苦难造就人生辉煌作文(20篇)

大海因为有了暴风的袭击，才显示出它的顽强。海燕，在暴风中克服苦难，在苦难面前不低头，才迎来了光明。我，面对苦难，也不放弃，勇于拼搏。

晚上，面对窗户，我的眼前仿佛又出现了75分的试卷。看，小鸟在窗前“叽叽喳喳”是在为我的遭遇鸣不平吗?听，雨“哗哗啦啦”地下着，是在用你独特的歌声安慰我吗?闻，花丛里的花正在散发着迷人的香味，是邀我从苦难中走出，和你一起跳舞吗?大自然啊!我的命运是多么悲惨，你是在可怜我吗?面对试卷上的75分，我是不是被吓到了呢?我是不是知难而退了?唉!苦难，我还没有战胜你。

苦难，这一个代名词，对许多人来说，也许带来的更多是恐惧。但，它赋予我的，是喜悦。因为，我曾战胜过它!

五年级第一学期的期末测试，很遗憾，年级前3名与我无缘，我落到了第4名。回到家，我用泪水来宣泄，用文笔来倾诉。我尽力了，窗前的灯光仍在闪亮，它似乎在昂空长笑。它不是在讥笑我吗?是想激励我吗?哎，也许吧!

我不信我与前三名无缘，于是，我便没日没夜，废寝忘食的学习。抬头看，墙角上的蜘蛛在得意地吃着它网到的猎物。我什么时候才能达到自己的目标，捕捉到自己的“猎物”呢?

在六年级第一学期里，我发奋学习，同龄人尽情玩耍的时间我放弃了;同龄人自由自在的生活我放弃了;同龄人欢乐的笑容我放弃了。只乞求在书中寻找快乐，在学习中寻找快乐。终于，我成功了，六年级第一学习，我登上了年级第二的“宝座”。心中微微开起了一朵向日葵，永远向太阳绽开笑脸。

不要因为摔过交而放弃奔跑，不要因为受过风雨的袭击而憎恨大自然;不要因为曾经失败过而永远放弃……我何曾怕你——苦难。我昂首挺胸，微微一笑，我成了有灵魂的人，一切苦难只能是我的“手下败将”一切从头开始!

看完了《苦难辉煌》一书 。受益匪浅 ，百感交集。一直在感慨我们的祖国今天的繁荣昌盛，是勇敢的中国共产党人用一场场艰苦卓绝的斗争换来的。我们最终胜利了，笑到最后的是共产党人，当然为之付出的代价也是巨大的。我们生活在和平进步的新时代，没有理由不努力，不进取。祖国不再需要我们去流血流汗甚至牺牲，只需要我们尽自己最大的努力做出自己力所能及的贡献。书里很多故事情节跌宕起伏，惊心动魄，看得时候都好紧张，不由万分敬佩那些真正为正义奋战的战士们的勇往直前。

书中有句话叫，差之毫厘，失之千里。正所谓千里之堤毁于蚁穴。很多时候我们不在意看起来很小的事情，其实正是一件件的小事决定着一件大事的成败。书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但历史的冷峻在于它总把假设永远置于假设。时间不会重来，机遇只有一次。抓不住便要面对失败。当蒋j石开始反叛苏联共产国际时，共产国际的领导说，他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。路遥知马力，日久见人心。共产国际的盲目信任让自己尝了苦果。其实斯大林党派作风本身就存在问题。羊毛出在羊身上。闻过是非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定其短暂道路。所以正确的目标至关重要。书中反复出现的一句话，实践是检验真理的唯一标准。光说不练，注定失败。共产党人之所以胜利，是因为他们遵循并坚持了这一原则。坚持到底，永不放弃，胜利就是我们的。共产党也很多次陷入困境，所以当时共产党人的领导说建立一个党，巩固一个党，发展一个党，需要理想，需要主义，更需要资本。当时我们没有足够的资本，但是毛泽东说，没有条件创造条件也要上，也就是现在我们说的，山不过来，我就过去。这也是伟人之所以成为伟人的历史主动性。目标与风险总是成正比的，目标越大，风险越多。但是共产党人没有惧怕，没有退缩，反而总是绝处逢生。这就验证了强大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿，中国共产党人做到了。我们也能做到。

巴斯德说机遇偏爱有准备的头脑。我们的工作和生活看起来都是大致相同的，上班下班回家。但是其中个人的努力会慢慢改变个人的命运。有句话说学习改变命运。只有不断进步，才会得到机会的垂青。作者总结了鲍罗廷和周恩来的共同点，遇事冷静，沉着勇敢，待人接物细致周全，迅速行动能力和忍耐能力，与各种各样的人共同工作的能力，事无巨细，亲力亲为的工作风格。作者也总结出四点原因，与党为敌，与国为敌，与民为敌，与公理为敌。违背自然规律，与正确方向背道而驰是注定要失败的。当时朱德的战略是敌退我追，敌驻我扰。简单的两句话，却为共产党最终的胜利打下坚实基础。朱德之所以胜利，是因为他设立的目标是正确的，是因为他坚持到底，从来没有 放弃过。林彪给小学同学林春芳写的对联很有趣，“读书处处有个我在，行事桩桩少对人言”。林彪善思，善战，由智生勇，个人守则是摸清上级真正意图，调查研究，问题想多想够，及时下决心，团结，保持很好的战斗作风，重视政治工作。思路清晰，做事果断。很值得我们学习。书中也有简略提到日本，给我印象最深的就是日本转向法西斯的借口：都是别人的错!没有任何借口，胳膊拧不过大腿，日本战败是必然，自不量力的后果很严重。但是日本人是有优点值得我们学习的，那就是坚忍刻苦。蒋j石虽然最终失败，但是他极其善于捕捉和利用机会，追剿计划周密完备。他对红军长征的长追也让红军损失惨重，只是总是想要一石二鸟的人，注定会失败。人贵在有自知之明。

在战争过程中也有很多人叛变，或者由国民的党转为共产党，或者由共产党叛变到国民的党当特务。何健中学几何考试“春秋几何，人寿几何，几何而求贫贱耶，几何而大富贵耶”。晚年“反的共到几何”，之后专心钻研佛学。我认为他的可贵之处就是他在还活着的时候就认识到了自己之前的道路是错误的，他在努力去弥补，虽然这种战争时期的入党也很令人震撼。国防大学教育副部长谭恩晋入党时，党员问他“怕不怕死”，他说“不怕”，然后就成为了共产党员，虽很简单，却很严酷，生命只有一次，生活多么美好，还有什么比生死考验更大的考验呢?精神值得我们学习，我们不用再去面对死亡的考验，我们只需面对我们应该做好的工作和应该安排好的生活。毛泽东争取的遵义会议，决定一支军队的命运，进而是一个党的命运，最终是一个国家的命运，14年的努力，中国人终于可以自己安排自己的领导人，看到这里的时候，热血沸腾，我无法知道当时他们付出了多少血汗，但我知道他们的强大胜利意愿无可阻挡。长征是红军胜利的重要一笔。毛泽东说长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征有不屈不挠的工农红军，长征有不屈不挠的共产党人，长征是不屈不挠的解放事业。我们长征最终的胜利，除了共产党自身的努力，也有蒋j石的失策。国民的党军阀防蒋胜于防共，蒋j石剿灭军阀胜于剿灭红军，也是毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中讲述的事实。共产党找到了蒋j石的要害。毛泽东四败后，总结出没有句句是真理，只有步步实事求是。所以1949年他还能站在观礼台。毛泽东不是万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理，随时准备修正错误的实事求是的人，毛 泽东的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言，而在于它的实践。不屈不挠的，百折不回的实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。红军的四渡赤水之战，最令人惊叹的不仅是领袖人物的领导艺术和指挥技巧，更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志，它是不死鸟，它是火中凤凰!红军渡金沙江时，刘伯承六只小船开道，最终完成看起来根本不可能完成的任务，所以说成功一定有方法，没有不可能!书结尾，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独苍然而泪下。苏东坡说，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

毛泽东说，国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。我们的世纪狂飙突进，狂飙中充满英雄，但伽利略说，需要英雄的国家是可悲的，狂飙中遍布色彩，但孟德斯鸠说，历史苍白的国家是幸福的。我们是幸福的，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们降生在和平年代，因为我们可以安心地去工作和生活。我们的大环境很好，我们没有理由不努力。努力吧!

或许无法不陷入绝望，但我不会放弃希望;或许无法不面临倒退，但我不会放弃前进;或许无法不经历恐惧，但我不会放弃面对。我知道，苦难是人生的一种辉煌。最光辉的岁月不是后来闪耀的日子，而是那段默默无闻，独自面对苦难的日子。

当誓言化为乌有，当努力化为虚无，当汗水化为泪水，你还肯继续么?鲜红的数字，轻蔑的眼神，失望的叹息。这是每个普通学生都会遇见的场景，只是我的更为绝望。一切的努力都化为了虚无，就好像再怎么努力，丑小鸭终究是丑小鸭不会变成白天鹅。泪水混杂着啜泣，自己将自己封锁在了那一片黑暗，不想去听，不想去看，固执的筑起心墙，咬着牙发起一次又一次的冲锋，一次又一次的失败，讥笑讪笑嘲笑不绝于耳，再一次辜负了父母的期望。或许会有人说，重头再来嘛，失败是成功之母。可是人生能有几度春，平凡的我又有多少青春可以挥霍，又有多少精力去看透友谊的真谛，又有多少时间回报父母的恩情呢。苦难，失望的天堂，希望的地狱，有时甚至看不见尽头。

在信息爆炸的今天，我们身边故事也变的功利，拜金女，富二代，暴发户……似乎成功就像天上的星星一样不可胜数，一切的一切似乎都太简单，太容易得到，但是你可知苦难伴随的是人的一生，苦难绝不会轻易放人。人不会一生辉煌，但人会一生经历苦难。我确实幻想过自己成功的样子，确实渴望过胜利的果实，也确实想要过那种纸醉金迷的生活，但欲戴王冠，必承其重。时间就好像涛涛洪水，成功只不过是它在一瞬的浪花而已，更多的是平静之下的暗流汹涌，只有强者才能不断向前。我要做强者，心灵上的强者，可是我又有什么资本，去面对那未知道路上的恐惧。

苦难，对就是苦难。平凡的我只有苦难，这无法逃避的厄运天使。无论我愿不愿意，她一直在我身旁。她将我从云端打落，让我感受失望的滋味，让我在孤独中挣扎，让我抛弃那可笑的自负。是啊，我悲伤过，痛苦过，茫然过，徘徊过。我知道我并不是天赋很好的学生，我也知道自己只不过是一普通的不能在普通的人，所以我更加确信自己现在的平凡将会磨砺自己心智，也更加明确自己要走的路。可是你只不过是一个学生，你无法反抗命运，你没有能力。是，我无法反抗，但这又如何，苦难，这位厄运天使，她告诉我了我的不足，催促我去改正，一步一步将我推向未来。我无法改变世界，我能改变的只有我自己。苦难磨练人的利器，榨干人的潜力，催促着人奋勇向前。就像法国作家巴尔扎克说过：“挫折就像是一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”

以苦难铸就的辉煌，洒落在平凡中的每个日子，浸润着无数的悲伤痛苦，却又是那么令人心醉。我不是成功者，但我一直在前进，和我的苦难。

屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

21立志

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”利剑因历经火炉的锻造与磨刀石的打磨才造就其削铁如泥的锋芒;梅花因经历寒冬飞雪、百花凋零才成就其淡雅幽远的芳香。同样，苦难是人生宝贵的财富。

“自古雄才多磨难，纨绔子弟少伟男。”中华五千年，有少康历人世之苦，成年后纠集部众复立大夏，使夏室兴隆;有越王勾践，会稽被围，囚于吴地，卧薪尝胆，十年复仇;有布衣韩信，寄养漂母，受胯下之辱，后成汉室名将，助高祖而取天下;有大将军卫青，早年身世悲凉，通民间疾苦，功成名就后礼贤下士，关爱百姓，其名望千古传颂。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。他们从人生的苦难中积累了宝贵的经验，了解了人世间的疾苦与成事的不易，是苦难激励着他们，并给予了他们世人所不常有的人生体验，终使他们成就功名与事业，改写了历史。如果说功名与事业是物质上的富有，苦难则更能成就人精神上的富有。

天才音乐家莫扎特，早年出身贵族，条件优越。可成年以后，他不愿为责族作曲，从此生活困顿，疾病缠身，33岁便不幸逝世。但莫扎特正是从苦难中悟出了音乐的灵感，他把生活的痛苦留给了自己，把音乐的快乐留给世人，莫扎特的音乐被世人称为“泣血的微笑”，千古而不朽。

“我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。”贝多芬30多岁就双耳失聪，这使他脾气暴躁，遭受众人的不解。然而苦难可以带走他的一切，却带不走他对音乐的热爱，他创作的《命运》给同样在苦难中的人们带去生的希望。

是苦难，让音乐家创造了真正的音乐，创造了人类精神的财富。从绝望中寻找希望，人生终得辉煌。从苦难中走出的人们.才能理解人间疾苦，产生奋进的动力;从苦难中走出的人们，才能看破世事红尘，感悟生命的真谛。苦难是一种无价的财富，人生因苦难而富有。

总有那么一种环境让我们无奈，也总有那么一种生活让我们面对。

——题记

人的一生受着许多东西制约，环境也制约着人的一生，不同的环境有着不同的人生。正因为如此古时才有了“孟母三迁”的故事；古时孟母为了孟子的学习，希望他能有一个适合自己的学习环境，孟母不惜三迁才有了昔日功成名就孟子，他的一生由此而绽放，就是那样的环境造就了那样一个人才。

人生就是如此；从前，在一所孤儿院里有一对好姐妹，她们俩在一次爱心活动的收养过程中分开了，姐姐被一个城里的有钱人收养了，妹妹被一个商人收养了。在一次生意过程中，这个商人赔了。后来他便带着一家人回家种田了。

两个不同的人，两种不同的人生。姐姐在城里生活的非常好，不愁吃不愁穿，城里有电脑可以上好的学校，拥有好的设备，不受条件的制约，可以走她自己想走的路。而妹妹生活在农村，由于条件的限制，妹妹本来拥有很好的艺术天赋。然而生活在农村的孩子想要在艺术上得到好的发展，那是非常困难的。这样的环境束缚了她许多，同时也束缚着她的天赋，从此埋没于生活中。假如妹妹拥有那些优越的条件，那么她也许将会成为一名歌星、一名音乐家、一名舞蹈家，那么明天又将会怎么样呢？其实命运的事，谁也不知道。

同一个社会，城市与乡村有着不同的人生。城市里的孩子家里大多数都有电脑，孩子从小就与电脑接触，很熟悉，学起来也很容易。生活在乡村里的孩子甚至连机都不会开，然而随着社会的不断的发展。当今社会就是一个用电脑抄做的社会。社会是多么的不公平，在它招纳人才时却不太公平了。城市与乡村同等对待，社会与环境总不能相等。

人类社会同一片蓝天、同一种世界、同一个社会有着不同的人生。环境筑就未来、改变命运、追求人生，不同的环境有着不同的一个你。面对生活，你就是独一无二的。

《苦难辉煌》是国防大学金一南少将历时十五年倾注心智的力作。是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。

洋洋洒洒52万余言，为我们拨开了尘封的历史，清晰地展现了一段苦难的历程，描绘了中共早期国内外时势的波诡云谲，革命运动的波澜壮阔，更我们刻画了一种能与苍穹比阔的精神，一种能够托起民族复兴的伟大精神。

读过一遍，仍觉意犹未尽，贸然提笔想写一下感想，又感觉有未明深意，妄发议论的嫌疑。因此，选取其中一个章节，细读细品，略有所感，斗胆见笑于大方之家。

大浪淘沙，泥沙俱下。第9章节有两个关键词，一是忠诚，一是背叛。作者在导言中就有阐发：“造就大英雄的时代，即是产生大叛徒的时代。有多少至死不渝的忠诚，就有多少鲜廉寡耻的叛卖。”书中列举了国防大学副教育长谭恩晋1947年入党时候的回忆，当时入党时的考验就是怕不怕死。这样的问答简单而严酷，生活在和平年代的我们已经很难真正去理解，但在当时对于每个入党的人必须对此要有深刻的觉悟，而这种觉悟必须建立在坚定的信仰之上。

纵观党的早期历史，党史学家会得出一个结论：从某种意义上说，死在自己人手中的中共党员，比死在敌人手上的要多得多。比战斗牺牲更严重的是叛变。1934年7月，原中华苏维埃共和国中央执行委员、中革军委委员、红十六军局长孔荷宠叛逃。长征开始后，闽北分区司令员李德胜叛变，瑞金红军游击司令部政委杨世珠叛变，闽赣分区司令员宋清泉叛变，湘赣省委书记兼湘赣分区政委陈洪时叛变，闽浙赣省委书记兼闽浙赣分区司令员曾洪易叛变，赣粤分区参谋长向湘林叛变，闽赣分区政治部主任彭佑叛变，红十军副军长倪宝树叛变。1935年2月，中央军区参谋长龚楚叛变。长长一串名单，都是党曾经的高级干部，这些人叛变之后，马上就凶相毕露，毫不留情地将枪口对准了“自己人”，给党的事业造成了巨大的损失。

与叛变形成鲜明对比的是忠诚，是执着地追求真理的信念和力量。1934年谭家桥战役，红十军团失利，军政委员会主席方志敏、军团长刘畴西被俘，蒋介石密令顾祝同力劝二人“归诚”。在友情、官爵、死亡的利诱和威胁下，两人坚持意志、坚忍不拔，最终被秘密杀害。方志敏在囚室中的遗着《可爱的中国》里这样写道：“我们相信，中国一定有一个可赞美的光明前途。中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，这种创造力，将会无限的发挥出来。到那时，所有的贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，随着帝国主义的赶走而离去中国了。……我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真纯无伪。现在我是一个待决之囚呀!我没有机会为中国民族尽力了，今日写这封信，是我用文字来作一次为垂危的中国的呼喊。亲爱的朋友们，不要悲观，不要畏馁，要奋斗!要持久的艰苦的奋斗!把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧!无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里!”字里行间，我们读出了不屈的脊梁，读出了信仰，读出了象征进步、富强、民主的强大力量，对经历苦难的辉煌也就有了更深的理解。

忠诚于自己的信仰，要接受“怕不拍死”的拷问，要承受名利、自由、生命的诱惑和威胁，这是老一辈无产阶级革命家所面对的残酷现实。真金还需火炼。作为新时期的共产党人，已经远离了战火烽烟，远离了你死我活的斗争，但忠诚的内涵并没有改变，执着的信念也没有改变，一个共产党员应具有的担当也不会改变。

《苦难辉煌》是本好书。书中生动地描绘了中国共产党成长初期的艰难历程是个充满苦难的历程，中国工农红军两万五千里长征的历程更是个充满苦难的历程。苦难不仅来自外部帝国主义的欺负，国内反动派蒋介石之流的残酷镇压，而且来自党的高层共产国际的瞎指挥，党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛，苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误，多

少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲伤地认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体，甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。掩卷而思，不禁感叹：人间真的没有救世主，也没有神仙与上帝，只要是人就不会天生正确，更不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也会冤枉人，甚至还会发脾气。我更加感叹：不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的，甚至从不曾留下名字的红军战士，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号，他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。所以，不要为自己的籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但假设永远只不过就是一个假设。时间的一维性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住便要面对失败。当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说：“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是：“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们能坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想也这么干了。正是中国革命的实践检验了马克思主义的真理性。所以，不要为自己干不出惊天伟业而忧伤，却要把自己的分内事做好，试想一尘不扫的能扫净天下的污秽吗?

金一南撰写这本书的精神也很让我感动。从网上资料获知，金一南曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，还曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金一南自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。他的这些话对我来说无异金玉良言。我也是个老师就应该做个好老师，做个深受学生喜爱的老师。我的教书也要教出自己的风格，我的育人就该育出对人民有利的人。人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干的太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅盘地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我灾难深重的全民族人民一起去创造中华民族新的辉煌。

我们常常会因为遭遇一个小小的不幸就萎靡不振，也常常会因为前方的苦难而放弃理想，那么，就让我们走进贝多芬、米开朗奇罗和托尔斯泰的人生，品味他们的高尚品格和顽强意志吧。

贝多芬是一个极有天赋的音乐家，他出生在音乐气息浓厚的德国的一个小镇里，作为一个音乐家，身体最珍贵的一部分——耳朵，其功能衰退并在慢慢地恶化着。但是他却没用被打倒，而是振作起来，继续自己的音乐生涯。多少次，他在死亡与生存、放弃与坚持中痛苦挣扎，但意志告诉他：要为自己的梦想活下去，他的生命以音符的形式永垂不朽。

说到米开朗奇罗，我们会想到两个词，那就是“执着”和“坚持”。他是那么的热衷于自己事业，多少同行和卑微小人出于妒忌和怨恨，对他进行恶意的污蔑和攻击，但是米开朗奇罗都能平静自己的心态，仍用自己神圣的工具塑造着一个又一个的伟大形象，直到他临终的前几天还整天凿着塑像，从而诞生了传世的杰作。

托尔斯泰不同的是，他面对的整个贵族上流社会，他的真理不被肯定，他的小说对沙俄的法律、监狱、官方教会的无情抨击使得他被革除教籍。但是由于他的真诚，也使得他在人民群众中树立了越来越高的威信和声誉。他对真理的追求，对俄国人民的歌颂完完全全渗透在他的字里行间。

三位真正在痛苦和磨难中造就的伟人，虽然他们的职业贡献和国家不同，但是他们都为了各自的领域贡献了自己的毕生精力。

《名人传》让我们看到了伟人其实和我们一样，有痛苦，有挣扎、也有矛盾。的确人生会遇到很多困难和挫折，但那都是一时的，只要我们能勇敢的面对，就可以战胜。贝多芬、米开朗奇罗和托尔斯泰的人生或许存在着更多的艰险，但是他们凭借着坚持和努力战胜了。让我们也坚持和努力吧!相信苦尽甘来，历经风雨洗礼的我们面对的将是一道绚丽的彩虹!

痛苦是生命中一把盐，它是咸是苦，是浓是淡，是深刻还是浅淡，都在于溶解的水量。心胸有多宽广，未来有多明亮。

几十年前的某一天，一个极端残暴的法西斯政权在盟军势不可挡的进攻中破灭。没错，它就是纳粹德国，作为主要轴心国，它对欧洲人民留下了不可抹去的伤痕，他们罪行累累，然而，二十几年后的某一天，他们得到了欧洲人民的谅解。若干年后，他们也成为欧盟中紧密相连的一分子，成为欧盟经济发展的重要力量。其实，朱鹮在历史上便与法国以及周边国家是宿敌。周边国家一直采取冤冤相报的政策，导致了仇恨的加深，最终引发了二战。这一次，他们选择了微笑，选择了忘却，从彻底上瓦解了两国的深仇大恨。笑对苦难，给了他们未来的新方向。

曾经的感动中国人物——无臂钢琴师刘伟，在一次事故中失去了双臂，在陷入绝望后，他理智地意识到，抱怨已经没有用，他选择了微笑，选择了重生。他用双脚去弹奏钢琴，去表达自己对生活的热爱。最终，他将音乐弹奏到了维也纳金色大厅，成为无数残疾人的精神领袖。

然而，不是所有人都选择了微笑。两千多年前，败军逃跑的项羽逃到了乌江边，手下将士能其逃跑，他却陷入绝望，认为“此乃天要亡我！”最终，他没有逃跑，而是仰天长啸，长剑一挥，热血洒了江畔。可怜一代霸王，竟经不住打击，自刎江边，遗憾而死！如果他选择东山再起，历史又会如何？可惜他没有，生命的一把盐，轻易地腐蚀了他的人生。

古往今来，如此之事不胜枚举，屈平投江抱憾而死，司马迁忍辱负重，左丘失明而著《国语》……结局各不相同，但都取决于他们的选择——微笑或是放弃。

生命之长河，曲曲折折，难免会有坎坎坷坷，难免会有顽石之阻塞，难免会有干涸之旱季……无论遇到何种困难，我们都可以选择微笑，选择忘却，选择重生。蜡烛再小，也能照亮人生，浮木再轻，也能漂洋过海。挫折带走我们的一切，却带不走我们一颗选择微笑的心。

今年暑假，我再一次温故了《青铜葵花》这本书，每次阅读，都有不同的感想，而我这次悟出了一笔财富。

《青铜葵花》这本书是一本十分感人的小说，它写了城市女孩葵花和乡村男孩青铜的故事，一个特别的机缘，让他们成为兄妹。虽然不是亲兄妹，但他们两人心有灵犀。他们总能知道对方心里在想什么。青铜在村里是个怪人，很少和村里人说话，自从葵花走进了这个贫穷之家，他就以哥哥的身份保护葵花，不让她受欺负，他们经历了各种各样的灾难，却一次一次地熬了过来。最难熬的当属那次蝗虫之灾了。

秋天到了，大麦地的庄稼都要成熟了。就在这个节骨眼上，发生了蝗灾。成千上万只蝗虫降临在大麦地的庄稼地里，遮天蔽日，也吃光了大麦地所有的庄稼。蝗虫离开了，大麦地只留下了无边无际的干净。原本青铜家的粮食刚好能够维持到秋收的日子，可这样一点希望都没有了。看着米缸里越来越少的米，青铜着急起来，他冒险下河捉野鸭，摸莲藕，去芦苇荡挖芦根。小葵花也很懂事，，她总是背个小篓筐，跟在青铜后面，一起找吃的。日子虽然清苦，但全家人的日子却有滋有味。而青铜和葵花也在一次次经历中成长，他们越来越勇敢，机智，坚强。遇到危险也不再惊慌，而是从容地解决。这一切都是苦难的功劳啊!

没错，我这里的财富就是指苦难。苦难几乎是永恒的，每个时代的人，都有每个时代的苦难。在每一次苦难中，我们都可以学到很多书本上学不到的知识。在08年雪灾中，我知道把盐撒在雪山，可以让雪快速融化;在汶川地震中，我学会了怎样逃生;舟曲泥石流中，我知道了保护环境的意义。我更知道了大爱无疆!中华儿女站在一起，就可以战胜所有的灾难!

记住，遇到苦难，不要逃避。要勇敢面对苦难，敢于挑战苦难，才能成为强者。请好好珍惜这笔财富吧!

苦难如沙，人生如蚌，只有经历过沙的磨练，蚌里的珍珠才会光彩照人;人生如石，苦难如浪，只有经历过浪的拍击，人生才会圆润光滑;

苦难如火，人生如剑，只有经历过火的炙烤，铸成的宝剑才会更加锋利。人生如茶，苦难如水，只有经历水的浸泡，人生才能散发出诱人的芳香。

苦难创造人间奇迹

西汉历史学家司马迁因替李陵辩罪而遭受了惨无人寰的宫刑，但他并未沉沦，并未败于苦难脚下。

他忍辱负重，日复一日的投身于《史记》的创作中。“究天地之际，通古今之变，成一家之言”。这是司马迁对于苦难而彰显出的顽强与坚韧，正是由于苦难，才成就了一代伟人司马迁，他把苦难转化为力量，他用自己的力量创造了一个奇迹。

苦难并没有把司马迁打到，反而给它注入了新的活力，让他勇往直前。

苦难生长出音乐奇葩

现代音乐人刘伟电击失去了双臂但他没有被苦难击败，终于他在中国达人秀一举成名。

他决心练习游泳，经过一番刻苦努力后，他却又被告知因身体因素无法继续训练。他茫然了，上天似乎对他如此不公，让他失去双臂，又让他失去最爱。但是，他没有被苦难击败，反而越挫越勇，他决心练习钢琴，在最开始，他甚至连琴键都按不准，经常弄的双腿酸痛，但这阻挡不了他前行的脚步，最终他用双腿弹奏出了美妙的音乐，参加全国达人秀比赛惊人的获得了第一名的好成绩。

苦难并没有把刘伟打到，反而让他无畏不惧。

苦难历练石油大王

克菲勒面对第一桶金的流失，他没有垂头丧气一蹶不振，而是振作起来，重新选择，摸爬滚打，最终他成为了举世闻名的石油大王。

这对于你年轻人人来说，是个不小的打击。然而他并未因此灰心，第二天刚破晓他就已经投入全新的生活中，摸爬滚打，了解最新市场行情，最终目光敏锐的他选择了石油这一新行业。

苦难并没有使洛克菲勒沮丧，反而让他更加勇敢。

苦难成就人生，意志坚强的人成为强者。人生如果不经历苦难，就不会创造人间奇迹，就不会成为音乐奇葩，也不会历练出石油大王，更不会散发出成熟的魅力、散发出诱人的芳香。

近日读了《苦难辉煌》一书，受益匪浅，感慨良多。回顾历史，是为了心灵更好的共响。列宁讲过：“忘记过去，就意味着背叛”，不能深刻感触过去，怎能获得腾飞的翅膀?我们是新时期的共产党人，在和谐安宁的环境中，在举世瞩目的成就面前，我们更要看到今天面临的挑战，时刻保持清醒的头脑。不能忘却曾经的苦难，以更加坚定的理想信念，艰苦奋斗的精神，去面对任何险阻艰难，去铸造新的辉煌。

《苦难辉煌》最根本特色就是进一步还原历史，让史实说话，让真实的中国共产党早期成长史展现在人们面前，丝毫没有掩饰早期中国共产党人的幼稚与单纯，也没有遮掩早期共产党人的大量背叛与退缩，但一切都是成长的必然阶段，大浪淘沙，方显英雄本色，苦难的历程换来了革命的真谛和最后的成功。作者不想让文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重复出现，以“重新思考”的姿态，不断发现历史的价值，这恐怕是本书成功的根本原因。

我们党和军队一路走来，经历了许多艰难困苦，赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题，表现了可贵的问题意识。从问题开始，将以肯定结束;从肯定开始，将以问题告终。问题是时代的口号，是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法：不满现状就是提出问题，研究问题，解决问题的开始。《苦难辉煌》这本书提出的问题比较好，提炼的思想也很深刻，这也是我们当前需要大力提倡的治学态度，要不断地提出问题，给自己提问题，给别人不断地提出问题，才能激活我们的思想，才能做好学问，培养一流人才。

《苦难辉煌》这本输的客观性让我油然生出一股敬意。从这本书详细，生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，如：毛泽东、陈毅、彭德怀、李立三、蒋介石等，同时也描写了众多迄今任默默无闻的英雄，这让我更加敬重历史的伟人，更加珍惜和平的生活。

中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是以为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。在艰苦中不懈奋斗，自主创新才有今天，我们伟大祖国的繁荣昌盛。只有探寻这些历史，才能让我们真正聆听生命的真谛，汲取前进的动力。所以，不要为自己籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。

历史是相对的，辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者，创造者。江山代有才人出，各领风骚数百年。人的一生是短暂的，在人的一生中，一个人虽然不能把握自己生命的长度，但是，可以通过扬起目标的风帆，在日常工作生活中发扬长征精神，让生命的航船成功远航，从而增加生命的宽度和厚度。待以后回首往事的时候，我们会说：我奋斗过，我拼搏过，我不后悔。

我们是自然人，但是首先是社会人。我们处在实现中华民族伟大复兴的历史性时刻，个人的命运不可能不和国家的崛起紧密相连。一个人一生不仅在为自己，更是在为他人的幸福、民族的强盛拼搏奋斗，这样的人生会更充实、更有意义，也定会更加绚丽多彩。今天，对于中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续，不论我们前进的道路如何艰难，都要永远记住国际歌中的一句话：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我们自己。”

我很喜欢历史，喜欢那些过去的人、事、物。可是每当我兴致勃勃地读起历史类小说，《全球通史》之类的书籍时，总是受不了那些故作高深的文字。无意间的一瞥，看到了《明朝那些事儿》，开始赞同作者的观点，历史本身很精彩，所有的历史都可以写的很好看。

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

未读这本书之前，一直觉得朱元璋，不过就是一个农民出身的开国皇帝。说起他的成功，我觉得根本就是侥幸。这样一个卑微的身份，究竟是靠什么从战乱中脱颖而出的呢?是不是他的成功只是一个偶然，只因苍天有眼，怜悯他那可怜的身世，因此故意给了这不凡的未来呢?可是后来我才知道，他的帝王之位绝不是偶然，而是在冥冥之中就已注定。这一切的一切还得从他的少年说起……

朱元璋的少年时期是悲惨的。生活在农民家中的他，最初的梦想很普通，可是这一切都被天灾人祸给打破了。从前的他，简简单单，祈祷的唯一内容只是希望与父母住在一起生活有口饭吃。但结果让他很失望，于是他那小的心灵开始变得冰冷，他知道没有人能救他，除了他自己。复仇的火焰开始在他心底燃烧，如此的痛苦，使他从脆弱到坚强。

为了生存，他去当和尚，出去化缘。化缘是什么?说白了就是讨饭。于是在生存的压力与生命的尊严面前，他选择了生存。如果连生存都无法继续，又从何而来的尊严呢?长期的困难生活，最能磨练一个人的意志。有许多人在遇到困难后，只会怨天尤人，得过且过;而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断努力，相信一定能够取得最后的胜利。而朱元璋，毫无疑问是后一种人。

这是一个伟大的转变，很多人可能穷其一辈子也无法完成，转变的关键在于心。对于我们很多人来说，心是最柔弱的地方，它特别容易被伤害，爱情的背叛、亲情的失去、友情的丢失，都将是重重的一击。然而对于朱元璋来说，还有什么不可承受的呢?他已经失去一切，还有什么比亲眼看着父母死去而无能为力，为活下去和狗抢饭吃，被人唾骂鄙视更让人痛苦!我们有理由相信，就在某一个痛苦思考的夜晚，朱元璋把这个最脆弱的地方变成了最强大的力量的来源。

即使你拥有人人羡慕的容貌、博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大。的确，他生于乱世，背负着父母双亡的痛苦，试问，如果心不够坚强，他又如何能赤贫起家，在没有后台、背景的状况下，经历千辛万苦，无数次的劫后重生，逃离死神的掌控，不断前进，不断战斗。从来不相信一个人可以如此之强大，但是朱元璋却真真实实地做到了。他不是最优秀的，他从未受过高等教育，是个大老粗，而且相貌平平。可是他的坚强，他的自信，他的勇往直前，他的一切的一切，都告诉我成功的背后，是苦难。只有经过苦难的历练，才能造就成功，造就不凡。

朱元璋，这个传奇人物，用他自己的经历展示了成功的捷径。你可以不够优秀，但一定要有一颗坚强的心去面对苦难!

条条大路通罗马，通往成功的道路不止一条。但我坚信苦难必将铸就成功。

毛毛虫经历了痛苦挣扎才破茧成蝶，那段苦难是痛彻心扉的;河蚌久经阵痛终能强壮自我孕育出璀璨的珍珠，那段苦难是刻骨铭心的;凤凰在烈火中铸就，再涅磐重生，那段苦难是脱胎换骨的。是啊!只要我们经历了苦难并克服困难，便能化险为夷，走向成功。

从古至今，那些举世闻名的大家，哪个人的生涯中是“无雨也无风的”，都是经历过痛苦苦难、羁绊、坎坷才能有今天的辉煌成就。

我国残联主席，张海迪。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。

她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，并攻读了大学和硕士研究生的课程。迄今为止，创作了诸多文学作品，得到了社会的认可，成为了人们心中的英雄楷模。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。

无独有偶。美国女作家海伦凯勒，自幼因病成为聋哑人，但她却不放弃自己，忍受了常人不能忍受的痛苦，从学习音标、字母开始，每走一步都需要付出很大的代价，最终成为作家，写出那么多精彩绝伦的文章。这再一次证明了苦难使人坚强，从而走向成功。

伟人之所以是伟人，是因为他们能够从困境与苦难中，重拾信心，不屈不挠，坚持不懈，吸取失败的教训，总结经验，踏上新的征程。

毛毛虫能破茧成蝶是它能忍受蜕变给它带来的痛苦;河蚌能孕育出璀璨耀眼的珍珠是因为它能咬牙坚持，经得起考验;凤凰能涅磐重生是因为他肯在烈火中铸就。所以，我们在面对生活中的挑战时，要有坚定的信心，持之以恒的精神，用不懈的努力，来克服眼前的困难，把绊脚石，化为走向成功脚下的一块垫脚石。

磨练铸就成功。

只有磨出血的手指，才能弹出世间绝唱。

——题记

人生旅途不可能一帆风顺，磨难、坎坷也是难免的，但是遭遇挫折，我们不要气馁、妥协，我们要勇敢地同它们战斗，成就一个辉煌的人生，让苦难成为我们人生中的一个转折点，成就我们不平凡的人生。

一位老农拿着一把菜刀，使劲的砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子!”母亲正和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”

枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

历史上也有一些仁人志士，当他们遭受挫折时，他们没有逃避，而是勇敢的面对。音乐巨匠贝多芬双耳失聪，后来又经历母亲去世、女朋友和他分手的打击，但是他没有气馁，还说出要扼住命运的咽喉，最后弹出《命运交响曲》;越王勾践败于吴国后，他忍下胯下之辱，最后终成复国大业;而司马迁在遭受宫刑之后，愤然写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

这些伟人难道是天生的吗?不，因为他们历经坎坷、艰难困苦，才取得了不平凡的人生，如果他们当时没有经历那些挫折，他们的人生也就不会这样，所以说，是挫折造就了那些伟人，成就了他们的人生。他们面对挫折不卑不亢，把挫折踩在了脚下，成就了一个不平凡的自己。

漫漫人生，茫茫人海，挫折随时都会与你相伴，不管你愿不愿意;所以，我们面对挫折时，不应该放大痛苦，应缩小痛苦，让挫折失败，学一学伟人，要记得“不经历风雨，怎能见彩虹”还有“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”。人生就是这样，要过平凡人生还是伟大人生，完全是自己的选择。

漫漫人生无归路，流星在选择中坠落，太阳在选择中升起，而我们的人生，也在你的选择中不平凡，当你遭受挫折时，应擦一擦额上的汗继续前进吧!你终会看见蓝蓝的天、白白的云、还有青青的草……

没有大山的脊梁，就没有大山的巍峨；没有责任的沉重，就没有人生的壮观。--题记

窗外是冷冷的月光，窗内是淡淡的怅惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能冲淡自己的怅惘，任思绪在广远的时空张开翅膀。

苍天问我，我问苍天：什么是责任？

妈妈告诉我，责任也许是这样的：院中大榕树的鸟巢里有新衔来的春泥，有最绵软的飞絮、羽毛，有嗷嗷待哺的娇嫩雏鸟，有关爱与呵护的极致，甚至会有鸟妈妈驱逐强敌的振羽搏击，翅血淋漓。

这是妈妈眼里的责任：责任是全身心的付出，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

历史告诉我，责任也许是这样的：“大梦谁先觉，平生我自知”，这是躬耕南阳的孔明在吟哦。当时空落定生命的尘埃，斜阳亲吻着苍苔的时候，萧萧的马嘶打破了村野的宁静，诸葛孔明怀揣着满腹经纶，跟随刘皇叔上路了。孔明的心中装着一份知遇之恩，更装着一份责任，一份匡复汉室、拯救天下苍生的责任。因而，他一去数十年，呕心沥血，鞠躬尽瘁，直至殒命于茫茫五丈原。

这就是历史眼中的责任：责任是报效国家、济世怀人的赤诚肝胆，责任是沉甸甸的使命，造就人生的壮观。

什么是责任？什么是责任最深刻的内涵？我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任；当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任；而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。

收回思维翱翔的翅膀，眺望窗外，月光如水，广场朗朗；回首窗内，怅惘之人，心扉洞开：铁肩担道义，大材铸华章。

责任--沉甸甸的责任，造就人生的壮观！

[以责任感为话题的作文八篇

读《苦难辉煌》，就是在读中国的苦难史，读中国的辉煌历史，苦难辉煌读后感。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌?金一南先生的这部《苦难辉煌》是一本用战略思维、战略意识点评历史的书，是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。它向我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画，读后颇有感触。

给我印象最深的是，毛主席对长征的一番评价：“讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上有过我们这样的长征吗?……。总而言之，长征是以我们的胜利敌人失败的结果而告终。”毛主席的大无畏精神，伟人已逝去，回音壁上的轰隆声，仍然如雷贯耳。

金一南说：“先有真人，后有真理。一种强烈的责任感，使我一定要写出这批真人。他们不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义。今天一些人可能觉得事业和主义已经没有躲闪吸引力了，但当年的共产党人为了心中的主义，始终抱有不变的信仰，所以我特别想写这批真人。他们之中，很多人没有看到胜利这一天，没有机会评功评奖，授衔授勋，也没有机会返回家乡光宗耀祖。但这批人是我们这个军队、这个党、这个国家真正的脊梁。”

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。努力成为新时期的民族脊梁。

作为新时代的党员教师，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯独教师这个行业没有。 很多行业、事业可以失败，教育不行。我们的学生就是社会的未来，我们作为教育者是为未来工作着，与未来同行——每个孩子的未来，众多家庭的未来，我们国家的未来，一个民族的未来，一个民族的辉煌的蓝图要靠这些学生来绘制。

作为新时代的党员教师，我们首先要成为民族的脊梁，然后在工作中要努力培养民族栋梁之才。

然而成长在电脑时代“九零后”，他们对于中国共产党走过的苦难辉煌，可谓知之甚少。对于书中提及的坚定的共产主义的理想信念，实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风的理解，更多的是流于表面。如何让学生真正理解这些，如何教育他们，肩负起历史使命，把中国带向另一个辉煌，是作为当代教师最重要的职责。我想，作为一名党员教师，最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，这样可以从正面感染、教育和激励学生。

《苦难辉煌》一书中引了周恩来总理年轻时的一段话，让我感受颇深：欲筹一生之计划，舍求学其无从，然学而不勤，则又何贵乎学。是故求学贵勤，勤则一生之计定矣。人人能勤，则一国之事定矣。”我们每一个老师都用自身的“勤”去带动身边的学生，何愁我们的祖国不辉煌呢?

有人把精神力量的来源归之于苦难和胜利。苦难砥砺意志，胜利催人奋进。中国共产党人作为中华民族的脊梁，在革命战争年代用一个个感天地、泣鬼神的故事所凝结成的井冈山精神和长征精神，不正是激励一代又一代共产党人勇往直前的精神动力吗?在教育发展的今天，我们更加需要重温党的革命历史，培养民族栋梁，积蓄让党的事业永葆辉煌的精神力量!

我以前当老师的时候，经常叫学生写这样的题目，这种文体谓之读后感，是高考前必须训练的。二十年里不知道写了多少遍，学生是不是不厌其烦就很难说了。

我们的精神是什么?

在深圳赤湾西面有一个伶仃洋。南宋末年,身为南宋丞相的文天祥于广东一带被元军所俘。当载着他的军舰驶经伶仃洋时,他便作了那首令中国人荡气回肠的《过伶仃洋》,以表其坚毅不屈、势不投降的心志。

我一直在想,当时,国破家亡、看不到希望和未来,在文天祥的心里到底是什么力量驱使他这样坚毅和执著?

在深圳赤湾村有一个广东省境内唯一的一座皇帝陵寝--宋少帝陵。祥兴二年(1279)正月,元军进攻崖山,宋军大败于海上。3月19日,陆秀夫特意身穿朝服,将8岁的小皇帝赵昺抱到船头,叩首再拜道:‚国事至此,陛下当为国死。德祐皇帝(宋恭帝)辱已甚,陛下不可再辱!‛言罢,背起小皇帝,跳入茫茫大海。

我也一直在想,当时,在陆秀夫的心里,到底是什么力量驱使他视死如归、坚守着一个臣子的气节?

我想,在文天祥、陆秀夫的心中一定有一种精神,能够抗拒比死亡还可怕的力量,能够抵挡比高官厚禄还要强大的诱惑,能够在数千年来驱使无数中国人百死而无悔、前赴后继地追求和坚守着内心的价值观和信念。那种精神,越是苦难卓绝的时代,越显得弥足珍贵;越是迷茫动摇的时刻,越感到迫切的需要。那究竟是一种什么精神?

那种精神,向上求索,是不是有源头?向下追问,是不是有传承?

最近阅读金一南的《苦难辉煌》,让我再次对这个问题引起思考。

不仅书中描写的民国初期到西安事变这段历史中我们的民族充满了苦难,其实,整个中华民族的历史也充满了苦难,洪水滔天的舜帝时代、哀鸿遍野的春秋战国、秦始皇的焚书坑儒、城头变换大王旗的动辄全城遭屠、无数次的黄河大决堤、无数次的外族入侵、无数次的..... 还有火烧圆明园、南京大屠杀、唐山大地震、非典肆虐……每次看到历史的那个瞬间,总让每一个中国人心中充满辛酸。

但是,我们民族的历史也充满了与苦难艰苦卓绝的抗争,从远古时期执著追日的夸父到子孙万代不达目的

誓不罢休的愚公移山;从周游列国传道处处失败而不悔的孔子到独守荒漠、十九年持节不屈的苏武;从到历经重重磨难取回真经的玄奘到‚先天下之忧而忧、后天下之乐而乐‛的范仲淹;从‚位卑未敢忘忧国‛的陆游到‚靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?‛的岳飞;从‚先下兴亡、匹夫有责‛的顾炎武到 ‚铁肩担道义‛慷慨赴难的谭嗣同;从临危赴难的鉴湖女侠秋瑾到别赋感人凄恻《与妻书》的林觉民;从经历艰苦卓绝两万五千里长征的红军到苦守贫寒、拒绝已是国民党官僚也是当年北大学人罗家伦、傅斯年、朱家骅送钱接济的陈独秀……

从古到今,这些生生不息、一个个用生命和热血凝练成的精神特质究竟是什么?

就是坚毅、执著和牺牲。

坚毅是什么?就是曾子说的‚士不可以不弘毅,任重而道远。非弘不能胜其重,非毅无以致其远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎‛,就是孟子说的‚富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈‛。

执著是什么?就是始终不渝地坚持自己的信仰和目标,并且一定是坚持一个人突破生理与心理极限而很难做到的一件事、甚至牺牲自己的生命。

牺牲是什么?就是舍弃、放弃自己的一切,甚至宝贵的生命。

这就是中国精神。

那么,到底坚毅于什么?执著于什么?牺牲于什么?到底为了什么,值得古往今来这么多仁人志士这么坚毅、这么执著?到底是什么,能够折服无数优秀的中华儿女甘愿为之抛头颅洒热血 ?

信仰的力量

是信仰—— 一个有信仰的人比一万个没有信仰的人更有力量。这就是‚物质不灭,精神永存,唯一能与苍

穹比阔的是精神‛的源动力。

相比较而言,佛教徒执著于 ‚六度‛、‚四摄‛是为了能够脱离生死苦海,达到涅槃彼岸,以成佛作为最高的修行目标;基督教信徒执著的是洗礼每一个人的原罪、为了在末日大审判不要下地狱;伊斯兰信徒执著的是通过行善,当世界有一天终将毁灭后,复生日将被复活而进入天堂;所以连绵两百年的十字军东征,贵族与骑士们执著的是封地、农民们执著的是财富;达伽马、麦哲伦、哥伦布执著的是东方印度的香料、中国的黄金;瓦特、珍妮、卡尔奔驰执著的是技术与产业扩大化生产;美国的西部拓荒和淘金热执著的是土地与财富……整个世界执著的从来都是个人而不是现实的世界和人类,只有中国人的精神中从古至今贯穿着‚劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志‛是因为‚天将降大任于斯人‛,只有中国人把‚治国平天下‛作为现实生活中的一种信仰。

几千年来,从晚周叔孙豹‚立德、立功、立言‛三不朽说到北宋大儒张横渠的‚为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平‛,从顾炎武的‚明道救世‛到孙中山的‚天下为公‛。这就是我们民族的信仰,天下一直就是世界,就是人类。

我们的先辈从无数自然和人为的灾难与苦难中探索着拯救我们这个民族的命运和真理,坚守着‚铁肩担道义‛的使命。这种为了信仰而坚毅、执著和甘于牺牲的精神,一直是我们整个社会和历史倡导的主流意识,贯穿在我们祖祖辈辈的价值观中,融化在我们民族延续的血脉里,成为我们民族能够薪火相传的火种,让我们这个民族历经无数的灾难和苦难而没有倒下、没有衰亡、没有被同化、没有失去自强、自立的方向。

其实金凤瑛不是崔京玉所教的学生中的一个个例，崔京玉把每个学生都当做自己的孩子。她常常自掏腰包买奖品鼓励学生学习，经常照顾单亲、无亲留守儿童，把他们带回家。比赛之前，她把学生们带回家中集训，管吃管住，早已司空见惯。珠算小组有名叫张鱿振的孩子，父亲因瘫痪无法自理，张鱿振和父亲便和70多岁的爷爷奶奶一起生活，生活非常困难，崔京玉常为张鱿振同学添置学习用品和衣物。每逢儿童节和生日，都要像其他小朋友的父母一样给孩子送上一份礼物，让他感受到温暖和幸福。崔京玉老师从教三十年兢兢业业，无私奉献。身患癌症15年间不间断工作，至今已培养了近千名珠心算人才，指导的学生不仅在国内屡获殊荣，而且甚至走出国门，参加国际珠心算的角逐，多次获得大奖，为国人争了光。崔京玉的慈爱和过硬的珠心算指导水平，吸引了许多慕名而来的家长，把孩子托付给她学习珠心算，珠心算在延吉市延新小学学前班得到了100%普及率。2004年7月26日，延新小学成为了全州珠心算优秀选手培训基地;2007年7月，延新小学又被命名为吉林省珠心算优秀选手培训基地。近年来，崔京玉先后被评为市、州级师德先进教师、道德模范、先进工作者、优秀共产党员，八次获得了珠心算优秀教练员一等奖等荣誉称号，崔京玉用她的实际行动，向全社会传递着正能量。

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