反对奴隶制（最新20篇）

亲爱的老师、同学们：

现在，我们从每天的报纸，电视可以看到关于伊拉克战争的进展报告，有多少无辜的生命成为战争的受害者。从撕心裂肺的镜头，其中一个最强大的照片中，我深深地认识到生活在和平年代幸福、和平、价值。

生活在巴格达年轻，因为这场战争一些组成研究在家里，一些流-亡，他们吃不饱穿不暖。可以悄悄在这项研究中，已经成为一个巴格达年轻的期待和梦想。但我们吗?可以穿漂亮的衣服，带着名牌包在明亮的教室里学习，可以尽情在知识的海洋中畅游。但在学校或个别学生不努力学习，有些人甚至一些课程考试不及格，不要上课认真听，对老师的现象也时有发生。甚至有同学潇洒地访问互联网咖啡馆，吸烟和饮酒不务正业。年轻的战争相比，我们的生活、学习环境是多么优越。但是一些学生，你感觉不到，在学校的路上放弃了学业，在错误的。和祖国的明天仍需要我们这一代去建设，面对这样的一个重要的责任，我们应该从今天开始好好学习，我们可以创建让年长的一代和平“珍爱和平、努力学习”倡议书、富裕的生活。让我们用知识武装头脑，不要等到我们老了，没有能力，然后感叹我们为什么不去努力。让我们在和平时代与知识创造美丽和辉煌!

在这里，我对整个社会的同学发出倡议：让我们“珍爱和平，努力学习!

济南燕山学校

2016年11月19日

所谓“校园欺凌”，就是以大欺小，以多欺少，以强凌弱，像这样的事例在我们的校园内外时有发生，让我的心情不免沉重。它不但会伤害你的身体;还会使一颗纯净的心灵走向弯曲，使人精神受到痛苦折磨，严重时，还会威胁你身边人的生命安全。这不仅违背了中华几千年来的传统美德——友善，而且不利于践行社会主义核心价值观，更重要的是极其容易伤害到同学们的身体心理以及家庭。在这里我首先给大家讲个小故事。

小主人的眼睛近视了，要去配一副眼镜。配完眼镜回来的路上，鼻子和耳朵不情愿地说：“眼睛近视了，应该戴眼镜，但眼镜为什么要卡在我们身上呢?”于是，他们俩就决定戏弄一下眼睛。一天，小主人弯下腰捡东西时，鼻子和耳朵使劲一晃，眼镜“叭”的一下掉到了地上，碎了。小主人眼前一片模糊，只能看见东西的轮廓。他向前走时，一不小心摔了一跤，把鼻子和耳朵磕破了。小主人只好再去配一副眼镜，也去了一趟医院，花了好多钱呢! 这时，嘴巴说话了，“要是你们不捣乱，小主人能摔跤吗?能花那么多钱?”听了嘴巴的话，鼻子和耳朵再不敢捣乱了，也乖乖地听话了，而且也很友善地对待眼睛，他们齐心协力支撑起眼镜，小主人能看清楚了，也常常夸它们是自己的好助手呢。

是的呀，“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人友善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，

我们的生活都会充满阳光。如果你想做一个愉快的孩子，让自己的身边都充满欢乐，就用你一颗友善的心去对待他人。那么，在和别人打交道时，如何做到“与人为善”呢?首先，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，产生一点摩擦是正常的。在平时生活中，应该学会说：“对不起”。你可别小看这三个字，它的作用可大了，在处理同学关系时有着出奇的效果。但是矛盾发生后，应该学会忍、包容、体谅他人，不能斤斤计较，应该让矛盾迅速化解，也就是人们常说的：“退一步海阔天空”。所以，我们应该学会友善待人，使自己的周围充满欢乐。但是宽容友善不是无原则的饶恕和纵容，当你发现别人或自己受到欺凌时，应该及时寻求家长、老师甚至校园110的帮助。让友善的微笑常挂你的脸上，做一个人见人爱的小天使!

当你穿过车水马龙的街道时，当你置身于人山人海的广场时，当你安安全全地穿过人行横道时，当你自觉地捡起校园的一片纸屑，当你不慌不忙在窗口买到饭菜时，这都是每个人自觉遵守秩序给我们带来的美好生活环境。我们不要打破这些秩序，我们要共同来维护它，共同来建设我们自己的美好生活环境。

同学们，文明和秩序是任何一个社会，任何一个学校所必不可少的。让我们大家都做一个讲文明、守纪律的宽容友善之人，共建我们友善和谐的校园!

新疆“三股势力”指的是民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。他们三位一体,打着民族、宗教的幌子,煽动民族仇视,制造宗教狂热,鼓吹对“异教徒”进行“圣战”,大搞暴力恐怖活动,残杀无辜,挑起暴乱骚乱。他们的目标就是把新疆从中国版图中分裂出来,建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰国”。

新中国成立60年来,“三股势力”在新疆制造了20余起武装暴乱、打砸抢烧严重暴力犯罪事件、群体性骚乱事件和非法集体游行闹事事件。1950年7月,新疆民族分裂主义组织在伊宁县发动武装叛乱,被我粉碎。1954-1957年,新疆民族分裂势力和伊斯兰宗教极端势力在和田地区的墨玉县、洛浦县、和田县以及喀什地区的英吉沙县发动了多次武装暴乱,杀害基层维吾尔族干部、爱国宗教人士和我公安干警多人。1962年5月,在苏联驻伊宁领事馆的策动下,发生了新疆伊犁、塔城两地数万边民越境逃往苏联的事件和在伊宁市掀起的严重打砸抢暴乱事件。1969年8月,新疆民族分裂主义组织在喀什地区麦盖提县等地制造了企图在中苏边境地带建立分裂政权的武装暴乱。1980年—1981年,在新疆南部的阿克苏、叶城、伽师、喀什等地发生了多起针对汉族群众和我政权机关的群体性严重打砸抢骚乱事件和武装暴乱。有多名汉族群众被打死,许多人被打伤。1985年—1989年,在乌鲁木齐市,民族分裂势力策划煽动制造了多起以一些少数民族大学生为主的非法集会游行闹事事件,在国内外造成了恶劣影响。1990年4月5日,“三股势力”制造了新疆阿克陶县巴仁乡武装暴乱,围攻打砸乡政府,杀害武警官兵7人。1997年2月5日,“三股势力”在伊宁市制造了严重打砸抢烧暴力犯罪事件,打死无辜汉族群众7人,打伤200余人,其中公安干警30多人,砸烧汽车30多辆,烧毁民房数间。

自上个世纪90年代初以来,“三股势力”又在全疆各地制造了上百起爆炸、暗杀、袭警、抢劫、投毒、劫机等暴力恐怖事件,造成了200多人死亡,400多人受伤。被他们残忍杀害的有少数民族基层干部、爱国宗教人士、公安武警战士、无辜的汉族和少数民族群众。1992年2月5日,“三股势力”在乌鲁木齐市制造了公共汽车系列爆炸案,炸死3人(其中维吾尔族2人,汉族1人),炸伤各民族乘客20多人。1997年2月25日他们又在乌鲁木齐市制造了一起公共汽车系列爆炸案,炸死9人(其中包括2名维吾尔族、柯尔克孜族女小学生,7名汉族回族群众),炸伤各民族乘客68人。1998年1月至6月,“三股势力”在新疆喀什市和英吉沙县制造了24起投毒案件。造成一名3岁的维吾尔族女孩死亡,数十名各民族干部群众中毒。1998年5月,他们在乌鲁木齐市多个商品批发市场、商厦连续制造了15起纵火案,叫嚣要把乌鲁木齐变成火海。1996年4月29日正是穆斯林的传统节日古尔邦节,“三股势力”在新疆库车县阿拉哈格乡库纳斯二村制造了一起杀死维吾尔族农村基层干部4人、杀伤3人的暴力恐怖案件。1996年5月12日晨,他们又在新疆喀什市制造了暗杀艾提尕清真寺主持人、新疆维吾尔自治区政协副主席、中国伊斯兰教协会常委、喀什市伊斯兰教协会会长、74岁高龄的爱国宗教人士阿荣汗阿吉的恐怖案件,凶手向老人连捅20多刀,向老人的儿子捅了10余刀,阿荣汗阿吉父子经多方抢救才脱离危险。1997年2月至5月,“三股势力”在新疆喀什地区叶城县先后制造了杀死汉族菜农两家6口,杀死乡村汉族医生夫妻2人的暴力恐怖案件。2002年5月17日,“三股势力”在新疆和田地区皮山县一乡村小学制造了凶杀案件,当场用铡刀砍死该小学的维吾尔族校长,砍伤2名教师、2名农经站干部和一名派出所司机。以上所举的仅是一百多个案件中具有代表性的几件。

最近,境内外“三股势力”相互勾结,内外联动,又制造了乌鲁木齐“7·5”打砸抢烧严重暴力犯罪事件。截至7月14日,共造成197人死亡(其中绝大多数为无辜群众)、1721人受伤,331个店铺被砸被烧,627辆汽车被砸被烧。这次事件是在西方反华势力支持下的新疆民族分裂势力“世维会”(“世界维吾尔代表大会”的简称)及其头目热比娅一手策划煽动搞起来的。他们的目的就是挑起民族仇恨,破坏民族团结,破坏新疆社会稳定,搞乱新疆,分裂中国。“三股势力”代表不了任何民族,也代表不了任何宗教。他们干的是反社会、反人类、反文明的罪恶暴行。他们既背叛了自己的祖国,也背叛了自己的民族,他们是全疆全国各族人民的共同敌人。我们与他们的斗争不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造动乱暴乱的你死我活的政治斗争。

尽管“三股势力”穷凶极恶、丧心病狂,但是在全新疆2100多万各族人民面前,在全中国13亿人民面前,在我们强大的人民民主专政面前，他们的所作所为只能是螳臂挡车、蚍蜉撼树,最终逃脱不了注定失败灭亡的命运。

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盲人王鹏(化名)也遭遇过同样的窘境。他告诉北青报记者，有时候自己携带导盲犬乘坐公交车，工作人员会表现出左右为难，会对他说“我们接到通知不允许上车”。说不通时，有的工作人员也曾央求他，“求你们了，你们下去吧，到时候扣我们的钱。”

除了不让带导盲犬上车，不少盲人向北青报记者表示，有的公交车遇到盲人就会直接开走。周婷(化名)告诉记者，由于需要借助导盲犬摸索车门，一般盲人都是最后上车，但很多时候，自己刚走到门口，车就开走了。

王鹏也告诉北青报记者，两三个月前，他打算乘坐一趟公交车，“刚摸到车门，就感觉车身从自己手上滑过去了”。有其他乘客帮他叫住司机，司机停了车，却告诉王鹏“你不能上”。

周婷表示，在盲人能不能带导盲犬上公交车这件事上，如果司机态度强硬，原本持支持的人可能就不吭声了，而一些反对的人则会直接跟她说“怎么带了狗，占地方了”。

周婷记得，有一次自己还没有坐到站，身边一个大爷责怪她“你怎么不赶紧下去”，她一愣，跟大爷解释自己带的是导盲犬。

“我管你导盲犬不导盲犬，狗就是不行，你又不是瞎子”，对方回她。周婷突然不知怎么争辩了，她不知道对方是真不清楚自己是盲人，还是故意这么说。

不过遇到类似情况，车厢里或站台上有乘客会站在盲人这一边，“多数乘客是不反对导盲犬上车的”，盲人们告诉记者。

在对导盲犬的误解下，带着导盲犬的盲人每一次公交出行，常常变得像是一次结果未知的冒险。有过几次争取上车权利的争执后，周婷说，她现在越来越不愿乘坐公交出门了。

今天，我看了反邪教的视频，觉得很感人。我的脑海里就浮想着当时那悲惨的画面。

邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。他们用宗教往往能给人带来心灵安慰和精神寄托的特点，以宗教为幌子，利用一些人对社会上存在的某些问题的迷茫失落的心态，大肆宣扬世界上的灾难，声称只有加入他们的组织，才能躲过劫难，才能使灵魂升入天堂，才能“圆功德”、“成正果”等，蒙骗教徒，使其迷失方向。

例如：破坏亲情，分裂家庭，就是其中一种：邪教组织散布歪理邪说与心理诱导，导致教徒的思想、情意、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，孤僻、偏狭、叛逆、敌意，不容亲情、不讲人性，对工作、生活、家庭没有责任心。因此有精神疾患家族史的人常常出现种种妄想、幻觉、自残、自杀与暴力行为，造成家庭与社会的悲剧。还有，扰乱稳定，危害社会和对抗政府，威胁政权，就是另外的两种，我就不一一说了，其实还有很多。

邪教不只是我国的“*功”，还有美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、日本的“奥姆真理教”都是邪教的组织。

我看了这样的片子，要告诉大家千万不要相信这种骗人的东西，如果发现或自己碰到一定要告诉大人或老师，不然会上当的。

认真的恋爱、快乐的生活，我想不到还有比我们更幸福的人了，可麻烦终究还是来了。

桑眉在老家有婚约，我是知道的，可是现在都什么年代了，谁还会那么死心眼呢？所以我一直也没有放在心上。直到一个月前，桑眉的母亲打电话来要她回家准备结婚，我才意识到事情的严重。桑眉是三年前订的婚，三年间他们只见了两次面，根本就没有感情可言。可是，桑眉从小就听父母的话，再加上三年前父亲去世了，她对母亲更是百依百顺，现在她真的不知该怎么办了。

接到电话后，我和桑眉、表哥一起商量了很多次，我还慷慨地表示男方的5000元钱聘礼由我负责还。桑眉虽然忧心忡忡，可看到我坚定的眼神，她也鼓起了勇气说要说服母亲。岂料，桑眉的母亲根本就不理会她说的话，就问她回不回去，还听不听话。

没办法，桑眉就说要带钱回去退亲，我同意了，可是她竟然要三万元，说是男方曾借给她家两万元盖房子，想一并还了。可当时我刚刚开了一家店面，根本就拿不出来那么多钱，但我还是向桑眉表示会借来一万元钱。那天，我们为了钱的事不欢而散。

第二天早上，我早早地弄了早饭给桑眉送下去，看着她吃完，收拾了行李又把她送上了火车。我根本就没料到，这竟会是我们见的最后一面。桑眉到家后就给我打来了电话报平安，我还预祝她一切顺利，可第二个电话，她就告诉我不会来郑州了。难以理解，不愿相信，我打了无数个电话，她都不接，发去的短信也如石沉大海。难道一切就这样结束了？我真的不愿意相信。

[记者手记]

故事讲完，长飞长叹一声看着窗外，他的眼睛泛红，却没有掉一滴眼泪。而我却不由得担心起另外一个人——桑眉。为了母亲，她就宁愿走向一个自己不爱的男人，那么以后会不会后悔呢？我不敢说爱情应该怎样，但为了自己，总该有勇敢捍卫爱情的勇气吧！很想对桑眉说：“跟母亲好好沟通一下，事情应该会有转机的！”

[优秀作文：因为母亲反对我放弃了爱情

在这个世界上，原本应是一片和平的土地，没有惊涛骇浪，没有狂风骤雨。但是，罪恶的邪教组织，却使得这一片美丽的土地汹涌澎湃。因此，我们要高举科学的旗帜，把这罪恶从世界上消灭。

反对邪教的原因何在?我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。

所谓邪教，就是冒用气功、宗教的组织，神话首要分子，世上罪恶的根源。他们甚至使用各种科学手段蒙骗他人，使自己能赚到更多的钱。这是黑钱，沾满了血腥而又违背了良心的黑钱!

都说医生大公无私，被人们亲切地称为“白衣天使”。但是，邪教去做医生，却玷污了白衣天使纯洁无暇的心灵。他们不择手段，口头上是说为病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而丧生啊!他们都是无辜的啊!

与其赞美他们是天使，大大不如骂他们是魔鬼!不!他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠!

他们在大街上，众目睽睽之下给人们算命，或者表演自己所谓的“气功”。当然，相信科学的人们是不会上当受骗的，而那些年幼无知的小辈，或是上了年纪的老人可就会被蒙在里头了。他们故意招引你看他们的表演，看完了表演还威胁你付钱......我相信，那时候，无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演，还以为是神仙下凡，赶紧上去拜拜呢。

然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。因此，我们要从现在开始，好好学习，将邪教从这光明的土地上驱赶出去!

在最近的群众路线教育实践活动中，中央领导同志屡次向不正之风“说不”，继“向旧习惯说不”之后，又提出“敢于向好人主义说不”。这不仅是对教育实践活动批评与自我批评环节的要求，更是直指一些地方长期以来党内生活不健康的一种突出风气。

“好人主义”就是明哲保身的处世哲学，就是讲私情不讲党性、讲关系不讲原则的腐俗官风。比如说，班子内部维持“一团和气”，出了问题回避掩盖，开会决策你好、我好、大家好，宁可得罪工作，也不得罪“朋友”，宁失原则，不伤感情;又比如说，同志间关系“低头不见抬头见”，面子至上、友情第一，明知不对、少说为佳，事不关己、高高挂起，大家都做“顺水人情”，人人争当“好好先生”;再比如说，上下级关系讲究“和谐”，下级有问题，“上面”包着、护着，大事化小，小事化了，而下级则对“老板”随声附和、奉承捧场，等等。直到这次教育实践活动，要进行批评与自我批评了，要开民主生活会了，有的同志仍然是对上放“礼炮”，对同事放“空炮”，对自己放“哑炮”。

批评与自我批评，本来是我们党区别于其他政党的一个显著标志。党不是 “一团和气”的俱乐部，也不是“你好我好”的同路人，作为工人阶级的先锋队，党内必须有健康、健全的政治空气和严肃、严格的批评风气。“好人主义”不讲原则、没有党性，“老好人”也并不是什么真“好人”“多栽花”，无非是要“少栽刺”，“与人方便”终究是为了自己方便，这种八面玲珑、四面讨好的“好人”，往往是精于算计、满心思个人得失的人，是功利私心最重的人。这种从不与人红脸的人，往往也是对同志最不负责的人。“好人主义”说到底，就是一种官僚主义在封建官僚体制下，“同朝为官”的同僚，在对专制王权的同一依附中结成利益共同体，同进退共荣辱，“一团和气”成为做官的座右铭，明哲保身和务求中庸成为仕途的不二法门。多少年来，“好人主义”作为一种官场“麻醉剂”和“腐化剂”流传风行，于今又烈，我们必须抱有高度警惕。

“好人主义”并不是什么“好东西”。“好人主义”再走一步，就是“圈子文化”。早在70多年前，毛泽东同志就在《反对自由主义》中，历数了“好人主义”的“对象”“熟人、同乡、同学、知心朋友、亲者、老同事、老部下”，其实就是被小平同志斥为“害死人”的“小圈子”的雏形，就是沆瀣一气、利益攸关的“朋党”的基础。另一方面，“好人主义”真是“好好先生”吗?有的“好人”是双面人，“台面上”不说，背后乱说，会上举手，会下乱放炮，当面“和睦相处”，背地里拉帮结派，当面唯唯诺诺，转过身却以邻为壑，当面拍马奉迎，私底下却搞阴阳两面，甚至还有暗中设陷阱、捅刀子，织罪名、造谣言的呢!

“好人主义”盛行，关键在领导干部身上。一是党内生活不健康，缺少批评的环境氛围，缺乏民主空气。有的“一把手”，脾气大得很，“个人尊严”碰也碰不得，一听批评，就火冒三丈，甚至拍案而起，抓辫子、打棍子、穿小鞋，结果谁也不敢说个“不”字，一片鸦雀无声之下，“你好我好”便成风气。二是有的领导，明知制度被破坏，竟网开一面，造成“破窗效应”，目睹下级犯纪律，也不吭声，叫作“放人一马”。他无非是要做人情、博“官声”、拉关系、争“选票”，既爱惜一己的羽毛，博取不正常评价下的“开明”形象，又追求为官的“民意支持”，获取选举呀、测评呀的“高票”。说到底，还是“为人际关系所累”，过于为自己的荣辱进退算计。

向“好人主义”说不，要有“敢于”的勇气。有些地方，“好人主义”已经形成风气，成为 “规则”，要打破这种局面，就要敢于唱“红脸”，敢于当“出头鸟”，敢于一时“不见容于众”，敢于被视为“异端”、划向“异类”，甚至敢于被“孤立”、被“边缘化”，总之要有动真格的勇气。另一方面，要从舆论上、体制上支持那些敢于批评不做“好好先生”的同志，要科学分析某些“选票”中的真实成分，既要坚持群众公认，又不能简单地“以票取人”，尤其是再也不能让那些奉行“好人主义”的人得实惠占便宜获利益“好好先生”在生活中尝到的“甜头”，不是已经成为“好人主义”风行的“示范”和“榜样”了吗?

一、清醒认识当前宗教升温和宗教极端思想渗透的形势

阿勒泰地区虽然长期以来保持和谐稳定，没有发生过暴力恐怖和危害社会安全的事件，但也不同程度存在着涉恐音视频屡查屡现;一些别有用心的人利用互联网散布负面信息，故意挑起民族矛盾;“三非”渗透明显，“达瓦宣教”、非法出版物屡禁不止，地下讲经学经、私自到外地学经人员明显增多;宗教有升温迹象，申请朝觐人数增多，进清真寺和做乃麻孜的青年和妇女人数增多等不容忽视的苗头性、倾向性问题。“团结稳定是福、分裂动乱是祸”，面对当前存在的影响民族团结和宗教和谐的各项问题，我们要擦亮眼睛，明辨是非，深刻认识反分裂斗争的长期性、复杂性和艰巨性，深刻认识非法宗教活动和宗教极端思想渗透的现实危害。严防宗教升温和宗教极端思想渗透，维护社会稳定和长治久安是全地区各族干部群众的迫切期盼、是实现阿勒泰科学跨越、后发赶超的重要保障，全地区各族干部群众只有真正把思想和行动高度统一到中央、自治区党委和地委对形势的分析判断和重大决策部署上来，把智慧和力量凝聚到推进阿勒泰社会稳定和长治久安的伟大实践上来，才能凝心聚力、齐心协力巩固和发展来之不易的民族团结、宗教和谐和社会稳定。

二、如何认清宗教升温和宗教极端思想的危害

作为一名干部，坚持严防宗教升温和宗教极端思想渗透、与阿勒泰各族群众一道来维护来之不易的安定团结的政治局面，坚定不移地维护民族团结和安定祥和的社会环境。旗帜鲜明地反对一切民族分裂主义，坚强地维护祖国统一。

习近平总书记明确指出：“民族团结是新疆各项事业发展的基石和基础，也是新疆各族人民生活的安定、祥和、和谐、发展的根本。而暴力恐怖活动的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端。”所以、宗教极端思想渗透蔓延是宗教和谐的最大威胁，“三股势力”打着“民族”、“宗教”的幌子，千方百计地利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热和极端主张，制造民族隔阂，伺机挑起事端、制造动乱，严重危害了国家安全与社会稳定，危害了人民生命财产安全，同时也严重地毒化了宗教氛围，给宗教的形象和声誉造成深度的损毁。从近年来暴恐案件和暴力恐怖分子的演变过程来看，一切宗教极端思想都是由宗教升温开始，一般刚开始都是人为地“炒热”宗教氛围，为进行非法宗教活动创造“条件”，进而出现非法宗教活动频发的态势，再发展到宗教极端思想的蔓延传播，最后导致暴力恐怖案件的发生;一些信教群众往往从一个虔诚的信徒，参加非法宗教活动被“洗脑”变成了狂热的教徒，再接受宗教极端思想的“教化”变成了凶残的暴徒。我们与“三股势力”的斗争，既不是民族问题，更不是宗教问题，而是与境内外敌对势力进行的一场捍卫祖国统一、维护民族团结、维护各族群众根本利益、你死我活的严肃政治斗争，要消除“三股势力”、夺取反分裂斗争的胜利，就必须坚决铲除宗教极端主义滋生的土壤和温床。

三、强化社会主义现代文化引领、全力做好意识形态领域工作

1、要增强各族群众文化认同。张春贤书记指出，做好意识形态领域工作，关系新疆社会稳定和长治久安，也是最难最长远的工作。自治区坚持“打击的一手要硬、教育疏导的一手也要硬”的方针，充分说明在新疆工作中，思想文化工作是一项基础性、战略性工作。要把民族关系发展好、把经济社会建设好，就要有共同的思想认识基础。要有效发挥文化作用、老干部老党员宣传员、草根宣讲员进学校、进机关、进社区、进企业、进小区、进楼栋、进家庭等方式，把民族团结的模范典型的动人故事如《阿尼帕大妈的真爱》《阿勒泰金山的阿里木阿斯哈尔》《身残志不残的李自雨》《社区居民的贴心人叶尔扎提》等等、多讲群众身边的感人事迹、通俗易懂地讲，开展马克思主义“五观”、“四个认同”、“三个离不开”和新疆“三史”宣传教育，大力培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神和阿勒泰“热情好客、爱国感恩”的淳朴民风，增强各族人民的文化认同，在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，树立国家意识、公民意识和中华民族共同体意识，上接天线、下接地气，潜移默化、润物无声，真正使群众入耳入脑入心。

2、要大力发展地域特色的现代文化。阿勒泰多元文化荟萃、多种文化并存，有着丰富的文化资源。要大力传播现代文化理念和行为方式，坚持发展一体多元的特色文化，倡导进步、开放、包容、文明、科学的理念，大力创作歌颂阿勒泰人奉献，展示阿勒泰人形象，彰显阿勒泰人追求，站得住、留得下、传得开的文化作品。要提倡世俗化的生活方式，“冬不拉弹起来，二胡拉起来，喀拉交勒嘎跳起来，秧歌扭起来••••••”

通过发掘和用好各民族文艺元素和亮点，吸引群众广泛参与，让群众走到舞台中央，引导群众在精神和情趣上向世俗化、现代化靠近。要尊重各民族文化差异，弘扬少数民族文化优秀传统，挖掘、整理、开发和创新具有阿勒泰地域特色的地方饮食、民族歌舞、服饰等，与时代相结合，相互包容、相互欣赏，形成强大而独特的人文和民族文化资源，增强各族群众自信心和自豪感，激发各族群众热爱阿勒泰的美好情感。加强对宗教的引导和教育。宗教信仰自由受法律保护，但宗教信仰自由不等于宗教活动自由，必须在法律允许的范围内开展宗教活动。

要教育各族干部群众正确区分宗教活动和民族习俗、正常信教和宗教极端的界限，进一步严肃共产党员不能信教的政治纪律，坚决落实党员干部不得参加“两节”会礼、国家公职人员和未成年人不允许进入宗教场所的硬性规定。要依法加强对宗教事务的管理，严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻、计划生育，严禁宗教妨碍正常社会、工作、生活秩序，严禁宗教极端势力干预世俗生活。要进一步加强对宗教场所、宗教人士、宗教活动的管理，充分发挥宗教正向功能，把正能量引入宗教活动中，把爱国、和平、团结、中道、宽容、善行的思想贯穿到解经讲经中，更积极地宣扬有益于社会主义建设的好的理念。

要严防宗教极端思想渗透，把打“三非”作为重要措施，号召全社会共同参与“三非”治理，有效切断宗教极端思想传播的各种渠道，铲除宗教极端思想产生的“土壤”和“温床”。要坚持以现代文化为引领，弘扬社会主义核心价值，不断丰富信教群众的精神世界，积极引导宗教与社会主义社会相适应，把信教群众的生活和情趣引向世俗化、现代化。努力和大家及阿勒泰各族人民群众一起、把我们的金山银水阿勒泰建设的更加美丽，把阿勒泰打造成新疆的“会客厅”而贡献自己的一份力量!

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教书育人，对学生一视同仁，不应该是一句空话。无论是好学生还是差生，都应该平等对待，他们同样有丰富的内心世界，都有一颗敏感的心。但在我们身边，一些老师常有意无意忽略学生的某些感受，稍不留神，一些欠妥的话就脱口而出，比如;你怎么那么笨，人家一点就透：别人每次考试都能及格，你怎么就说什么都不行呢? 就你这样肯定学不好!。......我们这样不假思索，痛痛快快地‘教育’学生，似乎只有这样才能令学生激起上进心，才会通改前非，才会奋发图强，殊不知这些语言已经伤害了学生的自尊，久而久之，信心全无，意志消沉，整天背负着沉重的心理负担，忍受巨大的压力。原本激情飞扬的心只有屈辱，失败，自卑，幼稚的心灵伤痕累累，对学习厌倦，对老师敬而远之，甚至逃避，这称得上教育成功，让学生健康成长吗?

心灵是脆弱的，老师的语言一旦中伤学生的自尊后，学生将永远无法从阴影中走出来，就像钉在木桩上的钉子，虽然拔出来了，却留下很深的印子。

某学生在读高三的时候，因为没有按照班主任的要求打扫卫生，顶了嘴，被班主任撵出了学校，寄宿在一个同学家里整整两周。最后虽然班主任老师让他回到学校，但在全体同学里面前斥责他：“在老师头上动土，不识好歹”，还讽刺他：“一副无赖的样子，还想考大学”，让他颜面尽失，很长时间抬不起头来。整个高三那年班主任老师都没有正眼瞧过他。他特别怕见到班主任那张冷酷无情的脸，但又不能不见，这样的心理煎熬常使他心凉如水，感觉度日如年，为了不辜负父母的期望，跳出了农门。他默默地把泪咽到肚子里，拼命苦读，最终考上了师大，后来当了一名中学教师。

如今，经过了十几年的奋斗，他也算小又成就，但他从来不敢去曾经就读的高中，不敢像别的同学那样去看望老师，更害怕参加同学聚会。有时遇到高中同学谈起他被老师赶出教室的往事时，感到很尴尬，当年的事就如锋锐的匕首刺进了他的心里，永远不能忘怀。

每个学生都希望受到老师的认可，并不是为了那所谓的虚荣，只是对老师深深的一份爱，一份尊敬。如果老师一天到晚批评学生，试问，那些被老师语言中伤的学生还敢在老师的面前展现自己吗?

一位学生曾这样对他的老师说了一段话：

老师，虽然我们学习并不优秀，分数也不高，但是我们有一颗善解人意，乐于助人的心灵，或者能歌善舞为你一解千愁;或在校园的田径场一展风采;或能在书法绘画比赛中，大显身手，或许真的一无是处，但是我们至少有一颗敬您爱您的心。...... 只要您细心地像关心那些学习优秀的学生一样呵护我们，您就一定能发现除了紧闭的大门，我们还有明亮的一扇窗户。所以请你别用那么冷漠的眼神和挖苦的语言将我们伤害，请您用微笑来帮助我们成长，来帮助我们一起打开生活的那扇窗!

一个学生就像一棵幼苗，需要阳光和雨露。尽管幼苗有弱有壮，但是谁也不能剥夺他们享受阳光和雨露的渴望和权利，我们要做的是让每一棵幼苗茁壮成长。

我们相信，每一个学生都愿意生活在温馨和谐的环境里。那么请让我们从今天开始用微笑面对人生!

学校是一方净土，我们在这里健康快乐的成长。清晨，我们在美妙的乐声中醒来，闻着阵阵花香走进教室;下午，映着芳草斜阳我们在操场上漫步，校园生活多么美好!然而，和谐的校园里总有不和谐的音符。

比如，在学校同学间总会有些矛盾和摩擦，当自己觉得受了欺负，受了委屈的时候，却很少有人是理智的。有的人选择屈辱的接受，息事宁人，这样反而会助长歪风邪气的形成;有的人选择以暴制暴，以牙还牙发泄心中的闷气，这更为可怕，因为你的暴躁会让事态变得更加复杂，就算你有理也说不清了。恰恰在我的身边曾发生过这样的事情。

一次在下楼时，A同学因为走得太快而撞了B同学一下，B同学很生气就随口骂了一句：“你没长眼睛吗?”A同学听了这句话便指着他的鼻子说：“你骂谁呢?”“我骂的就是你。”“好小子，你行，今晚你给我等着。”到了晚上，他们各自叫了一伙人来到大松树下面，起初，两个人只是恶狠狠地盯着对方，A同学道：“现在，我给你最后一次机会，你道不道歉。”“我就不道歉。”“好，这可是你自找的。”说完，A同学便挥起拳头就向对方的脸猛地打了过去，B同学见自己挨了打，马上拿起地上的砖块就砸向了A同学的脑袋，这下可算出了口恶气，可结果呢?一个进了派出所，一个躺在了医院。

可见，适用暴力是最愚蠢的行为，它不仅给我们的肉体上带来折磨，还会给我们及我们的家庭带来沉重的经济负担和精神负担，严重的甚至可能引发违法犯罪。

因此，当我们在面对这类事件时，一定要沉着，用理智去分析问题，并解决问题，必要时要及时向老师和家长说明情况，请求家长和老师协助处理，以求得最好的结果。

让我们从现在做起，以身边做起，远离校园暴力，共创平安校园，给社会留下一份和谐，给生活留下一份美好!

党的纪律是党的事业取得胜利的基本条件。纪律严明是贯彻党的路线、维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。在改革和建设发展的新阶段，党中央突出地强调加强党的纪律，对于保持党的先进性，维护党的优良作风，增强党的战斗力，具有重要的现实意义。

党的纪律是党的各级组织和党员必须共同遵守的行为准则，简言之，就是党内的各种规章制度。党章和各项党的具体规定，构成了包括党的政治、组织、宣传、群众、财经、外事、保密工作等方面的纪律在内的整体。全党都要自觉严格地遵守党的各项纪律，才能实现全党思想上、政治上的高度统一，步调一致地前进。其中，政治纪律是最重要的纪律，是全党达到统一的基础。党的纪律的基本特征是，党的纪律既是铁的纪律，又是自觉的纪律，是两者的辩证统一，是建立在自觉基础上的铁的纪律。

新的历史条件下，对党的纪律提出了更高更严格的要求。长期处于执政地位，党的队伍中，容易滋生官僚主义，甚至滥用权力，违反党纪国法等现象；在搞活经济，发展社会主义市场经济的条件下，有的主张对党的纪律要“松绑”，认为应当把市场交换原则“引入”党内；有的在对外交往活动中，泄露国家机密和经济情报，违反外事纪律；更有甚者，政治上同党离心离德，违背党的决议和政策，搞“上有政策下有对策”、“闯红灯”等。如果让违背党的纪律的现象发展和蔓延，势必涣散党的意志，动摇党的领导地位。有的部门或单位，不正之风盛行的重要原因，就是党的纪律松懈、甚至废弛。因此，加强党的领导，改进党的作风，必须解决好党的纪律方面存在的突出问题。邓小平曾经尖锐地指出：“现在摆在我们面前的迫切问题，是要恢复党的战斗力。党应该是一个战斗的队伍，是无产阶级的先锋队，应该是统一的、有高度觉悟的、有纪律的队伍。只有恢复到这种状态，党才有战斗力。”

自由主义是党的健全肌体的腐蚀剂，是维护党的纪律的大敌。早在19XX年，毛泽东写的着名的《反对自由主义》的文章中，就列举了自由主义的11种表现，并深刻分析了它的危害和根源，以及解决的办法。现在，我们也要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。共产党员无论何时何地，都要坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，以巩固党和群众的联系。坚持批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。历史经验表明：“加强纪律性，革命无不胜。”今天，可以说是：“加强纪律性，改革和建设无不胜。”

式主义和官僚主义是权力腐败的表现，对经济转型和社会发展危害极大，人民群众深恶痛绝。党的十八大报告明确指出：坚决克服形式主义、官僚主义，以优良的党风凝聚党心民心、带动政风民风。围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实淸廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，切实克服干部队伍中存在的形式主义和对工作不负责任而不履行或不正确履行职责的官僚行为，把克服形式主义和官僚主义作为一项战略任务长期不懈地坚持下去，笔者结合实际，认为新形势下必须釆取以下五个方面的主要途径。

一、提高认织，加强教育，切实强化各级领导班子的执政责任感和使命感

要克服干部队伍中的形式主义和官僚主义行为，根本的任务是要使广大干部特别是各级领导干部坚持党性原则，牢记为人民服务的宗旨，树立强烈的事业心和工作责任感。而要做到这一点，关键是要提高领导干部的素质。提高领导干部的素质，就必须加大干部教育的力度。各级党组织要经常对干部特别是领导干部进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想教育。在当前特别是要组织广大领导干部认真学习科学发展观这个十八大报告确立的新的理论。广大干部特别是领导干部要认真学习老一辈无产阶级革命家和中央领导同志关于党的宗旨、改变领导作风、联系人民群众和反对形式主义、官僚主义的重要论述，掌握科学的思想武器，始终保持政治上的清醒与坚定。要在各级领导干部中深入开展学习孔繁森、裴庆生、吴天祥、荆保山、陈玉芳、原贵生等英雄摸范人物活动，牢固村立正确的世界观、人生观、价值观，增强分清理论是非、政治是非的能力。要充分发挥各种教育包括廉政教育基地等阵地的作用，利用报刊、电台包括新媒体等舆论工具，多形式、多层次、多渠道的对各级领导干部进行反对形式主义和官僚主义教育，并通过对典型案例的查处，对广大干部进行从理论到实践的教育，防微杜渐，转变观念，真正提高各级领导干部对反对形式主义和官僚主义重要性、必要性和紧迫性的认识。

二、面向基层，服务一线，坚持和完善各项行之有效的联系人民群众的制度

群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党区别于任何其他政党的一个显著标志。为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最髙标准。讲到讲政治，说到底，就是看心中有没有群众和对人民群众的态度。形式主义和官僚主义最显著的特点就是脱离群众。为此，要克服形式主义和官僚主义，就必须牢固树立全心全意为人民服务的思想，坚持群众路线，建立健全领导干部密切联系群众为民务实清廉的制度。日前，我们要继续坚持和完善领导干部《接待群众来信来访制度》、《贯彻民主集中制制度》、《联系通报制度》、《过双重生活会制度》等等，用这些行之有效的制度，保持和人民群众最密切的联系，防止形式主义和官僚主义现象的发生。各级领导干部包括人才都要在自己所服务的工作范围内，选择一个村庄、学校或工厂作为自己工作的联系点，经常深入下去，调查了解情况，倾听群众呼声，解决实际困难和问题，努力为人民群众办实事、办好事、谋实利。市级领导干部每月下乡不得少于五天，全年不得少于五十天;县处级干部每月下乡不得少于八天，全年不得少于八十天。各级领导干部要牢固树立群众路线和群众观点，自觉做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，作风上深入群众，工作上依靠群众，坚决抵制各种形式主义和官僚主义的腐败现象，过好名位关、权利关、金钱关、人情关，做到自重、自醒、自警、自励，当好人民群众忠诚合格的公仆。

三、目标明确，责任到人，真正建立起权力、义务、责仼相统一的工作机制

工作职责不清是造成领导干部不负责任和工作漂浮的一个重要方面。实践证明，人叫人干不干，制度调动千千万。制度完备，可以使不负责者无法推卸责任;制度不好，可以使有责任心的干部无法充分把事办好。甚至会走向反面。因此，建立行之有效的责任制，保障对干部特别是领导干部进行有效地监督和约束，是反对形式主义和官僚主义的根本措施，刻不容缓。目前，我们有些地方和单位的责任制，坚持得不够好，成为样子制度和摆设，反对形式主义和官僚主义必须在责任制上做文章，要结合年初建帐和年终交帐的有利时机，把反对形式主义和官僚主义工作有机地融合进去，把责任制的落实情况同干部的奖惩、任免、进退、去留结合起来。对工作不负责任，有形式主义和官僚主义行为的领导干部，各级组织部门要按照干部管理权限，根据>，分别运用回复、谈话和书面诫勉三种形式予以诫勉;对领导干部在提拔任用、调换岗位等情况离开原单位之前，必须依照>进行离任审计。各县(市)、各部门要像永济、河津市和平陆、垣曲、绛县那样实行财务公开、政务公开和群众监督的“两公开一监督”制度，切实加大反对形式主义和官僚主义的力度，把群众监督落到实处。组织有关职能部门采取定期或不定期、抽查、重点检查和交叉检查的方式方法，对全市各级领导干部的克服形式主义和官僚主义工作进行监督和检查。

四、奖罚分明，违纪必究，必须建立起领导干部重大问题决策失误追究制度

新形势下，要尽快使决策者的决策行为向规范化、民主化、科学化转化，减少因形式主义和官僚主义而造成的重大损失，就必须建立起领导干部重大问题决策失误追究制度。对脱离群众，不体察民情，不关心群众疾苦，热衷于个人名利的形式主义和官僚主义;只说空活，不干实事，浮夸虚报，欺上瞒下，见好就抢，遇困难就躲的形式主义和官僚主义;贪图安逸、追求享受的形式主义和官僚主义严重的干部，要按组织程序调离、降职、甚至给予撤职处分。对主观专断，压制民主，只知发号施令，不深入实际调查研究，盲目决策;对不负责任，失职渎职导致重大经济损失和国有资产，大量流失的案件中的领导干部，纪检监察部门要依据《中共中央纪律检查委员会关于党员领导干部犯严重官僚主义失职错误党纪处分的暂行规定》，别给予党纪、政纪处分，构成犯罪的领导干部，由司法部门依法追究其刑事责任。 不管涉及什么人，不论权力大小、职位高地，只要触犯党纪国法，都要严惩不贷。

五、加强领导,齐抓共管，进一步巩固先进性和纯洁性教育以及改进工作作风成果

开展反对形式主义和官僚主义工作是社会主义市场经济形势下引深反腐败斗争，加强党风廉政建设的重要内容，是从严治党、从严治“吏”、从严治区的重要措施，更是贯彻落实党的十八大精神，开展为民务实淸廉教育实践活动，实现全面小康宏伟目标的重要保证。中央政治局常委制定的八项规定为各级党委起了一个前所未有的模范带头引领作用。各级党委、政府要高度重视反对形式主义和官僚主义工作，将其作为一项严肃的政治任务，列入重要议事日程，切实加强领导，认真部署，精心组织，党政主要领导要亲自抓，负总责，组织协调各方面的力量，同时要充分发挥各有关部门的作用。组织纪检、监察、司法等执纪执法职能部门，各尽其责，协同作战。对形式主义和官僚主义要做到发现早，处理快，不讲情面，不拖不推，以扎实而有效地工作，推动全市开展为民务实淸廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动先行先试工作的不断发展，为建设工业强市、文化强市战略，建设黄河金三角产业转移示范区，建设山西向东向西开放的大通道和桥头堡和运城经济社会的转型跨越发展提供强有力的政治、组织、作风保证。

在科学日益发达的今天，用老一套“巫婆、神汉”的骗人手法已经不灵了。然而，迷信思想并不甘心进入历史的垃圾筒，它又披上了“科学”的外衣到处招摇撞骗。现在已经被国家依法取缔的“法轮功”就是利用伪科学作保护神来骗人、害人的邪教组织。

那是一个让历史永远铭记的惨痛寒冷的日子——2001年1月23日，当新世纪的钟声还回荡在人们耳边，当人们兴高采烈地拉起缤纷的彩练，挂起五彩的灯笼，欢度新千年时，一起令人难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了。惨痛落幕后，留下的无疑是沉重的思考……

“法轮功”邪教组织的主要人物李洪志，一个初中未毕业，对现代科学可谓一窍不通的人，却打着研究人体科学的旗号，把自己吹嘘成无所不能的救世主，编造出“地球爆炸论”、“真善忍”等歪理邪说欺骗人们，让善良的人们跟着他练习根本不存在的“法轮功”，陷入一种失常的精神世界里，更有甚者还秧及无辜的亲友。

杨秋贵，1995年华东理工大学毕业，曾经获得学校颁发的特等奖学金。1996年10月，他又赴美国攻读博士学位。按理说在以后的日子里，他既可以为伟大祖国的振兴贡献力量，又可以得到自己应有的知识财富。但在这时，他却通过互联网练起了“法轮功”。1998年6月1日，他在法兰克福“弘法”跳楼身亡。那时，他只有27岁!

一桩桩惨案的背后，是血的教训?还是岁月的洗礼?——题记如果说，毒品是当今世界的一大肿瘤，那么，我想，邪教，就是那潜伏的癌症了吧。邪教，一个丧心病狂的组织，打着”真，善，美“的旗号，裹着糖果般鲜艳的外衣，却做着一些”不真，不善，不美“的勾当，害得不计其数的无辜平民死于非命，害得无数幸福美满的家庭妻离子散，家破人亡。

如果说，邪教是一种癌症，那么，我想，以李洪志为首的法轮功就是那药石无灵的晚期癌症了吧。

李洪志，一个初中尚未毕业，对现代科学可谓是一窍不通的人，却打着研究人体科学的旗号，把自己吹嘘成无所不能的救世主，用他沾满鲜血的双手编造出些歪理邪说来欺骗那些迷信，思想落后的无辜百姓，让他们跟着他练那本就不存在的法轮功，整天沉浸在自己失常的精神世界里不能自拔，更有甚者祸及亲友，酿成人间惨剧。

曾经震惊国内上下的”1.23“自焚案，不就是信奉法轮功才酿成的苦果吗?参加这一事件的七人，不幸者当场死亡，如刘春玲。她死了，同时也带走了她那年仅12岁人生才刚刚起步的女儿小思影，不知，在弥留之际，她是否愧对自己的女儿?而作为幸存者，郝慧君母女，他们幸存了下来，但他们却永远失去了像正常人一样生活的的机会，注定了要在他人异样的眼光中度过一生。熊熊烈火掠夺了他们的青春与美丽。作为郝慧君，她没有了五十岁女人应有的丰腴，没有了长期从事音乐工作积淀的美丽，没有了年长母亲应有的慈祥，更没有了面对孩子以及人生的快乐;作为陈果，她永远失去了再次弹奏琵琶的机会，可能，之后她失去的将是为人妻，为人母的机会.不知，她们是否后悔过?

这一桩桩惨案的背后，是血的教训?还是岁月的洗礼?又有谁知道?作为21世纪的接班人，我们不想重蹈覆辙，不愿让悲剧重演，那么就要从现在起正确认识邪教的危害，努力提高自己辨别是非的能力，杜绝盲目从众;在发现一切危害社会的行为时，立即告诉司法机关或者老师，和全社会的人一起营造一个和谐美好的生活环境!

不管昨天是怎样的多磨，充满着怎样的不堪回首，但我坚信，只要我们一起努力，明天一定会更加美好!

一直以来，很多老师和家长都一致认为：“学习是作为一个孩子的必修之课，每个学生都应该将学习视为童年生活的任务，尽量不要玩，要多用点时间来学习。”于是，大多数的家长给孩子请了不少家教，报了不少补习班，买了不少练习册，为了将来能让孩子考上好的大学。但是，他们并没有想过孩子们的感受，他们并不知道，这些大量的练习，会给孩子带来多大的困扰!我并不否认，学习是作为一个学生最大的任务。但是，学习不能占据我们生活的全部。如果一个孩子，成天只知道学习、做作业，那么，他就会成为真正的书呆子。很多家长反对自己的孩子玩耍，或是经常做一些不重要的户外运动，他们认为，这些会影响孩子们的学习。然而，他们却不曾想过，只有学习的生活，会给孩子们的身心造成多大的损伤。老师，家长，他们都希望孩子们能比别人更棒，他们总拿孩子的成绩和其他孩子去做比较，他们一直让孩子们要考到前三名。可是，他们却不知道这样会给孩子带来多大的压力。孩子是祖国的花朵，是未来的国家栋梁。现在的我们，正是幼苗发芽、开花之期，园丁们理应精心照料，可他们却在花骨朵上放了不少毒虫，慢慢腐蚀着即将展开的美丽的花儿……难道我们的童年就要被学习慢慢吞噬掉吗?不，不可以!

如果我们的童年生活只是这么单调，而并不是五彩缤纷，那又有什么意义呢?童年，最重要的是两个字——“快乐” !

快乐，说说是那么的容易，可要做到，却是件极其困难的事。现在，我们的童年生活并不掌握在自己手中，而是家长手中。他们剥夺了我们玩的权利，就连一年一次的寒、暑假都得被他们操控。我们就这样失去了自主权……如果家长们的做法是对的，那么，还有什么是错的呢?为什么新世纪的小学生要背负这么沉重的学习包袱?难道是科技发达后，孩子们就失去了自主权吗?难道我们连自己安排生活的能力都没有吗?如果真是这样，那么世界又何来的公道之理?但愿每一个望子成龙，望女成凤的家长，你们不要再给自己的孩子增加负担了，你们不要再摧毁自己亲骨肉的美好童年了。学习并不是生活的全部，而生活中不可缺少的，是快乐。我想，你们如果还有一点理智，就应该打消让孩子生活在只有学习世界的念头，如果你们还要继续，就等于亲手毁了自己孩子的心灵之花，让孩子的纯真、美好、明亮的心灵，成为一片漆黑……名

美丽校园本是静美之所、知识的海洋、文明的殿堂，然而这片静土有时也蒙上阴影，染上血腥。

2001年12月，山西襄汾县的古城中学发生一起稀释硫酸惨剧,致使20人受伤、13人被毁容;2009年贵州省兴义市一中学生抢劫团伙近日落入法网，其50多名成员均是11—17岁无业青年和在校学生。两年间，他们劫掠100多名中小学生，非法敛财1.6万元，打伤5人。同年1月19日，一名13岁少年在其就读的广东省南海市盐步第三中学的厕所内，被突然闯入的两名男生狂砍致严重受伤。造成右手残废，2009年，武汉新洲区李集镇李集中学初三(4)班学生张俊杰猝死在校内。这名16岁少年的死在当地引起了轩然大波。

2010年4月28日15时，制造南平校园惨案的凶手郑民生(砍杀8名小学生至死亡)刚被依法执行枪决不到6小时，广东省雷州市雷城第一小学就又一次发生校园凶杀案了。从3月23日发生在福建南平的血案，到4月30日发生在山东潍坊校园血案，在不到40天的时间内全国就发生了5起重特大校园血案惨剧。

也许不知什么时候昨天还欢笑的脸，今天就已消失不见，昨天还充满活力的身影，今天就只剩下冰冷的躯壳，昨天还怦怦搏动的心，今天就已经停止跳动。生命是如此沉重，沉重得让我不敢正视。

这些孩子，在花季的岁月里失去了生命，给家人留下无穷的悲痛。生命无价，每个人只有一次。我们在保护自己的生命同时懂得爱惜他人的生命。

校园是教育人、培养人、发展人的特殊场所，而校园暴力却破坏了正常的学校秩序，危及学生的生命安全和财产安全，安全的突出问题引起社会的广泛关注。校园暴力危害十分严重，遏制和消除校园暴力以及学生的暴力倾向，是学校安全工作的重要任务。

那么作为高中生的我们应该如何避免校园暴力呢?

在此，我倡议我们在校园内不做以下不良行为;

1.不追逐打闹，不大声喧哗，不乱丢果皮纸屑，不说脏话，使用不文明语言;

2.不破坏环境卫生，不破坏公物;

3.不欺负同学，搞小帮派，不与社会不良青年打交道;

4.不染头发，不烫头发，不穿奇装异服，不戴首饰;

5、放学按时回家，不在校园附近逗留，不去歌舞厅等娱乐场所。

我们要认识到校园中各种伤害事件的严重危害，学会在校园突发事件中的应急避险的方法和技能，提高自我保护能力。

我相信，只要我们大家从我做起，从现在做起，从小事做起，拒绝不良行为，我们就一定可以拥有一份珍贵的友谊，我们就一定能够拥有一个和谐的班级，我们就一定能够拥有一片宁静的校园，我们就一定能够拥更美好的明天。让我们大家一起携起手来，共同拒绝校园暴力，共建和谐校园，让校园充满文明，让安全存于生活。

老师们，同学们，你们热爱祖国吗?如果爱，那么就和我一起说：“热爱祖国，崇尚科学，反对邪教。”

你们知道邪教有哪些危害吗?一、邪教会破坏家庭;二、邪教会骗取我们的钱财;三、邪教会残害许多无辜的生命;四、邪教会毒害青少年……说了这些危害，你知道邪教有哪些吗?邪教主要有法轮功、血水圣灵、门徒会、东方闪电(实际神)和观音法门五种邪教。

说到邪教，我们就想到了科学，科学是可信的，因为科学是有可靠的证据的。邓小平爷爷说过，要提倡科学，靠科学才有希望，你们想知道科学有哪些好处吗?科学可以提升科技发展，可以让我们的学识增长，见多识广，按潮流的步伐行走……你们知道科学包括哪些吗?科学包括科技发展、心理学(改变邪教的想法)、经济学……

为了自己的祖国，一定要崇尚科学，反对邪教;没有大家，哪有小家，为了自己的亲人和朋友要更加崇尚科学，反对邪教;如果你们不想让黑暗(邪教)统治自己的祖国，那就更要崇尚科学，反对邪教。

说到邪教我想到了一个故事：

陈果，中央音乐学院琵琶专业高材生，年仅19岁。有超常的音乐潜质和无限美好的未来。却在新世纪第一个春节的除夕，正当人们拉起彩练、挂上彩灯，欢度这个千年新春的时候，在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场，与其他“法轮功”痴迷者，集体自焚，彻底葬送了一个琵琶才女的美好前程。

大家读完了这一篇小故事，是不是很愤怒?没错，我也很愤怒，可耻的法轮功(邪教的一种)，下一颗耀眼的明星——陈果，因为邪教而死亡。

为了祖国，我会更加坚信科学是对的，邪教是可耻的。

和平，战争地区的人们最渴望的就是和平，可频频发生战争正在催毁和平，威胁人们的生命。

可恨的战争让无数人失去了生命，失去了亲人。据不完全统计，第一次世界大战持续了4年3个月，有33个国家参战卷入战争人口达15亿以上，军民伤亡3000多万人。第二次世界大战规模更是巨大，历时6年之久，先后有60多个国家和地区参战，20多亿人卷入战争，死亡7000多万人。

然而在现代，战争不但没有停止，而且给人类造成的破坏更是巨大。联合国儿童基金会2003年报告，自1990年至2003年，因为战争，世界有200多万儿童死亡，600多万儿童受伤或致残。

我多么渴望和平呀！为了不让更多人失去生命，为了不让更多人失去亲人，让我们维护世界和平，制止战争吧！让我们一致行动起来保卫和平吧！让“地球村”成为人类的乐园，让人与人之间充满爱，充满宽容，这样和平之神才会永驻人间，“和平之花”才会开遍地球的每一个角落。

“成由节俭败由奢”，奢侈浪费是败家败国的祸根。厉行节约、反对浪费，是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风。然而，随着物质条件的改善、生活水平的提高，一些党员、干部淡化了节俭意识，助长了浪费之风。有的认为，勤俭节约是过去艰苦岁月的特殊要求，现在提倡这个过时了;有的认为，是否节约是个人私事，只要“不差钱”，奢侈几把、阔绰几回没什么大不了;有的认为，时下国家提倡拉动消费，即使浪费一些，也是为经济建设做贡献。这些观念无疑是错误的。当我们抱怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪——珍惜资源，崇尚节约是我们必须共同承担的责任。

“厉行节约、反对浪费”切中要害，“舌尖上的浪费”不仅花费金钱、耗费精力，也丧失了大量思考工作、研究问题的时间。首先必须防止“嘴上腐败”，警惕“舌尖上的浪费”。特别是公款大吃大喝、公款奢侈浪费，损毁了党员、干部的自身形象，浪费了国家资源能源，加重了各级财政的负担，滋生了各种腐败，侵害了公众利益，败坏了党风政风。有百害而无一利，必须狠刹这股歪风。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。

厉行节约、反对浪费，务必从现在抓起，才能让人民群众从良好会风中感受到新变化、新气象。节假日，往往是公款吃喝、铺张浪费的高峰期。只有防微杜渐，才能从源头上堵住不正之风;只有在全社会大力倡导节约理念，坚持移风易俗、文明过节，才能杜绝各种铺张浪费行为。只有简化包装，杜绝礼尚往来才能够充分体现节约清廉。

节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。建设节约型社会需要全社会的共同参与和共同行动，找回失去的节约意识，从节约一滴水，节约一度电，节约一张纸，节约一粒米开始，持之以恒，在建设节约型社会中，将节约这个“传家宝”进一步发扬光大。全民行动,推行“光盘”,身体力行,杜绝浪费!