学会思考有什么好处推荐20篇

随着科技的发展，人类思考的方式变得格式化，渐渐失去了价值观和同情心，就像计算机一样。

自从21世纪有了互联网，各种APP随之而现。出门不用再站在尘土飞扬的公交车站等车了，一个APP叫车就可以搞定；以前想听歌，还得要跑去书店或者光盘店买磁带或者光盘，拿回家后放在录音机或者CD里听，如今同样只需下载个听歌软件就可以足不出户的听到各种版本的歌；又说吃饭，以前总要排着长龙等座位，现在，一个电话，一个预订软件就可直接去吃饭……以此为例，多不胜数，人们越来越依靠网络，变成“低头族”的一员，走在街上，只看着手上的手机，对周围漠不关心。

犹忆起，窗外阴雨绵绵，正焦急的出门上学，在一个路口，车堵在了那儿，我不停地往窗外看着红绿灯什么时候跳，却无意间看见一个轮椅上一个女人正抱着孩子吃力地转动着车轮往路口走，而那个孩子正努力的撑着伞为母亲挡雨，她们娘俩的身后，正有个男子呼啸的骑车而过，耳朵里还插着耳机正在听歌，一见前面有个轮椅挡住了他，他破口大骂，女子的脸上满含歉意，孩子愣愣的看着男子，蓦地，她们哭了。周围的人却似没看见，玩手机的玩手机，骑车走的走，两个在轮椅山的就在那儿哭泣，男子见跳了绿灯，连忙从她们身旁穿过。看到此情此景，心里感慨万千。这就是现在的人们，将思维变成不关我的事，没必要管的计算机模式。

再看看路边的乞讨者，严寒酷暑，他们无人问津，身旁行人匆匆而过，缺未伸出援手。他们或躺或坐在冰凉的水泥地上，怕是心里也这般凉吧！

这就是现在计算机模式的人们，人们像计算机一样思考，失去了原本该有的同情心，这，何其可悲，又何其可叹！

高尔基曾经说过这样一句话：“书是人类进步的阶梯。”“他其实说出了这样一个道理：人类要努力地攀登，攀登书籍的阶梯。而书籍做成的阶梯上面，是一座金碧辉煌的知识宫殿，所以，我们一定要努力地去攀登，去汲取。

人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把小学、中学、大学阶段的学习形容为在“书山“上攀登，在“学海“中遨游。所以，我们应该多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

在我们的生活中，如果总是太过于被动地去读书，往往是体会不到读书的乐趣的。捧一纸书香，打开一点温存的光，就那么静静地看着文字随着时间的舞步从你眼前滑过……这时，你就会感觉到，读书是一件多么让人快乐的事情！读书是一种心情，那一抹书香带来的舒坦是最好的心理试剂。去读书吧，你一定会有更多的发现。

多读书，还应读好书。读书要应有个选择性，对书本中的知识也要有选择的采纳，就是所谓取其精华。

我站在窗前，我喜欢远眺，因为我家很高，能望得很远。这时，我从网兜里挑出一个最漂亮的橘子，捏了捏，皮很软，金黄色的果皮，让人爱慕不已，四溢的芳香让人垂涎欲滴……我喜欢吃橘子，因为它甘甜，总给人一种清新感。

我把它拿在手中，随意摆弄了几下，然后用食指用力地枢橘子的底部最“脆弱”的部分，破了。指甲内挤入了橘子的软皮，钻私的、实实的，顶着我的指甲盖儿，十分不舒服，…此刻，我想到了我母亲的手指。母亲原先有一副漂亮的指甲，因为在医院工作，每天都要用手接触那几十份带有各种病毒和细菌的病历，实在不方便留指甲，于是，便剪去了，而且剪得很秃。现在，母亲的指甲深深地长在肉中，指前已稍稍鼓起。在我的劝说下，母亲终于保留下了无名指和小拇指的长指甲，只是指甲剪得与指甲肉平齐罢了。母亲真得很累，很辛苦，忙了工作又忙家里，头上已隐隐约约出现了很多白发……

我顺着小口，继续剥橘子。我轻轻拉开一块橘皮，白色的软皮翻了出来。我习惯性地把手指上的橘汁抹在橘皮上，白色的软皮变成了黑黄色，我鼻子一酸，想起了姥爷，姥爷生前特别疼我，总会从很远的地方带蜜橘给我吃。我喜欢看他给我剥橘子，他动作很麻利，橘子皮被整个剥下来，不会散掉，像个灯笼似的。后来，姥爷病重了，我给他送了好多橘子，再后来，姥爷就……橘汁猛得一下喷进我的眼中，我的眼酸了……终于，橘子皮被我剥干净了。

果肉几乎已经完全幕露了出来，只是布满了维管束，茎茎条条的。我最讨厌吃这些维管束，不仅没有味道，而且十分难咬。所以，每次我都会把它们利掉。我用指甲挑起一条维管束，轻轻剥起，还未剥到底就断掉了，我一阵恼怒。父亲的话仿佛又回荡在耳旁……曾经一段时间，我的学习不顺利，成绩下滑很快，我失落极了，头一次受这么大的打击。一次，我吃橘子，无意中把维管束全剥到了桌子上，父亲看到了，走过来，把它们放进杯中，泡入开水，喝了一口，意味深长地对我说:“不要扔掉，它们可以败火气的!橘子在生长过程中，没有这些维管束运输养料，能像今天这样甘甜吗?谁经历的挫折越多，谁懂得的东西也就越多。”于是，我没有再去剥那些维管束。

作文是我们语文教学中十分重要的一个部分，在考试的分数占比中也占据着许多的分数，所以学生们的写作能力尤为重要、下面是小编整理收集的小学作文教学的几点思考，欢迎阅读参考！

作文教学是语文知识和技能的一种综合训练，通过写作训练学生多方面的能力都会得到锻炼。正因为写作的难度大，许多学生畏惧作文课，究其原因，一是缺乏写作兴趣，二是缺乏写作素材，三是缺乏有效的训练。学生常常不知道该写什么、怎么写，更重要的是他们往往想写而又写不通、写不准，由此产生畏难情绪，这就需要教师加强作文的训练和指导。

（一）加强基础训练，培养写作兴趣。

美国著名心理学家布鲁纳说：“学习兴趣是个人对学习的一种积极的认识倾向与情绪状态。”学生对某一知识有兴趣，就会持续地专心致志地钻研它，从而提高学习效果。写作兴趣是引起写作动机推动学生写作的一种重要心理因素。因此，培养和激发学生的写作兴趣是提高写作教学效果的重要途径。对学生进行作文指导，既要注意在讲读课文时指导学生学习写作的方法，又要根据学生的水平差异，在普遍指导的基础上进行个别指导，同时还需在作文课中根据具体情况采用适当的形式。

１、口头训练

小学作文形式以书面作文为主，但并不意味着可以忽视口头作文。学生的口头语言从思想转化为语言的过程很短，有利于培养学生的抽象思维能力、语言组织能力，促进他们积极思考。对学生进行口头训练，可采用不同的方式方法。可组织他们开展故事会、讲演比赛、辩论会等。这些方式方法，有助于提高学生的阅读、口头表达、思维等方面的能力。

２、书面训练

由于小学生书面表达能力偏低，需要有针对性地增加书面作文的训练，即运用多种作文练习方式，提高学生的写作兴趣和表达能力。作文练习有许多形式，除了传统的看图作文、仿写、缩写、扩写、改写、续写等。

（二）加强命题指导，明确作文意图。

语文教学的讲读和作文是相辅相成、互相促进的，讲读指导作文，作文巩固讲读。因此，作文课要与讲读课联系起来，这可以使学生运用所学的知识，达到学以致用的目的。结合课文命题，是学生熟悉的，写作方法通过讲读学生也初步了解了，进行这样的作文练习，学生就可以借鉴、模仿课文。例如讲过《我的老师》，就以此命题，学习写人叙事的方法；讲过《人民英雄永垂不朽》，命题《我们的教室》，学习按顺序说明事物的方法等等，既有利于启发学生去思考写什么、怎样写，又能反过来加深对课文的理解，同时又适合学生模仿性强的特点。作文的命题还可结合学生的生活实际，引导学生去反映自己的生活，激发学生的写作兴趣。例如班里的同学经常做好事，可以让学生写《我们班的小雷锋》、《他是我学习的榜样》等。这样的命题，既能使学生做到言之有物，又能写出真情实感，还能帮助学生提高思想认识，培养学生实事求是的良好文风。

（三）加强方法指导，提高作文能力。

学生要写好作文，离不开教师对写作具体方法的指导。教师除了在平时的教学中要指导学生观察生活、积累素材外，在作文课上还要指导学生审题、选材、立意、布局谋篇、遣词造句等。对此，每次作文都要有一个具体的要求，有一个侧重练习的目标，教师进行重点指导，便于学生掌握。例如要求学生以《我爱××》为题，仿写《古井》时，重点是学习借物喻人手法的运用。教师可先指导学生设想所要描写的事物，完成题目，并结合自己平常的观察，抓住所写事物的出特点，确定其象征意义，再由每位学生说出自己的构思，请同学们帮他挑毛病，教师在此基础上再对借物喻人手法运用的是否恰当重点给予指导，最后完成作文。通过这一指导，学生基本上理清了文章的结构，掌握了象征手法的正确运用，写起来就会有一定的积极性。

在镇中学习也已经有一年了，因为学校离家的路较远，所以就在学校住宿，短短的一年中，心中的感受已有很多，特别是每每站在宿舍阳台的窗前时，心中更是泛起一种摸不清的感觉。

我觉得在校的时候，人生是多么的乏味，每天自己的目的地只有三个——寝室、食堂、教室，那操长根本不适和女孩子，只有男孩子才多了一个娱乐空间，每当熄灯后，我的室友们也已经上床睡觉了，而我却喜欢独自站在窗前，觉得此时才是自己的时间，而自己却想关在笼子里的小鸟，多想飞出笼子获得自由，但那时不可能的。在未进入镇中之前，一直梦想着能进这所中学，可是进来后才知道高中的生活是如此的涩味。就像《围城》中的那句话：在城里的人想往外跑，在外面的人想往城里闯。没考上之前只想进入镇中，进了就想着如何摆脱。

我每当想起这些事，心中总不是滋味，总想着把他讲出来，如今已经写下来了，心中也有了一丝的舒意。

在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。

祥子来自乡间，农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来，当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”。一心想买上自己的车，凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱，没有其他理由，只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想，我不能不想自己，想到现在的中学生，比起祥子的祥子的生活，我们的生活优越百倍，社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件，我们不用为穿、不用为吃而愁苦，可惜我们当中有些人身在福中不知福，整天无所事事，浑浑噩噩，心中想得都是些：穿名牌，换发型，直时髦，上网聊天，游戏……

他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。

也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。

祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!

一个人力车夫，透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿，命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会，所带给人民的痛苦与无奈，给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊，比起祥子的生活背景，我们是多么的幸运：没有压迫，没有剥削，我们有的是民主与公平，这样的条件我们怎能践踏它呢？

让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。

水是滋润万物生命的源泉，没有水就没有美丽的风光，就没有远古的文化，因为有了水，我们才拥有绿色、拥有清纯、拥有生命。水是生命之本，没有水，就没有生命；没有水，就没有就没有我们整个世界，所以，我们要珍惜水资源。

珍惜水吧，不要让农民伯伯的土地裂开一条条的缝隙；不要让雄伟的瀑布成为干旱的土地；不要让世界最后一滴水，成为人类的眼泪。

节约用水是实施可持续发展战略的重要措施，努力创建节水型城市，实施可持续发展，大力普及节水型生活用水器具，节约用水、保护水资源，是全社会共同责任，开源与节流并重，节约优先，治污为本、科学开源，综合利用，国家实行计划，厉行节约用水、惜水、爱水、节水，从我做起，坚持把节约用水放在首位，努力建设节水型城市，节约用水、造福人类，利在当代、功在千秋，依法管水，科学用水，自觉节水，强化城市节约用水管理，节约和保护城市水资源，努力建立节水型经济和节水型社会。

我凝视着放在桌子上的闹钟，秒针一下一下地转动着。在人们的心目中，一秒太短暂了，很少有人珍惜过它。但是它却一去不复返。一分钟过去了，一小时过去了，人们只会说：“如果刚才抓紧点时间工作就好，时间总是这么快！”哦！这是时间的问题吗？不管是多少时间，人们总是爱浪费，在时间的流逝下，人们变得苍老了。明明知道自己掌握的时间所剩无几了，便无奈地留下了太多的遗憾。

时间是公平的，无论你贫穷还是富裕，无论你大权在手还是一介平民，它都一视同仁。只要你珍惜它、重视它，它就会结出果实；如果你浪费它、轻视它，它就会一走了之。时间就像一盏灯，你就是油。你浪费它，它不仅不放出火光，而且会让你尽快枯竭；你珍惜它，它会放出耀眼的火光，照亮你理想的心灵，让你获得成功。

著名作家冰心奶奶在《寄小读者》中曾说：时间是珍贵的，它总是逃去如飞，没有人能挽留它，但只要珍惜它，它会对你有所回报。回报源于付出一向是她的原则。

时间是世界上价值最高的财富，俗说“浪费别人的时间等于谋财害命”，那么浪费自己的时间岂不是自杀吗？如果你不想自杀，请珍惜时间吧！

我在钟表面前充满悔恨与愧疚，为了不给自己留下太多的遗憾，我决心努力奋斗！不浪费自己的一分一秒，改正平常做事拖拖拉拉的毛病，不让“少壮不努力，老大徒伤悲。”的悲哀在我人生道路中出现。

高尔基说过：读书是人类进步的阶梯。阅读是一种享受、是一种快乐、更是一种幸福。如果没有书，就没有现在的高楼大厦，就没有这么良好的生活环境，更不会有各种交通工具，读书是多么重要啊！

每天做完作业，我就拿出一本我最喜欢的书，津津有味地读起来，每一次看书的时候，我好像进入了书中的世界，各种书中的人物出现在我的眼前，有苹果王子、黑白熊……所以书是奇妙的。

在我眼里书也是甜的，像蛋糕、像糖果。在学校里，我总是会在下课时抱着一本书，跳入书海里，品尝书的香、书的甜、书的美味。

我觉得书还是神奇的，当你悲伤的时候，拿起一本你喜欢的书看起来，各种忧伤就会被书赶走了。当你开心时拿出一本你喜欢的书，让自己的心情更加愉快，书好像被加了魔法似的。

书更是一位知识渊博的老师，多看书会让你的语文成绩从80分考到90多分，甚至考得更多。多积累一些课外知识，会让你变得更优秀。让书成为你学习中的辅导员吧！

让我们拿起书，让书成为你的老师，你的魔法师，寻找书中那独特的快乐吧！

“叮铃铃……叮铃铃……”门铃对讲机响了，作文：一件小事带来的思考。

“谁啊？”我问道。

“701室吗？送水果的。”一个带有外地口音的人回答道。原来妈妈订的水果到了，我打开了大门。

可过了五分钟，送水果的人还没有上来，我想：也许是楼下大门坏了吧。于是我就准备下楼为他开门。刚要下去，看到一位年近六十的老人正在敲我家楼梯的防盗门，只见他左胳膊夹着一箱猕猴桃，右手提着一大篮沉沉的橙子，气喘吁吁，汗流浃背。我感到十分好笑，问道：“你为什么不坐电梯呢？”老爷爷说：“咋？你们还有电梯？俺不知道哎！”我家的电梯明明一进大门就能看到，可他为什么没有看到呢？我笑得差点连眼泪水也掉出来了。签完字后，我让老爷爷坐电梯下去。

马上，我把这件事当作了笑料，看见我认识的人，我就把这件事当作我的“笑话”告诉他们。大家也为这件事觉得好笑，只有妈妈听后神情严肃，耐心地教导了我，小学生作文《作文：一件小事带来的思考》。妈妈启发我：“你有没有站在老爷爷的立场考虑这件事呢？

我陷入了深思，想到当时老爷爷汗流浃背、气喘吁吁的跑上7楼，只是为了那一丢丢的运送费，也许不值5块钱；想到老爷爷每天拼命的工作，累得居然连电梯也没有看见，也许只是为了快一点下班，与家人团聚。我为我的行为感到羞愧。

还有一天就中秋节了，每个人的脸上都溢出灿烂的笑容，准备与家人团圆，过一个难忘的中秋节，可有谁想到过他们？对于那些付出努力和艰辛的社会最底层的人们，我们应给予他们理解与包容。

提起作文教学，大多教师和学生都感到头疼和困惑。但是在中考语文试卷中作文的分值超过总分的三分之一，被称为语文教学中的“半壁江山”，历来受到人们的高度重视。在实际教学中，我们语文教师花在作文教学上的时间、精力不少，每次考试或作文竞赛优秀作文却不多，而平庸和尚未成文的作文却不少。下面就我个人的作文教学经历谈一些困惑。

从初一新生入学开始，我就很注重学生写作基本功的训练，如两天一篇日记，一天半张字帖，一个学期按教学要求给学生足够的时间去阅读名著以及课外读物，并定期检查学生的摘抄本。每天学生感到负担很重，我自己更是身心疲惫。作文课上，我从作文的立意、选材、结构安排等几个方面一一讲解、逐项训练，学生写完作文，我更是仔细详判每篇习作，可是如此用心教学、认真工作却收到了事倍功半的效果。

这到底是什么原因呢？为什么一铺开稿纸，学生便茫然无措，无从下笔？究竟怎样做才能有效地提高学生的写作水平呢？静下心来，反复思考，归纳为以下几点：

一、讲课与习作双结合。大家知道，语文教学包括讲读教学和作文教学两大内容。一般的语文教学方法是将讲读课与作文课完全分开来进行教学，认为两者联系并不十分密切，而且也很难将两者有机结合起来。于是在讲读课上只进行范文教学，不搞作文教学；关于作文教学的内容或存在的问题则放到作文课上去教授、解决。其结果，无形中留给学生一个错觉，似乎讲读课文与写作文之间没有必然的联系，有的学生甚至更错误地认为不上语文课照样能写好作文。其实不然，在平常教学中，要把讲课与写作紧密结合起来，要做作文教学的有心人；要站在新课改的高度，着眼于提高学生的写作能力，去看待我们的语文教学。作文教学并非是单一的孤立活动，它是在听、说、读、写间构筑的有机训练链，并会产生滚动效应。 I. Double combination of lectures and practice .Everyone knows that Chinese teaching includes two major contents of teaching and composition teaching.The general Chinese teaching method is to completely separate the lectures and composition lessons. It is believed that the connection between the two is not very close, and it is also difficult to organically combine the two.Therefore, only Fanwen teaching is performed in the lecture class, and does not engage in composition teaching; the content of the composition teaching or the existing problems is put on the composition class to teach and solve it.As a result, the illusion was left to the students. It seems that there is no inevitable connection between reading texts and writing, and some students even mistakenly think that they can write well in Chinese lessons.In fact, in the usual teaching, we must closely combine lectures with writing, and to be interested in teaching essay teaching; at the height of new curriculum reform, focus on improving students writing ability, and look at our language teaching.Composition teaching is not a single isolation activity. It is an organic training chain built by listening, speaking, reading, and writing, and it will have a rolling effect.

在中学语文教学中，大都是学一个单元后，有一个和本单元相适应的综合学习的写作活动。如人教版八年级下第一单元以写人为主题的五篇文章《藤野先生》《我的母亲》和《我的第一本书》、《列夫·托尔斯泰》、《再塑生命》，紧跟其后的是写作训练《献给母亲的歌》。我认为这样安排有助于学生掌握本单元的修辞、语法、词汇以及更多的写作知识，并使学生能结合自己的生活实际加以利用，发挥自己的写作能力。这也是语文教学的主旨所在，能达到语文学习的最高境界。让学生按要求习作，从一个学生的作文中就能看出他运用和掌握语文基础知识的能力和效果。可见平常的课堂教学是提高学生能力的必备条件，只有二者紧密结合起来，才能有效地提高学生的写作能力。

二、日记入手，激发写作兴趣。魏书生说过：“日记是道德长跑，每天坚持使人求真、向善、爱美。 2, the diary starts, stimulates writing interest .Wei Shusheng said: "Diary is a long -distance moral running, and every day insists on making people true, good, and love.

”从日记入手可激活学生兴趣，开学生写作之源，引出“情感活水”。但要一改以往老师只布置、不要求的不当做法，具体做法：学会观察，写好分类日记。在日常生活中，教师要有意识地培养学生的观察意识，教给学生有条理、有层次、分类别写日记的方法。A、写人篇：对一个人的肖像、语言、动作、心理等观察描写，不求全，但求真。B、记事篇：注意记叙六要素，注重交待事情的开端、发展、高潮、结局。C、抒情篇：侧重议论抒情，表明对一件事、一个人的看法评价，要去矫情、伪情，抒真情实感。D、说物篇：对自己喜欢的一个玩具、一件小摆设、一幅画、一座建筑物乃至一个奶桶、一件藏袍、一头山羊等，有顺序、有层次、有方法地说明其特征，突出其重点。在这些方法的指导下，要让学生做到写作时心中有数、有法可依，避免中等生以下的学生内容空洞的现象，从而提高整体的写作能力。

三、作文训练要讲科学，要提高效率。学生在作文训练中，一般审题（拟题）、立意没什么大问题，只要认真专心就完全能做到。学生难就难在选材、构思、行文方面。首先是选材，绝大多数学生由于平时不注意积累资料，感到无事可写，当然就无法思考结构，更无话可说、无法行文了。这其中的关键，一是积累材料，二是尽快将潜意识中的材料变成文章。怎样帮助学生冲过选材、构思、行文的难关呢？不妨在作文指导课上用快刀斩乱麻的办法，摒弃一切烦琐程式，从基本结构入手，把构思法明确为：1、基本式——三段式结构；2、横式结构；3、纵式结构；4、纵横式结构。这四种结构基本把握了记叙文、议论文、说明文以及散文的结构，能把学生从思绪中解脱出来。学生作文，不管是写人还是记事，议论、抒情、说明，不管是什么题材，只要用这些“模式”一套，即可“成型”。再根据文章中心迅速确定开头、中间、结尾的要点，便可构思成篇。这其实有点像传统教法中的写结构提纲，只是比结构提纲简洁、快速、明白罢了。 Three, composition training should talk about science, improve efficiency . In composition training, the general review of questions (questions) and the determination of students can do nothing. It is difficult for students to choose materials, conceives, and writing. The first is the selection of materials. Because most students do not pay attention to accumulating information, they feel nothing to write. Of course, they cannot think about the structure, and they can not say anything. The key to this is to accumulate materials, and the other is to turn the subconscious materials into articles as soon as possible. How to help students rush through the difficulty of choosing, conceived, and writing? May wish to use the fast knife to cut the chaos in the composition guidance class, abandon all the tedious programs, start with the basic structure, and clear the idea: 1. Basic -three -stage structure; 2. horizontal structure; 3. vertical formula; vertical formula Structure; 4. vertical and horizontal structure. These four structures have basically grasped the structure of narrative, dissertation, explanation, and prose, and can relieve students from their thoughts. Students composition, whether it is a writing person or a notepad, discussing, lyrical, explanation, no matter what subject matter, as long as these "models" set are used to "form". According to the main point of the beginning, middle, and ending according to the center of the article, you can conceive. This is actually a bit like the outline of the writing structure in traditional teaching methods, but it is simple, fast, and understanding than the structure outline.

当今社会的蓬勃发展，使得更多的“新兴事物”涌进了我们的生活，而与之并肩而行的则是层出不穷的问题。

随着“共享”这个话题的推进，我们的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。从“共享汽车”被停放在昂贵的地下停车场，而下一个使用者则需付清它产生的所有费用，不管他停在这儿是一天还是一年，在无数个这样的问题中，“共享”这个话题被推上了风口浪尖，几乎在一天的时间里，任何新闻媒体都在讨论关于它的未来，因为它的存在既带来了便利，也带来了许多“麻烦”。

一年以前，“共享单车”首次“登陆”上海，人们都对它的前景充满憧憬，因为有了它的存在，生活便利了很多，既解决了走路嫌太长，而乘公交车又嫌太短的“最后一公里”的尴尬路程，又减少了尾气排放，实现了绿色出行。而现在，“共享单车”在经历了激烈的市场竞争以后，已无往日的强势，路上随处可见倒下的“共享单车”，那是因为，由于某些人的使用不恰当，甚至为了省那一块两块，而把车锁砸开，为此，警察还设置了一块空地，用来停放收缴来的各色“共享单车”，这些“共享单车”汇聚成了一片海洋，“色彩斑澜”，类似的事情还有好多。

我的老师曾经说过，“在社会的竞争下，‘共享单车’越来越不被人看好，因为它的存在，破坏了市容环境，所以看一个地方市容好不好，变成了看这个地方的‘共享单车’多不多。”

这也从单单一个“共享”的话题就可以看出一个人的道德底线。道德是什么？在我们的周围有许多人一边讲着道德，一边则往地上吐了一口痰。我觉得，道德，不仅仅是你做出了怎样重大的举措，它存在在我们的周围，如果你用心去对待，那么，它带给我们的回报也将是丰厚的。

不管这样还是那样，总之，在我们的身边，“共享单车”是越来越少了，便民的实质也渐渐隐去，不少身边的朋友都吐槽道，“以前随处可见的‘共享单车’现在走一公里都找不到，往往在找的过程中，去往的地点就已经到了”“而且好不容易找到一辆，一看，要不是踏板被人取掉了，就是坐垫被人划了”……

当然，“人之初，性本善”人的品德大多数都是好的，“共享”这个话题也是有益处的。记得暑假时，上海书展期间，上海推广了“共享书摊”，它由一辆面包车，一辆满载着“书香味”的面包车组成，奔驰在上海的各个角落，而所得的收益则将为山区孩子带来巨大的快乐。这样既便利了居民，又为山区孩子带来他们所需要的东西。市民们纷纷为这“共享书摊”点赞，他们觉得，这个“共享书摊”让他们以及他们的孩子学到了很多，帮助他们的孩子树立了良好的价值观。

在这儿，我们也可以看出人的道德意识还是有的，而那些所谓嘴上说“道德”，而却做着不文明行为的人那就像是白布上的一点污渍，破坏了整个环境。

道德是什么？它是我们生活品质的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人类和动物最本质的区别，珍惜它吧！

今天是9月9日，星期五。学校里搞一项活动：由同学们自己来上课。这可是新鲜事儿！

学生自己当老师，个个干劲都很大！凡是担任小老师的同学，上课都非常认真。同学们也很专心听。我担任摄影，每一个好镜头都没放过。

各个小老师，各显神通，灵活多样！比如语文课的小老师沈心苗、姚强，数学课的朱易彬，教法各不相同。英语课小老师张大洲除了带我们读单词外，还教我们一首好听的英语歌。

我们自己当老师，会说出自己的心里话，会做我们自己想做的动作！比如体育课小老师邵佳慧还组织我们来了一场接力赛。总而言之，每节课气氛都很活跃。

今天，大家都很开心，既可以学到知识，又可以训练我们的胆量。

但是话又说回来了，在学校上课，主要还是要靠老师。第一，有许多不懂的问题，必须靠老师来解决。如果我们都能靠自学来完成学业，那就用不着进学校了。第二，老师教我们知识，还教我们学习方法，避免走弯路。第三，老师教书也教人。老师在课堂上的每句话，每个动作，都有可能体现做人的道理。同学们自己上课，免不了信口开河，随便说说。

所以我说：老师上课，同学们自己上课，两者都重要。但最重要的还是老师上课。

布莱希特曾经说过：思考是人类最大乐趣之一。而且我经常在生活中获得这种乐趣，而且一次比一次强烈，一次比一次精彩！

在学习中，思考总是伴随着我——特别是数学这门学科。让我在思考过程中找到无穷快乐，因为每一道难题都需要不停地钻研，琢磨，只有这样不停地思考过程中，我数学成绩才能像芝麻开花——节节高。

记得一次写数学作业，题目都比较难，我数学本来就学得不是太好，看了这些题目后，头脑发胀，心情烦躁，放弃念头不停地在脑海中浮现……但不知什么原因，那一整天，我都觉得忧郁，无聊，直到了晚上我不甘心，再拿出那几个题目时我才恍然大悟，原来是我心中一直都放不这些让我头痛难路虎

这时心中萌生着一种想解决这些难题信念，我静静坐下来，拿起笔，又认真地思考着，那一道道题目虽然坚固，也抵挡不了我拿起思考这个“锐利武器”，渐渐那一道道难题被我攻克了，我从内心发出久违喜悦。我胜利了，我胜利了，我大声高喊着，这时，我才突然发现，原来攻破那一道道难题那么精彩而又有趣。

儿时学过电子琴，但现在几乎全然忘却了，一日整理书籍，偶遇那本电子琴简谱书，它勾起我儿时学电子琴乐趣。我飞一般跑到孤独多年电子琴旁，刚翻开简谱，简谱上下标有小黑圆点，这是什么意思呢？我疑惑不解，我双手捂住脑袋，迁思回虑着。我又将书翻来覆去，将琴键左右瞎按，这时声音强弱让我想到歌曲分高低音，我想到琴键也分高低音，我顿时恍然大悟。我怀着激动地心情随便去试弹了一首曲子，确如此，这个思考让我拾起童年学音乐快乐。使我开心了一整天。从此我又宠幸起那被我遗忘电子琴。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考弹奏生活乐趣后，我才发现，思考原来那么亲切，重要。就像克雷洛夫所说：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”我要感谢思考，感谢它帮我解决了一道道难题，让我找回学习信心；我思考着，我快乐着，我生活因思考变得无比精彩！

暑假的时候我曾发誓要完结了《灯红酒绿》或者《识别错误》，如果不行的话完结《BlueRainbow》也好啊。然后我就光顾着看本子忘记码字了。多么痛的领悟。我现在还在作死般开新坑。后来我决定了，还是出个王喻的小合集，合辑里大概收藏二十多篇短篇吧，大概每篇一万到两万左右不等。第一篇就是那篇《破镜重圆》，字数14000+，第二篇也快完结了，据说是后妈结局，不过有个朋友死缠我说要亲妈结局，我就想要不还是写两个结局好了，毕竟写后妈结局我也不痛快。

如果要出本子打算找个印厂，再请一下Guest之类的。印本子主要还是留个纪念吧，赚钱什么的就别想太多了不亏已经很好了。除去免费送给Guest以及画师的样刊，大概还要再印多几本送送朋友啊……之类的。所以才说不亏已经很好了啊。不过也有卖本子致富，这些事情不好说，而且谁说的准呢。

有些忧伤的，还有一堆点文我都没写完，就继续开新坑，旧坑还特么不填。一辈子都没见过像我这样欠揍的作者。目前最满意的一篇文章我倒是还没写出来，我翻了翻自己的lof发现自己以前写的都不咋地，还真没一篇像样的，我都不好意思出本了，怕出了会被人直接拍死。【抱头滚

身体不好也有些发病，晚上写完作业也挺晚的，但还是要继续码会儿字。有段时间头又痛又晕，烧得老厉害了我还继续趴在电脑面前熬夜码字想想那时候我也是蛮拼的，没死还真是个奇迹。现在也是，喉咙难受得要死，整个人软趴趴的，不过幸好没发烧，我可以继续码字儿。

以前出过两个原创本，样品全锁在我家柜子里，全都是黑历史，说多都是泪啊。

同人写手，毕竟还是很难发展的，能够成长起来的话，那就不要放弃了。以后也会继续加油写的，同人这玩意儿，写十年都不会腻。

十年同人，一如既往。

生活在世界上，要学会转换方式解决问题，不能死脑筋。从多种角度看待问题，也许是一种绝处逢生的方法。

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服，浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点，他觉得自己远大的志向得不到施展，觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用来洗衣服，而浑浊的水也用来洗衣服，那么衣服还能穿吗？所以我们要从不同的角度看问题。

屈原，一位杰出伟大的爱国诗人，他有一身的抱负理想，却得不到楚王的认可，多次被贬职，他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死，而选择弃忠，那么又会怎么样呢？因为他爱祖国，不想遭后人辱骂，骂他奸臣，只能选择以死明志。

他的远大理想，伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命，在生与死之间，他选择了死；在爱国与弃忠之间，他选择了爱国；在与世俗同污与以死明志之间，他选择了以死明志。他从不同的方面，思考着不同的问题，最终选择了正确的目标。

有人选择以死明志，同样，也有人选择以生完成使命。

司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，最终入狱。他惨遭折磨，临死之际却选择宫刑，苟活下来，因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨，却忍辱完成了伟大巨著《史记》。

生与死之间，他选择了忍辱苟活，用先贤发愤的事例鼓励自己活下去，历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想，那么我们再也看不到《史记》，了解不了古代发生的种种事迹，更不会知道司马迁的存在，他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。

上述两位伟人都是从不同的角度思考问题，最终选择了自己认为的最好方式。同样，我们也要从不同的角度思考问题，实现自己远大的理想。

《死亡旅社》中曾写道：“诗歌的美不能用圆规或坐标来测量，因为写诗不是安装水管。”诗歌——作为人类表情达意的工具，可以看作人脑的象征；而圆规等一系列精密仪器无疑就是计算机了。为何始终都是计算机尽力模仿人脑的构造，而非相反——使人类像计算机一样思考？

因为计算机首先是机械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考，就像一个执行者，而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生，像被资本家压迫的缫丝女工，即便在某一方面有了炉火纯青的技艺，也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。

更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。

年前，机器人小冰开了一场诗集发布会，她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案：“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料，但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己，为自己的胜诉一起努力。”情感，也唯有情感，是人类战胜计算机的武器，是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因，也是我们应该永远恪守并保留的东西。

我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

像人一样思考，我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱，锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事，”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类，我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动，我们的心始终炙热而鲜活。

初三，对于每个人来说，意味着毕业，意味着离别，意味着各奔前程。而离别，伴随着泪水，伴随着无奈，伴随着互相祝福。

从九年级的开始，老师就无时无刻地不在强调着初三的重要性，而大家也都清楚，离别的滋味，毕竟，大家都是经历过小升初的。但随着时间一分一秒地溜走，我开始担心我能不能承受到那一天。初中的生活不管是酸的，是甜的，是苦的，还是辣的，只有自己清楚。大家已经习惯了这样的生活，经不起离别。

我深深地记得领小学毕业通知书的那天，所有六年级的学生都聚在一起，忙着填同学录，互相送照片，诉说着各自内心的话。看着其他人，我哭了，老师也哭了，每个人都哭了，哭的那样凄惨，那样不舍，我们在国旗下唱着响亮的国歌，看着红旗冉冉升起，大家彼此都心照不宣。偌大的地方居然静的连掉根针都听的见，有的只是轻轻的抽泣声……礼毕后，我们按照顺序依次照毕业照，看着别的班同学拍照，心里的离别悲伤仿佛少了那么一些，多的则是把更好的笑容留给大家，让自己的小学生涯不留一丝遗憾。终于轮到我们了，站在椅子上的我注视着镜头，眼角的余光窥探着别人，胸前的红领巾被一阵暖风吹起——“茄子”，只听见快门不经意地响了一声。

最后的一个小时，是我那天最深刻的记忆。大家含着泪把最好听的班歌唱给老师，“哇”的一声，女孩子都扑在了老师怀里，顿时，哭声响彻整个教室，乃至整个校园。作为男孩子，当然要坚强，可也不免有一些经不住分别的人，毕竟大家相处了六年，不是说分开就能分开的。“天下没有不散的筵席”，这是老师对我们所有人说的话，我们都铭记于心。收了收眼泪，绽开笑容，把最好的祝福送给每个人，希望以后的路能走的不那么坎坷，并且把目光放在三年后的中招上，能让这个“小二班”的所有人再次重聚。此时，幸福，洋溢在每个人脸上；约定，映照在每个人心中。我心中暗暗地自许道“等着我，我会在中招的考场上与你们重逢”！

回到现在，这个少时的约定就快要到期了，想一想就会觉得温暖，像久违故乡的亲人一般，真的很幸福。这幸福远比其他的幸福真实，温暖的多。我多希望能再次见到你们，看看是不是每个人都变了，变得高了，变得成熟了。但心中更加留恋的是现在在我身边，陪我走过三年风风雨雨的同学们和老师们。

那时，我可能不会哭，因为我相信离别也是种幸福。短暂的离别是为了以后的重聚，我深深地从这离别中感受到了满满的，溢出来的幸福……

计算机已经渗透进我们的生活——飞机的自动驾驶让飞行员省去大量劳动，汽车的无人驾驶技术也正日趋成熟；多元高次方程组，计算器在毫秒内便可以得出结果；手机，电脑，像米饭般存在于我们的身旁，离开一天乃至数小时便好像失去了整个世界……

这或许正是苹果公司总裁库克所担心的。他不担心人工智能让计算机像人类一样思考，因为计算机因应人类而诞生、存在，终究受人类的主宰。可人类的思考方式，却也受着计算机影响着，我们便由此引发了思考——人类将如何思考？

信息时代，人类愈来愈多的依赖计算机，从驾驶，查阅资料，聊天，乃至数学考试都有着计算器的存在，我们人类自己也便因此变得像计算机般思考。思考着从家到学校那条路最近，却不会想那条路的风景最美，思考着怎样在短时间内获取更多的知识，却遗忘了知识背后的历史和魅力。我们像计算机一样更加理智而聪明的思考着，让我们生活的更快，让我们控制不住我们前进的脚步。

因此，我们的生活被撕碎，变得碎片化，我们的心也“热”了起来，这亦或是影响我们思考的另一个原因。我们难以静下心来去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美丽建筑，去品味诗人笔下的优美文字，去回忆自己与挚友之间的点滴故事。亦或真的有一天我们会变得像库克所担心的那样，失去了价值价值观和同情心，罔顾后果。

我们需要像计算机一样快速的思考方式，我们的生活变得高效，也需要一点味道。

不妨让我们的生活节奏慢下来，动中求静，安安静静的去听一首歌，品味每一个字。享受每一段旋律！给自己带来的感受。我们可以发现歌手背后的感情有多么曲折，发生过多少起伏，对我们自己，它又有着何等的意义。不断向前奔跑的同时，我们也该不时慢下脚步，欣赏一下沿岸的树木。观察自己曾留下的脚印，这并不是一种后退，它可以帮助我们更冷静，沉稳且智慧的走上更加遥远的慢慢长路，又何尝不是新的前进。

我们亦可以在这样碎片化的生活中，把一个个碎片拼凑起来。化碎为整，把那些刷朋友圈，逛贴吧聊天的时间在某一段时间中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。让我们的生活变为碎与束的统一，让碎不再零散，让整不再空洞，我们的生活也将变得越来越充实而有意义。

人类的思考，需要向计算机般高效智慧。但不能失去了人类独有的情感和价值观变得麻木。找到二者的统一，我们的人生也便不再单调乏味。而拥有了属于我们自己的意义。

有一句著名的格言：真理诞生于一百个问号之后。 这句格言本身，也是真理。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把？ 拉直，变成！ 找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走……然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的！

这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡；在赤道，则不会形成漩涡！

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于打破砂锅问到底 的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记

沉思者有识，自大着无知

那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。

“你的作业什么样了？”

“做完了！”

“都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。

“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。

而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多；越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗？天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——

学而不思则罔，思而不学则殆

我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”

我——向那些思考型的人们，致敬。

我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。

我的羡慕，不会是嫉妒。

我的理想，不会是幻想。

我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。