我们的家风家训征文【精选19篇】

曾记得，在三年自然灾害的六十年代，由于国家经济困难，生活条件极其艰苦，我们一家八口人，就靠父亲几十元微薄的工资，生活极其艰难。当时，饭吃不饱，为了吃饭，你多我少，兄弟姐妹互相埋怨争吵，闹不团结。为此，父亲立即召开了“家庭会”。

会上，父亲讲了“国家兴亡，匹夫有责”的道理，国家有困难，大家来承担，坚信困难总会过去的。同时，讲了“孔融让梨”的故事，提倡互相谦让的精神，明确了首先保证年迈的外婆和几个年幼弟妹的饭量，从而消除互相之间的怒气，提倡为国排忧解难、尊老爱幼、互敬互让的中华民族传统美德。

随着时间的推移，六个兄弟姐妹都到了成家的年龄，当时一家八口人挤在二十几平米的住房中，为了结婚房，兄弟俩闹矛盾，既影响了团结，又破坏了家庭的亲和力。此时，父亲又一次召开了“家庭会”，讲了“家和万事兴”的道理，并用“一根筷子易折断，一把筷子不可移”的简明比喻，讲了没有团结将一事无成的利害关系，把矛盾化解在萌芽之初。至此，又恢复了全家往常其乐融融、和和美美的气氛。

家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称，小编收集了精选家风家训的名言，欢迎阅读。

1.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

2.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

3.学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

4.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

5.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

6.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

7.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

8.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

9.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

10.凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

11.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

12.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

13.独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

14.读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

15.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

16.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

17.常将有日思元日，莫待无时思有时。

18.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

19.不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。

20.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维;

21.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

22.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

23.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

24.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

25.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

26.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

27.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

28.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

29.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

30.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。

31.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

32.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

33.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

34.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

35.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

36.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

37.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

38.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

39.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

40.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

41.见不义之财勿取，遇合理之事则从。

42.家家有本难念经，唯有开心念得通。

43.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

44.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

45.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

46.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

47.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

48.奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

49.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

50.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

国有国法，家有家规。在别人看来，家风是一种规矩。小时候，我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说：“儿子，要懂文明，讲礼貌，学会宽容与忍让。”这，就是我们家的家风——文明之风。

美国第一任总统华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解：小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声，被砍断了。正在小华盛顿高兴之际，外出的爸爸回来了。“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气的怒火冲天：“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他。从这件小事中，就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴。

文明是我们家的家风，我的父母对这点看的很重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，人们平淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。

首先要懂礼貌，见到叔叔阿姨要问好。是啊，每当你送给他人一个微笑，别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌，还要求她的儿子向我学习。客人走了要送客，这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中，客人走的时候忘记送客人，爸爸训导了我，现在回想起来，真的是我错了。

其次要学会宽容，原本斤斤计较的我在爸爸的影响下，也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏，经常把墨水甩到衣服上，因为宽容，我没有到办公室向老师告状，而是接受了同学的“对不起”，我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。

再次要学会忍让，以前的我不会忍让，总认为别人侵犯我，我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时，我刚建好了一座“沙堡”，正在我高兴的时候，被一个小妹妹无意踢散了，当时我非常生气，但因为妹妹小，而且是无意的，我没有对小妹妹发火，但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土，我刚要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我，男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了，别人不理解，肯定会认为我没有教养，没有素质。通过这件事，我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。

文明之风就是我的家风，它会在我成长的路上伴我前行。

“你家的家风是什么?”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇,我的父母,农民出身,文化程度不高,他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类.他们是典型的农村人,小学没有毕业的他们,却培养了我和弟弟两个大学生.而他们对我们姐弟俩教育最深的,就是一个“信”字,也就是诚信,我想,这应该就是我们家的家风吧.

父亲几次提到自己小学没有毕业的原因,我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈.父亲只读到小学五年级的上半学期,自己选择了辍学.一伙孩子,调皮捣蛋,年幼的他,被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆,一起挖地瓜,却不知道教唆者还喊来了地瓜主人,其他几个孩子都很快逃走了,而慢了半拍的父亲却被揪住,并告到学校,说他偷东西.朴实的奶奶无奈地听着老师的教育,偷偷地抹眼泪,父亲听着无理的责骂,很气愤,又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟,于是自己选择了退学,并且开始学习木工手艺.

父亲个子不高,看上去很不起眼,可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口,他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究,而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则,更是他积累了好人缘的重要因素,而这其中最重要的一条就是诚信.印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活,就是一颗钉子,也不能随便带走,绝对不占一颗钉子的便宜.

我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人,做一个诚信的人.他坚信,社会上凡事都是公道的.而我师范毕业时,父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的,自己女儿的失利,是学习不够,历练不够,所以面试不能脱颖而出.无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”,他对自己的女儿总是这么说:“自己有多少本事,总是会发光的.只要坚持自己的信念,总是会成功的,所以,不要管别人怎样,我们不要弄虚作假.”而我,也在父亲的坚持和自己的坚持下,一次次失败,一次次积累经验,最终进入了教师队伍.

诚信是金,诚信是一切道德的根基和本原.在我儿子的成长过程中,我也将以“信”来教育他,让这家风继续传承下去.

赵琳淇

“国有国法，家有家规”。我们的国家有国家的法律，我们每一个小家庭也应该有家里的规矩。中国乃是文明礼仪之国，我们每一个小家庭也应该用端正的家风家训来严格要求自己。

我对家风的理解与众不同，家风不一定必须照着做，但是做错了就要反省自己。我们出去的一言一行不是只代表了自己，而是代表了整个家庭。我们家的家风主要是围绕着“孝”字。

俗话说得好，“百善孝为先”，我们的“孝”体现在生活的方方面面。首先，是对父母的“孝”，我们可以帮助父母做力所能及的事情，如洗碗、拣菜、拖地、扫地等；其次，我们还可以给爷爷奶奶们洗洗脚、捶捶背、读读报纸等。这就是我们的家风“孝”。

我们家的家训有八个字，是“勇敢自信，诚实守信”。我对它的理解是：我们要勇敢的面对挫折，每一天都自信开朗；我们对别人要诚实，答应别人的事情一定做到。我的奶奶告诉了我我们的家训，我立志要做一个勇敢自信、诚实守信的人。

我们少年是八九点钟的太阳，我们一定要把良好的家风传承下去。

今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。她说：国有国法，校有校规，家有家训。而我们家的家训是：诚实守信。

从小，我的家人就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。非常小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的故事。故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。

爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你们一定要成为一个好孩子。”妈妈也总告诉我和哥哥：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。平时，就连我的哥哥也学爸爸妈妈的样子来教育我“做人一定要厚道，厚道！”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。可是我现在是一年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。并且严格的要求自己。

我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。生活中，我尊敬长辈，时常会帮老爷爷老奶奶拎东西，他们会非常高兴的夸我一声好孩子；过马路时，我会扶着爷爷奶奶帮助他们，收获他们一句小小的谢谢；家里，我会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活，听到他们夸我一声好孩子。在学校，答应了同学的事一定会尽心做好，大家都爱和我交朋友。

正由于这些简单而质朴的家风家训的影响，我才收获如此丰富。所以，我一定要牢记长辈的话，将我家良好的家风发扬下去。这样，我的生活会变得更加美好。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、家家培育文明人，闪烁着良好家风的思想光芒、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设。我们要从每个家庭做起。家庭建设影响着社会建设、对子女和家人有利，使整个家庭与子女受益。

“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

多年来我家有一条不成文的家规，就是吃饭时，如果长辈没动筷子，其他人不能先吃。

记得在我5岁那年，我和小伙伴在楼下玩了一上午，那时真是又饿又渴，和小伙伴告别后，我赶紧往家跑，边跑边想着午饭可以吃到我最喜欢的可乐鸡翅和咖喱牛肉，之所以能吃上这些美味的菜肴，是因为有亲戚在家里，我顺便“沾光”。刚进楼道，我就闻到一股浓浓的饭菜香味，我更加饥肠辘辘了，于是加快了步伐，迫不及待地跑进家门，桌子上已经摆好了各色菜肴，不但有可乐鸡翅和咖喱，还有多宝鱼、鱼香肉丝等各式美味，这些都是我喜欢吃的菜。这时候，妈妈正在招呼亲戚入座，我赶紧找了个位置坐下，眼睛直勾勾地看着桌子上的美味，顺手就拿起筷子伸到盘子里，可是刚准备夹起一块鸡翅，妈妈就按住了我的手，和颜悦色地对我说：“孩子，应该让长辈先动筷子。”我只好把拿筷子的手缩回去。姥姥笑眯眯地看着我说：“大家一起吃吧!”姥姥一放话，一块鸡翅立马就被我夹到盘子里，我津津有味地吃了起来。客人走后，妈妈又给我讲了一番“饭桌礼仪”。

今年元旦，我去参加妈妈的同学聚会。菜都上齐了，可人还没有来齐。大家都在等一位姗姗来迟的叔叔。当时，我是多么想夹一块又香又嫩的牛蛙呀!可是，我想起了妈妈在家教我的道理，于是控制住了自己。旁边有一位阿姨说：“紫安，你先吃点儿吧。”我说：“谢谢阿姨，不用了，等会儿咱们一起吃吧。”我耐心地等到人都坐齐了，才和大家一起开始吃。叔叔阿姨不住地夸讲我懂规矩，习惯好。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。好的习惯往往是从小养成的，从一点一滴做起。我家的这条家规实际上是一种谦让，对长辈谦让是一种孝道和美德，对别人谦让可以赢得大家的信任和赞扬。

“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。

我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说:“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。

好景不长，我的老毛病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。

现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢教育(她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!

我出生在一个既不富裕也不贫穷的家庭中，我的妈妈虽然没上过几年书但总教导我做人要懂得“文明礼貌”;我的爸爸虽不是什么教师但总也教诲我“害人之心不可有，防人之心不可无”的道理。这两句便成了我的家风。

虽然我生活在21世纪，但家风让我从一个“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝，变成一个勇于为家庭承担责任的好孩子。每天早晨爸爸总会对我说:“害人之心不可有，防人之心不可无”。做人要有良心，不要做伤天害理的事情。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道:“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说:“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道:“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!

父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。 这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传扬!

虽然现在我已步入初中的学习殿堂，也早已养成了;守时、乐于助人、不做伤天害理、勇于为家庭承担责任的好少年。但仔细想想这些都和我们家的家风有着分不开的密切关系，我也一直在想:树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

家训，家风，顾名思义，都是围绕着“家”这一字展开的。家风，影响着孩子的健康生活，一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德，多多少少都会有祖辈的影子，而家训，更能体现出一个家庭的严谨、认真。

建设好的家风、家训关键在于家长，家长要首先成为建设家风、家训的有心人，只有家长做好了，那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益，因此，家长一定要为子女树立良好的榜样，做好模范作用。

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。 道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

古人云：

有家谱的家庭，属于耕读靠谱之家;

有收藏家谱的家庭，属于名门望族之家;

有家谱、有家规的家庭，属于书香门第之家;

有家谱、有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;

有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

王侯将相，宁有“谱”乎?答案是：有谱!

家风在中国可谓源远流长。周公曾给其前往鲁国就封的儿子伯禽说，我作为文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔，身份、地位不算卑贱了。然而，我仍然一沐三捉发，一饭三吐哺，起而待士，犹恐失天下之贤人，因此你到鲁国后，切不可以国傲人。礼贤下士是周公对其儿子的谆谆教导，也是鲁国国君最早的家训、家风。孔子告诉儿子伯鱼说，“不学诗，无以言”，又说“不学礼，无以立”，由此形成了衍圣府第(孔府)诗礼传家的家风。东汉大将马援告诫其侄子说，“闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也”，这是马氏之家风。诸葛亮《戒子书》中说:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮的家风，也成为中国士大夫的千古明训。

所以，培养好的家风对社会发展、家庭进步有重要意义!

央视新闻去年年初推出了一个叫“家风是什么”的街头采访节目引发共鸣，一度让“家风”成了热词，群众纷纷点赞好家风。那么无形的家风到底是什么呢?我认为，从小来说，家风是一个家庭或家族的主旋律，也是家庭精神风貌的体现，是经过反复锤炼形成并传承下来的精神品质。往大了说，国是由千万个小家组成，家风影响民风，民风体现国风。对于党员干部来说，家风还关联着党风政风，是干部作风的外在表现。

家风是一面镜子，折射出了一个家庭的文化。好的家风是一所学校，父母的言行举止都是孩子的表率，而从孩子的一言一行也反映出父母的综合素养。家风也是一条承上启下的纽带，“父之爱子，教以义方。”家风文化就是子孙后代在父母长辈常年累月的耳濡目染、潜移默化中点滴凝聚而成，反映了一个家庭或家族的风格特点和处事原则，是在社会上的立足之本。在传统中国，历朝历代都不缺家风门风的典范，北宋历史学家司马光虽位高权重但教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼、不仗父势、不恃家富、人生有成。可以说家风就是中华民族传承文明的缩影。

“忠厚传家久，诗书继世长”，家风靠家族世代沿袭，靠祖辈父辈的言传身教形成，是家族承传的一种精神力量。“清白持家、简朴本分、为民奉献”的谷家家风就是谷文昌言传身教、以身作则的结果。所谓言传，就是用言语口述或是记录于书本之上，教导孩子的方式，诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等，都是流传已久的家庭德育之作。而身教，则是最有说服力和影响力的家风。从谷文昌身上就不难看出，他简朴清贫、公而忘私、为民奉献的精神为谷家后辈树立了积极向上的标杆，他的“心中四有”也是所有党员干部永远的风向标，教导我们堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白做官。

无须讳言的是，由于近年来经济的飞速发展、生活质量的提高，许多党员干部淡化了廉洁从政、为民服务的意识，贪图享乐、权力至上的思想扭曲了人生观、价值观，即便有良好的家风，也被过度溺爱的纵容取而代之。家风不正、家教不严、作风不实，导致“我爸是李刚”的坑爹闹剧频频上演。“养不教，父之过”，对于党员干部而言，家风绝非个人小事，家风影响作风。“堂前教子，枕边教妻”的前提是严于律己，党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，处理好党性与亲情、家风与作风的关系，才能对得起党的栽培，不负人民重托。

不论什么样的家庭，生活作风都是家风、门风的重要话题，不同的家庭也有不同的家风文化，但总的来说好家风都是引人向上、教人为善的。好家风汇聚的是社会好风气、正能量，要把好家风传承下去，与弘扬社会主义核心价值观相结合，为实现伟大中国梦凝聚一股积极向上的精神力量。让好家风引领社会风尚，相信那些社会道德滑坡的现象将会得到有效遏制，而腐气横生的官场文化也终将被风清气正所取代。

给子孙做出榜样。上一辈对下一辈影响是很大的，特别是父母，是孩子的第一任老师。可是现实中，不少父母却没有做好这一点。有的甚至给孩子做了不好的示范。如父母有不良嗜好，抽烟、酗酒、铺张浪费等。有的父母在家经常争吵，甚至离异，或者在外赌博、不讲诚信、争强斗狠等。从调查结果看，不少行为不端、打架斗殴、作奸犯科者都出自这些家庭。有的官员不仅不注意对子女的榜样作用，而且带头违法乱纪，贪污受贿，并纵容子女乱来，结果导致“家庭沦陷”。这些教训都是非常惨痛的。鉴于此，在家庭里，长辈要给晚辈做出表率。在外堂堂正正做人，清清白白做事;在家用家规家训约束子孙，用高雅的情操影响子孙。

延续良好的家风。家风家训不只是说说而已， 应该经过较长时间甚至几代人的坚守和践行才能行成自己的家风。如一些老字号家族产业，经营了几十年，甚至几百年，之所以经久不衰，除了有其“秘方”外，关键是讲诚信。开国将军甘祖昌，他参加了井冈山革命斗争和二万五千里长征。在任新疆军区后勤部长时，1955年被授予少将军衔。1957年他解甲归田，回到家乡江西省莲花县洋桥乡务农。作为教师的妻子龚全珍也一同回乡，那时她只有34岁。甘祖昌同妻子一起节俭为民，扶贫救危。他的子孙没有享受他们一点照顾，自食其力，也都像父母、爷爷奶奶那样助学济困，乐善好施。9旬高龄的龚全珍老人被评为全国第四届“道德模范”，习近平主席在接见时当面表扬了她，并号召全国人民向她学习，向她致敬。这就是延续家风的最好典范。

一、培育好家风关键在于“五注重”

培育好家风是家庭教育的重要内容和有效措施，也是孩子健康成长的必备条件。古往今来，凡家教成功者无不重视培育良好的家风。培育好家风关键在于“五注重”：

注重家庭实际。每个家庭都有自身的实际，诸如：祖辈的传统风俗习惯、家庭成员、家庭经济条件等。好家风首先要切合家庭实际。只有注重家庭实际，才能培育出好家风。北宋司马光虽官高权重，但为消除子女因此而产生的优越感和依赖性，他更加严于教子，培养子女自律自立意识，写下了传诵至今的《训俭示康》。他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。这便是注重家庭实际培育好家风的范例。

注重小处着手。家风是家长教给孩子的做人道理和行为准则，这些道理和准则往往体现在日常生活中的一件件小事上。因此，注重从小处着手，逐渐培养良好的行为习惯，是培养好家风的必要举措。诸如：在培养勤俭节约的家风时，家长应引导孩子从节约一粒粮、一滴水、一度电做起;在培养尊重他人的家风时，家长要教导孩子做到不嘲笑更不欺侮同学、伙伴，正确对待与他人之间的小争执等;在培养正直清白的家风时，家长应教育孩子做到有错必认、知错必改，不随便拿别人的东西等。

注重家长身教。家风是家庭所有成员的共同行为准则。在培育家风的过程中，家长自己应当率先垂范，以自己的实际行动为孩子做出榜样，用自己的身体力行影响孩子。贺龙二女儿贺晓明说：“我们家的家风就是我们父亲和母亲传下来的，叫做‘老老实实做人、认认真真做事’。”她回忆称，“我们不敢在父母面前说假话，因为父亲最鄙视的就是这个!”由此可以看出贺龙做事的认真态度。正是他以身作则影响了子女，才形成了贺家“老老实实做人，认认真真做事”的好家风。

注重一以贯之。家风一经确定，就要坚持不断地贯彻在家庭所有成员的言行中，不论在什么情况下都不能随意改变。在家庭教育中，常常出现这样的情形：家长对孩子的要求比较随意。结果，孩子不知所措。家长要做到一以贯之，就必须从自己做起，养成始终如一的行为习惯。这种习惯一旦养成，就会在教育孩子过程中克服随意性。同时，家长还须克服矛盾心理。诸如：既想教育孩子谦和礼让，又担心孩子吃亏;既想扩大孩子的交往范围，又怕孩子惹祸;既想鼓励孩子独立自主，又怕累着孩子等。正是这种矛盾心理，导致家长对孩子的要求前后不一致，进而影响好家风的形成。

注重与时俱进。一些传统的家风在过去也许是为大家所公认的，但随着时代的发展，今天就未必可取。比如，自古就有“天下老的无不是”的说法，今天就需要改变。香港电台第二台节目主持人梁继璋曾写给儿子一封备忘录，堪称一部培育家风的“好教材”。在这封备忘录中有“我不会要求你供养我下半辈子，同样的我也不会供养你的下半辈子，当你长大到可以独立的时候，我的责任已经完结。”这里既有“自立自强”的家风，也有对“养儿防老”传统的突破。时代在变，家风也在变，没有长辈的高高在上，有的是平等对话的态度，有的是那份永远不变的浓浓亲情。

二、 良好的家风应当顺应社会主流

家庭是社会的细胞，和谐的家庭构建和谐的社会。家风作为家庭祖辈留传下来的良好传统与风气，对于孩子的成长起到潜移默化的作用。美满幸福的家庭，孩子是幸福的，他们的心理也是积极向上。生长在诗书礼仪之家，孩子必然知书达礼，为人坦荡。想让自己的孩子成为什么，向何处发展，家长首先应当以身作则，率先垂范。如此，才有教育的说服力与影响力。

优良的家风成就优秀的孩子，不良的家风，也会对孩子产生极具破坏力的负面作用。本着对孩子负责的家长，应当着力提高自己的修养，做一位品质高尚的人，用自己高尚的人格营造优良的家风，通过优良的家风，造就优良的孩子。

家风是一种氛围，一种基因，一种文化，一种气质。这种气场虽然广泛存在，但是，诸多家长却很难用言语总结、概括、表达出来。有心的家长，理性的家长，有文化的家长，要善于总结、发现、提炼家风，使无形的东西有形化，以更加积极有效的方式呈现给孩子，让孩子饱受给养，获得家风的精神馈赠。

在新的历史时期，社会形势的多样化，意识形态的复杂化，更需要我们家长以良好的家风，对孩子实施积极的引导，让孩子受到健康精神的浸染与科学思想的熏陶。对于家庭流传下来的精神营养作为年轻的父母一定要加以继承与发展，诸如勤俭持家、艰苦奋斗、尊老爱幼等等，要将老一辈的嘱托与希望予以实践，并以自己实际的行动，对自己的下一代言传身教，将优秀的文化基因与氛围传递给孩子，植入他们纯洁而幼小的心灵。

良好的家风应当顺应社会主流，要将社会主义核心价值观融入其中，成为行动的准则与指南，家风中优秀的因素值得发扬光大，同时不合时宜的糟粕也应当坚决的剔除，要主动营造民主、法治、文明、自由、开放的家庭风气，让现代文明之风吹进小小的家庭，构建新型的亲子关系，对孩子产生积极的影响。

三、家风应与时代同行

扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，寥寥数语简单明了地阐述了古人对家风家训的理解和重视。家风，自古有之，在家庭教养地潜移默化中影响了一代又一代人，近年来却很少被提起，日渐式微。

其实，家风自古传承千载，历朝历代皆有详述。有关庭训家教的内容，散见于各种著作中。在《孟子》、《韩非子》等专著中，都有一些古人家教经验的记载和论述，而到了魏晋南北朝时期，更是出现了专门的《颜氏家训》，随后历朝历代几乎都有“家训”问世。近现代的《曾国藩家书》、《傅雷家书》，更是让人普受教育。

家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。“家风正，则后代正，则源头正，则国正。”家风是涵养社会文明的基本因素，是固本清源的重要保障。

家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。一个家庭的风气正不正，不仅关系家族荣辱兴衰、家庭幸福与否，还直接关系公民文明素质和社会文明程度。国之栋梁出于家之苗圃，千千万万个家庭的家风好，社会风气才有好的基础，社会文明进步才有源源不断的推动者与建设者。反之，老人赡养无着、子女教育缺失、亲人情感淡漠不仅与家风不正、家教不严有直接关联，而且会对社会风尚、社会环境产生不可忽视的负面影响。

好的家风是一代人乃至数代人日积月累和一定文化沉淀传承的结果。家风不是糟粕而是精华，它更应该是一种与时俱进的正能量。于当下而言，家风应“有所为有所不为”。如“节俭”的倡导，在贫困年代，挖野菜、吃树皮、缝补衣物曾经提供了物质源泉，而在衣食住行自由宽松的当下，提倡“光盘行动”，更富有新时代的节俭意义。再如接续传统文化，其中 的孝敬、勤俭、和睦等风尚永远不会过时，但也存在“父为子纲”、“夫为妻纲”等不平等理念，应该摈弃。

家风传载历史，时代与家风同行。如果每个时代都能传承优良家风，如果每个家庭成员都能拥有深厚的家风涵养，那么整体社会道德水平与文明素养，也许就能得到非常重要的支撑力量。

有一本书，它是由几百个小故事组成。其中每个小故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，可以让我们从一个点中的道理去理解世界上很多的事情。从多个角度，让我们认知到许多的生活道理。它就是美国人威廉·贝纳德所写《哈佛家训》。

《哈佛家训》里许许多多的小故事，就像发生在我们身边的一样，很简单也很平凡，但每个故事中蕴含的意义，却是我以前没有想到过的。每当翻开这一本书，我总是愿意深入进去，到里面寻找我们平常生活中的奥秘。

有一个故事：从前有一个班级，班级里的学生都是老师头疼的对象，老师对他们已经放弃了，没有人愿意来教这个班。这时，一位女老师来任教，她没有给学生下马威，而是出了个选择题：“有三个人，前两个人很调皮，嗜酒如命，甚至有违法行为;而另一个是战斗英雄，从来不做违法的事，只喝一点酒。你们猜哪一个人以后会成为伟人?”同学们不约而同地选择了第三个人，因为他们知道前两个人是不会有好结果的。他们的想法符合正常人的想法，可是他们都错了，前两个人是后来的美国总统罗福斯和英国首相丘吉尔，而第三个后来成为滥杀几千条无辜生命的希特勒。老师告诉同学们，过去的只能代表过去，自己的一生要靠现在和以后的努力。从此以后，学生们都认真听讲，一丝不苟的学习，最终有了大成就。

这仅仅是一个故事，也是一个很多人都知道却做不到的一个人生的转折，让我们知道，无论有什么缺点，怎么不好，只要你去改正，不放弃自己，你就有可能找出新的一条路，走向成功。

除了一些生活中的故事，还有一些激励的故事。总结一句话，就是：世上无难事，只怕有心人。

还有一个高斯的小故事。有一天，高斯的老师布置了习题，其中一题高斯做了整整一个晚上才做出来。老师觉得不可思议，因为是老师的失误，把两千多年的数学悬案布置给了高斯，没想到高斯竟然做出来了。正是因为高斯没有放弃，坚持不懈的去想尽任何办法去解开这个题，终于把数学悬案破了。后来高斯想起来说：要不是我那三天每一秒都在想这个题，我有可能这一生都不会破开。

这个故事令我受益匪浅。让我知道了，任何人做任何事，只要付出了每一分每

一秒的努力，无论多艰难，都会成功。还是那句话：世上无难事，只怕有心人。

这本书，告诉了我，在人生中遇到任何挫折，也要坚持;遇到任何困难，不要放弃;遇到任何诱惑，也不要上当……

这本书，就如干旱后的泉水，一直哺育着我走到今天。同样，也为我走向未来，做了一个质的帮助。

我问妈妈：“家风家训是什么?”妈妈笑着说：“家风家训啊，就是一个家庭里应该遵守的原则，比如说孝敬父母，尊老爱幼，做事认真，这些都是我们家每个人应该做到的，这也就是我们家的家风家训。

爸爸妈妈在我的小的时候就不时的给我做示范。过马路时红灯停绿灯行、不随地乱丢垃圾、不在公共场合大声喧哗等。虽然都是生活中的小事，可是我却牢记在心跟着去做。长大后，虽然科技发达了，可是人们的素质却降低了——满大街都是垃圾、人们都在街上打闹吵架、红灯的时候人们都抢着过马路。所以我也放纵自己，不再遵守规则了。而爸爸妈妈却告诉我说：“不要放纵自己，如果社会没有规则，不就乱套了吗?”那天我看到了酒后驾车后出的车祸现场，虽然是在电视里看到的，那些恐怖的血淋淋的镜头妈妈不让我看，但是带给我的震撼却在我心中抹不掉。

小时候爸爸就教我背《弟子规》，第一句就是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”我问妈妈：“孝是什么呢?”爸爸笑着对我说：“孝就是孝顺。古人说百善孝为先，这是我们中华民族的传统美德。”我似懂非懂地点点头。有一次吃饭的时候，我看着一大桌香喷喷的饭菜，忍不住抢先拿起筷子准备开吃。这时候，爸爸说：“锦尘，爷爷奶奶还没动筷子呢，你怎么先吃了?”我不好意思地放下筷子，端坐好，等大家到齐了，爷爷说：“吃吧。”才开始享用我的美食。爸爸一边把

好吃的往爷爷、奶奶碗里夹，一边赞许地对我说：“这才是孝顺的好孩子!”以后每逢吃饭的时候，我都会帮爸爸妈妈摆碗筷。因为我知道孝顺既可以是一句温暖的话语，也可以包含在生活的点点滴滴中。

妈妈教导我要做一个诚实的孩子。有一次，在我的座位下发现一个与自己的本子不一样的漂亮作业本，我赶紧捡起来，写上自己的名字，然后美哉美哉地用起来。晚上我让妈妈检查作业时，她发现了这件事，耐心地教育我：做人一定要诚实、正直，不是自己的东西坚决不能要。并且，第二天妈妈就买了相同的本子让我还给同学，我还向同学道歉。

这些平凡的家风家训教会我要做一个孝敬父母、懂得感恩、做事认真的人，也教会我要做一个正直诚实的人。

每个好的家庭都要有好的家风。在每个美好幸福大家庭中，都会因为爸爸母亲的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中母亲也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，母亲常常对我警告的有这几点：

1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。

2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。

3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和母亲之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和母亲做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日母亲都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

每个人的家里都有家风家训，那么，什么是家风呢？我认为，家风是一个家庭或家族长期以来形成的，能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。我们家的家风家训就是诚实守信。

记得上二年级的的一个星期天，我独自在家写作业，写完作业后，无聊的我玩起了弹弓游戏，我到树林里找了一个可以做弹弓夹的树杈，系上橡皮筋，然后捡起小石子射起树来，可这样我还不过瘾，我又跑到屋里乱射起来，可一不留神—我把家里祖传的花瓶打碎了。

这可怎么办？爸爸妈妈回来肯定会骂我的，说不定还得吃顿“竹笋炒肉丝“，怎么办，怎么办？突然小花猫跳到了我的怀里，对呀，我可以说是小花猫把花瓶打碎的。嗯，就这么办。

晚饭时，妈妈问我：”你知道花瓶是怎么打碎的吗?””可能……可能是小花猫打碎的吧。”我的脸在发烧。

吃完饭后，我便迅速的跑到房间里。妈妈会把小花猫赶走吗？我不想让小花猫走，这可怎么办，要不，我向妈妈承认错误吧。可是……我犹豫了。

最后，我终于鼓起勇气走向妈妈的房间，我敲了敲门，妈妈开门后，我吞吞吐吐的说：”妈妈，对不起，我错了，花瓶是我打碎的，不要赶走小花猫，好吗?”妈妈说：”孩子，其实我早在等你了，等你主动承认错误，你要记住，诚信就是要求我们首先要诚实，只有每个人坦诚相待，这个世界才会多一份信任，多一份真善美，这个世界才能变得更加美好。”

三年级的一个暑假，我和小欢在池塘边玩泥巴，那一团团泥巴经我们之手变成了一个个栩栩如生的小动物，变成了我们的玩具。我们玩得太入神了，以至夕阳掠过天空我们都没有察觉，知道天上繁星密布，我才和小欢告别，匆匆跑回家去。

回到家后，我感到家里气氛阴沉，爸爸坐在沙发上，他给妈妈打了一个电话，不久后，妈妈回家了。对我说：”不是说好五点钟回家吗，你看看这都几点了，你知不知道我和你爸爸多担心你啊!”我一言不发，是因为我知道是我贪玩误了时间。妈妈喝了一杯水，心情平静了下来，语重心长的说：孩子，你要知道，守信是一种美德，没有信用的人无法在社会立足，守信用的人则会飞黄腾达，走向成功的彼岸。”

同学们，请记住，什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，对于不少人来说，家风甚至影响并决定了他的一生。

[我说我的家风家训故事作文

我们每一个人，从脱离母体呱呱落地，降临人世，作为一个社会成员，首先进入家庭生活。家庭是每一个小孩子的第一个生活环境，家长，其中特别是父母，是小孩子不可任意选择的首任教师，家庭教育是人一生中接受教育的开端。婴幼儿的头脑象一张白纸，很容易涂上各种颜色。在小孩子生活的早期，家长和家庭生活对他们实施着各种各样的影响，这些影响在他们的心灵上留下极为深刻的烙印，很难消失。家长实施的各种教育，他们终生不忘，成为他们一生成长的基石。

最初的言语是从父母那里学会的，最初的感情是受父母感染的，小孩子从出生的那一天起就接受着家长的影响和教育，是父母手拉手教小孩子迈出人生的第一步，是在父母指导下进入社会生活，了解社会的。小孩子小时候，是形成习惯的最佳时间，良好习惯的形成在人的一生成长中起着打基础的作用。孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”是说早期形成的习惯象是与生俱来的一样稳固。

在儿童阶段，小孩子们的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很强的可塑性。他们兴趣广泛，对于周围的一切都感兴趣，善于模仿，有很强的感受能力，有惊人的学习和记忆能力。

儿童时期，小孩子们缺乏独立生活的能力。衣食住行都离不开父母的照料，在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，他们的活动能力和活动范围有限，主要是在家庭，在父母身边同家长朝夕相处，家长的影响和教育几乎天天都在强化。由于父母和子女有天然的血统关系，在朝夕相处的生活中建立了十分真挚深厚的感情，家长在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信赖家长。因此，家长的一言一行、一举一动都自然成为小孩子们效仿的榜样。家长的教育成为小孩子生活的准则，家长对周围人和事的评价标准，成为小孩子道德评价的标准，甚至父母的作风、习惯、气质、兴趣、爱好、个性特征等，都深深地影响着小孩子。

家庭生活和家庭教育对于每一个人的德、智、体的发展起着奠基的作用，特别是对人的思想品德和个性品质的形成，甚至可以说是起着型塑的作用。有人说：“小孩子是家长的影子”，“小孩子是家长的翻版”，这种说法，都说明早期家庭教育的重要作用。家庭教育对子女身心的发展水平有决定作用，马克思说过：“法官的行业是法律，传教士的行业是宗教，家长的行业是教育子女。”革命导师的教导十分深刻。作为法官，必须执行法律，否则就是失职；作为传教士，必须以传播宗教为本分，否则就是不虔诚；同样，作为家长，必须以教育子女为天职，否则就是不称职的家长。做父母的，必须象法官传教士那样忠于职守。

小孩子们在入学之前，绝大部分时间都是在家庭里渡过的。入学以后，每天仍有三分之二的时间生活在家庭里，在父母身边的时间远远超过在学校的时间，再加上双休日、寒暑假，小孩子接触家长的时间、机会要比接触教师多得多。因此，尽管小孩子在入学后学校教育起着主导作用，但家庭教育仍然是经常起作用的重要因素

小孩子在入学之前所受到的家庭教育起着打基础的作用。但学龄前家庭教育并不是家庭教育的全过程，而是家庭教育全过程的一个重要阶段。应当承认，小孩子入学以后，随着年龄的不断增长，知识的增加，社会经验的日渐丰富，他们遇事有了一定的独立见解，

不象小时候那样听话了。但家庭教育还在继续发挥作用。以到小孩子们长大成人，走上社会，独立生活，仍然直接或间接地接受着家庭教育的影响。

小孩子到了初中，就进入了青春发育期。他们独立活动能力增强，社会活动范围扩大，要接受来自各个方面的影响。周围环境的影响有积极的，也有消极的。这一时期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和学习上开始分化。同时，这一时期，也正是小孩子和家长重新调整关系的时期。调整好了，家长就可以继续保持教育的主动权；如果调整不好，把关系搞僵了，就要丧失教育的主动权。因此，小孩子进入学校以后，家庭教育不但不能放松，反而更应当抓紧。

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

在我的家里，孝顺是必须有的，爸爸妈妈也总说：“百事孝为先。”孝敬长辈，就是要长辈们事事称心如意。在家里，长辈们说话时，要认真听，不能与长辈们顶嘴。还有在饭桌上，如果长辈没有吃，我们最好先不要自己吃，人到齐时，大家一起用餐。这是尊老爱幼的表现，是尊重长辈的基本礼仪，也是我们中华民族的传统美德。

家训，中华民族素有“礼仪之邦”的美誉，怎能没有家训呢?从我刚懂事起，妈妈就教育我说：“做人要诚实。”我也一直铭记在心。但有时也会违反一下。比如，妈妈问我完成作业了吗?我会小小的撒个谎，说完成了。事实上，根本没完成，以此想逃脱妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。

爸爸妈妈还会教育我，那就是：“言必行，行必果”。就是一个人要言行一致，说了就要去做。诚信是人与人沟通的桥梁，如果没有诚信，在社会上难以立足。

“百事孝为先”“孝敬无底线”“言必行，行必果”“做人要诚实”、、、、、、我要牢牢地谨记这几句话，它们是我的家风家训。做一个品德高尚、懂得感恩的人。

家风和家训，一直伴随着我成长，陪我走过多个春夏秋冬，它无时无刻的提醒着我，激励着我。良好的家风、家教、家训是需要每个家庭成员共同努力的，有不好的地方要及时改正，好的、值得提倡的地方要一直发扬发展下去。

我们家其实是没有什么严格分明的家风家训的。

父母一直用行动向我们诠释着他们从未言说过的家风家训。即使没有什么明确规定，但时间久了，心里便也就有了，可要让我分条分列说出来，也确是说不出来的。

独立和冷静是平时父母给我们灌输最多的家风家训。可能是因为我们家是两个女孩吧，乖巧懂事什么的都不需要他们多说了，父母也同样希望我们可以自食其力，做到自立自强。姐姐比我大7岁，从小就听父母说姐姐是多么的独立，很小就开始为家里分担负担，所以我从小也就自然而然有了这种观念。在别的小孩窝在沙发上吹着空调时，我或许在老家麦田里顶着大太阳为长辈分担劳务;在别的母亲在愁为自己孩子梳什么发型时，我或许已经自己扎好高高的马尾准备去走只有我一个人上学的路。父亲处理所有事情都是沉着冷静的，不慌不忙的处理着所有看似糟透的事情，所以我从小就很崇拜父亲，并且不知不觉开始学习父亲。父亲默不作声的鼓励我和及时的指点让我开始变得沉重，是父亲让我从不慌不忙到处变不惊，所以现在的我仿佛少了一丝稚嫩而多了一分沉稳。我依旧在学习，望有那么一天可以成为像父亲那样做家人最坚强的依靠。

“穷人家的孩子早当家”，父母从未对我们说过怎样去过我们的日子，可我们像与生俱来似的知道生活是如此这般。

虽然我们家没有高高在上明言禁止的家风家训，但我们有最伟大的父母在身边。

刘少奇：经常注意克服个人主义的思想

刘少奇的二儿子刘允若，在苏联莫斯科航空学院留学期间，因和同学关系不大融洽，向留学生党组织提出要转系甚至调换学校的要求，并连续给刘少奇写了几封信，希望得到父亲的帮助和支持。

针对儿子暴露出的思想问题，刘少奇即刻写了几封回信：“根据你的来信，你既不是因为功课重，又不是不喜欢学航空，而是和这一帮人处不下去。这不能成为要求调换学校的理由。你同这个学校的同学搞不好，到另一个学校难道就能够搞得好吗?”“你一贯的错误，就是你在劳动人民面前，在同志们面前，不肯‘俯首甘为孺子牛’。现在根据你的来信看，你这个毛病不仅未改，而且有了发展。现在你应该向你的组织声明承认错误，请求同志们批评，虚心地接受大家的意见，使相互之间的关系正常起来。”同时，刘少奇还对儿子提出殷切希望：“希望你能接受我的意见，真正改正错误，与同学们搞好关系，长期坚持下去，经常注意克服个人主义的思想，培养自己成为国家的一个有用的人。希望你这样做，而且必须这样做，不要辜负祖国和我们对你的期望!”