关于成熟的作文范文四篇 作文怎么写1000字(合集20篇)

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，成熟一种圆润而不腻耳的音响，成熟一种不再需要对别人察言观色的从容，成熟一种终于停止向别人申诉求告的天气……”从余秋雨的《文明碎片》中，我读懂了成熟。

成熟是一种不理会哄闹的微笑——逐步走向成熟的我，开始懂得了自己的成熟。

小时候，与成熟相对的是自己的顽皮，淘气、幼稚、顽劣到不会承认自己打翻了别人的东西，亦不会承认错误;往往会不择手段地从别人的手中夺得自己梦寐以求的玩具，绝不会去想会有怎样的后果。那一角星空里，那一簇草丛中亦会充满我翩若蝴蝶的身影……当然，这是童趣，是一生中美好的回忆。可比起现在的自己，你会发现，那些都只能是追忆。而成熟的自己拥有的是一方静谧的天空。少了儿时的喧闹，一个人静静地，只静静地走着，思索着生命里的种种期望，设计着、梦想着自己的人生旅途。

余秋雨说：“成熟是勃发的豪情过了酵，尖利的山风吹过了劲，湍急的细流汇成了河……”我才明白为什么我，甚至每一个走向成熟的你或他，不再像儿时一样，得不到的会哭闹，失败后会惊慌，受到责备后亦无需用糖果来哄……因为成熟如同巨能的太阳，可以散发出它的能量。成熟后的我们可以用“静”来概括，得不到的你会平静的再努力，失败后的你会冷静地思考并重新站起，愈挫愈勇。受到责备你会很镇静，然后已无需太多安慰，一点鼓励就会让你重新获取认同的目光。

成熟是一种无虚声张的厚实——成熟是内敛的含蓄，百炼钢化作绕指柔。

成熟，并不是就显得复杂，它只是一种外在的稳重、内心的沉静，多了镇静的主张，洗刷了偏激的淡漠。我很希望镇静的目光多分散在成熟的外衣上，可我却总能看到一些人的哄闹的微笑、一些人虚张声势的作为。为什么要穿上幼稚的外衣，裹起成熟的心，不愿意让自己变得很静，不愿意让自己很坚强……走向成熟，我们才能看透自己，看清自己的路。

成熟并不难，它是一种修养，一种内在美，一种并不陡峭的高度。成熟是“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”的宽容;成熟是“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的气节;成熟是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的执着;成熟是“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”的超然。

迎着风，去放飞自己的自在;走着随意的风里，张开“笼天地于形内”的双臂，去成就“挫万物于笔端”的豪迈。

我喜欢我的目光里看到成熟的人，我更喜欢成熟的美。于是，我常喜欢一个人沏上一杯茶，沐浴在温润的夕阳里，披一身诗意，读着余秋雨的《文明的碎片》，向往成熟，逐渐走向成熟

人成熟的标志是什么？有的同学说是能用理智战胜感情，有的说是遇事有主见，也有的说是善于否定自我……我说，人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上，当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪，当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲，成熟的我们会不会涌起无限的感谢？

婴幼儿时，我们“咿呀呀”地吮着自己的小手，蹒跚着步子，睁大惊奇、清亮的眸子，在大人的指点下，望望山，看看水，执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好，初涉大千世界的奥秘，可我们不懂得感谢。

欢乐少年时，我们甩开了双腿，漫山遍野地奔跑，有时高卷了裤腿，在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天，累了困了，倚在老人们的怀里，慢慢地睡着了，睡梦里有青青的山，绿绿的水，飘飘的云霞，细细的雨丝，还有童年的小伙伴，可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切，好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。”我们登山，我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日，登高赋新诗”；我们下水，我们吟哦“漫江碧透，百舸争流”，也来点“逝者如斯夫”的感兴；我们观察星空，信手拈来“天街夜色凉如水”；我们三五结伴，踏青郊游，“书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字”；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时，我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切？我们感谢生活，我们的成熟音质提醒我们，笑吧，望着美好的世界，笑得一脸灿烂。感谢生活，不仅是感谢美，也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶，学会了保护自己、保护别人后的感谢；感谢你呀，你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生，随着成熟的长大，越积越多。

我们成熟，我们渴望成熟，但成熟究竟又是什么呢？“我没有什么最大的愿望，只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说，因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说：“我在文坛上成名了，我在生活上成熟了，我感谢生活！”

当有一天，你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时，你也就惊奇地发现：啊，我长大了！我成熟了！

成熟，是爸爸送站时微驼的背影；成熟，是妈妈手中那长长的毛线；成熟，是老师期待和赞许的目光；成熟，是同学们灿烂友善的微笑；成熟，是手中攥得紧紧的汽车票；成熟，是村口那饱经沧桑的老槐树……

“如果请你用一种颜色来形容成熟，你会选择哪一种?”

我左思右想一时拿不定主意：是一种固定的人生状态，每个人之必经?是如古树那一圈圈叠加的年轮，每个人之必有?不!成熟是一个人思想高度，每个人的都会有所区别。回望历史，我看到一抹抹浓重的异彩纷呈的成熟的颜色。

撞入眼中的铺天盖地的“高粱红”啊——作家莫言的成熟是代表厚实的绛红色。莫言将夸张的想象与质朴的现实结合在一起，善用通俗平淡的文字热烈地讲述黄土的故事。若是拂去本不浮华的文字寻找，所见的仍是他对于土地的赤诚。莫言的成熟正是对于文学不动声色的爱与平静厚实的心性。

从战国飞来的那只蝴蝶就这样翩然于蓝天——参透生死的庄子的成熟是代表从容的天蓝色。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。自然在他的眼中有着自己的客观规律并且不以人的意志为转移，"天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣”。庄子的成熟正是那种身处自然的从容与相融。

于茫茫暗夜中，守望黎明的到来，是怎样的“幸福者”又是怎样的“哀痛者”。鲁迅，“复仇的战士”，他的成熟是代表反抗的墨黑色。为了当时蜷缩在封建礼教下的千千万万人，鲁迅从无爱的人间走来，背负了巨大的虚无，却执着地挑战死亡。他用犀利的笔锋打破现实的和传统的禁忌，直言不讳的撕破统治者的道具和遮羞布，把血淋淋的现实揭示出来。孔乙己，祥林嫂，这些底层人物悲惨的命运无不凝聚着他于人们深刻的同情和关怀。鲁迅的成熟正是“复仇”与反抗，得以将自己乃至更多人从痛苦中解救出来。

为维护法兰西精神而反对法兰西——法国自然主义作家左拉的成熟是代表理性的金黄色。军事法庭对德雷弗斯判罪后，大多数人选择了忍气吞声。但左拉肯为与自己毫无瓜葛的德雷福斯挺身而出，抛弃已有的荣誉和安逸的生活与权威作战。其实，他是在为法兰西精神而战。最为可贵的是，他选择了一种富有理性，富有耐心的方式。在他去世后四年，蒙冤12年之久的德雷弗斯才得以正式昭雪。左拉的成熟正是摒弃偏激后的对于事物的理性判断与处理。

我明白了，时间带不来成熟，有些人在须发尽白之时仍是不明白成熟的真正含义。成熟是一个人一定思想高度下的产物，在于他何所取，何所舍，更在于他所做的一切都是顺遂本心。

在如今的我眼中，成熟成了一张白纸：囊括所有又不动声色;既有着回归本源的纯粹自然，又有着色即是空的超然洒脱。

成熟如月光，朦胧皎洁，淡如水轻如风。

很多时候，我都喜欢戴个金丝眼镜，穿着西装，脚踩皮鞋，佯装成一副很成熟的样子。或许这样才能把自己伪装成一个老成而又庄重的老生，来掩饰心中的卑微。

这是幼稚的。

是的，我喜欢说人幼稚，然后旁敲侧击告诉别人该怎么做，做的对与不对。然而有人却说我是幼稚的，我不知道为什么？我自认为我的表演艺术可以骗过所有人，难道我伪装的不像吗？事实上，是我的言论，太过苍白，正如儒家的大道一般，不过一纸涂鸦罢了。

我试图根据世界得悲喜寻找成熟，试图根据人心来找到成熟，又试着从社会的底层去尝试着成熟，却依旧没有得到我想要的。依旧有人嘲笑我是幼稚的。

我不懂，我执意的认为我就是成熟的，翻阅着大量的资料，去将成熟概括，将成熟定义，却越发觉得成熟一词只是一个不确定的概念。

我开始去咆哮，开始去讽刺，开始不再要成熟，认为成熟就是被社会，被世界圈养的奴隶，让你们跟从这个社会的风气，活着！我不愿成为这样的人，因为我是一个人，有思想的人，有着棱角分明的人！绝对不会让这社会所玷污。

到头来，已经没有几个可以和我说上话了，我不知道为什么，但我却依旧自我满足，认为站在世界巅峰的人才是最孤独的。我如此的孤独，正是因为我在世界的巅峰，俯瞰那些忙碌而不知道到底何为人生的人，我突然想讽刺他们，追求了一辈子的幸福却是一个循环，生生世世，都在围着前人留下的美好愿望而拼命。有什么用？在得到的同时也依旧在失去，有时候失去的却更比得到的多。

看着数不清的人们在不断地哀嚎，心中充满了残忍的笑容，他们活该！

渐渐的，我便麻木了，这些人的生死与我何干？我对着他们笑，又何干？世界如同一张蛛网，盘根错节的网线，接连着数不清的人，在蛛网的最顶端，也不过是一个值得悲怜的人。

这个时候，想回到幼稚时，却已经无法回去了。成熟的背影，已然成了佝偻的老头。想穿上那件西服来衬托我的年轻，却发现都已时过境迁。言语中不在有多余的解释，行动中再也无法恢复多年的激昂与情感。

世界在变小，人在变大，随之而来的，都已成为一张张扑朔迷离的故事。不听，也不闻。世界如此，何必强求。

翻开字典，想去查询成熟的定义，已然没了兴趣。因为，自始至终就没有人能够定义成熟，或者说成熟与幼稚，根本不存在。

同样的人，同样的心境，同样的环境，同样的事物。没有对与错，只有自己想要的，自己所幻想的。

[幼稚与成熟的关系作文

一生中，每个人都要经历许许多多的逆境，同时也可能会有面对绝境的时候，人的一生不大可能一帆风顺;人的一生都在不断的成长，学会在逆境中成熟，在绝境中醒悟，如果你认为你一生中不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的道路上。

如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上天的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。

如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。 ??绝境仅仅是一段距离、一个门槛，同样也是一次转折、一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。

一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到时不予我、英雄气短的无奈，会让你有穷途末路、求救无门的尴尬。

人生之所以有绝境，是因为你要突破要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。学会控制，学会珍惜和理解。巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊;在绝境中找到属于自己的方式去突破挑战，在逆境中不断的磨练自己的意志，让自己做人处事更加成熟稳重，这样才能让自己立足于社会。

我说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。

什么事情，都是成也在人、败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走一步路，多思考了一个问题。他山之石，可以攻玉。他人之事，我事之师。看别人的脚，我们至少少走弯路，少跌跟头;多一个想法，多一道门。

不知从哪天起，我学会了冷眼看待这马路上的一切——那穿着时髦的女郎对着服务员大声叫骂;狡猾的小商贩和家庭主妇讨价还价;还有那彩票出售点，人们正起劲地抢购……

庸俗，多么庸俗!我嘴一撇，表示不屑。

我不介入，我冷眼观看。

回家路上，我，优越而笃定地迈着步子，带着点重点中学学生的清高，带着点15岁青年特有的自信，带着点自以为是的超脱，优哉游哉地走在人群当中。只是——妈妈让我顺便从农贸市场上买点葱，天哪!我暗暗叫苦，老大不情愿地走进农贸市场——一个井然有序的所在，奇怪!

卖葱的老头见我递上10元钱，愣了一愣：“你有零钱吗?找不开。”我摇摇头，不屑答理。老头有点尴尬：“我再多给点葱吧。”我耸耸肩：“我要那么多葱干吗?”老人讪讪地揉揉鼻子，在他那油腻的包里蘸着口水给我数零钱，那“白发”低俯下去，又抬上来，“还差两毛钱。”周围的人看着我，我觉得好不耐烦，又像是预料到会有这个结果似的，随口说出：“两毛钱，算了，算了，不要了。”周围的人又都看着我，我觉得自己好潇洒。“你等等。”老头突然站起来搔搔头，问旁边一个卖菜的：“10块钱能换开吗?”摇头。他求助似的望了望我，又走到一个卖鸡蛋的面前，“10块钱……”摇头。奇怪?!两毛钱不是说不要了吗?干嘛那么费劲地跑来跑去。“来了，来了，我给你!”老头满脸如释重负的欢喜，“我到前面商店换的。”为什么，我默然了，肩上驮着沉重的疑问。

马路上的行人渐渐少了，朦胧的暮色和闪烁的柔光给马路平添了几分温情。我还是烦，当一个蹒跚独行的老人提着篮子撞到我时，我不由得瞪了她一眼。旁边一个和我年龄相仿的姑娘上前扶住老人的肩膀，替她提起篮子扶她过马路。我下意识地跟着她们，老人喃喃地吐着感激的话，我耸耸肩。猜想那女孩也无非说些“不用谢，这是我应该做的”之类的话罢了，可我分明清晰地听到她的低声柔语：“别谢了，我有一个很老很老的外婆，我希望她在过马路时也会有人扶她……”我沉思，我凭什么优越?凭什么清高?

我是不是陷入了盲目的自我之中了?我在重点中学这座象牙塔中被无数人捧着，看多了玫瑰色的太阳和透明的大海，自以为孤傲，自以为潇洒，却将未经雕琢的朴素视为庸俗——多么可怕的幼稚和无知啊!

一时间觉得自己如同一只丑陋的蛹，一旦咬破厚厚的茧壳，却发现自己苍白的身躯经不住风雨，自己竟还少了一对坚实的翅膀。我明白了，我最需要的是——成熟。

变化如一个小女巫，在我身上施了定期变化魔法;

从天真到可爱;从可爱到无理取闹;从无理取闹到多疑;从多疑到搞怪;从搞怪到暴躁;从暴躁到理解别人……

如果说六月下雨就如变脸的孩子，那么，我的变化就应该是变脸大师吧!

从一个懵懵懂懂的无知小孩跟着时间来到了一个没有尽头的迷宫，心上就像蒙了一层白布，外界看不清我，我也无法与外界交流。渐渐地，时间变成了老人，门外的小树苗也长成了参天大树。我也长高了不少，成熟了不少。

小时，我总喜欢活蹦乱跳。爸爸妈妈把我打扮的漂漂亮亮的便送我去和小伙伴们一起挖，我却不像其他小女孩那样安安分分地过家家。我迅速跑到一个小哥哥身旁，一手抓住他的胳膊，把他撂倒在地。一抬腿，一屁股坐在他的背上。仿佛我自己成了一个威风凛凛的女将。妈妈惊叫着，把我从哥哥身上提了起来。“快!快给哥哥道歉!”妈妈指着我的鼻尖笑着说，“你这个小淘气，淑女点吧!少跟男孩子一起玩。”我不好意思的挠了挠后脑勺，继而睁大眼睛问：“为什么女孩子不能和男孩子一起玩?”妈妈说：“这个嘛，长大后你就知道了。”我点点头，还是似懂非懂。

终于和“六年级”这个恐怖的名词见面了。一回家，做完学校的作业，我又一头扎进了复习资料中，大街上渐渐变得黑暗，我的房间依旧灯火通明。天天都重复着这无聊而又劳累的事，我也曾想放弃，不想读书。我不禁开始展望我的未来，“迷茫”依旧是我未来的主打词。

在迷宫中，我期盼过有人来救我，可是没有。直到2013年的最后一天，爸爸同意我去和同学们一起玩。我们大家开始互相喷雪花，其他班的同学也加入了这场战斗，我们玩的不亦乐乎。我的烦恼也随着喷出去的雪花消失得无影无踪。途中我也无数次被别人喷的满脸都是，甚至眼睛也“牺牲”就是这样，我才知道了：同学们一起是有多么快乐，同学们的关心是有多么温暖。虽然，那几个其他班的同学在别人眼里就像是讨厌鬼。其实，并不是，只是没有去接触他们罢了。了解他人，也是他们教会我的。他们冲动，却很讲义气;他们没有心计，但他们能保护弱小，喜欢打抱不平，他们就是“阳光”的代表，一群充满活力、喜欢挑战、讨厌虚伪的孩子!

随着2013年的离去，我想：我也不会再那么的浮夸。一定会告别年少轻狂，以后脚踏实地的做事。如果累了，也不怕。因为我身后有一群无忧的朋友。有他们在，我终究会在快乐中成长、成熟!

孙悟空的七十二变，虽神奇，也不过局限于七十二种。我的变化，是由我自己决定。我不会听天由命，更不会让自己坠落。我将大步向前，笑望变化，去寻找在我不远处的璀璨人生。

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们。对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢?

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

摆在案头的是一部新书，这部书扉页上这样介绍：“或许在我们这一代，没有任何一本书能像这本书这样，给我们的心灵和精神带来如此巨大的冲击。仅在北美，其销售量就超过700万册；被翻译成23种以上的语言；在《纽约时报》畅销书榜单上，它停驻了近20年的时间。”这本书就是当代美国著名的心理医生斯科特派克的心理学杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

如果有人问：“你的心智成熟吗？”你该做何回答。一个人的心智是否成熟，怎样才算是一个心智成熟的人？此书为我们作了全面而详尽的剖析。

本书分四大部分。

第一部分——自律。什么是自律？本书作者认为：“所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”这一部分就是围绕这四个方面即四种人生原则详尽分析，告诉人们：人生目标都是解决问题，而绝不是回避痛苦。

推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。而现实生活中只图享受安逸快乐，面对问题退缩回避的现象比比皆是，这样的人生怎么会有真正的快乐呢？

人生一世，正确评估自己的角色，判定该为何人、何事负责，既是我们的责任，也是无法逃避的问题。做一个明智的人，就是遇事不糊涂，直面人生，直面问题，妥善解决问题，才会过好每一天，才能天天开心。

尊重事实，即是如实看待事实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。“事实胜于雄辩”“百闻不如一见”等名言谚语都是告诉人们：事实是客观存在的，不管你信不信。尊重事实、献身真理的人，必然心胸坦荡，以诚待人。

兼容并包，意味着既要肯定自我，以保持稳定，又要放弃自我，以腾出空间，接纳新的想法和观念，实现自我平衡。所谓保持平常心，就是学会保持平衡，一个人学会保持平衡，就不会斤斤计较，怨天尤人，而会以积极乐观的心态看待周围的人和事，才会有包容心。海纳百川，有容乃大。这也是人生的最高境界吧！

自律是人生的必修课。一个人倘若缺乏自律，哪怕他已活到80岁、90岁高龄也不能算是一个真正的人。自律贯穿一个人的方方面面，生活上、工作上、行为上……都必须有自律的约束，万万不可我行我素。

没有规矩，不成方圆。规矩即是自律。“活到老，学到老。”学习是自律逐步培养提高的有效途径。一个人正是在自律中逐渐成长，心智也逐渐成熟起来。

所以说，自律与否是衡量一个人心智是否成熟的一个重要标志。

家乡的山上有一个大果园，已经没有人管了，结的果子任人摘取，果子很甜我们都很喜欢。

春天来了，当嫩叶爬上树梢，花骨朵悄悄地绽放的时候，我和小伙伴们就结伴上山了。大人们会好奇的问：“你们去干什么呢？”我们总是很认真的回答：“去等果子成熟，别让其他东西吃了。”大人们总是笑着摇摇头说：“你们这些孩子，时间太早，还没有果子的。”我们歪了歪头，思索了一下大人们的话，还是决定上山，去等我们的果子。

花朵儿一天天的盛放又凋零，夏日的太阳就在我们的等待中高高的悬挂在天上。眼见着一个个青涩的小果布满枝头，我们心花怒放，总觉得闭了眼果子就长大了。奶奶看着我们每天蹦蹦跳跳的往山上跑，忍不住颠着小脚在后面唠叨：“果子没那么快成熟，现在天气这么热，你们就不要上山了，中暑了怎么办？”之后，我就和小伙伴们笑嘻嘻的从她老人家的拐棍下溜走了，每次还回头给奶奶一张张天真的笑脸。

阳光透过树叶照在地上星星点点的，我们坐在树荫下的大石头上，抬头看着树上日渐圆润的果子，总有小伙伴会吧嗒着口水说：“果子什么时候熟啊？……等果子熟了，阿东你负责爬树，小荣负责拿筐，明哥负责拿钩子钩软枝上的果子，阿雷负责搬果子，我负责吃果子。”说完大家都哈哈大笑起来，明哥就把手指屈起，重重的敲在说这话的人的脑壳上，我们笑的在一旁弯着腰抹着泪。笑累了，我们就躺在石头上，闭上眼睛。鸟儿婉转的声音此起彼伏，它们也在等待着果子的成熟吗？

盼望着，盼望着，果子的外皮的颜色一天比一天深，越来越像土豆皮了。

大人们在春去秋来的日子里，习惯了我们的泥鳅一样滑溜的身影，习惯了我们对果子的等待，甚至习惯了每次见到我们就问：“果子熟了吗？”，也习惯了我们晃动着脑袋说没有。

终于有一天，一个依旧像往常一样在树下仰望的日子，我们发现果子鼓鼓的压弯了枝头，像是想跳下来的样子。我们按捺不住心中的狂喜，让阿东爬到树上摘下一个，阿东小心的掰开，闭着眼伸出舌头轻轻的舔了一舔，我们都焦急的盯着阿东的反应，只见阿东眉眼忽的舒展开来，大声的喊道：“好甜……好甜……果子熟了！我们的果子熟了！”树下的我们像冒着泡的开水，大家撒着欢窜上果树摘果子。

夕阳西下，下了山，大人们见我们衣袋里，筐里都是满满的果子，笑看着我们，我们都大声的说：“果子成熟了！我们的果子成熟了！”

长大以后，每每想起这件事，我总是忍俊不禁，少年时单纯的执着让我倍感珍惜，有勇气付出，有勇气等待，那么就有机会品尝生活的甜蜜。

精选农家自养土猪，置于阳光下曝晒，待到春天时，再将其放入上好的香樟木板上，辅以新鲜春笋，大火慢慢蒸熟，这就是香气四溢的刀板香。

成熟的蕴意就像这久经蒸烤的刀板香，集精华与一身，历经时间的考验，高温的磨砺，溢发出刻骨铭心的香气，却从不张显于外表，重在自己包容万物，审时度势的气度。成熟便是这充满内涵却不急于表现的气度。

年轻时，我们渴望成熟；成熟后我们才懂得成熟的意味。就像这意蕴十足的刀板香离不开炭火蒸汽的蒸烤一样，成熟也总离不开生命中的苦难和挫折。就像泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。往往伟人的成熟就是在挫折和痛苦中蜕变而来的。林肯，美国最为杰出的总统，也是被命运无数次所玩弄的“失败者”。少年时，他过着居无定所的流浪日子；青年时，他贷款经商，却几经破产，之后他开始了他的政治生涯，却无数次以失败者的形象出现在公众面前。无数次落选，无数次参选，终于使人们认识了这个坚持不懈的政治家，林肯终于在经历痛苦的曲折之后成功当选美国第十六任总统。阳光总在风雨后，成熟就意味着承受比别人更多的苦难。

成熟不代表完美，更不是对自己的充分肯定。君子博学而日参省乎己。只有对自己不断地反省，才能达到“不惑”的境界，即心灵上的成熟。著名的史学家司马光可谓是少年早成，聪颖过人。却总是贪玩贪睡，经常被老师责罚，怀有雄心大志的司马光决心改掉这个坏毛病，所以聪明的他用圆木做了一个警枕，早上一翻身，头便滑落到警枕上，惊醒之后便开始用功读书，每天以此激励自己，不断反省自己，达到警身，自省的目的。正所谓人无完人，只有时刻反省自己，才能更好的进步，这也是成熟者所具备的正确心态。

成熟无需急于表现，过度的张扬其实是一种幼稚的表现，内心的强大才是真正成熟的表现。安迪•瑟金斯，科幻电影中金刚，咕噜的幕后扮演者，凭借精湛的演技将虚拟的人物表现的淋漓尽致，在荧屏之后展示着精采的人生，却从未被人们当做真正的明星去看待。达芬奇曾说过：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头吗向着大地”。真正的成熟者，从不会把实力展现在体积之上，而是会暗藏于质量之中。

余秋雨在《苏东坡突围》中说过，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种无须声张的厚实。其实，成熟还是需要你有一颗强大的心。

成熟，是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们．对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而，对于成熟，我们又能领悟多少呢？

其实，成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色，那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的，一种是内在的。而我们常说的成熟，便是这种内在的成熟。

作家池莉曾写道：“人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”如果我们真正地对生活、对人生的本质领悟到了第三重境界，那我们才能算得上成熟。但事实上，在我们这些青年人中间，大多数认为自己很成熟的人，却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法，便认为自己成熟了，其实这与成熟还差得很远。成熟就像品茶，喝第一口是那的苦且涩，等喝到第二口、第三口时，就有一种沁人心脾的芳香从苦涩的后面生出，这就是成熟。

成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做，衣不会洗，自己的起居都照顾不了的人，整天将成熟挂在嘴边，那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了，却整天说自己很成熟，这真是让人无法恭维。成熟还必须拥有一种宽阔的胸怀，一种“海纳百川”的胸怀。对人对事不斤斤计较，以博大的胸襟去对待身边的每一个人，每一件事，这就是成熟。成熟的人所必须具有的另外一个条件，那就是负责任。成熟者应该具有健全的人格，有正确的做人原则。那么他就必须对家人、对朋友、对社会负责，对自己所做的每一件事，说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。

做一个成熟的人，还必须具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说：“拥护一项非凡的事业并为之奋斗终生，这就是我对那些追求不朽之名的年轻人的忠告。”人生的成败，关键是事业的成败。挪威有句谚语：“人的灵魂在他的事业上。”我们正处于人生最美好的时光，为自己的伟大事业轰轰烈烈地拼搏一次，你会发现自己成熟了许多。但如果在这大好光阴下，整天大呼“儿女情长，英雄气短”，那你只会变得更加幼稚。

成熟不是学成年人的模样，吞云吐雾，猜拳行令，带着世故和圆滑，整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折，就大彻大悟，看透了一切。更不是以凝重的口吻向别人介绍自己的人生经验，哀叹人生的艰难，路途的坎坷。在成熟者眼中，这些只是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚，是空虚。真正的成熟是自然的潇洒。

成熟，昭然于人的外表，更见于人的日常行为习惯。黄金的价值取决于物质的质量，人的价值则见于道德情操的轻重，有才华而又能礼仪周全、言行得体，更能赢得他人的尊重。

成熟的气质，在外表上表现为淡然自若。愚人将此种神态看成是无知与麻木，却不知道这是一种平静而掷地有声的威严。达此境界者，出言多睿智通达，行事则事半功倍。当你的举止开始庄重得体，不再像一个孩子幼稚时，你就有了一种精神上的威严感。

余秋雨先生说，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。可是，在很多人眼中，成熟是一种冷漠，是一种狡猾于世故，是一种对个人利益的最大保护，是在渴望信任中又不愿意给与别人信任的的一种“老成”。可笑的是，我们认为我们懂得了成熟的本质，我们希望用若干年的时间把自己也修炼成这样一种成熟的姿态，于是不问回报、努力工作成了幼稚，坚定信念、执著追求成了疯狂，敞开胸怀、宽容接纳成了可笑。

我们告别了童年，伴随着时光的流逝，原本稚嫩的心变得敏感起来。从富丽堂皇的建筑到饱经风霜的老树，都能引起我们的一番感慨，然后在白纸上放飞自己的思绪，感叹生活的美好，感慨岁月的无情，发泄心中的不满，毫无顾虑地写出内心感受。告别了童年，褪去了无知与单纯；告别了童年，带上了理智的色彩，对未来充满幻想的我们，带着属于自己的梦想大步走向前方。

有位学生曾请教老师：“对异性产生爱慕和追求，这可以表明我们已经成熟了吗？”老师笑而答：“只能说，这是你们生理上的成熟，而道德上的成熟与生理上的成熟同步才是最重要的。”古人以嘴上无毛来判断待人处事是否干练，来衡量成熟的程度。有位哲人点出：“年轻人越是臻于这样的成熟，就越有可能丧失本质、单纯和对万物的激情。”苹果在树上成长发育得圆满了，成熟会渐渐地迫使它脱离集体。过分成熟的男子，会变得麻木而无情，过分成熟的女子，易滑向沉沦，同样，过分成熟的果子，便不能久放。

所以说，虽然成长到成熟是一个酝酿的过程，但成熟到了极限的时候，就会腐烂。不成熟是悲剧，太成熟又心生恐惧，如是，只有适度成熟才是良策，我们若想生命之树长青，须铭记“不成熟”的种种羁绊和“太成熟”的种种诱惑，寻觅新的立足点，信步在两者之间，摆脱成长的无奈。

心是门，那么成熟就是钥匙，帮你打开通往求知世界的门;心是路，那么成熟就是路标，为你指引通往成功的路;心是风筝，那么成熟就是线，让你自由飞翔在天空。

背着理想的背包，踏着勤奋的步伐，吹着自信的口哨，在青春的坐标中寻找自己的点。这是成熟的一个表现。

笑迎春风，沐浴朝阳，当我踏进高中门槛时，一种兴奋中略带惆怅的心情油然而生，这是一个张扬个性表现成熟的校园，这是一个充满竞争的校园。每一次竞争都会使人变得成熟，聪明。(我是这么想的，也是这么做的。)此句宜改为与前文语势一致的排偶句，使前后一致，一气呵成，具体表现自己是怎样想和做的。)

成熟的心在一天天日趋完美。回想以前不禁让人好笑。当我走过人生的三分之一时，父母对我说“孩子，你已经长大了，有能力自己选择未来了”的时候，我感到前所未有的茫然。我曾幻想在父母的大伞下生活一辈子的想法破灭了。于是我开始用自己的眼睛去看世界，用自己的心去体验人生。从此我迈出了走向成熟的第一步。

书是人们的良师益友，它也可以为你在走向成熟的路上提供帮助。

当学生忙于应付考试，大人忙于经商炒股时，夜幕的灯光下，我捧书夜读，为屈原的壮志未酬扼腕不平，为朱自清的自然朴实感动不已，驻足雨果的“巴黎圣母院”，和三毛迷失在撒哈拉沙漠……我并非一心只读圣贤书，只是我确实喜欢读书，因为它可以充实我的人生，使我更加成熟。(此段前半部分是摘抄的文段，结尾加上与之相扣的自造句子，不着痕迹的运用平时积累，为自己的文章增光添彩)

我就是我自己，我有一颗成熟的心，在荣誉面前，不自高自大，受到批评时也不妄自菲薄，在冷眼中也能引吭高歌，高兴时，也会洒下一串银铃般的笑，悲伤时，我也不吝啬自己的眼泪，想哭就哭吧，眼泪中也不只含水，它还蕴藏有我的感情。我佩服梅花的坚强，我敬佩松柏的傲世，我动情于杨柳的眷恋，我倾心于红豆的相思，我成熟中不乏天真，复杂中又有单纯。

小溪到海，虽九曲十八弯，却仍然坚持，因为它追求永恒，大雁南飞，即使高山峻岭，也无所畏惧，因为它追求温暖。成熟是通往成功的必经之路，拥有成熟，你就拥有了通向成功的钥匙。成熟会衍生出欢乐的歌，离别的泪，淡淡的苦，浓浓的甜。成熟是一张灿烂的笑脸，一幅完美的画。成熟是一首嘹亮的歌，唱出生活的美好;成熟是一条清澈的小溪，流淌着纯真，激溅着至情。让我们以生命为帆，让涛声为伴，扯缆绳为琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，拥抱成熟。

成熟犹如月光，一轮湿润的白，明亮而不刺眼，身处孤独清冷的境地却能淡然处之;成熟是烈风中的顽石，怀瑾握瑜，坚守着内心的顽强。

成熟的人有一种宁静而大气的感觉，即使身边万千人聚集也宛若无形，即使耳畔千声哄闹也淡然微笑。于是，成熟便成了一种珍贵的品质，成为饱经沧桑磨洗出的独特光辉。

成熟的人视寂寞如挚友，厚积而薄发的从容使他们的内心独立而完整，从而在这寂寞中迸发灵感的火花。即使“举杯邀明月”，也能“对影成三人”，正是浸润在这不凡的气度与从容之中，曹雪芹一部《红楼梦》千古流芳，站在了中国古代文学史的中央;勃朗特踩着遍布石楠的荒原，道出女性的自由与顽强;居里守在昏暗而寒冷的实验室，用深邃的眼眸注视那0.1克镭折射出的斑斓光芒。他们的成熟教会了他们忍受寂寞，抑或是说，他们的寂造就了他们的成熟。因此，当你寻求四境只收获寂寥无声，选择坚韧，选择平稳地忍受，可能就是你成熟的开始。

成熟的人，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。“入乎其内，独善其身”，庄子甘做一棵在风中孤独地看守月亮的大树，把持其洁白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚国为相。同样是不屈于俗，不慕于官，嵇康则以勇于赴死的镇定留给历史一个从容的背影。成熟是一种永恒的品质，不论是古时名利的趋使，还是现代都市的浮躁，都不能改变他们从容而踏实的生活态度。作为自己内心的主人，林清玄并没有因为都市忙碌浮躁而改变最初的坚守，反而让感悟更加深刻透彻，让被现实洪流冲击着的我们从他所阐述的茶道与佛教中感悟到无限的禅意。

相比于古代，现代社会的物质生活更加丰富。我们面临的诱惑与纷扰似乎将我们一步步引入未知的方向。人们说“水会流，火会烧，人会变”。的确，身边一些看似与我们毫不相干的事发生着，并冲击着我们的世界观、人生观、价值观，而此时此刻，正是内心的成熟让我们拥有自己掌握自己的一份实在与安稳，背负于激流中唤醒时代的责任与抱负，实现人一的突围与超越。

少年时品味成熟，便拥有了人生与未来的方向，用一双慧眼识清前方的迷途;中年时品味成熟，就少几分世俗，多了几分睿智与平实的从容;暮年时品味成熟，往事伴着青丝匆匆而过。留存的是看遍世事的淡然与悠悠的禅意，填补了心底幽深的空洞与哀愁。毕淑敏用细腻的关怀品味成熟，用温柔包覆勇敢，在高原上盛开心灵的花朵;东坡居士用坦荡的胸襟品味成熟，黄州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁达的真性情。

成熟是坚韧，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。让我们在这个最美好的时代品味成熟，走向成熟，造就光明的未来!

“如果请你用一种颜色来形容成熟，你会选择哪一种？”

我左思右想一时拿不定主意：是一种固定的人生状态，每个人之必经？是如古树那一圈圈叠加的年轮，每个人之必有？不！成熟是一个人思想高度，每个人的都会有所区别。回望历史，我看到一抹抹浓重的异彩纷呈的成熟的颜色。

撞入眼中的铺天盖地的“高粱红”啊——作家莫言的成熟是代表厚实的绛红色。莫言将夸张的想象与质朴的现实结合在一起，善用通俗平淡的文字热烈地讲述黄土的故事。若是拂去本不浮华的文字寻找，所见的仍是他对于土地的赤诚。莫言的成熟正是对于文学不动声色的爱与平静厚实的心性。

从战国飞来的那只蝴蝶就这样翩然于蓝天——参透生死的庄子的成熟是代表从容的天蓝色。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。自然在他的眼中有着自己的客观规律并且不以人的意志为转移，"天地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣”。庄子的成熟正是那种身处自然的从容与相融。

于茫茫暗夜中，守望黎明的到来，是怎样的“幸福者”又是怎样的“哀痛者”。鲁迅，“复仇的战士”，他的成熟是代表反抗的墨黑色。为了当时蜷缩在封建礼教下的千千万万人，鲁迅从无爱的人间走来，背负了巨大的虚无，却执着地挑战死亡。他用犀利的笔锋打破现实的和传统的禁忌，直言不讳的撕破统治者的道具和遮羞布，把血淋淋的现实揭示出来。孔乙己，祥林嫂，这些底层人物悲惨的命运无不凝聚着他于人们深刻的同情和关怀。鲁迅的成熟正是“复仇”与反抗，得以将自己乃至更多人从痛苦中解救出来。

为维护法兰西精神而反对法兰西——法国自然主义作家左拉的成熟是代表理性的金黄色。军事法庭对德雷弗斯判罪后，大多数人选择了忍气吞声。但左拉肯为与自己毫无瓜葛的德雷福斯挺身而出，抛弃已有的荣誉和安逸的生活与权威作战。其实，他是在为法兰西精神而战。最为可贵的是，他选择了一种富有理性，富有耐心的方式。在他去世后四年，蒙冤12年之久的德雷弗斯才得以正式昭雪。左拉的成熟正是摒弃偏激后的对于事物的理性判断与处理。

我明白了，时间带不来成熟，有些人在须发尽白之时仍是不明白成熟的真正含义。成熟是一个人一定思想高度下的产物，在于他何所取，何所舍，更在于他所做的一切都是顺遂本心。

在如今的我眼中，成熟成了一张白纸：囊括所有又不动声色；既有着回归本源的纯粹自然，又有着色即是空的超然洒脱。

成熟如月光，朦胧皎洁，淡如水轻如风。

我，是一棵有着高贵血统的种子，人们爱护我，珍惜我，把我种在了肥沃的土壤里，每天都为我浇水、施肥，我的故事就从这开始…

自从我搬到这里后，日子别提有多舒服了。每天都能与阳光亲密接触，与风儿打招呼，土地肥沃，还有人天天为我浇水，我无忧无虑的，在一天天长大。

很快我便发芽、生根。有一天，一个陌生的声音忽然从耳边传来，我循声望去，原来是一棵老酸枣树。这棵树非常瘦弱，还被人拦腰砍过，皮肤粗糙极了，长得煞是难看，不仔细看还真看不出来他还活着。老酸枣树慈祥地说：“孩子，你长大了，记住，一定要将根深深扎进泥土，只有这样，你才能茁壮成长!”我扭过头去，满不在乎：“我才不信呢!我可不想像你一样，又矮又难看。再说，我这里的养分多的是，根本没那个必要。”“要是暴风雨来了，你会没命的!你不能总是依赖别人，要靠自己的努力，才能长大，成熟!”我有些不耐烦“到时候再说。”听到这话，老酸枣树无奈地摇摇头。

“诶哟，什么东西呀?”我惊得叫起来。“是我，蚯蚓——这里的清道夫。”话音刚落，就看见一个黑乎乎的东西从泥里钻了出来。“你长得也太恶心了吧!”我皱了皱眉头。“我长得的确不太好看，但是，我的作用可大了，我是大自然中的分解者，可以把动植物的遗体和排泄物分解为无机物，没有我可不行啊!”“哼!我才不信呢!我这里的养分多的是，至于清理，自然会有人帮我清理的，不需要你，你快走开啦!”“你要学会独立，不能总靠别人，不然你永远长不大，永远不会成熟!”“你快走开!”我大叫起来。“你会后悔的!”蚯蚓生气了。我不顾一屑，“谁要你呆在这儿?”蚯蚓气得掉头就走。

“哗啦”一道闪电划破了原本明净的天空，天色渐渐暗了下来，有经验的老酸枣树在风中对我大喊：“孩子，快，快，快把根深深扎进泥里，一定要紧紧抓住泥土，不然你会没命的!”“没那么严重吧，不就下点小雨吗?”“听话，这对你没有坏处!”“再说再说。”我有些不耐烦。老酸枣树不再说话了。

风越来越大，雨也越下越猛，打在身上生疼生疼，我在风雨中摇摆，拼命想与风雨抗衡，但我实在是力不从心。暴雨冲走了一层又一层泥土，我的根也渐渐露了出来，我想抓紧这泥土，但风太大，雨太猛。“卡嚓”一声我的根断了。

就在我即将被冲走的时候，我终于明白，我的那些优越的条件就是我成长的阻碍，只有放弃我所有的这一切，才能够真正长大。带走依赖，留下的就是成熟。但是，这一切都太晚了，我带着悔恨离开了。假如我能够重生，我一定会摆脱依赖，走向成熟…

生活中，感悟无处不在，哲理时刻在心。喜欢垂钓，经常驱车到城郊，每当路过一片片成熟的稻田时，心中感触颇深，触景生情，突然从心底冒出一句话：稻子熟时头自低。

在春风乍起的时节，绿油油的稻子昂首挺胸，颇有少年狂气，任凭风的吹拂左右摇摆，好不得意。它曾经历过春的阳光雨露，也曾经历过夏的暴风骤雨，正因为渐渐品味了岁月的沧桑，所以一到秋天，它饱含稻穗的头就悄然低下，那里面充满了智慧和感悟。

现实中，或许只有当心中充满智慧和爱时，我们才会学着低下头。低下头感激曾被给予的种种恩泽；低下头反思自己的境遇；低下头躲避风雨肆虐……或许有人说低头是懦弱和胆怯，是软骨头。自然法则告诉我们：其实激流勇退，规避锋芒，避实就虚往往可以使你消灾免难，受益匪浅。

恰当的低头是一种睿智。水是万物中至柔之物，它无形无状，岩石下有其足迹，石缝中有其身影，它甘于低头，善处万物之下，因此睿智的它才会拥有水滴穿石这样以柔克刚的力量。倘若我们有水这样能屈能伸的精神，或许我们就能无往而不胜。当我们被一堵墙挡住时，用力推到它无疑是一种好办法，而绕过它又何尝不是另一种省时省力简单有效的妙招呢？

今天的低头是为了明天的昂首。司马迁遇李陵之祸惨遭宫刑，受尽了精神和肉体上的折磨，他本可以像屈原一样一死了之，来维护固有的尊严，但是他并没有这样做，而是毅然决然地选择活下去。这个痛苦的灵魂用双手叙写悲愤，用智慧创作了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名书《史记》，更是谱写了一曲荡气回肠的千古文化赞歌。他的低头并非是为了能苟延残喘，而是用片刻的“懦弱”换来了不朽的光辉。反观当今社会普遍存在的自杀现象，在遭遇不幸或是不公时，他们为何就不能痛定思痛，冷静思索，趋利避害，选择暂时的低头呢？

明智的低头更是一份成熟。生活在现代都市中，有些所谓的坚强和坚持已经不再具有现实意义了，灵活的变通才是一张通行证，因为睿智的低头是一种达观和开明。当然，这里的变通是基于道德的前提下，不是出卖灵魂和肉体。正如古人所说：人在屋檐下，怎敢不低头。与其坚守一些无谓的尘风旧土，还不如手持通行证来的快活、舒坦、便捷。因为人是万物之灵，正所谓：留得青山在不怕没柴烧。

适时低下头，与成熟牵手，与睿智做伴，感受水的智慧，体味人生百态。识时务者为俊杰，让我们学着低下头，用智慧开辟一条风平浪静没有暗礁的航道，让生命之舟躲过狂风暴雨礁石浅滩，驶向那心驰神往的成功彼岸。

[成熟何需低头作文

偶然间从杂志上知道宫崎骏，也是偶然间看了《龙猫》，可我却是必然的喜欢里面的小梅，小月，还有那只肥肥的，拥有着纯真心灵的龙猫。

“在我们乡下，有一种神奇的小精灵，他们就像我们的邻居一样，居住在我们的身边嬉戏、玩耍。但是普通人是看不到他们的，据说只有小孩子纯真无邪的心灵可以捕捉他们的形迹。如果静下心来倾听，风声里可以隐约听到他们奔跑的声音。”

这是宫崎骏幼年时在家乡听到的传说，年少的他也曾经认真地在小径上等待，在草丛间寻找吧。长大后，他投身于动画制作，心中始终念念不忘乡下渡过的那段美好的时光，始终念念不忘这个为小孩子们编织的精巧的梦。在这种情绪的感召下“龙猫”问世了。

每个人的心里都曾经都会有那么一片净土，什么都愿意相信，什么都愿意接受，或许，某一天，我们也能看到龙猫撑着荷叶伞在身边等公车，或许会看到墙角的煤渣君，或许会有意想不到经历，或这许一切都只是幻想，但为什么不让这样美好的幻想，永远留在心里呢?每每看着龙猫，我都会感动得流泪，宫崎骏的《龙猫》让我又一次深深怀念自己的童年，以及童年时做过的关于那些飞翔的梦。一对可爱的小姐妹，懂事的姐姐和懵懂的妹妹，竟然使我产生了时光倒流的感觉。小时候，我也是那样子天真而令人厌烦，不同的是，总有每日跟屁虫一般追在我身后的弟弟，凡我碰过的东西，他都要以同样的动作，加上同样的声音，重演一遍……那时的风景，让人有种甜蜜无比的味道。

单纯的妹妹可以看到龙猫，这是她纯净的灵力。

孩童时的我们也同样拥有类似的灵力，只是随着长大，这能力渐渐消失了。我们开始依赖于世俗的所谓经验，而忘却了我们最初那些奇妙的体验。

我们每人心中都应该有的一只龙猫。软软的身体可以让我们躺在上面睡觉，不仅可以陪我们整日玩耍，当我们遇到困难时，还会使用魔法出手相救，让生活变的无比美好幸福。如果我们永远拥有一颗童心，也许这样的愿望并不难实现。让我们变得冷酷现实并不是因为我们长大了，而是因为我们忘记了童年时光。《龙猫》再次让我们忆起那时那事，一切的美好浪漫又瞬间回到我们身边。其实一切都没有变，变的只是我们自己。

如果可以，我愿放弃我的成熟，找寻我失去的童真。那年，我梦想着的世界就是世外桃源，没有纷扰猜疑，所有的所有都是在阳光里浸润过的，那些清透单纯的日子，在宇宙洪荒中为我们所有人保留了一方净土。

如今，我只剩下想梦。

成熟是蓝天，你以为伸手即触，却发现遥不可及。——题记

2012年8月24日（初二）

临近开学的日子，还来不及适应初中生活，转眼间成为一名初二的学生了，我想我已经启动了去成熟路上的发动机，我的责任也随之加重了。

过去了的想在此画上句号。去迎接新的生活，或许是我无情，也可能甚至不能领会什么是情。和我共窗六个春秋的同学，我上一秒还在想念，想念他们的画面，而此刻却没有要求在一起的固执，唯一不舍的是那段美好而童真的日子罢了。

2013年5月24日（初三）

初到成熟之路，已物是人非，不知是我变了，还是妈变了，时间渐进，发现我曾经十分依赖的那个她，我开始讨厌了。嫌她话多，少了慈祥，少了善解，少了心宽，一点就燃，怨气大发，成为了我心中的“大恶人”，上周，我在抄作文，她走向我的书桌前，只见她用那粗糙的大手一把抢过我的作文书，狠狠的撕得烂碎，我注视着她的双眼，结结巴巴的说：“你……凭什么……干涉我的事情，明天……交不出作文就是你的错。”“书我撕了，作文自己写。”她只落下这句话就离开了。然而在她的逼迫下我不情愿的写下了人生第一篇作文。这一切的一切让我不得不有想远离她的冲动。

现在的我自以为是，面对困难总是信誓旦旦还说这不难。实施起来却少了那份最重要的刻苦。姐姐一直是我的偶像，她已寒窗苦读快十五年了而我连中考临近，都无力理睬那几份试卷。

2014年10月18日（高二）

步入高中已有一段日子了，在学校住久了，也没想家的念头。每次放假回到家总少不了感触，渐渐喜欢上了沉默，从独自完成第一篇作文起，现在写作文已不是难事，这得感谢我妈，在我驾车拐弯时，帮我持稳方向盘，妈说，你要努力读书，当你考上大学时，就皆大欢喜了。我点点头，什么也没说。心想，倘若没考上，你们是否会嫌弃我呀！我找不到答案。

家里的人整天忙忙碌碌的，只有我把作业当成借口，在房间里独自放空。以前的我总会尽自己的力量帮忙做家务，现在有这种想法，却没有这种冲动。大概是我被宠惯了。即便他们再忙，也舍不得让我出力，奶奶格外的疼爱我。

想着想着，眼眶没有把眼泪留住。日落西山，又是一天过去了。窗外的枫树已是满红，旁边的几棵月季却还是如春天般的依旧花团锦簇。它们没有轻易的被外界击败，和墙角缝里的那棵草一样坚强。

走在成熟的路上，有坑也有山，难免磕碰，但沿路的风景美不胜收，到达终点时，静静的品味这一路上经历的每一个故事，然后在某年某月的某一天，蓦然回首，路途如此精彩。