中学生作文赏析_中秋见闻所感【精选20篇】

很早，我就非常喜欢吃鸡蛋，因为它营养丰富，香喷喷。一说起鸡蛋，我就口水直流三千尺，就想让妈妈立即给我一个，因为我自己不会。可是，妈妈经常严肃地说：“不行，了鸡蛋，你一定就只吃鸡蛋，别的菜都不吃，这样太偏食了。”

我想：妈妈不给我，那我自己一个吃吃。我恳求妈妈：“让我自己学一个吃吃，好不好?”

妈妈说：“那就让你试一试吧。”我高兴得差点晕倒。

以前，我看见过妈妈是怎么烧的，我就学着妈妈的样子做了起来。我先拿出一只碗，把鸡蛋放在碗沿边轻轻一敲，把鸡蛋壳敲出一条缝，沿着缝把鸡蛋掰开，把蛋黄蛋清倒进碗里。妈妈站在旁边看着我做，她偷偷地笑了一下，我想我可能做错了，可我找不出原因。我接着做，我拿了一双筷子用力把蛋清蛋黄搅拌均匀。

准备好这一切之后，我就迫不及待地往锅里倒油，把油烧热，再把鸡蛋倒进锅里，只听“哗”的一声好像火山喷发似的，很快鸡蛋就发出了一股焦味，我想把它翻过来，可就是翻不过，这样鸡蛋的下面已经焦了，上面还没有熟呢。

我拿出鸡蛋给妈妈、姥姥品尝，妈妈说：“真苦啊。”姥姥说：“没有味道。”我自己吃了一口，“真难吃。”我一口把它吐进垃圾桶里。妈妈说：“你忘了放盐了，鸡蛋两面都要放一下。你别看鸡蛋那么简单，做起来并不那么容易，是吗?”

我明白了，其实做什么事情都不是那么轻松，都需要多学多炼，才能学好，学习也一样。

在一个暑假的下午，太阳火辣的烤着，我和同学们一起去骑车。下午太阳很晒，道路上的车很少，我们一前一后的骑着，一路上走走停停、有说有笑。

走着走着，我们骑到了一条坑洼的道路上。由于我骑的不是山地车，所以我使劲的往前蹬，车速越来越快。突然就在转弯的时候，车子一下子蹬不动了。车子瞬间停了下来，我赶紧用脚稳定住车子。呀!车轮和链条卷到一起走不了了，怎么办呀?这时，同学也赶过来了：“叫你骑那么快?你看，卡住了吧?”我们四周找了一下，没发现修自行车的店。郁闷的自己开始修理自行车。我们找到木棍，想用它把链条重新安到齿轮上，可是试了几次，都没有成功。我用手抠住卡了半天，弄得满手都是油，还是装不上去。

我们急得转来转去，走又走不了，修又修不好。就在我们犯愁的时候，后面来了一个叔叔，看见我们就停了下来。他个子高高的，皮肤很白，穿着一身运动装。我估计他应该是刚散步回来，他友好的对我说：“小伙子，车坏了?要不叔叔帮你看看。”我兴奋的说：“叔叔，谢谢你!我的车链和车轮卷在一块了，怎么也修不好。”叔叔说：“没问题，我先看看。”于是，他蹲在我的车子旁边，先把链条取掉。然后把链条装在齿轮上，车链上的机油弄的叔叔满手都是，叔叔一点都不在意，链条装好后让车轮转一转，链条就和齿轮卡紧了，轮子也飞快的移动起来。”叔叔高兴地说：“好了，你骑着试一下吧。”我高兴极了，大声地说：“谢谢叔叔。”我试骑了一上，车子动起来了。我对叔叔说：“谢谢叔叔，车子修好了。“叔叔一边擦着额头的汗水一边说：“那就好，以后别骑太快了。”

叔叔朝我挥挥手，慢慢地走了，我看着叔叔的背影内心充满了感激。

品德多么高尚的一位叔叔呀!虽然他只是一位普通的过路人，但他那乐于助人的精神值得我们学习!我长大也要做一个品德高沿的人。

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上着名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……

《老人与海》是一部经典的小说，小说描写了一位普通的老渔民在连续84天出海而没有打到一条鱼的情况下，终于在第85天捕捞了一条巨大的马林鱼，并在历经千辛万苦后，将这条鱼拖回了自己家乡的港口。

这篇小说开头对于老人形象进行了描述，尤其是对他眼睛的描写，使我印象非常深刻—“象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的”。我觉得这就是普通劳动人民的眼睛，他们在日常繁重的生活重压之下，仍然没有放弃享受生活的愉悦，仍然没有屈服于生活的压力。也正是这种压力下的愉快和不认输，使老人有了顽强的意志和毅力，并最终把这条巨大的马林鱼拖回了家乡的港口。生活不易，但是无数人，尤其是那些普普通通的人仍然在想尽办法地继续生存着。

从书中的描写来看，这条鱼“从鼻子到尾巴有十八英尺长”，“看样子它不止一千五百磅重”，也就是说，这条鱼大约有5。5米长，重逾680公斤。可想而知，一位老人能够用一条小渔船捕获这么大的一条鱼，而且将它从远海拖回来是多么的不容易。书中老渔民在与鲨鱼反复搏斗后，说道：“做个梦吧，梦见你杀了一个人”，这其中也反应了老渔民对于作为人类和与自然界不断搏斗并不断胜利的自豪、顽强和不服输的精神。

何谓顽强?何谓不服输?我觉得就是要越挫越勇、屡败屡战。无论生活中的艰辛，还是工作中的困难，亦或是技术技能攻关中的堡垒，我们都要有这样一种精神，不断失败、不断继续，但从不气馁，想尽办法，只有这样才不辜负作为人类的这种自豪感。

你能看出更深的东西你就看，你不能看出更深的东西，起码也让你乐一乐 ——王朔

一直是抱着乐一乐的心态去读王朔的作品的，喜欢他那种调侃的风格，喜欢他引领起来的“京味文学”。很早就读过《动物凶猛》，也不只一遍看过姜文的《阳光灿烂的日子》，这次要写这篇笔记，就努力的想去看出点更深的东西。

很多人说，读《动物凶猛》会悲伤，我没有这种感觉，最起码现在还没有吧。其实小说本身并不悲伤，也许悲伤的是王朔始终都在以一个中年人的姿态回忆过去，并且还非常清醒的提醒着自己，他的好日子都早已经过完了，正如他自己写的“没有遗迹，一切都被剥夺得干干净净”。

小说的名字《动物凶猛》，说的是一群年轻人，在荷尔蒙的驱使下，带着一点兽性的青春。王朔的文字写道，这群年轻人有着集明朗、残忍、天真于一体的迷人气质，对异性的好奇和胆怯，又要在异性面前表现出不可抗拒的感召力，那个年龄的男孩的好勇斗狠，甚至为了表现出这些，在必要的时候的弄虚作假。虽然小说具有明显的时代背景和符号——___后期的“大院子弟”，可是无论在哪个时代，青春的本质都如此相似，以至于这样的主题容易引起太多的共鸣，在那段时间，我们的想法都是如此的简单透明，而过后又是如此难忘。

青春并不残酷，青春逝去才是残酷的，青春时的凶猛将无迹可循，自由注定将不再拥有。在小说的最后，“我”能记起的最后一件事是在泳池里跳水，在水里，“我”感到“一片温情脉脉的空虚，能感到它们沉甸甸、柔韧的存在，可聚散无形，一把抓去，又眼睁睁的看着它们从指缝中泻出、溜走”。青春无力挽回，“我”被人们攻击、孤立，最后终于“绝望的无声饮泣”。

《阳光灿烂的日子》在故事情节上做到了绝大部分的忠于原著，只做了一些微小的改动，把小说里“我”的小伙伴们的一些事迹放到了男主角身上。导演姜文对于青春的怀恋与王朔不同，少了些悲伤，多了的是对青春纯度的要求。在电影作品里，无论是男主角马小军，或者是女主角米兰，其实都不是真正的主角，电影的真正主角就是纯粹的青春，就是一群年轻人在一起，去除一切杂质，任何成年人在这群年轻人当中都显得格格不入，青春需要纯度。姜文电影中的角色，总是大爱大恨，就像永远的停留在一个青春的世界里一样，他们有一种本能，需要释放能量，并且这种行为没有任何世俗的缘由。即便米兰都变得亦真亦幻，那明亮华丽的青春，仍停留在阳光灿烂的日子里。中学生读后感作文大全2

童年是一朵美丽芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了。

《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作品。在上个世纪的老北京，不时响起小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉、厚厚的能直立起来的小棉裤、西厢房的小油鸡、佛照楼的八珍梅、城南游艺园、大鼓书场……书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着，又被慈祥而严厉的爸爸、操持着家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着，再加上几乎每年都会新加一个的弟弟或妹妹……这样一大家子的生活故事仿佛一场韵味十足的大戏。

英子的童年趣事都体现在了《惠安馆》里。英子敢去闯一闯：她的妈妈和宋妈都不让英子去惠安馆旁玩，甚至每当走到惠安馆门口时都会加快脚步：因为那儿有一个“疯子，”可英子还是经常背着她们去那儿了，并慢慢地于“疯子”秀贞成了朋友，明白了她并不是真疯，而是因为想念自己失散多年的孩子小桂子而“疯”。英子发现与自己同龄的好伙伴妞儿竟然是小桂子时，我也不禁大吃一惊，同时也感到高兴：大吃一惊是因为英子每天与妞儿玩，也就是与小桂子成为了好朋友;高兴是因为她们母女两团聚了。

小英子也乐于助人，会帮助有困难，被冤枉的人，还勇敢、善良……这些优点我们都要向她学习。

《城南旧事》故事中的主角都与英子建立起一定的感情，但随着事情的变化，这些人都由于种.种原因离开了英子，甚至是永别。

现在我们正处在美好的童年时光，我们要珍惜现在幸福的生活，随着现在的科技发达，我们不会向英子那个年代一样，失去朋友了就联系不上。我们更要好好珍惜身边的每件事和每个人。

童年是快乐的，童年的许多趣事为童年增添了色彩。童年，像一条小河，一去不复返，我们的童年过得很快很快。所以要珍惜自己所拥有的美丽童年时光!

中学生读后感作文大全2

假期里,伴随着感动与敬佩,我读完了《无翼的飞翔》这本书。这本书讲的是,作者尹小星曲折而又传奇的人生经历。虽然他自幼残疾,但他从不自卑,长大后用双臂,凭着惊人的毅力登上了华山、泰山等五岳在内的20多座名山。创造了手摇轮椅穿越世界第二大流动性沙漠——塔克拉玛干沙漠,翻越了海拔5231米的唐古拉山的世界奇迹!并且是吉尼斯世界纪录的创造者。他的一生可以说是:“只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。”凭着不向命运屈服的坚毅性格,他活得伟大而精彩!正像他说的那样:“只有残疾的肢体,没有残疾的生命。”

读了这本书,我被尹小星这种身残志坚的精神深深地感动了。没有双腿的他是那么勇于奋斗、不怕挫折。小时候,当看到弟弟妹妹能轻易拿到放在高处的东西,而自己却不能,他伤心过;当看到弟弟妹妹能在大街上跑来跑去,而自己却不能,他又是多么的难过呀!那时他就想,为什么自己偏偏失去了双腿?长大以后,慢慢的,他学会了用惊人的潜力挑战自己,他写下了:“心灵上有翅膀,就一定能飞翔。”于是,他靠着这种坚强的意志,创造了一个又一个奇迹,实现了无翼的飞翔!

看看尹小星,再想想我,我感到很羞愧。他虽然是残疾人,但是比我们健全人都要强。而我,在生活上,一碰到困难就喊妈妈帮忙,甚至是放弃掉,不想做了。妈妈常常教导我,自己能解决的事情要自己解决,可我就是改不了依赖妈妈的坏毛病。学习上,有时我也是这样。在家里写作业碰到难题了就喊:“妈妈,你给我讲讲吧?”妈妈告诉我,她最怕听见我说这句话了。很多次妈妈说她也不会做,没办法时我只有自己使劲想才把题做出来。我知道妈妈是故意不告诉我,可我任然改不了遇到难题懒得动脑的坏习惯。尹小星这种不向命运屈服的精神让我明白了,勇于挑战、充满自信才能成为强者。所以,以后我要以他为榜样,不怕困难

、顽强不屈,遇到困难尽量自己解决。

尹小星,在天涯里发着微光,是那么孤独,孤独的在角落里唱着无奈。但他走过的路,是有轨迹的,摇曳远去的身影,却留下生命的感动!他的人生,真值得我们去读!

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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而当它摇曳着到达你眼帘的时候，已带上了一层淡淡的晕圈，显得柔和而恬静、在那盏盏的灯光下家家温馨而甜蜜，正共享着节日欢乐，望着这轮明月，我又看到了月里的奇观：一只活泼可爱的玉兔正在月神殿里的草坪上蹦来蹦去，仿佛在为神州大地庆祝着这热闹的中秋，看着人们舞龙、赏灯、玩兔儿爷，简直像沸腾了一样、而嫦娥则在月宫里为月施法，让那明亮皎洁的皓月更加光芒万丈、这情景，真是神奇美妙，美轮美奂。

“举头望明月，低头思故乡、”多少出外打工的人都期待着这一天，因为能够回家与家人团聚，更显示出了月圆的重要、“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、”又有多少打工者因工作繁忙回不了家，一种说不清道不明的惆怅，缓缓从心底涌起、“床前明月光，疑是地上霜、举头望明月，低头思故乡、”更能显示出月带来的思乡情感、“明月几时有，把酒问青天、”多少团聚在家里的人们举起酒杯望着月，喝得满面红光，兴奋不已，更显示出了月给人们带来的欢乐。

我们一家人坐在小区的长椅上，一边看着圆圆的月亮从天边升起，一边吃着月饼、花生、瓜子，一边听父母说一些关于中秋的话题，月光像蛋清一样柔嫩，像山泉一样清幽，从空中轻轻地笼罩下来，给大地披上了一件薄薄的轻纱，神秘而又和谐、放眼望去，白天密密匝匝的房屋楼阁，这时全都处在朦胧中了，只见无数闪烁的灯光。

今天的人好似与往常不同，忙碌中的人们好像都回家团聚了，那是中秋的象征。

啊，我期待已久的中秋节终于来了。

“书犹药也，善读之可以医愚”“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方驶向生活无限宽广的海洋”……上千年来，书籍一直是人类的好朋友，它给我们知识，给我们勇气，给我们启迪……

这个寒假我读了《鲁滨逊漂流记》，读完这本书，一个高大的形象时时浮现在我的眼前。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，战胜了迎面而来的一切困难，实现了自己的理想。他，就是探险家、航海家——鲁滨逊。

鲁滨逊出生于一个英国家庭，他不满足于平常的生活，告别父母与朋友，和水手们一起出海探险。不料，在一次航海中，船在南美洲附近触礁，船身断裂，水手们和船长全部掉入大海，只有鲁滨逊是唯一一个幸存下来的人。他看到船上还有许多残留下来的工具和食物，便用木头做了一只木筏，把它们全都拖上岸，来维持暂时的生活。夜晚孤身的恐惧，让他想起了父亲的衷告，让他觉得这是他不听父亲衷告的结果。

食物再多也终有吃完的那一天。一天，他决定在荒岛上种一些粮食。他开始种植大麦和水稻，也不知道他经历了多少风风雨雨，他努力的劳作，他还学会了制作粗糙的面包。他捕获猎物，并开始圈养山羊，让它们繁殖，一代一代地传下去。他养了一只鹦鹉来打发寂寞，挖掘了一个山洞，且打造了些家具，摆设在山洞里。这使他过上了丰衣足食的生活。

在一次打猎中，他看到一群野人在追着一个土人不放，土人被那群野人打得遍体鳞伤，他不顾自身安危与那群野人殊死拼搏，终于把土人从野人手里解救了出来。鲁滨逊收养了土人，并为他取名，叫“星期五”。他教星期五说话，教他怎么做人。终于，在数年之后，他偶然间幸运的遇到了一艘英国船，从此结束了他长达二十八年的荒岛生涯。

读完这本书，我大有所感想。现在的小孩从来都是过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。每个人都像温室里的花朵，一刮风就倒下了，受一点小小的挫折，也许就站不起来了。我们从来都没有去靠自己的双手劳动过，努力过，永远都是向父母索取，父母的每一分钱都来之不易，而我们却只会所要，不靠用辛勤的汗水劳动。一次，我做一道数学题，我一会儿折纸，一会儿剪剪指甲，磨叽了半天，一点进展也没有，我便不耐烦了，出去玩了，扔下那道题在那。现在想想，可真是惭愧。

其实困难并不可怕，可怕的是你的心。只要每个人心中都有信念，那就一定能克服困难。

寒假里，我阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，合上书本，闭上眼睛，书里主人公保尔的一生就像千锤百炼的钢铁一样让我刻骨铭心。

小说主要叙述了主人公保尔·柯察金的一生。保尔出生在乌克兰一贫困工人家庭，于1920年入共青团，参加抗战。1920年--1920年担任共青团的领导工作。饱受了各种苦难之后，保尔终于在1920年入了党。艰苦的工作及长久的战争使他的身新健康一度恶化，最终双脚瘫痪、双目失明，可他毫不屈服，用自己超乎常人的意志，呕心沥血，终于在1920年完成了《暴风雨所诞生的》这篇中篇小说，并取得了巨大的成功，这使他对自己的未来充满信心，变得更加顽强。

在这篇小说中，我最敬佩的就是保尔，他坚强、正义、聪慧、坚定、勇敢、无所畏惧，通过千锤百炼，荣获了钢铁般的意志与毅力，为我们塑造了一个生命不息、奋斗不止的优秀形象。保尔的好友朱赫来也很值得我们学习，他坚强、聪颖、勇敢，常常能在关键时刻挺身而出，还能在保尔遇到危险的时候伸出援助之手，给予保尔安全，温暖。

而我们生活在现在的这个年代：生活条件优越，国家也很和平，在我们过着衣食无忧，充满快乐童年生活的年纪里，保尔却被迫退学，在该享受童年时光的年纪时去打工;在双目失明，双脚瘫痪的情况下不仅顽强地活下去，并且进行写作，创作;在抗战时期还每天利用剩余时间读书2小时，并虚心向别人求学知识。可我们能够在优越的环境学习，却不认真学习。所以，我还有很多的不足等待我去弥补。

读了这本书，我启发很大：要想变地更加强大，就要更勇敢、坚强、正义，像保尔一样，才能使自己强大。所以，我会勇敢地去面对风雨的挑战，用自己的双手打造更美好的未来。

人们都说，八月十五的月亮是最圆的。可是我觉得，八月十三的月亮也是很圆很亮的。

八月十三的那天晚上，我、妈妈还有妈妈的同事及我的朋友一起去到大平坡玩。我们开始出发了，一路上我观察着车窗外的月亮，我们走到哪里，月亮就走到哪里，我想：“月亮为什么要跟着我们走?是不是月亮喜欢我们呀?”在这一路上，我一直在思考这个问题，不知不觉中，就到了大平坡。

我们下了车，找了一个位置，坐了下来，我抬头一看：“月亮为什么停下来，不走了?”我左思右想，噢，我明白了，原来，月亮是慢慢地升上天空，无论走到哪里，都会看到月亮的。我一边想着一边吃东西，突然，妈妈叫道：“盈盈，我们一起去踩踩海水。”在踩着海水看着月亮时，我想起了古人张九龄写的《望月怀远》这首诗里的诗句“海上升明月，天涯共此时。”此时，我不禁想起了我远方的亲人。

这时，月亮升得越来越高了。我仔细地看了看月亮，月亮怎么有四个小黑点呢?那是嫦娥、玉兔、桂树和吴刚吧。我想起了“嫦娥奔月”这个美丽的神话故事。

月亮越来越圆，越来越亮，发出皎洁的月光，洒落在海面上，好象给大海披上了银色的婚纱，漂亮极了。天上的月亮倒映在海面上，使我们分不清哪个是水中的月亮，哪个是天上的月亮，真是海天一色，人间仙境啊!这时已经很晚了，我们上了车，依依不舍地离开了大平坡。

在回家的路上，我望着那圆圆的月亮，真想让自己长上一双翅膀，飞上月球呀!

自古以来，中秋节就受到中国人的宠爱，留下了“明月几时有，把酒问青天”的千古名句。一望无际的天空悬挂着一轮金黄的圆月，诉说着人们对亲人的思念，渴望团圆美好的心愿。

盼望着，盼望着……她来了，带来了传承千年的中秋思念；她来了带给人们期盼的笑容。那年中秋之夜，曾记得和家人共同来到门外赏月，皎洁的月光透过稀疏的枝叶洒在地面上。此时此刻，无论什么都压抑不住我心中的澎湃，久久注视着镶嵌在天穹上的明月，细细端详，竟与手中的月饼非常相似——圆润饱满。我想这就是为什么在中秋之夜吃月饼了吧！吃进美味饼，流出远方思。

一阵晚风吹过，我拿起月饼刚咬上一口，弟弟的一句话让我忍俊不禁：“哥哥，你要把月亮给吃掉吗？”给寂静的夜添加了无限乐趣。月光记录了此刻的幸福，此刻的欢乐，此刻的温馨。中秋节就是这么令孩子乐此不疲的佳节。

如今，一片乌云遮住了月亮的一角，像是被咬了一口的月饼一般，不再那么圆了。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，勾起了我对千里之外父母的思念，心情骤然十分低沉。我望月冥想：为什么月亮要在人们不能团圆的时候圆呢？想必千里之外的父母此刻也在举头赏月吧！想到这里，我仿佛与父母的心近了。此时明月几千里，托我心思寄美好。

中秋节不是一个人的节日，虽然亲人不在身边，他们也一定牵挂着我们。我向往中秋节，向往那一轮圆月。

我一边吃着香甜的月饼，一边观赏着美丽的月亮。我看见月亮慢慢升起，好像害羞的小姑娘，升到天空时，似乎胆子大了，一下子跳了出来，顿时，月光洒满了大地。我呆呆地望着这天空中的月亮，只见它如玉盘，光华灿烂。像娃娃的脸，稚气十足，那轻柔的银环伴着缕缕云柳轻轻缭绕。

月亮越升越高，已经爬上了楼顶，它俯视大地，把光辉挥洒。我眯着眼确确实实看到了月亮中模模糊糊的景物，是树?是山?是云雾?是我的身影?真是想什么就像什么。月亮照在杜鹃花的叶子上，在地面上就能看见影子。

望着宛如银盘的明月，我仿佛看见美丽动人的嫦娥仙子裙裾飘飘，正翩翩起舞，好像望见吴刚正用力地砍那棵桂花树，似乎瞧见活泼可爱的玉兔拿玉杵，正跪地捣药。月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。我多想去和嫦娥做伴，多想去慰问受苦的吴刚，多想去逗逗那可爱的小白兔儿呀!我想那时嫦娥一定会捧出桂花酒来招待我这位远方的小客人的，玉兔也一定会在我身旁嘻闹……

太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。

这样皓洁的夜空，这样明亮的圆月，我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，想着月亮的传说，直到很晚。

一语成诗，一笔绘颜。或是满树繁花，或是呦呦鹿鸣，亦或是一袭绿衣，于文字间流连，于光影中穿梭，《诗经》似一品古茗，以古老的，质朴的，未经雕琢的笔调将诗意写入生活。

柏舟轻泛，是堂堂男儿怀才不遇的愤懑，耿耿不寐，如有隐忧;文王在上，於昭于天，是借文王的美誉勉励后世君王，愿以商亡为鉴，助周朝昌盛;菅草吐白蕊，慨叹世间痴情女子薄情郎;文人墨客的雅趣，达官贵人的赞歌，黎民苍生的劳作，都于《诗经》中流淌。书页中春有清风，夏有暖阳，秋有硕果，冬有霜雪，品不尽的诗意，绘不出的容颜。花开花败，缘来缘去，《诗经》早已化作情愫蔓延心头。

最喜莫过一篇《桃夭》。“桃之夭夭，灼灼其华”状花之艳丽鲜活，不觉让人联想到面若桃花的少女，鲁迅先生曾说过第一个把花比作女人的是天才，而此诗却是首个把桃花比作少女的，可谓神来之笔。‘桃之夭夭，有蕡其实’’日光透过繁密的枝叶，白里透红的果实被镀上诱人的光泽，伴着漫天芳华，它孕育着生命的灿烂与厚重;“桃之夭夭，其叶蓁蓁”最后落笔于桃叶，看似不合常理，却别有意趣。新妇起红妆，披红袍，坐上大红轿子，之子于归。

人生中大多数告别是悄无声息的，而思念如一壶烈酒，一入肠便疼痛三分。苏东坡梦见爱妻王氏写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，天人永隔，梦中回首的思念最为哀婉;元稹《离思》一句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”吐露即使“贫贱夫妻百事哀”你也是我此生唯一;“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”夜阑听雨，景致依旧，人影不见。相比于唐诗宋词的精雕细琢，一首《绿衣》就姑且算作真情流露。男主人公手捧绿衣，看到衣上密密针线，脱口而出“绿兮衣兮”，思念肆意生长，含泪真情呼唤。我思古人……

《诗经》中的农家生活平添了几分野趣，又染了几分沉重。“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”透过一只小虫的行踪揭示时间的推移，这般细致的描写丝毫不亚于“虫声新透绿窗纱”。田间的一声吆喝，如约而至的一场秋凉，堂前一句万寿无疆，都于文字间娓娓道来，这是一支含泪的蜡烛，尝尽了人间百态，点亮了农家之乐，也燃尽了剥削之苦。时代在农奴身上架上了一道枷锁，《诗经》用其最轻松的口吻，诉说着伤痛，用最钝的刃，划着最深的伤口。

几千年过去了，农家生活已渐行渐远，偶尔的几声鸟鸣，抬眸的一夜星空，都成了这个时代的奢侈。但这是最坏的时代，也是最好的时代。日新月异的进步，让欢歌取代了悲泣，小康取代了贫穷，智慧取代了愚昧，明媚的阳光终将照暖凄凉的墓园。但我们仍追逐着，找寻着，渴望诗意能回归生活。

看惯了霓虹，也会偶尔放起黑白默片，听倦了都市嘈杂，也会偶尔想念泉水叮咚。过去总在时光的滤镜下呈现出虚幻的美好，既然我们无法追回《诗经》中田园牧歌式的生活，那就还生活以诗意，为生活绘上诗颜。

请心怀浪漫宇宙，也珍惜人间日常。

中秋，是一个温馨的节日。举杯邀月，无论是全家团圆还是漂泊异乡，中秋总会勾起人们心底最深处的思念。

中秋又是一个诗情画意的节日，满月、美酒、夜光杯……古往今来，不知有多少文人墨客沉醉其中，留下百世流芳的诗篇。

童年的记忆中，中秋有这样动听的歌谣：“八月十五月儿明，我为爷爷打月饼，月饼圆圆甜又香，一块月饼一片情。”

中秋，是为所有企盼团圆的人编织的一个甜蜜借口，再怎么忙，中秋节也该回家看看。与家人团团围坐，畅叙亲情。

中秋，是在你忙碌的心里，装进你最爱的人，浸润你的眼、牵动你的情，藏在你心底最为温柔的那一部分记忆。

自古以来，对月当空，把酒言欢，清冽明朗、婉约秀丽的中秋圆月，成就了多少诗情画意、多少幸福美满，多少罗曼蒂克的浪漫际遇也随之发生。苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥和饴”之句已成流传不朽的千古绝唱，在中秋节人们吃月饼之时被每每提及。

如今，时代变了，日子可以天天像过节一样。有着中国千载文化积淀的中秋，也在不经意间被繁忙的都市人忽略掉了。不放假的中秋节，忙碌的工作占据了回家团圆的日子，很多人对中秋的感觉只剩下吃块月饼那么简单。月饼在经过现代工艺的不断改良，口味也层出不穷，有甜味、咸味、咸甜味;从馅心讲，有豆沙、冰糖、芝麻、蛋黄、火腿、鲍鱼……

在这个PK无处不在的年代，现代人对传统中秋节的热情远远不及后来的圣诞节和情人节，中秋节似乎也面临被PK的尴尬境地。但不管月饼花样怎样变化，人们生活观念如何改变，毕竟这小小的月饼还是传承了中华文化的千载古韵，还是每年家人团圆之时餐桌上不可缺少的一道美味。

所以，无论是传统还是现代、土还是洋、自己的还是舶来的，对我们来说，过节的意义并不在节日本身，而是更注重节日所带来的快乐与温情。为此，别把中秋不当节，珍惜每一个身边的人，珍惜每一个有情有爱的日子，让中秋也历久弥新。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她"贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定："我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!""我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!"

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的.故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，"真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。"她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌 辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

“但愿人长久，千里共婵娟。”在这个充满诗情画意的节日里，我们热枕的欢迎中秋的来临。为了欢迎这一年一度的中秋日，我们“梦想之家”的成员们，也举行了一个派对，来欢庆中秋!

伴随着四位小主持人那甜美的嗓音，“派对正式开始”!那动听的旋律，让我们芳心悸动;慷慨激昂的诗朗诵让我们深深成思;自创小品让大家捧腹大笑;激烈的“月”字接龙使我们绞尽脑汁……而最让我记忆深刻的，则是——吃“辣椒月饼”比赛。

比赛正式开始，选手们个个信心满满。殊不知，看似美味无比的月饼却“深藏杀机”。陈佳浩、黄添龙、沈晓磊和我组的“大块头”——黄海强为一组。“预备，开——始”!一声令下后，他们就不顾三七二十一的就抓起月饼，开始狼吞虎咽，全力以赴起来。这一吃，让他们差点“火山爆发”，有的甚至清水鼻涕流了下来，但为了小组的荣誉，它们争分夺秒，连擦都顾不上了!这一次，选手们个个都豁出性命，你追我赶、不甘落后!我组的大块头将月饼全数吞进口中后，使他本来就红的脸变得更红了，活像一个红灯笼!我们组的其他成员在一旁为他加油打气，似乎是一股力量鼓舞了他。只见他双眼一闭，用力一咽，“耶!赢了!”欢呼雀跃的我们喜形于色。

激烈的比赛过后，陈佳浩等人带来的自创小品更让大家笑得直在地上打滚。他们那幽默的语调、夸张的一举一动，让有些心脏不好的朋友们差点儿“病情突发”!因一部小品，这四位相貌平平，但却包含笑料的小演员们被公认为“小品四大才子”!

夏天到了，这是一个一年中最热的季节。

一清早，太阳公公就像一团大火球把整个世界熊熊燃烧着，它无情地把世间万物弄无精打采，热得使人喘不过气来。

看!高大的柳树呆呆地站立在河边，很想去河里面喝上一大口水，长长的柳枝一直低着头，像生了病一样，娇嫩的叶子也不舒展开来，使劲往自己的身子里卷，好像不准太阳公公来摧毁了它的容貌。阳台上的各种盆栽对太阳公公也是躲避三分，每时每刻都好像在说：“主人，快把我们搬进屋子里避暑吧!”

瞧!许多花儿在烈日炎炎下，失去了往日的绚丽多彩，牵牛花把自己抱得紧紧的，把自己美丽的大花边裙收好，准备迎接秋天的到来;平日里精神抖擞的向日葵也热的难以支撑了，像一个害羞的小姑娘一低下头，又像一个年迈的老人一样弯着腰，勇敢地保护着自己的小瓜子。

小动物们也热得受不了了。知了躲在树荫下，拼命地喊着：“好热!好热!”小狗们躺在屋檐下，瞪着眼睛，吐着舌头，好像在说：“好渴!好渴!”小鱼们在水里一直往上跳，一定是在给自己寻找解暑的方法。

路上的行人也寥寥无几，出去的人们有的涂上了防晒霜;有的撑起了五颜六色的遮阳伞;有的穿上了五彩缤纷的防晒衣;还有的戴上了五彩斑斓的太阳帽。大地无时无刻不晒发着热量，人们的汗水都快要被吸干了。躲在家里的人们，让空调和电风扇加班加点地努力工作着，一刻也不停歇。

啊!炎热的夏天快点过去吧!

你们知道什么节日要吃月饼吗?对，就是中秋节。

在中秋节前有一个这样的传说:在很久以前，有10个太阳，因为天气太热，河水都干了，农民种的菜都枯竭了：人们天天都在祈求，如果能有一个人射下10个太阳就好了。有一天，一个人带着一把弓箭，站在最高的地方，射下了九个太阳，由于最后一个太远，就没射中。

人们后来才听说射太阳的人叫后羿，于是后羿射太阳的事就传变了天下，所有人都前去拜访他。后亦有个妻子叫做嫦娥。嫦娥是一个善良、勤劳、温柔的女子，后亦十分爱她。有一次，皇上派人请后羿去打仗，但是只能一个人去。后亦担心嫦娥，就上山向王母娘娘求助，王母娘娘给了后羿一颗丸子，告诉他嫦娥在有危机时吃下这个丸子就可以了。

后羿把丸子交给嫦娥，把事情的来龙去脉说清楚了，结果被他的徒弟听见了。第二天，后羿走了，徒弟就强迫嫦娥把丸子交出来，嫦娥十分害怕，就把丸子吃到了肚子里，飞上了月亮。后羿回来后发现嫦娥离开了，他悲痛不已。为了纪念嫦娥，后羿把嫦娥最喜欢吃的葡萄和饼干放到桌上，其中那个饼就是月饼。于是每年中秋节人们都会赏月、吃饼，寓意是祈求和思念的人团圆。

听着妈妈的讲述，我觉得今天过一个非常有意义的中秋节，这个中秋节让我知道了一些关于中秋节的知识。

夜深了，月亮渐渐地升高了。妈妈拉着我的手，也高高兴兴的向家走去……

读罢《红楼梦》，已是深夜，我不知该如何表述自己复杂的感受，那种感觉，像是湛然寂静，又像是迷离恍惚。荣宁二府家破人亡，红粉丽人香消玉殒，霎那间，一切宛若散场后的电影院，一片漆黑，一片萧凉。

“骂凤姐，恨凤姐，不见凤姐想凤姐。”合上《红楼》，却发现其中最令我难以忘怀的女子，是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的王熙凤。她为整个家族操劳，却因为心里歹毒，口里尖快，没有谁爱戴她。别人给她的评价是“嘴甜心苦，两面三刀;上头一脸笑，脚下使绊子;明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。”的确，她泼辣张狂。口齿伶俐。善于阿谀奉承。见风使舵。喜欢使权弄势。炫耀特权。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张财主的女儿和长安守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠着迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的梯己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。每当读到这些情节，我都会觉得，这个心狠手辣的女人，确实可恨。

她曾公然宣称：“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行!”但她也像一般的妇女一样，也供瘟神，给女儿起名求福祉。她的确很精明，但费尽心机所追求的爱情落了空，她奄奄一息时，平儿求贾琏给她请个大夫，贾琏却啐道：“我的性命还不保，我还管他么!”有人说王熙凤的惨痛结局是自食恶果，自作自受。或许是吧。但我还会为这个倔强好强的女子叹惋。我觉得，人生一世，只不过是一场旅行，我们每个人都是过客，所有的栖居都是暂时的，就连生命，都要归还给日月经天的自然。王熙凤啊王熙凤，你这是何必呢，占有再多的财物，攀上再高的地位，你也无法拥有内心的安宁，享受生活的安然平和啊!

《红楼梦》结尾的那四句偈语，一直在我的脑海中流转，“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”正如王熙凤最后叹息，家富人宁，终有个家亡人散各奔腾，一场欢喜忽悲辛，叹人世，终难定。是啊，水满则溢，月盈则缺，谁也躲不过，兴盛衰亡的轮回。但人有时总那么贪婪，总是“身后有余忘缩手”却不知道，美好的东西是会在贪欲中走失。及至“眼前无路想回头”之时才恍然大悟，那些本该安宁祥和的岁月，却一去不返，任怎样敲门，怎样借茶问路，都再也不会，看见门里探出一张桃花笑脸来。那所大宅子里的热闹非凡，珠光宝气，勾心斗角，卿卿我我，都如一场梦，最后，几近虚无。

红楼一梦，香艳浮华都已不再，唯余一丝寂寞的气息和一段传世的故事，世事无常，尘世的大舞台上，却总也免不了这最后一幕——灯熄人寂。

在层林尽染、丹桂飘香的秋天，我们大家盼啊盼啊，终于迎来了中秋节。中秋节是中国的传统节日，在这一天人们品尝美味的月饼，共赏月圆之夜。

晨读的时候，老师就给我们讲解了关于中秋节的习俗。老师问："这一天的月亮像什么？"我抢答：这一天的月亮像个洁白大圆盘。因为我想起了古诗《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。老师还给我们讲了嫦娥奔月的故事，中秋吃月饼和赏月都是后羿对嫦娥的寄思，人们以此祈求平安，寄托思念，这些习俗就流传至今，传遍千家万户。

下午就是最期盼已久的做月饼时刻了，几位带着白色厨师帽的点心师走了进来，我们激动万分，撸起袖子迫不及待地就想做月饼了。等分好小组和做月饼的食材，终于可以跃跃欲试了，点心师傅教我们首先拿出一块面团搓圆压平，然后再将馅儿也搓圆放进去包起来，最后放入模具用力压，一块既美观又美味的月饼就完成了，有的同学已经等不及就吃起来了。我们做了好多口味的月饼，有紫薯味、巧克力味和豆沙味老师给我们每人发了一个精致的包装盒，我们将自己做好的四个月饼放进去就大功告成了。我拎着自己做的月饼，高高兴兴的回家了。

傍晚，奶奶和妈妈正在厨房里准备中秋的团圆大餐，我连忙说：给今晚加个菜吧，大家尝尝我做的月饼。大家围在餐桌旁吃着团圆饭欢声笑语，等待着晚霞褪尽，月亮冉冉升起。就在大家吃着月饼的时候，月亮悄悄的爬上了枝头，它越升越高，像一个落落大方的小姑娘，把皎洁的月光洒落大地，时而调皮的的躲在云朵里，时而追逐着星星。月总是寄托着相思，月总是象征着团圆，我们全家不禁对起了古诗明月几时有？把酒问青天。举头望明月，低头思故乡。月上柳梢头，人约黄昏后。海上生明月，天涯共此时。

我爱中秋节，愿家家户户团团圆圆！今年的中秋节，格外特别，但愿人长久，千里共婵娟。