尊重乞丐的一篇作文(精彩20篇)

2016上海劳动节放假时间为5月1日(星期天)-5月3日(星期二)，五一国际劳动节亦称“五一节”，在每年的五月一日。它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。节日源于美国芝加哥城的工人大罢工。上海新东方优能中学提供劳动节优秀作文精选，仅供参考。

春风送爽，万象更新。沐浴在党的十七大的春风下，我们迎来了又一个工人阶级和劳动人民的光辉节日——“五一”国际劳动节。

每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊!”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。我们讴歌劳动，是为了记取过去，我们崇尚劳动，是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天，我们讴歌劳动，歌唱祖国的美丽河山，展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。

近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁，一直在寻求机会“搏一搏”，痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。从人类社会来说，不管什么制度，基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动光荣”。

劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。

一个人的劳动态度、习惯、能力，以及对劳动的认识，对劳动人民的感情，对劳动成果的珍惜意识，对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解，对劳动光荣，劳动没有高低贵贱之分的认识程度，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。

让我们都来发扬勤劳勇敢的精神，为真理我们团结斗争，经风雨意志坚韧。辛勤劳动建设自己的国家，我们的力量无穷会像海涛奔腾，祝愿我们得祖国永远光辉灿烂，永远繁荣昌盛。

在这公园中，草坪里，街道上，马路上，等等地方，甚至是垃圾桶旁边，都散落真各种人乱扔的各种各样的垃圾，各种颜色的瓜子皮，各种食品包装袋，还时不时会有几个塑料袋在随风飘扬。

当人们躺在床上，做着香甜的美梦时，当到处都是一片安宁，只有满市的街灯和在天上眨呀眨的小星星辉映在大地上时。这时，环卫工人们已经正在大街小巷中开始奋战了。环卫工人们用自己辛勤的汗水洗刷着世界上每一个角落中的污垢。用他们睡觉的时间为人们创造了一个空气清新，地面干净，异常美丽的生活环境。这样的人是值得我们每一个人去尊敬的!

环卫工人是平凡的。他们默默无闻，一点儿也不引人注目。平凡的不为人知晓，不被人看重。然而，正是这些平凡，默默无闻的环卫工人日复一日，年复一年的用自己的一身脏。换来了万家净。这样的人是值得我们每一个人去尊敬的!

炎炎夏日，我们都在家中吹着二十几度的空调。躲在沙发上，看着电视，玩着手机。可又有几个人知道，在这样接近40多摄氏度的高温下。环卫工人们必须顶着大太阳工作数几个小时。寒寒冬日，我们在家烤着暖火炉，吹着热空调时，环卫工人们还在打扫，城市的卫生，清洁地面的积雪。环卫工人们不论寒冬，还是酷暑，都在美化着中国的每一个角落。果然不愧对于“城市美容师”这个让人敬佩的称号。

如果没有环卫工人，城市将会垃圾遍地;如果没有环卫工人，市民将会无法正常工作和生活;如果没有环卫工人，城市的面貌将黯然失色。

感谢你们——我们的城市美容师!你们是值得我们每个人去尊敬的!

有个业务员曾说过这样一个例子。他的工作是为强生公司拉主顾 , 主顾中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天 , 他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了 , 他不想再买强生公司的产品，因为强生公司的许多活动都是针对食品市场和廉价商店而设计的，对小药品杂货店没有好处。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上转了很久 , 最后决定再回到店里，把情况说清楚。

走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后到里面去见店主。店主见到他很高兴，笑着欢迎他回来，并且比平常多订了一倍的货。这个业务员对此十分惊讶，不明白自己离开店后发生了什么事。店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说：“在你离开店铺以后，卖饮料的男孩走过来告诉我，你是到店里来的推销员惟一会同他打招呼的人。他告诉我，如果有什么人值得同其做生意的话，就应该是你。”从此店主成了这个推销员最好的主顾。这个推销员说：“我永远不会忘记，关心、尊重每一个人是我们必须具备的特质。”

关心别人、尊重别人必须具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足，你就会体验到一种美好、和谐的人际关系，你就会拥有许多的朋友，并获得最终的成功。

在带有公共服务性质的共享单车方面，政府的监管更应该被看成是一种服务：政府并没有投入资金就获得了其本来就应该提供的一种服务。从这个角度讲，监管应该更多从服务着手，面对乱停乱放，在一时没有圆满办法解决的时候应该更注重疏导，而不宜画地为牢，否则将导致便利程度的下降。监管应该等一等技术，等一等这些企业，没有人比它们更希望用户能够有秩序地停放，没有人比它们更想尽早找到解决用户毁坏单车的办法。

面对单车出现的问题，监管不能急，为行业留下足够的发展空间，甚至是试错空间，真正实现用户、企业和政府的三赢。

在餐桌上，中国饮食文化非常注重“尊重”二字。对于那些长者，老师或者贵客，通常都要做到谦虚礼让。

中国人非常注重孝道。他们往往会先把最好的菜第一个送给自己家庭里的长辈品尝，因为长辈们为了这个家付出最多。在古时候，虽然人们生活拮据，但是善待自己的长辈并尽力照顾好他们是必须尽到的义务。

尽管中国的主人都很友好，但作为客人也要向主人表示敬意。在晚餐开始前，主人往往会寒暄一番，客人只有在听到“请用，随意”等类似的话语后才能开始用餐。否则，会让人感到不舒服。

主人一般会把主菜放在餐桌的中央，其余的菜围绕摆放。通常主菜会面向贵宾或者年长者，这也显示出尊重的美意。

我想大家看到这个题目，应该会心生怜悯，以为我要呼吁乞丐的生活，说他们多么可怜吧？其实不然，我要写的恰恰是乞丐的骗术！

中国是一个古老而强大的国家，自古以来跟西方相比那肯定是遥遥领先，靠的就是人与人之间的互相信任，如果没了信任，中华民族将变得一团糟，祖国会充满尔儒我诈，人们之间会为了自己的利益而不折手段。不知从什么时候开始，人们之间开始充满了欺骗、敲诈、偷杀抢掠，可终归是为了钱！这帮没良心的强盗们，为了钱，他们什么事都做得出来，别的就不讲了，我就讲讲乞丐吧！因为其他骗子们的骗法大家都应该猜个八九不离十了，可是很多人对乞丐的骗法不是很熟悉，或者一无所知，所以我要给大家讲讲乞丐的骗法，和我的看法。

今天我放学的时候，出了校门，一眼就撞见一个老爷爷在那里乞讨。他身上的衣服很破，袋子也是破破的，脸上更是脏的不能词语来形容，看到这样的情景，作为新一代的少先队员们，不奉献一点自己的爱心，怎能对得起胸前的红领巾呢？我什么也没说，便从书包里面毫不犹豫地拿出妈妈给我一星期的早餐钱。我想：我只是不能一个星期吃早餐而已，可老爷爷连个住的地方都没有了，更别提吃顿饱饭了，老师常教育我们扶危济困，我要是对得起自己胸前的红领巾，就必须让老爷爷吃顿饱饭。

于是，我默默地走过去，正准备把钱放到老爷爷的碗里的时候，妈妈不知什么时候窜了出来，着急地喊：“女儿，别给他钱！”还没有等我反应过来，妈妈已经把我的早餐钱抢走了，我以为妈妈是心疼这一星期的早餐钱，便伤心地对妈妈说：“妈妈，老爷爷的生活也不好过啊！为什么就不能施舍给老爷爷一些钱呢？您什么时候变成这个样子了？”妈妈生气地说：“哼！他还不好过？国家设的这些福利院都是干什么的？搞风景的？国家给他吃的地方，又给他住的地方，可是他却不知足，去骗你们这些小孩子的钱，他对得起自己的良心么？太不像话了，欺骗你们小孩纯洁的感情，照这样下去，中国的良心和爱心，都要被他们这些骗子给吃了！”我这才反应过来，这伟大而富饶的祖国怎会没有福利院呢？

老爷爷是不可能不知道福利院的，这可是关系到他吃饭的问题啊！再想想，这为老爷爷好面熟啊！那时候好像在做什么事情，所以没有认真地打量老爷爷，我问妈妈：“妈妈，我们好像见过这位老爷爷……”妈妈生气地打断我的话说：“没错，咱们3年前就见到这位老爷爷了，那时候我们在外面吃饭，而且每次到外面吃饭都遇见他，他出现在饭点的时间，简直比姚明投球的准确率还准，当时我也没想那么多，以为他是真的穷，就给他一些钱，可是这次数慢慢变多了，我才绝对不对劲，慢慢地推想起来，才知道他是骗子，我就不信了，3年的时间，他都不知道福利院在哪里？他是瞎子吗？”真说着，一群一、二年级的小朋友走了过来，也准备给老爷爷钱，我赶忙上去制止了他们，并给他们解释了为什么不给老爷爷钱的原因，应为我想：虽然给的钱少，但是，还是不能给钱，因为如果给了骗子们的钱，这些骗子们就会越加猖獗，骗的钱就会越来越多，如果不给他们钱，骗子们就会认为，干这行赚不到几个钱，而且也对不起自己的良心，还是不要骗了吧！

我给大家讲个比较好理解的例子，小偷、强盗的例子太远了，我就讲个我们身边的例子吧！我发现我身边有很多同学把别人辛辛苦苦才写完的练习拿来抄，考试的时候，也把脖子伸得像个长颈鹿一样，去作弊，或者偷看书，他们刚开始的时候，或许会觉得这样子是不对的，这是别人的东西，“我”不能拿去抄，但是，渐渐地抄的次数多了，作弊成功的次数也多了，他们麻木了，他们已经整出了一套自己的逻辑：我这也是为了“保命”啊；别人都能拥有的东西，我为什么不能拥有；反正是他借我抄的，老师又没有发现，不抄白不抄。乞丐和作弊者都是一样的，开始的时候肯定会心里觉得很不安，但是觉得习惯了就好，他们都会有一套自己的逻辑，所以在路上见到乞丐，千万不要施舍钱给他们，因为他们比你想象中的乞丐要有钱得多。

我原本很瞧不起路上那些捡破烂的，因为他们穷，捡的东西又臭又脏，现在回想起来真是后悔，我不但后悔，还对他们心生敬仰，因为他们不像那些乞丐和福利院的老爷爷那样靠别人的施舍而过活，即使他们再穷，他们的心灵却是高尚的，他们知道，不劳而获是没有道理的，别人都会瞧不起你，所以必须要靠自己的努力来吃饭。

发现这个问题后，被乞丐弄得黯淡的心灵，又重新迸发出希望的光芒，我要努力学习，报效祖国，以后要成为一个教育家，去改变这些乞丐，轻轻抹去眼角的泪水，背着书包飞快地跑回家，因为，我不能浪费一分钟学习的时间。

[以校门口的乞丐爷爷为题作文

记得前一段去听的音乐会让我很是愤怒，当时的情景又让我重新认识了一些人，当时是这样的： I remember the concert I listened to the previous paragraph made me very angry. At that time, the scene made me re -know some people.

那次音乐会是个四重奏，非常好。她们音色时而清脆、明亮，时而低沉、优美……总能带人进入一个不同的境界里，让人不得不沉浸于其中。但是，我却很愤怒，因为……

当时坐在我前面的人是其中一个音乐家(我称她们为音乐家)的家人，她们刚开始还可以，因为当时有她们的亲戚在台上。紧接着，一段钢琴独奏开始了，那一双手在黑白相间的琴键上跳跃着，发出一个个动人的音符，我沉醉了。但是，与这美妙的音乐不和谐的声音，使我前面的人嘈杂的说话声。

我突然明白他们为什么这样做，还不是因为他们的那个亲戚不在台上，他们就变得那么令人讨厌，像一群苍蝇一样“嗡嗡”的。一会儿，此节目结束了，该他们的那个亲戚独奏了，他们睡觉的立直了身板，说话的立马安静了，并且不是还夸奖几句，我真的看不下去了。

这场音乐会后，我脑子一直在“过电影”，一遍一遍的回忆当时的情景，我越想越愤怒。现在的一些人不懂高雅艺术也就罢了，但他们俩起码的尊重他人都做不到!设想，如果那些坐在我前面的人在台上演出，大家都在底下说话，他们会怎么想?一定会难过极了，甚至会哭。我再想想那场音乐会他们的举动，发现那些人还那么的自私，只为自己的家人鼓掌!

我想，谁都希望自己的节目能得到掌声，那么，你既然想让别人给你，那你为什么不主动去给予别人掌声呢?别人和你一样，也希望得到掌声和认可。我为那些曾经遇见过这样的情景的人喊冤!他们们曾经在演出前卖力地练。

大家是看不到的;他们曾经为了演出留下的泪水与汗水，大家也是看不到的，观众只能看到表面，但是谁都不愿去想想他曾为了演出付出了多少努力!就凭他们的付出，也就值得为他们鼓掌，起码要尊重他们。

写到这里，我的心里话似乎也已道尽，说了那么多，其实也只是想向大家强调一点，请给予那些为我们曾经费过力的人，衷心的鼓掌，起码要尊重他们!

江西九江学院的一场女德讲座引发巨大争议，做讲座的人是丁璇女士。丁女士关于女德教育言论激起众怒，我摘抄几句：如“女性衣着暴露，是上克父母，中克丈夫，下克子孙的破败相，世人不得不防。”“女子最好的嫁妆就是贞操。”“女子不经媒而自嫁，是侮辱祖宗的大不敬行为。” 从这些言论就不难理解为什么很多人对丁旋的女德教育充满了愤怒。

讲座引起舆论争议后，九江学院发表公开声明表示，“部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义，部分PPT图片并非在我校使用等情况。” 难道校方在邀请之初，不知道丁璇女士这些言论吗?这样的回应多少有点文过饰非的套路。

“女德”这个词本身就包含着封建糟粕的意味，多少中国人尤其是女性都是在“道德大棒”下长大的。在一个早已男女平等的时代，道德不分男女，我们都需要堂堂正正站着，而不是跪着。而比女德教育更可怕的是还有人纵容它的存在，为其提供讲台，让其大行其道。

将女德引入大学讲座，校方称“目的在于增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感”，但其本质是否因为这种言论能更好更方便地管理学生?高校本是“学术之自由、思想之独立，人格之求善”的殿堂，但兼容并包并不是什么都包。不能因为其披上传统文化的外衣，就可以让这种低劣的“传统文化”宣讲也被请进校园。

更让人吃惊的是，贩卖女德还有一大批追随者。从社会价值观的共识来看，女德教育应该难登大雅之堂，但从这几年各地举办女德讲座现状来看，已经是在国内遍地开花，而且往往主办单位的级别都不低。在九江学院讲座预告中就提到，丁璇几年来赴国外及受国内各级道德大讲堂、工会、妇联、院校的邀请，义务巡回演讲几百余场。主讲的主题有：“女德乃齐家之要”、“女人如何旺夫齐家”、“如何做好女人”等。

在社会转型期，人们压力增大，夫妇关系和家庭伦理方面存在部分问题。这就给了这些身披传统文化和道德金纱的所谓“导师”可趁之机，他们混迹于各种道德大讲台、完美人生课堂，在讲台上冒历史潮流之大不韪，用类似“如果不怎么样，便会怎么样”恐吓威胁式传教。一些“女德班”、“女德课堂”沉渣泛起，打着国学的旗号借尸还魂，引诱学员接受歧视、奴化妇女的糟粕文化。

复兴弘扬优秀传统文化，不是精华糟粕不分，不是堂而皇之地用“找到获得幸福人生的密码”来诱导女大学生接受愚化教育，也不是站在道德高地上对女性进行精神绑架。塑造现代女性角色，一方面要汲取传统女性文化的精华，另一方面，更要提倡现代人格，如平等、个性、独立、理性、文明。

诚如一位网友所说，“社会发展到现在已经给女性创造了无数的可能和更为宽松的空间，那就请别用落后生产力条件下不得已的制度思维方式来束缚住女性自己。真的，请别辜负了这个时代!”

古人云“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之”，尊重他人，本就是一件快乐的事。

在人与人的交往中，尊重是非常重要的礼仪，尊重他人，不仅仅代表了我们内心的态度，同时也是可以获得他人的回报，使自己的心灵快乐的行为。

古代的文人学者在互相尊重的前提下，相互品词论句，讨论文学问题，交流自己的意见，因此不光文化造诣上有了更进一步的提升，同时也收获了互相尊重，互相理解的快乐。

战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位，而瞧不起他，可蔺相如却避开了与廉颇的冲突，充分尊重了廉颇，而廉颇最后也终于认识到了错误，负荆请罪，表现了对蔺相如的尊重，最终二人在朝政上相互尊重，相互合作，保证了国家的安康稳定，而两人也成了“刎颈之交”。

就像廉颇和蔺相如一样，当我们遇到质疑时，首先应该充分为他人考虑，尊重他人，这样才会获得他人对你同等的尊重，把一件不快乐的事转变为快乐的事。

如果一味地只是想着自己，而不去尊重他人感受的话，那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来，用语言伤害对方，像这样相互之前的不尊重，往往会导致小事变大，最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快，伤害了对方，最终使得自己失去了一个好同学，其实最后受伤难过的还是自己。

而如果尊重了你的同学，理解他的想法，两人互相尊重，互相理解，用交流消除隔阂，那么同学关系不但不会破裂，反而会更加融洽，这样自己也能以更快乐的心情来学习。

生活中处处需要尊重：老师与学生互相尊重，老师可以感到工作的快乐，而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重，父母可以感受到孩子日益成才的快乐，而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重，大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重，收获属于自己的快乐，那么世界的色彩将会更鲜明。

尊重他人，从而获得他人的尊重，这本身就是一件快乐的事。

在我小时候到现在，我的记忆里储存着许许多多的事，都是爸爸妈妈跟我一起过着快乐的`生活的事，还有小的坏习惯，大多数让爸爸妈妈把我教好了，但是仍有一点坏习惯我没学好：不懂得尊重别人。

从开始上幼儿园，我都想哭，因为去幼儿园要打针、又要做操，有时还会被老师批，我在家就可以随便玩，自己想吃什么，爸爸妈妈就买啥!多快乐!其实幼儿园差不多像这样，慢慢的我想去了。到去向一年级的时候，其实那时丘老师早知道我一个毛病：不尊重别人。

有一次上课，老师叫同学们回答问题，很多同学举起了手，一个接一个我回答了，我没举手就答了，老师说：“陈鸿宇，你怎么能上课不举手就答题呢?”我说：“怎么了?怎样不能答题啊!”就这样，我跟老师顶嘴，就这样我不理老师了，我撅着嘴。到了下课，老师找我来办公室，老师说：“陈泓宇，想好了吗?你上课不举手回答就是不对的，假如没人管你，谁管你，你做错事一定要改。”那时，我低下头，欲哭无泪。

从此，我记得老师的话，我再也没有这样，也明白了一个道理，不管以后回答谁的问题，都一定要先举手，得到老师同意后再发言。

我们任何人在这个世界上都是要互相尊重，尊重会让人与人之间的关系更加友好和谐。

尊重同学，使你们彼此了解;尊重老师，你会成为一个有善心的孩子;尊重一个贫穷的人，让他能尊重自己，重新振作。

什么是尊重呢?在乎你身边每一个人的行为，使他觉得自己在大家的心中重要的地位。

如果不会去尊重别人，同样你也不会赢得别人的尊重。

记得一次科学课，大家都心不在焉，没有几个人认真听老师讲课，看书的看书，说话的说话，谁也没注意到面带怒色的老师正无可奈何的瞪着我们。最后，老师一怒之下冲出了教室。是的，因为我们没有尊重老师的劳动，才导致把老师气走了。

真的，尊重别人，真的很重要，它也使一个人的生命从堕落走向成功。

从前有一位商人下火车，看见一个衣衫褴褛的人守着一个小摊便顺手丢下一个便士，匆匆地走了。过了一会他又返回了小摊，拿了一只铅笔，说：“哦，我的东西忘拿了。”其实有不少路人经过这个小摊，留下了零钱，可只有这个商人和他作了一笔“买卖”。然而，正是因为这一笔小小的买卖，使这个商人找回了自信。若干年后，他成了一个大富翁!

看呐，尊重别人是多么重要!正是商人这一笔小小的买卖，使那个贫穷的人重塑自我;正是一个尊重别人的动作，才会使别人脱胎换骨!

在这样一个充满残酷竞争的社会，只需要尊重别人一点，就可以让人与人的关系更加和谐。

我最尊敬的一个人不是什么名人，不是什么科学家，也不是什么伟人，而是一位平平凡凡的老人。

那是一晚狂风暴雨，雨后几棵弱不禁风的小树，因为暴雨的来袭，让它们措手不及，只好无奈地听从死神的`安排。而几棵老树也快承受不住暴风雨的肆虐，即将倒下。

第二天一早，阳光明媚，仿佛昨晚什么也没有发生过，当我走在上学的路时，一位老奶奶走入我的眼中。只见她左手拿着塑料袋，右手拿着夹子，开始清理道路。路过的人都捂鼻而走，有的还时不时嫌弃往回看一看。我看到了也忙捂鼻而走。当我走到一半时，突然想起，老师以前教育过我们要助人为乐，看见什么人需要帮助应该主动上前帮忙。

于是，我连忙跑来回去，说：老奶奶，我帮你吧!哎，真乖的小朋友，不用你帮了，快去上学!老奶奶抬起头，擦了擦头上那豆大的汗珠。帮不帮最后我决定放学再来。

我练忙说道：老奶奶，我放学再来帮你吧!嗯老奶奶说。

很快，太阳下山了，黑沉沉的天快来了。我连忙叫上白天几个约好的同学一起到了那个地方，只见那里早已干干净净，不再像早上那样。我和同学继续把其他还没捡起的垃圾捡起来，不一会儿，这里变得不在想早上那么乱七八糟，一点纸屑也没有。

第二天早上，那位奶奶出现在了不同的地方，把其他地方的垃圾也一点不剩的捡起，我和同学便决心要帮助老奶奶，于是，整个小区变得干干净净。

这个人是我最尊敬的人。

因为对手的强大，才说明了你的实力。所谓“绵羊成群，一山不容二虎”，也就是这个意思了。如果你的力量渐渐膨胀，能遇到一个对手，也是极好的！能力相当，可以说是另一个你。你可以从中学习并认识到自己。所以，尊重对手，也是尊重你自己。

记得小时候，特别喜欢一部电影――《举起手来》，不是表达了什么深刻的情感，很简单的，就是该电影里那些无厘头的动作实在好笑！

真是完美地诠释了日本军队的丑态和愚蠢。比如说：作为日本军队指挥官，竟然笨到吃猪食，却还津津有味；被小孩子戏弄，把一罐尿，当做山泉一饮而下，却还赞不绝口；骑着一头猪，像一个滑稽的小丑，却还想前进战场，奋勇杀敌。

有这样一个指挥官，那么士兵当然就更“优秀”了！走路摇摇摆摆，一脸痴呆样，花费工夫只是捉了一只小鸡；迎面飞来的木桶，完全不知道躲的，被打到一边后，仍是一副麻木的状态；更夸张的，嘴里能吃进一只青蛙，并咽下去！真是“将怂怂一窝”！

这样的电影，我现在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！贬低日本人，来抬高自己吗？试问，如果在抗日年代，日本人真的就像该电影里一样，那么，南京屠杀根本就不会发生！我并不是，有意去说日本人有多厉害，何不认真思考一下，我们回顾历史，看到抗日英雄为国家流血流泪时，才能深切的体会到，我们中国人的品质！铭记曾经从耻辱中挣扎而出的光辉！

比如说，一只狼捕捉了一只兔子，我们不会说，这只狼有多么厉害；但如果一只狼战胜了一只老虎，我们明白实力差距，自然会觉得，这只狼令人佩服！同理，在我们的生活中，不要总是寻找比你“弱”的人较量，即是赢了也不光彩；真切地完成自己的目标，你也会快乐很多！

毕竟，努力后的快感，会更令自己骄傲！正视一切，才是强者的姿态！

中国出现了个标题为关于活吃炸鱼的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟?腰斩?砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”?心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……

但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。

它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心，才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商?丰富的思维，却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道，“人”的定义改变了?

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

中华文化博大精深，渊远流长，承载着五千年的历史与华夏民族的灵魂。身为一个纯正的中国人，应具备尊重和发扬祖国传统文化的道德品质。

“杜甫很忙”曾是一个热门的话题，关于他的涂鸦在微愽上疯传与评论。突然，杜甫身穿巫袍，骑着扫帚化身为杜版的哈利·波特，或是他骑着白马“冒充”唐僧，更离谱的是被画成手扛机枪准备随时作战的士兵，一夜之间，网络上形成“两派”——支持方与反对方。关于此现象，正方认为恶意丑化杜甫形象是低俗、浅薄的行为。然而，反方反驳说：“杜甫涂鸦是孩子们开发想像力所创造出来的搞笑图片，而且借此机会可以扩大杜甫在学生中的了解度，以及让成年人回想起杜甫的生平事迹，因此不必太严肃。”

也许众多人可能只是为了娱乐，所以出现了杜甫门事件。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重与亵渎。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的中国文化，一定有保留下来的原因与意义。从象形文字到现代的简体字，从古典的汉字到如今的衬衫，从颠簸的马车替换成宽敞舒适的私家车，中国人的衣、吃、住、行发生了一系列的巨大变化，过节的传统却一直延续着，这是因为这些特定的节日只有中国才有，它们象征着中国的发展史，是历史遗留下的珍贵的产物。作为一名华夏子孙，我们不应过度推崇外国的节日与活动，譬如圣诞节、情人节、万圣节彩蛋等等，这些节日是那些国家和民族的灵魂的碎片，倘若我们将这碎片捡起放在我们的躯体上遮住了自身的灵魂，那么我们既体会不到外来文化真正带来的快乐，本国文化也会被遗忘。如此下去，我们的“灵魂”变像一个破旧不堪的娃娃，全身上下都是补丁与线头。

杜甫，是一位伟大的爱国诗人，虽然他在仕途上不是那么一帆风顺，但依然怀有自己的鸿鹄之志，时刻关心国家，做到真正的忧国忧民。李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期外最被推崇的了。只可惜两人相识太晚，作别亦是匆忙，当李白写完送别诗之后，李杜两人就再也没有见过面，而多情的杜甫此后一直处于思念友人的状态中。可以看出，杜甫既是一位忠于国家又是一名重情义的诗人。虽然我没有机会亲自去参观他当年居住的草堂，但，我想，那儿一定是神圣、庄严的地方，它残留着杜甫当年的思念与忧愁的气息吧！如此伟大的人应值得我们去学习，去敬佩，而不是因纯属娱乐让杜甫“很忙。”

尊重传文化，发扬中华民族固有的精神，让我们的“灵魂”屹立在世界的正中央散发饱含五千年的风霜雨雪的中华民族之光！

现如今，许多人都忘却了中华民族最重要的东西——礼仪。尊重老师是礼仪;尊重同学是礼仪;尊重父母也同样是礼仪。礼仪是必不可少的，因为这样在你尊重他人的同时，他人也会尊重你。 Now, many people have forgotten the most important thing of the Chinese nation -etiquette.Respecting teachers is etiquette; respect for classmates is etiquette; respect for parents is also etiquette.Etiquette is essential, because while you respect others, others will respect you.

礼仪无处不在，就在昨天的下午，天空灰蒙蒙的，好像随时都要来一场暴风雨。一位母亲到一个商店中为她的孩子挑选鞋子，而我正好在一旁静静的观望着，那为母亲细心的挑选着鞋子，生怕孩子穿着不舒服，不好看。经过那位母亲的精挑细选终于挑到了一双做工精细的运动鞋，白雪一般的皮铺在上面，鞋的两侧有一些淡淡的花纹，大方而又不失文雅。

我走上前去看着那位急忙要上车的母亲，轻声的问了一下：“这么急还要干什么去呀?”“给我的孩子买课外辅导书呀!”那母亲听见了我的疑问，虽然很有耐心，但仔细听还是有点急切地回答着我。“为什么昨天不去?”我仍然是“丈二和尚摸不着头脑”一般。

那位母亲叹了口气说：“唉，昨天那孩子忘了，检查作业时他告诉我的。”就在这时，天空开始下起丝丝小雨，不一会儿就变成了倾盆大雨，她看了看雨没打伞有些无奈，又说：“这么大的雨，一会儿就停了!你就等一等吧!”过了一会儿雨势依旧没有改变，还是下着黄豆般的大雨。“不行!”那位母亲焦急地说，“孩子该急了!”

爸爸在那位母亲走后不一会儿，走到我旁边，说：“收拾一下书包，等一下要去阿姨那儿。”“哦。”我随便应付了一声，“知道了!”到了阿姨家，那位母亲就住在隔壁，我来了这么多次却不知阿姨家还有这样一位邻居，我隐隐约约听到了从里面发出的声音。“你怎么这么不小心，把书给淋湿了?还有还有，你怎么这么慢?”我听到了那些生气的话语，心中不禁有一些酸楚：那位母亲那么辛苦去买了书，那个孩子反而要这样责备他的母亲，真是不应该呀!

人与人之间;孩子与长辈之间;老师与学生之间;同学与同学呀!之间，就应该互相互相尊重的。为什么别人帮你做了事情，你反而要来责备别人呢?如果那位母亲那么用力呵护的东西都淋湿了，那么那位母亲肯定也淋湿了!那位孩子怎么就不关心一下，不尊重一下呢?

我想现在的礼仪，现在的尊重是多么可贵!

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。 There is an emotion in the world, the most sacred, and the most valuable behavior in the world.This is respect.

我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”

还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”

这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。

不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。

不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!

尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。 A video of "Eating Fry Fish" appeared in China: the fish mouth is still one by one, but the fish body has already been fried and poured with sweet and sour juiceEssenceThe diners next to the diners poked the fish with chopsticks, the fish head trembled, and the guests laughed happily.

那鱼该是多么痛苦地活着啊!只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍·前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍?虽然那些动物和人不是同一个种族。

但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢?孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧!

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商·思维·心，才自称为“高级动物”吗?为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心?难道“高级动物”的定义改变了?难道，“人”的定义改变了?

请发挥那优越的智商好好想想吧!请在尊重人类的同时也尊重下其余动物!请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。

尊重是什么？尊重是对成功者的敬佩与追求；对失败者同情鼓励。尊重与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良齐头并进，与虚伪、狂妄、刻薄、嘲讽、凶恶水火不容。

尊重是一种美德。它犹如开在生命之树上的花儿。如果说花开花落方显生命本色，那么尊不尊重别人方显你是否具有人格的魅力。这种魅力是尊重者独有的，任何人也窃取不来。只有真心的去尊重别人，才会有人格的魅力，获得别人的尊重。

尊重如同一滴枝头上的露珠，它是如此晶莹剔透。在这大千世界，彼此认识似乎很难，但是，露珠虽小，但是可以折射阳光，可以默默的奉献一份尊重，一份阳光，一份温暖。

学会尊重别人，你会发现彼此的眼睛里闪烁着真诚的光芒，你会发现生命的真善美就在你身旁。

尊重如同黑夜里的星星，是它给了我们新的希望，燃起生活的信念。漆黑大地，苍茫一片，失败深渊，无力自拔。是星星，是尊重为我们点灯加油，面对道路上的荆棘，我们互相尊重，同甘苦，共患难。如果说黑夜给了我们所有，星星点灯，我们却用它来寻找光明。星星闪烁长空，亮出尊重的光芒，有了这束光芒的牵引，我们大步向前行。

或许命运的无情注定要将缤纷多彩的梦破碎，即使生命的无常终归要将美好的希望当泡影放飞；纵然接踵而至的磨难早已给生命的原野涂上了黯淡的灰色……面对这一切，如果，你尊重自己，那么，请选择从头来过！

尊重，勇敢地舍弃！有时，舍弃是为了更好地获得。岁月滑翔的声音如鸟儿舒展羽翼般美妙动听，人生之海的泛舟却如登蜀道般艰难，关键时刻，不要阻止你前进步伐的美景，要有一种大海的气魄：该放手时就放手！尊重自己，该舍弃的决不留恋，属于自己的永不放手！支撑自己的是不败的信念就永恒的追求！

这，也便是我眼中的尊重了。

在人流量大的地方，我们都可以看见很多乞丐，尤其是火车站。

前些天在广州火车站我就看见许多乞丐。他们大多残疾形象惨不忍睹。我心有不忍，把身上零钱分别给了几个我看起来比较可怜的人。但是让我想不到的是我很快就跟其中一个乞丐在另一个地方碰到了。 那天买完票我就在街上闲逛，因为票是第二天下午发车，所以晚上要在旅馆或者网吧中度过。傍晚我走进离车站不远的一个网吧。这个网吧的人不是很多，我付完钱走向一台桌面还算干净的电脑。走近时才发现，旁边有人在上网。而且是熟人就是白天我施舍过的那个残疾的家伙。他只有一条右腿双拐靠在墙上，侧卧在椅子上，双眼盯着屏幕看，桌前放着零食时不时的吃上一口。看上去生活并不像白天那么悲。白天行乞晚上上网，这种家伙我们真的应该同情并施舍给他们钱吗?

这件事让我想起以前看过的一篇文章，大致内容是说一个销售经理 放弃了自己这月薪5000快的工作，毅然的决定去行乞。并且生活的很好，不仅贷款买了栋别墅，还买了台几万块的三星笔记本 。妻子在家中当全职太太，两个孩子都在上学。

电视上有过关于大学生行乞的报道。他们蹲在地上，在前面用粉笔写着借两元钱坐车。但是有人给了5元他们并没有起身去坐车，只是把钱收起来继续等人施舍。有人统计过在北京地铁的乞丐们平均收入每天在240块左右。

乞丐在我国好像已经成为一种职业了，而且收入还不错。最起码我每天没有240的收入，那我们还应该同情这些不劳而获的人吗?

也许你会说这只是少数，大多数人还是生活很艰难的。而且乞丐中有相当的一部分是残疾人老人，他们没办法养活自己只能行乞。但是我觉得人还是要靠自己。刘伟从小失去双臂，但是他靠双脚练习钢琴并获得成功。陕西安康市 的杨佩 用脚绣十字绣震惊了无数的观众。我们的人生并不完美，会遇到很多的困难。但是别人可以克服困难赢得喝彩你为什么不行。

我认为生命的可贵之处在于有一颗勇敢的上进心。如果一个人放弃自尊不求上进，一味的祈求别人的同情怜悯。这样的人不值得我们去同情去怜悯。