编一则寓言故事作文合集两篇 作文怎么写【精品20篇】

假秀才招打

有一户有钱的人家，生了个儿子，从小没读什么书，骨子里粗俗不堪，却偏偏爱装成个文人雅士。

一次，这人要到衙门去递状子，以便追回人家欠他的债务。他心想，如果县官看自己是个知书达理的人，肯定会站在自己这一边，打赢官司就会容易多了。于是他对县官谎称自己是秀才。

县官见他跪在地上，仔仔细细地打量了好久，心中疑云顿生。县宫想：这个人獐头鼠目，形象猥琐，言语也粗俗得很，哪里像个秀才呢?接着又转念一想：人家都说“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判断。对了，我来考他一考吧，看他是否货真价实。

主意打定，县官便开口问他说：“既然你是秀才，那你且先说说‘桓公杀子纠’这一章应该怎么讲?”这个人哪里知道县官是在考他《论语》里的句子呢，一听这话，大惊失色，浑身吓得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爷怎么偏偏问我呢?难道是怀疑我跟这桩命案有什么牵连吗?于是他磕头如捣蒜，连声大叫道：“青天大老爷，我冤枉啊，小人确实不知道其中的实情啊，老爷明察!”县官听了，又好气又好笑，低声自语道：“果然是个冒牌货，竟敢骗到我的头上来了!”接着就命令手下的衙役把这人按倒在地，重打20大板，直打得他皮开肉绽，哭爹叫娘。

这人一瘸一拐地出了衙门，对他的仆人说：“这位县官太不讲理了，硬说我阿公打死了翁小九，把我打了20大板。”仆人问明是怎么回事后，就对他说：“这是书上的话呀，你姑且答应他，说你略知一二不就应付过去了吗?”这人一听，赶紧拼命摇头说：“哎呀呀，你可别再害我了，我连叫不知情都还被他打了20大板，如果说知道，那岂不是要抓我去偿命吗?”

所以说，该是什么就是什么，像这样假充内行，到处招摇撞骗的人，一遇到动真格的场合，没有不露馅出丑的。

记不清是什么时候的事了，好像从记事起，就知道自己肩负着特殊的使命。也不明白为什么要去做那些事，冥冥之中像是有样东西在指引着我，指派给我一个又一个任务，我就挨个去完成，从未问过为什么。

这些事都不是白天去做，好像也不是晚上。很难说的清那是一种怎样的空间。

第一次接到任务时特别的紧张，一点信心都没有，使命感让我有了不顾生死的勇气。

一只麻雀撞在了捕鸟网上。翅膀、腿、脖子被细细的绳子缠得结结实实，看上去马上就要窒息而亡。我太小了，根本够不着它，又束手无策，急的满头大汗！

朦胧中，一团白雾飘过。麻雀站在地上使劲儿的喘气，它不用束缚着等死了。我用意念拯救了它。它没有感谢我，就匆匆地飞去了。

从此以后，方圆百里内的动物但凡受到生命威胁，只要周围没有人类，我都能赶往营救，我也不知道我是怎么知道有动物受到伤害的，每次都能有清晰地感觉。在现场救援的时候，经常用到意念，有时候用双手，还有几次用过牙齿。只是一直以来没有过一只动物对我的所为表示过感谢。我也从未和它们有过对话，好像在各自完成各自的任务，互不干扰。甚至我都不记得我解救的是些什么动物，有会飞的，会跑的，会游泳的等等。

在我渐老的岁月里，我开始讨厌以这样固定的方式完成任务，因为我和任务对象之间没有交流，每次都是冷冰冰的，即使夏天异常炎热，我也感觉到了前胸后背的冰冷寂寞！

还好，那天的夕阳特别的美，河边的芦苇地一片通红，河水缓缓的从远方来，又缓缓的到远方去，世间最温馨的时刻莫过于此时的寂静了。我望着此情此景，内心深处一股柔软奔涌而出，像是有泪水湿润了温润的的河堤。这是寂寞的眼泪吗？一直只有一个人接受任务、完成任务，没有交流，突然惊讶自己是怎么坚持过来的？没有任何目的，没有任何杂念，怎样才能纯真无邪的坚持这么久呢？好惊讶，好多泪，好多的河水摇晃着芦苇。

“过来吧…”

我透过眼泪好像听到有人在叫我过去，声音很小，很细，像是小女孩的声音，好像还嘟囔了什么…

我疑惑的望了望四周，问：“你是谁，你在哪”？

过了半晌，那个声音又悠悠的从我背后传来。

“我在你身后，我是一只受伤的兔子”。

我转过身，看到一只洁白的兔子和它满身的血迹被一支捕猎器夹在那里奄奄一息。

“你伤了，在这里多久了？”我的心被夕阳映照了以后，变的异常柔软，装作悠慢的关心到。

“我…”，它咳嗽了两声，又很微弱的说到，“你应该是来帮我把夹在腿上的夹子打开的人…，你应该是来解决我此刻痛苦的人”。

我很惊讶，“我…”

“你不用说了，是夕阳的美丽感动了你，从你来的时候…我就一直在观察你”。

我突然的意识到，我确实是来救它的，但是之前一直没有过要救它的感觉。

我更加感到突然的是，这是我第一次和我的任务对象之间的对话，今天是怎么回事？当我准备向夕阳问询原因的时候，发现夕阳已经不见了，半个月亮开始明亮了起来。我低下头，发现这只可怜的小白兔正在抬头望着半空中的月亮。

“我就从那里来”，它叹了一口气，说完咳嗽了一声。

“你到这里来做什么？”

“找你”

“我”？

“是的”

我不明白，月亮上的兔子来找我做什么，不明白它是如何被夹子夹在这荒郊河外的？我弯腰，非常麻利的将夹子打开，把它拖了出来。在我欣赏这个捕猎器的时候，它瘫倒在芦苇丛中，使劲儿想站起来。

“需要我帮忙吗？以前我做完这些事，动物们会闪电般的遛掉”。我一边说着话，一边准备去把它抱起来。

“不必了，你先转过身去”。

在我转过身来的时候，白雾已经飘散，兔子不见了。地上半躺着一位身着白纱的姑娘。她的眉毛，她的眼睛，她的脸庞，她的神情，她整个人是我喜欢的那种。

我心里默默地想为她做点什么！

“你背我回去吧”她水汪汪的眼睛轻轻的对着我说。

“回哪？”

“你家”

“我家在哪儿？”

“你背着我，就知道了”

“回家干嘛”

“为我疗伤”。

下面是小编给大家整理寓言故事成语及其背后的小故事，欢迎大家阅读!

【杯弓蛇影】

乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

一次， 乐广见到了他，问是什么缘故。

这位客人回答说："上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。"

乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

于是，他又在前次招待客人的地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"

客人端起酒杯看了看，回答说："跟上次一样，酒里面有一条蛇。"

乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。

【望洋兴叹】

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦!"

【自相矛盾】

楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，他举起盾牌夸耀说："我的盾牌非常坚固，无论什么武器都剌不穿它!"

他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说："我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿!"

这时，有个人问他说："如果用你的长矛来剌你的盾牌，那结果是一个什么样呢?"

那个楚国人一句话也答上来。

【利令智昏】

齐国有个人一心想得到金子。一天，他清早起来，穿好衣，戴好帽，一直走到卖金子的地方，看见有人拿着金子，伸手就夺。

官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子?"

他回答说："我根本就没有看到人，眼睛里只有金子。"

【买椟还珠】

楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

【守株待兔】相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

【舌战群儒】历史背景是曹操亲率大军想要荡平江东孙权,孙权手下文臣主和,武将主战,相持不下,这是鲁肃请来诸葛亮来劝孙权,亮与孙权的一群文臣进行激烈的争辩,

最后以亮的胜利告终,并说刘备要出兵相助,孙权同意与曹操决战,才有后来赤壁鏖战。

【画蛇添足】

这个成语出自《战国策·齐策二》。

楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢?”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。

唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”

“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。

【揠苗助长】从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

扫阳光

有兄弟二人，年龄但是四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们能够一齐把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。

等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么？”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢？”

寓意：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅!

伊索寓言透过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为咱们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。

其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。正因他不懈的发奋，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自我最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，正因那就不叫自信了，而叫骄傲。因此，咱们必须要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后!”

《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，但是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。这个故事告诉咱们，“劝说胜过强迫”。

这本书教会了咱们不好自私，不好虚荣，不好瞧不起别人。我坚信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。

自从上次兔子输给了乌龟，心里很不是滋味，心想：下次我不能再睡觉了，只要努力，就一定能赢。这时乌龟也在想：那次我是侥幸胜利了，下次就没那么好运了，于是他去了燕子姐姐的家，求燕子姐姐帮他超过兔子，燕子姐姐教他如何使用时空穿梭，还给他装了滑轮。

又是一年一度的比赛到了，乌龟和兔子都来参加跑步比赛了，号令枪一响，兔子像离弦的箭一样飞奔出去，乌龟使用了时空穿梭，一转眼就不见了。飞到一半时，不料阴差阳错，时空穿梭出了故障，乌龟就“咕噜、咕噜”的滚了出来，一不会儿，兔子超过了他，这时乌龟急得像热锅上的蚂蚁一样——团团转，乌龟急中生智，想起了燕子姐姐教他的最后一招：按下按钮，脚下升起了几个滑轮，“嗖”的把乌龟送到了终点，兔子还在往后看乌龟有没有追上来，再抬头一看，乌龟已经到终点了，大家正为他欢呼呢!

乌龟戴着大红花站在领奖台上领奖，动物们都围着乌龟祝贺时，兔子却在台下远处站着，抬起头伤心地呐喊着：“为什么?这次我连眼皮都没合一下，为何还是他赢了，老天!这是为什么?”

兔子回到家后，气得大病了一场，始终想不明白乌龟是怎么一溜烟地到达了终点。自从那次比赛回来过于伤心，整天伤心流泪，哭红了眼睛，所以兔子的眼睛现在还是红的，不信，你去看!

这个故事讲的是一只小白兔看见乌龟缓慢的动作，不禁骄傲起来，想要与乌龟来一次赛跑。骄傲的小白兔并不把与乌龟的这场比赛放在眼里，而把这场比赛当作消遣，好好奚落乌龟一番。小白兔在比赛时睡着了，乌龟坚持不懈，始终如一的勤奋努力，终于超过小白兔，抵达终点。

这个故事的寓意是只有坚持不懈， 始终如一的勤奋努力，才能抵达胜利的终点。 从这个故事我想到了一滴水是很软弱的。但只要朝着一个方向不段地滴落下去，最终能把坚硬的石头击穿。这正如一位伟大的人物说过的那样：在科学道路上是没有平坦道路可走的，只有在坎坷山路攀登不畏劳苦的人，才有希望达到光辉的顶点。

在学习求知的漫长岁月中，人的智力有高有低；但只要持之以恒，一步一个脚印地走下去，就一定能够取得优异的成绩，成为有用之才。相反，那些具有天赋的智力较高的人，假如仅凭一时热情，不做长远的努力，最终只能落在别人的后头，成为一知半解的人。天才在于积累，成功在于勤奋，这点对于每个人都是一样。我们要懂得坚持不懈，勤奋努力，始终有一天成为国家的栋梁！

一天，一只青蛙从他的沼泽地里一瘸一颠出了家门，在市场上摆起一个摊子。摊子上摆着蓝瓶子、绿瓶子、棕色瓶子、透明的瓶子。他有各种各样和大大小小的瓶子。一切都准备好了，他就爬到一个箱子上，这样大家就都能看到了。于是他开始吆喝。

“来吧，来领教领教名医吧!包治百病!”

“你能治什么病?”一只狐狸问道。

“任何疾病，你想到的疾病都能治。”青蛙回答道，“我是最著名教授的门徒，有关医药的必备知识我无所不知。请你把症状告诉我，我保证这些瓶子中有一个，里面就有药能治你的病。”这只青蛙生意兴隆，谁都希望能医治医治。

不久，站在一旁观看的这只狐狸喊道：“就算你是这样一位高明的医生，那为什么你又跛，肉皮上面又满是疙瘩和褶皱?”

经过这样一提醒，就没有人再想买他的药了，甚至对那个瓶子也不再闻一闻了。

这只青蛙只好收拾起他的破烂儿，一瘸一颠地从市场回家去了。

一天，老虎觉得肚子饿了，就四处寻找猎物。突然一只狐狸窜了过来，老虎迅猛地扑了上去，抓住了狐狸。心想，这下可以美餐一顿了。

狡猾的狐狸被按倒在地，知道自己逃不掉了，心里十分恐慌。狐狸知道，害怕是不解决任何问题，于是它鼓足勇气，故作镇定地对老虎说：“你胆大包天，居然敢抓我，还想吃我。我老实告诉你，老天爷封我为百兽之王，派我到这座森林里来管理你们，还不赶快把我放了。”

老虎听了半信疑，犹豫地说：“瞧瞧你长的样子像百兽之王吗?尖嘴猴腮，浑身上下除了皮毛还凑合外，没有一点王者的气派。你叫我怎么相信你呢?”

狐狸见老虎开始上当了，便自信地说：“你可以不相信我，但你不能不相信事实吧。在这昨森林里，没有不害怕我的动物。今天你既然不知道，我也不怪你。你只必须跟我走一趟，好让你领教一下我的厉害。”

狐狸见老虎被彻底吓住了，于是就昂首挺胸地走在前面，老虎默默地走在后面。森林里其他的动物见狐狸带着老虎，吓得掉头就跑，只顾逃命了。老虎以为它们真的害怕狐狸呢，也就相信狐狸是老天爷派来的百兽之王，心中对狐狸充满了敬重。

龙王住在海底深处，传说它是水族中的至尊，水中一切动物都是它的臣民；龙王还能呼风唤雨，它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响，因此，民间百姓虽不是水族动物，也同样对龙王顶礼膜拜。

一天，龙王出外巡游，在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后，便友好地攀谈起来。

青蛙问：“龙大王您居住的地方是怎样的呀？”

龙王说：“我住在宫殿里，那不是一般的宫殿，那是海底宫殿，是用珍珠宝贝建造的，里面珠光宝气、金碧辉煌。”

接着龙王又问青蛙说：“那么你居住的地方又是什么样子呢？”

青蛙回答说：“我住的地方嘛，在山间小溪边，那里有绿色的苔藓和碧绿的青草，还有清亮的泉水和洁白的山石，简直美丽极啦！”说着，青蛙高兴起来，便问龙王道：“龙大王，您高兴和发怒的时候是怎样的呢？”

龙王说：“我高兴的时候，就给人间适时降下滋润的雨水，使五谷丰登；我发怒的时候，就刮起暴风，使天地间飞沙走石，然后，再加以霹雷闪电，使得千里之内寸草难留。”说完，龙王又问青蛙说：“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的？”

青蛙回答说：“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了，就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉，一个劲地‘呱呱’鸣叫，唱上一阵；我要是发怒了，就先睁大眼睛凸出眼珠子，接着便鼓胀起我的肚子，表示我的气愤，最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”

其实，世上万事万物间的差别是很大的，有多大能力就干多大的事情、起多大的作用，因此没必要强求一个标准、一种模式，还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。

森林裏住着一只爱装扮的狮子王，他常常想令自己更加威风，他要跟其他狮子媲美。

有一天， 他听说森林外有一间出名的理发店，在这间店剪过头发的动物都夸赞那店，那里的发型师手艺出色。

所以狮子王立刻放下手上的工作，跑出森林外。

「欢迎光临本店！」狮子王一到达，理发师便出来迎接。狮子王说：「你帮我做一个最新的曲发吧！」理发师立刻替狮子王电曲了头发。

「 完成了！」理发师大声地说。狮子王立刻看看自己甚麼模样，他一看，看到自己果然威风凛凛，他很高兴地离开理发店，回到森林去。当他走进森林时，大摇大摆地走，经过的动物都注视他，其中一只正在嬉戏的小狮子也停了玩耍，跑到狮子王的面前说：「狮子王，你的发型很有趣啊！」小狮子追着狮子王的头发来玩，突然，狮子王大喝一声：「够了，你们再玩我的头发，我就打你们。」狮子王生气地跑回家。回家后，他非常满意自己的发型，所以他不准其他动物弄他的头发，从此以后，狮子王不梳头、也不洗头了。

三个月后，狮子王开始觉得他的头痕痒难忍，他立刻跑到河边洗头，但怎麼洗，都是非常痕痒，於是他就到医院看医生。医生说：「你是头上生虱子，我没有药物可以帮你，你只有到理发师，让他替你刮光了头上的发吧！」

他就跑到理发师面前，轻轻地说：「请你我刮光了所有的头发吧！」刮光头发后，狮子王垂头丧气地回家去。一路上，小狮子们说：「狮子王，狮子王是『脱毛狮』。哈！哈！」狮子王怀着不愉快的心情回家去。

这个故事教训我们，不要只顾靓，而做出不计后果的事，要注重个人卫生及健康。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

别开生面的意思：

【成语】： 别开生面

【拼音】： bié kāi shēng miàn

【解释】： 生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。

【出处】： 唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”

【举例造句】： 今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回�

【拼音代码】： bksm

【近义词】： 面目一新、别具一格

【反义词】： 规行矩步、千篇一律

【歇后语】： 京戏演唱《白毛女》

【灯谜】： 死缓;与学员分手

【用法】： 作谓语、定语;形容不同一般

【英文】： having something new

【故事】： 唐代著名画家曹霸特别擅长画人物和马，唐玄宗经常召他进宫作画，因为他为唐朝24位开国功臣的肖像重新绘制，被封为左武卫将军。安史之乱后，曹霸流落到成都靠替人画像为生，杜甫特为他作诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”

别开一格的意思：

【成语】： 别开一格

【拼音】： bié kāi yí gé

【解释】： 指开创一种新的风格或形式。

【出处】： 陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”

【举例造句】：

【拼音代码】： bkyg

【近义词】： 别创一格

【反义词】：

【歇后语】：

【灯谜】：

【用法】： 作谓语、定语;指自成一家

宾客如云的意思：

【成语】： 宾客如云

【拼音】： bīn kè rú yún

【解释】： 来客多得如聚集的云层。形容客人多。

【出处】： 明·冯梦龙《古今小说·月明和尚度柳翠》：“穿著布素，闭门念佛;虽宾客如云，此日断不接见，以此为常。”

【举例造句】： 当官时宾客如云的景象与现今形成一个鲜明的对照。

【拼音代码】： bkry

【近义词】： 宾客盈门

【反义词】：

【歇后语】：

【灯谜】：

【用法】： 作宾语、定语;形容客人很多

【英文】： a lot of guests

【故事】：

宾客盈门的意思：

【成语】： 宾客盈门

【拼音】： bīn kè yíng mén

【解释】： 指来客很多。

【出处】： 《旧唐书·窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”

【举例造句】： 他们家经常是宾客盈门。

【拼音代码】： bkym

【近义词】： 宾客如云、门庭若市

【反义词】： 门可罗雀

【歇后语】：

【灯谜】： 门客多

【用法】： 作宾语、定语;指客多

【英文】： endless arrival of guests

【故事】： 隋朝太傅窦炽的儿子中只有窦威是一个书痴，他被任命掌管皇家图书经籍的秘书郎，他的兄弟跟随杨广灭南朝陈国后带回无数金银财宝，门前宾客盈门。窦威的门前车马冷落，成为“寒素窦府”，因此他后来得到唐高祖李渊的重用

在一棵大树上，住着一只八哥。它每天都在那儿用非常圆润的歌喉，唱着悦耳的曲子。

初夏的早晨，当八哥正要唱歌的时候，忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声，它仔细一看，在那最高的树枝上，贴着一只蝉，它一秒钟也不停地发出“知了——知了——知了——”的叫声，好像喊救命似的。八哥跳到它的旁边，问它：“喂，你一早起来在喊什么呀？”蝉停止了叫喊，看见是八哥，就笑着说：“原来是同行啊，我正在唱歌呀。”八哥问它：“你歌唱什么呢？叫人听起来挺悲哀的，有什么不幸的事发生了么？”蝉回答说：“你的表现力比你的理解力要强，我唱的是关于早晨的歌，那一片美丽的朝霞，使我看了不禁兴奋得要歌唱起来。”八哥点点头，看见蝉又在抖动起翅膀，发出了声音，态度很严肃，它知道要劝蝉停止，是没有希望的，就飞到另外的树上唱歌去了。

中午的时候，八哥回到那棵大树上，它听见那只蝉仍旧在那儿歌唱，那“知了——知了——知了——”的喊声，比早晨更响。八哥还是笑着问它：“现在朝霞早已不见了，你在唱什么呀？”蝉回答说：“太陽晒得我心里发闷，我是在唱热呀。”八哥说：“这倒还差不多，人们只要一听到你的歌，就会觉得更热。”蝉以为这是对它的赞美，就越发起劲地唱起来。八哥只好再飞到别的地方去。

傍晚了，八哥又回来了，那只蝉还是在唱！

八哥说：“现在热气已经没有了。”

蝉说：“我看见了太陽下山的奇景，兴奋极了，所以唱着歌，欢送太陽。”一说完，它又继续着唱，好像怕太陽一走到山的那边，就会听不见它的歌声似的。

八哥说：“你真勤勉。”

蝉说：“我总好像没有唱够似的，我的同行，你要是愿意听，我可以唱一支夜曲——当月亮上升的时候。”

八哥说：“你不觉得辛苦么？”

蝉说：“我是爱歌唱的，只是歌唱着，我才觉得快乐。”

八哥说：“你整天都不停，究竟唱些什么呀？”

蝉说：“我唱了许多歌，天气变化了，唱的歌也就不同了。”

八哥说：“但是，我在早上、中午、傍晚，听你唱的是同一的歌。”

蝉说：“我的心情是不同的，我的歌也是不同的。”

八哥说：“你可能是缺乏表达情绪的必要的训练。”

蝉说：“不，人们说我能在同一的曲子里表达不同的情绪。”

八哥说：“也可能是缺乏天赋的东西，艺术没有天赋是不行的。”

蝉说：“我生来就具备了最好的嗓子，我可以一口气唱很久也不会变调。”

八哥说：“我说句老实话，我一听见你的歌，就觉得厌烦极了，原因就是它没有变化；没有变化，再好的歌也会叫人厌烦的。你的不肯休息，已使我害怕，明天我要搬家了。”

蝉说：“那真是太好了。”说完，它又“知了——知了——知了——”地唱起来了。

这时候，月亮也上升了……

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。

下面让小编为大家一一介绍：

在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(月狐)、心(日兔)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙;

西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昂(日鸡)、毕(月鸟)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎，称西宫为白虎;

南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(水蛇)、轸(火蚓)联为鸟形，称朱雀;

北方七星斗(木獬)、牛(金羊)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞)，其形如龟，称玄武。

于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因 为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

四大神兽之青龙

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

四大神兽之白虎

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

四大神兽之朱雀

朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，南方属火，故名朱雀。近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱雀也不是凤凰。

四大神兽之玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。 它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。

在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。

笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。

于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拚命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。

但不久，两只老虎都死了。

一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。

导语：处罚和罪行不相当。下面是小编给大家整理的寓言成语故事罚不当罪，欢迎大家阅读!

【成语】罚不当罪

【拼音】fá bù dāng zuì

【释义】当:相当，抵当。处罚和罪行不相当。

【用法】作谓语、宾语;指处罚和所犯罪行不相称，多指处罚过重或过轻。【结构】主谓式

【近义词】罪不当罚

【相反词】赏罚分明、罚当其罪

【同韵词】遭际时会、旅进旅退、乘人不备、子孙后辈、牵合傅会、藏锋敛锐、便僻侧媚、遭逢时会、食玉炊桂、引嫌辞退

【成语出处】《荀子·正论》:"夫德不称位;能不称官;赏不当功;罚不当罪;不祥莫大焉。"

【典故】

战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》。

《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》，是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打倒，商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。

荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会纵容犯罪，扰乱社会。有人说:"古代没有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥(qíng)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yì)刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多。"

在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果。

【成语辨析】

【辨 音】当，不能读作"dàng"。

【辨 形】罚，不能写作"伐"。

【成语示例】

①毛泽东《湖南农民运动考察报告》:"谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。"

②赏不当功则不如无赏;罚不当罪则不如无罚。(出自宋.张孝祥《徼驳成闵按劾部将奏》)

山鸡天山美丽，浑身都披着五颜六色的羽毛，在陽光的照耀下熠熠生辉、鲜艳夺目，叫人赞叹不已。山鸡也很为这身华羽而自豪，非常怜惜自己的美丽。它在山间散步的时候，只要来到水边，瞧见水中自己的影子，它就会翩翩起舞，一边跳舞一边骄傲地欣赏水中倒映出的自己那绝世无双的舞姿。

魏武帝曹操当政的时候，有人从南方献给他一只山鸡。曹操十分高兴，召来了有名的乐工，为他奏起动听的曲子，好让山鸡跳舞歌唱。乐工卖力地又吹又打，可是山鸡却一点都不买账，充耳不闻，既不唱也不跳。曹操的手下人拿来美味的食物放在山鸡面前，山鸡连看都不看，无精打采地耷拉着脑袋走来走去。就这样，任凭大家想尽了办法，使尽了手段，始终都没办法逗得山鸡起舞。

曹操非常扫兴，气恼不已，斥责手下人说：“你们这么多人，连一只山鸡都对付不了，还怎么做大事！”

曹操有一位十分钟爱的小儿子，名字叫作曹冲。曹冲自幼聪明伶俐，又博览群书、见识渊博。这时候，他动了动脑子，有了主意，于是就走上前对曹操说：

“父王，儿臣听说山鸡一向为自己的羽毛感到骄傲，所以一见到水中有自己的倒影，就会跳起舞来欣赏自己的美丽。何不叫人搬一面大镜子来放在山鸡面前，这样山鸡顾影自怜，就会自动跳起舞来了。”

曹操听了拍手称妙，马上叫人将宫中最大的镜子抬过来，放在山鸡面前。

山鸡慢悠悠地踱到镜子跟前，一眼看到了自己无与伦比的丽影，比在水中看到的还要清晰得多。它先是拍打着翅膀冲着镜子里的自己激动地鸣叫了半天，然后就扭动身体、舒展步伐，翩翩起舞了。

山鸡迷人的舞姿让曹操看得呆了，连连击掌，赞叹不已，也忘了叫人把镜子抬走。

可怜的山鸡，对影自赏，不知疲倦，无休无止地在镜子前拼命地又唱又跳。最后，它终于耗尽了最后一点力气，倒在地上死去了。

山鸡的确美丽，但它的虚荣心也实在太强了，以致于受人愚弄。我们可不能让虚荣心、好胜心战胜了理智，否则就会遭到惨败。

管鲍之交

从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：「这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多!」鲍叔牙却对仆人说：「不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。」有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：「管仲是一个贪生怕死的人!」鲍叔牙马上替管仲说话：「你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!」管仲听到之后说：「生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀!」后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了內乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：「管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀!」小白一听：「管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相!」鲍叔牙却说：「这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!」小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!

拓展阅读：

管鲍之交这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

解释：

春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

一百多年前，亚马逊流域生活着无数善良的小动物——树虎。

树虎们在树林里生息繁衍，快乐无忧。

一天，一只小树虎攀爬树木时被树胶粘住了，动弹不得，树虎妈妈伤心地哭了。善良的树虎们闻声都来安慰母子俩，它们立即分工负责，每天轮番为小树虎喂食，几年如一日，直到它脱险或老死。

树虎拥有一身非常珍贵的毛皮，再加上有一颗金子般闪光的善心，然而它们却因此招来了灭顶之灾。

猎人们捉住几只树虎，将它们粘在大树上，然后巧设圈套，一只只前来喂食的树虎便纷纷中计遇难。

被用作引子的树虎们大声疾呼：“猎人设下陷阱了，你们千万别过来呀！”可是同伴们不忍心弃它而去，还是冒着风险接二连三来送食物，结果可想而知，全都成了猎人的财富。

过不了多少年，树虎已经濒临灭绝了。

最后，只剩下作引子的几只树虎了。猎人准备剥下这最后的几张毛皮，于是便有了以下的对话。

树虎：你们人类太残忍了，为什么非要将我们斩尽杀绝？

猎人：因为你们的皮毛太珍贵了，可以卖出好价钱。

树虎：你们不是拿我们同伴的毛皮换取许多金钱了吗？

猎人：我们要生存，不能没有金钱。金钱不会烫手，多多益善。

树虎：你们太贪心了，为什么连最后几只树虎都不能放过？

猎人：即使我们放过你们，别人也决不肯放过你们，与其让别人发财，不如把好运留给自己！

树虎：你们利用我们树虎种族的善良和真诚来使树虎家族灭绝，对比之下，你们不感到可耻吗？

猎人：只要我们宰了你们，树虎家族和这个种族的善良和真诚统统将在地球上消失了，没什么可以对比的了！

猎人们还是狠心地举起了血淋淋的屠刀。

树虎哀叹道：用我们的善良喂养你们的残暴，你们会遭报应的。总有一天，你们这些可恶的两脚怪物也会成为濒危动物的！

苦难就是河水，我们都是泥人。那么，天堂在哪里？

某一天，上帝宣旨说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。

这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。

泥人怎么可能过河呢？你不要做梦了。

走不到河心，你就会被淹死的！

你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗？

你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下！

其他泥人都在劝着他。

然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人，他想拥有一颗金子般的心。但是，他也知道，要拥有上帝赐于的心必须遵守他的旨意，即要到天堂，必得先过地狱。

而他的地狱，就是他将要去经历的河流。

小泥人来到了河边。犹豫了片刻，他的双脚踏进了水中，顿时撕心裂肺的痛楚淹没了他。他感到自己的脚在飞快地融化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。

快回去吧，不然你就会毁灭的！河水咆哮着说。

小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，二步这一刻，他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的泥人；在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。

小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊，仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去，看见了那里锦缎一样的鲜花和碧绿无垠的草地，还有轻盈飞翔的小鸟。上帝一定坐在树下喝茶吧，也许那就是天堂的生活。可是他付出一切也几乎没有什么可能抵达。那里没有人知道他，知道他这样一个小泥人和他那个梦一样的理想。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会，也没有赐给他一双小鸟的翅膀。但是，这能够埋怨上帝吗？上帝是允许他去做泥人的，是他自己放弃了安稳的生活？

小泥人的泪水留下来，冲掉了他脸上的一块皮肤。小泥人赶紧抬起脸，把其余的泪水统统压回了眼睛里。泪水顺着喉咙一直流下，滴在小泥人的心上。小泥人第一次发现，原来流泪也可以有这样一种方式对他来说，也许这是目前惟一可能的方式。

小泥人以一种几乎不可能的方式向前移动着，一厘米，一厘米，又一厘米鱼虾贪婪地吸着他的身体，松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠，有无数次，他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊，可他知道，一旦躺下，他就会永远安眠，连痛苦的机会都会失去。他只能忍受，忍受，再忍受。奇妙的是，每当小泥人觉得自己就要死去的时候，总有什么东西使他能够坚持到下一刻。

不知道过了多久简直就到了让小泥人绝望的时候，小泥人突然发现，自己居然上岸了。他如释重负，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己褴褛的衣衫玷污了天堂的洁净。他低下头，开始打量自己，却惊奇地发现，他已经什么都没有了除了一颗金灿灿的心。而他的眼睛，正长在他的心上。

他什么都明白了。天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土才得以在阳光下发芽微笑，小鸟要跌打了无数根羽毛才能够锤炼出凌空的翅膀，就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，他只有以一种奇迹般的勇气和毅力才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，找到自己本来就有的那颗金子般的心???

人生感悟：

其实，每个人都有可能获得一颗金子般的心。关键是你想不想去获得，敢不敢获得，会不会去获得，最后，怎样去理解和认识这种获得。