孝道的感悟(汇总20篇)

像等待一场天籁的洗礼，我们众里寻你爱是唯一的指引。

孝，老在上，子在下，古人仅仅发明了一个字，却为整个中华民族诠释了爱的着称。

我们众里寻你，感动着，思索着。孝是一种美德，在这些最美少年的眼中，我们看到了爱和一种顽强拼搏的精神，每个家庭都是困难的，被病魔无情撕咬-，但他们，为了自己的家，为了自己未来的幸福，为了亲情，谁都不肯放弃，因为，他们是最美的少年。

黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽和何秀巡姐弟、王芹秀打动着我们，使我们感受到了爱的美好，也同时感受到了病痛的折磨。在他们和父母之间，流淌着浓浓的亲情，同时，我们也在自我反省，他们是大山中一朵顽强的野菊花，而我们呢，是温室中成长的小苗，或许，我们的年龄比他们大，但是，心呢?精神呢?我们自觉渺小，自愧不如。

在他们之中，我最敬佩的是林章羽和何秀巡姐弟。

他们家境十分困难，而他们，却微笑的面对，不退缩，不抱怨上天。奶奶身体不好，需要吃药，他们便去采茶，掰玉米，尽自己所有的努力来撑起一个家庭，茶只卖了2元钱，他们就高兴地不得了，可见在他们眼中，钱是多么的重要!弟弟何秀巡给天堂的妈妈写了一封信，让我难忘至今：“妈妈，您知道吗?姐姐对我非常好，她上了高中，我真为她高兴。妈妈，你放心，我会做个男子汉，让家人过上好生活……”

他们的孝心让我深深的感动，同时，这对姐弟之间亲情也让我震撼。

弟弟指着天空对姐姐喊：“有飞机!”趁姐姐抬头的时候，“偷”几个玉米放在自己篮子里。姐姐让弟弟走前面，自己也偷偷拿几个玉米放在自己背篓中，让弟弟减轻负担。弟弟这么小，却有这样博大高尚的精神，实在让人佩服赞叹。

其中，最让我感动的是徐沁烨。

她的妈妈得了白血病，使她的家庭从天气晴朗一下子掉入了万丈深渊。但她没有伤心，而是鼓起勇气面对现实。她妈妈明知日子不多了，便在一段日子里，为女儿绣了嫁妆：旭日东升。但她却做出了一个惊人的决定，卖掉嫁妆，得钱来救妈妈!不要认为她无情，她被孝字包裹，在他的眼里，妈妈是最重要的!

有人说，他们是坚强的，不，他们也是一个个需要关爱，正在成长的少年，他们也有一个脆弱的心灵，只是眼前的逆境迫使他们坚强起来，用自己稚嫩的双手撑起整个家

我们要懂得感恩，明白孝的真谛，有一个纯真的心灵，一个纯洁的灵魂，用一颗善良的心孝敬父母，此时的我们，刻苦学习，便是尽忠孝道了吧。

最美孝心少年颁奖典礼，带来的不仅是精神，还如光明女神一般赐予我们天使的翅膀与人生的洗涤。

羔羊跪乳，乌鸦反哺。百善孝为先，孝，是中华民族传统美德的基石。父慈子孝，兄友弟恭，华夏文明五千年薪火相传、生生不息。太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开。殊不知，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，当白发皓首的父母步履蹒跚需要搀扶，当世上最爱我们的人儿最终离我而去时，扪心自问：你可曾坦然面对自己的良心?你可曾回报过父母山高水长般厚重的挚爱?

感恩父母给了我生命。相信每个人小时候都是父母的宝贝，是家庭的希望。在父母看来，儿女就是他们的一切，甚至比他们的生命还重要。衣食住行，父母总是把最好的给我们。父母对待我们，常常是拿在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，舔犊之情，天地动容。在父母的羽翼下，我们渐渐地长大，在被爱中麻木、叛逆，开始有了自己的想法，总想冲破父母为我们筑起的那道保护网，去追寻属于自己的天空。曾几何时，我们会把父母的爱视为羁绊，看成枷锁，在不经意间伤害父母的心，而把孝思抛却于九霄云外。

曾经有一则公益广告，让许多人心灵为之震撼：一个老奶奶周末为儿女们准备了丰盛的饭菜，满心欢喜地等他们回家，可最终接到的却是一个又一个类似的电话：“妈，今天有事，不回去了。”满头白发的老人无奈地对着电话说：“没事，忙吧!”那一刻，一种无名的孤独令人心酸。我不知道，当我们长大后，我们终究要离别父母，像鸟儿飞上蓝天，那时，我们是否还会想起那句亘古不渝的”百善孝为先”?是否还会想起父母那满含期待的眼神，找点时间，找点空闲，带着孝心常回家看看?

其实，人人都是生命的过客。随着时光的流逝，父母也会一天天地老去，儿女相伴、子孙绕膝，成了他们唯一的奢望。人们都希冀自己的生命能像夏花一般绚烂，秋叶一样静美，可是缤纷人世间，有多少人顾及过父母的感受?我想说，别等父母倏然远去的时候，再想起“百善孝为先”，再想起要孝顺他们，悔之晚矣，到那时留给你的只能是绵绵无尽的遗憾。

心存孝思，孝顺父母，爱他们就是爱自己。让我们从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起。当父母满身风尘步入家门时，你的一句问候，这就是孝顺;你递上一杯茶水，这就是孝顺;你在忙碌中不忘父母的生日，这就是孝顺;当吃完晚饭时，你帮父母收拾碗筷，这就是孝顺;当父母生病时，你能够陪伴他们身边，这就是孝顺;当父母孤单寂寞时，你能陪他们聊天，这就是孝顺。这些看似很小的事情，都是人世间最为宝贵的爱的因子，都是普天下父母最为珍视的慰藉。

我非常喜欢苏芮演唱的《奉献》，并常常为此辗转反侧、躬身自问，那缠绵悱恻的旋律始终在我的脑海回响：“长路奉献给远方，江河奉献给海洋，星光奉献给长夜，草原奉献给牧场，岁月奉献给季节，我拿什么奉献给你，我的爹娘?”

孝与不孝的界限，从来没有人丈量过，却始终立于人们心中，像一根与生俱来的标杆。但或许是年数太久了吧，其上锈迹斑斑，摇摇欲坠，也难怪很多人都忽视了它的存在。曾经一度坚信，孝道的泯灭只是娱乐媒体们的夸大其辞，以此引起人们日渐分散的注意力，然后就这样理所当然的在父母的细心呵护下茁茁的成长着。然而，时至今日，当身边亲近的人也开始上演所谓的‘财产争夺战’，忽然惊醒，不孝，已经像一场流行大感冒，在社会的角角落落大肆蔓延，好治却也易复发。

诗经，相对于现在这个物欲横流的社会，确实充满了理想的乌托邦色彩，就像陶渊明笔下的世外桃源。这两者的理想之处就在于对‘黄发垂髫，怡然自乐’的描述。那是一个温情的社会，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然无公害，甚至连空气都好闻上很多，脉脉流动的事大爱的力量。居于其中，幼小的孩童与年迈的长者自然受到信心呵护。与之形成鲜明对比的是，在这个社会保障制度日臻完善的今日，孩童成了学习的机器，老人竟成了免费的保姆与财源，赤裸裸的不是爱，是利益纠纷。或许这样说有些偏激，但却是不容回避的社会顽疾。究其病灶，罪不在社会管理，只是人们的价值取向出了问题，只是再强大的社会管理也无法扭转的巨大的细微的力量。

怎么才能让社会驶会回正轨呢？一种强烈的社会责任感使然，我开始想一些人一样开始干着急，坐不安寝不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一群自得其乐的人，心里还是暗暗叹气，却也忽然明白过来，只要做好自己，不也就够了吗？等到长到父母这个年岁，不要忘了将爱与关怀给予他们，就像他们现在给予我一样。但我深知，这绝不是一次等价交换，因为父母给予我们的，远远多于、深于我们所能回报的，毋庸置疑。但我们仍要尽力去做。

我是一个不善于表达感情的人，也还好，孝与不孝不需要令人耳软的、华丽丽的话语，只存在于日复一日的关怀与不离不弃，不然岂不成了不孝之人？

爱的指引，带我们众里寻你;孝的诺言，温暖了你我心。

——题记

有那么一个片段，也有那么一个勇敢的女孩，她的故事，她的苦，都要细细品尝。

小时候父母就离异了，母亲又因患重病，从此，这个女孩的命运发生了改变。

年幼的她，就已经承包了家中事务。

在母亲眼里，她就是一件温暖的大衣，为家挡风挡雨，看在眼里疼在心中。

在弟弟眼中，他的姐姐，又像他的妈妈一般，给予他更多的关爱。

母亲的病，有时发作起来，很痛苦。痛得在床上打滚，甚至想过了结自己的生命，这样就不会有痛楚，不会给她的女儿更重的负担。

每次女孩听母亲这般说是。谁不知道，她的心在流血，她要压抑住自己快要盈眶而出的眼泪，继续微笑，鼓励着妈妈坚持下去，就会有希望。直到安抚好母亲，转身关灯的那一刹那，她才会用她的小手擦干自己的泪水，嘴角继续上扬，因为她坚信，微笑是最好的药。

当这小女孩每天早早起床做家务时，此刻的我们应该在暖和的被窝里做着美梦吧;当小女孩每天晚上，用一盏微弱的烛光，照亮在桌上，开始埋头学习时，我们早已入眠了吧。

想想这个女孩，再想想我们，一碰到难题就选择逃避，而她却是用她的微笑坦然面对。

一段思念一点忧伤，一点违心一笑一段离别往事。

社会上，有许多这样的人，需要我们去关注他们，尽自己最大的努力去帮助他们。

看完后，我尘封已久的心痛一点一点刺进心中，我的脑海里，浮现出的是，他们那一张张天真无邪的笑。

愿你们永远健康成长。

女孩，愿你的微笑的背后不再有故事，而是纯真。

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是最爱的太阳，它的光焰照耀，温暖着凝聚在我们的心灵深处的意向!

——题记

人要孝。孝道能充实自己的生命的立足点，导引生命之旅的方向，涵养着无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。

人要孝。百善孝为先的道理谁都懂，但又真正有几个人去做呢?蓦然回首，自己已走过了十几个春秋，也取得了不少的成功，成功的背后是父母默默的支持;也有过许多的失败，失败的背后是父母关心的安慰。不知道大家有没有读过这样一个故事：有一户木匠人家，儿子和儿媳对其父亲特别不好，家里也算富裕，只给父亲做了一个小木碗让自己的亲生父亲去讨饭。木匠五岁的儿子见了，便找出木匠做活的工具，拿出一个木块在一边敲打起来。他妈妈见了问他在干什么，小男孩天真地看着妈妈说：“等你和爸爸老了我也给你一个小木碗去要饭!”木匠一家顿时醒悟，开始全心全意的对他的父亲好。

人要孝。那一次去姥姥家，姥姥在看戏。我虽然听不懂，但我看出来了大致意思：儿子受儿媳妇的诱导，要杀了他的母亲。儿子先将他的母亲拖到麦地里暴打一顿，毕竟是他的母亲，正义与邪恶在斗争，结果纠缠了一会儿，正义输了。就在准备杀死他母亲的时候，晴天霹雳把他给劈死了。这虽然有点不现实，但反映的道理令人深思。

人要孝。这一星期的音乐课上，我们学习了筷子兄弟的《父亲》，我觉得这首歌写的很不错，回到寝室后还在“自我陶醉”，却遭到室友的讽刺：“你还听这歌?难听死了!”我无语，我也没有反驳。我想，他应该是指旋律方面的，如果是指歌词内容和蕴涵的意义，那么，我发自内心的鄙视他。回到家后，与发小谈论这首歌曲，我问他认为这首歌最好的是哪几句?他很快的回答说，当然是“时光时光慢些吧，不要再让你变老了，我愿用我一切换你岁月长流”。我问他觉得好的原因是旋律还是想要表达的内容方面，他想了想说都包括。我微微一笑，朋友问我笑啥?我说在旋律上这首歌的每一句话都差不多，但在内容方面，你说的太远大，太不现实。所以我认为“一生要强的爸爸，我能为你做些什么?微不足道的关心收下吧!谢谢你做的一切，双手撑起我们的家”。我说完以后，朋友也对我的看法表示同意。

现在我们很多人和我一样处于青春期，逆反心理、逆反情绪高涨。想要孝敬父母却因那不可逾越的代沟有气无力。但是，你一定要切记：那是你的爸爸妈妈，生你养你的人。我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。不蒸馒头争口气，用自己的生命来创造价值。

时光时光快些吧，不要再让你受苦了，我愿用我一切换你幸福生活……

我们必须明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在为我们伸展……

——题记

什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是亲手给瘫痪在床的老母喂一口饭，是在父母临终前静静的陪伴；孝，世间千万种，是盛开在心底的至善之花!

我曾听说过季羡林老人的故事。

儿时的季羡林家境贫困，在他父母刚刚结婚时，家里几乎连饭都吃不上。他的母亲，一个字也不认识，生活了一辈子，连名字都没有。他们家里只有半亩多地，一家人的希望全在这上面了。

有一年，季羡林的母亲在中秋节时不知从哪里弄来一点儿月饼，给他掰了一小块，他很珍惜，因为他难得吃一次。他当时没有注意，母亲是否在吃。后来回忆起来，她根本一口都没吃。

季羡林在母亲身边只呆到六岁，之后两次奔丧回家，呆的时间都很短。后来他回忆起来，连母亲的面容都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让他难解又易解：他无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像一辈子都没有笑过。家境贫寒，儿子远离，她受尽了苦难，笑容又从何而来呢?老家的邻居曾对季羡林说：“你娘常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的!’”简短的一句话里，包含着多少辛酸，多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个愿望却始终没有实现，一直到她不舍地离开这个世界。

古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话正应在我们的国学大师季羡林身上，一想到这句话，他就肝胆俱裂热泪盈眶。他后悔，他说：“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么荣耀，都比不上陪在母亲身边，即使她一个字也不认识!”

世界上很多人与季羡林老人一样，不是不孝，只是孝得太迟了!

趁着我们还年轻，我们还有能力，让我们把中华民族的传统美德——孝——传承下去吧!切莫留下“子欲养而亲不待”的遗憾，请记住，“百善孝为先”!

08年父亲去世后，对母亲的敬孝唯恐不及，真正感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。于是，每当节假或双休日经常携妻带儿去看望母亲，带一些老人家喜欢之物或生活用品，尤其是我爱人买一些衣服和鞋之类东西，老人特高兴。去年国庆长假全家准备去旅行，但是我坚持要回老家陪母亲过节，共享4天短暂的天伦之乐。

好景不长。

去年11月9日，星期五。向单位领导请了半天假，连中饭也不吃，电话也不打(怕麻烦老人家)，直奔上塘去看母亲。那天与母亲聊了整整一个下午，既说了过去的事，又谈了最近发生的亲戚、邻居的点点滴滴。我问她身体怎样?“就是牙齿很痛，其它还可以，等牙痛好些，再去医院检查”母亲说。

傍晚，我去买菜，做饭，洗碗。母亲与往常一起吃了一大碗粥。饭后，我们一家人边看电视，边聊天，其乐融融。

晚上9点钟左右，细心的哥哥让母亲第一个洗澡，怕老人家卫生间地面湿滑。大约10至20分过去，母亲卫生间还未出来，叫几声妈，没应答。三哥推开卫生间的门一看，她已靠在椅上起不来。我急忙把她扶到床上，当时还说：“让我先躺一会儿”，“要不要马上去医院?”“不去，过会儿就会舒服起来”。

我们发现，母亲说话声音越来越微弱，且含糊不清了。我立即背起母亲下楼，二哥开来车，去永嘉县人民医院急诊，又转到市附一医抢救……

虽经医院全力抢救，但母亲还是驾鹤西去，永远离开了我们。

现在反省自己时，近年来，陪伴母亲时间不多，尽孝不够，内心感到无比内疚、惋惜!

如果有来世，下辈子我还要做您的孩子，好好尽我的孝心。

双亲相续离去，对孝道的感悟更甚。孝道不仅需要“亲历亲为”去践行，更需代代薪火相承。其实，孝道是理解，是爱，是宽容，是关心，是体贴，是忍耐，是我们安身立命之本。具体说，行孝道就是一声问候，是一次陪伴，是一丝挂念，是一种传承。

孔老夫子曾经说：“夫孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，是一个道德高尚的人，也是每个人成功事业、拥有财富的基石。华人首富李嘉诚，他出身贫寒，十四岁就被迫出来工作，因为他父亲得了重病，没有钱治病，去世了。他是家中最大的孩子，必须要出来打工，帮助自己的母亲养活家人。这是孝心，又是悌道，孝悌是立德之本。因为生活的压力，他的孝心在推动他发奋图强。李嘉诚开始做塑料花生意，后来经营房地产，逐渐成为了华人的佼佼者和慈善家。

《孝经》中讲道：“孝悌之至，勇于神明，光于四海，无所不通”。上个月，在市人民大会堂举办的中华传统文化公益讲座中，蔡礼旭老师和我们分享这样一个孝道的故事。大意是一次在新加坡课程中，主持人访谈一对很恩爱的夫妻。先生他最大福气就是娶了他的太太，而太太也觉得自己最幸运的事就是嫁给她先生。先生就谈到有时他会替太太感到委屈。“我太太被我母亲误会了，跪下去给母亲道歉，我当时就觉得她太委屈了。”太太接话：“不委屈，家有一老，如有一宝。婆婆就是我们家的宝啊，她若气坏身体，是我们家最大的损失。”后来，当婆婆搞清楚事情原委，反应道：“我错怪媳妇了，还跪下来给媳妇道歉，这种媳妇儿去哪找啊?” 婆婆跟媳妇自然就变成良好地母女关系，谁都不吃亏。在这里暂且不论婆媳两处理误会方式是否恰当，但是这位太太如此孝心孝行，难能可贵!还有什么处理不了婆媳关系。相信这样，幸福、和谐的家庭就会水道渠成。

老吾老以及人之老。孝道不仅仅是对父母孝顺，而且要推而广之孝敬和敬重周围长辈，再延伸开来，勤于工作，忠于国家，最终把自己事业梦想实现。这或许是我们追逐梦想和努力实现“中国梦”紧密结合最好的诠释。

“百善孝为先”，父母哺育我们成人，付出了常人无法比拟的爱，受尽了千辛万苦，这种恩情比海深，怎能是一次两次简单的回报就够了?

每当想要早起的我们惫懒的躺在恬静的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的浸礼，枯黄的手“指向”的是糊口的艰辛。然而身处在高度文明包抄中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们展好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

知名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我沉醉呢?

仍然做为孩子的我们，必须谨记：亲人，特别是爱你的亲人都还在身边的感觉，不要等以后，树欲静风而不止，子欲孝而亲不待，不要等失去，这世上根本没有后悔药。

作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。

孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！

孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。

‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。

孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。

孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。

孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。

孝要把握当下，如同毛主席曾说过－一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。

谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。

谈孝，让我们尽孝。以小事汇集为浩荡的大海，让生活处在孝亲的暖阳里。

天有点昏暗，心情有些压抑，铅色的天空中纷纷扬扬洒下白蝴蝶似的雪花，倒让我的心情兴奋起来,缠着妈妈，闹着要出去玩雪。妈妈还没来得及答应，电话响了，接完电话，我看到她的脸色一下子沉了下去，随后她对爸爸说：“走，去医院，老爷病重了。”我和爸妈一起去探望病危的老姥爷。

刚进病房，便瞅见姥姥正在给大小便失禁的老姥爷换尿布，只见那尿布上沾满了脏物，一股臭气扑面而来，我顿觉恶心难耐，但是我还是捏着鼻子忍了下去。不久，老姥爷去世了。听着姥姥那撕心裂肺的哭声，看着姥姥悲痛欲绝的样子，此时，我似乎能理解姥姥那种“子欲孝而亲不待”的悲憾。姥姥因劳累过度加上休息不好，她的静脉曲张变得更加严重了。听妈妈说姥姥静脉有了血栓，动手术有危险，只能保守治疗。等老姥爷出殡后，姥姥累得都走不动路了。

妈妈心疼姥姥，立刻把她接回了家。妈妈请来大夫为姥姥按摩、推拿，还为姥姥买来一大堆药。此后，我看到最多的是妈妈忙忙碌碌的身影：在呛人的厨房里熬那些稀奇古怪的中药;在上班回家后不断地打电话咨询大夫;听医生说这病需要边吃药边洗洗泡泡腿和脚，治疗效果会更好，妈妈便又立马去药店买了个大木盆和一大包泡脚的药，天天为姥姥洗脚洗腿……在妈妈的悉心照料下，姥姥很快恢复了健康。此时，我好高兴，姥姥的病终于好了，妈妈也解放了!妈妈真的太累了!哦!我对“孝”的认识已不在懵懂!因为“孝”的种子已经在我心中不知不觉的发芽……

乌有反哺之情，羊有跪乳之义。我也理应孝敬父母。爸爸妈妈上班很辛苦，特别是妈妈经过这一番折腾，整个人变得憔悴了许多，每天放学后，我都会主动熬上米饭，这样爸妈回来只炒菜就行了。每每我在淘米时，都能想象得到妈妈那快乐灿烂的笑容，也仿佛听见妈妈的夸奖：“儿子，妈妈真幸福!”以后的日子里，妈妈颈椎疼的时候，我就给妈妈按摩;爸爸咽炎厉害，上课回来嗓子疼，我首当其冲，给他端茶送水;妈妈烦了，我就逗她开心，当她的“开心果”。对了!上星期天做完作业，我看着电脑学做了一道“红烧鸡翅”，爸爸妈妈吃着那个乐呦!爸爸满脸的惊讶，妈妈的脸上挂满了笑容，我分明看到了他们眼角里闪烁着幸福的泪花。“百善孝为先”也许我做的事很小很小，但这都是我的一片孝心。

“孝”是一场接力，是传统美德的接力，当接力棒传到我们手中的时候，我们一定会代代传承下去，让这一传统美德不断发扬光大。

俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道美德，在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从现在做起。

我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单，很容易。当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。通过金钱，就是只给父母钱让他们有地方住，有东西吃就够了，我还是个十几岁的小学生，我的孝顺就是要让爸妈开心，放心，不让他们担心，或难过，比如说要好好读书，要更懂事。

五年级的时候，在网上看过一篇文章叫《少年王冕》，王冕很孝顺母亲。当母亲说没钱供王冕读书的时候，王冕说：“娘，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的，后来他将零钱省下来买旧书读，可看出他这样说，是为了安母亲的心，不让母亲觉得内疚，让母亲“安心”。当母亲让王冕处处小心，早出晚归，王冕一一答应，并落在行动，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做，让母亲不为自己担忧，让母亲放心。

让父母安心、放心这既是古人王冕的孝，也是我们当代人应该尽的孝，只有做到这一点，才是一个有孝心的人。我想，我从今往后，一定会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因为——

孝顺来不及等待。

中国五千多年的古老文明，号称“礼仪之邦。”儒家思想当中“百善孝当先”的教训不必再说；在佛教的思想当中也有“千里去烧香，不如在家孝爹娘”的教训；在基督教的十条诫命中“当孝敬父母”，放在了中心的位置上，并且圣经上记着“咒骂父母的必把他治死”的教训，又说“行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳”。所以孝道，无论是古今，还是中外，都是非常重视的。因为孝敬是所有社会中不可动摇的伦理道德基础。

但究竟什么是真正的孝之敬呢?当年孔子的一位学生问孔子：“我因为贫穷不能使老父母安度晚年，心中惭愧，是否我不能做孝敬父母的儿子呢?”孔子却回答：“现在世上许多人认为孝敬父母就是有所养——即给他们吃喝。然而我告诉你们，猪和马难道人养起来不给它们吃喝吗?若没有从心里孝敬父母的人，所认为的孝敬与饲养禽兽有什么分别呢?”反观今天的中国，连生有所养——即是在活着的时候连吃喝都不能供养自己父母的，而只是在死后的丧礼上大表孝心，铺张浪费，这与当初孔子所指明的孝道相差何止万里呢?后来孔子有指明何谓真正的孝呢?他说：如果你的父母去世已经三年不在你们身边，你们做儿女的仍能谨尊父母的教诲，学习父母的样子，走父母所走公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路，这才是真正的孝敬。由此看来这“孝”的真正的意思就是：“效”，即学习、模仿、效法”的意思。做一个真正的孝子，乃是能够学习、模仿、效法父母的榜样，在世能够做一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的人。基督教的圣经也教训：做儿女的人啊!你要听从你父亲的教训，不可以离弃你母亲的法则，要永远放在你的心上。

然而谁是我们真正可以学习、效法、模仿的榜样呢?那十字架上的耶稣曾说：“我就是道路、真理、生命，你们世界上所有的人都应来学习我的样子”。除此以外，谁是我们永远不变的学习榜样呢?   有这样一个小故事说：有一群出生不久的小螃蟹在沙滩上学走路，他们在沙滩上横着爬过来，横着爬过去，这时老螃蟹来了，看见孩子们如此地学习走路，非常生气，说：“孩子们，你们为什么不直着朝前方走正路，而非要横着走邪路呢?”小螃蟹们喊着说：“爸爸，妈妈你们给我们走个样子好吗?”老螃蟹说：“好!你们看清楚了……”结果是什么呢?老螃蟹们比小螃蟹们横着走的更快更邪……

老师有病为什么要让学生吃药呢?父母有病为什么要说孩子有病呢?“跟好人学好人，跟巫婆学跳神”的俗语我们竟忘记了吗?我们这些为父为母，为长为尊的，到底为自己的孩子们留下了一个什么样的学习榜样呢?

深切的希望我们这些为父为母，为长为尊的悬崖勒马，从唯物的私欲中出来，重新归回那公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路，为儿女们创造一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的学习榜样。使我们的儿女真正成为“孝敬”的儿女!让我们的孝道归回正道!

唯此诚心，天人可鉴。

双亲相续离去，对孝道的感悟更甚。孝道不仅需要“亲历亲为”去践行，更需代代薪火相承。其实，孝道是理解，是爱，是宽容，是关心，是体贴，是忍耐，是我们安身立命之本。具体说，行孝道就是一声问候，是一次陪伴，是一丝挂念，是一种传承。

孔老夫子曾经说：“夫孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，是一个道德高尚的人，也是每个人成功事业、拥有财富的基石。华人首富李嘉诚，他出身贫寒，十四岁就被迫出来工作，因为他父亲得了重病，没有钱治病，去世了。他是家中最大的孩子，必须要出来打工，帮助自己的母亲养活家人。这是孝心，又是悌道，孝悌是立德之本。因为生活的压力，他的孝心在推动他发奋图强。李嘉诚开始做塑料花生意，后来经营房地产，逐渐成为了华人的佼佼者和慈善家。

《孝经》中讲道：“孝悌之至，勇于神明，光于四海，无所不通”。上个月，在市人民大会堂举办的中华传统文化公益讲座中，蔡礼旭老师和我们分享这样一个孝道的故事。大意是一次在新加坡课程中，主持人访谈一对很恩爱的夫妻。先生他最大福气就是娶了他的太太，而太太也觉得自己最幸运的事就是嫁给她先生。先生就谈到有时他会替太太感到委屈。“我太太被我母亲误会了，跪下去给母亲道歉，我当时就觉得她太委屈了。”太太接话：“不委屈，家有一老，如有一宝。婆婆就是我们家的宝啊，她若气坏身体，是我们家最大的损失。”后来，当婆婆搞清楚事情原委，反应道：“我错怪媳妇了，还跪下来给媳妇道歉，这种媳妇儿去哪找啊?” 婆婆跟媳妇自然就变成良好地母女关系，谁都不吃亏。在这里暂且不论婆媳两处理误会方式是否恰当，但是这位太太如此孝心孝行，难能可贵!还有什么处理不了婆媳关系。相信这样，幸福、和谐的家庭就会水道渠成。

老吾老以及人之老。孝道不仅仅是对父母孝顺，而且要推而广之孝敬和敬重周围长辈，再延伸开来，勤于工作，忠于国家，最终把自己事业梦想实现。这或许是我们追逐梦想和努力实现“中国梦”紧密结合最好的诠释。

什么是孝?孝，是常回家看看的期盼，是亲手给瘫痪在床的老母喂一口饭，是在父母临终前静静的陪伴;孝，世间千万种，是盛开在心底的至善之花!

我曾听说过季羡林老人的故事。

儿时的季羡林家境贫困，在他父母刚刚结婚时，家里几乎连饭都吃不上。他的母亲，一个字也不认识，生活了一辈子，连名字都没有。他们家里只有半亩多地，一家人的希望全在这上面了。

有一年，季羡林的母亲在中秋节时不知从哪里弄来一点儿月饼，给他掰了一小块，他很珍惜，因为他难得吃一次。他当时没有注意，母亲是否在吃。后来回忆起来，她根本一口都没吃。

季羡林在母亲身边只呆到六岁，之后两次奔丧回家，呆的时间都很短。后来他回忆起来，连母亲的面容都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让他难解又易解：他无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像一辈子都没有笑过。家境贫寒，儿子远离，她受尽了苦难，笑容又从何而来呢?老家的邻居曾对季羡林说：“你娘常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的!’”简短的一句话里，包含着多少辛酸，多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个愿望却始终没有实现，一直到她不舍地离开这个世界。

古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话正应在我们的国学大师季羡林身上，一想到这句话，他就肝胆俱裂热泪盈眶。他后悔，他说：“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么荣耀，都比不上陪在母亲身边，即使她一个字也不认识!”

世界上很多人与季羡林老人一样，不是不孝，只是孝得太迟了!

趁着我们还年轻，我们还有能力，让我们把中华民族的传统美德——孝——传承下去吧!

“孝道”文化是中国特有的，它有着悠久的历史。据考证，甲骨文中就已经出现“孝”字。“孝”是一个会意字，它的意思是小孩子搀扶着长着长长胡须的老人。百善孝为先，于丹《字解人生》中认为：中国的孝就是一个孩子愿意用自己的行动扶持自己的长辈，让老人既能安身又能安心。

那么如何才算是孝呢?我认为一是要善于继承父母的志向，就是继承父母追求志向、努力前进的精神，抛弃父母性格中的缺点弱点，发扬父母的长处优点;二是善于传述父母的事迹，就是记住先辈创业的艰难，体会父母养育自己的艰辛，教育下一代理解先人的奋斗历程。

孝是人类天生的情感，具有无可争议的正当性，因此我们必须及时行孝。及时行孝，就是要懂得时间有限和珍贵。总以为来日方长，总以为机会常有，却不想，人生如白驹过隙，稍纵即逝，亲情也是永远无法完全回报的。一个“孝”字，上为老，下为子，是上一代与下一代，这就注定了父母只能陪子女一段路，一段不长不远的路。倘若总是忙于功名利禄，忙于权势尊位，而忽略了父母，遗忘了亲人，等到了“子欲养而亲不待”之时只有追悔莫及了。

及时行孝就是要重视生活中的点点滴滴。孝顺父母，谈不上轰轰烈烈。一颗孝心，平平常常就可以。很多时候，在子女眼里根本就无关紧要的细节，在父母心里却可以掀起惊天波澜。所以，就像歌曲《常回家看看》里唱的，哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，哪怕是替爸爸捶捶腰背揉揉肩，老人家都会有极大的满足感。一声问候，一次闲聊，一顿晚餐，一次出游……只要我们有心，和父母在一起的每时每刻，都可以去传递我们发自内心的爱。

及时行孝就是要勉励自己勤奋和上进。几乎每一个人都在心里向父母发过“孝”的宏愿——这辈子一定要感恩父母!愿望当然是好的，可恰恰是这个好的愿望让我们误以为：要行孝，就是要出人头地，就是要功成名就，就是要衣锦还乡，就是要风光无限。殊不知，在父母那里，当总统的儿子和种土豆的儿子是一样的，而在“孝”的天平上，豪宅与瓦房，美味与粗粮，华衣与褴褛，都是等值的。只要我们健康、平安、努力、上进，父母就会无限的宽慰。如果我们还能在立身行道方面有所作为，有所贡献，那他们就更加知足了。

当写下这个题目的时候，我很汗颜。从小到大又做过几件来孝顺父母的事呢?就连最基本父母的生日又有几个人晓得。

在我刚满六岁时，父母因工作忙碌将我孤身寄住在奶奶家，在那段日子中，虽有亲我爱我的爷爷奶奶陪伴，但我无时无刻不在想着父母，与此同时也仍在埋怨于他们对我的冷淡。总之他们很少来看我。

白天，看到同学们的家长来接送，我只有幻想夜晚时，忍不住思念的泪水夺眶而出，那是孤单的发泄，所以每当看到学校有家长接送孩子，我都十分的向往那样的生活，也许只有真的在幻想中实现了吧!

怎么?难道父母不爱我吗?是我真不是亲生的呢?还是我不够帅，不够聪明。我问着母亲，刹那间似乎像空气凝结一般。从电话中传入哭泣的声音，我知道我一时的冲动所伤了母亲的心。虽然自己明白这些，但是还是被我重重的挂断。第二天我来到学校后也像往常一样。在上第三节课时，我发现校门外站着一位妇女。我仔细一端详，怎么，这不是我的妈妈吗?她怎么会来了。又想想昨天的事，此刻我愣住了。一系列不好的想法在我脑中浮现，虽然这样但我还是希望快点下课，因为我真很想念他们，整整一节课我都沉迷于其中，最后我连上什么课也都不曾记得。

后来，母亲为我讲述了一切。当我听完后哭了，泪水不住从我的脸颊中滴答划下，不是父母不爱我而是父母为了能使我受到高等教育的熏陶而将我含泪舍去。这一走便是六七年使我日日夜夜地都想念他们。只不过现在我已经习惯了那样的生活罢了。我渴望放假，因为只有这样我才能够与父母团聚在一起，但离别时更是以泪洗脸。渐渐的长大了，我才真正地体会到了父母的“爱”只不过是方式不同罢了。

在我们的一生中，父母的关心和爱护是最博大无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，吮着父母的乳汁离襁褓，揪着父母的心迈出人生的第一步，在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们的生病熬过多少个不眼之夜，父母为我们的升学费去了多少心血，对这比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢?我们又报答了多少呢?疯狂的夜机，威猛的抄袭，这难道就是我们的报答吗?当你坐在网吧时我不知道你此刻有没有想过我们的父母，想一想父母那些新添的白发，我不知道你是不是感想一想面朝黄土地朝天的父母呢?想一想日夜加班还面临下岗的父母呢。

总是以一种自以为轻松的口吻说自己蹉跎着时光，总是以一种自以为很酷的方式把吸剩的烟头弹出;总是一种以为很酷的方式为很潇洒的生活应付生活其实是幼稚，幼稚的可笑，说白了是傻，是在为自己的傻而作秀罢了。而我们的父母呢?总是以一种以自以为很富裕的方式给我们掏钱，总是以一种自以为很松闲的口气对我们说上班不累，总是一种以为很奢侈的方式吃顿饺子，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的儿子。可是我们不但没有想过报答就连父母为我们付出的辛劳我们也没有放在心上。

人非圣贤，孰能无过。无论我们以前做过什么，只要现在我们给自己静静的一天，想想父母为我们付出的点点滴滴想想我们明天的责任，拿起那些被我们遗忘的课本，安心的坐在教室里，认真听完每一课，用心的过完每一个日子，我想我们父母那博大的心胸一定会容下我们曾经的幼稚和挥霍的那些时光。

亲情，是人之常情。是人人都需要的，亲情是无私的，是伟大的。因为亲情只有“奉献”二字。有多少孩子没有父母，感受不到亲情。然而，我们生活在饭来张口，衣来伸手的生活之中，这都是因为父母，他们给了我们这样美好的生活。比起那些孩子，我们有什么可抱怨的那?难道我们不该回报我们的父母吗?

“如果你想回报父母，并不一定需要做出什么惊天动地的大事来。也就只需要帮父母做些力所能及的事，在生活中顺从父母一点就可以了。他们一定回非常欣慰的。”老师曾这样对我说过。

有一次，老师留了一篇习作叫《我为父母做一件事》。我做在书桌前呆了半个小时也没有一点思路，我只好亲身体验一次，我给妈妈洗了脚。妈妈没有说什么，但从她的脸上居然留下了两行热泪。这泪不是咸的而是甜的，因为这是感动的泪。

百善孝为先，孝是中华千古不变之美德。而现在人们把钱看得那么重，却不把一个“孝”字放在眼中。有多少老人流离失所，可他们都是儿女成双。

孝啊，为什么现在不孝之子如此之多。孝子那都是因为从小养成的，只要从小有孝的意识，长大之后才可能成为一个让人敬佩的孝子。

感恩父母，就是孝敬父母。我们又何尝要做一个不孝的逆子，人人臭骂呢?孝，从身边每一件小事做起，从我做起。

俗话说得好“十月胎恩重，三生报答轻”，父母对我们的生养之恩，岂是我们活三生就能报答的了的呢?今天。我们观看了一部24集的关于孝顺的故事，看完之后，不禁让我受益匪浅，明白了许多的道理。

《24孝》里有许多关于孝顺的故事，如《孝感动天》，《单衣顺母》，《卖身葬父》……但唯一让我印象最深的就是《扇枕温衾》了。

《扇枕温衾》讲的是古代有一个叫黄香的人，母亲在他小的时候就去世了，只有他和父亲相依为命。黄香非常孝顺，每到夏天非常炎热的时候，他就冒着满头大汗帮父亲扇扇子，好让父亲能够安然入睡;到了冬天，天气非常寒冷，懂事的黄香怕父亲怕冷睡不着，便早早的爬上床，把父亲睡得席子给捂热，好让父亲能够睡好觉，黄香的这种行为不正是我们每一个人对父母都应该做的吗?“百善孝为先”在生活中，我们不应该把父母对我们的付出当做理所当然，“喝水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉”我们应该怀有一颗感恩的心，去回报他们对我们的养育之恩。“谁言寸草心，报得三春晖”，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，更何况我们人呢?孝，是我们每一个人都应当拥有的品质。

黄香的品质真是让我和他形成了鲜明的对比啊!一想到那次因为我的不懂事，蛮横，任性而是妈妈伤心了一个下午，我真是后悔万分啊!在这里，我真想对妈妈说一句：“妈妈，对不起，请原谅女儿的不懂事，任性吧!”

黄香的行为真是令我们感动啊!“父母双亲恩似海深，生儿育女历经艰辛”。父母怀胎十月，历经千辛万苦，才将我们生下。俗话说得好“滴水之恩，当涌泉相报”，在生活中，我们也应该学习黄香的这种品质而不是总对父母大呼小叫，记得爸爸以前对我说过这样一句话：“一个人如过不常怀一颗感恩之心，不懂得孝顺父母，即使他学习在好有什么用，品德才是一个人的根本。”是啊，如果一个人的品德不好，即使学习再好，那么对社会还有什么用呢?“孝”是我们中华民族的传统美德，也是我们每一个人都应该拥有的品质。老子曾经说过：“老吾老以及人之老，幼吾有以及人之幼，天下可运于掌。”孝顺父母，尊敬长辈，爱护儿童是我们每个人应尽的责任。

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!

让我们从现在开始孝顺父母吧，其实孝很简单，为父母到一次水，做一次饭，捶一次背，这都是孝，因为孝心不论大小，不分远近，他就在我们身边，只是我们需要去用心发现它。“孝”从现在开始吧!

我们必须明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在为我们伸展……——题记

什么是孝？孝，是常回家看看的期盼，是亲手给瘫痪在床的老母喂一口饭，是在父母临终前静静的陪伴；孝，世间千万种，是盛开在心底的至善之花！我曾听说过季羡林老人的故事。儿时的季羡林家境贫困，在他父母刚刚结婚时，家里几乎连饭都吃不上。他的母亲，一个字也不认识，生活了一辈子，连名字都没有。他们家里只有半亩多地，一家人的希望全在这上面了。

有一年，季羡林的母亲在中秋节时不知从哪里弄来一点儿月饼，给他掰了一小块，他很珍惜，因为他难得吃一次。他当时没有注意，母亲是否在吃。后来回忆起来，她根本一口都没吃。季羡林在母亲身边只呆到六岁，之后两次奔丧回家，呆的时间都很短。后来他回忆起来，连母亲的面容都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让他难解又易解：他无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像一辈子都没有笑过。家境贫寒，儿子远离，她受尽了苦难，笑容又从何而来呢？老家的邻居曾对季羡林说：“你娘常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！’”简短的一句话里，包含着多少辛酸，多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个愿望却始终没有实现，一直到她不舍地离开这个世界。

古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这句话正应在我们的国学大师季羡林身上，一想到这句话，他就肝胆俱裂热泪盈眶。他后悔，他说：“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么荣耀，都比不上陪在母亲身边，即使她一个字也不认识！”世界上很多人与季羡林老人一样，不是不孝，只是孝得太迟了！趁着我们还年轻，我们还有能力，让我们把中华民族的传统美德——孝——传承下去吧！切莫留下“子欲养而亲不待”的遗憾，请记住，“百善孝为先”！

在传统的道德观念中，孝道始终是排在第一位的。孝顺是中华民族的传统美德，也是作为晚辈应尽的义务。

父母是我们一生中最重要的人。是父母把我们带到了这个绚丽多彩的世界上，是父母把把我们含辛茹苦地养大，是父母教我们怎样做人。父爱如山，母爱如水。他们默默地为我们付出，不求任何回报，所以我们更加应该孝顺父母，懂得感恩。

小时候，我在背三字经“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”妈妈就给我讲了东汉时黄香孝顺父母的故事。九岁的黄香是所有做子女的榜样，冬天，为了让父母能好好休息，他用身体为父母暖被窝；夏天，他用扇子为父母扇凉席子。他的细心和孝顺深深地感动了我。

上学后，老师也给我讲过“孝”字的意义。“孝”上面是个老人，下面是个孩子，孩子小的时候，父母要在上面保护他们；而父母老了以后，孩子就要背起他们，承担起赡养他们的责任。

孔子曾经说过：“孝，德之本也。”只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的人，品德高尚的人。“谁言寸草心，报得三春晖。”我一定要用自己的实际行动来做一个孝顺长辈的好孩子。