关于财富作文实用十篇 优秀作文大全图片【最新20篇】

诚信是我们中华民族的传统美德，诚信是人的一种基本品质，诚信还是我们立身处事，成就事业的基石，所以诚信就像是一笔宝贵的财富。

可是有人就会问，诚信看不见，摸不着，怎么会事一笔财富呢？其实，我们这个大千世界里，诚信是必不可少的，一个人如果没有诚信，那他必定是孤家寡人，如果一个家庭没有诚信，必定无亲朋好友，如果一个企业没有诚信，那么它必定会倒闭，由此看来，诚信至关重要，再细细品味，诚信真是无价之宝啊！

诚信的价值体现在哪呢？就让我来说一个故事吧。北宋词人晏殊，素以诚信着称，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇上。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试，结果晏殊发现试卷是他自己十天前刚练习的，就如实向真宗报告，并请求改换其它题目，宋真宗十分赞赏他的诚实品质，便赐给他“同进士出身”，后来又封他为宰相，使他前程似锦，珍宝无数，因此，诚信真是一笔宝贵的财富。

在我们的生活中，也有许多有关诚信的故事，比如有一位菜农，他每天辛勤劳作，种了一地的新鲜蔬菜，等菜成熟后，他拿着菜去菜场里卖，许多顾客都来买，由于人多还比较乱，就出了一些差错，一位顾客多给了菜农50元钱，却全然不知地走了。当菜农知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再来卖菜时，看见了那位失主，便一把抓住顾客的手说道“你的钱！”当时顾客大吃一惊，认为钱已拿不回来了呢！后来，这位顾客每次都到菜农那去买菜，他们结下了深厚的友谊，可见，诚信远远不止50元钱，而是价值连城的啊！ 诚信可是让人们得到良心上的慰籍，诚信可以让人们得到打开成功之门的钥匙，诚信可以让人们得到一笔宝贵的财富，愿天下所有人都能以诚待人。

[关于诚信的小学作文

财富是什么？这是一个广义的概念。我们用数学语言中的集合来表示财富，财富集合中包含有：权力，金钱……这些都是财富集合的子集。

当财富是权力时，法兰西帝国的拿破仑说：“我的财富就是权力。只要能把权力集于我身上，我就是最富有的人。”结果，这位年轻的少将经历了无数场战争，从把法国境内的敌人驱赶出境到把战火扔向邻国，甚至整个西欧。最终他登上了集权力于一身的位置，他成功了，在那时，他认为自己是最富有的人。

当财富是金钱时，守财奴葛朗台认为：“我的财富就是金钱，那些亲情、爱情全都是财富以外的，于我无关，我只有最大限度的追求金钱，我才会变得富有。”守财奴葛朗台是典型的拜金者，他不惜一切代价，一味地追求大钱、小钱，直到离开这个世界前，他还手握一只金杯。这时，他认为自己是最富有的人。

当财富是智慧时，著名的发明大王爱迪生说：“我的财富就是智慧，我因为有了智慧，才会不断地发明，不断地为人类服务，也因此，我觉得我是最富有的人。”

当财富是贡献时，中国航天英雄杨利伟说：“我的财富是贡献，为航天事业贡献，为人类贡献。”2003年10月15日，我国首次发射的“神州五号”载人航天飞船带着杨利伟飞上了天，10月16日飞船成功地在内蒙古降落。这一历史性时刻让全中国人民感到无比自豪！从返回舱出来的杨利伟不仅接受了我国人民献上的鲜花，还接受了世界人民的祝贺。杨利伟微笑着，此时，他认为自己是最富有的人。

财富的集合中，还有许许多多的子集。

那我的财富又是什么呢？我的财富是知识。我们是祖国现代化的建设者和接班人，是祖国的未来和希望。我们只有认认真真地学习知识，掌握知识，才能承担建设祖国的重任。建设祖国，贡献自己，应该是我们21世纪青年一代所具备的特点！

父爱是山，呵护生命的火;父爱是火，点燃希望的灯;父爱是灯，照亮前行的路;父爱是路，引领我的一生。

曾经不懂父亲笔直的脊梁因何弯曲，不懂父亲俊朗的面容因何憔悴，不懂父亲浓黑的秀发因何斑白，不懂父亲大半辈子的辛劳究竟为谁……

直到初三。

那天狂风怒吼，草木萧条，我坐在公共汽车上准备下车后独自回家，可是，我却看见了一个人，黑压压的天下，凛冽的风中，那人不住地颤抖。风不停地掀翻他的衣角———是父亲!透过窗子，清晰地看见了父亲的白发，不是月亮清辉的点染，没有华丽的词藻的装饰，就是白发，是一根根、一片片的白发，父亲的白发，一次次被狂风压倒却又一次次不屈地挺立，那一倒一立中，我知道一定是为了谁……

那被不断压倒和挺起的究竟是父亲的白发还是父亲的心?车靠站点，我快步走下，显然，父亲望见了我，他不再用手指堵住进风的大衣，而是快步向我跑来，他的大衣彻底向狂风屈服了，但他却丝毫没有在意裸露出来的红色毛衣在这莫名的黑暗中跳动着，向我奔来。

那一刻，我分明看到了父亲严寒中向我靠近的那颗火热的心，那一刻，我一任泪水滂沱。

父亲轻轻携起我的手想使我的手暖和起来，但我触到的分明是冰一样凉的大手，我紧紧地将父亲的手攥住，父亲却忙躲开，“我的手太凉了。”我不顾父亲的躲闪，一把抓回那双冰凉的大手，我知道：我抓住的是我这一生的财富。

父亲用生命的衰老化作山，化作火，化作灯，化作路，化作一点一滴的父爱，陪伴我每一天、每一秒，陪伴我这一辈子。父亲啊，你的爱是女儿一生的财富，因为有了你的爱，女儿一生不会贫穷。

看，一个个跳动的文字，听，一页页翻书的声音。我们徜徉在书的海洋中，聆听它优美的旋律，探索那永无止境的真理。

阅读，是我们生命中必不可少的一部分。通过阅读书籍，我们知道了很多大自然的奥秘;通过阅读书籍，我们了解了历史，探索了奥秘;通过阅读书籍，我们明白了怎样做人和做事。

风，从水中掠过，留下粼粼波纹;阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮;而书从我们的生活中走过，却留下了无尽的知识。

在书的城堡里，我们可以尽情享受阅读带给我们的快乐。它用优美、华丽的语句向我们展示中华语言的魅力。它用真挚感人的语句让我们明白了人生的真谛;同样，它也以多音字、词语的不同意思向我们表达了中华文字的博大精深。

阅读可以放松心情，对于压力很大的同学来说，阅读则是放松心情的最佳选择。它就像一股清泉，干净而纯洁地流进了你的心房。

阅读可以提高作文水平。多阅读一些文学类的书籍，可以让我们拓宽知识面，这样便可以在考试中，能够灵活地运用好词好句，使自己的作文水平得到大大的提升。

在读书的过程中，我乐在其中。我喜欢读惊险刺激的冒险小说，因为它让我明白了做任何事都要有探索精神。我也喜欢读感人泪下的感动故事，因为它让我知道了人世间爱的真谛。我更喜欢读一些关于历史的名著，因为它让我了解了历史，懂得了落后就要挨打。我还喜欢一些语句优美的文章，因为它让我懂得了如何运用比喻、拟人等修辞手法，来提高自己的作文水平。

阅读是财富。

朋友是沙漠中的一片绿洲;朋友是黑暗中的一丝光亮;朋友是干旱大陆上一场及时雨;朋友是抹去你心灵中阴影的人;朋友是生命的药方;

钱可以买到药，也可以买到楼房，有钱可以上学.........可是钱，永远也买不到真诚的朋友，真正想陪你的人...........普通的朋友进你家像个客人;真诚的朋友进你家就像进了自己的家;普通的朋友只想让你陪自己一辈子;真诚的朋友只想陪你一辈子;你拥有真诚的朋友吗?记住：拥有真诚的朋友，就像拥有财富!

小时侯，只知道无论是玩捉迷藏还是玩滑梯，都要和自己要好的人分到一组，稍大一点，知道这些人都叫朋友。上小学了，考试的时候，总想和自己的朋友分到一班儿，有时还可以传一下纸条(虽然我还没有做过这种缺德事)爸爸买的牛肉干，我会分给朋友一点，这......也算得上是友谊的传递了吧!晚上躺在床上，数着自己的朋友，加加减减，乘乘除除，剩下的人是自己真诚的朋友。

回头一想，只须动动手指头，就可以数到自己真诚的朋友。朋友也许就是几句话就得到的，他成功时，你向他祝贺;他失败时，你去安慰他;过不久，你就会发现：他离你越来越近，他和你成了朋友......

不管怎样，拥有真诚的朋友，就像是拥有财富。

珍惜你的朋友，交真诚的朋友，就像付洋一样。珍惜他们!拥有真诚的朋友就像拥有财富!

[朋友是最好的财富作文

在瑞士，每个出生的婴儿都有一张户籍卡。他们父母在填写户籍卡中“财产状况”一栏时，填写的都是时间。因为，他们觉得，时间就是财富。

古诗有一对好友，为了不浪费时间，他们每听到清晨鸡叫时便起来练习武术，从早到晚，不浪费一丝一毫的时间。这使得他们在同样的时间里创造出了不一样的成就。经过日积月累，他们节省出来的时间就越来越多了，到了后来，都成为了为国效力的栋梁。也因此有了“闻鸡起舞”的一段佳话。他们的成功，就是源于把握时间。由此可见时间的重要意义。

想必大家都听说过爱迪生这个“发明大王”吧。他在一生中发明出许许多多的对人们有益的东西。有人计算过，爱迪生平均几天内就会有一件新发明。如此高的效率让人叹为观止。因爱迪生也因此被称为“发明大王”。可是，他为什么会有如此高的效率呢?也有人会说，是因为他太聪明了。可是，他的成就就仅仅就“聪明”二字就能概括的吗?无论是历史中还是在现代，“聪明”的人不计其数，可是拥有像爱迪生那样伟大成就的人可就屈指可数了。我认为，造成他的“高效率发明”的原因中，珍惜时间占了很大的比例，许多人只知道爱迪生的发明很多，殊不知爱迪生每天的哪“苛刻”异常的工作时间--除去吃饭和休息，每天工作十六个小时。每天工作十六个小时啊!也就是说，他每天的睡眠时间不到八个小时。由此可见，爱迪生将时间抓的是多么的紧。也正是因为她如此抓紧时间，才使得他为人们做了那么多贡献。为自己创造了那么多的财富。

所以说：时间就是财富。

而我们呢?我们这些即将面对中考的初三中学生呢?我们有没有像他一样的珍惜时间，有没有像他们那样努力的工作呢?对于我们来说，学习就是工作。

时间就是财富，珍惜时间就是创造财富，中考的钟声即将敲响，让我们共同珍惜时间，创造出属于我们自己的财富吧!

[时间就是财富作文

【历史典故】

司马迁是西汉著名的史学家、文学家。他的祖上好几辈都担任过史官，父亲司马谈曾是汉朝的太史令。受家庭的熏陶，司马迁立志要编写一部全面记载历史演变和发展的史书，留给后人。他从20岁开始游历全国，搜集史料，为他的宏大构想做着充分的准备。

本来司马迁的博学深受汉武帝的赏识，他继承了父亲的职务，当上了太史令。正在撰写《史记》的时候，他却被陷害入狱，遭受宫刑。这种刑罚对于男性的自尊无疑是一种莫大的伤害，在夜里司马迁常常难以入睡。后来，司马迁以历代名人鼓励自己：周文王被关羑里，写了一部《周易》;孔子周游列国被困陈蔡，编写了一部《春秋》;左丘明眼睛瞎了，写下《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨，写了《兵法》……这些伟大著作都是作者在困苦环境中和心情郁闷时写成的。每每想起这些，司马迁的眼前就会浮现出这些先贤忍着痛苦奋笔疾书的情形。他常想：他们尚且如此，我为什么不能把这部史书写成呢?

从此，司马迁把所有的痛楚和烦恼抛之脑后，全身心投入到了《史记》的编写中，终于完成了《史记》。

【成长心语】

面对挫折，不同的人会选择不同的态度去对待，会以不同的方式去处理，也就导致了不同的结果。司马迁面对屈辱和欺压，为实现自己的理想昂首前进，这样的人才是大智大勇之人。

挫折是磨砺青春与生命之刀的砺石，是人生的宝贵财富。英国哲学家培根说：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶、信徒的洗礼之水、能人的无价之宝、弱者的无底深渊。”这包含了一个道理，那就是挫折具有一定的积极意义，可以使人在压力下使自己的能力和实力得到不断的提升，从而创造出更为夺目的辉煌。

初一6班 蒋羽宣

我赞同“艰难也是一笔宝贵的财富”。俗话说，大难不死，必有后福。当你为某种信念的支撑渡过了某种艰难，一定会从这之中收获良多。

而这“收获”之中囊括了许多。

举个最亲民的例子吧。现在有很多话题在讨论异地恋，讨论值不值得，讨论长不长久，讨论难受不难受。所有的话语我都觉得不够能说服我，直到看见韩寒的一段话。大体意思是说，“相爱的两个人能够经历一次异地恋是一次很宝贵的财富。在这段比其他情侣要艰难得多的日子里，他们无法亲近地情爱，但他们可以因为对方遥远的一句关心与鼓励，获得一整天的力量。

在这段比其他情侣要艰难得多的日子里，他们无缘牵手共赏街，但他们也获得了自己的时间、空间、与人际圈。在这段对双方来讲艰难的日子里，他们可以在各自的城市努力地工作、学习，井井有条地规划一天，帮助同事拟稿或者约了客户面谈。而在紧凑的忙碌结束后，歇下来喝口水时想起你，何其幸运。”

韩寒最后的意思是：“等他们结婚以后，再回过头来看这段两个人一起走过的最艰难的日子，真的，一定会感谢曾经的自己，曾经的他，更坚定两人的感情——他们的感情通常要比一般情侣深厚得多。”

艰难是一笔宝贵的财富，因为在这宝贵的艰难历程中，我们可以收获学术上的能力、人际圈的扩大，以及对正在历经艰难的这件事的更坚定的信念。

艰难是一笔宝贵的财富，因为走完这段艰难的历程，你会迎来一个宝贵的人，亦或是一个宝贵的自己。克服艰难之后的感激与圆满，一点儿也不愧对你所为之煎熬的困难。

书像什么？书像山间一缕清风，使人心旷神怡；书像古城温润的光，使人倍感温暖；书像一笔财富之匙，使人开启前路。书是财富、是梦想，也是生活。

每当翻开油墨印刷的书页，我的内心都会无比激动：闻着袅袅书香，品着一杯好茶，其实这才是真正的财富。

真正的财富无关华丽的衣裳，无关外貌的美丑，无关高贵的地位；真正令人羡慕的财富其实藏在内心深处的某一处。不可买卖，不可交换——只有心里和脑海中的内含着知识的事物，才是无可替代的。

每当我聆听杜子美在内心的赤诚吟唱：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”时，心里的波澜便从腹中的堤坝漫延出来，无法可止，也无法可想。

每当我晓得《呼啸山庄》中希斯克厉夫的悲痛呐喊：“没有你，我就是身在地狱！”时，愤愤的情愫便由内而外地弥漫出来，不能抑止。这是希斯克里夫对凯瑟琳绝望的呼喊啊！

每当我想起伍尔芙——这个一生在爱与恨中作茧自缚的女作家是，也不免想到，在英格兰干燥阳光照耀下的木房，在充满矢车菊淡淡香气和鹅毛笔阵阵悦耳擦的阁楼里，这个天才，最终是在幻听和幻想中孤疾终生的，他一生中都在寻找生命的内核，却只找到一间空房——盛满孤独的绝疾。

书是财富，是梦想，也是生活。

这些作家的爱恨情仇便都是我的无人知晓的独一无二的专属财富。

我认为，这样的财富才是最好的财富，是最私有的、易于保存的——因为它就在你深深的脑海里，像《三体》中的思想钢印一般挥之不去。

不管你身在何处，是在冰天雪地的极点；是在酷热难忍的热带；还是温润如玉的四季分明的故乡，这一笔财富，将永不抛弃你，它将永远跟着你。

如果你问我读书有什么用？又不是钱，又不能吃饭，我将会告诉你：书是一笔财富，很可能你从前度过的书的内容，你已经忘得一干二净，但是它已经成为你的一部分——就像是你吃了饭，不记得吃了什么，但它已成为你的一部分，那就是你的骨与肉。财富是内心的，而书将成为你心灵中的财富——骨与肉。

不经历挫折，怎知道路之坎坷；不经历磨练，怎知意志之坚强；只有在人生道路中与苦难争锋，才知苦难也是一种财富。

我国西汉史学家司马迁，曾受过令人引以为耻的宫刑，但他并没有因此而消沉，在牢狱中，他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力，同苦难做斗争，最终历尽辛苦撰写成“史学之绝唱”：《史记》，成了我国著名的史学家。苦难，对于司马迁来说就是一种财富。

唐代的大诗人李白，一生抑郁不得志，“安社稷，济苍生”的抱负不能实现，宦途失意，常受排挤，面对这种苦难，他不叹不愿，在“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的不羁中畅怀大饮，挥毫泼墨。他不卑不亢，以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨，把酒临风，长剑啸天，一代诗仙，横空出世，英明永存，万世景仰，对李白来说，苦难是他的一种财富。

大音乐家贝多芬，《月光曲》就是他优秀作品之一，不过在他中年时不幸患上了中耳炎，使他的听力下降，到了最后，双耳失聪，但他没有放弃，坚持不懈的精神，让他创作了著名的乐曲《英雄》。最后，他走上了音乐之路，对他来说，苦难是一种财富。

在人生中，我们需要一些苦难，正如作家刘墉说：“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人来说，都是一种财富。

1、金鸡交好卷，黄犬送佳音。

2、犬守平安日，梅开如意春。

3、犬护祥和宅，人过幸福年。

4、户展新春景，家传义犬图。

5、白梅凌雪尽，黄耳报春来。

6、戌日耀吉瑞，狗年臻福祥。

7、红梅扬正气，黄耳报佳音。

8、金鸡歌国泰，义犬报民安。

9、金鸡报捷去，锦犬送春来。

10、金鸡争报晓，玉犬喜迎春。

11、春光明盛世，玉犬贺新年。

12、德禽争献瑞，黄耳喜迎春。

13、犬吠佞人丧胆，鸡鸣玉宇生辉。

14、舜犬重临华夏，犬年大展雄姿。

15、天狗下凡春及第，财神驻足喜盈门。

16、九州日月开春景，四海笙歌颂狗年。

17、三多竹叶雄鸡画，五福梅花义犬描。

18、日新月异雄鸡去，国泰民安玉犬来。

19、戌岁兆丰千囤满，狗年祝福四时安。

20、兴邦当立鲲鹏志，报国应效犬马劳。

21、报晓司晨辞旧岁，尽忠守夜接新班。

22、鸡去瑶池传喜讯，犬来大地报春意。

23、鸡年利事家家乐，犬岁发财户户欢。

24、狗护一门喜无恙，人勤四季庆有余。

25、柳浪闻莺千里秀，春台卧犬万家安。

26、喜引春风拂绿柳，笑迎玉犬送金鸡。

27、辞旧灵鸡歌日丽，迎新瑞犬报年丰。

28、锦鸡报捷摇金步，黄犬迎春跃玉阶。

29、满门结彩春花放，举世澄明玉犬来。

30、稔岁金鸡舒健羽，新春义犬守华门。

31、瑞雪翩翩丰收景，犬蹄朵朵报春花。

32、新年伊始山川秀，王犬初临日月长。

33、金鸡报捷梅花俏，义犬迎春柳色新。

34、雄鸡纳福添如意，金狗迎春送吉祥。

35、雄鸡呈祥人得意，金狗衔瑞事称心。

春意盎然，阳光明媚，空中透着着舒爽的气息，令人愉快。我在这样一个日子里收获了我这一生最值得珍藏的财富之一。

那天我的心情轻松快乐，迈着踢踢踏踏的步伐，格外清爽正如那清明透亮的阳光散发着薄荷的气味。这是我上小学的第一天。

“叮铃铃——”这是我第一次听见上课的铃声，如此的清脆，如此的令人向往。一抹自豪得意地笑扬在了我的嘴角，激起的涟漪久久挥之不去。当然，那位庄严和蔼的老师也灵敏地瞥见了第二排第五个座位上的小男孩这微小的动作。他朝着我笑，脸上的笑容似盛放的花朵，蓬勃的朝阳是那么令人难忘。我知道，这个笑容是我一生值得珍藏的财富。

窗外的寒气猛烈的撞击着窗棂，我却毅然的从床上爬起。背起昨晚早已收拾好的书包，满载着希望大迈步走向校园。湿漉冰冷的空气啃噬着路边的小草，留下一层洁白的霜花，拥挤的冲入我的鼻腔，却依然掰不住我向前迈动的两脚。

进入明堂的教室，小脸和耳朵已冻得通红，但教室前方温暖的火炉总会让我感到快乐和舒适。犹记得老师亲自做的铁架，放在火炉上，闲时能保护同学们不被烫伤，每当中午吃饭时，老师会亲切地给我们烤馒头。在已烤的炙热的的铁架上放上几片白菜叶，再放上每人从家里带来的凉馒头。被火炉烤出的蒸汽和着白菜的清香冲入馒头内松软的空隙，赶跑了冰冷的寒气，带入了温暖与水分。这个火炉是我小学中最喜欢的物品，值得我用心珍藏。

五年的春夏秋冬，每天都藏着惊奇与向往，包含着同学间、老师间深厚的情谊。岁月荏苒，虽五年时光已过，但在我心中的记忆，和师友之间纯洁的感情永远地留了下来。

我庆幸我有这样一笔值得珍藏的财富。

现如今，产品品牌对于企业决胜市场的意义已经成为普遍共识，个人品牌化于个人成功的意义同样应该引起重视。

创始人个人品牌，关系企业的利益和发展，是企业与客户的情感纽带。以自身为传播载体，凭借其独特的个性特征、鲜明的个人理念和突出的事业成就，在公众心目中所形成的独一无二的印象。好的创始人个人品牌塑造，不仅会给企业加分，还会让客户情有独钟、不离不弃。当公司遇到危机时，个人品牌好的创始人能更容易获得银行和合作公司的支持，度过难关，而个人品牌不好的领导人就……很难说了。

每当我盘坐在地毯上，总觉得自己是世界上最富有的人。因为我有最无价的财富陪伴左右——我钟爱着的书籍。

书给我带来了最丰富的知识，拓展了我的视野，是我的成长财富。最高的山，最深的谷，最长的河，最密的林……..在哪里?答案全在我的脑海里，谁也偷不走。这是最安全的财富。足不出户，闭门苦读，却知天下万事兴衰，简直妙不可言。正如古人云：半部《论语》知天下。泰妃陵没去过，不要紧，我读过《星夜下的泰妃陵》;金字塔没去过，不要紧，我读过《金字塔探秘》;意大利没去过不要紧，我读过《威尼斯商人》......节约了一大笔旅费，却游历名山胜水，书难道不是最奇妙的财富吗?

书给我带来最大的快慰，调剂着我的情绪，是我的精神财富。当你的眼光在黑白纸的书上驰骋，人却随着小说中人物的命运变化跌宕(dang)起伏的那一刻，我认为自己是世界上顶级幸福的人!我从哈里波特的狂想里，体验了刺激;我从诸葛亮的神机妙算中，触摸了智慧;我从丑小鸭到白天鹅的历变中，懂得了坚毅;我从朱自清父亲的背影里感悟了亲情。……有这么多快乐,这不是一笔巨大的财富吗?

当简。爱说“我们是平等的;我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性地自尊;当裵多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了做人应具备的反抗精神。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟，一次灵魂的升华。

英国伟大的思想家培根在《论学习》一篇中指出：读书使人充实，讨论使人敏锐，笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆里特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须机智狡猾才能掩饰无知。史书使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人敏锐，哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

书上说，面颊是为最美丽的河流准备的平原，读书了，感动着，收获了，成长着，这也是生活。生活离不开感动，离不开书，亲爱的同学们，让我们热爱生活，热爱读书，并为之感动吧，那样你的心灵就如同时常被月光照耀，让清泉流淌……

书，为我的写作，暗开了一扇扇窗，悄启了一扇扇门，默指了一条条路，我的笔下由此豁然开朗，意境层生。所以，书-我的财富。

书中的人生大道-让我愤然向梦想奔去。

读过英国小说家夏洛蒂.勃朗特的经典著作-【简爱】。她告诉我人的一生要有所追求。要对幸福渴念、对未来充满希冀。不要毫无追求的过完一生，应为那将是碌碌无为的一生。就像尼古拉.奥斯特洛夫斯基的小说【钢铁是怎样炼成的】所说：”人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此，人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔人最宝贵的恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”

书中主人公的高尚品质-净化我的心灵。

【暴风雨所诞生的】主人公柯察金，他经受过无数的艰难困苦，饱受社会最底层的折磨和侮辱，但这些都没能使他倒下，反而使他更加坚强。可以说，在他的身上凝聚着最美好的精神品质-为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。他，教会了我坚强。

书中作者的写作技巧-为我的作家梦想铺平道路。

在【钢铁是怎样炼成的】中，它是以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记等，使人物形像有血有肉。书中的景物描写、心理描写、环境描写，语语言简洁优美，富有表现力。

总的来说，书所给我的东西无穷无尽，它将是我一生的财富。

内容摘要： 今天就是立夏啦!那在这个二十四节气之一的立夏有什么样的习俗呢?上海、闽南、长沙等全国各地不同城市的立夏习俗有什么不一样呢?他们的立夏习俗都有哪些?下面，请跟随小编一起深入了解立夏的习俗，及其各地区不同的立夏风俗习惯。

今天是立夏，二十四节气之一;立夏的到来标志着春天的远离，夏日的开始，所以这一天古时也称为“春尽日”，春天结束的日子。

立夏有哪些习俗?

全国各地通用的传统习俗

一：吃立夏蛋

立夏最经典的食物就是“立夏蛋”了。立夏前一天，很多人家里就开始煮“立夏蛋”了，一般用茶叶末或胡桃壳煮，看着蛋壳慢慢变红，满屋香喷喷。茶叶蛋应该趁热吃，吃时倒上好的酒，内洒些许细盐，酒香茶香，又香又入味。

二、玩立夏蛋

除了吃蛋之外，还有另外的玩法。煮好的蛋，挑出整只未破的，用彩线编织成蛋套，挂在孩子胸前，或挂在帐子上。小朋友们还要拄立夏蛋(就是碰蛋)，那是这天最快乐兴奋的事，拄蛋以蛋壳坚而不碎为赢。

三、立夏“称人”

立夏这一天量体重，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。吃完立夏饭后，在横梁上挂一杆大秤，大人双手拉住秤钩、两足悬空秤体重;孩童坐在箩筐内或四脚朝天的凳子上，吊在秤钩上秤体重，谓立夏过秤可免疰夏。若体重增，称“发福”，体重减，谓“消肉”。

四、立夏其他习俗

1、这日，孩童忌坐石阶，如坐了则要坐七根，始可百病消散。忌坐地栿(门槛)，谓这天坐地栿将招来夏天脚骨酸痛，如坐了一道就须再坐上六道地栿合成七数，方可解魇。

2、旧时母亲择此日为女孩子穿耳朵，穿时一边哄孩子吃茶叶蛋，当孩子张口咬蛋时即一针捷穿。也有为家养猫儿穿耳朵、札上红头绳的。

3、早在古代的君王们也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏，迎夏的日子就是立夏日。

各个地区立夏有哪些习俗?

立夏吃什么在我国各地有着不同的答案，不同的地区有着不同的饮食文化，下面我们就一起看一看，全国各地立夏的不同饮食习惯。

上海立夏习俗

吃麦蚕

立夏节，上海郊县农民取麦粉和糖制成寸许长的条状食物，称麦蚕，人们吃了，谓可免"疰夏"。用立夏时青嫩的草头和入米粉，油煎成饼，叫做"摊粞"，为上海和浦东地区人民所喜食。还把糖梅子、酒酿、咸蛋等作为当令食品，称为时鲜，取以尝口，称尝"三新"。

无锡立夏习俗

立夏尝三鲜

三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。

地三鲜：即蚕豆、苋菜、黄瓜(一说是苋菜、元麦，蚕豆，也有说是苋菜、蚕豆、蒜苗);

树三鲜：即樱桃、枇杷、杏子(一有说是梅子、杏子、樱桃，也有说是梅子、樱桃、香椿头);

水三鲜：即海蛳、河豚、鲥鱼(一说是鲥鱼、鲳鱼、黄鱼，也有说是鲥鱼、银鱼、子鲚鱼)。其中以尝地三鲜最为普遍，有的地方还有立夏吃霉豆腐的习俗，说吃了霉豆腐就不会倒霉。

人这辈子活着，需要莫大的动力和勇气，需要不懈努力，接受各种各样的挑战。我们不能左右自己生命长度，但一定能增加生命的宽度和厚度。

在从野孩子到成年人，我们一直在生命的长河中清洗和锤炼。我们嘴上挂着的经历也都是一生中最开始的一部分，没有人会对人生的经历轻视过，没有人会对生命怀疑过，因为那一切是我们无法改变的，那些是我们都要面对的，那些会为我们的成长奠定了基础。生命的意义也就是在不断的经历和总结中得以体现。

也许有人会自诩这一辈子经历的东西足够了，也许有人会对曾经的经历感到无限的留恋和无地自容，也许有人对自己存在的意义感到悲哀……但是，历史的车轮并不愿意等待，历史的脚步不会因为某些人的命运停止，它依然无情，依然铁面无私。我们现在所面对的，就是上天在刻意考验我们的精神承受能力。它让你哭着来到这个世界，必然有它独特的魅力。

有些人，有些事，也许我们没有经历过就看到了本质，但是未必能体会到其中的感受。我们回避那些看似不值得一做的事情，其实就是丧失了一笔财富。这笔财富可能有大有小，但是绝不能忽视。大的收获，完美的结局也许就是一些小财富的积累。生活中，总有些人夸夸其谈，总有些人闭门造车，总有些人站着说话不腰疼。其实那都是自欺欺人的表现。

经历太繁琐，有时候不见得是一件好事，我们能在别人的经历中学会什么，真的是一条成功的捷径。别人所经历的，很有可能就是你将来要面对的，聪明的人会利用自己的领悟，去好好珍惜每次经历，在不断的重复中提升自己的能力水平。它们在每一次经历中，都能总结出很多不一样的经验。可以说，它们锻炼了自己，他们不会在同一个地方跌倒。如果我们不能在平凡的事情当中，得到自己想要得到的结果，也不必灰心丧气，至少我们可以说我们的经历帮助了我们体验了一段新的生活。

经历是无法复制和粘贴的，它的独特魅力就是给人的精神增添了一笔笔财富，使我们不会再陌生地面对生活。这种财富也都会在不断的积累中体现它的不可替代性。

要想自己的人生更有意义，要想让自己的人生不要有太多的遗憾，要想让自己的内心世界不再空虚，只有好好珍惜每一次经历。因为经历能让我们更加懂得生命的意义，因为经历让我们成为最富有的人。

因为民族有传统，我们才感到自豪。因为民族有优秀的传统，我们才感到骄傲。

传统是我们每一个人的财富。

传统是我们的财富，优秀的传统更是我们的宝藏。中国古代的诸子百家的经典，无一不是宝贵的财富，儒家的《春秋》、《论语》。道家的《道德经》。兵家的《孙子兵法》……一部部经典著作都代表着古代中国的智慧结晶，都得到了中外人们的研究，这就是我们的传统文化，我们的骄傲。中国古代的京剧、青铜文化、使全球受益的四大发明……一件件文化成果，无一不是我们的财富。元宵的欢闹、中秋的赏月、重阳的登高……因为传统文化，是我们的民族变得如此精彩。因为传统的存在，使中国。使中国民族在世界上有了地位。有了自豪的权利。但中国的传统文化中也存在着些许糟粕。

虽然传统是我们的财富，但还要我们理智面对，正确选择，取其精华，去其糟粕。古代的繁琐礼仪、繁琐的着装打扮都十分影响，妨碍着现代中国的发展。因此需要我们将其简约。但不能盲目的全部否定，中国是个礼仪大邦，礼是国民行为，做人的基本准则，没有礼的国家将是一个盲目的，野蛮的，即将走向灭亡的国家。因此，对待传统文化，需要我们大家冷静的思考，理智分析，集中大家的智慧进行合理的筛选，使传统文化成为我们的垫脚石，而不是绊脚石。

合理的筛选为了我们更好地去保护传统文化。继承与保护传统文化是我们大家的责任，中国的中秋，端午等传统节日都是中国的优秀传统，但他们不仅仅代表一种节假日，更重要的是它们代表一种文化，一种习俗。我们不能逐渐远离他们。韩国在联合国申请将端午节作为韩国自己的非物质文化遗产，这是对我们传统文化财富的掠夺，这也是给国人敲响警钟，我们的传统文化的继承需要我们共同承担，也是推卸不了的责任。

传统是国家的灵魂，是国家文化的积累与沉淀。优秀的传统文化是国家发展的强大推动力。只有我们合理的选择，正确的保护，才能使传统文化能永恒的推动着国家的发展。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

春节那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，如放鞭炮，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。

羊生肖来历

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪荒时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄饥瘦。

有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。

人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

第二年希奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

今天是新学期的第一天，学校组织我们观看央视经济频道的节目，开学第一课：《知识守防外护生命》，我的心情久久不能平静。

有人说，家庭美满是一种财富，身体健康是一种财富，而开学第一课让我知道了有一种财富叫知识。

记得老师曾说过，一切都是0，只有生命是1，只有这个一才能使后面的0起到作用。生命是1，可见生命对于人是多么重要呀!今天，我们学会了用知识来守护我们的生命!

没有知识，桑枣中学的2300名学生怎么可能创造1分36秒所有同学全部撤离危险地带的奇迹;没有知识，四个年幼的女孩怎么可能带着瘫痪了40多年的爷爷爬上了高 5米 的葡萄架?十四岁的李中俊不就是用自己的知识和坚定守住了她如花般的生命吗?

他们都用知识创造了生命的奇迹，而有些人却不珍惜生命。昨天有一个中学生，因为种种原因想不开而跳楼自杀了，彻底结束了她的生命。这是一种无知的行为。同她相比，张海迪，海伦?凯勒等，他们就懂得用知识守护生命，令我钦佩。

这就是知识的力量，这就是坚持的胜利，应为他们都相信自己，相信知识，相信奇迹，所以他们才会有如此坚定的信念、决心和力量来面对恐惧面对困难，面对挑战，才终于绽放了属于他们的生命之花。

知识是生命的守护天使。如果灾难无情的选择了我们，那么我们就选择了冷静地用知识来自救，来压到困难。让我们敞开怀抱去接受风雨的洗礼吧!，相信阳光总在风雨后，让我们一步一个脚印地迈向我们今后漫漫的人生路。

开学第一课，它让我懂得了太多太多。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

财富是什么?也许有些人会认为财富就是金钱。但我个人并不这么认为，对于这点，我认为财富就是时间。关于这点，我可是深有体会的哦!

小时候，我根本不懂得珍惜时间，时间几乎花在吃喝玩乐上，学习根本不值得一提。老师叫我们背诵一首短诗，我要背熟得足足花上一个小时，因为我根本心不在焉，并不知道时间的宝贵。不管爸妈怎么说我，我还是改变不了。但在一次玩游戏时，我深深体会到时间的重要。

我不禁想起鲁迅说的一句话“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”，从此，我走上了“珍惜时间”这条路。

从那开始，我懂得了珍惜时间，早上六点半起来学习，吃饭后有空就在学习，中午放学回来写完作业就做题，时间到了才去学校，晚上回来也是学习。久而久之，我的成绩大有转变，而且还算尖子生，老师和同学们也不得不相信这是事实。

如果你再次问我财富是什么。我就会肯定地说：“财富就是时间”!哈哈……