关于选择的材料作文素材精品20篇

江德斌

陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子，经首次报道之后，几乎家喻户晓，掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作，肉摊交给家人打理。今年9月19日，他宣称辞去公职，继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了，和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮，在网上卖猪肉。他说，当公务员是情怀，但收入低难以维持生计，想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》

“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉，一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后，辞去公职再次卖肉，没有那么惊心动魄的情节，显得更为从容平淡，不再留恋体制内的稳定和福利，而是怀抱重新创业的心态，开启人生的新路。在知天命的年龄阶段，大多数人更期盼安稳平淡的生活，相比之下，陆步轩的选择更需要勇气，未来充满了不确定性，成功或者失败，都是未知的概率。不管结局怎样，我们都应尊重其选择权，为他的勇气点歌赞吧。

陆步轩是个颇具社会争议性的人物，他的言行多次引发社会舆论的关注，主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到，一位北大的才子，居然会在街头卖肉，这种反差太大，给人留下的印象极为深刻，引起的争议也非常大。不过，这些年来，名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷，公众早已见怪不怪，并逐渐用平常心态来看待，尊重他们的就业选择权。

随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化就业也就应运而生。

事实上，在国外发达国家，高学历者也不全是精英职业，同样干着各种各样的工作，诸如服务员、工地、快餐店等，都能见到他们的身影。可见，大学生做什么工作并不重要，卖猪肉也是个人正常选择，只要是付出努力赚合法的钱，靠自己的劳动养活自己，都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归，跟其他劳动者的离职再就业，也没有本质性差别，更何况，这次他是干上了电商，亦符合“互联网+”的创业潮流。

恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家主席，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗?

诚信，是一种态度，更是一种品德。如果让你在金钱和诚信之间作选择，你，会选择哪一个？

记得那是一个周末，我约了一个好朋友去书店看书。看了一会儿，她突然碰了碰我，说：“喏，你看看这本书吧，我觉得蛮好看的。”我接过书一看，原来是《绿野仙踪》，以前我在姐姐家里看过的，也觉得不错。我把书递给她：“嗯，以前我看过，是挺好看的。”说着，我继续看起了我喜欢的《淘气包马小跳》。但她仍然对那本《绿野仙踪》爱不释手，可她又不能在书店看完那本书，因为，按她的看书速度，恐怕等到书店打烊也看不完。过了一会儿，她又碰我一下，说：“干脆我把它买下来，你说好不好？”我笑着说：“你也太没主见了吧？到底是我爱看这本书还是你爱看呀？”她红着脸，低着头，但仍是一副笑嘻嘻的样子：“好了，我还是买吧，回去以后慢慢看。”说着，我们便来到柜台付钱，当然，是用朋友自己的零花钱。

由于人太多，那位阿姨忙中出错多找了朋友5块钱。出了书店，我们俩才发现这个问题。我正在想该怎么办，突然，朋友狡黠一笑：“不如我们把这5块钱拿去用掉吧，反正我们不说，也没人知道多找了5块钱。”我一想：是呀，反正用了也不会有人知道这钱是哪里来的。于是，我们就一起去附近的一家小卖部买东西吃。可一路上，我的心里却一直很不安，我想起了老师对我们说过：诚信是做人之根本。一个人没有了诚信，那哪儿行呢！假如我们不把钱还回去，那个阿姨就要自己赔钱了，更何况，这关系到一个人的品质问题啊！想到这里，我忙告诉朋友我的想法。朋友听后，顿时愣住了，接着皱了皱眉，想了想，觉得我说得有道理。我们商量好后，就径直往书店走去。

阿姨拿着5块钱，迷惑不解地看着我俩。我们便把事情的来龙去脉给阿姨讲了一遍。阿姨听了我们的话后，笑了笑，又把那5块钱拿给我们，说：“这5块钱就当是你们诚实守信的回报吧！”我和朋友连忙说：“不用了，阿姨，这钱不是我们的，我们就不能要，这是从小老师和父母就教我们的。”说完，我俩对视一笑。阿姨也会心的笑了，她摸摸我们的头，说“能有你们这样的孩子，我真为你们的父母感到高兴！”

回家后，我对母亲说了这件事。母亲认为我做得对，因为我是一个诚实守信的好孩子。

如果有这样一道选择题摆在你的面前，你，会怎样选择呢？

[选择_六年级作文素材

春夜无冷，拂风而过，牵起你的衣袖漫步在清水河畔的堤岸边；轻风几许，含笑如你，还是如初见你那般迷人；缕缕挠动我心如雪的碰撞，这是我们最后的见面，后会无见。

你和我聊了许多的故事，很真切、很感人，每一幕都能触动我内心细小的心灵；外表的波澜不惊极力地掩饰着它的波涛澎湃；我们就像两个最熟悉的陌生人，走在不相交的两条水平线；内心的无奈使我痛若心扉而又无动于衷。我的爱情就像夹带私心的棉花糖；很美，却很短暂。

五年前，我们的第一次见面，那是个浪费的咖啡小屋，书香气息充斥着咖啡的伴合，静谥的角落里充斥你专注的神情，投入忘我。临座的书架上，是我不安的神情，夹带些许滞望，莫不相识的两个人，是我显得有些突兀。

时间在阅纸间刹然流逝，漫长而又稍显时光匆匆，夕阳的余晖透射着熟悉的街角，不时地能看见品尝美食的喜悦，奔跑中孩子的嬉戏；就在你起身要离开时，是不是惊觉到了什么，有一道诧异之光就这样怪异地盯着你。

“朋友，你在看什么？你好奇怪！”

“对不起，你坐在了我的座位上，还有钱、钱包。”

“嗯，嘻嘻，不好意思啊！”绯红的面颊滑然而下，我们相视而笑，是瞬间迸发的爱情让我们不期而遇；原来世间真还有那么傻的人，原来世间也有那么呆的萌，有一种相遇，是我们的认识莫名奇妙！

多想轻撩你的发丝，我想问，我以前有那么傻吗？还是你不介意那就是一个局，一开始就不怀好意。

三年前，那是一个阳光明媚、春光灿烂的日子，那是个属于你的日子。然而，生活和你开了个玩笑，空空的房间，一个人地静寂，没有蜡烛，没有鲜花，没有掌声，甚至没有礼物，也忘却了祝福，一个人的生日，你只能给自己点亮烟火。

我知道你非常地生气，也了解你心中的委屈；我的电话一直不在服务区，你也跑遍了我们相识的每一个地方，而我，就这样凭空的消失了；一个人吃饭，一个人喝醉，一个人流泪，却独自到天明。

我应该是那个绝情的人，有点不负责任；两天后我带着迟来的礼物出现在你的面前，却依然可见你潸红的的双眼。“傻姑娘，生日快乐，你的礼物”，你推开了我，东西洒落在地上，很碎却很美，“你从来不关心我，我恨你”，转身离去；看着离去的背影，很美，却没有任何的挽留。

24小时后的病房里，你又哭了，那么伤心，病床边是你不停地喃喃自语；“你为什么那么傻，你为什么不告诉我，你只是告诉我你出差而已！……”醒着，却不敢告诉你，我的傻姑娘，我想会有天使替我来爱你，我的爱只会对你是种伤害，一个人的快乐，与之分享，是两份快乐，一个人的痛苦，与之分担，却会成为两个人的负担。

后来，医生告诉你，我的病已经完全康复了，你开心地笑了，还是那么可爱，那么迷人，让人陶醉。唯一不能告诉你的是：医生是我的朋友，很好的一个朋友。

三个月前，我出了一趟远差，这是我临行前告诉你的，工作有点忙，你自己照顾好自己，你再见到我时，却稍有一点小小的意外，我疾风而驰的回来，身边却多了另外一个照顾我的人。

有一种感情叫移情别恋，有一种变化叫世间复杂如此之快，有一种忘记叫失忆，科学可以证明我记不起前尘往事；你可以不相信，却不得不面对，第一次和你相见的女人和你说了许多。我受过一次车祸，然后失忆了，记不起过往种种，她对我的好，然后我爱上了她，我们相敬如宾，不久的日子，我们就要结婚了，期待你的祝福。

你可以有一万种不相信，你也可以有一千认知的不可能，但是在我们的配合下，我们击碎了你心灵最后一道小小防线，我是如此地移情别恋，我是如此地冷漠善变，曾经我的山盟海誓或许都是谎言，直到看见你离去的背影，我是如此地放心，如此地伤心，如此地面怀笑意，却已然，如此地呆滞。

我流泪了，空旷的屋子，保存我们之间的记忆；我笑了，因为你可以忘记了我，属于我们的前尘往事；我不在的日子，请记得未来你的幸福，你要好好地。

傻丫头，谢谢你的照顾，给不了的幸福，给不起的爱，请原谅我的自私；想起你的笑、想起你的美，如此执著，如此可爱，多希望你的好，多希望会有个天使替我来爱你；我只是你生命中的过客，而不是陪你到天涯尽头的归人。

最美的时光，遇见最美的你；最坏的时光，最好的选择，请你不要爱薄情的我，请允许我遗留在你心中最好的时光；清水河畔边，放手，是我对爱情最好的选择，祝你幸福，我心里永远的她！

[爱情我选择放手作文素材

选择和安排材料有各种方法，这要根据各种情况而定。

（1）集中安排法。如方纪的《挥手之间》集中写一个“挥手告别”的场面。

有的选材较散，然而形散神聚。如《回忆我的母亲》、《藤野先生》等。

有的情节安排曲折，高潮迭起，悬念丛生。如吴敬梓的《范进中举》、

莫泊桑的《我的叔叔于勒》、施耐庵的《水浒传》中的《智取生辰纲》。

（2）倒叙或插叙的方法。如鲁迅先生的《祝福》就用了倒叙的方法，把故事结局写在开头；夏衍的《包身工》就用了插叙的方法，把包身工是怎样被欺骗来做工的插在文中。

（3）单线法。如峻青的《党员登记表》，沿“找表—藏表—护表—献表—读表”这条线索来写；莫泊桑的《项链》，沿着路瓦栽夫人“借项链—丢项链—找项链—赔项链”这条线索来写。

（4）双线法。如孙犁的《荷花淀》，就是采用双线法写的。一条线写水生等人参加抗日，一条线写水生嫂等年轻妇女在淀里逐步觉悟成长，两条线相互交织在一起。

我们的选择塑造了我们的人生。下面请看语文迷网为大家带来的关于选择的素材资料，希望对你有帮助。

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。

4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】

一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。

那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】

一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。

观点确定以后，就要围绕这个观点选择最典型的材料来写。如写《第一次做饭》，如果确定的观点是：做饭也充满乐趣，就可以从做饭时“增长了知识”、“学会了本领”、“受到了表扬”等方面选择材料来写。若确定的观点是“体会到妈妈做饭的辛苦”，就可从做饭“很繁琐”、“夏天做饭热”、“很劳累”等方面选择材料来写。

三、按顺序写作，详写重点

1．按序写作：就是按照一定的顺序来写。

2．详写重点：在叙述中，对最能突出表现观点的重点事例要不惜笔墨详写清楚。对最能突出表现观点的关键之处，要善于抓住主要人物的语言、动作、神态及心理活动，进行细致刻画，就像电影中的特写镜头一样。

四、照应开头，写出所感

1．照应开头：最简单的方法就是联系开头部分的内容，再次使用开头部分的重点字、词来写。

2．写出所感：“所感”指感想、感受或感悟。也就是说，通过以上正文部分的叙述，你取得了什么经验？吸取了什么教训？受到了什么教育？得到了什么启迪？有什么体会？产生了什么想法？有什么愿望？悟出了什么道理？等等，这些都是“所感”，选一个写出来，就能突出观点或升华观点。

五、认真检查

写好后，看看文章中是否出现错别字、丢字落字现象，标点符号是否正确，用词是否恰当，语句是否通顺连贯，发现问题动笔改一改。

[六年级毕业作文辅导

1.启发谈话，激发学生回忆生活的兴趣

同学们的生活是丰富多彩的。当你打开记忆的闸门，你亲身经历的一桩桩、一件件美好的往事便会浮现在你的眼前：在街头巷尾、校园里、家里、村子里、上学路上看到或听到的新鲜事儿，夏令营饱览祖国大好河山时的欢乐，除夕之夜吃团圆饭的热闹情景，寒假到敬老院为孤寡老人做好事，在家里与父亲对弈的有趣情景……这些事情，有的让你高兴，有的让你难过，有的让你受到鼓舞，有的让你从中吸取深刻的教训，有的使你受到了思想上的教育和启示，有的使你学到了新的知识，有的使你增长了见识和才干。

2. 分四人小组互议，相互启发，确定或调整写作素材

分四人小组互议时，教师提出互议要求：①你为什么要向老师介绍这件事？②你还有更值得向老师介绍的事情吗？如果有，可以调整。这一环节的设计，一是向学生渗透写作目的教育；二是充分调动学生自主选材的积极性。

一、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢?

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

二、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢?不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧?可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

三、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗?不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

四、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢?是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢?原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊!”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手(次要部分)突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

1.阅读下面材料,根据要求作文.

每一个人都在展示着自己的形象:文明自律的,粗俗放任的;勇于进取的,畏缩不前的;朝气蓬勃的,萎靡不振的hh

请以"形象"为话题,不拘文体,写一篇作文.

要求:结合现实生活,题目自拟,不少于800字.

2.阅读下面材料,根据要求作文.

气象学家发现,全球的气候是一个十分敏感的复杂系统.一个地方很小的一点变化都可能在其他地方引起巨大的变化.例如在巴西一只蝴蝶煽动翅膀的气流可能引起美国德克萨斯州的一场龙卷风.有人把这种现象称之为"蝴蝶效应".

生活中,这种"蝴蝶效应"比比皆是.请你以"生活中的l蝴蝶效应r为话题,写一篇文章."

要求:①联系现实. ②题目自拟. ③文体不限. ④不少于800字.

3.从下列两个题目中,任选一个,按要求作文

(1)健康,是人们的追求.健康的身体,健康的思想,健康的心理,健康的爱好hh请以"健康"为话题,自拟题目,写一篇作文,不少于800字.

(2)请以"酸甜苦辣才是生活"为话题,写一篇作文,不少于800字.

4.阅读下面材料,根据要求作文.

据悉,1月24日,在澳大利亚网球公开赛上,一只小鸟飞进赛场,被高速飞行的网球击中坠地死亡.接下来瞬间的一幕让人深深感动:击中小鸟的运动员扔下球拍,跑向小鸟,俯身跪地,双手合拢,又在胸前画了一个十字,表示忏悔.

人生有多少一瞬间发生的事情,有的蕴涵着人性的真善美;有的散发着自私卑鄙的恶臭;有的诠释着人类高尚的节操;有和践踏着公众道德良知hh

你一定遇到过(自己的或他人的)不少难忘的"一瞬间",请以"事发一瞬间"为话题,写一篇文章.

要求:①联系现实生活,把话说开. ②题目自拟,文体不限. ③不少于800字.

5.阅读下面材料,然后按要求作文.

世人说:地球上最宝贵的是生命,拥有生命才能拥有一切.学者说:生命是生物体所具有的活动能力,是蛋白质存在的一种形式.诗人说:有人活着他已经死了,有的人死了却永久地活着.

请以"生命"为话题,写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情.自拟题目,不少于800字.

6.阅读下面的材料,根据要求作文.

"右侧站立,左侧急行"是乘坐传送式电梯的国际贯例.目前大多数中国人还不了解这一国际约定俗成的规则.北京为保证地铁有序有效的运行秩序,提高市民的文明素质,今年1月5日开始推行这一文明乘梯规则,与国际接轨.中国加入"世贸"后,有很多"约定俗成"是需要我们重新认识与不断学习的,在日常的工作、学习、交往中,也有许多的规则是需要我们不断了解,不断学习的."不断了解,不断学习"是一个人、一个群体、一个民族、一个国家成长与发展的必由之路.

请以"不断了解,不断学习"为话题写一篇文章,可以写经历、体验、感受、看法和信念,也可以编故事、寓言等等,所写内容必须是"不断了解,不断学习"的范围之内.

注意:①立意自定. ②文体自选. ③题目自拟. ④不准抄袭. ⑤不少于800字.

7.阅读下面的材料,根据要求作文.

鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中说,我年轻时候曾经有过许多梦hh

有人说,年轻是个多梦的季节hh

梦是多种多样的;有的五彩缤纷,有的扑朔迷离,有的神奇变幻,有的惊心动魄hh

有句歌词说:我的未来不是梦hh

请以"我的梦"为话题,写一篇感情真挚的文章.

注意:①立意自定. ②文体自选. ③题目自拟. ④不少于800字.

8.阅读下面的材料,根据要求作文.

一位老农拿着一把菜刀,使劲地砍一棵歪枣树,口里念念有词:"叫你不生枣子!"母亲正在和一只母鸡生气,它不生蛋了,天天呆在窝里孵蛋.大冬天,母亲拎住了它的翅膀,说:"把它浸到溪水里."

枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子,母鸡浸了水后,果然又开始生蛋了.世上的万物实在有些奇怪,竟然应了那句"苦难是金"的老话.

请以上面的材料所说的内容为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感觉、看法,也可以编写故事等.所写内容必须在"苦难是金"的范围之内.

注意:①立意自定. ②文体自选. ③题目自拟. ④不少于800字.

9.阅读下面的文字,按要求作文.

常见这样的孩子,自己有了成绩,有了荣誉,就欢呼雀跃,神采飞扬;别人有了成绩,有了进步,却往往视而不见,充耳不闻,甚至冷嘲热讽、挖苦、嫉妒,很少真正从心底里为别人喝彩.其实,随时发现别人的进步,为别人的成绩而喝彩,是一种智慧,是一种健康的心态.

请以"为别人喝彩"为话题,写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字.

10.阅读下面的文字,按要求作文.

中国入世,将带给中国人全新的生活理念和人生准则,中国人将真正成为人类精神家园的建设者和创造者.作为中学生,你应该具备中国入世后所要求的综合素质. 请你以"中学生的综合素质"为话题或以"新世纪需要的人才"为话题写一篇文章.

注意:①两个话题任选一题. ②文体自选,题目自拟,角度自定. ③不少于800字.

导语：懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

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选择就像在暴风雨中沐浴，是搏击，还是继续?是前进，还是沉沦?

放弃就像在满天星中踯躅，是犹豫，还是果断?是绽放，还是坠落?

也许我们应该懂得选择，学会放弃!

芳草萋萋，月倚楼影，昙花一谢，苍白无语。选择是人生中最重要的功课之一，你可以没有能力去完成一件事，甚至只能坐观成败，但人生所面临的诸多选择你要深思熟虑，正确的选择可以帮助我们少走很多弯路，而错误的选择则意味着无论如何努力都将徒劳无功。

懂得选择比全力以赴更重要，否则即会一错再错。现实生活中，大多数人都渴望获得，不愿失去，坚持于选择，而忽略了放弃。

有时候执著是一种负重和伤害，默默地付出，苦苦地等待，到头来却是镜中花、水中月，过分的固执甚至就是愚蠢，因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气，放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?

人生中会遇到无数的大小选择，是选择放弃还是选择坚守就在一念之间。

但是，当你在做抉择的时候，最好先问问自己的心：我这样选，会不会有遗憾，到我快死的那一天，会不会感到不安心?如果会，那就是选错了，如果不会，那就大胆地去做。

“选择?放弃?”的确是一个很难搞懂的问题，但是我想最准确，最好的答案应该在每个人自己的心里。但一切选择的前提都是，不能伤害任何一个人，包括自己。

人生如戏，每个人都是自己生命的唯一导演，懂得选择，学会放弃，才会经营出一个成功的人生。“宠辱不惊，闲看亭前花落;去留随意，漫随天际云卷云舒。”学会选取学会放下，才会拥有海阔天空的境界。

1、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢?

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

2、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢?不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧?可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

3、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗?不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

4、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢?是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢?原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊!”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手(次要部分)突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。——秦文君

最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。——周国平

越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。——王晓明

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。——毕淑敏

对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊

选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻。——加缪

如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。——蒙田

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。——柳青

所谓主题，是指文章使用的材料所蕴含的基本意义以及作者通过对材料的思考、体验所传达的基本思想和评价。前者是主题的客观性，也就是说，这种基本意义是材料本身所固有的;后者是主题的主观性，是指作者对材料内涵的洞见开掘。主题是客观性和主观性的结合。所以鲁迅先生要求“选材要严，开掘要深”。选材和立意是记叙文写作中两个重要的环节，他们处于互相影响的联动状态。材料选得好，为开掘主题提供了最大的可能性;主题的开掘和深化，又反过来制约、促进材料的选择和加工。就选材这一环节而言，和选择矿点的道理是一样的，矿藏的深厚度如何，质量如何，有无开采价值，这都是打井前需要认真考虑的。有些考生在选材时往往只考虑是否切题，却很少考虑材料的主题潜能，正如鲁迅先生批评的那样：“将一些琐屑的没有意思的事故，便填成一篇。”这样的文章当然不可能获得高分。有时候，同一材料，在不同的作者手里，可以写出主题深浅不一的作品。但是，也有不少材料，本身并不具有什么内涵，无论你怎样妙笔生花，也很难开掘出多深的主题来。这就提示我们，在选材的时候，一定要事先估测一下材料的主题潜能，看看它们有没有可开发性。

举一个例子来说吧。1994年的高考作文《尝试》，不少考生写的都是尝试着学骑车，学游泳，学烧饭做菜，学干农活等等。这样的材料固然也切题，却没有什么可以深层开发的主题潜能，充其量也就是告诉人们“只要去尝试，就可能成功”的道理。而这样的道理是人们共知的常理，是相当肤浅的，它并没有为人们提供新的认识和新的启示。这是材料本身的局限。

那么，怎样才能选择到具有丰富的主题潜能的材料呢?

(1)要摒弃老套的选材思路，开拓选材的视野。比如，写《灯下》，就不要只是想到自己或别人在台灯下刻苦读书;写“假如记忆可以移植”，就不要只想到不劳而获地去移植名人的记忆。这一类老套的材料本身的主题容量就很小，当然更谈不上新意了。其实，每一个题目，每一个话题，可写的材料很多。就拿《灯下》来说吧;灯，可以有电灯、油灯、路灯、探照灯、聚光灯等等多种多样的灯;人们在灯下也可以做各种各样的事。“假如记忆可以移植”，本来就是一个开放性极强的话题，可写的东西太多太多了。为什么非要去一窝蜂地移植别人的记忆呢，可不可以把自己的记忆移植给别人呢?为什么非要去移植名人、伟人的记忆呢，可不可以移植普通人的记忆呢?移植了别人的记忆，人物双方会发生些什么事呢?……一旦把思路打开，选材的天地是非常广阔的。当年，有的考生要把自己游历祖国名山大川的美好记忆移植给自己从来没有出过门的奶奶，让她也体会一下祖国美好河山的大好风光;有的考生要把自己看到的万紫千红、五彩缤纷的大千世界的记忆移植给从小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆听美妙音乐的记忆移植给从小失聪的“小妹妹”。角度一变，境界全出。

(2)要善于从日常的生活小事中发现具有丰富内涵的材料。中学生的生活阅历当然不可能太丰富，但是，“对于我们来说，生活中不是缺少美，而是缺少发现”(罗丹语)。其实，具有丰富内涵的写作材料无处不在，关键是作者要有一双善于发现的眼睛。也正因为中学生的生活阅历不够丰富，就更需要从日常的生活小事中去发现有意义的材料。从某种意义上来说，愈是能从细小的生活现象中发现深邃的内涵，其作品的质量就愈高。“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，这是艺术的高致。2001年江苏的高考优秀作文《一毛钱与诚信》，从微不足道的一毛钱中看到了诚信的弥足珍贵，看到了道德的巨大力量，这样的选材是独具慧、颇有新意的。

(3)要处理好虚和实的关系。中学生写记叙文，大多数选材都比较实，都是实实在在地叙述、描写。其实，最具有主题潜能的材料，往往是那些具有象征意蕴的事物。如《白杨礼赞》《荔枝蜜》等都是运用事物的象征意蕴来拓展作品的主题的。因此，我们在选材时，不仅要注意那些写实性的材料，也要注意那些具有象征意蕴的材料。象征的事物往往能使作品的主题具有多义性、多层性、多向性，从而使读者产生丰富的联想，使作品产生特有的艺术魅力。像《门》《坡》《风》这样的题目，就既可以是写实的，也可以是象征的，当然也可以是二者结合的。有时候，在总体写实的情况下，选择一些具有象征意蕴的事物穿插其间，也能使作品荡出虚神，收到言已尽而意无穷的艺术效果。

在考虑记叙文选材时，许多考生往往只注意材料内部方面的某些因素，强调选材要积极健康、典型生动等等。这固然不错。但是，如果忽略了记叙文的形式规范对选材的特殊要求，就会造成文体感不强，记叙文的文体特征就会因为选材不当而显示不出来。从某种意义上来看，记叙文区别于其他文体的特点主要就表现在选材上。

那么，记叙文本身特有的形式规范，对选材有哪些要求呢?概括起来就是三点：连贯、整一、动态。

(1)整一。整一，就是记叙文的材料必须相对集中。这种集中，不是要求作者像写议论文那样围绕中心(主题)选材，而是要求围绕记叙文自身的内部要素选材，或集中于人物，或集中于事件，或集中于环境，这也是记叙文内部又可以分为写人、叙事、绘景等类型的原因所在。议论文是旁征博引，运用零散的、片断的材料来证明中心论点，它是在观点与材料统一的原则之下，靠理性的辐射来集中材料;而记叙文则要靠自身的时空关系来凝结材料。在写作训练中，我们经常可以看到《记XXX》 之类的作文，但是，这类作文往往不像记叙文而更像议论文，其原因就在于作者在选择材料时运用的是议论文选材的方法：为了证明xxx具有某种思想品质，于是就从XXX 的生活经历中选择出与这种思想品质有关的“二三事”。其实这正是议论文中的例证法。用这种方法来选择材料、记叙经历、刻画人物，其事件往往是凌乱的，人物的思想性格往往是浮浅的，主题也往往是直露的。在1999年的高考作文中，运用一连串的“假如记忆可以移植”的排比段来展开记叙的文章，之所以文体感不强，显得松垮，散乱，其原因也就在这里。

(2)连贯。连贯，就是要求记叙文的材料，最好是截取现实生活中连续发生的片断。当然，在具体描写的时候，可以有详略，疏密等。这里需要特别注意的是记叙文的一个重要因素：时间。在记叙文中，要始终潜藏着时间的暗流，也正因为如此，人们把叙事作品称之为时间的艺术。在议论文中，也往往要叙事，但是，它所叙之事，往往是拧去了时间的抽象的说明性格或主题的例证。无论是整篇的议论文还是作为例证的叙事片断，时间往往消解在议论的逻辑展开之中，它所使用的材料，也没有时间序列的具体要求。

在充分认识到时间在记叙文中的重要作用以后，又必然引出记叙文的另外两个要素：原因和结果。我们强调时间序列在选材时的重要作用，并不意味着一切具有时间序列的“流水账”都可以作为记叙文的材料，相反，只有在时间序列中包含着“价值”的材料，才是记叙文需要的材料。这里的所谓“价值”，就是伴随着时间演进的因果裂变。福斯特曾经打过一个很有意思的比喻：国王死了，王后也死了，这叫做“时间生活”，没有入文的价值;国王死了王后也伤心而死，这叫做“价值生活”，就可以入文了。由此可见只有伴随着时间的演进中，产生一系列因果裂变的材料，才是真正适合写记叙文的材料。至此，我们可以说，所谓连贯，不仅仅包含着时间的连续，而且也包含着因果关系的连缀。

(3)动态。动态，就是要求在事物的发展过程中，在动态流程中表现某种主题。因此，只有那种具有动态感、过程感的材料才是记叙文真正需要的材料。从本质上看，叙事都是对已经过去了的事情的追述。但是，这种追述，在不同的文体中有不同的方式，在说明文中，运用的常常是“一般现在时”;在议论文中，运用的常常是“一般过去时”;而在记叙文中则常常要把它转化成“现在进行时”。

我们说，记叙文的真正中心是人，但是，决不是用二三事的例证法就可以把人写活的只有把人放到动态发展的人生中去，放到人的历史性展开的过程中，才能展示人的丰富生动的性格。即使是在写景状物，主要表现空间关系的游记之中，也只有写出诸如曲径通幽、移步换景、豁然开朗等动态景观，写出人与自然景物的沟通、交流、融合等等，才能带来艺术的美感。这也正是静止的介绍景物的导游图、说明书与散文、游记的区别所在。在议论文中作为例证的叙事片断，只要交代人物做过些什么，做了些什么;而在记叙文中，则不但要写出人物做什么，更主要的是，要表现人物怎样去做(动态)。在导游的说明中，主要是交代那里有什么(静态);而在记叙文中则主要描写“我”在那里看到了什么(动态)，它在“我”心里引起了什么反应(动态)，“我”的行为引起了别人什么反应(动态)。

选择具有动态感的材料，还要注意，动态发展的流程最好是波浪式的，而不是直线式的，因为那种直线式的事件、直线式的情感缺乏回环蕴藉的美。“文似看山不喜平”，在那些优秀的作品中，我们总会感到，人物的性格、人物的内在情感、事件的发展过程，总是曲曲折折地向前发展的中国古代小说中的那些三迭式情节，如三打祝家庄、三顾茅庐三打白骨精等等，为我们提供了成功的范例，我们应该从中得到启发。

【提要】本篇《选择与奋斗》由小编为需要奋斗作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

人生中有数不尽的选择，它们无时无刻不在困扰着我们；而少年，因为涉世未深，面临的选择也就更加纷繁复杂，影响也就更加弥足深远。

是应该当一片天空中高悬的凌云，还是当地上一只平凡务实的小蚂蚁？我觉得这因人而异，没有绝对的对与错。而这两类人，是都不能缺少的。

司马迁说的好，“古者富贵而名摩灭，不可胜计，惟倜傥非常之人称焉。”光一个中国，泱泱五千年历史，能到现代还被人们传诵的，又有几人？当凌云真的令人羡慕。

可当凌云真的幸福吗？英国护国主克伦威尔斩杀了国王，统治当时最强大的日不落帝国，他的威名传播四海，无人不敬佩，无人不畏惧。但他的儿子呢？又有几人知晓。人们时常讽刺他、挖苦他。他以微笑对之，只说了一句话：“我的确没有父亲伟大，但只有我知道，他没有一天是真正快乐的！”这个快乐的人的生命直到90岁还未终结，而他伟大的父亲死后还遭人鞭尸，令人嗟叹。

但人活着不能总为了自己，更应该为整个人类群体考虑，不是吗？人们离不开凌云。试想一下，如果思想界没有了苏格拉底，诗词界没有了李白，歌剧界没有了莎士比亚，艺术界没有了莫奈，文学界没有了鲁迅，电影界没有了洛克菲斯，物理界没有了爱因斯坦……整个人类的历史将会多么的苍白无力，又何有现在的勃勃生机！伟人不可或缺！

可是人类历史不仅是伟人铸就的，更是千千万万再平凡不过的人们铸就的。他们是基石，没有他们就没有后来挺拔的高楼；他们是源泉，没有他们就没有后来波涛滚滚的场合。凡人同样不可或缺！

孔子的一个学生问他如何管理国家，孔子却对他说你没有这个才能，应去研究怎么种地才能发挥你的本领。另一个学生去问他该怎么务农，孔子又说你有治国之才，不应荒废在田地间，你应该去辅佐君王，治理国家。

我觉得孔子说的很正确。少年们，请审视自己。如果觉得自己有过人的才能，不要掩盖，不要摒弃，为了人类大发展，尽自己全力发散光与热，不仅要当那凌云，更要当那普照万物的太阳。如果觉得自己很平凡，没有什么才能，不要灰心，不要丧气，因为你会获得更多的快乐，也能尽自己的一份力去搭建人类的长河。

只要我们选择了，努力了，并对自己对社会负责了，我们就都是成功的，就都是一个大写的“人 ”！

……

[作文素材：选择与奋斗

记叙文的写作,无论是记人、叙事,还是写景、状物,首先要解决的是内容问题,为此,作者必须尽可能深地熟悉反映的对象,尽可能多地占有材料。而作者所掌握的材料能否成为文章中的有用部分,关键在于选择和取舍,对此,著名作家茅盾形象地说“要像关卡的税吏们的百般挑剔”。具体说来,这“挑剔”的标准就是:

围绕和突出主题所有占有、积累的素材,以文章的立意为标准,只有能说明和突出中心的,才可选而用之。反之,与中心无关,则应舍而弃之。

2.真实而典型真实指生活中确有其人其事,而非虚构或杜撰(这是记叙文和文学作品的根本区别)。但真实的材料只有能反映事物本质,具有代表性和说服力,才能恰当地表达主题,这就是“典型”的要求。

3.新颖而别致指选择别人未发现、未使用的材料,或者赋予别人已发现、已使用的材料以新意。

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出

不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。 虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

导语：选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。

放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福?

古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。

传说凤凰是百鸟之王，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。

选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。

在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。

但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。

人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。

如果人可以选择，那你会做什么样的抉择？

如果可以，我希望自己是一棵树、一支花或者只是路边的一株没人注意的小草。在自然中生，在自然中悄然的长，又毫无声息的死去。在自然中，享受自然的风、自然的光，哪怕偶尔的狂风暴雨，也是自然的恩赐。它可以没有人的思维，没有人的情感，没有人的希望与失望。就那么自然的自生自灭，来没人知道，走没人知晓。可以不惧怕，可以不苦痛，麻木的也是快乐的走过一个春秋。

如果可以，我希望自己是一片云，缥缈在广袤的天空，自由自在，无牵无挂，在风中游走自己的脚步，没有牵绊，没有寄托。累了、倦了就轻轻的坠落，化作雨滴滋润大地，永远的回归大地的怀抱，回归永远的家。然后又会在风中，慢慢的升腾，飘荡，漫步在天宇之间。一生可以有无数次的选择，有无数次的升腾与坠落，今天可以选择一片无垠的原野，明天还可以去浩瀚的大海、江河中奔腾，走到那里那里就是你的归宿。

如果可以，我还希望自己是一条鱼，自由的遨游在水中，因为传说鱼的记忆只有7秒，7秒一过，它就忘记了它之前的一切恩怨情愁，在这短暂的7秒之中，哪怕全部都是苦难与哀痛，那又算什么，仅仅只是一瞬间就会淡忘。而它的泪水，世人没有能够看到的。也许是记忆的短暂，也许是它在水中，你分不清哪是水、哪是泪。

可以选择的人生，会是什么样的情景？可以选择逃避、可以选择放弃；可以选择没有记忆、可以选择没有过去；还可以选择没有泪水、选择没有苦痛……

有人说过：可以选择的人生是不健全的，只有人生的酸甜苦辣都尝到，那才是真正的人生。可是，如果问世人：谁愿意体会那苦与辣的人生？如果可以，我们宁愿放弃，也不会做出那种选择的。因为人都希望自己能快乐的生活，希望快乐充斥人生命的全程。

所以，如果可以，我会做出选择……

导语：选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

选择，是人一生都要学习的课题。人的一生都在进行选择，小到柴米油盐酱醋茶，大到漫漫人生路。每一次的选择，都决定了我们下一步的走向。

放弃，亦是人生的一大学问。每个人都不愿放弃自己所拥有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其实也不尽然，塞翁失马，焉知非福?

古往今来，有多少人一味追求功名利禄，放弃了自己的良知和尊严。等到岁月无情的流逝，才后悔自己当初的选择。

传说凤凰是百鸟之王，当时百鸟互相争斗，毁坏森林，污染河流。上帝看到了这一情景，决心要惩罚这些丧心病狂的败类。而凤凰一心只想做让臣民幸福的王，于是它决定代百鸟受罚。凤凰涅盘，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。凤凰选择它的臣民，放弃了王的身份。但它不后悔。

选择与放弃，这两个看似简单的问题，却包含了无限的人生哲理。

在这个物欲横流的社会，我们看到了太多太多的诱惑。但我相信，只要我们坚守最初的梦想，我们就不会迷失，不会沉沦。

新中国成立初期，国家需要大量人才，无奈当时大量人才外流，国外政府想方设法阻止他们回国，并承诺他们优越的条件。

但是，这群充满热血的爱国人士，毫不犹豫的拒绝了。不管前方有多少艰难困苦，他们一心只想回国，把自己的热血洒在这片养育他们的土地上，为之付出，为之奋斗，为之努力。他们放弃了国外丰厚的报酬，选择回到祖国，不后悔。

人生就像是一道选择题，你选择了这条路就必然要放弃其他所有的路。我们不能说这个选择是对还是错，但重要的是，当我们回首走过的路时，不后悔自己当初的选择。