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坚守职业道德弘扬职业精神(优秀20篇)

道德与诚信是做人的根本,以下是小编整理的坚守职业道德弘扬职业精神,希望对你有帮助。

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弘扬传统精神,圆我中国梦

全文共 863 字

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习惯了在快捷的信息网络上生活的我们,有没有,试着将一些人生理想进行过类似的下面的操作,把复兴中华的责任先保存,再复制,最后粘贴,去试一试,你或许会为此举动自豪一天,甚至一生。

五千年的文化历史,举世无双的四大发明;深深的印下了中华民族的足迹。我为生在九百六十万平方千米的土地上而自豪!但是下面这个故事让我感到脸红,在一所学校的升旗仪式上,学校突然停电,所以要求大家齐唱中华人民共和国国歌,居然只有很少的人唱,学校的领导问理由,大多数学生回答不会唱。听到这里,你们有什么想法吗?我有,一个中国人居然国歌都不会唱,还有什么资格活在这片土地上。我甚至在想,在他们慢慢把国歌遗忘的时候,是否也在遗忘复兴中华的责任?

从内心来说,遗忘复兴中华的责任是可悲的,他的内心会随着物质的变化而变化,昏昏噩噩度过一生。最后,像一粒尘埃,消失在世界上。

周恩来总理,梁启超先生,以及那些传播复兴中华责任的领头人,用他们的实际行动告诉我们,一颗民族的责任心,永远是一个充满着骄傲和自豪感的世界。

时代在发展,祖国在繁荣,民族在昌盛,我们跟要把目光放远放长。人生注定疾步匆匆,在困难面前我们唯有勇往直前,变被动为主动,才可能在复兴中华的大潮里掀起我们的浪花。

国家兴亡,匹夫有责。作为一个青少年更应该担负起复兴中华的责任,周恩来总理在年少读书时,就立下了为“中华之崛起而读书”的伟大理想。这成了他毕生为共产主义事业奋斗的的力量源泉,也让我们看到了他对中华民族复兴的必胜决心。他的人生信念和人性光芒,像一座灯塔,为我们照亮了前行的道路。所以我们更应该做一个胸怀大志、品学兼优的学子,努力提高道德品质、科学文化知识和民族精神素质。因为,从我们一出生,就注定是复兴中华的主力军。

习近平总书记在参观《复兴之路》展览时就说过:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

复兴中华对于我们来说是没有删除的操作,也不是只有保存,它更需要我们去复制,去粘贴。全中国十几亿人每人粘贴一次复兴中华的责任,那么就可以“积小流成江海”,离中华民族的伟大复兴还会遥远吗?

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篇1:弘扬宪法精神征文2000字

全文共 1501 字

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全国法制宣传日为契机,通过举办《宪法在我心中》专题国旗下讲话、红领巾广播、队活动课等多种形式,开展了丰富多彩的法制宣传教育活动,传播了法律知识,弘扬了法治精神..对现行宪法的四次修改,使我国宪法在保持稳 定性和权威性的基础上紧跟时代前进步伐,不断与时俱进。

党的十八届四中全会作出了《中共中央关于全面推进依法治 国若干重大问题的决定》 ,首次提出建设中国特色社会主义法治体 系,涵盖了立法、执法、司法、守法、党的建设各个环节,并将 更加注重法律的实施以及效果;首次提出法律规范、法治实施、 法治监督、法治保障、党内法规等五大体系,表明法治建设将更 为深入地渗透和影响国家建设、市场发展、社会生活的各个领域 和各个层面;首次提出人民的法治主体地位,充分说明人民是依 法治国的主体和力量源泉;首次强调党内法规要同国家法律相衔 接与协调,要求党依据宪法法律治国理政、依据党内法规管理治 党,等等,这些都标志着我国法治建设进入了全面推进的新阶段, 开启了一个新的伟大工程。

党的十八届四中全会把增强全民法治观念、推进法治社会建 设,作为依法治国的重大任务,省委十二届八次全会将法治宣传 教育水平全国领先作为全面推进依法治省的奋斗目标,这彰显了 法治宣传教育在全面推进依法治国和法治江苏建设进程中的重要 作用。厉行法治,根本在于使法治更为深入地渗透和影响到社会 生产生活的各个领域和各个层面,迫切需要全民自觉守法、遇事 找法、解决问题靠法,让法律知识家喻户晓、法治理念深入人心; 当前,我市正处于深入实施“全面领先苏中,加快融入苏南”战 略的关键时期,法治宣传教育工作站在新的起点,面临着新的机 遇和挑战。全市上下要紧扣宣传主题,把握发展趋势,围绕战略 目标,采取有效措施,深入推动法制宣传教育工作持续纵深发展。

市委宣传部、市法宣办、市依法治市领导小组办公室要严格 落实“六五”普法规划,认真落实市委市政府创建全国法治城市 工作部署,以依法执政为核心,以依法行政、公正司法为重点, 以法治城市创建为载体,全面深化法治建设。做深“法律六进” 工作,抓牢领导干部、青少年、企业经营管理人员重点。把法律 知识和法治精神送进千家万户。充分发挥大众媒体的优势,大力 开展公益性法制宣传活动,努力提高法制宣传的覆盖面。

市司法局要充分发挥法治宣传、法律服务和法律保障的职能, 不断研究新情况,按照满足需求、服务群众的发展思路,不断深 化法治宣传教育全覆盖工作,使普法真正融入群众的日常生活, 使法治和规则成为群众的共同坚守。认真做好法律顾问、法律援 助、人民矛盾纠纷调解等法律服务工作,使全市人民能充分感受 法律的阳光。

各乡镇(街道)要把“12·4”宣传活动作为法制宣传教育工 作的重要任务抓紧抓好,要及早制定活动方案,加强工作指导, 认真组织实施。突出宪法学习宣传,突出镇、村干部、外出和外 来务工人员、企业经营管理人员等重点对象法制宣传,切实增强 宣传活动的针对性、实效性。

各部门、各行业要认清形势任务变化,以改革创新精神,探 索具有本系统和本地特色的互动型服务型创新型法治宣传教育新 模式。充分激发潜力,设计组织好形式多样的系列宣传活动,努 力拓宽宣传渠道、创设宣传载体,创新方式方法,营造浓厚社会 氛围,形成多元共治格局。

同志们,法制宣传教育工作是一项庞大的社会系统工程,需 要全社会各个方面大力支持,积极参与,共同努力。深入持久地 开展好法制宣传教育,为构建平安和谐 XX 奠定坚实的法治基础, 为全面展开新一轮 “渡江战役” 、 新阶段 “城建会战” 和新时期 “XX 决战” ,为 XX 全面发展,营造良好法治环境。

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篇2:弘扬民族精神

全文共 692 字

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弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

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篇3:弘扬嘉庚精神征文

全文共 607 字

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“闽海之滨,有我集美乡,山明兮水秀,胜地冠南疆。天然位置,惟序与黉,英才乐育,蔚为国光。全国士聚一堂,师中实小共提倡。春风吹和煦,桃李尽成行。树人需百年,美哉教泽长。诚毅二字中心藏,大家勿忘,大家勿忘 ”浔江之畔,潮起潮落,这首传唱90多年的集美学校校歌,注定与一位伟人的名字紧密相连:他就是陈嘉庚

陈嘉庚先生,我国现代史上伟大的爱国主义者,杰出的华侨领袖。他一生艰苦创业,一生倾资兴学,一生忠贞爱国。他事业有成而肯倾其所有,为科教兴国不惜倾尽家产,殚精竭虑;他带领广大华侨支援祖国抗战,为民族独立建立了不朽的功勋;他追随共产党新中国回国参政,致力于祖国社会主义建设,积极推进华侨爱国大团结,促进祖国的和平与繁荣。

陈嘉庚先生的一生孕育了伟大的嘉庚精神。以祖国的利益为人生的最高利益,以祖国的需要为人生的最大需要,以祖国的富强为人生的最终目标。爱国主义是他一生恪守的信念,也是他一生行为的准则,更是嘉庚精神的核心。他的爱国主义精神是中华民族的宝贵精神财富。

集美是陈嘉庚先生的故乡,集美学校是陈嘉庚先生一手创办起来的多所学校的总称。集美大学是在陈嘉庚先生创办的一系列专门学校的基础上发展并组建而成的。同样,它与这位伟人的名字须臾不离。

集美大学党委书记张向中说:“集美大学从集美学校的几所院校到实现合并,在这九十多年的历史过程中,嘉庚精神和‘诚毅’校训,始终是学校发展前进的不竭动力。弘扬嘉庚精神也成为集大的办学特色。”

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篇4:弘扬中国传统工匠精神

全文共 3148 字

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中国古代工匠以精雕细琢、精益求精的精神,倾注着他们毕生精力,大到一项工程,小至一个工具的发明,不仅仅是对技艺的追求,更有着奉献精神与济世情怀。他们热爱自己所做的事,胜过爱这些事所带来的金钱。把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,倾注于一双巧手,创造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处,千峰碧波翠色来”,被称为“纵有家财万贯,不如汝瓷一片”。

高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的,若忽视了工匠精神,那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。在当今社会,只有把工匠精神发挥得淋漓尽致,才能拥有竞争的优势,才能具有真正的不可替代性,企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要,更是生活精彩,人生出彩的基石所在。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神,形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。

敬业创造财富

回顾中国历史,春秋时期,鲁班发明了木工工具、农业器具等,被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……,《增广贤文》言:“良田百顷,不如薄艺在身。”在中国传统社会中的底层人眼里,再多的财富也有失去的时候,唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。正是出于这种朴素的认识,民众愿意学手艺,为了饭碗的坚固,才愿意将手艺练得越来越好,无形中,形成了中国工匠独特的敬业精神。

中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成,设计、制作往往是同一人,在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式,凭经验和记忆,伸展绳墨、竹笔划线、刨子刨平、再用量具测量,制作成各式各样的经典家具和工艺品。

我国明代,木匠把日常生活的床已经做到了极致,一个家庭有一张好床,就是拥有了一笔财富。《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床,他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床,就闹了起来,不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。

工匠的执着精神,还表现在农具的发明创造方面。据周昕《中国农具发展史》载:古代工匠经过长期反复实践,发明了高效实用的耧车。它是一种用畜力牵引的播种器具,能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节,达到行距一致,深度一致,疏密均匀,既提高了播种质量,又提高了工作效率。达到了“三犁共一牛,一人将之,下种、挽耧,皆取备焉,日播一顷”的效果;元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革,创造出一套赶、弹、纺、织的工具:去籽搅车,弹棉椎弓,三锭脚踏纺纱车……。使纺纱效率一下子提高了两三倍,她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展,使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。

勤奋促进发展

古代工匠的勤奋精神表现在方方面面,它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。传统水车,即人们通常所称的“翻车”和“筒车”,是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具,它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域,而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用,它的先进技术能直接转化为生产力。从机械学原理的角度来看,水车结构复杂,有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。从动力学看,由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。据方立松《中国传统水车研究》载:“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就,它与耕种等其他农具系列配合,发挥各自的作用,共同为农业生产提供技术支撑。在那个时代走在了世界的前列。”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓,用来加工粮食,脱壳磨面。据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载:到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机,使粮食加工的工效一下子提高八倍。西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引,达到“策一牛之任,转八磨之重”,这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。

除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外,还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。

执着铸就辉煌

古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样作出了巨大贡献。秦始皇陵的兵马俑,不但把人物形象表情刻画得逼真生动,而且规模宏大,成队成阵,不愧为世界奇观。唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展,人俑、马俑、骆驼俑,色彩鲜艳,各具形态,有很多细微的动作和表情。

唐宋以后,瓷器的工艺越来越精,出现了许多名窑名瓷。唐代绍兴有名的“越窑”青瓷,有“类玉”的美称。河北内丘的“邢窑”,则以出产白瓷闻名。湖南长沙一带的彩瓷,不但有绘画,还使用贴花、模印,装饰性很强。河南的钧窑、汝窑、柴窑,浙江的龙泉窑,河北的定窑,陕西的耀州窑等名窑所产瓷器,都驰名海内外。当时的瓷器有“青如天,薄如纸,明如镜,声如磬”的说法,被一般家庭争相收藏。中国的瓷器,从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地,赢得了全球人的赞叹。

说起中国人的传统服装,一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明――丝绸。毫无疑问,我国是世界最早养蚕和织丝的国家。祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又“作茧自缚”的现象,经过仔细观察和实践,大约在六千多年前,就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫,去掉胶性,抽出丝头,合成丝线,再织成绸、缎等帛品。这个过程说起来一句话,做起来难上加难。长沙马王堆出土的素纱�R衣,服装长128厘米,袖长190厘米,但重量仅有49克,衣服可谓轻若烟雾,举之若无,让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。到目前为止,用现代化的工艺都很难复制。丝绸的发达,促进了服饰、染织、刺绣业的发展。与丝绸密不可分的刺绣,它的艺术创造,商代就开始出现,一直延续到明清时期,形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神,名扬世界。

创新超越世界

我国在几千年的发展中,工匠们除了以上各种发明创造外,还具有不断追求创新的精神。张衡发明了浑天仪和地动仪,比欧洲早1 700多年;南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926~3.1415927,这一成果比欧洲早一千年;中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱,西方于16世纪才用双动式活塞风箱,比中国晚了两千一百年左右;公元前2世纪,中国人发明了旋转式扬谷扇车,到18世纪初,西方才有了扬谷扇车,比中国晚了两千年左右;公元前1世纪,中国人发明了独轮手推车;而西方到公元11世纪才出现独轮车,比中国晚了一千二百多年;东汉华佗擅长外科手术,被誉为“神医”,他发明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥,等等。

我们在传承中国工匠精神的同时,也要研究中国工匠精神的内涵。将这些宝贵文化遗产与现代企业的管理理念相结合,并引入科学研究范畴,拓宽中国工匠精神与人文研究的视野,加深我们对中国工匠精神在企业文化中不可替代性以及提高员工地位的再认识。

中华民族是充满智慧的民族、不甘落后的民族,今天,在大众创业、万众创新的热潮中,我们要呼唤中国古代工匠那种敬业、勤奋、执着、创新精神,以此为企业铸魂。企业更要为冲锋陷阵者、为敢于亮剑者、为勇于改革者创造良好的制度环境和激励机制,让人人敢担当、个个能出彩,使中国成为创新大国、制造大国。清代郑板桥有诗曰:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”有了这种精神,定能实现我们的强国之梦。

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篇5:职业道德

全文共 1004 字

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“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。

民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。

我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。

诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。

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篇6:弘扬长征精神征文

全文共 713 字

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岁月悄然流逝,可是长征精神却没有随时间的流逝而隐埋,,全国公务员公同的天地却有越来越深刻的魅力,吸引着众多的人到长征路上去追寻,去思考。

在长征中有这样一个故事:一位红军将

领的母亲,当她看到战士们吃的是清水煮的树皮,草根,外加一段牛皮带时,她落泪了,她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这,竟成为将士们难得的一顿的美餐。“牛皮腰带三尺长,草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味,端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的《牛皮腰带歌》,挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地,一位在战斗中刚刚入党的警卫员,为了抢救陷入泥沼的文件箱,献出了年仅18岁的生命。

这就是长征精神,这就是在枪林弹雨,雪山草地之间打不烂,拖不垮的硬骨头精神,这就是面对敌人的屠刀与诱惑,没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神!

同学们,当你沉溺与网络游戏,失去自我的时候;当你留恋于武侠小说,不思进取的时候;当你吃着肯德基,为超女疯狂的时候......想想长征吧,想想60年前的那些人和事。如果说当所面临的是推翻三座大山,建立民主政权的话,而我们几天所面临的,则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济列强国的行列,这关系到每一位华夏子孙的命运。

作为当代的热血青年,我们应该有自己的远大理想——中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征,这是时代赋予我们青少年新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量。

同学们,让我们重新踏上长征路,弘扬长征精神,努力拼搏,去追寻金色的理想,追寻明媚的春光,追寻火红的太阳。

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篇7:坚守心中的道德律_1200字作文

全文共 1001 字

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康德说:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告,其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”,“在公共汽车上不让座”,“过马路闯红灯”,“竞争可以不择手段”,“诚实意味着吃亏”等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想,这正是我们当中一部分同龄人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致,正说明他们没能坚守住心中的道德律。

不得不承认,有些青少年,在花花绿绿、充满诱惑的现实生活中,丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线,最终迷失自我、走向罪恶。原因虽然很多,但最重要的,还是他们缺乏正确的价值观,没有守住心中的道德律。比如网上那对最近迅速窜红的“90后贱女孩”孪生姊妹——包包与阿紫,不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范么?

要知道,一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西,而取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养,取决于他的躯壳里到底装了一副怎样的灵魂,取决于他是否坚守住了心中的道德律!

1979年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说:“人们不讲道理,思想谬误,自我中心;不管怎样,总是爱他们。如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心;不管怎样,总是要做善事。你耗费数年所建设的,可能毁于一旦;不管怎样,总是要建设。你所做的善事,明天就被遗忘;不管怎样,总是要做善事。将你所拥有的最美好的东西献给世界,哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生,将爱心撒向世界,用善良普渡众生,用微笑去抚平人们心中的伤痛。她的善行,她的义举,使她被誉为穷人的圣母,善良的天使,并成为世界人民心中的女神、天主的化身。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德律!

桃李不言,下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学,灾难猝临,生死瞬间,不约而同,毅然决然的选择了舍己救人!他们心中那崇高伟大的道德力量,感天动地、惊鬼泣神,高山仰止,日月同辉!

“不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们青少年要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!

[坚守心中的道德律_1200字作文

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篇8:弘扬爱国主义精神的优秀征文

全文共 1026 字

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雷锋,新一代人民的典范,他用自己言行举止和他那爱国主义精神影响着一代又一代人民。“有的人死了,他还活着。”雷锋永远活在人们心中,他以自己的精神力量和道德品质作为自己的灵魂支柱。弘扬爱国主义精神,像雷锋做起,做一个为社会作贡献的人。

吴红梅的小说《像雷锋那样》活生生地刻画出雷锋这个

光辉的形象,一个一心要参军且不达目的誓不罢休的人,还有他的执着与热忱赢得了所有人的赞许和欣赏,从而战胜了一个个困难,脚踏实地,成功地当上一位军人,

完成了自己的梦想。这种精神境界是多么可贵啊!可见,强烈的爱国主义精神可以突破任何艰难险阻,到达成功的彼岸。

强烈的爱国主义精神离不开远大的目标。雷锋心里就一直有着当军的目标,于是他用行动一步一步地努力奋斗,最终实现参军的目标。目标是人生的方向标,没有目标的人生就像一艘无人驾驶的小船,漫无目的地随风飘荡。

反之,一个人如果有了明确的生活目标,他就能按照目标自觉地去追求,不达目的,誓不罢休。

强烈的爱国主义精神需要接受逆境的磨练。雷锋在体检不合格的情况下,没有气馁退缩,一心要参军。他用语言和行动亲近身边的每个人,他用热忱的心感动着每一个人

,于是成功的机遇自动跳了出来。李嘉诚说:“一个人只有面对和忍受逆境的困苦,成功的机遇才能自动跳出来。”小鸟只有经过折断千万根羽毛的痛苦,才能拥有翱翔蓝天的翅膀;种子只有突破重重泥土的压制,才能沐浴灿烂美好的时光。面对逆境,有的人乐观积极,百折不挠;有的人浅尝辄止,意志不坚强;有的人内心恐惧,很快就退缩了。不同的态度导致不同的结局,或是达到成功的彼岸,或是缩手缩脚碌碌无为。

强烈的爱国主义精神要有高尚的品德力量。雷锋成功当兵的过程中,完全是雷锋才华全面展现,善于抓取机会的过程。雷锋用自己的言行举止感化着每个人的心灵,他的道德品质力量,具有较深的影响力。150年前,西方管理学对企业领袖的描述,着力点放在品格上,比较着重勇气、良知、贡献……后来重心转移到领导科技层面,如何在公众环境下表现自己,影响别人。现在又回到了品格层面,真正伟大的领导,品德部分是基础,技巧建立在品德之上。一位名人说过,技巧只是冰山上面露出的一个小角,高尚的品德才是真正的竞争力。可以说,品德是终极竞争力。

车尔尼雪夫斯基说:“爱国主义的力量是多么伟大啊!在它面前,人的爱生之念、畏苦之情,算得了什么呢!在它面前,人本身又算得了什么呢!”弘扬爱国主义精神是每个公民的义务,一个光荣的义务!像雷锋那样,做一个为社会作贡献的人!

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篇9:_教师职业道德学习心得体会

全文共 1405 字

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最近,根据教育局领导和校领导的要求,我们学校全体教师集中学习了《中小学教师违反职业道德规范处理办法》和《教育部建立健全长效机制的意见》两个文件,体会颇深。以下是我的学习心得

教师职业道德是教师职业所要求的行为标准和指导教师行为的规范,是教师品德修养的集中体现。古往今来,随着时代的发展,教师职业在社会生活中发挥着越来越重要的作用,因此,教师职业道德也越来越受到人们的重视。教师职业道德以其鲜明的特点和特殊的社会作用,构成了职业道德乃至整个社会道德生活中的一个重要方面。

教师,是向受教育者传递人类积累的文化科学知识,并对其进行思想道德教育,从而把他们培养成一定社会需要的人才的专业人员。而教师职业道德,则是指教师在从事教育的过程中所形成的比较稳定的道德观念和行为规范。它是在教师职业范围内、调整教师与社会、教师与学习、教师与学生家长以及教师内部相互关系的行为准则,是一定的社会或阶级对教师职业的基本伦理要求。

人们常把教师誉为“人类灵魂的工程师”,把教师职业赞为“太阳底下最高尚的职业”。这实质上都是对教师职业道德的赞美,是教师独特的职业道德特点所决定的。从社会期望来看,教师教书育人的工作性质,决定了其社会责任要远重于其他职业。国以人为本,人以德为本,君子务本,本立而道生。中华民族朴素的为人之道,是华夏儿女遵守准则,是我们立业之本,是我们做人之本。教学质量的提高,很大程度上取决于教师影响力的大小,而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教,因为教师职业的示范性极其重要,所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。世界各国都对教师的职业行为都提出更高的伦理道德要求,设定师德红线也是许多重视教育的国家采取的必要措施。教师教书育人,靠的是“言传身教”,其中言传是常见的、最普通、最重要的手段,是教师联系社会、组织教学、传授知识、培养学生德、智、体、美、劳等几个方面全面发展的最重要的工具。教师语言道德素质如何、不但标志着他们本人的文明、礼貌和道德修养水平,而且直接影响着社会的文明风尚,关系着教育工作的成败和后一代能否健康成长。教师职业的这些特点,决定了教师必须注重自身语言方面的修养。教师的语言道德修养主要体现在:思想正确、以理服人、情真意切、以情感人、准确生动、引人入胜、礼貌文明、为人楷模等几个方面。

教师这个词的本质含义,是导师、榜样、人梯、蜡烛、绿叶、老黄牛等。著名教育家陶行知说过:“捧着一颗心来,不带半根草去。”都说明教师这个职业无私奉献的所在,高尚的师德就是一本好的教科书,每位教师的形象在学生面前就是一道亮丽的风景线,对学生起着潜移默化的影响。列宁说过:“一个有威望的教育者其影响在某学生身上会永远留下痕迹。”包全杰、魏书生都给我们树立了榜样。但个别教师忽视教师的楷模形象,这不得不引起我们的深思。

总之,教师要能够做到严于律己,言传身教,从思想到作风,从心灵到外表,从言行到举止,在各个方面都成为学生的表率。在学生的心目中,教师就是智慧的代表,高尚人格的化身。对于学生来说,教师的言行就是道德标准,他们往往把教师的一言一行、一举一动都作为自己学习的内容,仿效的榜样。教师要清醒地认识到自己不仅在用学识教人,而且更重要的是用自己的品格教人。作为教师应无论在思想品德、学识才能、言语习惯、生活方式和举止风度等方面都要以自己的良好形象教育和感化学生。

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篇10:传承弘扬雷锋精神作文素材

全文共 811 字

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一朵鲜花打扮不出春天的美丽,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。——雷锋

三月,充满朝气的季节,而这朝气却被万物谱写。在春天里,小草探出头儿要张望世界,默默地为大地披上了绿装;树木的嫩芽儿也不甘示弱,争先恐后地冒出来,向世间问好;一切的一切,都有着崭新的面貌。

三月的风儿瞬间向我们吹来,带着雨露和清香。话说“三月风,学雷锋”,说起雷锋,我们不得不向他致敬,雷锋的一生,我们也不得不感叹。有人说,雷锋让自己一生都在为人民服务,是在履行自己当初的诺言。

那时候雷锋还小,就成了孤儿,邻居家的六叔奶奶收养了他,他觉得自己寄住人家篱下,应该帮助六叔奶奶家,所以常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了雷锋的柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可是那地主婆竟举起柴刀狠狠得在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,雷锋嚷道:“总有一天,我要报仇!”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。

雷锋为了让这种不公平的社会现象不度发生,他发奋读书,1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。那年夏天,乡政府的党支书供他免费读书,1954年加入中国少年先锋队,在入伍不到三年的时间里,荣立二等功一次、三等功三次,并荣获“节约标兵”和“模范共青团员”称号。

他曾说“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋就这样,为人民做好事,发扬着正能量。

我们作为正值青春的高中生,是不也觉得自己该做些什么才好呢?

对,他,雷锋叔叔,我们三月里的楷模,我们要为他继续发扬正能量,让我们伸出双手,去给世界朝气,增添色彩,向雷锋叔叔学习!

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篇11:弘扬雷锋精神

全文共 1126 字

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雷锋叔叔热爱祖国、服务人民……使我们每一个人的典范、榜样。雷锋叔叔从小就梦想着当兵,为祖国献上一份力量,为人民服务!“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”他以22岁的生命长度,做了许许多多的事,帮了许许多多的人,这一切使他的生命更有意义,让他的生命得到了无限延伸!比如:有一次,雷锋从乡下到城里,途中遇到一对老夫妇,他们已经两天两夜没吃东西了饿得爬不起来了,雷锋看了,就把身上的食物,水都拿了出来递到老夫妇的面前,一口一口地喂两位老人吃,旁边的路人看到雷锋这样做都说雷锋傻,周围的人都摇着头走开,嘴中还嘟囔着。

雷锋不顾别人的冷言冷语继续救老人。过了几天,老人终于康复了……,这些普通的小事,又有几个人能做到呢?雷锋,他不高大,不富有,也没有过多的时间,但却时时处处为他人着想,关键时候说能,伸出他温暖的大手,可如今有许多人却对此不屑一顾。嘲笑他的人也许是学者,也许是富翁,可是再多的钱财,再多的所谓的知识,他们的精神都是空虚的,雷锋他也许是贫寒的,但他的精神却异常富有。我始终相信雷锋精神将永垂不朽!我们小学生,应经我们自己的能力去做好事,干我们自己应干的事!

自立自强!学习雷锋精神!雷锋叔叔的英雄事迹感动着我,他服务人民的精神、热爱祖国的精神……正如八荣八耻里讲到的:以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻。加油起来!让我们共同去营造一个“雷锋”社会。

“钉子”精神

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?——题记

他,愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。他,愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。他用自己平凡而伟大的一生,铸就了那个千亿万中国人心中的那个传奇,他的名字,叫做雷锋。

他愿做一颗螺丝钉,永远的坚守在自己的工作岗位上,发光,发热。我看到了,我们看到了,我们全中国的人民群众都看到了!雷锋,在他短暂的岁月里,树起了一座不朽的道德丰碑。在那黑暗的社会里,我看到了他那无畏的眼睛。雷锋精神已然成为一个永远的话题,可以跨越人世沧桑的江海,可以穿越历史深邃的时空,历久弥新而不褪色。

我们不能只是在表面上学习雷锋,而要他的精神当作社会责任去践行,雷锋是我们这片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷锋从来没有离开我们,而我们却曾经几度远离了雷锋。在这个物流涌动的社会,面对物质的诱惑,我们依然忘记了雷锋精神,这是悲哀抑或是愚蠢。可悲。

那位平凡的英雄,留在了那个光辉的年代,定格在了那一瞬间辉煌的历史,留给我们一个单薄而高大的背影,永不逝去。有的人死了,他还活着。——后记

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篇12:弘扬长征精神主题班会

全文共 1655 字

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【活动宗旨】:

伟大的长征精神是我们中华民族宝贵的精神财富。在全班学生中广泛深入地开展“纪念长征胜利八十周年弘扬伟大长征精神”主题教育活动,就是要对全班学生进行深刻的爱国主义教育、理想信念教育、行为规范教育。要教育和引导他们继承和弘扬红军长征精神,培养高尚的思想品质和良好的道德情操,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人。

【活动准备】

(1)搜集中国工农红军长征的故事,体会红军的革命英雄主义精神,认识中国革命的历程。

(2)观看《开天辟地》等影片,了解中国共产党成立的历史背景。

(3)利用有关资料,在地图上标出中国工农红军长征路线。

【活动过程】

今天,我们纪念红军长征的胜利,既是为了缅怀红军的光辉业绩,也是为了记住长征的历史经验,发扬长征的革命精神,把老一辈革命家开创的伟大事业发扬光大。

当年长征时,物质及其匮乏,甚至连基本的生存的条件都不具备,但是红军将士战胜了难以想象的艰难险阻,终于实现了自己的战略目标。他们靠的是什么?靠的是中国共产党的正确领导,靠的是红军战士征服一切困难的英雄气概和革命精神。

今天就让我们通过这次的活动,学习、体会这种精神。

九年级六班“扬长征精神,做红军传人”主题班会现在开始。

一、长征回顾

中华民族是不屈的民族,共产党人是民族的脊梁,中国工农红军长征的壮举震惊世界,星星之火,终得燎原。

由五位学生分别讲述长征历史故事:《翻越大雪山》、《跋涉过草地》、《长征中的巾帼英雄》。

教师引导学生展开讨论:红军战士为什么能在艰难的环境中取得最后的胜利?我们应该学习他们的哪些精神?

二、歌颂长征

长征壮举,呈现着共产党人无比的智慧。印刻着华夏子孙不屈的精神。让我们永远记住中国历史上这惊人的壮举,让红军精神永放光芒。

1、 长征组歌《告别》

2、 诗朗诵《长征组诗——又一次送别》

三、学习长征

鲜花朵朵,芬芳满地,引来蜂儿采花蜜;为了生活更美好,振翅高飞,不怕路迢迢。我们的思想是一汪纯净的水,我们的心灵是一块无瑕的玉;能酿出甘甜、芳纯的美酒,可雕出“四化”需要的栋梁。

1、小组表演:歌曲《跨世纪的新一代》

歌伴舞《长大后我就成了你》

长征诗词大联诵

2、学生做自我认知测试“你是个坚强的人吗”

3、教师宣布评价方法。学生自我测定。

答“是”得1分,答“否”得0分,得分在0~4分:意志薄弱之人,对生活缺少明确目标;得分在4~7分:有一定的目标和意志,但不稳定;得分在7分以上:有很强的竞争意识和不达目的不罢休的坚强意志,属成功人士。

4、引导学生分析坚强的意志具有哪些特征。

a、坚强的意志具有高度的自觉性。

请一位学生讲述故事。之后请其他学生谈谈感想。再进一步进行案例分析,组织学生讨论:追星族思想上具有哪些特点?从而引发学生对盲从性思想的看法。

b、坚强的意志具有自制性特征。

学生讲述故事→案例分析→讨论→总结:意气用事是缺乏自制力的表现,会害人害己。

c、坚强的意志具有坚定、坚持性特征。

过程同上。

5、引导学生寻找身边的意志坚强的榜样

6 、进一步引导学生讨论:怎样培养坚强的意志?

教师启发学生按照前面的“自我认知测试”中的内容并要结合自己实际归纳。

四、继续长征

编织着一个相同的“梦”,怀揣着一个共同的愿望。长大一岁的你,培育着长大一岁的我。让我们许下一个承诺,为实现一个伟大的理想,切莫让岁月磋跎。。

歌伴舞《长大一岁的你》。

五、班主任寄语我们伟大的祖国不仅幅员辽阔,山河壮丽,在这片古老的土地上,中国人民曾经创造了辉煌的东方文化,长期居于世界的前列,为人类文明的发展做出了举世公认的贡献。千古流传的丰功伟绩都应归功于无私奉献的劳动人民。今天,虽然不是炮火连天的年代,我们也没有面临着生死的考验,但仍然要对祖国,对人民无限忠诚,仍然要有勇于献身的精神。作为一名中学生,我们现在的主要任务是刻苦学习,掌握过硬的本领,以便将来报效祖国。这也是我们当代中学生爱家乡的具体表现。

班会效果:通过此次主题班会,锻炼和培养了一部分学生的能力,通过介绍伟人的故事,增强了学生的民族精神和爱国情怀。

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篇13:关于教师职业道德作文

全文共 586 字

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人生,就像一盒混乱的巧克力。你永远不知道下一块巧克力是什么味道。就像你永远不知道下一秒会发生什么一样。

我打开手机,本来应该是快乐而悠闲地听听歌,看看小说。可是,我却在网上看见了一篇让人满腔怒火的文章。

这篇文章是一位初中女学生写给老师的。据说,那位女学生写完了这篇文章,便跳楼自尽了。

信中,那位女学生向老师说了很多。但都是围绕这位老师没有尽到当老师的责任。上课总是敷衍了事。总是将一些学习重点藏于腹中。那位老师这样做全是为了能让学生交钱给他……

他将重要的知识留下,然后让学生们周末带着钱去他家请教他。有一些家长还会送他一些“礼品”。家庭条件稍稍好一点的学生都去找这个老师补习了。可是家庭条件差的学生,只好眼巴巴的看着。久而久之,他越来越宠溺那些给了她好处的学生,而那些没有让他尝到甜头的学生却被他侮辱、歧视、责骂……

写这封信的学生就是没有让他尝到甜头的学生之一。这个学生的父母收入不高,一个月父母的总收入不过两千,那微薄的收入用来交点生活费,学生往返学校的车费、零花钱之后便所剩无几。每每吃饭的时候,那个写信的学生的父母总会将肉夹给这个学生,而她的父母却吃白菜、土豆……

后来,这个学生实在无法忍受,便寻了短见。这封信,确切来说应该是遗书。为什么?真的要以金钱来衡量一个人的高低贵贱吗?有钱便可以换来一切吗?

我的心里火冒三丈,作为一个老师,怎么能这样呢?

[关于教师职业道德作文

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篇14:弘扬尚志精神建设美好家园

全文共 799 字

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尚志三个字,曾让侵华日军闻风丧胆,“小小的‘满洲国’,大大的赵尚志”,是倭寇发出的无奈而又钦佩的感慨。 被日伪称为最顽固的“反满抗日”分子!

当年东北流传一种说法,叫“南杨北赵”。“南杨”指的是杨靖宇,“北赵”就是赵尚志,他十七岁加入中国共产党,同年就读黄埔军校第四期,历经艰难困苦,抗日决心毫不动摇,即使最后负伤被俘,依然宁死不屈。

一位专家说,东北很多著名抗日英烈因为地下工作需要,用的都不是原名,惟有赵尚志一直用原来的名字。但很少有人知道,赵尚志也曾用过另外一个名字。据尚志市烈士纪念馆馆长刘莉介绍,赵尚志曾担任1940年创刊的《东北红星壁报》主笔。“向之”的主笔笔名,后来发现的手稿原迹证实,是在“尚志”两字基础上修改而来的。据刘莉馆长介绍,赵尚志除了写过报纸上这些文章诗歌之外,还曾为《白山黑水》这首抗日歌曲写过歌词,并写下两篇关于抗日战争的论文。

印象中,赵尚志应和抗日英雄杨靖宇一样身材高大,气宇轩昂,目前发现的惟一一张赵尚志将军生前的照片,是1932年8月赵尚志担任巴彦抗日游击队政委时与游击队指挥部成员的合影,赵尚志手拿马鞭坐在中间前排,二十四岁的他明显比两边的人矮半头。巴彦游击队失败以后,赵尚志加入抗日义勇军孙朝杨部,后率六人赴珠河创建抗日游击队。到1934年,这支抗日武装不断壮大,达到数千人。后来赵尚志将军担任东北抗日联军第三军军长。

赵尚志嗓门很大,常常在大会上向战士们讲述抗日救国的道理,描绘鬼子打跑以后国家未来的模样。1942年2月,年仅三十四岁的赵尚志在战斗中,遭到混入部队的日满特务暗算,重伤被俘后血尽而死。随后日寇将其遗体肢解成两部分,身体沉入松花江,头颅送伪满“首都”新京(今长春)请功,而后下落不明;历经六十余载,在纪念抗日战争胜利六十周年之际,东北抗日烈士赵尚志将军的头颅在长春找到了。这位民族英雄的故事将要画上一个句号,但对他的事迹的寻访和传颂却不会停止……

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篇15:2024弘扬雷锋精神优秀

全文共 441 字

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转眼一瞬间,就要到学雷锋日了。在这万物复苏的三月中,大家应该乐于助人,多做好事,向这位伟大的雷锋叔叔学习。他是我们中学生的榜样。他在这短短的一生中,做尽了好事,虽然我们无法像他一样,但遇见能帮上忙的事情,希望大家都能伸出一双援手。

往年,学校会组织同学们去种植树木。虽然看起来微不足道,如果人人都可以种下一棵树苗,世界的空气环境得到很大的改善。或者,大家进行一次大扫除,把学校、教室全部都清理一遍。同学们在这样干净的环境下学习,心情同时会愉快一些。如果有同学什么题目不会,大家也可以前去帮助他,理清思路,一起克服那道难题。

在校外坐公交车时,如果一位孕妇或者一位腿脚不好使的老奶奶上车,你就可以站起来,让出一个位置给他们。这虽然不是什么大事情,但是也许人家会感谢你的让座呢。又或者,将那些没有扔入垃圾桶中的垃圾,捡起来扔入垃圾桶。这虽然只是举手之劳,但也让清理垃圾的工人们,方便了许多。

生机勃勃的3月,同学们一起来学雷锋吧。伸出自己的双手去帮助他们,让这个世界更加美好,大家一起加油吧。

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篇16:弘扬五四精神

全文共 1546 字

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五四运动,九十年的奋斗征程,九十载的光辉岁月。

九十年前,我们在天安门广场外高举“外争主权,内惩国贼”的旗帜;而今,我们在天崩地裂中高呼“众志成城,抗争救灾”。

九十年前,我们呼唤追求真理,勇于探索的精神;而今,我们提出“科学发展,共建和谐”的口号……

九十年过去了,时代与环境都发生了很大的改变,但五四精神依存,仍然是引导我们前进的强大力量。因为在这九十年间,五四精神不断的被赋予新的内涵。

历史将铭记1919年5月4日,那一天广大爱国青年的觉醒与团结促成历史上重要的转折——五四运动,他们发扬了反帝反封建的爱国主义精神,他们掀起一场声势浩大爱国运动。这场运动,拉开了中国新民主主义革命的序幕,中国历史由此迈入新的历程。

蔡元培先生为振兴中华培养了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大学群贤毕至,精英荟萃,成为了新文化思想的传播中心。陈独秀创办了“新文化运动”中最具影响力的刊物《新青年》,李大钊则以笔做枪的前驱,成为了新文化运动的组织者,而傅斯年、罗家伦、段锡朋、许德珩、张国焘等则成为了这场运动中的中坚力量……他们的身上无时无刻不体现着那个时代所代表的爱国主义。

“少年强,则国家强”。五四运动以来90年的历史、新中国成立以来60年的历史、改革开放以来30年的历史无不充分表明,青年确实是我国社会中最积极、最活跃、最有生气的一支力量!祖国为有这样的青年而骄傲,党和人民为有这样的青年而自豪!

我们仍记得2003年夏天非典型肺炎铺天卷地袭来,夺取了许多人的性命,而为了能够采集到Sars病毒的样本,胡志红获得国外病毒学博士学位后,毅然谢绝了加拿大众单位提出的博士后邀请,义无反顾地回到祖国投身于抗击非典的行动中,被大家亲切的称为“与病毒较量的女科学家”的她,无数起得冒着被传染的危险多次往返于疫情高发区,潜心研究疫苗,筛选抗病毒的药物。

胡志红凭借着在抗击非典时的特出贡献,成为了中国青年五四奖章的获得者。在国家有难的时候,胡志红发挥出科研人员的力量,为国家为百姓做贡献。她的所作所为,是一种责任意识和爱国精神的体现,更是一种对“五四精神”的最好解读。

在2008年——中国多灾多难的一年,我们更能从中看到广大青年的爱国情怀!在汶川大地震发生之后,曾经的天府之国在瞬间变得满目疮痍,生灵涂炭。这巨大的灾难,吹响了抗争救灾的集结号。成千上万的救援大军从四面八方奔涌到灾区,然而,除了官方的救援以外,还有这么一个庞大的队伍,成为了汶川的地震后重要的救援力量。他们或无怨无悔地奔走在救灾的前线,或默默无闻的在后方奉献着自己的力量。但是,他们都有一个共同的名字:青年志愿者。

在其后的北京奥运会中,志愿者们更加充分表现了他们的力量,有媒体曾经这样评论志愿者的作用:“170万志愿者是奠定北京奥运会成功的基石。”他们身上散发着的不再仅仅是无私的奉献精神,更是高度的社会责任感,忧国忧民的爱国心。

纪念历史的最大意义在于汲取与反思。五四运动已经过去90年了,我们纪念五四运动,于是我们应该从中批判的继承与发展五四精神。当年,我们为了名族的独立于解放而抗争;而今天,我们则是为了中华民族的兴旺发达而奋斗。在这个高举“科学发展观”“构建和谐社会”的时代下,中国正慢慢的强大起来,但我们仍然要借鉴前人的宝贵经验,发扬以爱国主义为核心的民族主义精神,树立正确的价值观,不断的解放思想,勇于探索,敢于追求真理,追寻时代的潮流,把握时代的命脉地进行创新。

对五四价值的丈量,可是看做是现实的一种映射。五四运动作为一个时间点,90年的距离也许带给我们渐行渐远的感觉,但是其揭示的自由、平等、民主、科学的观念,是足以勾画出一幅当代中国公民社会的精神蓝图。

让我们一起接受五四精神的传承,让我们的青春在新时代的光芒下绽放美丽的色彩!

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篇17:教师职业道德学习心得体会

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通过学习使我对:我们教师究竟要培养什么样的学生,我们要成为什么样的教师,有了更进一步明确的认识。

作为一名教师,通过学习我认识到:要照亮别人,首先自己身上要有光明;要点燃别人,首先自己心中要有火种。一个好教师,不仅要有学术上的影响力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的师德就是一部好的教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的教育是潜移默化的、巨大的、深远的,甚至是受益终生的。良好的师德对一个人品格的养成是十分重要的。

首先,老师要有一颗宽容、公正的爱心,这是教师对待学生的核心原则。宽容是一种爱,是一种信任,是一种激励,更是一种仁慈。它能温暖、滋润学生的心田,开启学生的心灵,给学生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。对爱抚情感的渴求是每一个学生的心理需要。我们的教育要以爱心为出发点。教师只有把爱的情感投射到学生的心田,师生间才能产生心心相印的体验,收到良好的教育效果。因此说热爱学生是教师教育艺术的基础和前提。教育艺术之树只有植根于爱的土壤里,才能结出丰硕的果实。教育中的一切技巧和方法,离开这一基础都将变得苍白无力。一个对学生冷漠无情的人,是根本无法实行教育的,更谈不上教育艺术。没有爱,就没有真正的教育管理;没有爱,就不能掌握成功教育的管理方法。教师只有用自己的爱,才能与学生产生心灵的碰撞,才能超越人的自然属性而达到完美的境界。

我们除了宽容、公正对待每一个学生之外,还应该关爱学生的生命,《规范》首次将 “保护学生安全” 纳入了其中,我认为是非常必要的。教师面对的中小学生是未成年人,他们缺乏自我保护必需的能力,教师应该对学生的安全负责。当学生的身心安全受到威胁时,教师责无旁贷地担负着保护他们的责任和义务。在汶川地震中,灾区的老师们已经为我们做出了榜样。

人们常说:学高为师,身正为范。教师具备了良好的道德品质,才有资格为人师表,才能更好地教育和影响学生。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”要求教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。教师是人不是神,爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时,很容易将内心的烦躁投射到学生身上,打碎了自己在学生心目中的美好形象,使学生感到紧张、委屈、怨恨,给学生造成负面影响,造成学生对社会的不信任,甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则,干工作要求具备起码的专业素养和职业道德;在个人和社会之间,体制和人性之间,国情和人情之间,传统和现代之间寻找一种张力,教师就会用自己柔弱的双肩尽量抵挡一下来自四面八方的挤压,给学生腾出尽量多一点的自由。因此,教师必须时刻牢记自己肩负的社会和历史责任,不断提高自身的素质、修养,自觉维护教师职业道德,爱岗敬业、关爱学生、廉洁从教、精心育人、团结协作、勇于创新。在教师之间,师生之间,教师与家长之间形成互相尊重、互相爱护、善于交流、及时沟通的氛围,也是保持教师心理健康的必要环境。教师是人类的灵魂工程师。教师职业道德素质高低,直接关系亿万青少年学生的健康成长。加强教师职业道德建设,提高教师的思想道德水平,刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育教学和科研水平。

我们所教的学生个性千差万别,但是每一位学生,无论是城镇的还是乡村的,富裕的还是贫穷的,俊美的还是丑陋的,聪慧的还是迟滞的,温顺的还是叛逆的,善良的还是自私的,坚持的还是脆弱的,高尚的还是暂且不高尚的,我们都应该给以爱。就让我们用无限的爱心为学生架起一座通向成功的桥梁、支撑起一片无雨的天空,让我们用自己的爱去唤起学生的爱,相信这才是对学生最真实、最自然的教育

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篇18:弘扬民族精神500字作文

全文共 719 字

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自清末以来,中国是一个到处被欺侮的国家,中国人更是苦不堪言,被称为“东亚病夫”,受尽了多少屈辱啊!1937年的南京大屠杀中国人受尽了非人的虐待,有苦说不出,有屈报不成,看着那一俱俱冤躯,一条条血河,痛恨、眼泪、气愤油然而生。心中只有两个字:报仇!南京的和平居民倒下了,但党和人民并没有倒下,经过几十年的奋斗,我们的祖国终于强大起来了,它就像一头雄狮,怒吼般地屹立于世界的东方!国家一天天在富裕,人民的生活水平一天天在提高。因此,我们更应该珍惜这来之不易的今天!

在中国近代史上,孙中山是一位伟大的革命先行者。他不仅为谋求和维护祖国统一进行艰苦的斗争,而且以其富有创新的国家统一的思想,给中华民族留下了宝贵的政治思想遗产,也给中华民族团结统一精神注入新血液。

郑和,人人皆知,无人不晓。他曾经七次下西洋,既加深了中国与亚非各国的友好关系,促进了经济文化交流,又使中国人民开阔了眼界,增加了亚非各国对中国的了解。

在小学,我们学过狼牙山五壮士那种为了祖国的解放,为了消灭敌人,英勇无畏献身的精神。曾了解过邱少云为了战争的胜利,为了祖国人民的幸福在烈火中纹丝不动的英勇事迹!也懂得刘胡兰为百姓,为祖国“生的伟大,死的光荣”的深刻含义……

我们不能像他们一样到战场上为国争光,但我们可以奋发图强,努力学习,在心里去爱国,长大后为祖国做贡献!

想想我们国家所走过的艰难历程,那是怎样的不堪回首啊!如今的和平年代,我们不能忘记历史,“振兴中华,匹夫有责”,依然回旋在历史的天空我们只有努力学习科学技术知识,赶超先进国家,壮大国威,国富民强,受尽委屈的历史不能让它在我们这一代重演。同学们,增强我们的责任心吧,爱小家,爱大家,爱国家吧!

[弘扬民族精神500字作文

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篇19:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 4304 字

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理想信念是中国共产党革命精神和优良传统的精髓,是党的精神家园的灵魂和支柱。习近平总书记提出坚持坚定执着追理想,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,传承好理想信念的红色基因。

共产主义理想和社会主义信念,展现着人类社会的美好图景,是党历经艰难曲折、不断探索前行的指路明灯,一往无前的力量源泉。井冈山时期,靠着对中国革命光明前途的坚定信念,才能在白色恐怖四面包围中造成星火燎原之势;长征途中,凭着革命理想高于天的执着追求,才冲破围追堵截,走出雪山草地,翻越高山峻岭,胜利会师陕甘;延安时期,正是在崇高理想的感召下,造就了全国热血青年心向往之的革命圣地;西柏坡时期,还是靠理想信念的支撑,才最终夺取了新民主主义革命的胜利,描绘出新中国的宏伟蓝图。

历史启迪我们,理想信念关乎党的生命,须臾不可缺失,丝毫不能动摇;理想信念是党性的本质要求,是党员干部安身立命的根本。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承理想信念的红色基因有着迫切的现实需要。一是应对四大考验、四大危险的迫切需要。随着世情、国情、党情、舆情深刻变化,党将长期面临四大考验、四大危险的严峻挑战。有效应对这些挑战,必须强化精神动力支撑。二是重建精神家园的迫切需要。受诸多主客观条件因素的影响,少数党员干部在利益格局调整、文化生态嬗变中迷失方向,出现理想信念动摇、精神空虚、道德滑坡甚至跌入腐败堕落的泥潭。因此,重建精神家园,必须树立起理想信念的精神支柱。

当前,坚持坚定执着追理想,投身两学一做学习教育,党员干部必须把理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵,做理想信念的坚定信仰者、忠实践行者。一是坚定政治信仰,恪守政治规矩。要学习革命先辈英雄事迹,矢志不渝追求真理;要用科学理论武装头脑,坚守共产党人的政治灵魂;要学好和遵守党章党规,始终把纪律规矩挺在前。二是涵养核心价值,砥砺高尚情操。要加强党性修养,唤醒党员意识,勤于自省,慎独慎微;要提升道德境界,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。三是认准目标方向,立足岗位进取。要牢记两个百年奋斗目标,自觉投身全面建成小康社会的伟大进程;要践行三严三实,在辛勤劳动中追求价值,在悉心奉献中报国为民。四是不惧艰难险阻,敢于负重担当。要在困难挫折面前,发扬百折不挠、无坚不摧的英雄气概;要在急难险重任务面前,敢于冲锋在前,适时亮剑。

实事求是闯新路

实事求是是中国共产党革命精神和优良传统的基本内容。它是党的思想路线的核心内容,是党的基本思想方法、工作方法和领导方法,是党认识世界和改造世界的重要法宝。习近平总书记倡导坚持实事求是闯新路,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,必须传承好实事求是的红色基因。

在党的革命和建设时期,正是实事求是这个法宝,使党和中国革命一次又一次化险为夷,转危为安;一次又一次绝境逢生,柳暗花明。井冈山斗争,依靠实事求是的思想指引,开辟了中国革命以农村包围城市,武装夺取政权的独特道路;苏区时期,贯彻实事求是的要求,掀起农村调查研究的热潮;长征途中,正是实事求是光芒照耀,才肯定了以毛泽东为代表的马克思主义军事路线,使党和中国革命走出失败的阴影;延安时期,党的整风运动确立了实事求是的思想路线,我们党才在毛泽东思想统领下达到空前团结;西柏坡时期,还是沐浴实事求是的光辉,党掀起土改热潮,发起三大战役,终将革命进行到底,开辟了历史新的纪元。

历史告诉我们,坚持实事求是,党的路线方针政策就能符合客观实际、顺应发展规律、合乎人民群众的意愿,党的事业就能顺利前进;背离实事求是,党的事业就会蒙受损失甚至遭到严重挫折。党员干部只有牢固树立实事求是的思想理念,掌握实事求是的工作方法和领导方法,党的事业才能兴旺发达。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承实事求是的红色基因有着迫切的现实需要。一是进行新的伟大斗争的迫切需要。我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,为实现中国梦排除障碍和干扰,化解危机和风险,增强动力和活力。面对国际国内诸多特定因素的影响和制约,党不但要有敢于斗争的革命胆识,还要有善于斗争的科学方略。二是医治思想作风顽症痼疾的迫切需要。当前,背离实事求是思想路线、工作方法的现象仍然不少。医治这些顽症痼疾,需要将科学的思想理论作为武器。

当前,坚持实事求是闯新路,投身两学一做学习教育,党员干部应深刻领会实事求是的科学含义和精神实质,正确把握实事求是的工作方法和领导方法,始终按实事求是规律要求办事。一是从实际出发谋事创业。要认真调查研究,掌握实际情况,想问题、作决策、办事情符合客观规律,避免拍脑袋决策,避免瞎干、蛮干。二是坚持理论联系实际。能够指导实践的理论才有鲜活的生命力,接受理论指导的实践才是科学的实践。为确保各项工作和事业不偏离正确轨道,必须始终坚持理论联系实际。三是解放思想开拓进取。既要解放思想又要实事求是。破除传统观念束缚,改革陈旧思维方式,以客观实际为参照创新创造;把握不断变化的客观实际,摸清各项工作和事业的发展规律,在深化对规律的认识中开拓进取。四是以改革的思路破解难题。当前形势发展复杂多变,各类矛盾问题频发多发。要破除僵化思维和惰性思维,以改革的思路破解难题,开拓新路。

艰苦奋斗攻难关

在中国共产党革命精神和优良传统谱系中,谦虚谨慎、艰苦奋斗精神地位独特,影响深远。在新中国诞生前夜,我们党熔铸历史智慧,着眼全面执政和建设使命而提出两个务必,这是中国共产党的政治本色和价值追求,是党永葆先进性、纯洁性的强大思想武器。习近平总书记强调坚持艰苦奋斗攻难关,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,必须传承好两个务必的红色基因。

在党的革命和建设时期,谦虚谨慎、艰苦奋斗精神指引着中国共产党在极端恶劣的自然条件、极端残酷的战争环境中顽强生存、发展壮大;在新民主主义革命即将夺取全国胜利的紧要关头,两个务必引领着中国共产党扭转乾坤,实现伟大的历史转折。因为有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑,井冈山军民才写下敌军围困万千重,我自岿然不动的豪迈诗篇,苏区干部才养成自带饭包去办公,日着草鞋干革命的好作风;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的鼓舞,长征将士才迸发英勇拼杀、浴血奋战的非凡智慧和勇气,铸就不畏艰难困苦的革命乐观主义精神,延安军民在大封锁、大困难面前才兴起自己动手、丰衣足食的大生产运动;因为谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的激励,解放区军民才响应军队向前进、生产长一寸、加强纪律性、革命无不胜的伟大号召,上演打碎一个旧世界、建设一个新世界的威武长剧。

历史警示我们,没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑,我们的民族难以自立自强,我们的国家难以发展进步,我们党也难以长久执政。没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神的支撑,党员干部也将失去先进性、纯洁性,终将被历史和时代抛弃。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承两个务必的红色基因有着迫切的现实需要。一是构建良好政治生态的迫切需要。当前,仍有一些领域消极腐败现象易发多发,滋生消极腐败的土壤依然存在。构建不想腐、不敢腐、不能腐的体制机制,筑牢思想道德防线、建设良好政治生态离不开警钟长鸣。二是党接力赶考的迫切需要。我们党要跳出其兴也勃焉,其亡也忽焉的历史周期律,党员领导干部要交出赶考优异答卷,就要靠头脑清醒,靠两个务必。

当前,坚持艰苦奋斗攻难关,投身两学一做学习教育,党员干部应保持谦虚谨慎的科学态度、艰苦奋斗的精神状态,身体力行两个务必。一是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。要胸怀宽广,虚怀若谷,努力向书本、向实践、向身边的党员干部和群众学习;要牢记天下大事、必作于细的格言,坚持科学决策,虚心听取民意,切忌鲁莽草率给工作和事业带来损失。二是居安思危,艰苦奋斗。要增强忧患意识,谨记艰难困苦,玉汝于成、忧劳兴国,逸豫亡身的古训,永葆先进性、纯洁性;要吃苦在前、享受在后,自强不息、开拓进取,不断追求和实现更高的人生目标。三是勤俭节约,传承美德。要勤以修身,俭以养德,传承艰苦朴素美德;要与群众同甘共苦,荣辱与共,不讲排场,不比阔气。四是廉洁奉公,无私奉献。要守得住清贫、耐得住寂寞,要清清白白做人、兢兢业业做事,坚守道德底线,坚持人格操守。

依靠群众求胜利

群众路线是党的生命线和根本工作路线,是中国共产党革命精神和优良传统中永不过时的传家宝。习近平总书记号召坚持依靠群众求胜利,要求我们党在新的时代条件下,继承发扬革命精神和优良传统,必须传承好群众路线的红色基因。

在党的革命和建设时期,是群众路线夯实了党在白色恐怖中生存发展的基础,系牢了党与人民群众血肉联系的纽带,使党从一个胜利走向又一个新的胜利。井冈山斗争,唤起工农千百万,才开创工农武装割据的大好局面;苏维埃政府保护工人农民阶级利益,才使苏区扩大巩固;转战途中,红军纪律严明,帮助穷人翻身解放,各族群众筹款筹粮支援,成为长征胜利的重要保障;延安时期,中国共产党放手动员和组织全国人民,才能成为领导全民族抗战的中流砥柱;西柏坡时期,砸碎封建土地枷锁,才能同人民群众一道,改写了中国社会的历史走向。

历史告诫我们,坚持群众路线,党才能始终走在时代前列;发挥人民群众主体作用,尊重人民群众首创精神,党的事业才能无往而不胜。党员干部只有躬身践行群众路线,才能和人民群众一块苦、一块过、一块干。今天,在新的时代条件下,党的建设发展对传承群众路线的红色基因有着迫切的现实需要。一是增进人民福祉的迫切需要。增进人民福祉,追求公平正义,是改革发展的重要价值取向。要让人民群众有更多获得感,必须眼睛向下,脚步向下,满足群众诉求,回应群众期待,解决群众面临的突出问题,提升改革发展含金量。二是标本兼治四风的迫切需要。彻底根除背离党的群众路线、脱离人民群众的四风积弊,需要对症施治,猛药去疴。

当前,坚持依靠群众求胜利,投身两学一做学习教育,党员干部要站稳群众立场,坚定群众的主体地位,始终坚持把党的群众路线作为自己的价值观和方法论。一是树立群众观点,自觉维护和促进群众利益。要牢记为了谁、依靠谁、我是谁的命题,多做知民情、解民忧、暖民心、惠民生的好事实事。二是提高做好群众工作的本领。要在基层工作的实践中体国情、炼意志、长本领、作贡献,努力成为宣传群众、组织群众、服务群众的行家里手。三是运用群众路线方法推动工作事业发展。要把群众意愿、要求和利益作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点,在群众参与和监督中开创工作和事业新局面。四是把对党负责与对人民群众负责有机统一起来。要牢记党的宗旨,重塑公仆本色,从以自己为主体转变为以群众为根本,全心全意为人民服务。

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篇20:弘扬工匠精神

全文共 1332 字

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工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。是2016年政府工作报告新词,促进消费品工业增品种、提品质、创品牌,更好满足群众消费升级需求。李克强总理在2016年《政府工作报告》中首提“工匠精神”,国务院常务会新闻通稿中首次使用“品质革命”这一提法。

在我心中,工匠精神就是脚踏实地全神贯注的做好一件产品,做精一件产品,让作品在自己手中不断升华。工匠精神不仅要求我们坚持不懈的不断超越不断突破,更需要我们勇敢面对困难和挫折,坚强的走出困境,直至最后的成功。

一代大师齐白石老人有一方印叫“大匠之门”,这是白石老人为了纪念自己的木工出身而特意刻制的。针对木匠出身地位低微的世俗偏见,白石老人曾刻过“鲁班门下”、“木人”等印并引以为自豪。正因为他木工的经历,给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功,才让他到达了艺术的高峰,终成一代大师。

伟大的领袖邓小平爷爷在法国勤工俭学期间就去学做一名钳工,后来65岁的邓爷爷‘重操旧业’,坚持做了3年多优秀钳工,他手法熟练,技艺精湛。凡经他修整过的机器零件全部合格,工友们都称好。而在1982年,邓爷爷更以他不老的匠心为国家机器的灵活运转设计出低能耗转动装置,首次提出了提出了‘一国两制’和‘建设有中国特色的社会主义’二大最新概念,促进了我们祖国的飞速发展。

而在社会主义新中国的今天,我们更应该以先人为榜样,从自我做起,从身边的小事情做起,让工匠精神潜移默化的存在与我们的生活中,工作中,学习中,让工匠精神成为引导我们社会发展的新坐标,让工匠精神千秋万代,代代相传!

第二篇:弘扬工匠精神

大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。一个人,太渺小,生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠,形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来守护。

《墨子 尚贤》中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,高于之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。

高与之爵。德国有许多蓝领工人,却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生,地位较高,虽是工人,却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定,给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。

大国工匠,也需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。

厚与之禄。梦,也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持,助他们圆梦,他们梦圆的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。

重之以令,给予工匠们礼遇、荣耀,就像《感动中国》所做的那样,给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台,这是一张荣耀之网。网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想,带着如此满满的感动,工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心制作,匠心筑梦,也定会吸引更多的匠人,怀揣着工匠精神,一同筑梦。

梦,需要网的保护。社会要动起来,织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网,网住了工匠精神,网住了中国未来。

梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。

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