，加强监督，保证晨读效果。

⑶实行过程性评价，调动学生积极性，通过不同方式的检测，让进步的同学体会到成就感，让落后的同学找出差距，感受压力。由此在班里形成浓厚的学习氛围，培养学生健康向上的人格和竞争意识。

⑷关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围。

⑸在教学中根据目标并结合教学内容，创造性地设计贴近学生实际的教学活动，吸引和组织他们积极参与。学生通过思考、调查、讨论、交流和合作等方式，学习和使用英语，完成学习任务。

⑹经常进行教学反思，适时调整教学方法，符合学生的真实情况，利于学生的有效性学习。

从所任课班级实际情况和本身条件出发，认真进行思考和改正。多关注学科教研的发展，多多听课向有经验的老师虚心学习，取之所长，多和同事交流探讨，交换教学思想和方法，避己所短，不断进步。积极参与学科的相关课题研究，撰写论文，参加教研组，备课组的教研活动。

十一月，秋天的寒冷萧瑟开始席卷成都地区，而北星孩子的“春天”却在悄然酝酿。在北星小学十一月全科教学活动中，我们第一次尝试着把语文课搬到了室外。

我想我们每个老师都曾留意到，孩子对教室的莫名的不喜欢。哪怕是上课的内容不够精彩，但告诉他们“下节课，我们去操场上”，整个教室会被迅速点燃，喜悦的情绪伴随着突如其来的噪音侵袭你的耳膜。这，就是教室外的世界独特的魅力。

为什么孩子会无端地因为走出教室而感到兴奋？

我想，儿童阶段是人类第一次走出家庭、走向社会、认识世界的阶段，然而学校的诞生规范化了这个过程，让学校成为了学生走出家庭、走向社会、认识世界的固定场所。当我们必须在这样一个固定的场合里一成不变地完成一下三件大事的时候，我想大概率，我们是会失败的。因此，儿童会本能地抗拒，这是一种先天的条件反射。

所以，我们的教学需要走出教室，需要尊重人类认知世界的规律，需要活起来。而推动这些“需要”发展的，就是教育智慧。

北星的活动育人就是一种教育智慧，让学校不再只是传授枯燥知识的场所而是一个有滋有味、有声有色， 被学生爱上的地方。在这里，他才能够安心地、有效地、乐意地去进行脑力劳动。

如果有机会，学校应该是一个类似于“家”或者“世界”的开阔无边界的地方。带孩子们“逃离”教室，尝试打破教育的场所化、书本化，把课堂搬进森林、搬进田野、搬进童话世界，我相信不会有人拒绝。

读罢三节，我觉得老苏不仅是在提醒我要研究孩子的思维、心理，更是在提醒着我，教育是一种成全。不要忘记自己曾是一个没有反抗能力的一年级孩子时坐在教室里渴望过的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。

当然，怎样成全一定是最重要的，我们必然不可能真的带着孩子们来到大森林野营扎帐，但我们可以用丰富多彩的活动和引人入胜的情景，让知识回归纯真。

本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

印象中“爱弥儿”一词在大学时期的课堂、教材和试卷上频频出现，当时对于《爱弥儿》一书的认知仅限于“卢梭的一部关于教育的著作”，除此之外并无更深入的了解。踏入工作岗位后，无意间在当当网上再次看到《爱弥儿》，觉得熟悉又陌生，便想着入手“一读究竟”。

“那些聪明的作者总是致力于研究成人应该知道些什么，却从不问问孩子具备学些什么的能力。他们总是期待孩子变成什么样子的成人，却从不考虑在变成成人前孩子是什么样子。”翻看续页，这段文字就像一把刀子扎在我的心上，这不就是毕业初期的我吗?一心想着到底该如何教孩子才会懂，却未曾去深思孩子到底该如何学才能更快乐。

孩子哭了，作为家长，你会怎么办?

奶奶选择赶快安抚或是尽力帮助，去做一些让孩子开心的事，马上满足孩子，让孩子觉得一哭就能解决问题。爸爸首先想到求助，无人帮助时，再去做一些让孩子可能开心的孩子。孩子哭了，很多时候，为了让他们平静下来，我们会抱抱他们，抚慰他们;安抚无果，我们会吓唬他们，甚至打他们。读后感·很多时候，不是孩子对我们下命令，就是我们让他们服从命令。因此孩子最先习得的不是支配别人就是受人支配，还不知道怎么说话，就会命令别人了;还不知道怎么行动，就会按照别人的意思行动了。不是我们屈从于他们，就是他们顺从于我们自己的一时念想。

孩子哭了，妈妈则先了解原因，观察孩子并确认孩子是否需要帮助，如有真正需求，及时认可并立刻满足需求。摧毁一个人的最快方法，是让他想要什么就立刻得到什么，因为所有欲望得到满足就会觉得生活安逸，欲望便随之日益增长。待有一天，你不得不拒绝他的要求，而这样的拒绝完全出乎孩子的意料之外，后果便不堪设想。

发展，顺应自然;教育，回归孩子;成长，遵循规律。

人总是强要淮北的土壤生淮南蜜橘，强要淮南蜜橘结在淮北的苦枳之上，但是气候、风雨和季节等自然条件，他们通通不管;新生儿离开母体，还没有开始活动和伸展他的四肢，就又被放在床上固定脑袋、伸直双腿、用各种各样的包布和带子将他们束缚起来，殊不知新生儿需要活动并伸展他们的四肢，才能让四肢不会因蜷缩太久而感到麻木;想要孩子身体强壮、自主独立，却不训练他们忍耐严寒酷暑、风霜雨雪，事事包办代替。想努力改善自然，却时时刻刻破坏它;想努力培养孩子，却时时刻刻限制他。蜜橘生长，要顺应生长环境;孩子成长，要遵循发展规律。

今天我读了一本书叫《小木偶奇遇记》，他是意大利作家卡尔洛。科洛迪的作品!

里面的主人公是：小木偶 ——皮诺曹 ，翟彼特。主要讲的是：有一个木匠，用一棵神奇的桃木做了已给小木偶他就叫皮诺曹，他会说话，还会走路。有一天他去上学，翟彼特给他了10枚金币去上学，他把金币拿去看马戏团了，回来他却说他丢了，刚说完他的鼻子马上变长了!翟彼特问到底去哪了?小木偶说去看马戏团了!鼻子马上又回到原来的样子了!

本书告诉我们说，做人要诚实，不要撒谎，才是个好孩子。

语文教育的基本特点应是工具性和人文性的统一。没有人文，就没有语言这个工具;舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。弘扬人文，不是照搬过去，而是在继承的基础上出新，赋予它时代的精神。今日的语文教育要有中国特色，就要弘扬优秀的民族文化精神，就要有面向新世纪的浓郁的时代进取精神，变语言形式教学的单一功能为知、情、意教育统一的多功能。变低效率为高效率，尊重和发展学生的个性，探索与现代教育技术结合的途径。变语文自我封闭性为开放性，开发语文教育空间，面向生活，面向社会，以促进学生发展为本，不用机械训练消磨学生的青春。

——《我的语文教育观·人文说：我的语文性质观》

教师，特别是语文教师，首先必须清醒地意识到自己应该努力争取做个教育家，做个“育人”的专家。

语文教师要教学生学“文”，作“文”，理解和运用祖国的语言文字，培养学生听、说、读、写能力，但是更重要的教学生学“做人”因为离开了“人”的培养去讲“文”的教学，就失去了教师工作的制高点，也就失去了教学的真正价值。因此，语文教师的胸中要有“教文育人”的清晰蓝图，这张蓝图必须由三个部分有机组成：一是培养目标，即明白未来建设者应该具有的总体素质，包括思想素质、道德情操、科学素养;二是了解学生现状，即通过读、闻、问、阅和材料跟踪等方法，了解、研究，摸准学生的思想、性格、学习心理、学习习惯、学习方法、语文基础、语文能力等方面实际情况，以便因势利导，因材施教;三是要明确实现“教文育人”培养目标所要攀登的阶梯，即教师心中要有强烈的阶段感，要引导学生在一定学习阶段完成一定的学习任务，循序渐进，拾级而上，重点突出，步步踩在实地。

语文教学“教文育人”的大目标，是建立在以下三个基础之上的。

建立在“目中有人”的教育理念上。“目中有人”就是“面向全体学生”的理念，就是“面向全体学生终身发展”的理念。

建立在时代的要求和我的使命意识之上。今天语文学科的育人目标，就是从语文的教育功能出发，培养具有现代人素质、能力、智力的明日建设者。对这个“现代人”的内涵，我的理解是“思想活跃，富于理想，自学能力强，善于吸收各种新信息，能不断更新自己的知识结构，勇于改革创新”，“有良好的习惯，有奋发的精神，有追求真知的旺盛的求知欲，有克服困难的锲而不舍的意志与毅力”。

建立在语文教学培养目标的整体性之上。在语文教学的过程中，只有当“知识传授、能力培养、智力开发、思想情操陶冶”多管齐下，语文教学才能收整体之效。这个整体之效又绝不是各部分简单相加之“和”，而是事半功倍之“积”。

——《我的语文教育观·教文育人：我的语文教学观》

“教文育人”的语文教学观要求我们不能停留在课文的表层，而必须带领学生走进作品中或显现或蕴含的思想高地、智慧高地，要求我们在教学中促使学生思想一些严肃的而又不是唾手就可解答的问题：生活道路的走向、生命的意义和价值、如何善待生命的美好、如何发挥聪明才智、创造生命的价值……我们要引领着学生在先哲先贤、在思想者和践行者们那一篇篇充满睿智的的文章和一部部感人肺腑的作品中去感悟社会与人生，去实现精神的觉醒，灵魂的提升。

一个称职的语文教师在组织教学时总是“缘文释道”，“因道解文”，以文中内在的高尚思想、道德、情操拨动学生的心弦，可以既让学生感受到语言文字表情达意的表现力和生命力，又受到文中情与理的潜移默化影响。

大语文观要求课内促进课外，要积极组织学生开展课外语文活动，更要积极热必地引导学生广泛阅读，培养他们读收的嗜好，使他们做到精读、博览相辅相成。就教学而言，精读是主体，博览是补充;就效果而言，精读是准备，博览是应用。一定要让学生“嗜”书，不“嗜”必然知识浅薄，视野狭窄。学生嗜书的感情不是天生的，靠引导，靠培养。培养学生的阅读嗜好，就等于帮他们找到源远流长的知识的泉眼。并且让学生在人类、社会、生命的层面上来学习语文，在这儿追寻真，追寻善，追寻美，吮吸民族语言的精粹，民族精神的精华，最终构建起自己的精神家园。

——《我的语文教育观·走向广阔天地：我的大语文观》

语文课“要教出情趣来”，“教语文，要紧的是把学生的心抓住，使学生产生一种孜孜矻矻、锲而不舍的学习愿望。语文学科的教学，是通过一篇篇课文语言文字千变万化的运用接触学生思想情感的，有它独特的引人入胜的特点。教师在教学中，要充分发挥祖国语言文字的魅力，让学生体会到文章的‘味’，激发他们内在的积极性，使他们在思想、品格、情操等方面受到陶冶，在语文水平上获得提高。”

学习兴趣是学习动机的一个重要的心理成分，它是推动学生探求知识和获得能力的一种强烈的欲望。怎样才能把课上得像磁石吸铁一样，牢牢地吸引住学生呢?一、课要有新鲜感，不能老是一副面孔;二、课要有趣味性;三、课要有一定的难度和深度，使学生体验到克服困难的喜悦;四、课要有时代的活水，使学生有所感奋。

激发兴趣的活的教学法：首先是把学生领进语文学习的广阔天地;其次是“主阵地”上力求方法多变，课型常新。三是用知识的“磁力”吸引学生的兴趣。

——《我的语文教育观·营造“磁力”效应：我的语文学习兴趣说》

出色的教师总是把自己的注意力放在学生的脑力劳动上，让学生在艰巨的、不轻松的、有时是复杂甚至痛苦的思维过程中，意识到自己智慧的力量，体验到自己创造的欢乐，产生一种自己能够驾驭知识、驾驭自己成长过程的自豪感。只有当教师给学生带来思考，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。

教师就是要用自己的聪明才智，帮助学生成为积极的思考者和真理的发现者。“授人一鱼，仅供一饭之需;教人一渔，则终生受用无穷。”

——《我的语文教育观·培养“发现者”：语言和思维训练的核心说》

母的贫穷孩子，二十多岁因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后，他偷了留他住宿的教主大人的银器，但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他，教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微，一直到死去。

故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的，在我看来他并不是反面教材而是正面教材，或许大家看来他只不过是个小偷，是个坏人，但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

在生活中大家难免会犯错，当犯错时大家第一个想到的是：道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，他向蔺相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起打理赵国。

不管是小说里的主人公冉·阿让，还是战国时代的廉颇都是犯了错，他们并没有自暴自弃，而是改正自己的错误，成为了我们大家的好典范。

《昆虫记》这本书是由法国作家法布尔所写，法布尔从小就喜欢昆虫，他研究的成果全部记载在这本书里，如：毛刺砂泥蜂、松毛虫、圣甲虫……我给大家介绍昆虫记里我最喜欢的昆虫。

我最喜欢的昆虫时朗格多克蝎。因为，朗格多克蝎的母爱非常强烈，当上妈妈时，就会背着孩子到处走，直到长大。蝎子在生宝宝时，蝎子妈妈会用大颚小心翼翼地挑起卵的薄膜，把它撕破、并扯下，然后把薄膜吞下，在给宝宝剥胎衣时蝎妈妈倍加小心。尽管没有精细的工具，但宝宝纳新皮嫩肉上依旧没有任何伤痕;也没有伤筋动骨。蝎子是最先把近乎于我们人类的母爱传给自己的孩子。

我为什么会喜欢这种昆虫呢?因为，这种昆虫就像人类一样，是有人性的、也拥有十分伟大的母爱，尽管这种生物很渺小，但世间万万的生物都是有生命的、有爱的，所以我们也不能随意去伤害无辜的性命，这本书让我感受到了生命的顽强、生命的意义、生命的艰辛痛苦和美好。所以我们要更加珍惜自己珍惜其他生物的生命才是。

利用寒假时间，我读了一本鲁迅的散文集——《朝花夕拾》，里面的文章有很多：“狗·猫·鼠”、“阿长与《山海经》”、“《二十四孝图》”……但我印象最深刻的则是“从百草园到三味书屋”。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到那里去了?”……

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

读着这些语句，我仿佛看到了小时候的鲁迅，在百草园与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

鲁迅的童年真是有趣!我们的童年也一样有趣。

还记得我上七年级时，妈妈带我去她的同事家，到午饭时间了，我尝了尝第一道菜，好淡，然后把自己的感受毫无顾忌的说了出来，弄得大人很是尴尬，最后一道菜上来时，总算合口味了，但总觉得缺点什么，于是就说：“要是再放点木耳就好了!”当时阿姨只是微笑说：“我知道你的口味了，下次来给你做好吃的。”我也跟着笑。现在回想起来，年幼的我是多么天真啊。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣;回味我们的童年，发现处处是风景，一切都是那么天真烂漫。

好词：

引以为傲 余辉 疲惫至极

纱织 杂乱无章 陪嫁

完整无缺 溜达 摇摇晃晃

懒惰 忙忙碌碌 炮仗

惋惜 干涉 光泽 偏僻 金辉

稀疏 坚决 滑稽 开辟

硬邦邦 冷冰冰 水盈盈

天才 关怀 精灵

鼎鼎有名 不可思议 采访

贫穷 有名 荣幸 昂

切换 祈求 催问 纱网

平平安安 排水 大开眼界

好句：

米太太家的客厅里充满了阳光，它把米加放在窗口，让温柔的阳光隔着纱质的窗帘照在他脸上。

月亮总是很圆，有时候还会躲进云里;云总是很轻，有时候还会遮住月亮。

太阳照在水面上，放出很耀眼的光芒，小鼹鼠们棕色发亮的毛上挂着水珠，在阳光下面显得格外漂亮。

读后感：

今天，我阅读了王一梅写的《鼹鼠的月亮河》这本书，我觉得这本书十分的令人感动。

这本书的主人公是米加，米加是黑色得，有着尖尖的鼻子，眼睛亮亮的，很瘦小。

这本书讲的是：鼹鼠米加出生后，在美丽偏僻的月亮河旁，搬来了鼹鼠尼先生一家，他们的皮毛是灰色的，小鼹鼠尼里负责全家的洗衣任务，有一天，米加和尼里遇见了，两人便成了朋友。米加觉得它太累了，便想制作洗衣机给尼里。

因为洗衣机的材料不够，所以米加拿上尼里送他的月亮石去了城是里赚钱，遇到了魔法师咕哩咕，米加跟他一起学魔法，一起演出赚钱。有一次，咕哩咕不小心把他变成了一只乌鸦，米加开始了乌鸦的生活，他和乌鸦们一起挖地洞预防老鹰铁嘴。咕哩咕来到了黑森林，终于找到了魔法书，把自己变到了米加住的乌鸦坡，寻找米加，把老鹰铁嘴变成小鸡。最后米加变回了月亮河，造出了洗衣机并送给了鼹鼠尼里。

我们要学习米加一样有一个坚持不懈的心，有爱和宽容，勇敢地向前。

文章讲述的是鲁迅的父亲身患重病，连续换了两位“名医”，“名医”借诊病为名，陆续骗走病人家属钱财，所开的药方都是些偏僻之物——只为病人家属寻找不到，借此推脱。实为庸医。最终庸医使鲁迅父亲不治身亡。

文章字里行间透露出鲁迅对庸医骗人钱财，草营人命的厌恶。“他大概的确有些个性，据舆论说，用药就与众不一样。我不明白药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。”这话以辛辣的文笔，反衬的手法，描绘出一个对中医药学毫不知情，却挂着“名医”的招牌到处招摇晃骗的“无赖”，大概在他的眼里，生命也不如金钱可贵吧这种人，称之无赖也不为过。再一句“凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常能够看见这样的扁额。

此刻是让步一点了，连医生自我也说道：‘西医长于外科，中医长于内科。’看到那里，我不禁又气又好笑，为什么人们对庸医一概认同，没有人会怀疑没有人看穿他那几个骗人的戏俩如果你说，人人都说他是名医嘛，还要怎样怀疑。那为什么被庸医治死的人的家属也认为理所当然，他们对失去身边一条活生生的生命不感到悲痛吗他们也不会产生怀疑吗你能够说，这是迷信，是迷信造成的。可除了迷信还有一些原因呢!一些没有良心的人，得到庸医的贿赂，一齐炒作，将庸医捧成名医。这也没什么啊，就一字之差而已，对吧

可这一字之差值多少条人命，你算算。还有人明白“名医”内底的，但不敢揭穿，为什么你若揭穿，那些“名医”不先来轰你，那些正等着“名医”救命的病人家属就先来赶你了——他们怎样会相信自我辛辛苦苦请到的，摆着大架子的，会是庸医他们的亲人怎样会由庸医来“救治”呢!正是因为人们的退让，庸医们的气势嚣张起来，还自称“国手”鲁迅之后就感叹一句：“这就是中国人的‘命’，连名医也无从医治的。”这会是真的吗

有人说，不会不会。此刻中国改革开放，国家拿出资金建各所医院，按理说，医生也该知足了吧!医生会知足吗我国近几年来多家医院就给足了反例——医生吃药商的回扣!病人家属辛辛苦苦攒药费，期望病人能用好的药，进口的药，早日康复。可结果呢医生偷梁换柱，把药变了个魔术，啪的一声，药价就变了好几十倍，很神奇啊!这家医院不行，那我换别的，可不也一样!医生们想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻医院多了很多“聪明”的医生，病人的病啊，我不说你也明白了吧。

医者，医于人，更先医己心。

海底，一个充满恐怖却又令人好奇的地方，一个充满幻想并且美丽的地方，多少人梦寐以求的地方，多少人为了去揭开那神秘的面纱丢掉了性命。

《海底两万里》是一部科幻小说，是科学与幻想之旅。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有8个特点。曲折紧张，扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想，融为一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的恶劣环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描写和细致入微的细节刻画交替出现，读来引人入胜，欲罢不能。这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人惊心动魄。

《海底两万里》讲述法国博物学家阿龙纳斯教授深海旅行的故事。作者以追踪“海水怪物”为引子，衬托出阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔，加拿大人尼德·兰误入“鹦鹉号”的一个个精彩、引人入胜的故事，展现出一幅幅壮丽画面;神秘的海洋、美丽的海底世界、庄严的海底葬礼、丰富的海底宝藏、惊险的南极……

读这本书的时候，仿佛和主人公一起畅游海底的世界，遇见了许多罕见的植物、海产品、海洋动物，使我开阔视野，丰富了自己的知识，使我感到海洋的神秘莫测。读《海底两万里》这本书我知道了：没有梦想，没有理想是不行的，但梦想也不代表空想，需要实际行动来实现，不怕失败，只怕你没有承受失败的能力。只有梦想，加上行动，才会进步，才会成功!

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目。我在今天读完了这本书，鲁迅的作品是很独特的。仿佛在给讲故事一样，既不遮遮掩掩，又不追求华丽的好词佳句，却更能吸引读者。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。

“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的往事，也犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽，但夕阳的映照却使它又一种风韵。

《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。其中有一篇《五猖会》，描写了鲁迅儿时要去看难逢的盛大五猖会，兴奋得不得了。了。正要出发，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。

待他在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”我看到这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集，篇幅很短，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命风气等等。

《二十四孝图》中“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。

在我所教的班级里，有一个学生在日记里这样问道：“老师，你为什么没有领着我们一句一句地来分析课文呢？我认为你应讲得再细点，这样我们会理解得更好。”这说明学生已正在由过去的被动接受、消极存贮知识的“记忆仓库”向敢于质疑、敢于发表不同见解、敢于反驳老师的新型学生转变。

今日的小学语文教育无疑加强了对学生表达能力的培养，这在他们的口头表达上更突出一些。不论是开学时的自我介绍，还是课堂上的发言都已证明了这一点。

此外，小学语文教学对学生的朗读训练也初见成效。

应该说现在的小学语文教学与过去“应试教育”时的教学相比，更注重对学生能力的训练与培养，但在其中我们还是觉得有几点不足：

第一，拼音教学还有待提高，这一问题在近几届的学生身上都有很明显的表现。例如：韵母iou、uei、uen在前面加上声母进行拼写的时候，应写成iu、ui、un，而很多学生却仍把中间的字母拼写上去。再如以“i”开头的韵母，如拼写时前面没有声母，应把“i”大写，如“夜”应拼成“Ye”而不是“Yie”等等。

第二，常用字词掌握不准确。如“以”、“已”的用法不分，经常错写成“以经”、“已后”。总之，错别字现象较为普遍，因为先

入为主，这些错误在初中阶段纠正起来很困难。

第三，小学语文教学还应该进一步加强对学生观察力及领悟能力的培养，让学生多体验生活。这方面的不足主要表现在学生作文时，无论写家庭生活还是写学校生活，选材仍然狭窄，内容也不新鲜。