以传统文化为主题的中考作文【最新20篇】

古希腊哲学家亚里士多德说过：“惟有适度可以产生、增进、保持体力和健康。度是一种明智的生活态度，不是中庸，不是不思进取，而是让自己守住持续的生机，实现可持续发展。

“琴弦为什么断了呢？／我强弹了一个它不能胜任的音节，／因此琴弦断了。”这是泰戈尔的诗句。确实，只有适度的弹奏，才能使琴弦产生美妙的音乐。那天傍晚在回学校途中，我遇到一个老人坐在路边卖艺乞讨。他用竹笛吹着《追光者》，我的脑海中有两个小人争斗了一路：白衣者说老人多不容易，况且这是卖艺，正当工作，给他一些钱吧；黑衣者说你又不是不会吹竹笛，知道他吹起来其实尽是杂音破音全无民乐风情，只是为了乞讨得更顺利想出的招数，却包装过度。最终，纠结地，于心不忍地，黑衣者到底战胜了，我匆匆离开。

适度这一点在丹麦人身上体现得淋漓尽致。他们去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”这和我国孟子曾说的：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”的意思差不多。只有适度开发资源，才能实现可持续发展。

我们总是会发现，真正的强者在交往中一定会把握“火候”，不到万不得已，不会置人于死地；真正的演说家会适可而止，留下悬念来吸引听众；真正的武林高手比武决高下，一定会点到即止，不伤害对方，亦不伤害自己。

孔子云：“三人行，必有我师焉。”他不耻下问，勤奋学习，成为华夏圣人。而“头悬梁，锥刺股”在我看来则是过度学习，把自己的身体不当一回事，无视了“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

波澜只有适度才能掀起壮景，而不至于伤人；沙漠只有适度才能展现雄浑，而不至于无法生活。

朱熹有言：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。”适度，方得生活幸福。

多少次的期盼，多少次的守望，在这粽香飘香的季节，我们以随同那屈原的带领下，一起走进端午节……

“小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午清晨，人们纷纷踏出家门，到各自计划的目的地进发，这便是端午人们的一个习俗：踏青。路上人山人海，向远望去，一片沸腾的海洋。出行的人们，还有一项任务，就是折一些树枝，再买一个葫芦，挂在自己的家门上。这，变成了端午的一道迷人的风景线。

走进端午节，踏青游玩，折下树枝，憧憬希望。

“四更堤外笙歌散，博得人称假虎丘。”端午，赛龙舟是必不可少的一项。河溪两边人山人海，锁呐声，腰鼓声，鼓号声，大鼓声，汇成一片，响彻长空。随着一声枪响，两条龙舟犹如离弦的箭飞向目标。湖水飞溅着，人们的心情也随之飞溅，呐喊加油声络绎不绝，一浪赛过一浪。

走进端午节，龙舟越过，团结一心，齐心协力。

“四时花竞巧，九子粽争新。”碧绿的粽叶将糯米包裹其中，略带着些微微的清香。我也动起手来，开始包粽子，将对屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原当时那英俊潇洒的面孔已浮现在我的眼前，随之咕咚一身，带着无限的悲愤，投入江中。百姓们纷纷包粽子投入江中，以免鱼虾会吃掉他的身体。从此，每逢端午佳节，各家都会包粽子，空气中粽香不曾散去。

走进端午节，粽香怡人，祭奠屈原，铭记先烈。

走进端午节，领略传统文化别样的内涵，感受传统节日迷人的魅力，萦绕心头的是缠缠的暖意，挥之不去的是绵绵的情意。

新型肺炎病毒袭击了武汉，一个患者，十个患者，一百个患者。疾病以一种可怕的速度传播，病毒已经在全国范围内扩散，而病毒的源头至今仍在调查中，医生用自己的生命在奋战，但是患者的数量仍在不断增加，许多鲜活生命已经离开了。疾病面前人人平等，下一个患者不知道是否会是你我。我一直以为非典永远都是一个历史上的一个灾难，这样的灾难或许可怕，但离我们很遥远；直到这次的肺炎病毒我才意识到灾难随时会发生。这次肺炎病毒的传播速度以及对人体的破坏程度不下于非典。所有人都闭门不出，口罩变成了稀缺物资。这个时候我才切实体会到原来病毒如此可怕且近在身边。生离死别并不是一句玩笑话，我们生命中最珍贵的东西，或许是身边亲人的笑颜，是小孩子打闹嬉笑声，它平凡而又无价。一个医生死去了，在为患者治疗时，不幸感染。这次病毒有多可怕大家都知道，但即便如此仍然有千千万万的护士、医生、医学工作者自愿地奔走在病毒肆虐的魔掌下，这些人难道没有父母需要赡养，没有子女需要照顾，没有亲人朋友在牵挂着他们吗？他们也只是和我们一样的普通人，有着简单的快乐，对未来充满向往，疾病发生前他们也只是陪伴在亲人身边的普通人。但是在关键时刻，他们毅然决然地站出来，扛下了这份责任。他们放下了自己的家庭，给全国人民一个承诺，一个疾病很快就会过去的承诺。我们的现世安稳很多时候就是这样许许多多个普通人在承担着，一个医生死去了，或许一个孩子就失去了父亲，一对老人就失去了孩子，他的妻子再也无法等到丈夫下班。这些人要用至亲的死亡来支援国难。我想这就是大义，这样的人就是中国脊梁。许多微信网友在捐款，其他国家也支援了我们物资，陆陆续续许多身在异国的医学工作者赶回武汉。天南海北各个角落，许多藉藉无名的人献上了自己的一封爱心。国家与人民，集体与个人，我从未如此清晰地体会到原来他们之间有这样深刻的联系。那些异地的捐赠者、志愿者、医学工作者都是我们血浓于水的同胞。在这之前我从来不知道生命可以如此脆弱也可以如此伟大，脆弱的是我们的肉体凡胎，伟大的是那些肉体凡胎中不屈的灵魂，是我们心中对于爱的守护，对于生命底线的坚守。

六朝古都的南京，名胜古迹充斥眼帘，如中山陵，明孝陵，总统府，梅花山多不胜数，让人有看不过来的感觉而我却有着悲伤传说的莫愁湖。

莫愁糊在城西南偶水西门处，原是秦淮河入江的河槽，后淤塞成湖，唐时叫横塘，因其依傍在石头城，故又称石城湖。“石城西湖，名莫湖”(出自《太平寰江》)。

莫愁公园，明清风格的亭台楼，多聚集在东南面。公园深处，只见湖水清澈，水里的水草，水中嬉戏的鱼儿都看得一清二楚。水弄山影，丹桂飘香。这一切组合，看起来高低起伏，使这座拥有江南园林0特色的名园，更显如诗如画，与皇家园的富丽堂皇庄严气派相比，而显得更加小巧纤细又不失典雅和含蓄，自然中质朴美的韵味，愈加清秀婉约。

小时候听婆婆讲有关莫愁女的传说。那是一个有关爱情的悲伤故事。莫愁与心爱之人两情相悦，却未曾喜欢这位女子。此女心生怨恨，将莫愁留在身边，以便摆布，同时博取徐澄欢心。可是徐澄信坚如铁，这让女儿由于因爱生恨，设下毒计，挖去莫愁的眼睛。一系列的变故后，莫愁投河自尽。

这个讲述和黑暗的封建势力摧毁了一段本应该流传千古的佳话，却造成一场千古遗憾的悲剧。但纯洁坚贞的莫愁女，却与美丽的莫愁湖长存人间。

莫愁湖中有许多海棠花，每当海棠花胜开时节，总是吸引大量游人。海棠花胜开最茂盛时约在三月下旬，花开多为半重瓣，少有单瓣花。属蔷薇科，海棠花开时在5朵7朵，伞形状花序，未开时红色，开后渐渐成粉红色。全年盛开，别名有：梨花海棠，断肠草，思乡草。素有“花中神仙”“花尊贵”的海棠花喜光，不耐阴，对严寒气候有较强的适应性，其耐干旱能力也很强。海棠花分布极广，平原山地，海拔502000米左右的地方都能看见它的芳影。

每到海棠花盛开时期，无数游人前来观赏。西府海棠，疏落有致，卓尔不群;垂丝海棠，妖娆艳丽，婀娜多姿;木瓜海棠，庄重典雅，落落大方吸影无数游客注足观赏，留连忘返。花姿潇洒，花开似锦的海棠，使莫愁湖展现出别样的风采。

站在大片的海棠前，不禁使人叹为观止。来到近前细细观赏，让人情不自禁赞叹大自然的鬼斧神功。站在其中如若天堂，使人忘却一切烦恼。看那飘落的花瓣，就像落入凡间的小精灵，让人不禁心头一阵心疼，开时绽放美丽，落时亦灿烂。

莫愁女的传说与海棠花一虚一实，两者结合给莫愁湖公园一种飘渺而又真实的意境。惟有亲自观赏游玩，身临其境，才能深刻的感受到大自然赋予下的莫愁湖。

莫愁啊!莫愁，我心目中的天堂!

京剧是我国的国粹，是我国深厚文化底蕴的杰出代表，它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有放弃，坚持参加排练。

经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励;我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等;熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领;学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在那裘盛戎演的是不是包拯呢?可是，我仍然有不少疑问书没有给解答，比如说：为什么很多京剧大师都是男演员呢?京剧的服装，道具有什么讲究吗?于是，我打开电脑去互联网上寻找答案。

上了网，我在百度知道一栏里输入了“为什么很多京剧大师都是男演员呢?”网页给了很多答案，噢!我明白了!因为早年间是不允许女性唱戏的。所以戏中的女性角色也只能由男演员来演了。

我又输入了“京剧道具与服装”，网页又告诉我京剧服装很讲究，大致分为六大类，这六大类是：长袍类、短衣类、铠甲类、盔帽类和靴鞋类。长袍类有箭衣、长背心等。短衣类有旗袍裙子等。而京剧的道具有十分写意的象征意义。比如说演员一边挥马鞭，一边做出骑马的动作，便是在骑马了。

这次通过书、互联网得知了不少有关京剧的知识，算是一次走近京剧吧!

在南方，有香甜可口的汤圆;在北方有香脆多馅的饺子，不管是南方汤圆还是北方饺子，我都钟爱。

妈妈告诉我饺子和汤圆有区别，但是我看不出有多大的区别，因为我的馋嘴都很喜欢吃，我的眼里只有吃，哪还能看出他们的区别。

汤圆我喜欢在元宵的时候吃，代表团团圆圆，毕竟一家子在一起才是幸福美满嘛。每逢元宵时节，妈妈总会煮好一大锅汤圆，我在一旁看着那白白胖胖的汤圆，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。汤圆们在锅里面沸腾，仿佛在里面狂欢似的，真令人喜欢。

“开动啦，小馋嘴。”妈妈亲切地说。我已经等候多时啦，终于来了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夹起来，可是顽皮的汤圆们不让我夹，油腻油腻的，一夹起来，就会滑下去。所以妈妈让我用勺子来吃，这样以来，他们就掏不出你的手掌心了。

我们一家人，都团聚在一起，都一起团团圆圆地吃着圆圆的汤圆。我喜爱白白胖胖的汤圆，因为，他让我和家人在一起，幸福地在一起。

到了冬天，唯有饺子令人喜爱，可口又多馅。有玉米馅儿的，有肉馅的，也有玉米火腿馅的，真是趣味多多。冬至的时候，虽然我们在南方，但是我也喜爱吃饺子，饺子给了我们温暖，让我们家庭温暖如初。

当然了，饺子什么时候都能吃，因为随便去街上逛一逛，都能看见沙县等小吃餐厅，都把饺子列为特色小吃。我每次去都会来几份。每逢晚上我肚子饿了，就会去买几份饺子充充饥，顺便也让家人们饱满。我喜爱多馅的饺子，因为饺子解决了我们的温饱，让家庭美满。

南汤圆，北饺子，我都爱，我都要;每吃几口口水流，家庭吃了幸福留，肚子饿了就找它。

中国传统文化，我真的超爱呢。

今天是农历八月十五日，也就是月圆人团圆的日子——中秋节。爸爸特意买了一筒荧光棒，准备全家一起去伴月湖公园赏月。

到了伴月湖公园门口，看到门口两侧停满了车，我们只好掉头把车远远的停在别的地方，然后迫不及待地走向公园。在公园里，抬头便看见月亮高高地挂在宁静的夜空，并调皮地把漆黑的夜空照亮，它是那么亮，那么圆，它把大地上的一切都沉浸在银光之中。怪不得唐代诗人李白会脱口而出“小时不识月，呼作白玉盘”呢!

我们和叔叔、姑妈、姑姐会合，大家围坐在一起，再看看周围的人：有的品尝甜滋滋的月饼;有的变换着很多花样玩荧光棒;还有的在扔砂炮……“嗖——啪!”一个烟花的升起打破了夜空的宁静，“嗖嗖——”，五光十色的烟花在半空中绽放，连我两岁的小表弟也惊奇地抬起他的小脑袋。咦?孔明灯怎么比往年少了那么多昵?因为今年明令禁放孔明灯了。虽然禁放孔明灯减少了热闹的气氛，但为了安全，我不觉得遗憾。

我们拿出柚子和月饼，并点燃了蜡烛，妹妹挑着灯笼开心地逗小表弟玩耍，我则拿出荧光棒，荧光棒在夜色下放出耀眼的光芒，我那机灵的脑袋忽然想出一个好主意，我把荧光棒接成一条长长的“绳子”，跳“荧光绳”，谁知，只跳了几下，“绳”就断了。反复几次后我终于掌握了方法，随着速度渐渐加快，就像披了一个“荧光球”。妹妹羡慕极了，她也学着我的样子玩了起来，一家人乐成一团。

今天我过得特别愉快，真是流连忘返。当我们恋恋不舍地离开伴月湖公园时，却没发现，圆圆的月亮像个调皮的孩子似的，也悄悄地跟着我们。

中国有春节、端午节、中秋节等一些传统节日，其中我最喜欢的是春节，就是过大年，也是中国民间最隆重、最喜庆的传统节日。

每当过年，到处都洋溢着节日的气氛。街上挂满了大红的灯笼，到处都是人山人海，人们忙着添置年货，家里也堆满了好多好吃的东西，听妈妈说，这叫“年年有余”。家家户户都忙着大扫除，把屋子打扫得一尘不染。我也在家里帮着贴春联，贴倒福字，意思是说幸福就要来到我们身边了。

到了年三十，最高兴的就数我们这些孩子了，我们可以聚在一起放鞭炮，玩捉迷藏。最繁忙的要数爸爸妈妈了，忙了一天，做了一大桌子的菜肴。爷爷奶奶，外公外婆，一家人都聚在一起吃团圆饭，晚饭后，大家围坐在电视机旁看春节联欢晚会，幽默的相声、滑稽的小丑表演、优美动听的歌舞表演，家里一片欢声笑语。我还时不时地趴在窗台上看烟花，真是太美了！

我喜欢春节，这是个令人难忘的节日。

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的.历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

家，这个自小便不陌生的字眼，是让一个漂泊在外的游子时刻挂念的地方，是一个能让你随时随地停靠的港湾，是一盏不灭的明灯，总让我们倍感舒心。 home, this word that has no stranger to urinate since childhood is a place to make a traveler drift out at all times.The mighty lights that are immortal always make us feel comfortable.

这个周末，我们期中考试的成绩出来了。“这么简单的题目，你竟然考得这么‘好’!”老师的话不断在我耳边回响。

放学后，我独自一人漫步在寂寞的街头上，看着手中惨不忍睹的成绩时，我不禁脸一红，鼻子一酸，豆粒搬大的眼泪就簌簌地往下掉。

不知走过了多少个街头。街尾，落魄的我便到家了。我戴着苍白无血的面容。迈着沉重的步伐跨进了家门，缓缓地卸下了书包，颤巍巍地脱下了鞋子。母亲见到，发出刺耳的声调：“哎呀!你怎么了?是不是生病了?”我无精打采地抬头一看，看着妈妈殷切的眼神，顿时发现：乌亮的头发中冒出了几根银丝，脸上也爬满的岁月的痕迹—皱纹。

这大概是过度操劳所导致的吧!我吞吞吐吐地说出了原因。说罢，便紧闭双眼，咬紧牙关，等候妈妈的斥责!可令我万万没有想到，妈妈先是一脸茫然，接着嘴角露出了一丝微笑，语重心长地说：“人生最宝贵的是什么?是挫折。

只有经历了挫折与失败后，才会成功，这次的失败对于你而言，是一个教训，你一定要鼓起勇气，排除万难。”一瞬间，一股暖流流遍了我的身心。我看到妈妈高高的身影，感到整个人都充满了斗志，妈妈的一席话令我茅塞顿开。

对，妈妈说的对。正所谓“不经历风雨，怎么见彩虹。”妈妈的一席话不仅对我的人生起了至关重要的作用，同时也令我感到了家庭的温馨。正如古人言：“谁言寸草心，报得三春晖。”

中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离-》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次-，在那次的-中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。

光阴荏苒，似水流年，初一在不知不觉间已悄然离去。安静时，靠坐在椅子上，回忆起初一生活来，初一就像品那口香糖，静静地，回顾那种.种味道。 Time 荏苒, like the water flowing years, the first day has quietly left.When you are quiet, sit on a chair and recall the life of the first first, the first day is like the sip of the gum, quietly, looking back at that kind of taste.

初一·葡萄味

告别小学时代，进入到一个崭新的学习环境。想到离开了朝夕相处六年的同学，心中难免有些酸楚的感觉，也有些失落;见到一张新面孔：新老师，新同学，也有些胆怯。而后和同学、老师们多交流，也会了解到很多有趣的事情，和大家打成了一片，想到和这些有趣的老师同学们要一起度过三年，想一想，挺好的。初一的生活，酸酸地又甜甜的，虽说不上“酸甜可口”，但也是一种独特的风味。

初一·西瓜味

带着一丝期待和一丝兴奋，融入这个新的集体。下课大家都在互相兴奋地聊着天，笑着，也增进了对彼此的了解，有时甚至“潜入”老师办公室和老师聊着一些趣事，初一生活也在这祥和的和轻松的气氛中度过。充满希望的初一生活就如西瓜般爽口，孕育着甜。

初一·薄荷味

体育课上，男生们在球场选挥洒着汗水，体会着这份竞技中的刺激与快乐。女生们则或三三两两或一大群地坐在草坪上聊着她们自己的趣事，交流着收获友谊的快乐。初一生活蕴含着青春清新的薄荷味

初一·黄连味

深夜，伏在书桌上奋笔疾书，耳边回响着老师的谆谆教导：“初一相对小学课程的增多是一个大跨越，初一一定要打好基础，为以后学习……。”大考前夕，连班上也弥漫着一股“硝烟味”，尽自己力，强打起精神迎接大考。初一也是苦涩的黄连味

收集已逝初一的点点滴滴，会有很多感触，我们也是在这一年又一年中成长起来的吧。

近年来，社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷，突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌，所谓的“国学学堂”在中小学，甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着，纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化，真的就靠着这些就得以普及吗?

就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化，但实际上，跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边，更甚者只是挂着名号罢了。毕竟，电视节目这本身就与利益挂钩，真正“为爱发电”的几近于无。

但不可否定的是，电视上确实有一股“清流”，人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中，下定决心要弘扬文化，然后反复观看每期节目，最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知，仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的，就如沙滩中的一粒沙般微小，而从中真正明白的，甚至连粒沙都不足。

普及传统文化，怎可能是一部电视剧，一档电视节目就可以做到的。实际上，那些碎片的内容，不过是过眼云烟，可能看的当下会觉得收获了不少，但过几天，过几十天，能记住的不过是寥寥无几，也就剩一个模糊的印象。更何况，其中大部分都是为了牟利而肆意乱改，吸人眼球的虚假的信息充斥其中，满是漏洞。

还有大火的《生僻字》一歌，热度至今未退，各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”，群众们听后纷纷表示语文白学，被捧得极高。但实际上呢，这首歌辞藻华丽，风格浮夸，蕴含生僻字的部分强行押韵，就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词，不顾词本身的意义，强行拼凑成一段歌词。更何况，歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音，听者无意间记下了这些错误的读音，又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌，就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度，触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。

了解传统文化，弘扬传统文化，可不是说说那么简单的。只有当我们亲眼见过，亲自去见识过，这才算是真正触碰到了传统文化，若要说了解还远远谈不上。

春节联欢晚会还没有播完，但我已进入梦乡，春节在我睡时悄然离去。

春节是中华名族的传统节日，是家家户户团圆喜庆的节日。

腊月三十一大早，我就帮外公贴好春联，还把“福”字倒贴在大门上，营造浓厚的节日气氛。

上午五十整，一桌美味可口的团圆饭就做好了，家人一起围着桌子，品味美食，一起举杯，祝福，回味过去，展望未来，其乐融融！

吃完团年饭，外婆。外公。舅舅。舅妈开始发压岁钱，我收到了5百元，心里美滋滋的。

晚上，我们一起坐在火炉旁一边聊天，一遍观看春节联欢晚会，节目丰富多彩，今年的春节晚会演员阵容强大，气势壮观，高潮迭起，特别是赵本山和小沈阳等一些人演的小品特别精彩，逗得大家捧腹大笑。当时针指向指向零时的时候，顿时人们欢呼起来，鞭炮声此起彼伏，绚丽多彩的烟花照亮夜空，有的像绚丽的花朵；有的像燃烧的火焰；还有的像飞流直下的瀑布……五颜六色，美丽无比！

有一个年轻人，他常常感叹命运对自己的不公，觉得自己没有什么幸福和快乐可言，因此，他每天都生活在忧郁之中。 There is a young man who often sighs that his fate is unfair to himself and feels that he has no happiness and happiness. Therefore, he lives in melancholy every day.

有一次，他看见别人生活得很快乐，于是他决定寻找幸福。

在他经过一片庄稼地的时候，他看见了一位农民正在收割稻子，于是，他迎上前去，问老农什么是幸福。老农想了想，对他说：“你先帮我干活，然后我再告诉你”。

在老农的带领下，年轻人高兴地和老农一起在田地里收割稻子，这时烈日炎炎，酷热不时地让他们汗流浃背，年轻人也不时地疑惑老农为什么要这样对待自己。他们从上午一直干到中午，后来，老农见年轻人这么累，就带他到树阴下乘凉，在树阴坐下，阵阵微风袭来，不时地让他们感到快乐。看着眼前的这一切，年轻人忽然明白，原来，这就是幸福，这就是快乐。

相信这个故事大多数人都看过，也都明白其中的道理所在，不错，幸福其实很简单，它就在我们平凡的生活中随处可见。

当你考试失利时，幸福就是同学们对你的一句关心话语;当你受到责骂时，幸福就是亲人的一句关切问候;当你劳累时，幸福就是手中捧着的一杯温暖的茶水……

诚然我们每个人都会犯这样的错误，我们每天都在不停地寻找幸福，生活在安逸环境中的人们总想羡慕那些在生活中自由自在的人们;生活在自由中的人们，总羡慕那些在生活在安逸中的人们，其实，我们每个人，都有自己的幸福，而我们每个人幸福都隐藏在平凡的生活中，只是尚未被我们所发现。就像那个故事中的两只老虎，他们本来都很幸福，但却由于他们把自己误以为不幸福的幸福互相交换后，两只老虎都死了，而这悲剧的根结就在于——他们不知道其实平凡的生活就是幸福。

何必在苦苦地寻找幸福，何必再一味地羡慕他人?其实幸福很简单，平凡的人生处处都有它的身影!

“六十六个民族，六十六枝花，六十六个兄弟姐妹是一家，爱我中华……”这首歌时,我就会想到我们伟大的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。

这一天清晨，傣族男女老少就穿上节日的盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们一边翩翩起舞，一边高声呼喊：“水!水!水!”锣鼓之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。傣族人们认为，在节日里谁被泼的水最多，他得到的幸福也最多。

关于泼水节的来历，有这样生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，抢夺妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。

魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾;埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才平安无事。

为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。

后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。

历史，是经风雨的洗礼，时光的磨灭而沉淀下来的精华，那其中有睿智，有决绝更有不顾儿女情长的使命与担当。在文章中穿插的看似平淡，却引人深思的小经典，可让文章的主题得以升华。 history is the essence that has been precipitated by the baptism of wind and rain and the obsession of time. There are wisdom, and there is a mission and responsibility of childrens affection.The seemingly dull but thought -provoking small classics that are interspersed in the article can be sublimated by the theme of the article.

文化是丰富多彩的，若能在平平的字句中加入诗句，运用修辞，那如平寂水面般的文章会如泡沫般，丰满，富有活力。泡沫，在阳光照射下，散出七彩的光芒，如一滴点睛之水，融入文章，让那干涸的文章，重获新生。

文章，如一位智者的内心独白，那其中的字句好似脑回路班般，引领着你，象那文章更深处迈进。在思绪与思绪的碰撞间，使文章更加精彩。如雨过天晴，天空中便会出现那美轮美奂七彩桥，走进作者心中。

历史已是过去，而现在的我们正在叙写未来的历史。随着时代的发展，我们的步伐愈加急促，生活愈加无味。时常是那一个个飘荡的曲线，提醒我们，秋天来了。那空中飘舞的落叶，是否会让你停下匆忙的脚步，对往日生活进行回首。那段已变暗黄的回忆录，比如文章，需要“风雨”进行修饰蚀。虽已变暗黄，但依旧区可以牵动你的心弦。

文章，如风似雨，文化，如落日似朝阳，历史，如闪电似雷雨。他们相遇在一起，定会编织出一段精彩的对白，让人思考，以人起迪。

你可以否定我的现在，我会证明这是谁的时代。 You can deny my present, and I will prove who this time it is.

题记

少年狂，豪气横空破山河;梦无限，朝气蓬勃创未来。假如青春是我们特有的羽翼，我将让其更为丰满、强劲，有朝一日，翱翔在梦想的蓝天。

小时候，梦想是虚幻的，人云亦云，觉得科学家很伟大。稍大些，梦想是温暖的，天真活泼，想家庭永远幸福美满。再大些，梦想是绚丽的，不为自己，一心想给人看。此时的我，梦想是辉煌、是野心，为的只是一句“不想当将军的士兵不是好士兵”，我要当“将军”，我要当所向披靡、战无不胜的“大将军”。

凭什么说中国没有“飞人”，刘翔不是破了世界纪录吗?凭什么说中国穷，说不定某个中国人就把比尔盖茨“踹”到富人排行榜第二了呢?也许，现在说这些看来都是无稽之谈，但未来谁又能预见?

青春是个多“梦”的季节，更是追梦的黄金时刻。

在逐梦的路上，我们会遇到或大或小的挫折，许是被人嘲笑，许是被人否定。但是，我要你们明白，少年不怕失败，有的是机会，有的是希望。跌倒了，我可以一次次爬起来;失败了，我可以从头再来。俗语云：“世上无难事，只要肯登攀”，只要拥有百折不挠的意志和决心，胜利就在彼岸。

有人说：“人不可以有傲气，但不可以没傲骨”，是啊，没有坚不可摧的“傲骨”，怎么能够在百舸争流中勇立潮头，怎么会经受住风雨雷电，看见雨后彩虹?青春的梦想是绚丽多彩的，既有收获的喜悦，也有暂时失败的酸楚;既有超越自我的豁达，也有“迷茫”时的百转千回。

青春的梦想无时无刻不在激发我们的潜能，释放出正能量。

我要成功，我要奋斗，我要迎着金色的太阳，驾驶着“青春之舟”去追逐我的伟大梦想。

“她”有時很令人捉摸不透;我们到底要怎样才能留住“她”，不让“她”从我们的手中溜走! "She" is sometimes elusive; how can we keep "her" and not let "her" slip away from our hands!

拥有幸福的人，并且懂得珍惜幸福的人，那才是真正幸福的人!

在学校里，我就觉得和自己的朋友或同学坐在一起聊天时，我好希望時间永远停在这一刻，让我能夠沉迷在幸福中，那种味道是很奇特的，有时你觉得它好酸，但更多的時候你会觉得是甜丝丝的，让你回味无穷。也许在学校本身就是一种快乐吧，再加上能和朋友们在一起，怎能不让人向往呢?谁不想去追求美好而又幸福的生活呢?

和老师在一起并且一起讨论着问题，你说一句我笑一句，这种也是幸福，能坐在教室里上课，这莫过于大幸福了。能坐在那里就是幸福就是享受。

萧楚女說過“

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的”而光明將会帶給你前途。黑格也说过“理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现”理想真的能让我们长大，而且能让我们成为“大写的人”。

幸福是永远沒有滿足的，她的味道只会越來越浓，让人对她赞叹不已!让我们現在就学会挽留幸福，就像挽留时间一样，脱离幼儿时代就背负起学习重担的阴影，用更好，更完善的方法去让小朋友们爱学习，如果我強制性的逼孩子学习，这样他们的心灵会留下埋怨，那么幸福將会成为泡影!

幸福是一个深渊，从你跳下去的那一刻起，就逼迫你奋力搏击。要么，大鹏展翅，扶摇而上;要么，石沉渊底，再无声响...

...而我，则选择前者，我会努力奋斗，向自己的幸福一步步迈进!

亲情是一种无形的力量，它无时无刻都散发着爱的气味。母亲对我的爱也从这一刻开始了。 Family is an intangible power, and it exudes the smell of love all the time.My mothers love for me has also begun.

家庭是充满欢乐的殿堂，所以一回到家我总会被快乐淹没。一个晴朗的天气也带给我开心的心情，我跟妈妈一起到外面买东西。妈妈带着我到时装店去，路上一双发着光的球鞋吸引住了我的眼球。

我便吵着妈妈要买，妈妈却坚决的拒绝了我。就把我拉走了，我顿时很生气，哼!买给自己就什么都答应，买给我就这么吝啬。在路上时我的眼睛还是不停的往后看，到了妈妈买东西的店时，我便非常的生气，一直不理妈妈。我妈妈看到后，便犹豫了一阵。

突然妈妈就拉着我到了那家鞋店，把那双鞋买了给我。我的心情便豁然开朗，感到兴奋不已，马上对妈妈说去买那件衣服吧!但我才刚想起，原来我的鞋子要100多，已经用了妈妈买衣服的钱。

我顿时便感到惭愧，妈妈笑了笑说：“不怕，这次买不到就等下次拿钱来买啊，总会买到的。”过了几个星期我们再拿了钱到妈妈买衣服那里时，服务员却说那件衣服是最后一件了，被人买走了，厂家不发售了。突然只见妈妈的眼里充满了失落的神情，我便对妈妈说对不起，但妈妈却摸着我的头说“算了吧。”虽然是这样但从妈妈那失落的眼睛里我感觉的到妈妈很喜欢那件衣服。

每当我想起那件事，我总感到很惭愧，妈妈在家总是埋头苦干，家里的家务活堆积如山，总因为干家务活而累的直流汗。妈妈好不容易才打起要买新衣服的念头却因为要买鞋给我而没得买衣服。我知道妈妈是多么的爱我，就算自己梦寐以求的衣服，也不在乎。

这件事让我领略到了爱，爱是一种无形的力量，它像一杯热水温暖了我的心房。母爱更让我希望永远沉浸在那爱的海洋。

文字之所以比烟花更璀璨，是因为，我们可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞，演绎出永恒，浅唱低吟出岁月的旋律。

——题记

大风泱泱，大潮滂滂，中华文化，源远流长。我们的血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣。长江、黄河交织成几千年历史的经纬，我们的文明，以文字为载体的中华文明，便这样地冲出了历史的变迁，绵延了中华九百六十多万平方千米的土地，横跨了千年的时空，为我们世代所传承、发扬。

从传说的“仓颉造字”开始，文字历经了几千年的风霜，经历岁月风风雨雨的洗礼。文字构成的汉语，更是我们的民族之魂。汉语它可以很豪迈，很大气，亦可以很精致，很婉约。它可以写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏式感慨，演绎着“一蓑烟雨任平生”的洒脱;亦能传达“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的李式风情，慨叹着人生“花自飘零水自流”的哀怨。

中国文化，千年风韵，文字夹带着纸墨的香气，被深深保存在历史的长河中。中国文人素来就有一份悲天悯人的救世情怀，千秋万古，世事浮沉不会使文人骨气和情怀泯灭，却只能激发文人的悲怆和责任。厚重文化渐渐被冷落，又有多少人会在意其背后的点点滴滴?在漂迫流浪中，余秋雨演绎了一次文化的苦旅;在烟雨迷雾中，余秋雨用平淡却又璀璨的文字再现了中国文人的情怀和辛酸。漂泊流浪，烟雨平生。中国的文化，落在山重水复中，是历史的多情造就中国千年的内涵。文字穿过时间，越过空间，碧水惊秋，黄云凝暮，在广褒的中华大地上，穿山越水，踏雪飞鸿。汉字，她承载了中华儿女的魂!

在西方文化无休止地涌进街头巷尾时，在《论语》与《三国》《红楼梦》被相继戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正铺天盖地时，为什么我们却很难寻到一个国学教育机构呢?梦里花飘落，这不是春的悲伤，而是夏天的果实已经孕育。在漫天飘飞的花瓣里，光复汉语文明是多么博大而沉重的民族责任。

浅吟低唱，我听到她如诗的歌声;沉思凝望，我嗅到她淡雅的气息;举目遥望，我看到她婀娜的身影。楼兰古国消亡了，玛雅文化消亡了，古巴比伦文明也亦消亡了。文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床里，幽幽地叹息。

中国传统文化曾经一代传一代的辉煌到如今的没落，传统文化正慢慢淡出人们的视野，让人不禁遗憾。毛笔，可谓是中华传统文化文字的代表。没有毛笔，就没有那千古绝唱的《离骚》和《史记》，就没有中国灿烂的文化，然而现在，毛笔已逐渐走向了历史的博物馆。但是与我们隔海相望的日本，却规定每所学校每周都要开设书法课，每个人都要会写书法。日本的毛笔是由中国传过去的，人家都如此重视，而我们呢?这也许是一面镜子，唐太宗曾说过以人为镜可以明得失，从另一方面可以看出我们对待传统文化汉字的态度。汉语，它绝不是“母语”两个字那么简单。我们的祖先经历了泛黄的历史所赋予我们的，是它背后沉沉的文化使命。汉语不是我们文化载体的工具，它是我们任何一个时代都不能失却的民族骨气与精髓!

纵观历史长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在与我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明。它就这样延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有杜甫有李白，有唐诗有宋词有元曲，有四大名著……汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖能承载得起的?

任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一个个精致的方块字，仍是那一句句亲切的汉语。体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不能改变。

“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”这是一种深深的哀怨与忧伤。我们不是文化的闭关锁国者，所以也应尊重我们自己的文化，珍惜祖宗留下的珍宝，保护我们大树的根基。拯救我们的文化之“根”，也是补救国人的精神内伤!