寻根历史中国梦征文精选20篇

五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强!歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强!

——题记

中国梦我的梦，在这片繁荣昌盛的土地上，每个人都有自己的梦想，这些梦想或许很伟大又或许很平凡，但总有那么几个人，他们的梦想就是希望自己的国家发展的更好，而我的梦想也和他们的梦想一样。

“梦想”就像前方的路上照亮和伴随我的一照明灯，梦想指引着我前进，这盏明灯很大，因为他一直让我憧憬着前方的未来，让我想像着中国总有强大的一天。

或许到那个时候地沟油不会再到人们的餐桌上，人们可以放心大胆的吃他们眼前属于他们的食物。那时候人们不再会因为他们所吃的食物而会导致腹泻，胃癌，甚至死亡的现象，他们的食物是由纯天然的橄榄油或者是植物油所做而成的，吃了以后还可以又助于身体的健康。

或许到那个时候婴儿吃的奶粉不在会含有——三聚氰胺，也不会因为吃了那些“毒奶粉”而导致疾病和肝、肾功能的损害,甚至引起结石病。那时婴儿的妈妈可以放心的买属于自己内地声产的奶粉，让自己的宝宝吃内地生产的奶粉变得一天比一天健康强壮。

或许到那个时候人们不在会为雾霾天气而烦恼，也不再为因长期接触雾霾天气，从而导致死亡的事件而担心。或许到那个时候人们可以长时间的在外步行或者是晨练，帮助身体的锻炼。

我的“中国梦”不一定很美好，也不一定很伟大，但是我想这些事就是我们的事，从这些小是做起，这才是我们的责任。

勤劳动，中华民族伟大复兴的光荣梦想也要靠全国人民的辛勤劳动来实现。

习总书记强调：“幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。”劳动创造美，劳动创造世界，劳动创造未来，劳动也必然成为实现“中国梦”的坚实基础。实现中国梦更要大力倡导创新劳动，这是改革创新的时代精神和保持工人阶级性的客观要求。创新劳动不仅对推动国家和企业发展具有重要意义，同时也能增加劳动者收入、提升个人价值，只有不断创造性劳动创新性劳动，才能使中国梦更加贴近现实，更快照进现实。放眼人类文明史，无论是物质财富的创造，还是精神财富的积累，都离不开诚实的劳动，实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动，中华民族伟大复兴的梦想之花，离不开奋斗的汗水浇灌。有人说做一个普通的劳动者，实在是太苦太累，总会想着一夜暴富，等待着天上，能掉下个馅饼的机会，也有人瞧不起这日复一日，简单甚至是有些沉重的劳作，怕那样的生活会落伍时代，耽误自己而一生后悔，老想着举起酒杯与成功干杯 害怕失败，吝惜哪怕一滴该流的汗水。朋友，劳动必然要付出，劳动成果无一不是汗水与智慧的结晶。中华民族是一个崇尚劳动的民族，在数千年的历史发展中有着无数赞美劳动的故事，正因为如此，中华民族也被冠以勤劳的美誉。只要翻开我们的历史，只要翻开世界的历史，不同国度、不同民族对劳动都有着数不清的赞美之辞。幸福不会从天而降，梦想也不会自动成真。中国梦不是一个飘渺虚无的空中楼阁，是历史的、现实的，也是未来的，是一座坚实的魅力大厦这里的一砖一垒都需要用“诚实劳动”来构建。

中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。

中国梦是国家、民族的，也是个人的。每个不同社会阶层的人都拥有 不同的梦想。工作安定、生活美满、 家庭幸福是千千万万普通劳动者甘愿 辛劳的最原始动力。让每一位劳动者共享中国梦，就 能聚集起更大的怀梦、追梦的能量， 就能形成集体的意识和共同的行动。实现中国梦，根本上是为人民谋幸福，让更多劳动者人生出彩、梦想成真。要始终坚持中国特色社会主义工会发展道路，不断提升服务大局、服务职工的能力水平。全社会都要尊重劳动者，维护和发展劳动者权益，努力使劳动者实现体面劳动、全面发展，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。在尊重劳动、赞美劳动、鼓励劳动的社会氛围中，才能使每一位劳动者都伸出双手，用“劳动

美” 托起每个人心中的“中国梦”。只有每个人都充满激情和梦想，每个人都诚实劳动，“中国梦”才会更美丽，“劳动美”才更加绚丽。

人间万事出艰辛，越是美好的未来，越需要我们付出艰辛的努力。中国梦承载了中国所有劳动者的期望。通过诚实劳动追逐中国梦，实现中国梦让劳动迸发出最猛烈最持久的光华与能量，这是时代赋予劳动者的神圣使命，是我们深入学习贯彻习总书记讲话精神的根本意义所在。 作为现代金融企业的一支重要生力军，农业银行的未来同样靠我们这样一群年青人。面对经济全球化和金融国际化的新形势，总行党委审时度势、及时推出了人事激励与约束机制改革。对员工进行培训 我们单位给我们进行了系统的培训，大大提高了我现在的执行力和时间管理能力。

这恰恰为我们青年员工在建行事业发展中实现自我价值、建功成才、有所作为提供了最佳的机遇，给我们搭建了一个施展才能的大舞台。作为建行的青年员工置身于改革的浪潮中，如何在这个舞台上唱好戏，续写人生的新篇章，如何实现人生理想爱国爱企爱岗奋斗目标，如何实现个人梦,农行梦，中国梦最大化的有机统一，给每一位青年人提出了不容回避的课题。改革对我们青年人是一项考验，我们只有在实践中不断磨练自己、摔打自己、总结自己，才能提高自己、发展自己。

中国农业银行经过近年来一系列的改革，也迈出了向国际标准的现代商业银行靠近的步伐。但我们不要忘记，我们农行仍有许许多多地方有待完善和发展，要想农行事业兴旺，国家富强，就必须继续努力;而希望，就寄予在我们这一代年青人的身上。

1、黄帝:中华民族的人文始祖

2、仓颉:创造中国文字的代表者

3、大禹:为家天下奠基的治水英雄

4、孔丘:与天地君亲并位的万世师表、孔子

5、嬴政:千古一帝秦始皇

6、刘彻:雄才大略的盛世君主汉武帝

7、蔡伦:影响人类文明进程的造纸祖师

8、徐光启:吸收西学的先驱者

9、毛泽东:中华人民共和国的缔造者

10、邓小平:中国改革开放的总设计师

11、姬发:建立八百年天下的周武王

12、刘邦:开创布衣将相之局的汉高祖

13、杨坚:统一南北朝用科举取士的隋文帝

14、李世民:从纳谏走向饰讳的唐太宗

15、赵匡胤:杯酒释兵权的宋太祖

16、忽必烈:建立多民族统一政权的元世祖

17、朱元璋:为子孙削棘的明太祖

18、爱新觉罗·玄烨:奠定中国疆域的康熙皇帝

19、孙中山:结束帝制创立民国的革命先行者

20、蒋介石:基本平息军阀割据统一民国

21、李耳:道家学派的创始人老子

22、孟柯:光大儒家仁政学说的亚圣

23、庄周:齐同万物的哲理家

24、荀况:立人定胜天学说的唯物思想家

25、韩非:法家学说的集大成者

26、玄奘:取经天竺的佛学翻译大师唐僧

27、慧能:中国佛教禅宗六祖

28、宗咯巴:藏传佛教黄教创始人

29、康有为:清末维新运动的发起者

30、胡适:资产阶级改良主义思想家

31、屈原:伟大的爱国诗人

32、司马迁:通古今之变自成一家之言的历史家

33、李白:横空出世的诗仙

34、杜甫:中国诗圣

35、杜佑:奠基政典史体的历史家

36、韩愈:唐宋八大家之首

37、司马光:创编年通史以资鉴的历史家

38、苏轼:北宋诗词散文皆绝的文坛领袖

39、梁启超:新史学的奠基人

40、鲁迅:中国新文学的旗手

41、公输般:即中国土木工匠的祖师、鲁班

42、李冰:巧夺天公的治水专家

43、张衡:精天文通地学的科学家

44、张仲景:中国医圣

45、贾思勰:杰出的农业科学家

46、黄道婆:棉纺织技术的推广者

47、郑和:七下西洋的航海家

48、李时珍:卓越的药物学家

49、竺可桢:现代著名的气象学家和教育家

50、袁隆平:杂交水稻之父

51、管仲:中国最早的经济改革家

52、商鞅:奖励耕战富国强兵的改革家

53、田辟疆;尊礼士人开自由学风的齐宣王

54、赵雍:胡服骑射创立新军制的赵武灵王

55、松赞干布:结和唐朝的吐蕃赞普

56、元宏:促进民族融合的汉化改革者魏孝文帝

57、杨炎:创立两税/法的财政改革家

58、王安石:理财为先的政治改革家

59、李鸿章:办洋务创立近代工业的北洋大臣

60、张謇:提倡实业救国的民族资产阶级代表者

61、董仲舒:创立三纲五常的伦理学家

62、王充:第一个疑古问孔的唯物思想家

63、朱熹:客观主义的理学家

64、王守仁:创立心学的唯心思想家

65、顾炎武:以天下兴亡为己任的思想家

66、王夫之:中国古典哲学的终结者

67、黄宗羲:明清之际杰出的启蒙思想家

68、谭嗣同:杀身成仁唤醒民族的思想家

69、严复:向西方寻找真理的思想家

70、陈独秀:新文化运动的健将

71、张骞:凿空西域的探险家

72、刘向:整理古籍创立目录学的文献学家

73、刘徽:中国传统数学理论的奠基人

74、祖冲之:享誉中外的通才科学家

75、王羲之:中国书圣

76、顾恺之:才绝.画绝.痴绝的画家

77、关汉卿:元曲大家

78、曹雪芹:中国古典小说巨匠

79、纪昀:主修四库全书的文献学家

80、郭沫若:近代通才文史大家

81、孙武:百世兵家之师

82、曹操:集能臣与奸雄于一身的魏武帝

83、孙权:立国江南能屈能伸的大丈夫

84、武则天:中国历史上惟一的女皇帝

85、成吉思汗:纵横欧亚大陆的一代天骄

86、戚继光:杰出的军事改革家抗倭名将

87、郑成功:第一个抗击殖民者收复台湾的民族英雄

88、蔡锷:护国英雄

89、邓演达:艰苦卓绝忠勇奋发的民主革命家

90、张学良:从易帜拥蒋到兵谏蒋介石抗日的少帅

91、姬旦:制礼作乐创一代典章的周公

92、陈胜:敢为天下倡义的反暴英雄

93、关羽:忠义武勇的化身关帝君

94、诸葛亮:鞠躬尽瘁兴蜀汉的一代贤相

95、包拯:体察民情平反冤狱的包青天

96、岳飞:精忠报国的民族英雄

97、文天祥:留取丹心照汗青的爱国者

98、海瑞:廉洁刚毅敢骂皇帝的清官

99、林则徐:睁眼看世界的禁烟英雄

100、蔡元培:兼容并包开一代新风的教育家

一、上古神话

1.所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。

2.上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3.记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。

4.乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌.行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2.“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3.诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4.干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5.陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1.王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2.贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3.孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与壬维齐名，世称“王孟"。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4.王维，字摩诘，诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5.李白，字太白，人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

6.杜甫，字子美，与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《3屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别"(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。

7.白居易，字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

8.柳宗元，字子厚。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1.范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2.欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

3.苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《捌西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。

4.王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

5.陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

6.李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重捌的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

7.辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐)溥。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思疆》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

一代表人物及其著作有：

1.施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，礓后世农民起义产生了巨大影响。

2.罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》

3.吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉啊的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4.兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5.明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1.洪舁，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2.孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》。

3.蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。

4.吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5.曹雪芹，名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》。

2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为192 1年出版的诗集《女神》。

3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)。

5.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。是“京味小说，，的开创者。

6.闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。

7.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

8.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。

10.曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》。

12.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病)中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

每个人都有自己的中国梦，而我，虽然年纪小，不过我也有一个中国梦，那就是以后，我能带着红领巾，去实习我以后许许多多的梦想。

我读幼儿园的时候，就正对着我现在的学校——实验小学。每当那些大哥哥大姐姐们挂着漂亮的红领巾走过来时，我就情不自禁地羡慕起来。一天晚上，我想到了一个好主意：用我的小红花去换。如果表现好，一天一朵，五朵小红花得要一个星期。可为了漂亮的红领巾，我也豁出去了。下面的整整一星期，平时不乖的我成了名副其实的乖乖女，老师还夸奖了我，而这一切都来自于红领巾的诱惑。就在星期五放学时，我摆脱了家长，去找了一个大姐姐。“姐姐姐姐，我用五朵小红花来换你的红领巾好吗?”我拉住大姐姐问道。大姐姐见此，“扑哧”一声笑开了：“不行不行，没这个我上不了学。你只要在一年级时表现好，就能戴上了。”

上一年级了，由于我表现好第一批挂上了红领巾。看到鲜艳的红领巾也挂在了我的胸前，我自豪极了，因为我也成了少先队员。

在以后，我还有许许多多的梦想，我希望红领巾能够鞭策着我，鼓励的我，相约我的中国梦，让我的未来更加的成长。

每一个人都会有一个梦，而每个人的梦都有不同，我们的梦都不一样，那我的梦是什么呢?

我的梦变幻不定，但是今天马云叔叔“一语惊醒梦中人”：“如果你没有汗水，没有付出，一切都将是空想，乱想，如果你脚踏实地去做了，那么你一定会有成功。”再想我以前的那些梦想，实在是太遥远了，如果今天我不脚踏实地的去做，那么一切都将免谈。什么联合国秘书长，什么物理学家，什么天文学家，什么教授，我都当不上，因为如果这个人只会做梦而不付诸实现的话，那么这个人一辈子都将会是平庸的，不管他的梦有多好。

我的梦想是当一名中文系或是历史系的教授，李连杰叔叔说：“永远记住两只手，我的梦，中国梦。”这句话给我很大的激励，我想，是我做一个教授重要，还是做好一个炎黄子孙重要。我掂量了一下，我想，我要首先做好一个炎黄子孙!如果我要做好一个炎黄子孙的话，那我就更加应该脚踏实地的去做好每一步，实现我的中国梦!

当我看到小韩璇爸爸的那双手的时候，我感动的哭了，是啊，每个人都有自己的梦，可是当梦破灭的时候，是最痛苦的时候，玉树、舟曲，有多少的孩子失去了自己的梦，但是，这个梦如果是一个造福人民的梦，那么，这个梦不会破灭，它会永存在人世间。

“未来是什么样子的?”章子怡姐姐的一番话，激起了我们的兴趣，随后，一个清脆的童声传来，回答着她提出的问题，原来，这个小女孩就叫梦想。

世界上每个人都有一个梦，不宜异同，有大有小，不过，我们的梦一定都是富国强兵的梦，我们的梦，一定都是强国的梦，我们的梦，一定都是为国争光的梦。无论是什么梦想，我们的梦想里永远都有共同的中国梦。

长征时期，发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》。

它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了。她为了大家有足够的干粮吃，坚持没告诉他们。为了装成没事发生一样，她拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵不小。

这些点点滴滴的细节，小故事却能够反映红军战士们的优秀品质——不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。

在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里想的只有战友的利益，而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。

一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。

忘不了沙场上的风风雨雨，忘不了战火中的电闪雷鸣。九十年漫漫征程，镌刻着忍耐与辉煌。九十年峥嵘岁月，翻滚着抗争与希望。神舟飞天，圆梦中华，印证华夏儿女梦想与追求的辙痕。两会召开，惠及百姓，记录共产党人光荣与责任的履历。寒风冷雨，烈日酷暑，在改革发展的日子里，我们勇敢闯荡，沸腾青春的热血。国徽闪耀，党旗飘扬，在锐意进取的道路上，我们放飞双翼，燃烧昭华的力量。

仰望，为中国助长雄风的他们

历史上的中国，缀满列强狰狞的表情，罪恶的铁蹄践踏着神圣的中华大地，纷飞的战火令祖国山河失色，满目的疮痍让无数仁人志士看清了帝国主义的面目，他们毅然地站了起来，他们不怕命运将自己的梦想撞碎，不怕权利欲望的无情将自己的爱国热情化为泡影，更不怕那阻拦的力量将自己的干劲化为道道伤痕。那一年，他们一次次在苦难中崛起，高昂不屈的头颅，彰显着英雄本色。因为他们，中华的精魂依旧，中华的豪情依旧，中华的信念依旧。

国防建设新时期，他们的出现，让我们在狂风暴雨中倾听时代的钟声，在雾霾阴暗中遥望澄澈的蓝天，在漫漫长夜中看到黎明的曙光。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，无名无利无悔，有情有义有祖国。他是钱学森。他有22年飞行生涯，可命运只给他16秒!他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。他是李剑英。一个真正的战士，在和平年代也能找到自己的方向， 一个忠诚的战士，在垂危的时候，不会忘记自己的使命，他是一位满怀激情的理论家，更是敢于奉献生命的实践者。在信仰的战场上，他把生命保持在冲锋的姿态。他是方永刚。太多的他们，凝聚了太多的力量，熔铸了今天腾飞的中国。党旗飘扬的这片沃土上，他们从未停下耕耘的脚步。风雨兼程的岁月里，他们昂首阔步，为中国的崛起付出了青春与热血。追寻幸福的道路上，催人泪下的英雄赞歌仍在我们耳畔不时回荡，强我国防的旗帜永远迎风飘扬。

回首，心有千千国防情

我们这代人在和平环境中成长，可能并不了解理想的艰难，也不知道战争的痛苦，但是那绵延下来的壮志雄心，理想信念不曾改变。曾经艰苦的岁月已经逝去，可那用血肉之躯构建的钢铁长城犹在。今天的我们，从青涩到成熟，从柔弱到坚强，一点点成长。我们应该用自己的力量去造就惊世繁华，用自己的信念撑起祖国的高山大海，用自己的国防情书写他们的壮丽，用赤诚的忠心完成我们的中国梦。

九百六十万国土的璀璨，我们用青春捍卫，用热血筑就坚固的国防之墙。我们要相互守望，共同担当，为这个时代，这个国家注入更多的自信，温暖与希望。国力逐步提升，我们的国防情将更浓，我们的责任将更重，我们要化为动力，让我们的国防情促进我们为国家奋进，为民族奋进，闪烁出更多爱国精神的光芒。

低头，写下我的中国梦

带着简单稚气的脸，我来到校园，穿上迷彩，放弃安逸奔赴火热“战场”。在这里，我第一次呼喊口号，声嘶力竭;第一次站定军姿，浑身酸痛;第一次体能训练，筋疲力尽。我摸爬滚打，追逐梦想，收获成长。即使背井离乡，高强训练，我咬牙坚持，坚毅如常;即使浑身酸痛，双手磨破，我忍痛操练，无怨无悔;即使双腿沉重，身体青肿，我昂首挺胸，阔步向前。军训铸就了我外柔内刚的性格，磨练了我坚韧不拔的意志。从此，“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的精神深深融入我的生命。这汗水灌铸的年月，熔铸我迈向国防第一线的力量。我为国防而来，为梦想刚强。因为，我有我的中国梦，军人梦，梦不落。

回想起第一次站在楼前点名，学长说，我们国防生，生为国防，为国防而生，我们要利用好这四年，提高军政素质。那时我听到这句话，心里一阵沸腾。三年了，我深深体会到了国防生带给我的改变，我爱着这里，爱着这身衣服，我也要对得起这身衣服，努力使衣服下的自己闪耀起来。出操，练体能，叠被子，点名，学习军事理论知识……我过着和普通大学生不一样的大学，也经历着不一样的改变，这份改变，喜忧参半，但走出校园的我，将是那份“携笔从戎，献身国防”的誓言更加坚实的我。

我愿擎起一方天地，守护一生，不问巾帼与须眉，我愿和他们一样。在钢铁之营中，认清责任与使命，用奋斗与拼搏，谱写青春赞歌。稚嫩的双肩，我愿担起前辈的梦想，聪慧的双眼，我会意识到未来的紧迫。军人的未来不相信伤心的眼泪，成功的喜悦不接纳无能的退缩。带着我对祖国的眷恋，时刻准备奔赴疆场，祖国的防线，坚不可摧。我愿用无悔的青春，谱写军歌嘹亮，我愿用坚定的信念，熔铸军旗飘扬。我愿用手中的时光，浇灌科学之花，为迈上“战略空军”的新高度、掌握防卫作战的“制空权”，摩拳擦掌，搏击天空。我愿用自己的奔走，甚至自己的生命，为祖国的荣辱兴衰献上自己的力量，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦。为酬壮志，携笔从戎，心系国防情，腾飞中国梦。

前辈们追求着，奔走着，忘记了身体上的疲乏与痛苦。他们梦想着，拥抱着，铭记着中华民族的坚强不屈，将人民大众的深情与憧憬，幻化成飘扬的旗帜。他们把青春献给了祖国，因为他们铭记着责任与使命，我们拥有自己的强国之梦，我知道，未来的我们都会是曾经的他们……

五千年的民族魂，生生不息;一代一代的炎黄子孙，风雨前行;挥汗水洒热血，为国强盛;一人梦是民族梦，是中国梦，中国崛起!

遥看历史长河，载着兴衰荣辱，奔流东去;聆听时代的号角，吹响复兴强盛的民族之音，响彻云霄。辉煌的2014年已经悄然离去，崭新的2015年早已春临大地。作为炎黄子孙，我为中华民族所取得的伟大成就而感到自豪和骄傲;作为中国的青少年，作为国家的希望，我的心中更怀有不曾改变的梦想。我的梦是民族梦，是中国梦，愿中国更加兴旺，强大;愿人民更加和谐共处，把中国这个大花园创建成一个人人梦幻的世外桃园。泱泱五千年的东方大国，孕育了伟大的中华民族，创造了不朽的大河文明。我们都应以这些伟大的成就而感到自豪和骄傲。泰山的奇绝壮美，长江黄河的奔腾千里，江南塞北的万千景色，横亘万里的长城昭示着民族的气魄。博大精深的浩浩文学显现出中华民族的骨骼。忆往昔，峥嵘岁月，看而今，沧海桑田。伴随着改革的脚步，几十年来中国发生了翻天覆地的变化。今天的中国经济迅速发展，人民的生化水平显着提高，

“神九”直上苍穹，“蛟龙”深潜万丈。伟大的成就令我们欣喜而自豪，我们正沿着正确的道路，向着我们共同的梦想奋然前行。天下兴亡，匹夫有责，少年强则国强!作为一名高中生和一位中国公民，我们要明白身上所肩负的社会责任和历史使命。面对着中国与世界发生的广泛而深刻的变革。我们要顺应时代的潮流。把我们个人的理想和国家民族的前途命运紧紧相连。加强修养，磨练意志，陶冶情操，全面提高自己的素质。我们要努力学习，用丰富的知识，先进的理论武装自己，锻炼自己的综合能力，成为大可用于国家的栋梁之才，让自己的青春价值得以展现，让自己的热血为国家和民族燃烧。花开四季添春*，潮涌九州竞风流。使命光荣，任重道远，为了我们的祖国，为了实现国家的繁荣富强，让我们担起自己的重任，在追求理想的道路上，在为了国家奋斗之中，激扬我们无限的青春年华!

中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。这是习近平总书记在全国“两会”闭幕会上对中国梦的进一步阐释和提出的明确要求。作为一名大学生村官，我的梦想就是通过实干让所服务的村更加美丽。

加强卫生环境治理，让乡村更宜居。美丽乡村首先应该是干净乡村、宜居乡村，为达到这个目标，必须从三个方面入手：一是凝聚治理共识。充分利用村“两委”会议，通过学习新农村建设的有关政策要求、借鉴先进村的成功经验、讨论交流具体治理办法，形成村干部治理本村卫生环境的共识。二是注重宣传引导。在村干部的带领下，挨家挨户向群众算好居住环境对比帐、生活质量长远帐，使环境保护的观念深入人心。三是完善配套设施。通过村级经费挤一点、街道财政补一点、社会资金帮一点，合理布局垃圾箱设置、配备专业保洁人员、设立规范的垃圾处理场地，使所服务的村和城市一样干净靓丽。

丰富精神文化生活，让乡村更多彩。物质生活水平的提高以后，要让村民的精神食粮也有保障。一是发挥模范带头作用。从自身做起，带领党员群众多读书、多学习、多开展文化娱乐活动，活跃农民群众的业余文化生活。二是完善教育阵地建设。进一步完善党员活动室、农家书屋、阅报栏等教育阵地建设，让村民在茶余饭后有地方读书看报，有地方学习掌握致富实用技术，加快脱贫致富步伐。三是开展喜闻乐见活动。注重结合时代特点，通过编排快板、顺口溜、二人转等，形成一批深受村民喜爱的文化作品，使所服务村的村民和城里人一样生活丰富多彩。

提升村民幸福指数，让乡村更和谐。美丽乡村的基石是村民的幸福指数，而村民的幸福指数可以通过三个方面来提升：一是完善公共医疗服务。健全社区卫生服务站基础设施，建立居民健康档案，帮助村民办理新型农民合作医疗。二是提供技能培训服务。利用农闲时节，有针对性地开展农业技能培训，帮助农民实现科学种植、科学运营。三是创新便民为民服务。充分利用本村便民服务站点，提供贷款担保、水电服务、法律咨询等村民急需的系列化服务，努力提高广大村民的幸福指数，使所服务的村更加和谐稳定。

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司马睿是晋宣帝司马懿的曾孙，琅邪武王司马伷之孙，琅邪恭王司马觐之子，晋武帝司马炎从子，下面是关于他重建晋朝的故事，一起来阅读下吧：

公元四世纪初，在内乱外患的双重打击下，西晋王朝的统治摇摇欲坠，都城一度由洛阳迁到了长安。但迁都并不能挽救它灭亡的命运。公元３１６年，匈奴人刘聪率兵攻下长安，晋愍帝司马邺被俘，西晋宣告灭亡。

西晋虽然灭亡了，但一些晋朝的旧臣并不甘心亡国的命运，况且南方还在晋朝官员手里，于是他们就在各地积极活动，准备恢复晋朝的统治。公元３１７年，琅琊王司马睿在流亡大臣与江南氏族的拥护下，在建康称帝，建立东晋，这就是晋元帝。

司马睿在西晋皇族中的地位和名望并不高，他所以能够称帝，完全是靠着他的幕僚王导和其堂兄王敦的扶持。事情还得从司马睿被派到建康作镇守讲起。那时，王导是他的府中参军，因为为人灵活机警、足智多谋，深得司马睿的信任，司马睿把他当作知心朋友。

他们一同来到了建康。原以为到这里会受到隆重的欢迎，可没想到江南有名望的大士族嫌司马睿地位低，根本没把他放在眼里，一个也不来拜见他。司马睿心里很不高兴，要王导想办法。王导也知道要在江南站住脚，没有这些大士族的支持是不可能的。堂兄王敦当时在扬州做刺史，很有点势力。王导就把王敦请到了建康，两人商量了半天，总算想出了个主意。

这年的三月初三，按照当地的风俗，百姓和官员都要到江边去求福消灾。这一天，王导让司马睿坐上华丽的轿子，高擎着琅琊王的旗号，并布置有仪仗队鸣锣开道，王导、王敦侍立两旁，北方来的大官、名士，也一个个骑着高头大马跟在后面，排成一支十分威武的队伍。浩浩荡荡开往江边，迤逦有一里多长。

司马睿、王导他们故意绕道走建康城里最繁华的街道，这一天，在建康城里看热闹的人本来就多，大家看到这种从来没见过的大排场，都轰动了，纷纷围观，人声鼎沸。江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息，从门缝里偷偷张望。他们一看这个阵势，都被镇住了，又见王导、王敦这些有声望的人对司马睿毕恭毕敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，都纷纷出来迎接，拜见司马睿。

这一闹，司马睿在江南土族中的威望大大提高了。王导接着又劝司马睿说：“顾荣、贺循是这一带的名士。只要把这两人拉拢过来，就不愁别人不紧跟我们。”

司马睿马上派王导上门请顾荣、贺循出来做官，两个人都很高兴地接受了官职，并开始在江南士族中大力推崇司马睿。打这以后，江南大族纷纷拥护司马睿，司马睿在建康也就站稳了脚跟。

北方大乱以后，北方的士族纷纷逃到江南避难。王导又劝说司马睿要及时救济他们，并把他们中间有名望的人都吸收到王府来。司马睿听从了他的建议，前前后后吸收了大量的北方士族，深得他们的欢心。就这样，司马睿靠着王导的安排，既拉拢了江南的士族，又吸收了北方的人才，他的地位更加巩固了。他非常感激王导，感慨地对王导说：“你就是我的萧何啊!”

公元３１７年，羽翼已丰的司马睿在建康即位，重建晋朝，史称东晋。登基那天，王导和文武官员都进宫来朝见。司马睿看到王导要给自己行大礼，赶忙从御座上站起，走下殿来一把拉住王导，要他一起到御座上接受百官朝拜。这个意外的举动，使王导和众大臣都大为吃惊。因为在封建时代，皇帝是至高无上的，哪有臣下与皇上同座的道理。

王导急忙推辞道：“这怎么行。只有太阳高高在上，万物才能得到它的煦照。如果太阳跟一般的生物在一起，生物还能得到它的照耀吗?”

王导的这一番吹捧，使司马睿听得十分高兴，他也就不再勉强，接受了大臣们的朝拜。

司马睿登基以后，为了感谢王导、王敦兄弟的大力扶持，对他们特别尊重。他封王导为尚书，掌管朝内的大权；又让王敦总管军事。王家的子弟亲信一时布满朝中。当时，民间流传这样着一句话，叫做“王与马，共天下”。意思是说东晋的江山是王氏与司马氏共同拥有的。

[中国历史典故：司马睿重建晋朝

古往今来，人们都把读书看得尤为重要，无论是从杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，还是从高尔基的“读书就应像饥饿的人扑在面包上一样”，都可以看出古今中外的文人墨客对读书情有独钟，也正是书籍丰富了他们的精神生活，使他们成为名副其实的富者，所以才有了那么多智慧的结晶，一代代传承下去，一代代发扬光大。

书籍是人类成长中最不可缺少精神食量。古人亦云“宁可三日无肉，不可一日无书”，可见书在我们生活中的重要性。在人生旅途中，书籍是个必备品，没有任何东西可以取代它，在书中穿行，感受到的是智慧，是幸福，是温馨，是释放……

书籍就是我们的良师益友。它引导我们在知识的海洋中遨游，在阅读中翻阅人世千般气象，万种风情，在字里行间，品味人间冷暖，感悟人间真情，点亮人生最智慧的光芒。

书籍可以充实我们的生活，为我们的人生增添色彩。与书为友，可以陶冶性情，提高自身修养;与书为友可以增长知识，扩展自己的视野;与书为友，可以修身养性，培养良好品德……书籍必将成为我们人生旅途中最忠实的伴侣。

好书需品味。读书的时候让自己的情感渗透到字里行间，品味作者那份真挚的感情，感受作者那优美的语言，岂不是一件很陶冶情趣的事?但在时代日益变迁的今天，很少有人愿意把时间花费在读书上，他们认为这是一种“浪费”，即使有人愿意读书，又有多少能做到心静呢?按他们的说法，与其做下来安静读书，还不如上网，看电视有用。如今，生活日新月异，人们注重外在美，却忽视了内在美，注重物质享受，却忽视了精神享受。这种只重视感官享受，却忽视内在修养的做法实在很值得我们反思。

世界上，多少个伟大的作家不是在读书中总结经验，多少个伟大的哲学家不是在读书中悟出真理。我们，作为新时代的接班人，跟要响应时代的号召，多读书，读好书，为自己的成才之路打下坚实的基础，让书香伴你我同行。

在人生旅途中，一缕缕的书香围绕其中，似烟雾般迷离，弥漫整个旅途，也如鲜花般璀璨，点缀精彩人生，就让这一缕缕的书香像我们的生命一样朝气蓬勃，永不止息。

让书香伴你我同行。

（1）战国时赵国的蔺相如以国家利益为重，一忍再忍廉颇的寻衅羞辱，他以“先国家之急而后私仇”的大境界，终使廉颇幡然醒悟，从而给世人留下“将相和”的千古美谈。

（2）三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全

胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？（3）刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

（4）唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。

（5）武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。（6）吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。

7．丘吉尔的风度（宽容是一种人生境界）

第二次世界大战结束后不久，在全民大选中，丘吉尔落选了。他是个名扬四海的政治家，又是第二次世界大战中领导英国人民取得反法西斯胜利的英雄。对于他来说，落选当然是件极狼狈的事，但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳，这时秘书气喘吁吁地跑来告诉他：“不好！丘吉尔先生，你落选了！”不料丘吉尔却爽然一笑说“好极了！这说明：我们胜利了！我们追求的就是民主，民主胜利了，难道不值得祝贺？朋友劳驾，把毛巾递给我，我该上来了！”真佩服丘吉尔，那么从容，那么理智，只一句话，就成功地再现了一种极豁达大度宽容的大政治家的风范！还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯，说：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒！”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅。但丘吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”妙！果然是从容不迫，不是吗？既然您的那句话是假定，我也就不妨再来个假定。是的，这就是宽容！一种大智慧！一种大聪明！8．国马与骏马的故事

有人骑一匹国马（指平时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马的主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。宽容，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀。9．宽容是无声的教育

法国19世纪的文学大师维克多?雨果曾说过这样一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

仙崖禅师门下有一位学僧晚上经常爬出院墙外出游乐。这一天，禅师夜里巡寮，发现墙角有一张高脚凳，知道了有这回事，就把凳子移开，自己站在原先放凳子的地方等候学僧归来。深夜，学僧游罢归来。他不知道凳子已经被移走，一跨脚就踩在了禅师的头上，下地后看清是禅师，惊慌得深深低下头去。禅师像没那回事似的，反而安慰道：“夜深露重，小心着凉，快回去休息吧！”这件事悄悄发生，悄悄结束，禅师也没有提起，但全寺一百多个学僧从此再也没有夜游的了。禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。【优美语段】

有一个地方，它很美丽，它就是我的家乡——新疆。

新疆是个大家庭，发展要均衡，为了西部大发展，有了援疆人。新疆特好看，四季常青的松树，美味的果实，让无数中外游客赞不绝口……。我们新疆处处美景若人醉!六批援疆者，个个志气强，斗志高，离开父母和亲人，把新疆当成家。

新疆人很好客，请到新疆来做客，你会看到吐鲁番的葡萄、伽师的瓜、库尔勒香梨、哈密大枣、阿克苏苹果。

我们家乡风景名名胜也多。有被誉为“戈壁明珠”的石河子市，它距首府乌鲁木齐市150千米，地处天山北麓中段，准葛尔盆地南缘。面积460平方千米，人口64万多，是石河子市政府和新疆生产建设兵团农八师师部所在地。石河子创造了“人进沙退”的奇迹。它以绿色的环境，绿色的文化，绿色的文明被世人誉为“戈壁明珠”。石河子是全国“双拥摸范城”“卫生城市”和园林绿化先进城市。

阿勒泰是新疆第二大天然林区，也是自治区重要的渔业生产基地之一。全地区有野生植物1378种，其中许多为名贵药树。悠远，灿烂的草原文化是阿勒泰的迷人景观，岩画、草原石人、草原鹿石、石堆墓葬等都是草原先民给我们宝贵文化遗产。

如今，在党英明领导下，在改革开放的浪潮中，家乡越来越美丽了。

朋友，请到我的家乡来。相信你来了就不想走了。

有一首歌唱到“新疆是个好地方”，我去了新疆，果然体会到她的好，那里风景优美、物产丰富，还是个歌舞之乡呢!

新疆是个旅游胜地，吸引了世界各地的人前来参观。在成千上万个景点中，我最喜欢的要算“火焰山”了。那里夏天的气温最高可达72。6℃，没出发时，我还以为我会变成“烤马腿”呢!那里的山是火红火红的，近看像熊熊烈火，怪不得它要叫“火焰山”呢!

新疆的物产也很丰富，瓜果飘香，农产品品种多样，让人“口水直流三千尺”啊!在新疆，瓜的品种就有许多种，有白瓜、有哈密瓜、有西瓜——，那里的瓜像密一样甜，让我和爸爸妈妈都赞不绝口。新疆的水果中，枣子特别好吃，那里的枣子大大的，皮红红的，味道甜甜的，而且保存的时间长久。葡萄也是水果中的一大特色，在新疆的葡萄园里，有成千上万株葡萄，葡萄在阳光的照射下，显得晶莹剔透，看着就让人流口水!

新疆还被称作歌舞之乡，记得那次我参加篝火晚会，穿着民族服装的姑娘唱起了动听的歌，载歌载舞，好看极了。只可惜，那么好听的民族歌曲，我竟然一句也听不懂。

新疆真是个好地方。

西施、貂婵、王昭君、杨贵妃，以其美艳绝伦，被誉为中国古代的四大美女而流传千古。大家都知道我们今天就给大家具体分享一下有关中国古代四大美女的历史典故，希望读者喜欢。

有关中国古代四大美女的历史典故

1、貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

2、昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 (音shi)即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qi有关中国古代四大美女的历史典故ng)，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

3、贵妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年(745)入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，(时玄宗年六十一，贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣纱

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

5、沉鱼

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

6、落雁

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

7、闭月

三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

8、羞花

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀!你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日?”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

1934年9月，李波人在保卫大上海、作地下党的秘密工作时被国民党当局以“危害民国罪”逮捕，从淞沪警备司令部押解苏州盘门外陆军军人监狱关押，(当时化名：黎景平)，与黄浩、王寿生同牢，后与彭柏山、珍海味(化名陈友生)、张文仪(化名张正元)、王抚之(即王凌波)、何建础(化名李文敏)同“自”号第十四号监房。后转反省院，后因参加狱中斗争，又关回原监房。1937年8月18日与李宗林一起获释。

和李波人同牢房的张惟一、王抚之、何建初，他们都是大革命时期的老前辈。还有文学家彭柏山。彭柏山又名彭冰山，湖南茶陵人，1925年考入长江工业学校学习;1929年就读于上海江湾劳动大学政治经济系，并开始创作。1931年加入“左联”领导下的文艺研究会，担任大众教育委员会书记，创作上得到鲁迅的鼓励和帮助。1934年发表了最早反映苏区人民斗争生活的短片小说《崖边》。同年被捕，1935年在狱中加入中国共产党。彭柏山被国民党逮捕后，化名从狱中给 鲁迅 写了封信，经胡风辨认，确定是彭柏山的笔迹。鲁迅嘱胡风按月寄钱、物到狱中给彭柏山，直到他1937年获释。

在牢房里，李波人与彭柏山经常研讨论如何坚持斗争，争取改善生活条件。当狱友们知道李波人的家人信奉基督教，祖父是许昌基督教豫中信义会的教友时， 提出要李波人写信给豫中信义会转他的祖父，同家里建立了联系。整整两年中，李波人的祖父都按月给他寄来40元或二元五角钱接济。那真是宝贵的支援啊!当吋二元五角钱可以买十条毛巾，二十支牙刷，五十块肥皂或五十袋牙粉，对狱中的难友们该有多大的帮助!监狱规定毎半月买一次东西，李波人的钱大都用来买日用品接济难友们了，有时还要买几瓶鱼肝油等药品给生病的同志服用。

为了丰富监狱里的文化生活，彭柏山出主意，要李波人向祖父要《圣经》，要《五经》、《四书》，要《红楼梦》、《千家诗》、《唐诗三百首》等等，李波人的祖父都寄来了。那时候，国民党反动派对红色革命非常害怕，看见《红楼梦》，以为是红色书籍，不由分说给扣下了。庆幸的是，其它的书籍都给了狱中的人。每当收到书籍，同室的狱友们都争相阅读，他们还开讨论会研究基督教义，讨论孔孟思想对中国文化历史的影响。《千家诗》、《唐诗五百首》和《诗经》最受同志们的欢迎。

经过张唯一、彭柏山等同志的分析引导，李波人不断学习，提高了自己的思想理论水平和分析问题的能力，成为他后来革命生涯中珍贵的精神财富。

彭柏山获释后参加新四军。抗日战争时，任新四军政治部民运科科长、四纵队政治部主任等职。1940年新四军东进后，任中共东台城工委书记，兼任东台县抗日民主政府县长。解放战争时，任中国人民解放军二十四军副政委等职。 全国解放后，彭柏山历任华东军政委员会文化部副部长、中共上海市委宣传部部长等职。著有长篇小说《战争与人民》，短篇小说集《崖边》，中篇小说集《任务》等。

古老的中国。

女娲补天的彩石、伏羲老祖的故事，轻柔的呼唤让我们血液沸腾。

清越的战国编钟、漫天黄沙的丝绸之路、一览众山小的巍峨泰山、一去万里的雄浑长城、 柔情似水的江南、奔放豪情的北国，优美的国度让我们心醉神迷。

大汉羽林军头盔耀眼的红缨、荆轲腰间泛着寒光的剑身、成吉思汗驰骋草原战马的嘶鸣声、郑和下西洋辑声、戚继光横刀立马斩杀倭寇的嘶吼声，五千年的光辉让我们心潮澎湃。

近代的中国。

列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地、割地求和给万里河山留下深深伤害，破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色!百年的屈辱让国人为之肝肠寸断。

而如今，中国人民喝着滚滚的长江水，体内奔流着黄河般沸腾的血液，换上了万里长城般坚强的脊梁，顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立。

雪灾，让我们措手不及，但我们不曾害怕，一座绿色的钢铁长城让满目疮痍的土地春回大地。

2008年5月12日，天崩地裂，无数生灵瞬息离去，一个个美丽的家园成了人间炼狱，我们会屈服吗?不，永远不会!党和政府是我们坚强的后盾，十三亿人民的爱心足以战胜任何困境，中国，中国，英雄的中国!

我们不再依赖过去的四大发明，我们已有让世界瞩目的现代国防科技：“两弹一星”、“神州飞天”、“嫦娥奔月”、“天宫一号”，俱往矣，数风流人物，还看今朝!

百年奥运，一朝梦圆。六十年的艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜。现在和平的信鸽已飞遍九百六十万平方公里的每一寸土地，人们奔向小康之路的步伐迈得更加雄健有力!

当雄鸡在那遥远的东方高唱的时候，中华民族腾飞的捷报一定会频频传扬，中国人民一定会用自己的智慧和汗水去铸就明天的辉煌!这是我的梦，我的中国梦!

世界上没有完全相同的两片叶子，每个人的梦自然也绝不相同，每个人每一天也都做着不一样的梦。

这些梦只关乎个人。并且，梦只是梦，没有人荒诞到想要把它变成现实。但中国梦就不同，它瞬间点燃了华夏儿女沉寂已久的对大国崛起、民族复兴的憧憬和信念。和许多人一样，我当然也梦想着泱泱中华能够再铸盛唐气象，重新向世界输出我们的价值观和文化。但是，我更梦想着我们能够有最蓝的天，最柔的风，最真实的话语，最温暖的关怀，梦想着每个人都诗意地栖居在大地上，自由地穿行，畅快地呼吸，踏实地入梦。

我想，十三亿人共同造梦，梦想必定能够点亮现实。

这是个众声喧哗的时代。每个人都声嘶力竭地表达着自己的不满，宣告着自己的主张，期待着自己脚下这片土地一天建成罗马，我们从此走上康庄大道。事实是，乱花渐欲迷人眼。我们被太多的讯息包裹着，被太多的观点冲撞着，我们的梦想一个个被抛弃在后面，我们貌似在追逐，实际上，两手空空!

我所理解的中国梦是这样：每个人安于自己的内心，清朗澄静;忠于自己的职业，恪尽职守;对身边的每个人友善，温暖有力;对这个社会做力所能及的事，勿论大小。远离物质上的贫穷，远离精神上的贫瘠。每个人都承担起自己应负的责任来，不指责，不推诿。共同担当这个国家的兴衰，这样的中国，才是梦想的中国。这样的中国，才是少年中国，希望喷薄。

爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。

从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。

从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

传承文明，践行美德，实现中华民族的伟大复兴之梦，不仅是时代赐予我们的光荣与梦想，更是时代赐予我们的责任与使命。这是我的中国梦

实现中国梦，首先把文化知识学好，中华文化源远流长，博大精深。我们要继承和发扬中国传统文化，为实现中国梦做出应有的贡献。现在作为学生的我们，不就更应该为了祖国的中国梦，而努力学习中国古代文化吗?比如说，只上过小学二年级的邓亚萍，在获得18个世界冠军之后，回校园继续学习，经过努力，最终获得了剑桥大学博士学位。这些鲜明的例子离我们并不远。所以，我们要记住“少年智，则国智”，只要我们努力学习，奋发图强，国家就会因我们而繁荣昌盛!

中华民族的五千悠久历史创造了数之不用胜的灿烂文化，发明了世界领先的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明--指南针、造纸术、火药、活字印刷术，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花，取得了令全世界瞩目的辉煌成就。

有这样一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车”，我想这句话也家喻户晓了。为什么一个普通的战士，能一年又一年让人纪念，并影响着一代又一代人?这应该是楷模的力量。现在也有许多活雷锋。他，就是全国道德模范--吴天祥。

吴天祥是原武汉市武昌区的副区长，对待困难群众就像亲人一样;为了让困难群众有房住，他把女儿的婚房拿了出来;为了帮助下岗职工再就业，他把老家的房子卖掉;30年来，他自掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人;34次义务献血;汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影。像这样的例子在我们身边还真不少。“雷锋”二字不再是一个“空洞”它将是鼓励人们常做好事的动力。

肩负着实现中国梦重任的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整。我们要顺应时代发展的要求，正解认识祖国历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心和自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取、自强不屈、艰苦奋斗、顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。我们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息，顽强奋进的壮丽华章!

今天为实现中国梦而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

“随风潜入夜，润物细无声。”小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出我们家“尊老爱幼、勤俭节约”的一幅幅传统美德的景象。

“父母所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”在我眼里，爸爸妈妈就是这样的孝子，他们用自己的言行教育影响着我。

我的爷爷奶奶住在很远的湖北乡下，平时很少能有机会孝敬他们。每逢寒、暑假和春节时，爸爸妈妈都要带着我到老家住上十天半个月，还经常带爷爷奶奶来上海过年。除了给他们买新年礼物之外，还经常带他们游览上海的各大景点。

最难忘的就是2013年的暑假，凌晨时分，爸爸突然接到了一个电话，爷爷不幸得了脑出血，情况很危险。爸爸妈妈连忙乘飞机赶了过去，在当地医院救治，由于那里医疗设备没有上海先进，妈妈当机立断把爷爷接到上海的大医院进行治疗。在住院的那段时间里，爸爸妈妈忙得不可开交，单位医院两头奔，却从未说过一句抱怨的话，他们一直陪伴爷爷，直到爷爷安心地离开这个世界。俗话说：“久病床前无孝子!”但是爸爸妈妈用行动证明了有孝子、孝媳的存在。

“静以修身，俭以养德。”一个人只有节俭才是真正的品德高尚。“节俭兴家，浪费可耻。”这是外公外婆常挂在嘴边的一句话。他们是这样说，更是这样做的。

外公外婆今年都已经六十开外了，他们都是本本分分的农民。由于土地被承包，外公便在附近的工厂里做起了保安。保安的工作不轻松，外公这么大年纪还要加班。外公很勤劳，工作之余，他在家里还养了五六十只鸡和鸭，每天忙个没完没了。但是，外公却从来舍不得吃，鸡鸭生的蛋永远都留给我、爸爸和妈妈，还说小孩子正在长身体应该补充些营养，却从没想过年纪大了也需要营养啊!

外婆每天除了做完家务以外，还要去田里种田。她自己省吃俭用，每当妈妈给外婆买了新衣服，她总是舍不得穿，只有过节才肯穿。

这就是我的家，一个拥有温暖的家。爸爸妈妈、外公外婆，用言行教育影响着我，让我从小树立勤俭节约，尊老爱幼的美德。相信这样的美德之风将代代相传。