尊重乞丐的一篇作文（精选20篇）

时间是宝贵的，我们在时间这点上要守时，这是对别人最基本的尊重。

【尊重别人的时间】

申昆一年前从德国回来，约我见面，是一个我没去过的位置，我说为什么选这个地方?她说，你来了就知道。地点离我家开车大概二十分钟，非常好找。这家小餐吧提供别致的下午茶，很安静，食物也可口，我没去过，也非常喜欢。她从我的表情看出了我的满意，笑着说：一举几得。这样对时间最尊重。她不说尊重人，而说尊重时间。你看啊，见一面得两个小时吧，这两个小时得有个不一样的地方，你可以有心得，又获得了一个新的信息。下次你也可以带朋友来这里。每次见面，尽量约一个别人没去过而你认为不错的位置，这样是对别人时间的尊重。我这是第一次听到这样的说法，很多人说的就是随便了，不主动，无所谓。地点的选择其实也是一种用心和品位的传达。申昆的细节特别好。我见识了她的高明。

她这次约我见面的地方是一个隐藏在巷子里的老店，甜品很好吃。她熟练地替我点好，那一天，我们聊得特别愉快，是不是甜品的功劳呢?感觉是度过了一段非常值得的时光。

上海有一位友人，倒真是让我见识了她对时间的尊重。我因为出差与她相约见面。她很愉快地说，好啊，我来徐汇这边见你。她非常准时，并且笑着跟我说，今天我正在想要不要去徐汇那边买些毛巾，就接到你的电话，而你正好在徐汇这边住，真好。她很随意地说，让人感觉自己很受欢迎。她带我顺路去很近的外贸毛巾铺：“这家不错，毛巾密度高，我一段时间来一次，家里毛巾换得勤。”她熟门熟路地选了一打毛巾，还有浴巾，一大包，心满意足。这些细节很让我开心，我想起了章诒和写到的张良：生活非常讲究，某一次到她家来，看到卫生间里带破洞的毛巾，第二天不声不响地拎了一打毛巾来她家，很认真地对她母亲说：“我家毛巾都是一周一换，不能用到硬了再换，毛巾这么便宜的东西，不要省事儿……”那一次，我发现毛巾这样的小东西的确也可以改变心情。买完毛巾，她跟我聊着天儿就走到了一家开在老房子里的餐厅，她点了牛排，我点了海鲜饭，她说：这家东西很好吃。果然，那真是我吃过的最可口的海鲜饭。她吃饭的样子很好看，讲话会停下手里的刀叉动作，认真地看着你的眼睛说。吃饭时，她告诉我上海哪家老式面包房的面包好吃，她撕下本子上的纸给我画了路线图，告诉我从我的住地怎么去。她说去日本旅行，最喜欢逛的是日本旧书铺和唱片店，万里迢迢背回来的是市面上买不到的画册和书，价格还那么合理，她教我煮一款鸡汤，放白果一起炖，她说白果非常君子，一不混色，二不混味，煮成的白果鸡汤原色原香，而白果添的，是缠绵悱恻的柔糯跟滋补。她怕乱七八糟的东西，吃东西品相在第一位……两个小时时间，我只觉得色彩缤纷，岁月静好，心灵补给，该谈的事也顺带谈完了，过得极开心。

对时间的尊重在国外很普通。申昆讲起了海外邻居，再熟悉的人约一个事，都会提前用邮件沟通，见面尽可能你情我愿，皆大欢喜，不然，对不起自己和别人的时间。申昆讲起某一次她去国外的餐厅吃饭，约见面的两个友人居然都穿着黑色小礼服，非常有女人味，像一幅画儿，那顿饭显得很正式很有范儿，她第一次知道了即使是见女友，也要赏心悦目，让见面的时间尽量愉快。见面意味着某种传达和分享，你有什么要传递给别人的?哪怕是精气神和漂亮!

两个小时的时间，你会向别人传达点什么呢?大家都忙，时间损耗不起了。如果浪费时间，不如多陪陪家人更好。

而我想说的是交友其实也是一样的。有些朋友是在消耗你，没有任何补给，你浪费了时间，还没有收获，对方不停地倒垃圾，老调重弹，让你怀疑自己怎么越来越没有耐心，对人越来越苛刻?但事实就是如此。因为你在被消耗。有的人，你十年前见他，聊的是那些东西，十年后见他，还是聊的那些东西，只是脸上有了皱纹，腰长粗了，抱怨变多了，最可怕的是皱纹早已刻在了心里。我曾遇到过几次如此的消耗，事后后悔不已。前几天，几个多年未见的大学同学相约聚会，那一天，我本有事，而且她们约的地方我开车路不熟，让家人画了很详细的路线图，千辛万苦寻到那里，却发现其中的组织者找了一个莫名其妙的闹哄哄的位置，说话都听不见，她却说让大家找回青春的感觉，当时就无语，好多年未见，感觉说什么都有隔阂，她们没变，是我变了。她们聊的是如何使用淘宝，说什么不怎么样就OUT之类每天都被很多人谈起的口水话题。那天聊的话我一点都记不住，感觉被消耗了一下午，开车回家时天色已黑，拧响车载收音机，正传来一首动人的音乐，那一刻，感觉自己才回来。有些人，真的不如不见，有些话，多说一句后悔很久，感觉对不起自己的时间。把时间花在不值得的人和地方，是对自己的不尊重。

创销书作家凯鲁亚克说，我喜欢花时间跟对的人聊天，他们热爱生活，不露锋芒，希望拥有一切，他们从不疲倦，从不讲些平凡的东西，而是像奇妙的黄色罗马烟火那样不停地喷发火球、火花……是的，这些人让你对生活总是有希望。

龙应台有个时间存折，她把每天做的事存进时间存折，每存进一件事，时间就少了一笔，递减。细看明细，一定会惊心。时间如沙漏，就这样静悄悄地流走，尊重别人的时间，也尊重自己的时间。

【有些时间不是抽出来的】

他很忙，日程表总是排得满满的。上班，开会，出差，应酬，忙得不亦乐乎。不过，再忙，他还是不忘抽出一点时间，回家去看望父母。

他去看望父母的时间，都是这样抽出来的——

国庆长假，他带着老婆儿子去桂林旅游。桂林的山水真美。忽然想起，很长时间没回去看过父母了，于是，旅游回来之后，在上班之前，他赶紧抽了个空，回家。

父亲生日那天，恰好是星期天，但几个朋友早就约好聚一聚，聚餐之后，再去K歌。这是他们这群朋友的保留节目，而且据说这次还有一个久未露面的神秘女同学参加呢。兴冲冲参加完朋友聚会后，他还是赶在天黑前，抽空回了趟家，满怀歉意地去给父亲道声祝福。

父亲生病了。接到母亲的电话后，他急忙放下手头的工作，抽空回家，将父亲送进了医院。母亲知道他忙，因此，父亲住院期间，都是母亲在医院照顾父亲。而他每隔几天，就会抽空去医院，看望一下父亲。幸亏并无大碍，父亲在母亲的精心照料下，很快就康复了。父亲出院那天，他在忙着接待一个考察团。忙完了接待，他还是抽空回家，看望刚刚出院的父亲。

母亲打电话说，家里的下水道又堵上了，让他抽空回家去看看。自从父亲生病后，家里的下水道就经常奇怪地堵上，每次接到母亲电话，他就会打电话安排管道工上门去修理。可是，修好了，不出三五天，又会堵上，母亲就又打电话给他。有一次，他被逼无奈，特地抽了个空，亲自带着管道工回家去修理，一疏就通了，竟然是被塑料袋堵上的。他问过管道工，每次都是塑料袋、不易化解的纸板之类的东西，堵住了管道……

母亲打电话说，想孙子了。他答应母亲，等儿子一考完试，就抽空带儿子老婆回趟家。

母亲打电话说，你爸爸炖了一锅你最爱喝的火腿老鸭汤，你回来吃顿饭吧。他答应母亲，等最近忙完了手头的事情，就一定抽空回家去吃饭喝汤。

母亲打电话说，你要是太忙，就不用回来了，不要影响你的工作啊。他不知道说什么好，他很忙，真的很忙，总是很忙。但即使再忙，他也会抽空，回家。他自认为自己算得上一个称职的儿子。

他回家的时间，都是这样抽空抽出来的，挤牙膏一样挤出来的。他总是在忙碌地上班、开会、出差、应酬之中，抽出一点点空来。

那天，正无所事事，忽然接到在外地读书的儿子的电话，祝他父亲节快乐。他才意识到，这天是父亲节。放下电话，他想起了自己的父亲。今天很闲，本可以回家去陪陪父亲，可是，他却再也没有这个机会了，父亲已经去世了。即使如今他有大把大把的时间，他也没有机会陪在父亲身边了。坐在椅子上，他潸然泪下。

这个人，就是我。

恍然明白，每次回家去看望父母，那些零星的时间，原来都是抽出来的，挤出来的，偷来的零头，从来就没有把一段时间完整地送给他们。抽空，多么堂皇，又多么吝啬的理由啊。

我决定，专程回家去看望老母亲，陪陪老母亲。我能陪伴她的日子，已经不多，我怎么能够忍心再用鸡零狗碎的时间，去打发最爱我的亲人?

一日为师，终生为父。老师如父母，没有人会象老师那样为你们无私地传道、授业、解惑，所以请你们一定要尊重他们，尊重他们劳动成果，认真地听好每一节课。如果哪天老师们为你们骄傲与自豪，那么恭喜你，，你已经做得很棒！

我们，作为父母，满怀期待，期待着你们快乐成长，期待着你们的努力与拼搏，更期待着你们未来每一次的进步与收获！我们很愿做你们前行路上的扶持者，与你们一起努力，并一起分享属于你们青春年少时快乐！孩子们，《功夫熊猫2》里的阿宝说过：选择什么样的人生由你自己决定，那么，你们想好了吗！加油，孩子们！

尊重他人是一种美德，更是中华民族五千年来的一个优良传统。

尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。同学们正处在独立人格形成的时期，都希望自己能得到他人的尊重，也学着如何尊重别人。

在日常生活中尊重别人很容易做到，如在得到他人的帮助时，真诚的道一声谢谢妨碍别人时道声歉……但尊重也容易被忽视，就像自己的恶语触怒他人，讥讽同学的弱点，在群体或社会中遭人冷落等，这些都都是尊重他人的表现。

尊重，不外乎就是要礼貌的对待他人，让他人的自尊心得到满足。

尊重，不外乎就是在给予他人尊重时，也希望他人尊重自己。有句名言是这样说的：“欲人尊己先自尊，欲人爱己先自爱。”我想这句话是讲如果希望别人尊重自己，那么自己就必须尊重自己。希望别人喜爱自己，那么同样自己就要先喜爱自己。我认为在生活中的确是这样。有些人正因为不懂得尊重而导致自己的人际关系不良、糟人冷

尊重看似一件大事，但做起来就知道是那么容易。人都是平等的，只有你先尊重别人，别人才会以善良的心对待你，这样社会才会和谐。

有一年夏天，李大钊从北京回河北老家歇暑假，给孩子们每人买回一包礼物——笔、墨和方格字帖。孩子们很是高兴，立即研墨展帖，端端正正坐在八仙桌前写了起来。李大钊的女儿李星华是生平第一次临帖写大字，所以她左临一张，看看不像，右临一张，看看还是不像，气得她放下笔，躲到后院里偷偷地抹眼泪。这时李大钊和妻子发现星华在哭，但摸不清她为什么哭。妻子正要张口问星华，却被李大钊拦住了。他说：“女孩子的心理是很难揣摸的，你要是问她为什么哭，她不会告诉你的，所以不要硬逼着问她。”妻子莫名其妙。李大钊接着说：“我记得在一本什么书上看过：一个很可爱的小女孩，一不留神，用小刀划破了自己的手指，这个小女孩立即把伤口包了起来，生怕别人包括自己的爸爸妈妈发现，直到伤口长好了才给人看。你说这是一种什么心理呢?这就是女孩的一种自尊心和好胜心，你明白了吗?”妻子这才恍然大悟。过了一会儿，李大钊把小星华叫来，一同走到八仙桌前，指着星华写的字帖微笑着说：“你的字写得很好，有点像魏碑帖上的。因为这是你第一次临帖，写得还不大整齐。笔画有的地方粗，有的地方细;字有的个儿大，有的个儿小。要是天天耐心练习，就一定会写好的。你看，你哥哥写得也不整齐呀，可是他不着急，沉得住气，只有这样，将来才会把它慢慢地写好。”

尊重，乃一种美德，我们要学会尊重，这不仅仅是对优秀的传统文化的一个继承，也是促进人与人，人与自然社会之间关系的动力，并为构建和谐社会迈出了有力的一步。

尊重作为一个人应具有的一项基本思想道德品质。

我们要学会尊重。费孝通道：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话启示我们要尊重文化多样性。这不仅是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求。

我们要学会尊重，周恩来提出我们在处理国与国之间的关系时应尊重各国领土完整，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处，这不仅顺应了“和平”主流，同时也符合各国人民的意愿。

我们要学会尊重。我们生活在一个多民族国家里，尊重港澳台同胞的风俗习惯，生活方式及其所推行的经济、政治政策。尊重少数民族的风俗习惯，语言文字等，促进民族团结，国家统一。

我们要学会尊重。在家里，我们要尊重父母，尊重长辈；在学校里，我们要尊重师长、同学；在社会里，我们要尊重上级，下级，待人要平等，不要以貌取小，不要老是把别人的衣着，行为习惯，缺点诸如此类不好的东西挂在嘴边，一般来说，那些闲着就在别人背后说三道中的人往往是一些自己不检点的人，只看到别人的短处却发现不了别人的闪光点，不仅自己不尊重他人，也是得不到他人的尊重的。

尊重，是一种美德，我们要学会尊重，继承中华之传统美德，努力为构建和谐社会作贡献。学会尊重，你做到了吗？

走历史的长河，涌动起无数晶莹的浪花。倾听历史的长歌，不是呜咽，而是欢笑。

“天生我材必有用，千金散去还复来。”走进历史，邀太白一同对酒当歌，吟诗作对。一杯清茗，一轮明月，你只求一醉冷月轻王侯。一路高歌，一路豪饮，你只求醉饮一方休。酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。于是，一路走来，便有了“举杯邀明月”的志气，也有了“黄河之水天上来”的豪情。你拥有一身才华，本该在官场上展现你的智慧，然而你却性格傲岸，不屑混于那黑暗的官场，一甩衣袖，毅然带着满腹的才华与世隔绝。走进历史，邂逅太白的寄情山水。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”走进历史，与杜甫一起对月低吟，吟咏山河。你生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，竟乎奇迹般，你7岁学诗，15岁扬名。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是你壮志难酬、裘马轻狂的青年；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是你困守长安，穷困潦倒的壮年；“国破山河在，城春草木深”，这是你历经安史之乱，清醒认识现实的中年；“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，这是你流浪漂泊，羁旅蜀湘的老年。你一生坎坷，历尽艰难苦恨。从酬志满怀、意气风发转到蓬椽瓮牖、唇焦口燥难呼南村顽童。上天一次次收回了对你的厚待，而你又一次次乐观而坚定地抗争，爱国之心从未停止。走近历史，聆听杜甫的豪迈吟咏。

走近历史，我看见了一张张熟悉的面孔。汩罗江边，是屈原呐喊着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；满地黄花，是易安教会我“生当作人杰，死亦为鬼雄”；世外桃源，又是陶潜低吟着“采菊东篱下，悠然见南山”。寻遍历史的长廊，我们能触摸到千古的脉搏，真切地感受到历史的更替与兴衰。

走进历史，品味历史，倾听历史的朝歌，激荡我年少的心。

只要每个人都学会尊重，世界会变得更好：每人尊重一棵草，世界会变得更加嫩绿;每人尊重一朵花，世界会变得更加美丽;每人尊重一条生命，世界会变得更加生机勃勃……

尊重：对老师尊重，对老人尊重……如果全世界都学会尊重，你就会到另一个文明，没有血腥场面，生机勃勃的美丽世界。在一次偶然中，我亲眼看到了没有尊重的可怕事件。

我骑着单车，准备去找一位姐姐，我从那走来，一个人指着我的狗狗，摇了摇头，呐呐自语道：“又来一只。”我听到“又”字，脑海里闪过一丝疑问：“这是发生什么了吗?”

我赶向前去，我看一只狗躺在血泊上，这血很多，如果是我们流了这么多血肯定会失血，更何况是这个未满一岁的小狗呢。姐姐被狗咬了，但她依旧陪在它旁边，司机站在一旁一脸不屑地看着，当姐姐父母走来时，司机立马赔笑，这脸变得简直比翻书还快，当他看到是自己认识的人，就和他聊了几句，扔下两百块钱就走人了，可是姐姐还沉浸在悲伤之中。

旁边的旁观者劝道：“不过是一只狗而已，狗没了还可以再买。”“这疯狗还咬主人，要不得。”……

我当时就来气了，恨不得跟他们说：“一只狗而已?狗也是生命，凭什么说没就没，如果200块钱可以买一条生命，那你可以用两百块钱让自己死去的亲朋好友复活啊!当你真正把狗当做自己的亲人的时候，爱你的亲人被一辆车给压死了，那你会怎么办?而且我们要的不是钱，而是一句‘对不起’，有这么难吗?”

后来，我进一步了解，得知那位司机看到了那只狗，明明停一下，可以让那只狗过去的，却偏偏往前开，我听到这里我就明白了，这就是不尊重，每人不尊重一条生命，世界迟早会失去生机，每天都有血腥的场面，假如一条条生命失去，那么，这个世界还是世界吗?

每人尊重生命，世界会变得不一样，甚至能让你陶醉。有人说让世界变好很难，可是我看起来并不是特别难，其实，我们只差一步，而这一步会让世界变得更迷人，这步说难也难说简单也简单，而这步就是尊重。

古人云：近朱者赤，近墨者黑。父母是孩子的第一个老师，如果你是“朱者”，将来你的孩子会变成和你一样的人文素质，如果你是“墨者”，你的孩子将会受到你的影响，成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路，这无疑是作死的方法，不仅败坏了社会良好的风气，还令自己失去了爱女，我们应该远离这样的不负责任的人，尽量找到那些对自己有用的人。

一个良好的环境可以改变一个人的一生，孟子能够成为一代伟大的人，自然离不开他的母亲，他的母亲曾三次搬迁，只为那年幼的孟子找一个好一点的地方，一个具有读书气氛的环境，后来孟子在读书的氛围中成长，成为伟大的人，一个良好的学习环境改变了孟子，一个良好的习惯，一个好的决定，一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期，身为武将的吕蒙身边总有几个文将，骂吕蒙只有武力，吕蒙深受他的影响开始读书，短短数月就精通各大兵法，让人刮目相看，这就是士别三日，更当刮目相看，说明有一个好的开头是多么好的一件事。

当然有近朱者赤，必然有近墨者黑，墨也就是墨水的颜色，黑色的。靠近了你也会变成黑色，所以我们要远离横穿斑马线的家长，这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色，也把年仅6岁的女童也染成了黑色，结果事故发生了，在现实生活中不少有这样的事情发生，“中国式过马路，扶不起的老人”，都给社会带来了严重的负担，败坏了社会风气，带坏了他人，如果没有中国式的过马路，那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗？我想应该不会，因为没有这样的风气，没有这样的习惯，他是不会这样做的，近朱者赤，近墨者黑，会不知不觉的去靠近我们的生活，会影响着我们的一代又一代的人，所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人，哪些是对自己有利的，哪些是不值得我们为之付出的，应该在里面进行选择，把好的需要一直坚持下去，把坏的尽量改正过来，这样我们才会有更好的社会风气。

近朱者赤，近墨者黑，你不超速我不超速，那么我们的社会就有了良好的风气，大家都尊重生命，尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重，也是对他人的生命尊重，这样社会将会多美好呀。

尊重，因为它们（他们）也是生命。

——题记

可爱的小动物，生机勃勃的植物，还有人类，他们最大的共同点是什么？都是生命。那么作为人类，最希望得到的就是别人的尊重，那么，动物呢，植物呢？

首先，来谈谈对植物的尊重。是的，植物没有人类所拥有的智慧，不能移动，生命也没有人类那么长久。但是，如果从这一点来看，是人更伟大还是植物更伟大？植物净化了人为制造的污浊气体，保持了水土，留住了水源。是植物，让地球成为一个，也是唯一有生命的星球。而人类，乱砍滥伐树木，随意踩踏花草树木，根据喜好采下花朵做自己所需要的东西，忽视了植物也是生命。为什么要这样？！

其次，谈谈对动物的尊重。今天早上，我看见一个摩托男骑着车猛地向猫冲去，然后看也不看一眼，碾过猫，扬长而去。而他身后的猫鲜血迸溅，触目惊心。为什么要为了发泄自己的怒气而去杀死一只猫，我不明白，但我知道他们这种人是凶手，残忍而血腥。几个月前，一个爸爸带着儿子在麦当劳门口转悠，身后带着只小猫咪。那小猫全身雪白，不带一丝杂毛，“穿”着一双黑靴子，可爱极了，那位父亲对儿子说：“宝贝儿，我们不要小可爱了，好吗？爸爸给你买甜筒。”儿子雀跃着答应了。而那只小猫出生差不多两三天光景。口口声声宝贝儿可爱的爸爸，温和的面具下是个残忍又没教养的冷血杀手。

最后，说说尊重自己的生命。我们的生命来自父母，是父母辛辛苦苦养大的。可现在的年青人，动不动就因为一点小小的困难或是挫折就自杀，从没有想过父母和许多人会是多么伤心。看看霍金，身体残疾却坚强地活着。不说精神，就是活着，多好！

尊重生命，尊重自己。

中国之所以能成为世界上的文明古国。我想有一个重要的原因;就是中华文化具有顽强的生命与内存的活力。

前不久，有两件事情引起了格外关注。先是孔子、老子两位古人画像被穿上西装，打上了领带，或为商家推出衣服的品牌代言人;再就是韩国人宣称孔子、西施、李时珍是韩国人。这两件事都有些可笑，却也促使我们反思自己对待传统文化的态度。

传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是古人对民族的身份证明，是维护国家统一和民族统一的纽带，是中华儿女和睦相处共同繁荣的家园，是民族凝聚力和创造力的发源地，是中华民族的动力。

可是长期以来，我们对传统文化不怎么尊重。在20世纪中后期，文化革命使得中国文化元气大伤。固然传统文化有缺陷，它的封建专制思想，纲常名教和等级尊卑观念，它保留了。然而世界上又有哪个民族文化是完美无缺，无懈可击的呢又有哪个民族对自己传统文化的鞭挞、摧残得如此绝情呢恰恰相反，我们到处可见人们对传统文化的爱惜和保护。它包括一片街区，一栋楼宇，一所宫殿，都可能保存其原物风貌，尽可能给后人留下曾经的情感记忆和历史文化。

有缺点我们不是不可批评。我们大家一贯主张取其精华，去其糟粕。传统文化不是一成不变的。我们一再强调立足时代，推陈出新。只是我们这样做的时候一定要非常慎重，致力于挖掘其永不糜灭的精神力量，弘扬高贵的精神品格，以此丰富我们的时代精神突现民族个性。

实际上，彻底否定传统文化是不可能做到的是事情。既然他不能像包袱一样仍掉，就不如好好的对待它、尊重它、改变它、更新它，使之注入新的精神活力和血液，让他焕发神采。激发他的活力、清理、挖掘、弘扬其中有价值的因素为现代化建设服务。当年梁启超曾说：“我们希望我们的青年，第一要做一个尊重爱护本国传统文化的诚意。第二要用那西洋人研究学问的方法研究它，得它的真相。第三把自己的传统文化综合起来，还拿时代文化补助它，使它成为一个新的文化系统。

如今，“共享”这种新潮的概念已经逐渐被人们所接受，它大大地改变人们的生活方式。

这“共享”大家庭里最“出名”的，应该就是“共享单车”了。它使用方便快捷，只要用APP扫一下，每小时付一些钱就可以骑走了，很受人们的欢迎和青睐。

一天，我扫完了一辆共享单车的二维码，开了锁，正准备坐上去，却听得旁边的一位行人叫住我：“诶诶，小朋友，别坐上去，坐垫上面不知道被谁涂了油漆。”我仔细一看，坐垫上果真涂了一层仍然粘粘的油漆，只不过是黑色的，很难看清，看上去是刚涂的。

我顿时觉得很生气，这些共享单车到底怎么招惹那些毁坏它们的人了，竟然让他们做出这种事来。共享单车是公共财产，它是属于大家的，并不属于张三或者李四，破坏它是不对的。而且，它在为人类服务，有什么错呢！

有很多人会认为：反正这辆车我也只骑这一次，它怎么样跟我没关系，下次再换一辆不就得了！但是，请你们仔细想一想，如果所有使用共享单车的人都这么想的话，世界上早已经没有可以继续使用的共享单车了。许多人都想着“反正跟我没关系”，这样的念头轻则会导致失败，重则关系到一个民族的衰败！

追溯到源头，其实还是人们的意识问题。这种意识问题，是比较难更改的，只能靠自身领会。

令人感到欣慰的是，现在已经有越来越多的人开始意识到这些问题，并着手努力改变这一现况。

留下的，不只是一块污渍；学会的，不只是一次改变……你得到的，还有更多。

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

记得在一个风雨交加的下午，放学后妈妈来学校接我，雨水打湿了妈妈的身体，我的眼圈湿润了，泪水流过我的脸颊，我真想扑到妈妈的怀抱里对她说：“妈妈您辛苦了!”可是我没有，因为不好意思。

在以后千千万万的时光里我目睹了许多类似的情景，每当那时我都想对妈妈说：“您辛苦了!”，可是我依然没有，因为不好意思，直到有一天发生了一件事情彻底改变了我的想法。

那是一个风和日丽的一天，可是我的心情却像黑乌乌的乌云，因为我有考砸了，那天回家，我觉的没脸见我的母亲，回想起母亲那勤劳的身影，我的泪水不争气的滚落下来。

回家后，妈妈看出了我的心情，亲切的问：“怎么了?‘‘我顿时觉无地自容，可是面对对妈妈的亲切的问语，我再也坚持不住了，扑到妈妈的怀里大声痛哭，“妈妈对不起，您辛苦了!”

在此我忠诚的敬告大家，尊重自己的父母吧!不要再让别人说可怜天下父母心了!

以前，老师教育我：尊严，从大处说是衡量一个国家、一个民族素质的标志，从小处说是个人一切伟大事业的渊源。每一个正直的人都应该维护自己的尊严。这些道理虽然听得懂，但理解的却不十分的透彻，但当我看到乞丐都要维护尊严的一幕后，我一下子被震撼了。他也让我更加坚信，一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。尊严使人们不再丑陋，尊严让美丽成为永恒。

去年寒假，爸爸带我去台州看望大舅和表弟。第二天下午，我们乘动车回家的时候，在温州新火车站出口的一个拐角处，一个大哥哥引起了我的注意：他大概十七八岁，头发蓬乱，衣衫褴褛，一副风尘仆仆很可怜的样子，好像好久都没有吃东西了。他小声喃喃着：“大家行行好吧，我的钱和行李都被人骗走了，我要回家……”。他连声哀求着。这时走来一位胖胖的中年人，穿着很时尚，看上去好像很有钱，乞丐看见了这个有钱人，便把声音提到了最大，试图让有钱人给他帮助他。有钱人果然站在了乞丐的面前，神气的说：“要钱用的着那么大声吗?吵死人了!”说着便拿出了一个红钱包翻了好久，乞丐一直目光炯炯的看着有钱人在那里翻钱包。又过了好久，那个有钱人终于从包里拿出了5角钱，丢在那个乞丐的身旁。然而接着发生的事让大家极为震惊，许多人都围了上来。

乞丐却没有收起那5角前。令我出乎意料的是，他马上拿起那5角，走到那个有钱人那里把钱还给他，还说：“先生，您的钱掉了。”有钱人说：“那是我看你可怜给你的一点施舍，怎么了，你不想要吗?”乞丐又重复了一遍：“先生，你的钱掉了!我帮您拾起来了!”有钱人不耐烦的说：“我说过了网 ，那是我看你可怜给你的一点施舍，你到底要不要!”这时旁边有个小女孩对有钱人说：“叔叔，你这样做是不对的。”围观者听了也纷纷指责有钱人。有钱人听后，才窘迫的向乞丐道了欠，还给他了五百块钱，说：“你拿去当车费吧。”过了一会乞丐却向大家说：“谢谢大家!我决定了，我要用自己的劳动换取回家的路费。”说完他就把那五百块还给了有钱人，慢慢的消失在了人群中……

这件事情如同刻在我脑海中一般，时时浮现。原来，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。一个乞丐都有这么大的尊严，何况他人!

五千年的历史，五千年的文化传承，是值得我们去敬畏的，更是每个炎黄子孙应该尊重的神灵。毋庸置疑。

然而，近日网络上传得火热的恶搞杜甫的事件有如石子投入水中，打破了人们心头的宁静，正如诗人赵丽宏的评价：中学生涂鸦杜甫出于游戏心理。然而被现代人玩弄的不仅是杜甫，更是厚重的中华文化。人们对文化的不尊重，在她的脸庞抽了一记响亮的耳光。

失去对文化的尊重，颠覆了人们心中的经典形象，也影响了古色古香的中华文化的传承发展。众所周知，文化的内涵在于思想。杜工部在“白头搔更短，浑欲不胜簪”的境况口吐莲花，于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之际迸发愤怒的呼喊，无时无刻不彰显着他对国家的忧思与博大的人文关怀。被网友恶搞的，“骑摩托车卖西瓜”的杜甫还是那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔”的老夫子吗？在游戏文化的过程中，白白流失了思想的营养，可笑亦可悲。更何况，对经典文化的大不敬，损害了本民族文化的形象与尊严。一个连自己的文化都不知爱护的民族，不仅难以尊重其他文化，亦难以获得别人的尊重。

有人说，涂鸦杜甫是创新。但创新不意味着不尊重，创新绝非一味的否定，而是辨证地扬弃。如于丹的《论语心得》，蔡志忠先生清新脱俗的国学漫画，既尊重传统，又有新创意。相反地，青出于蓝而不能青于是蓝，甚至达到了抹黑的地步，那么这个新意不创也罢。当人们需要用“戏弄杜甫”的方式来提醒国人的伟大现实主义诗人诞辰的时候，这样的“创新”便显得苍白无力，取而代之浮现在众人眼前的却是国学及传统文化的遗失。现代社会纷尘弥漫的浮躁，以及对文化之灵最可悲的亵渎。

尊重五千年的历史，尊重五千年的文化。先人的智慧有希望在现代社会一展锋芒。而唯有尊重，方可使文化的灵光慢慢闪现，唯有尊重，我们才找得到时打开文化之门的锁眼。

尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。以下是“尊重的排比句”，希望给大家带来帮助！

1、尊重是一朵花，一朵开在心间的花；尊重是一条路，一条通往美好的路；尊重是一团火，一团温暖你我的火。

2、尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。

3、当你跋涉在崎岖的山路，朋友鼓励的目光推动着你，那是尊重；当你遭遇到人生的挫折，老师温暖的双手紧握着你，那是尊重；当你拾起马路上的垃圾，路人赞许的微笑感染着你，那是尊重；当你懊悔曾经的过失，父母的宽厚与理解包容着你，那是尊重！

4、尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。

5、尊重太阳，因为它给我们光明与温暖；尊重大地，因为它给了我们“落脚点”；尊重地球，因为他给了我们生存的空间；尊重江河湖泊，因为它们给了我们生命之源；尊重大树，因为它们在夏日为我们洒下浓荫；尊重小草，因为它们为我们的世界增添了一抹绿；尊重花朵，因为它们使我们的世界更加缤纷。

6、尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

7、尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的谦价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

8、尊重父母，因为他们给了我们生命，给了我们生活；尊重老师，因为他们教给我们知识，引领我们做“大写”的人；尊重朋友，因为他们在我们失落的时候，给予我们关心；尊重同学，因为他们是与我们同在屋檐下，寒窗苦读的伴侣；尊重对手，因为是他们给了我们鼓励、自信与勇气。

9、尊重他人，其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的笑容，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，让你收获意想不到的喜悦。

10、学会尊重父母，是对父母的孝敬；学会尊重知识，是对智慧的向往；学会尊重生命，是对生活的热爱。

11、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心针。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明自己对别人失败后的东山再起充满信心。

12、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌；尊重，好像只是为了别人，学会尊重吧！当我们每个人都懂得尊重别人的时候，我们的生活必将更加和谐。

13、尊重是一种修养，一种品格，一种对人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，对他人人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人某些方面不如自己，我们不要用傲慢和不敬的话去伤害别人的自尊；假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真心懂得尊重别人的人，一定能赢得别人的尊重。

14、尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

15、尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。

[尊重的排比句有哪些

党的__大报告指出，文化是一个民族的根，承载着国家的的昨天和明天，只有让文化的传承和共享相得益彰，才能真正地释放中国活力。如此，兰州拉面物质文化的传承与共享正是展现出了中国活力——脱贫。但是，在中华文化传承中难免出现偏差——兰州拉面的总体质量，如此，我们更需让中华文化传承不失“风味”。

现有歌传，“有一个老人在南海画下了一个圈”，随后迎来了中国伟大的改革开放，向世界敞开了门户——中国，飞跃发展!随之而来，不仅是经济的冲击，更是文化的碰撞。面对着这些浪潮，我们更需要提高自身经济与文化的竞争力，才能拥有一席之地。而曾经有一篇文章提到，兰州拉面是老百姓的改变命运的“聚宝盆”。既然是能改变百姓命运的“聚宝盆”就更需要提高自身竞争力，满足人们和时代的需求，才能让这一碗“脱贫面”拥有持久的活力，才能让兰州拉面的物质文化得到传承和发扬，才能让中华文化传承不失“风味”。

林清玄的文章中讲到乾隆皇帝与一位禅师的对话：

“长江一日有多少船往来”皇帝问。

“两条。”禅师道，“一条为名，一条为利。”

如今，人亦多为两种，不为名则为利。但生活，不只是有铜臭那副丑陋的嘴脸，亦有诗画的远方。凭着一部纪录片走红全国的章丘铁锅，人人争相购之，“铁锅之迷”甚多。当铁锅供不应求之际，商家便开始掺假制假售假，以便获取更多的利益。而张氏父子，即便处于“铁锅热浪”之中，依然能坚持初心，用心打好每一口章丘铁锅，不受贿赂。后者所为于公有利于中华文化传统手艺的传承，于私他们问心无愧，实乃君子;而前者，造假售假获取利润，实属助长社会歪风之焰，无益于社会的进步与发展，可谓痛心!不禁反问：何为中华文化传承之意?何为传承之道?不为名不为利!中华文化传承不容得丝毫马虎，不容得弄虚作假，如此方能让中华文化传承不失“风味”。

文化乃是一个民族的根基，不可动摇。即便身处改革浪潮，金钱热浪，亦不可屈志焉。即便是一碗小小的拉面，一口小小的铁锅，其蕴含着的岂只是文化，更是国家民族的根基。林清玄有言：一杯蜜都是炼过几只蜂的。若一碗面、一口锅都不能用心去“炼”，这何尝只是面与锅的问题呢?一个国家若要在全球化的浪潮中不被同化，不被质化，就必须“炼”好文化，“炼”好中华文化传承之意，“炼”好中华文化传承之道，让中华文化传承不失“风味”。

奚以知其然也?纵横历史，守住文化方能守根护基。让我们携手前进，共举“中华文化传承不是‘风华、风味’的旗帜”。

生命是最可宝贵的，这不仅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只蚂蚁，也有维护自己生命的权利。“人是万物的灵长”、“人是万物的主宰”，这些都是我们自己封的，谁赋予了我们居高临下的权利？

我们既然是生命中的一分子，就没有什么可特殊的。在所有的生命面前，万物都是平等的，所以，我们应当既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，这样，也就是尊重了我们自己的生命。

自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的大家庭，否则，就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏，后来，最先灭绝的，恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。

我们的历史并不是很长，我们诞生不久，就以捕猎为生，于是，那些奔跑着的动物就成为我们捕猎的对象，成为我们的美味大餐。现在，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有我们不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，这使得珍稀动物越来越稀少，有的已经接近灭绝。君不见，洁白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被公开出售；君不见，藏羚羊被偷猎者追捕，茫茫的青藏高原上，堆着它们的累累白骨；君不见，东北虎的数量大大减少，打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄，赫然出现在中学语文课本上。近来，又出现了清华才子用硫酸泼狗熊，四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往，等世界上只剩下我们的时候，我们还与谁为伴，我们还拿什么作为生命的依托？到那时，我们灭绝的日子也就不远了。我们的历史恐怕比恐龙的历史还短暂，这绝不是危言耸听。

维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，

和谐相处，因为生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由，为了维护自己的生命或者尊严，去剥夺其他生命生存的权利呢？

尊重生命吧，尊重它们，就是尊重我们自己。

对手就是我们的竞争者，我们生活在世界上，每个阶段都有对手，那么请尊重对手。尊重对手，是一种胸怀；尊重对手也是一种人格。

我们这里有一所私立学校，对整个文教造成了一定威胁。有人对他们很不礼貌。其实，不用这样，应该好好想想学生要能舍弃不收费的公立学校就读于私立学校，一定有人家的优势。对照人家，找一下自己的不足，然后改进，不就是自己在进步吗？从责任心，管理等方面看看做的有什么欠缺的地方，迎头赶上，。把不利因素转化为有利因素。

正是对手，给了自己压力，等于给了自己动力。人活在世上不可以浑浑噩噩的，如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱，有时，对手就是你向上的动力。学生阶段，你的动力就是超过排名你前面的人。你不断努力，取得成绩。细想一下，这不是你的对手赠与你的最好礼物吗？所以要尊重自己的对手。不能产生嫉妒，自大等有害心理。那是腐蚀你精神的鸦片啊。有人喜欢在工作中把对手视为敌人，大错特错了。发现人家的长处，学习人家的长处，久而久之你进步了，难道他不值得你尊重吗？

在商界有这样事实。中国的同行即竞争对手喜欢使出的杀手翦就是争相降价。结果两败俱伤。在国际贸易中还引起很多摩擦，越来越多的反倾销不就是说明了这一点吗？你让利给人家，人家还不买你的帐。而在日本，你价格低，我则提高质量做的更好，从不打价格战。人家是通过对手提高了自己。这样看来，对手不值得我们尊重吗？再来看国内垄断行业，人们为什么多他们有很多不满，原因就是缺乏竞争对手。要等自己将自己送上绝路，方才清醒，原来对手是这样的重要。

生于安乐，死于忧患。过于平稳的生活或工作容易使人滋生惰性。正是这惰性就会蚕食你的进取心。要知道，人无远虑，必有近忧。看看清朝夜郎自大的历史，不也证明这些吗？所以，超越对手就是我们的目标。这在各行各业都是适应的。因为我们的对手，我们就感到了危机，我们要想生存，我们就要奋斗，就要创新。我们也就越来越完美。

正视对手，尊重对手，接纳对手，方显你的豁达和高尚。也会让对手佩服你敬重你，是你的人格升华。

“妈妈，你看那个人脸上长满了痘痘!”一句稚嫩的童言却像一道锋利的剑刺进我的心里。于是，经过时间愈合的伤疤再一次被狠狠撕开，我的思绪又回到了那个阴冷的冬日下午……

那天，我们在碧空下做早操，我的心情分外沉重，轻盈优美的体操动作被我折腾成了没有灵魂的机器人做工。因为我圆滚滚的脸又过敏了，一大块的黑红色的斑点死死地烙印在我的脸上，像个滑稽的小鬼，我简直不敢抬起头来。

广播结束了。我迈着沉重的步伐靠着墙角一步步地走着，忽然背后一股巨大的力量冲击得我向前一扑，顿时跌倒在地，火辣辣的疼痛感吞噬着我。这小小的一个插曲像半天里起了一个霹雳，来来往往的同学不再好好走他们的路，而是将一道道目光探向我的身上。“啊，她的脸好可怕啊!”“对，像一个女巫!”“对!”“长得也好像丑小鸭啊!”无数刺耳的话语似铺天盖地的雨点噼里啪啦地打在我的身上，更像一头野兽将我的心一点一点、狠狠地撕得粉碎。我再也无法在这个地方待下去，遮掩住噙满泪水的双眼，我逃难似的奔离了事故现场……

我想自己永远也不能忘记那个黑色的下午。“只要人人献出一点爱，人间将永远是温暖的春天……”收音机里流淌着动听的歌曲，但是，在那个下午，我却没有得到一丝尊重，感到一丝爱意，有缺陷就该被人嘲笑吗?此时此刻，我只想对这个世界轻说一句：“给那些弱小的人一份尊重吧，不要让他们的心冰冻，让这个世界枯竭……”

曾经，我认为自己是一个特别有爱心，喜欢善待世间万物的好人，一直以为这就是我对世界的爱， 可是，直到发生了有一件事，我才真正明白，也是彻底的醒悟了，什么是有爱，什么是真正的尊重别人……

白云悠悠，青草芬芳的午后，我蹦蹦跳跳的准备出门买东西，路过那个熟悉的街道，一个破破烂烂的身影出现在我的眼前，他鞠着弯曲的背，只有一只手，脸上尽是灰泥，衣服上更是不堪，看上去也是上了年纪，十分的可怜，而她面前的银碗上，也只有零零散散几个硬币。我走到她面前，一如既往地拿出了一个硬币，高傲的站在她的面前，眼中一闪而过的讽刺，一个硬币哐当一声“刺耳”地掉在了她的碗中，那个年老的乞丐却似乎习惯了我们的高傲和不屑，礼貌的弯着腰，不停地说着：“谢谢谢谢……”这个时候，跑来一个小女孩，她长得很可爱，扎着灵巧的小辫儿，眼睛大大的，里面似乎有一汪春水在流动着，水光盈盈，炯炯有神，一张粉嫩的小嘴，樱桃似得，此时正乐嘻嘻地长着……看上去机灵又漂亮，当真是惹人喜爱。

此时，她手里紧握着一枚硬币，似乎在做什么很重要的决定，脸上尽是纠结和不舍，令人不禁侧目几分……她嘴里还轻轻地念叨着，“唔，到底要不要捐给这个爷爷啊，他看上去好可怜啊，可是，这一块钱是妈妈让我自己去买糖的啊，嗯，唔，我，我……到底要不要捐给他呢……”她犹豫不决着，终于似乎恍然想通“嘿，妈妈钱还会再给我，可是帮助需要帮助的人是我应该做的，还是帮别人比较重要!”她乐呵呵的弯下了身，轻手轻脚的把钱放在了他的碗中，没有激起刺耳的声响，那样的平静祥和。

我突然明白了什么……那一刻，小女孩和乞丐站在同一标准上，显得那样公平安静，更显现出了小女孩对乞丐的尊重。好像，好像……很小的时候，我也是这样做的……可经过时间的推移，我们一点点的长大，可思想却一点点的脱离最初的本性……我从来没有低下我的身躯，原来，在我潜意识里，乞丐不值得我低下腰，我连给他们钱都是施舍，我忘了最初的助人为乐的本意了，如果是那样?那助人又有什么意义呢?我那点可笑的欢乐又有什么意义呢?看着那碗里的一元钱，我只觉得十分的讽刺……

那一刻的震撼不是只停留了一瞬间，它将永留我的心间，其实真正的有爱，是去学着尊重一个人，是去在平等线上帮助一个人，世界需要我们的帮助，世界需要的是尊重的爱!