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观《大国工匠》纪录片有感【合集20篇】

作为有着百年屈辱的外交史和艰苦的革命史而独立的东方大国的总理,周恩来不与西方的国际关系理论认同,而提出了一套有自己特点的外交思想和外交策略。下面是小编给大家整理的周恩来外交风云观后感的内容,欢迎大家阅读!

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天津教育纪录片《道》观后感

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为深入推进我局党风廉政建设,进一步增强党员干部廉洁自律意识,2016年11月17日体育系统全体工作人员在体校会议室集体观看了警示教育片《》。

《道》系列警示教育片讲述了,一个无视政治纪律和规矩,公然反对中央八项规定精神的典型,市教育科学研究院原党委副书记院长武红军案件警示录、国有企业严重违纪违法领导人员忏悔实录。

观看之后大家的内心受到了极大地震撼,对我党廉洁从政、反腐拒变的纪律要求有了更深一层次的感知和认识。以后的工作有了更高的自我要求。作为一名党和国家的干部我们应当时刻扎紧廉洁从政的篱笆,要深刻认识到贪图不义之财的危害性,把防腐拒变工作做扎实、做细致。凡是党纪国法所不容的,一定要坚决不碰触。凡是人民需要和党号召的都要积极投身参与。只有这样才能把廉洁从政、奉公守法贯彻落实到自己的工作与生活中去。

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篇1:红色传奇纪录片观后感

全文共 653 字

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为贯彻落实党的十八大精神,发掘和利用党员革命史开展理想信念教育,弘扬党的优良传统和作风。2016年3月29日下午3点30分,七星社区党委组织党员在社区二楼会议室观看《红色传奇》,由广西自治区党委组织部制作,共10集大型党员教育记录片:第一集、星火初照,第二集、千里来龙,第三集、英雄拔哥,第四集、壮家英魂,第五集、桂北之殇,第六集、雷声惊天,第七集、战地黄花,第八集、漓江亢歌,第九集、向死而生,第十集、风展红旗。该记录片以1925年梧州建党到1949年广西全境解放的历史为背景,突出反映了广西各族人民在中国共产党的领导下,百折不挠、前仆后继、不怕牺牲的革命精神,为民族独立和人民解放做出了巨大牺牲和贡献。

通过收看《红色传奇》,学习党的历史,让大家更深刻地认识到邓小平、韦拔群、张云逸、李明瑞、雷经天等老一辈革命家的英雄事迹,了解革命先辈敢于抛头颅、洒热血的精神,红七军从8000多人左右打到解放中国,只剩下70多人;韦拔群为了广大劳苦大众,开展对上请愿,对下清算中把自己家的田地分给农户,拔哥领导的东兰农运会,有9000多人参加革命,有2000多人成为烈士,革命烈士们为了保家卫国,英勇抗战,不怕牺牲,艰苦奋斗,顽强不屈的精神,党员们都心中肃然起敬,更加深刻的感受到了今天和平生活的来之不易,真切体会到了肩负的责任和使命,进一步激发了大家爱党爱国的革命情怀和昂扬向上的工作热情。

大家纷纷表示要铭记历史,缅怀先烈,学习他们大无畏的革命精神,坚定理想信念,在推进“两学一做”学习教育活动中作出自己应有的贡献。

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篇2:建党95周年大型纪录片《英雄如山》观后感

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英雄如山》是一部记录英雄烈士光荣事迹为题材的三集大型纪录片。下面是小编为大家提供的观后感范文,希望对你有帮助。

《英雄如山》观后感一:

作为中国共产党建党95周年的献礼影片,电视纪录片《英雄如山》近日宣布开机。

山东省济南市有一座英雄山,那里长眠着5000多位解放战争时期的英烈。他们为了国家和民族的独立与尊严,慷慨赴死,血祭中华。该片正是以英雄山为主体,还涉略了太行山、大别山、中条山、井冈山、沂蒙山,并以这些山作为地理坐标、历史坐标及精神象征。以长眠于英雄山的先烈为核心,以先烈的生命轨迹为半径,以动情的人物故事,描摹“英雄”的定义和光彩。与此同时勾连不同历史时期重要的人物、事件、旧址、典籍、传说,引导观众对“英雄”的认同和对 “英雄主义”的亲近,意图构建人人皆可成为英雄的认同感和使命感。该片将于年底完成并播出。

《英雄如山》观后感二:

英雄如山,山如英雄。以弘扬英雄精神为主题的大型电视纪录片《英雄如山》昨天在北京开机拍摄。该片由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造,将于2015年年底在济南电视台首播,2016年4月,在全国上映,向建党95周年献礼。济南委常委、宣传部部长谭延伟,中央电视台副台长高峰为大型电视纪录片《英雄如山》开机揭幕。“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。” 在国家设立烈士纪念日、纪念抗战胜利70周年的今天,拍摄一部以弘扬英雄精神为主题的电视片正逢其时。大型电视纪录片《英雄如山》将让英雄从历史的长河中走来,对照当下,在全社会形成“崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄”的风尚,让英雄辈出,引领时代潮流。《英雄如山》还将综合使用各种影像创作手段和数字影像合成技术,全方位、多角度地展示与“英雄”有关的年代、事件和人物。

《英雄如山》观后感三:

4月2日,时值清明时节,一部以纪念英雄先烈,讲述当代英雄故事为主题的3集电视纪录片《英雄如山》将在中央电视台科教频道(CCTV-10)开播,以期用现代影像技术向曾经的英雄以及当下的英雄们致敬。

《英雄如山》由中共济南市委宣传部、济南广播电视台、中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司联手打造,讲述了自近代以来为争取国家富强、民族独立和人民自由幸福而奋斗、牺牲的英雄故事,塑造了立体真实的中华民族英雄群像。

当赵登禹帅伍佰大刀敢死队杀入敌营,当杨靖宇对劝降人说出:都投降了还有中国吗?人们读懂了英雄的意义,读懂了担当,读懂了国难当头的使命。济南英雄山长眠着的数千位不同时期的英雄,他们为了国家和民族的独立与尊严,慷慨赴死;为了新中国的成立,血祭中华。

《英雄如山》在纵向上涵盖了抗日战争、解放战争、抗美援朝三大历史时期,在横向上遍布了中国的东南西北中的5个方位,用宏大的视角和高远的立意,用真实震撼的影像,塑造出一群立体生动的英雄群像,树立了英雄如山、山如英雄的崇高理念。据主创团队介绍,纪录片《英雄如山》在大量运用影像及文献资料的基础上,深入挖掘英雄背后震撼人心的故事,通过走访事件亲历者,结合历史深度和人文深度,从当下社会现实切入,纪录当代中国英雄,追溯近现代史上的英雄人物,全面呈现了一代代中华儿女可歌可泣的英雄形象,以及甘愿奉献青春和生命的一个个传奇故事。

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篇3:鉴史问廉纪录片观后感

全文共 1606 字

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“廉则兴,贪则衰”是中华民族代代相传的一个治国之道!

《鉴史问廉》的第一集——兴衰之思所讲述的西晋王朝、唐、北宋的兴衰史是对这句话最好的诠释。

石崇和王恺的斗富,表面看不过是富豪间一掷千金的炫富大比拼,背后折射的却是西晋王朝制度上的败笔,用人上的“只讲门第、无论才能”导致庸官蠹吏把持朝政高高在上,有才之士困顿江湖;经济上的“占田制”更加速了“官越大钱越多”的不正常的官阶晋升之争,而这种最不公正的制度,最终导致了西晋王朝官员整体性腐败和社会的溃败,因而在王国之后还被后世史学家赋予“中国历史上最腐败、最黑暗王朝”的“美誉”!

大唐的兴衰更是一面镜子:在经历了“贞观之治”和“开元盛世”的吏治清廉时代的辉煌之后,自从误用了一个不学无术而又精通音律的李林甫为宰相后,曾经的一代明君唐玄宗一步步坠入了李林甫为他精心设计的“春宵苦短日高起, 从此君王不早朝”的昏庸无为的温柔乡,进而引发了长达七年的“安史之乱”并就此终止了一代天朝的神话。

有了前朝的教训,大宋初年呈现出了许多令人振奋的治国新景象。科举制度的兴起真正做到了“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,才有了一代“圣相”李沆,才有了对官员“婚丧、宴饮、车马、服饰”的严格规定,才有了对官员“贪污受贿者处以极刑”的重典,才有了包括印刷术的发明在内的科技大爆发,才有了《清明上河园》中的大宋京华梦!

可惜这样的繁华却不敌一块块石头!瘦金体的始祖——宋徽宗赵喆,热衷于艺术家的享受,大江南北的臣子投其所好的运来各色奇石异花,修建了“艮岳”的同时,提拔了一介平民却献石有功的朱勔为节度使,动摇了严密、公正的科举制度;使江浙百姓受花石纲之役二十年,怨声载道;陷入了内有方腊的起义造反、外有金兵入侵的窘境,最终蒙受了靖康之耻,北宋就此终结。而那些跋山涉水而来的艮岳之石,最终却堆砌在了金人新建大都的皇家园林中。

由此想到了前段时间网上频频闪现的“炫富照”——郭美美炫富坏了不仅仅是红十字会的名声,还引发了全国的血荒,成就了网络热词“干爹”;表哥杨达才不经意的名表炫富揭开了一个贪腐大案;湖北通山县80后女县长胡娟更是坐在铺满百元大钞的沙发上……中国的老百姓从来就是“不患穷,就患不公”,一个个官员或是官员的“干女儿”厚颜无耻的炫富照,怎能不激起人们“仇官恨富”的心理?!“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”。

再说说追求。人是要有追求的,可这追求必须是正能量的、利人利己的,如果打着追求的幌子,利用手中的权利,满足一己私利、贪图奢靡的享受,就不仅仅是“追求”那么简单了。原江西省长胡长清就有追求,一向以“书法家”自居,南昌的大街小巷的店铺曾经挂满了他手书的匾额,但在他2000年3月因索贿受贿数额巨大被判处死刑后,南昌的垃圾堆里处处可见他的“墨宝”!河南省原人大副主任秦玉海的摄影作品集《真水天香》曾经悬挂在上海、深圳、北京建国门地铁,在北京开过个人摄影作品展,甚至获得过全国摄影界最高奖——艺术创作金像奖,然而在他“犯事儿”后,经专业摄影师曝出内幕称,秦玉海的摄影技术近卫入门级,其作品全部都是经过必要的修图软件处理,甚至有专业摄影师为他调好光圈和速度,“就等领导按下快门”——就是这样一个入门级的摄影大师,手持着价格不菲的摄影器材,走过了《焦作山水》、领略了《云台山风光》,在《十月凤凰山》留下了《五大连池印象》,并最终结成了个人摄影精品集《真水天香》(以上均为秦玉海摄影作品集名称),他的摄影足迹也是他从勤政到犯罪的历程!这,也叫一种“追求”!

以铜为镜,可以“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。今天看《鉴史问廉》,引人深思,让人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我们要做的就是“干部清正”守住自己的节操。同时加强制度建设,真正“把权利关进制度的笼子”里,这样才能达到政治清明、国家安宁、和谐向上的治国目的。

期待着下一集——清官之念!

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篇4:《作风建设永远在路上》纪录片观后感

全文共 1046 字

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央视播放的《作风建设永远在路上——落实八项规定精神正风肃纪纪实》聚焦作风建设两年来不平凡的历程,以大量翔实的第一手材料,运用纪实的手法,向我们展示了一幅从严治党,激浊扬清的壮丽画卷,引发荧幕下人们对党的作风建设的共鸣和思考。

专题片通过还原全国30多个违反八项规定精神的典型案件细节,让当事人现身说“纪”,向观众讲述了推进作风建设的那些激荡人心的细节,伴随着沉重的反思和悔悟,我们看到作风建设确实一朝一夕都不能松弛,必须久久为功,正是忘记了“吾日三省吾身”,忘记了当初从政的初心,才使曾经意气风发的少年变成了中年阶下囚。为国家和人民付出心血培养的干部领导最终沉沦、丧失道德良知而痛心,为这些干部辜负了家人、领导、国家和人民的嘱托和信任而痛心。但是痛心拿出壮士断腕、刮骨疗毒的勇气和溯源治本、猛药去疴的举措从严治党才是治本之策。 2012年12月4日,新一届中央政治局审议通过了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定,开启了加强党的作风建设的伟大征程。从改四风、守规定开始,从党的群众路线教育实践活动出发,从中央到地方开展了一系列的专项整治行动,我们从中看到了以踏石留印、抓铁有痕的坚定决心,看到了“抓大不放小”细致谨慎,正是发扬钉钉子的精神,言必行、行必果,对作风之弊、行为之垢进行有效的大排查、大检查、大扫除,务实求真,才在短短两年多的时间内,让党风政风为之一新,让党心民意为之一振。想想两年前积重难返的“四风”问题和令人痛恨的腐败现象,想想党面临的那些人民群众反映强烈的问题,恢复当时一些党员干部的精神状态以及党内党外的种种忧虑,谁敢预言作风建设会取得今天这样的成果?然而,今天我们却做到了,习近平总书记“讲认真”、“有担当”,这种善做善成的求实精神贯穿了作风建设的全过程。现在我们欣喜看到从城市到乡村,从机关到企业,全党上下,一种优良的党风政风正在成为一种新常态。

党的作风建设是永恒的课题,作风建设永远在路上。习近平总书记指出,作风问题具有反复性和顽固性,不能雨过地皮湿、活动一阵风。因此,接下来我们要建立抓作风的长效机制,要建立健全管用的体制机制。在作风建设“醒脑”、“祛病”的基础上,进一步“补课”,为精神继续“补钙”,坚持教育与实践并重,筑牢防腐拒变的思想防线,建立健全一整套管用的规章制度,强化制度执行,增强刚性约束,使为民务实清廉成为党员干部牢牢坚守的价值追求和行为准则,将党的作风建设长效机制与推动国家治理体系和治理能力现代化紧密结合为一体,形成作风建设永远在路上的新常态。

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篇5:纪录片我们诞生在中国观后感

全文共 2172 字

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在经历过大圣归来、大鱼海棠、魔兽这些卖情怀卖感动的电影,微微一笑、盗墓笔记这种卖颜值卖改编的电影后,我偶然看到一部电影,在充斥着卖情怀和搞大特效大场面的电影大氛围下,这一部获得了零差评的电影让我诧异不已。我也选择了赶在这个炎炎夏日的尾巴走进了电影院。先不谈内容,先谈谈感受。一周就一次的排片,进场相当于包场,完全没有听过前期宣传,如果不是看到高达9分的评分和网友零差评的点赞,这部影片指不定销声匿迹多久。观影后的感觉是,这简直就是夏日里一股清泉,于此在给一些莫名其妙的烂片一次又一次的排场,还不如增加这部影片的量。还有,我很奇怪官方竟然没有对这影片进行宣传,宁愿让孩子被喜羊羊、熊出没、舞法天女这种东西荼毒也不愿让他们体会生命的奇迹。

我看完以后特地去查了这部电影的制作,才发现原来是由SMG尚世影业、北京环球艺动影业、迪士尼影业联合制作的动物剧情片,由中国先锋导演陆川执导。该片以中国三个独有的野生动物,四川大熊猫、三江源雪豹、川金丝猴为主线,讲述了它们在神秘的自然保护区出生、成长的感人故事。影片在幽默和欢笑中也隐藏着成长的不舍和感动。严酷的自然环境、天敌的威胁,都无法阻挡这些野生动物从出生伊始就追随自己种族千万年的生命轨迹,完成自然的轮回。不只是我一言一语能够描述,那种在观影中被直击心里的感触。对了,我是不是忘了说这部影片是一部纪录片。没错,一部纪录片。一部拍出了高颜值的纪录片,一部真正拍摄了数年的纪录片。它的名字是《我们诞生在中国》。

但是,它也并非仅仅是纪录片,而是一部注重故事起承转合的自然电影,动物皆是本色演出的演员,再经由电影人从浩瀚影像素材里挑拣符合剧本和主题的镜头画面,“诞生在中国”最终诞生在剪辑台上。云流天际,草木枯荣,就在这千万年来时间与轮回的永恒状态下,陆川选择了雪豹达娃、金丝猴淘淘、以及熊猫丫丫这三组家庭作为重点叙事个体。给动物命名的拟人化处理,有效营造出强烈的代入感,一个动物家族即一个人类家庭,一方动物世界即一方人类社会。导演陆川的作者意识使得影片在叙事上有着明确的编排和态度,从动物身上找出与人类共通的普世情感,置于春夏秋冬又一春的四季更迭中,娓娓引出物竞天择,四时有序,生生不息的绵长主题。之前的陆川以复杂拍人性的复杂,这次的陆川以纯粹拍人性的纯粹。

雪豹的主角是自带女王属性的单身妈妈,每次出镜必然抢镜,气场强的宛若雪峰的女王,秒秒钟被圈粉了,而且却又拍摄出了为孩子操心的母性,更加让观众喜欢上了这位女主角。雪豹作为影片中唯一的肉食性动物,导演却没有拍摄出血腥和杀戮,而是借鉴了致敬了[可可西西]监制何平在[双旗镇刀客]里的处理手法,当雪豹达娃扑杀岩羊的那一幕,镜头同样转向风吹草动云涌、转向其它岩羊惊觉危机临近的反应,等再切回来,达娃的狩猎仪式已经完成。紧接着,陆川更进一步补了岩羊妈妈的镜头,眼中惊恐无奈,望着雪豹的背影不舍离去。此时旁白给的是“杀害生命,是为了延续生命”,一个在同类电影中罕见的中立立场跃然而出,雪豹和岩羊是食物链上捕食者与被捕食者的关系,他们之间没有对错,只有生存,只有物竞天择。最后,雪豹达娃被家养的牦牛群攻击,个人的野性被庞大的体制所驯服和抹杀,这又何尝不是人性的反应。这场王的盛宴落下帷幕,冰冷的危机丛林世界里产生了生命的共鸣。

幼小的金丝猴是渴望得到家庭温暖的捣蛋鬼,像是青春期叛逆的我们,因为二胎妹妹的诞生而逃离父权神圣不可动摇的家庭,融入流浪猴群成了lost boy。但寒冷冬季食物稀缺造成猴群内因争抢食物引发的斗殴事件不时发生,也让淘淘渴望重新回归家庭。浪子回头诠释了家的意义,血浓于水不只是人的天性,这是生命的话语。在这段中,有一幕苍鹰捕杀金丝猴兄妹的画面,那一段牵扯着的不仅仅是观众的心,想必在场的摄影人员也是揪心万分,却不能去干涉自然生命的行为。

熊猫一家既卖萌又给人感动,一位探索母女相处之道的霸道老妈,一位渴望长大和自由的熊猫女儿。女儿的成人礼是爬上树,而每次都灰头土脸的失败了,老是从上坡上滚下去,但是,却频频惹得观众大笑。一脸呆萌的熊猫真的是萌的我一脸血。

还有许许多多生命的起源和自然的难以描述的绮丽,我本以为这是给孩童看的影片,或者是一部无聊的纪录片,但是,没想到我的情绪也被影片控制着带动着,从头看到结束竟然少见的没有出戏。影片有时镜头互换带动观众的期待,有时推进了紧张的气氛。对于长时间生活在钢筋森林里的我们,这种不加人工修饰的自然是那么的奇妙,那一个个画面的捕捉、剪切承载了制作方十几年的心血。就冲拍摄350个小时这个诚意我觉得看一场也不亏,虽然影片只有79分钟。好的说了,也来说说坏的,周迅的配音说实话还是不错的,迅公子偶尔发出俏皮的声音,配合场面的气氛让人很好的代入,但是,台词显得十分生硬,完全就是按照英文直接翻译的,生硬的让人觉得这不是诞生在中国。

最后,套用豆瓣上面一段话:“好多人看完说大多数在国内上映电影和《我们诞生在中国》比差了一条街。我就要站出来反对这些人,为大多数上映的电影正名。画面差了两条街+配乐差了两条街+演技差了两条街+故事差了两条街+情绪差了两条街=一共差了十条街。”钟情于远离人际喧嚣的动物世界,动容于孕育生灵的这方土地,沉醉于大自然的生命之音。在这个夏日会一场自然的经典,宛若一股清泉流淌在心,电影不仅仅只有商业。

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篇6:东北抗日联军纪录片观后感

全文共 1463 字

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无后方支援,与中央失去联络,以草根树皮为食,以林海雪原为家,在白山黑水间,抗战14年,牵制日军数十万。前不久,中央电视台播出的46集电视连续剧《东北抗日联军》,气壮山河,荡气回肠,令人难忘。激荡于胸中的民族尊严和对英雄的崇拜敬仰的圣火再次点燃。

忘不了那身体柔弱、文静自信、意志如钢,不,应该说比钢还要强百倍的女英雄赵一曼。为掩护部队突围受伤被捕后,敌人对她用尽了闻所未闻、想都想不到的种种酷刑:把竹签一根一根地扎进指(趾)甲缝内,再一根一根拔出来,换成更粗更长的签子再一根一根扎进指(趾)甲缝内,再改用铁签,烧红后扎进一个个指(趾)甲缝内;灌辣椒水掺着小米和汽油一起灌,而且是热辣椒水和凉汽油交替着往喉管和鼻孔里灌;烧红的烙铁直接摁在乳房上烙烫……

当各种酷刑试遍仍不奏效,日本人启用了最新刑具——电刑,对其全身各敏感部位进行电击,甚至电击时间长达7个小时。尽管如此,敌人还是失败了。

酷刑之下,一个鲜活的生命只剩下一丝微弱的气息,肉体被摧残成了“废墟”,多处伤口溃烂露出白骨;大小便失禁;多处器官撕裂、炭化、粘连、坏死;由于大量使用强心针和樟脑酊,致使全身中毒……这种残无人道的酷刑和摧残,前后长达9个月。

忘不了战斗英雄杨靖宇。有时一个冬季要进行上百次的战斗,别说吃口热饭、喝口热水,就连睡上一个踏实觉都是一种奢望。最后,在冰天雪地里只身与敌人周旋战斗五天五夜后壮烈牺牲。

围困在零下近四十摄氏度没膝大雪的深山里,没吃没喝,完全断粮五天五夜,究竟靠什么生存?为解开谜团,敌人残忍地将他的遗体解剖。当发现他的胃饿得严重变形,里面一粒粮食也没有,只有未消化的草根、树皮与棉絮时,就连敌人也不得不惊叹,这是一个真正的英雄。当时伪满《协和》杂志的记者这样报道:当日军指挥官西谷等听说杨靖宇被害的消息后,“一点没有感到快乐”,反而“呜呜地哭了起来”。伪通化警务厅厅长岸谷隆一郎自杀前写遗书说“中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人,一定不会亡国”。

忘不了生命不息,战斗不止的英雄赵尚志。因伤势过重昏迷被捕后,敌人运用种种酷刑对其进行审讯,他丝毫不泄露任何机密,甚至一声也不呻吟。当敌人说:“只要你说出一点儿秘密,我们就给你治疗”时,他用微弱而低沉的声音怒斥道:“我怕玷污了我的身体。”

忘不了冷云等8名女兵为掩护主力突围,弹尽力竭,宁死不屈,最后手牵着手全部投入寒冷刺骨的滚滚江河中。她们中年龄最长的冷云才有23岁,最小的仅仅13岁,有的已做了母亲,有的自己还是个孩子……

让我们记住英雄们牺牲时的年龄,赵一曼31岁,杨靖宇35岁,赵尚志34岁……

让我们记住东北抗联的这些英雄们,赵一曼、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、冯仲云、罗登贤……

战声远去,硝烟散尽,英雄长眠,精神不朽。英雄们的铮铮铁骨是民族的坚实脊梁!他们以生命作引信点燃了中华民族的希望曙光,他们以鲜血作彩墨抒写了中华民族的壮丽诗篇。

他们“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的爱国奉献精神和坚贞不屈精神,把我们这个民族所经受的全部苦难和坚忍都化为不灭的“基因”,深深地嵌入到了我们的情感和生命之中。

任何一个国家和民族,都有自己的英雄。生活在和平年代的我们没有理由不永远铭记那些舍身成仁的英雄,没有理由不把他们安放在我们内心最神圣的位置,就像安放我们自己的灵魂。

处在信息爆炸、网络发达、不同思想观念激烈交锋当下的我们,越是在复杂环境和各种图谋面前,越要头脑清醒、保持定力,不能忘记历史、虚无历史,不能诋毁英雄、淡化崇高。而是要汲取历史教训,记取民族苦难,发奋图强,努力工作,绝不让历史悲剧重演。

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篇7:集纪录片《项南》观后感

全文共 271 字

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五集纪录片项南》在龙岩电视台公共频道每晚8:46黄金时间播出后,在我市广大干部群众中引起强烈反响,获得广泛好评。

纪录片《项南》由民间摄制,以民间视角,行程25万公里,采访了258人,历时近十年才完成。纪录片播出后,不少人看片时,深受感动、很受教育。有关专家更是给出了“这是改革开放的教科书”“党性锻炼的必读本”“为人处世的金刚经”等高评价。

纪录片《项南》讲述了项南主政福建时敢于担当与实干,推动福建全方位改革创新的故事,重温福建改革开放的风云岁月,追寻一位共产党员实事求是、锐意改革的真实足迹,再现一位省委书记清正廉明、造福百姓的感人情怀。

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篇8:纪录片《含泪活着》观后感

全文共 903 字

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刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》,含泪活着读后感。影片历时十余年,用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青,1996年,时值35岁的丁尚彪举巨债,只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本,本计划上完语言学校后,继续读大学,并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑,个人的选择在命运安排下显得脆弱,到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里,头发疏了、牙齿掉了,老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作,将所有的钱寄回家,只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面,一次是与女儿的24小时,女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓,因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头,当他拿出结婚用的红枕套时,真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后,他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望,女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面,这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景,那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发,而老丁,则不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时,所有的选择都没有了对错,只留下种种可能,与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”,15年的孤独及家庭生活缺失,换来给女儿的学费。还好他的女儿争气,如果女儿成绩一般,无法留学成材,甚至因为缺失父母管教而过早辍学,拿着父亲血汗钱乱挥霍的话,那老丁这么做,还会有多少人感动?多少人支持?

这便是命运不确定性的魔力所在,可贵的是老丁的坚持,以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任,对爱的理解的深沉。

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篇9:望长城纪录片观后感

全文共 983 字

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时间总是飞逝而过,荒废了一片草原,堆积了一片沙漠,残了宏伟的宫殿,毁了万里长城的辉煌。王朝的兴衰消失在风里成为过往的尘埃,而那风中流传的歌,吟诵的诗却是永恒的,永恒的如同一坛酝酿了很久珍藏的佳酿,一饮爽口,细品却是深深的,沉淀在喉头里呼之欲出,一口喷薄的沧桑历史。跟随那镜头,跟随一起在《望长城》里回味,长城两边的历史变迁,体味时间在那片土地上刻下的痕迹。

大漠孤烟直,长河落日圆 一品草原的诗情画意

镜头带领着观众去追寻藏在草原下的诗情画意。摄影组在采访途中,巧遇一对正在买砖茶的蒙古族新婚夫妇。

跟随着他们深入了解了草原牧民的生活。主持人在路途中询问着牧民的生活,通过访问谈话式记录着二人即将到家的兴奋焦急的心情,对二人脸部的特写展现着二人的喜悦之情,通过长镜头拍摄着窗外绿色的草原与黄色的荒漠相间分布的景观,向人们展示着环境的变迁。从主持人与牧民的问答间得知,大多数牧民已经告别了草原骏马蒙古包的游牧生活,随着历史的变迁,时代的前进,大多数蒙古人走下马背开始了草原的定居生活。半路车轮胎损坏,在即将到达目的地时发生的这一段小插曲打动了我。

主持人将随身携带的望远镜交给二人,向着不远处的蒙古包眺望,找寻亲人的身影。镜头对准女主人,只见她小心的拿起望远镜对着远方,远处似有似无的身影牵动着她的心,镜头的特写细致的记录下她面部的表情变化,让观众随她一同体味快要到家时的焦急与思念。镜头向着路的尽头慢慢推进,仿佛是男主人手持望远镜远去的视线。

男主人一句“好像有人”的话立马让她妻子兴奋起来。一年未归的家乡近在眼前,让她压抑已久的相思之情瞬间爆发,争抢着要去拿丈夫手中的望远镜,好像手中的望远镜就是家,就是近在咫尺的亲人。多重复合的画面,强烈的情景现场感让人走进蒙古人生活的点滴。镜头始终对准着女主人,对其脸部的特写,悲喜交加的表情,宣泄着浓浓的思念。

随着二人的前进,我们又看到蒙古族特色的奶茶制法,观看着他们打水,挤羊奶,扎蒙古包的生活场景。过程化,情节化的叙事手法表现了蒙古这个游牧民族千年的草原文化。月亮下众人扎着蒙古包,静谧的夜晚,皎洁的白月光,伴着画外音的轻轻歌唱,给人无尽的联想。第二天火红的朝阳从东方升起,镜头向远方缓缓拉伸,草原的全景在人们眼前,碧蓝的天空下几只羊吃着嫩草。王维“大漠孤烟直,长河落日圆”的景象,带来无穷无尽苍茫辽阔的草原诗画,营造出诗的意境。

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篇10:《鉴史问廉》央视纪录片观后感

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最近在看央视播送的大型人文历史纪录片鉴史问廉》,在看到《清官之念》一集时,节目中讲到了包拯、狄仁杰、董宣、张伯行、海瑞等著名清官,让我感动不已,唏嘘不断,他们受百姓热情爱戴的情景,深刻反映了深藏在百姓心里绵延不绝的“青天情结”。结合最近我在看《明朝那些事儿》里海瑞的故事,浅谈一下自己的感想。

海瑞是明朝著名清官,他一生官位并不高,却能够自觉严格要求自己,在别人看到或者看不到的时候,都能够拒绝贪污,崇德向善。他一生清贫,惩治贪官,打击豪强,力主严惩贪官污吏,禁止循私受贿,并曾上书批评世宗生活奢华。海瑞去世后,他的丧事还是朋友凑钱办理的,死讯消息一传出,南京的百姓因此罢市,“丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。”这样壮观的场景,相信看过这段文字的人都会被震撼。

中国历史上的清官,以他们的刚直不阿,清廉正直的独特魅力,深受群众的尊敬与爱戴,这是贪官用任何手段都无法企及的。他们是百姓的信仰,是国家的希望,是我们对公平正义和政治清廉的不懈追求。

为了实现这种追求,为了党和国家的希望,党和国家也加大了反腐力度。回顾2014年,一个个贪腐人员落马,一个个清官上任,深得人心,让人民记忆深刻、拍手称快。

反腐,让清官成为新常态。

新的一年,我相信,这种反腐力度不仅不会削弱,反而会继续形成高压态势。《人民日报》近日发表的《反腐是当今中国社会从中央到百姓的基本共识》有力地驳斥了“反腐过头”论、“反腐自黑”论和“反腐无用”论等混淆视听的荒谬言论。文章指出,党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家生死存亡,已成为当今中国社会从中央到百姓的基本共识。任何阻挠我们打赢这场战争的言论,都会不攻自破,都会在现实的阳光下无所遁形。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中的也谈到:“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”

在这种高压反腐的力度下,清官会越来越多,他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望,成为政治生态的一种新常态。

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篇11:过年纪录片观后感

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时间犹如白驹过隙。转眼间,一年又接近了尾声,人们总会迎来令人无比快乐的新春。她让久别重逢的亲人团聚在一起,它让家家户户洋溢着幸福的气息。

新年,我又长大了一岁,不应该再淘气了。新年,是个十分热闹的日子,那“噼里啪啦”的鞭炮声响遍大街消息。新年,大红的春联挂在门前,让“年怪”不敢轻易靠近。

一早醒来,我就看见爸爸在大门外忙着贴春联呢!“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”“一帆风顺年年好,万事如意步步高”每到春节,家家户户都贴上大红春联,祈求来年风调雨顺,家和万事兴。我也希望新的一年新的气象,我们的生活可以越来越好。

我来到厨房,一阵诱人的香味便扑鼻而来。哇!厨房里可真是热闹!大碗小蝶,摆得到处都是,五花八门的菜肴装在盘子里,让人不得不馋涎欲滴!妈妈正在把一个个包好的饺子放进盘子里,“妈妈,为什么过年要包饺子啊?”我百思不得其解地问道。“因为饺子的形状像金元宝,表示着来年财源滚滚来。”妈妈心平气和地告诉我。但是我恍然大悟。

也悄悄地来临,天色渐渐变暗,每家每户都是灯火通明。大家团聚在圆桌旁,吃着热气腾腾的年夜饭。我正要用筷子吃鱼时,爸爸制止了我:“吃年夜饭时,桌上的鱼可是不能动的,鱼象征年年有余,来年的运气。”我心想:中国的传统文化真的是博大精深啊!可谓是“处处有语文”啊!

吃完年夜饭,爸爸妈妈给我准备了压岁红包,他们希望我能够快乐地成长,我也祝他们万事如意,健康长寿。

“爆竹声中一岁除!”迎来了新的一年,祝我们的生活蒸蒸日上,祝我们的祖国繁荣昌盛!

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篇12:集历史纪录片《大明宫》观后感

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一个时代的幸福感,不在于它是否富足,中国历史上不缺世界上最富的朝代,昔日的汴京曾是世界上最大的都城,据说宋当时国民生产总值占了世界的80%,但那个时代留给我们是什么呢?是花落人空瘦的哀怨,还是君君臣臣的猜忌?苛杂过于繁重,条条框框的教条过多,百姓,活的压抑。

一个时代的骄傲,也不应该在于它的地域有多么辽阔,元,清的时候国土面积是太啊,征战一生,到头来也只不过落个屠夫的称号。更可怕的是人心不古,在征战,杀戮中,怎么会懂得生命的可贵,在奴役压迫之下,怎么会顾及礼仪廉耻。

唐朝应该是中国最幸福的年代,不仅仅是疆域的辽阔,财富的聚集,更重要的是民族的包容感,李氏家族本来就有少数民族的血统,他们不受教条的束缚,有包容一切的度量,也有勇敢彪悍的作风,这样领导下,中国历史上出现一批的独树一帜的臣子文人,他们在上朝能运筹帷幄,上马能决胜千里。在欧洲正为宗教不同派别血染大地的时候,这里能做到各种宗教自由发展,各个民族竞技而生。即便是打过架的日本和棒子也能很好的包容,还能毫不保留的手把手的教狼,这是一个怎样自信的民族。有这样的保障,国民素质达到巅峰,真正能做到路不拾遗,夜不闭户。盛唐时期的中国,更像是一个桃花仙境,世界的乌托邦。

天朝只属于哪个时代,没有包容的度量做不到,像是明朝的尔虞我诈。没有交流做不到,像是元,清的固步自封。没有自信更做不到。

对于经历一系列的殖民,战乱,思想禁锢,病痛折磨的国家,我们有包容一切的度量吗?有海纳百川的自信吗?只不过GDP涨的快点,就天朝天朝的YY起来,天朝不是靠楼推起来的,比起天朝差远了。

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篇13:纪录片《筑梦中国》观后感

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筑梦中国》以五千年中华民族在著书立说、齐家治国、孝道伦理、礼仪天下和忧国忧民的诸多优良品质传承,融合新时代普通百姓的奉献,为民族伟大复兴担当的故事。下面是关于这部纪录片观后感,希望对你有帮助。

《筑梦中国》这部恢弘的纪录片,讲述了鸦片战争开启的近代屈辱史一直到新中国成立后经历的风风雨雨,一路艰辛波折,终究伟业奠基、复兴在即。这是筑梦中国的壮丽史诗、大美篇章,更是历史为何选择中国共产党的生动诠释。细细思量,这部纪录片给我们传递出以下三个重要的信息:

一是中国共产党执政是历史的必然选择,要在深化对党忠诚中推动民族复兴的经国大业。鸦片战争的一声枪响,打破了清王朝天朝帝国的安宁与幻梦,也开启了近代中国知识分子探索图强救国的漫漫之路,从“师夷长技以制夷”、“中学为体、西学为用”到“君主立宪”、“三民主义”,种种尝试、失败告终。八国联军铁蹄践踏中华大好河山、戊戌六君子惨死断头台上、独裁军阀窃取革命成果,火光、血影,民不聊生、乌云遮日。直到1921年7月,伴随着浙江嘉湖一条船上传来的热烈讨论,中国共产党诞生了,在卓有远见的掌舵人的带领下,中国革命正式启航。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平,在五代领导人的接续努力下,中国共产党带领全国人民推翻“三座大山”建立新中国、发扬“自力更生、艰苦奋斗”精神建立相对完备工业体系、及时纠正“文革”错误强力拨乱反正、大胆开启改革开放征程全力发展经济、结合实际循序渐进深化改革。同时,自始至终坚持人民至上原则,从“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“三个代表”、“科学发展观”到“四个全面”,在中国共产党的带领下,民族复兴的路径探索逐渐明晰,中国崛起的势头锐不可挡。这一切都表明,中国共产党顺应了历史潮流,是历史选择了中国共产党。尤其是在当前社会更加多元、加快转型的时期,我们更要认清到这一点,更加紧密地团结在党的周围,以对党忠诚的政治品格,坚定不移地推进各项改革事业,在妥善应对新常态的挑战中凝聚合力加快发展,为实现伟大的中国梦、实现民族复兴奉献全部力量。

二是经济社会发展才是硬道理,要强化“跳起来摘桃子”的理念推动各项工作竞进提质。邓小平曾说过:“白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”。在90年代的初期,这句话厘清了人们思想上的迷雾,破除了社会主义姓“资”还是姓“社”的僵局,实现了改革开放的再出发。时至今日,这句话仍散发着历久弥新的魅力,并在新一代领导集体身上得到了良好的传承。习总书记讲过,群众拥护不拥护是我们检验工作的重要标准。经济社会民生正是增强群众获得感、强化社会凝聚力的重要抓手,经济发展速度适中、经济发展质量提升、吸纳就业能力增强、群众收入增长跑赢CPI涨幅山。19世纪末到20世纪初,有志之士通过变法和革命对救国救民之路进行艰辛努力和不懈探索,求索之路充满了曲折和艰辛!在无数仁人志士抛头颅、洒热血下,革命才换来了一丝曙光。新文化运动后期,马克思主义的传播成为主流,五四运动促进了马克思主义和工人运动的结合,在此基础上中国共产党诞生。1921年7月23日,中共第一大的召开,标志着中国迎来了一个新的时代。此后的90多年,正是在中国共产党的领导下,我们夺取了新民主主义革命的胜利,推翻了“三座大山”,人民翻身做了主人,中国的面貌焕然一新。新中国成立后,中国的现代化发展进入了一个全新的发展时期,在经济、政治和文化变革的努力中,中国社会逐渐发生变化。30多年的改革开放,国家的经济、社会、科学等多个领域都取得了举世瞩目的成就。当前时期,习近平总书记又阐述了伟大中国梦的深刻内涵,为我们指明了发展方向和奋斗目标。中国梦就是实现中华民族伟大复兴之梦,它凝聚和寄托着几代人的宿愿,是中华民族和中国人民共同的梦,是中华儿女的共同期盼。要实现中国梦,就是紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围,坚持走中国特色社会主义道路,朝着“中国梦”曙光初绽的方向奋勇前进,开创祖国更为光明的复兴前景。

《筑梦中国》启发我们:发展才是硬道理。俗话说:打铁还需自身硬。19世界末期,借着第二次工业革命的浪潮,我们迎来了工业大发展的转机。但是,当时的中国已完全沦为半殖民地社会,帝国主义国家是容不得民族实业发展壮大的。一战结束后,帝国主义卷土重来,迅速发展的民族资本主义重新受到压制,张謇等创办的民族工业不断衰退,使处于萌芽阶段的中国工业革命被迫“夭折”。可以说,内忧外患之时没有丝毫发展的机会和空间。新中国成立后,国家各项事业都取得了长足的进步,“两个百年”的目标指日可待。但是,某些国家嫉妒中国的迅速发展,害怕崛起的中国会撼动其霸权地位、触碰其既得利益,就极力抛出所谓的“中国威胁论”来进行诬陷,还强加干涉中国领土和主权问题,在地区事务上煽风点火,有意掀起“波澜”,其目的就是想打乱中国发展步伐,阻碍中国现代化实现进程。局势越是复杂,就越是要静下心来搞好改革和发展,就越是要壮大自己实力,不给别有用心之人可乘之机。在采取政治手段解决台海、南海,东海等问题的基础上,还要防范和警惕某些国家的阴谋,要静下心来搞好发展,保障政治稳定。作为中华儿女,我们更应立足自己的本职工作,尽心尽力地贡献自己的聪明才智,为实现伟大中国梦的目标而努力奋斗。

《筑梦中国》纪录片帮助我们温故而知新,让我们更加感受到了党力量的坚实可靠,幸福生活的来之不易,中华民族发展之路的艰辛曲折。在发展的关键时期,我们只要坚定理想信念,紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围,奋发有为的去开展好各项工作,就一定能实现“两个百年”的奋斗目标,伟大的中国梦也指日可待。

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篇14:纪录片舌尖上的中国节目观后感

全文共 1040 字

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看《舌尖上的中国》第二集,看得时候又鼻子酸酸,眼泛泪光。晚上躺在床上,翻来覆去了很久都睡不着,掉下不少眼泪。

复活节假期,回家了一趟。五年没有回家过过清明了,今年妈妈使尽浑身解数,把江南的春天隆重地给我过了一遍。

鲜竹笋蒜苗红烧肉;刀鱼用筷子去肠,笋尖葱姜滚水鱼下锅,吃剩的鱼骨油炸;刚上市的小青菜做成的翡翠烧卖;冒芽的韭菜炒蛋炒饭;刚长出来的新葱做成的烧饼;芦蒿炒臭干;新蒜和新香菜用来下面;路边生机勃勃的各种野菜——黄花菜,菊花秧,采来蒸,煮,配肉配鱼,怎么都好吃……

临走时妈妈说,你以后,清明假期都回来吧,春天真好啊。

于是,第二集里那句“中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我的泪点。

因为现在的我,住在一个都市里,一年四季超市卖的菜都是一样的。

越来越觉得,我被撕裂,被硬生生从故土扯开。痛苦不堪。

我深深依恋故土的生活,物象便是食物与味道。回家的那些天,每天早晨我都会和妈妈去逛菜市场。人们挑选,购买,讨论食物,热火朝天。总是能在菜市场上遇到各种熟人,寒暄以后总是要介绍一番今天要做些什么菜。似乎这些就是一切的生活。我迷恋着这些热闹的场景,贪婪地寻找,观察,勾勒。

我不止一次地想,如果,我只知道这个世界该有多好,我永远停留在这个世界有多好。可是,我却有另外一个世界。

我不止一次地宽慰自己,故土,可能只是自己臆想出来的桃花源。可是,当我看到屏幕上,那些人,用心耕种采摘果实,郑重为家人制作食物,品尝味道而满足的神情,我便想要流泪。这不就是我的故土吗?这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗?这些从来不是桃花源,而是真真切切地存在啊。

许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。

放学回来,外婆说,今天包饺子。记忆里的厨房便是一片永远也散不去的雾气;端午,外婆和妈妈会坐在厨房的门后,包粽子。大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的糯米,青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。那年高考,每天的早餐都是一个粽子;夏天,外婆煮黄豆,发酵。在盛夏时节满院子的酱缸;蟹肥时节,女人们围坐在家里的八仙桌前,把一只一只的螃蟹蒸煮,肢解,剔骨取肉,熬成的蟹油可以吃一年;冬天,把老豆腐浸上水,数九寒天放在院子里就可以做冻豆腐,火锅或是炖肉,都是无上的美味;……

我也会是片中所说,那些过年过节才回家的孩子。我也将会成为一个飘泊的,永远的异乡人。故土不再是故土,食物和味道却已经成为我的烙印,他们促使我自己学做饭,寻找我自己的归属感和身份认同感。我愿,我的后代,不要再与故土分离。

[纪录片【舌尖上的中国】节目观后感

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篇15:纪录片《致未来书》观后感

全文共 543 字

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人生就好像开夜车。

夜里行车的奇妙就是我们明明知道目的地就在前方,但却要小心翼翼的开的很慢很慢。开得很慢的原因其实只有一个,因为我们看不到远处,只能够在有限的灯光距离里摸索。

在山谷,小村,城镇之中穿梭,因为空间移动而流逝的时间,飞起来,未曾停过,或者说我们未曾忘过到过的每一处地方。又可能我们已经记不清楚了,但那只是因为我们感触不够深刻而已。

一个人开车,一路的颠簸,未免会有迷茫的疲惫,最后连方向感都给迷失掉了。

勉强赶路只能带来坠入深谷的危险,但是我们又不能停下来享受短暂的稍息,乡野的淳朴总是会令人产生误解,以为会遭受那突然的袭击。

夜里开车,我们未能享受自然的风光,却只是看见了两条白光投射下的残像,那是多么的不完整。

那是一个人的孤独。一路的孤独,只是为了找寻远方那一点点未知的温暖,找到自己心里幻觉中的镜像。

我们都真真确确的认为那是真正即将要发生的事情,仿佛已经发生过了一样。一觉醒来,却原来是梦境一场。未来的可爱之处也许就跟做梦一样,让我们无法分清真实又或者是虚幻。梦想的难度也许就在于,昏庸的人仅仅是长期处于虚幻之中,流连于作梦状态,而精明的人却付诸于行动。

夜里开车千万不要害怕,千万不要觉得自己一直是独自一人开车,因为前方还有等待你的“梦”。

其实人生不单单是开车,还是一趟长途。

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篇16:孔子纪录片观后感

全文共 955 字

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孔子”——一提起这个名字,就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》,它没有美国片那么科幻,也不像日本片那么虚假,它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节,一个故事,更是一种精神,一种思想。

在我感觉中,《孔子》这部影片,就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们,重新回到人们的眼前,让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧,就像一支冰冷的利箭,穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人,也有坏人,孔子被绝情地赶出鲁国,艰难地周游列国。这时,他的弟子颜回,抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法,跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后,他们整天饥肠辘辘,吃尽苦头,受尽苦难,但是没有一个人放下,没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤,他们也互相推让,他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天,真正的不幸降临了,这一天他们需渡过一条冰封的江面,在江心处,突然间,冰面崩裂,正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒,全都落入了水中。这时,善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上,而是一头栽进冰冷的江水,拼命捞起老师的竹筒,一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字,告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回,这一次没有听从。人的生命是脆落的,在颜回生命的最后一刻,他紧紧抱住竹筒,用尽最后一丝气力,抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝,他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里,在几个小时里,徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”,诠释着“忠”和“孝”。此情此景,观众无不为之动容,心灵无不为之震撼。颜回的壮举,无时不刻的昭示着们,珍惜知识,崇尚文化。之后,孔子和弟子们,理解鲁公的忏悔,又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝,成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话:“后人理解我,后人误解我,都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅,懂得一个政治家,思想家,以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子,即便不说是不合格的中国人,起码是缺乏教育的中国人。”

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篇17:纪录片筑梦中国心得体会

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2012年11月29日,习近平总书记在国家博物馆,参观《复兴之路》基本陈列的过程中,向世界宣示了何为中国梦。他说:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大的中国梦。”

但是要实现伟大的中国梦,必须以史为鉴,而《筑梦中国》 系列片第一集《风雨如磐》这部29分钟的纪录片,就给了我们一个审读历史、意义非凡的洗礼,承载着国人的荣辱,开拓着今后的道路。

那个封建的年代,鸦片战争爆发了。林则徐强有力的虎门销烟,组织编译的《四洲志》临危交给了老朋友魏源,以及第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成,无不体现面对他国列强侵略的最初抗争以及第一代睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以制夷”的救国呼吁。然而,在那个时代,他的呐喊却像一片树叶飘落到大海,没有引起统治阶层的一丝涟漪。

民间组织的金田起义、后来的太平天国运动,以及清王朝的一次主导自救的“洋务运动”、甲午海战都寄托着国人的“自强”“求富”,虽以失败告终,但却在历史中留在了深深的迹印。

没有惨重代价刻骨铭心,就无法找到前进的道路,就不会有后人的“振兴中华”的强力呐喊和变法图存的警钟,更不会有推翻封建专制政体的决心和毅力。

维新变法、义和团运动,清王朝最后的挣扎, 也提挡不住“巍巍哉,革命也!皇皇哉,革命也!”的时代召唤。《革命军》、《警钟》、《猛回头》,一篇篇檄文,在二十世纪初,喊出了新的时代主题。

广州起义失败后,辛亥革命发起了,犹如一道闪电,划破暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变,它结束了统治中国几千年的君主专制制度,传播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。

前人的冲锋与失败,后人的承接与助力,它的屈辱史和抗争史是多么震撼!更让我们看到这样一个迫切寻求伟大复兴的民族,是如何一步步求变的。一只沉睡的亚洲雄狮,正在醒来!

以史为鉴,可知兴替。筑梦中国,实现中华民族的伟大复兴。

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篇18:教师《大国工匠》观后感1000字

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大国工匠》选取奋斗在生产第一线的杰出劳动者,他们以高超的技艺、精湛的技术、敬业的品德和灵巧的双手,这些工匠的文化水平并不高,从事的行业也不是很起眼,但他们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。在他们身上,我们看到的了“工匠精神”的体现。这些工匠可以说是真正的“国宝”级人物。

众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞,数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,他是发动机焊接的第一人,为此,很多企业试图用高薪聘请他,甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动,都一一拒绝。理由很简单,用高凤林的话说,就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。

“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品,却永远不会满足。在他们的心目中,制作出来的产品应该没有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年,先后造了五台航海钟,最后一个钟,创造了航行了64天,只慢了5秒的记录,从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色,他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比X光那般精准,令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。

因此,“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑,这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩,做为一名战斗在中职教育第一线的教师,我们更加应该清醒地看到祖国建设多么需要能工巧匠,培养这些人才,是我们教师义不容辞的责任,教师们要积极进取,认真备课,关注关爱学生,勤奋钻研教学,背负教书育人的义务,为未来的”能工巧匠”们铺平职业人生的宽广大道。

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篇19:2024基层领导反腐纪录片《永远在路上》观后感

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做合格党员,不是今天明天的事,也不是一蹴而就、一劳永逸的事。可以说,合格,“永远在路上”。

这一点,对比反面典型,感受更直观,更有冲击力。比如,天津市纪委日前通报的两起严重违纪案就很有典型性。一个是市委原委员、津南区委原书记吕福春,一个是市投资促进办公室原正局级巡视员王富强,前者——“39岁成为正局级领导干部,43岁被列为中央候补委员候选人,44岁成为副市长考察对象,工作能力不可谓不强”,后者——“吃过苦、流过汗,曾为天津港保税区的建设和发展、为天津市招商引资工作作出过贡献”。然而,由于不能坚守合格党员标准,一个“在个人成长进步道路上遇到一点点‘不顺’,便背弃共产党人的信仰,迷信鬼神”,一个觉得“是时候歇歇脚、享享福了”。思想上的迷失必然导致行为上的迷乱,最终这两人都由破纪走向破法,一发不可收拾。

具体入微的通报,清晰地勾勒出了贪腐者如抛物线般滑落的人生轨迹,也警示更多人:做合格党员,不在一时而在全时,不在一阵子而在一辈子。“合格”二字不仅在内容上覆盖了党员的一言一行,在时间上也持续了党员的一生一世,需要一辈子坚守。

合格不能满足于及格。“共产党员是用特殊材料做成的”,永远应当吃苦在前,享受在后;冲锋在前,退却在后。合格,不是“及格”的问题,而是追求高分、高格调的问题。如果仅仅满足于“60分”,那么在实践中就会存在“差不多”“过得去”的思想,以这样的标准要求自己就难以发挥先锋模范作用,更何况“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”。所以说,必须时时以合格标准要求自己,做合格党员而不是及格党员。

合格决不能出格。合格的“格”,本意为“格子”。这个“格子”,就是以纪律为底线,向着高标准挺进。脱离这个“格子”,就是出格行为,就会出现这样那样的跑冒滴漏、脱轨越界。俗话说,守好小格子,方有大格局。做合格党员,就要一辈子在这个“格子”里前进。如果忘记党员身份,漠视党的纪律,做出出格行为,党纪党规就会找上门来。“脱离框子的玻璃容易碎。”很多党员干部开始合格,后来失格,就是因为思想和行为出了格。

合格要敢于对自己动真格。共产党员没有天生的免疫力,党龄长不等于党性强,职务高不等于党性高。周恩来曾经指出,“每个党员从加入共产党起,就应该有这么一个认识:准备改造思想,一直改造到老。”只有眼睛向里、刀口向内,“吾日三省吾身”,及时祛除自己“皮袍下藏着的小”,防止灰尘沾染、雾霾熏染,才能始终保持合格党员的好样子。因此,作为一名党员,就应把合格标准当作天天面对的要求,时时铭记、事事坚持、处处上心,努力做到党龄长一岁、党性强一分。

“合格”是个无尽的过程,做合格党员永远在路上。“心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。”一辈子做合格党员,基础是知行合一、坚守底线,关键是长期坚守、追求高标准。党章中规定的党员义务,“两学一做”学习教育明确的“四讲四有”合格标准,都不应随着时间的推移、职务的升迁、权力的增长而变得“模糊不清”,必须坚持到底、践行到底,永不偏移、永不出格,确保始终不脱离“合格”轨道。

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篇20:纪录片《军工记忆》观后感想

全文共 1483 字

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7月27日至8月1日每晚8点,由国家国防科工局拍摄的大型电视系列纪录片军工记忆》在中央电视台纪录片频道(中央九台)连续播出。江南公司重点参与的兵器集团“红箭”产品的研制故事作为系列片中的一个章节,将在此期间与大家见面。

为传承军工文化,弘扬军工精神,国防科工局联合中央电视台,以军工重大历史事件为叙事背景,于近年拍摄制作并陆续播出了系列纪录片《军工记忆》。系列片以亲历者或见证者讲述精彩故事、历史资料画面等方式,回顾我国军工行业的有关重大历史事件,展现军工儿女献身军工的豪迈精神。该系列片荣获“第19届中国电视纪录片长片十佳作品奖”。

“从一无所有,到世界领先”,“红箭”产品作为中国兵器的一个品牌,创造了无坚不摧的神话,成为军工装备的重要产品之一。去年,国防科工局《军工记忆》摄制组先后两次来江南公司,历时十余天,通过人物专访、场景拍摄、资料收集等方式,采访、拍摄了红箭产品研制、生产的历程,向国人展现了江南兵工“自力更生,艰苦奋斗,军工报国,甘于奉献,为国争光,勇攀高峰”的军工精神。

《军工记忆》观后感1200字

姗姗来迟的高温天里,坐于电视前,整整花了5个小时看完了6集电视纪录片《军工记忆》。作为老军工的我们顿时觉得心潮澎湃,热血沸腾。因为《记忆》里正为我们亲见、亲为、亲历。

长期以来,由于保密的原因,我们军工系统为国家为民族默默地奉献,但并不为人所知。如今随着时间推移,我们中的一部分渐渐老去,一些历史遗迹也慢慢消失。这次由国家国防科技工业局与中央电视台联袂打造在7月下旬推出《军工记忆》终于揭开了我国大型军事装备研发过程中那些鲜为人知的往事,讲述了我国防科技工业战线几代科研人员突破国防科技尖端,成功研制军工重大型号装备的精彩故事。时间跨度从上世纪60年代至新世纪。内容涵盖了东方红一号人造卫星、红箭8反坦克导弹、歼-10战斗机、座警2000预警机等多项军事装备的研发过程。展示了几百万军工人为国家和民族做出的巨大贡献。它让人们看到了军工人的执着和坚守,极有价值地体现了这些鲜活人物的中国梦和社会主义核心价值观。然而《军工记忆》所揭示的更为重要的是:自主创新乃军工之魂。没有自主创新何来今天所能展现的光辉业绩,光鲜人物,光彩事迹。

建国之初,制约我国国防科技工业发展的因素很多,国内资源匮乏,国际环境险恶,国防科技工业发展力不从心。到了1951年,我国财政首次实现收支平衡,且略有节余,国家立即关注新兴产业,决定发展航空工业;55年又作出了发展核技术和核工业的决定。56年毛泽东主席在中央政治局扩大会议上提出发展尖端技术的问题,并指出:从巩固国防安全的角度,我国不仅要有更多的飞机大炮,而且要有原子弹。他指出,在今天的世界上,我们要不受人家欺负,就不能没有这个东西。

从60年代开始,毛泽东进一步提出发展尖端技术的要实行引进技术与自主创新的辩证思维,认识到实行自主创新是使我国强大起来的唯一选择。

以后几十年的历史经验恰恰证明这一点,真正的核心技术是买不来的。只有拥有强大的科技创新能力,拥有自主的知识产权,才能提高我国的国际竞争力,才能享有受人尊重的国际地位和尊严。

《军工记忆》是一种国家记忆,他所揭示的不仅仅是某个尖端武器和军工人的奉献精神。他通过诸多人物和故事所倡导的是自主创新精神,而要实现创新,关键是创新精神和创新思维能力的培养。为激发整个民族的创新精神,提升创新能力,就要像习近平总书记指出的那样,要在新的科技浪潮面前,认真总结历史经验,不断深化改革,牢牢把握机遇,继续加大投入,坚定不移地增强自主创新的力度,最终为实现“强国梦、强军梦”作出不懈努力。

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