关于洛阳的作文有哪些(通用20篇)

我爸爸今年调到洛阳了，国庆节我和妈妈到洛阳旅游。

十月二日 龙门游览区

龙门是我国古代三大石窟之一，它位于洛阳市城南，东有香山，西有龙门山，伊河从中穿流而过，山青水秀。

人真多。我们在拥挤中兴致勃勃的边走边看边照相，边听爸爸介绍相关的历史。这些石雕有的威严雄健可敬，有的清秀温和可亲。龙门石窟是佛教文化、魏体书法、建筑、医药等方面的大型石刻艺术博物馆。那药方洞中刻着150多种民间药方，可见洞刻的出资人应当是当时医术高明的大医学专家。武则天赞助脂粉钱2万贯建造的奉先寺是龙门石窟规模最大刻洞，艺术精湛，据说卢舍那大佛就是武则天本人的雕像，光是开洞的挖方量，爸爸的矿山公司也需要数百万元

才能够完成，我就想，那时侯的2万贯铜钱就相当于现在的2百万元人民币啊。

今天我们游览了龙门景区所有的景点，在白园我们还有以外收获呢。我们得到了白居易家族的家训。今天，我在快乐中熏陶在古代艺术的长廊中。

十月四日 游王城公园

洛阳的王城公园和其他城市的没有太大的区别。我们依次观看了菊花展，到处都是枯萎的牡丹树，绕过了游乐场，直奔动物园。

在水禽馆里，我认识了很多中国独有的鸟类，不会讲话的各种鹦鹉，我们还观看了老虎、狮子、大象、长颈鹿、熊猫等。但是，让我最开心的是给食动物喂草。商人真奸，喂动物的胡萝卜比市场上贵十倍，妈妈只同意给我买一份草料，不过瘾。我再求妈妈，她也不同意。还是爸爸有办法。他带我到公园中小河旁边，教我辨认牛羊可以吃的草类，我们拽了大大的一塑料袋子，洗干净，再去喂动物。反正草料多，兴致勃勃地喂个够，骆驼个子大，就多给几把吧。旁边的阿姨感叹“真是无商不奸，连草都有卖的啊”。我和爸爸偷偷地笑了。

自己动手的成就感就是这样的。今天我真快乐！

十月五日 回家途中

离开爸爸，我真的不舍得，但是也要踏上回家的火车。

快到家了，我负责背一个书包，可是在换车的时候，我把包包忘记在8路汽车上了。当我们想起来的时候，这趟车已经开走了，我一下子伤心的哭了，因为包里还有妈妈的身份证等重要的东西。还是妈妈比较冷静。我们找到调度室，调度室阿姨给司机打电话，这时书包已经被一个女人背在背上了，差两站就下车了，总算有惊无险。但是得给司机写一封感谢信，我就帮妈妈写，谁让是我搞丢的呢。哎，看起来我还是不够细心呀。

十一放假旅游作文七：西山公园

国庆长假，我和爸爸妈妈一起去了西山公园玩。这是我仰慕已久的地方，以前想去总是没有时间，今天终于见到了它。

啊！这公园果然名不虚传！它“深居”凤凰山里，光是那气势就足已把你吓倒。走进西山公园，展现在眼前的是一排排迎风招展的花朵，多么婀娜多姿啊！沿着石阶小路往上走，迎面而来的是平静的玉女湖，那碧绿的湖水就像一块无瑕的翡翠。岸边高低起伏，自然天成，沿着溪水往前走，过了一座小石桥，那亭亭玉立的汉白玉雕玉女就站立在我们眼前，她端庄秀丽，宛如天仙下凡，踩着龙背，带着丹顶鹤来到人间游玩来了。水里一群群大大小小的红鲤鱼围着她嬉戏，仿佛想把她留在这里呢！

游完玉女湖，我们又沿着弯弯曲曲的小路前往蒋琬墓。因为以前看了电视剧《三国演义》，知道蒋琬是一个聪明睿智的人，是蜀国诸葛亮去世后的第二任丞相。听爸爸说他是我们蒋氏的祖先，为蜀汉政权鞠躬尽瘁，死后就埋葬在那里。墓道两侧还屹立着石雕的大臣和祥兽，历经千年还是那样栩栩如生，我不禁想尽快看到蒋琬墓。一进入蒋琬墓的大门，我便被眼前的场景惊呆了，傻傻的站在那里：这墓好大啊，这墓好高啊！这么高这么大，和一间房子差不多，甚至比有些房子还要大，墓也是和其他的墓不一样差不多，是八边形的，上面还有个圆顶，真像一幢八边形的房子啊！我不由得肃然起敬！

蒋琬墓旁边就是蒋园，园子里有碧绿的小草，美丽的鲜花，简直是鸟语花香，一派人间仙境的景象啊！蒋园非常的大，而且里面还有三幢古老建筑，在建筑旁边还有一个湖泊，整个蒋园真是依山傍水，山清水秀啊！

绕过蒋园向上，迎面展现在我们眼前的是凤尾湖，它的形状呈凤尾的形状。山顶上有这样一个自然的湖，的确称得上是一个奇迹！凤尾湖不深，但也不算太浅。瞧，那边在一派自然风光的湖面上，一块块奇形怪状、巧夺天工的石头，它们起到了小桥的作用，我们兴致勃勃又小心翼翼的通过它们，就顺利到了安阳亭。安阳亭是西山公园的最高处，它外观雄伟壮丽，红墙碧瓦，真美啊！站在这里可以鸟瞰绵阳城的远景，一座座楼房整整齐齐，美观漂亮，我不禁感叹：绵阳城的变化真大啊！我们勤劳的绵阳人民在全国人民的支援下把家乡建设得越来越美丽了！

接着我们又顺路游览了恭侯祠，恭侯祠里面最引人注目的就是园中屹立的一座高大的蒋琬的铜像，长袖飘飘，显得很有威仪。

然后我们又游览草坪，桂花园，梅花园，腊梅园……等这些地方，都美不胜收。只可惜有些景点还在加固或维修，我们没能参观到这些地方，还有一点小小的遗憾！

天色渐渐晚了，我们也得回去了。出了大门，回头一看，这西山公园，这美丽的世外桃源，真令人流连忘返啊！美丽的西山公园，我下次还要来看你！

今年“国庆节”，我回到了老家河南，第一次吃到正宗的洛阳水席。

洛阳水席是河南的一大名菜，已有一千多年历史，因为以汤为主，吃完一道，再上另一道，如行云流水，所以叫“水席”。水席共有二十四道菜，先上八个饮酒凉菜(四荤四素)，接着上十六个热菜，每三个味道近似的为一组，每组各有一道大菜领头，并带两个小菜，叫“带子上朝”。 “水席”中的第一道菜由萝卜丝做成，因类似燕窝风味叫“燕菜”。第四道菜是甜菜或甜汤，最后一道压桌菜是酸辣鸡蛋汤叫“送客汤”表明菜已全部上完。我最喜欢第四道甜汤。我吃了“水席”，满肚子都是汤汤水水。

洛阳水席不仅盛大宴会受欢迎，而且民间婚丧嫁娶、诞辰寿日、年节喜庆等也习惯用水席。他作为传统的饮食文化，和传统的牡丹花会、古老的龙门石窟并称为洛阳三绝。

早就听说“不到丽景门，枉来洛阳城”。晚上我怀着激动而迫切的心情来到了丽景门。洛阳是十三朝古都，夏、商、周……都在洛阳建都。而丽景门就是十三朝中的隋朝建立的。

来到丽景门，远远望去一道雄伟壮观的古城门映入我的眼帘。古城门在一条玉带河的守护下显得十分宁静。玉带河上有一座小桥，小桥两边的桥柱上都雕刻着一只只凶猛而威武的小狮子，仿佛在诉说着丽景门千年的历史故事。丽景门的城墙很高，每个墙壁垛处都立着一面面颜色各异的旗帜。

丽景门原来是古代办公的场所，也是祭祀的地方。它是中原第一墙，洛阳第一门。现在的丽景门则变成了旅游中集购物、观赏、美食为一体的场所。

走在丽景门的青石小路上，我看到街道两边都是古香古色的房屋。临街的店面陈列着琳琅满目的工艺模型和各种各样的小吃。有洛阳一绝千层丝，有闻名的不翻汤，还有形态各异，婀娜多姿的唐三彩。我走到一家店前，看见一个个迷你型的自行车、小提琴、购物车。只见那自行车的车把用粉色的铁丝缠绕，刹车则换成了银色的铁线，自行车的踏板还会动呢！我撒娇地对妈妈说：“妈妈，你就给我买辆小自行车吧！”妈妈一口答应了，我开心地一蹦三尺高。

再往前走，我就看到了炒酸奶。我急忙拉着妈妈奔了过去，买了一杯草莓味。只见炒酸奶的阿姨把平时我们喝的草莓味的酸奶倒进锅里用铲子不断翻炒，很快液体的酸奶变成固体。酸奶炒好了，我赶紧一尝，呀！炒酸奶是冰的！我感到非常奇怪。看了又看，想了又想，原来炒酸奶是用速冻机炒的呀！

天渐渐地黑了下来，街道上的灯光亮了起来。夜幕下的丽景门在点点灯光映衬下显得格外华丽。我仿佛看见了千年前的丽景门……

暑假到了，妈妈们带我们去洛阳游玩。一路上，我们开开心心、有说有笑的。

到了洛阳，一下车我们就直奔中外闻名的神州牡丹园。我们首先来到专门展示牡丹画的画院。只见高高的四面墙上挂满了画，画上一朵朵牡丹活灵活现，好像真的一样。我最喜欢“豆绿”了，它的花心好像绿色的豆子，大概这就是它名字的由来吧。听导游说，这种绿色的牡丹是最珍贵的品种，天下第一呢!

俗话说：“百闻不如一见”。画得再好看也没有真牡丹美丽!在导游的带领下，我们兴致勃勃地来到了种植牡丹的花圃观赏这花中之王。当我第一眼看见活生生的牡丹时，我仿佛来到了仙境。每一个花圃都不大不小，却种植了许多株半人高的牡丹花，花枝瘦瘦的、干枯的样子好像被火烧过似的，但看起来很有力，托起了碧绿的大叶子和硕大的花朵。花瓣重重叠叠的，真是数不胜数啊!牡丹花开得那么大，开得那么气派，透出一种富贵之气，显得典雅、华贵，让我想起洛阳牡丹的传说。牡丹花敢于和皇帝武则天对抗，被流放到洛阳。但仍然遵守了自然规律，在春天开放，真有骨气。

牡丹花的品种实在太多了，看得我眼花缭乱。我们看到了红色的“洛阳红”，像荷花一样的“鲁荷红”，洁白的“玉版白”，还有很多黄色的牡丹花。在这当中，最显眼的就是牡丹花的“花中之王”“姚黄”了。她非常鲜艳，拥有一身黄衣服，好像穿着龙袍的女王。她的花好像皇冠，有着一种威严。

那么多的牡丹花，一朵有一朵的姿态。有的低着头，好像一个害羞的姑娘;有的整个身子全低了下去，好像睡着了似的;有的弯着腰，照着“镜子”，好像在精心打扮自己;还有的挺直身子，展开了漂亮的裙子，像在说：“瞧，我多美呀!”……

牡丹的颜色五彩斑斓。白的像雪，红的像火，粉的像霞，黄的像金，绿的像被清水洗过的宝石……不禁让我想起了刘禹锡的诗句：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

欣赏着这国色天香的牡丹，我无法用词语来形容她。神州牡丹园真令我流连忘返。

我叫陈思翰，因为爸爸和叔叔从事旅游行业，所以我自小喜欢旅游，已经游览了许许多多的美丽风景。我的家乡河南是中华民族的摇篮，在这片土地上矗立着许许多多的文化历史名城。我最喜欢的，就是位列七大古都的洛阳。

记得两年前的五一，一大早，我们全家都早早的起了床，吃了饭，因为今天妈妈要带我们去洛阳游玩，我高兴极了。那天的天气很好，微风吹拂着路边的杨柳。放眼望去，一望无际的麦田绿油油的，麦苗随着微风翩翩起舞，真好看啊!我的心情就像离笼的小鸟，激动万分。过了不久，我们就来到了洛阳。

中午，住在洛阳的姑姑和姑父请我们全家去老洛阳面馆吃饭。这是一家老字号饭店，专门做洛阳的地方风味小吃。从外面看，店面的装修古香古色，处处流露出浓浓的中国传统元素。走进去，饭店里的人真多呀，多亏姑父预先订了包间，在这里我了解很多小吃的来历，其中让我记忆深刻的是卤面的来历，原来卤面是当地的一种快餐，因为使用简单，方便携带，所以博得人们的喜爱。又因为此面多在巷口街边叫卖，所以又叫路面。

下午，我们来到了丽景门，丽景门是一座仿唐建筑。它有着高高的城墙和大大的城门，门口有条清澈见底的护城河，走进城去，窄窄的小巷，干净而整齐，商店里摆放着琳琅满目的商品，大多是些地方土特产，巷边上丰富多彩的传统小吃吸引着大家的眼球，路上行人熙熙攘攘，川流不息。出了丽景门，我们又参观了洛阳市博物馆，在这里我知道了洛阳悠久的文化和历史。洛阳真是一座绚丽多彩的城市啊!

由于时间的关系，我们吃完晚饭，就匆匆忙忙地离开了洛阳，听姑父讲洛阳还有好多的名胜古迹，龙门、白马寺还有关林等等，期待着我下一次游览。我发觉自己已经慢慢地喜欢上了这座古老的城市。

今年暑假，我参观了洛阳博物馆。它位于洛阳市洛龙区聂泰路，是国家一级博物馆；建于1958年，占地三百亩，建筑面积6。2万平方米，馆藏文物四十多万余间，展出文物1。1万余件。让我们一起来看一看这个博物馆吧！

走进洛阳博物馆，首先映入眼帘的是“洛阳博物馆”这五个金光闪闪的大字。在它左边有一根长柱子，柱子上有几只狮子在玩一个大球，十分有趣。再往里走，我发现它的馆藏非常丰富，从旧器时代开始按年代陈列。

里面有很多好看的瓷器，一只双峰骆驼吸引了我的注意。它的驼峰很奇特，一个向左，一个向右，头向上仰，嘴朝天，像是在向上天求雨呢！还有猛犸象的骨头，它鼻子两旁的骨头很长，应该是用来攻击敌人的。

我最喜欢的还是三国时期的白玉杯，它是用和田玉制成的，光润细腻，没有任何装饰。还有一块很大的东汉辟邪石，造型威武奇特；据说此辟邪石是光武帝原陵神道一侧的石头，用一整块青石雕刻而成。博物馆里还有很多宝贝，他们的造型丰富多样，不仅有人，还有马和车。这些宝贝有的细腻精巧，有的震撼人心，还有的精致可爱，给人不一样的视觉感受。

参观洛阳博物馆，我心中油然而生一种自豪感，因为这里的展品是我们华夏大地的见证。我觉得我们应该多去参观博物馆，这样不仅可以丰富我们的知识，而且可以帮助我们了解历史！

今天我和妈妈去牡丹城看牡丹。我来到绿牡丹面前，绿牡丹全身都是绿色的，花和叶子交织在一起，花似叶，叶似花，美丽极了。花容娇艳，芬芳全身，害羞的低着头，垂着小蛮腰，又不时抬抬头，更添了几丝抚媚。有的花是穿着粉纱群，化着冷淡妆，格外显眼。但是，别的牡丹也不甘示弱，争相绽放，炫亮的颜色让人赞不绝口。黄牡丹摇摆着美丽的皂群，跳起了欢快的舞蹈。又像一个个金花莲，显得格外夺目。但是，在这些娇艳的花当中，一个小小的天使，这就是白牡丹，一朵朵小最好的汉白玉雕成的。牡丹，我爱你!

我的家乡在河南洛阳，它位于河南北部、黄河南岸，是一座历史悠久的文化名城。

一提到洛阳，人们的脑海中立刻就会联想到：“洛阳牡丹甲天下”。这说的就是我们的国花——牡丹。洛阳的牡丹花品种繁多，花蕾硕大，色泽艳丽，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。洛阳每年都要举办盛大的牡丹花会，向五湖四海的朋友展示色彩艳丽甲天下的牡丹花，那时可真是“世上人头攒，不敢分心游”。

洛阳是九朝古都，文化底蕴极为深厚，这里有著名的龙门石窟、白马寺，关林庙等名胜古迹，但我最喜欢的就是龙门石窟，龙门石窟属于世界文化遗产。龙门石窟大小佛像共有十万余尊。最大的佛像身高17.24米，而最小的仅有二厘米高，令我十分惊讶。但是不管大还是小，都雕刻得栩栩如生，体现出了我国古代劳动人民极高的艺术造诣。在龙门石窟的众多佛洞里，我最喜欢的就是万佛洞。那里南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛，每个小佛虽然都只有四厘米，但雕刻得照样很精致。大家可不要只被这些小佛所迷住，而忽略了龙门最为壮观的地方“奉先寺”。只要是到过龙门的人，都会被卢舍那大佛的博大壮美所震撼。大卢舍那石雕像是龙门石窟最为壮丽的一尊石雕像，它身高17.14米，头长4米，耳朵长1.9米，安详地坐在莲花宝座上。我们的子孙，世世代代都会为他的神奇感到骄傲。

今天，一个现代化的大洛阳展现在我们面前，新区规模宏大，气势磅礴，市区道路宽阔，绿荫遍地，花团锦簇，高楼林立，人民富足，一派祥瑞和谐的景象。

我爱洛阳，不仅爱它辉煌的历史，更爱它繁荣文明的今天。

[我爱我的家乡—洛阳作文500字

洛阳真美呀！秋天的洛阳更美！古老的洛阳素有“九州腹地”之称，洛阳牡丹闻名天下，被称为“洛阳牡丹甲天下”。我家住洛阳，生活洛阳真是幸福！

十一黄金周期，正赶上王城公园菊展，我们几位同学决定去王城公园游玩。10月5日我们相约王城公园，一进门，就看见五颜六色的菊花，竞相开放，有白色、红色、黄色等等。黑菊花很少见，但在王城公园就有这个品种。随后，我们去玩了跳楼机，就是把人固定在上面，带着人上很高，然后快速下来，也叫蹦极。我们一边赏花，一边观看动物，动物园里有兽王老虎、狡猾的灰狼、可爱的大象、聪明的猴子、憨厚的大象等。玩得很是高兴。

洛阳还有著名的小吃，“水席”是洛阳最有名的小吃，味道非常美，24道菜，有凉菜有热菜。吃了让您回味无穷。还有牛肉汤、羊肉汤、鸡汤、豆腐汤、丸子汤等等，都是特色小吃。

洛阳还是一座历史名城，号称“十三朝古都”。先后有夏朝、商朝、周朝、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后周十三个王朝，在此建都，长达1592年，是中国最早、朝代最多、历史最长的古都。

洛阳是座文化名城，是座历史最古老的古城，洛阳又是一座旅游名城，如果您爱历史，如果您爱旅游，如果您爱美食，那就请您到洛阳来吧！她会让您高兴而来、满意而归。热情勤劳的洛阳人民欢迎您的到来。

[小学作文之美丽的洛阳

牡丹是中国的国花，而提起牡丹，很多人都会想起著名的牡丹城——洛阳。因而可以说，牡丹真可谓是洛阳的一个色彩浓重、底蕴深厚的文化符号。

牡丹的花季大约在三到五月份，每当此时，市内各处的牡丹都争相开放，马路旁、花坛里、公园里无一不是争奇斗艳，百般颜色百般香。这也体现了现在洛阳市和谐发展、欣欣向荣的大好景象。

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这句诗即使是用在现在也毫不夸张，甚至于还有些谦虚——每年的“牡丹花会”，平静的洛阳城总会像炸开了锅似的，各路游客从四面八方向这里涌来，山西的、湖北的、四川的……更是有许多外国游客慕名而来，可见牡丹名气之大。这体现了洛阳市名扬四海同时又好客热情的品质。

在我看来，牡丹和洛阳相依相存，几乎就是一个整体。牡丹的精神其实和洛阳的精神有许多共通之处：牡丹大气磅礴，花盘非常大，这正体现了洛阳无限包容、气度非凡的特征;牡丹既不像月季、玫瑰般的妖媚，也不似百合、芍药般的素雅，而是属于其中，达到一种平衡，恰似洛阳，没有大城市的喧闹，也没有小镇的冷清，维持了两者的平衡;牡丹历史悠久、家喻户晓，而洛阳也是闻名天下……种种种种，让我体会到牡丹和洛阳如灵魂与身体般缺一不可的关系。

洛阳，可以说是一本十三朝历史的总结。而牡丹，则如同一个大大的符号——不，是惊叹号点缀其中，代表着一个城市辉煌的过去和光明的未来!

我见过五颜六色的菊花，见过美丽动人的海棠，还见过雪白色的梅花……但我最喜欢的还是花中的皇后——洛阳牡丹。

牡丹的茎是弯弯曲曲的，像老人的拐杖。

牡丹的叶子是绿色的，形状像枫树叶，像大掌。几场春雨过后，来到这里你会看见几颗晶莹的露珠静静地躺在叶子上，懒洋洋地晒太阳，被春风一吹，露珠从叶子上滑落下来，像小孩子在玩滑滑梯似的。

最美丽的地方就是花瓣和花蕊了，有些颜色是白色的，也有些颜色是粉色的，摸上去丝丝滑滑像刚出生的小宝宝的小脸蛋，花蕊的形状像一根根黄色的小棒，被微风一吹，牡丹花左右摇晃，还招来了许多的蜜蜂和蝴蝶。

牡丹花没有梅花那样坚强，没有菊花那样楚楚动人，但它依然非常自信，它生长在百花齐放的春天，和其它花儿们争奇斗艳。之所以牡丹是我们的花中皇后，是因为它有勇于挑战的精神，才会成为花中皇后，它有一个信念，无论做什么事情必须要赢，不能输。这样的行为令我惊讶。

花中皇后——牡丹真美丽呀！你那自信、勇于挑战的精神值得我们学习。我爱你，牡丹。

题记：“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”如今，要想领略中国文明的发展历程，寻找中华文明之源，参观洛阳博物馆新馆《河洛文明展》是最好的选择。

听说洛阳市博物馆新馆是河南省占地面积最大、建筑面积最大、功能最齐全、装备最精良、现代化程度最高、最有特色的博物馆。我早就想去观看了，这不，前两天爸爸、妈妈抽出时间陪我进行了参观。

看，多么宏伟的博物馆新馆。

我们直接乘扶梯上了二楼展厅，左边是《书画展》，陈列了各个时代的书法和绘画作品。

望里走，我们来到了 《洛阳珍宝展》，这里的珍宝可真多了，立即将我的眼球紧紧吸引了。

有乳钉纹爵

这是夏代礼器。1975年二里头四角楼出土。这件铜爵显然是从原始形态中分离出来的，成为独具特色的青铜爵，是中国目前发现最早的、也是最精美的青铜容器。造型优美，铸作精工，堪称稀世珍品。

龙纹玛瑙璧

西晋透雕，1978年洛阳偃师县出土。直径9.7厘米。璧利用玛瑙天然形成的褐、白色，由勾连盘龙纹透雕而成。造型别致，纹饰华丽，制作精美，晶莹剔透，光泽照人，是一件不可多得的艺术珍品。(以上照片没照好)

母鼓方罍

商代酒器。1964年出土。高50.3厘米、肩宽33厘米，重22公斤。是一件商代晚期极具代表性的盛酒具。器形高大、凝重，结构复杂，纹样繁缛。主体纹样既衬以云雷纹，本身又加线刻，纹中有纹，层层套置，各种动物造型达十余种，使这件酒器通身满布花纹，却能瑰丽而不繁琐，诡变而不凌乱，典雅、庄重、富丽堂皇兼而有之，是商代晚期乃至商周青铜器中极难得的上乘之作。口沿器盖、内壁铸铭文两字“母鼓”，当为器主之名。

兽面纹方鼎(西周)

兽面纹方鼎是一件铸造异常精致的炊具。双立耳，方腹，四柱足。以非常工细的云雷纹衬地，柱足顶端同样饰浮雕兽面。是西周早期极难得的上乘之作。

《唐三彩展》专题陈列了洛阳历年来出土的唐三彩精品150余件，在此我们看到了许多精美的唐三彩制品。

三彩骆驼为唐代明器，1981年洛阳龙门安菩墓出土。高88厘米、长76厘米。这件骆驼造型优美，形体异常高大，釉色亮丽莹润，虽不像三彩马那样神骏，但却给人一股稳健、执著、不畏艰辛和不可抗拒的力量，显示了我国唐代工匠唐三彩雕塑技艺的精湛水平。

彩绘马与驯马俑

它是1978年在洛阳老城出土的彩绘马与驯马俑。驯马者双臂平张，两腿跨立，作用力牵马状。人马对视，力的较量瞬间被凝固于作品之中。

来到《宫廷文物展》，看到这里展出的主要是清代文物，分为佛教法器和宫廷生活用器两大部分，不仅展品数量多，而且规格颇高，真实再现了清代帝后的佛事活动和日常起居情景。

金丝楠木塔

在一楼的《古代石刻馆》我们见到了石刻精品近100件，分为石刻造像、碑碣墓志两大部分。最令我驻足的是石辟邪。它是东汉石雕，高1.9米，长2.97米，重8吨。石雕形若虎豹，头类狮子，体态雄健壮伟，呈奔走状，充分表现了汉代匠师超凡的想象力。它以简洁、明快、高度概括的艺术手法，展示出一只气势恢弘、剽悍雄健的圆雕神兽形象，是力的凝聚、力的象征、力的升华。

石辟邪

时间过得真快，还有《汉唐陶俑展》、《河洛文明展》还未来的及细细观看了，已经到了博物馆下班的时间了。我们走马观花地看了几眼，才恋恋不舍地走了出来。

洛阳古称“天下之中”，历经夏、商、西周、等13个朝代，先后在这里建都长达1500余年之久。是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的历史古都。河洛地区的中华先民，创造了辉煌灿烂的河洛文化。

通过参观《河洛文明展》，我进一步了解了洛阳13个朝代古都的辉煌文明成果，知道了“河洛文明”在中国文明史上的特殊历史地位。我会更加热爱我的家乡——洛阳。

悠长的牧笛声传来，落魄的他孑然一身地站在残破的城门前。早已枯死的大树下，他摸着那块石板，一遍又一遍地摸着，试图寻找到她的温度，可是只有一片冰凉。他的视线越来越模糊，不知是水还是泪……

缘分也好，命中注定也罢，只一眼，便认定了，你就是我一生想要寻找的另一半。将军与女子的邂逅，便是这样的机缘巧合，俩人一见钟情，双双坠入爱河，他并不是一个不负责的男人，他给了一个女人一生中最重要的承诺——与她私定终身。在她眼中，他是她一生的英雄。

她必是幸福的，恋爱中的女子，脸上的光彩遮也遮不住。女为悦己者容，她为了他精心装扮，她是个普通的女子，却惹人怜爱。一抹胭脂红，足以牵住一个男人完整的心。

若是童话故事中，这样的爱情就足够了，相遇相知相守，直到两鬓斑白，还能牵手相约夕阳下，一生足矣。可在兵荒马乱的年代，爱情似乎成了奢侈品，或者，是战争的牺牲品。故事的背景，恰恰是在战乱的南北朝时期，将军被朝廷征调至边境征战，临走时，他牵起她葱白的玉手，轻吻一下，转身欲走。

他不敢给她承诺。因为他不知道这一去，还能否回得来。

但他还是转回身，对她说，等我打了胜仗，一定回来娶你……

女子潸然泪下。也许，对于她来说，只一句宽心的话，便足够安抚她接下来不知道多少年的孤寂了吧。

将军一去，便是数月未归，期间刘宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，导致洛阳失守。宋文帝无奈只得撤兵，重伤的将军却流落他乡。

回去，也只有死路一条。既然是战场上拼过性命的人，怎么会惧怕死亡呢?他不怕。但是，他怕她。

他怕她看到自己的尸首，他怕她心灰意冷没有了活下去的念头，他怕她从此一生都不能幸福……他只是想活着回到她身边，履行他许下的诺言。

他们别离的城门外，日日一位女子坐在青石板上，她目光清澈，眼眸望着遥远的前方，没有人知道她在等谁，但所有人都知道，那个人，必定是幸福的。

日复一日，太阳从东边升起，暖暖地洒在身上，她迎着朝阳坐下来，青石板被她素白的衣裙摩擦得愈发光洁。她擦了胭脂，盛装打扮，心怀着期冀，脸上带着微笑，她每天都这样告诉自己，他一定会回来的，今天就回来了。每每看到有人骑马从远方奔来，她都会跳下来，一路小跑过去，见到的，却不是那个熟悉的面孔。

正午，阳光透过树叶的罅隙，映在她渐渐失去光泽的脸蛋上，笑容渐渐消失，取而代之的是一次次失望的伤心。

你是认真的吗?她流着泪在心里问道。

夕阳西下，将她孤独落寞的身影拉得很长很长，像她的思念那么长。希望而来，失望而归，她失去了关于他的所有消息。

树叶绿了黄了落了，心儿爱了盼了倦了。她不再年轻，岁月在她的黑发上染上了一抹抹洁白，年华在她的眼角处刻下了一道道纹路，她的心经不起大风大浪了。她遁入空门，忘却了关于他的一切喜怒哀乐。

她以为从此可以忘记他。却不知，思念，已成了一种习惯。

每日每夜，她坐在蒲团上，轻声敲打木鱼。她的心中仍念着他的名字，默默为他祈祷。

时光的年轮一圈又一圈走过，战争结束了。他站在他们相约的城门前，却只看到斑驳颓圮的城墙，原先苍翠茂盛的大树，也早已成为盘踞在城门外的老树根。

路人说，你就是她要等的那个人吧，只可惜，晚了一步。

他惊慌，跌跌撞撞地寻到了她落发为尼的伽蓝寺，他站在外面，雨淋湿了全身。

该不该往前走一步?那是他一辈子，日夜思念的人啊!

却突然失去了前进的勇气。

该如何面对她?一身平民装，乱发披散，狼狈又落魄。那么多年，却音信全无，她，还在等着自己吗?

忐忑地一步步走进禅房，却被老者告知，她已经圆寂了。

伽蓝寺的钟声响起，他颓然地在雨中走着，落了满面的泪，却不知道前方的路，到底在哪儿。

第一次听到《烟花易冷》的时候，我就不自觉地融入到了这个凄美忧伤的意境当中，仿佛自己成为了歌词中那个守候承诺等待一生的痴情女子，在石板上苦苦等待，却寻不来当年那一个熟悉的身影。

因一句承诺，等待至生命的终结，这样的执着与坚持，任谁都会为之动容，更何况是在那样一个通讯不发达的战乱年代，仅仅凭着爱和一句承诺，便宁愿孤身一人，直到离开这世界的那一天。

我相信，她离开的时候，嘴角一定是带着笑的。

因为她至死都在念着他，盼着他，她相信，他有一天会回来，实现他们的誓言。

她在梦中，梦到自己穿上了大红的婚服，笑得那么美丽动人。

她还是个年轻貌美的女子，而他，是她一生的英雄。

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。 距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。

因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。 龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 “龙门山色”自古即为洛阳八景之首。

北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。 潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。 隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。 朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。 主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。 这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。 中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。 宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。 摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。 万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。 主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。 主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。 万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。 窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。 双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。 在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。

弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。 莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。 窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。 洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。 这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。 奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。

二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。 古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。 现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。 主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。 龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。 药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。 洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。 药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。

它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。 皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。 皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。

南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。 左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。 围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。 擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。 佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。

整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。 在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。 创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。 擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。 主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。 洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。 窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。 龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。

石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。 古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

我的家乡是洛阳！

洛阳在黄河中游南岸，中原的西部，伊洛平原之中。是中华民族发祥地之一，在60万年前，这里就有了原始人。洛阳位于古中国的腹心 ，地理位置十分重要，历来是兵家必争之地！

在原始社会末期，洛阳被称作豫州。

洛阳是中国著名的花城。洛阳是中国著名的花城。有“洛阳牡丹甲天下”。传说，武则天在长安时，诏令百花齐放，唯独牡丹不放。 武则天气急之下把牡丹贬到洛阳，在洛阳时，牡丹鲜花怒放，武则天令火烧牡丹，可只烧焦了枝干。所以称“焦骨牡丹”。古时，洛阳牡 丹有上百个品种，以姚黄、魏紫最为著名。今日，洛阳牡丹，生气勃发，百花争艳，每年4月15到25日为洛阳牡丹花会。

洛阳有许多名胜古迹，如：龙门石窟、白马寺、少林寺……龙门石窟始创于４９４年，有长达５００多年的历史。现存窟龛２１００ 多个，造象１０万多尊，佛塔４０余座，碑刻题记３６００多块。五千年，几度风雨，几经沧桑，洛阳文化灿烂，古迹名胜，一幕幕历史 活剧，在这里上演。

这就是我的家乡，如果你想来，我在这里欢迎你。

符号在我们的生活中是很常见的，比如，写作文时要用到标点符号，做数学题时要用到运算符号……其实，我们的城市、国家也有自己 独特的符号。

就拿我的家乡洛阳来说，龙门石窟、洛阳水席、牡丹花……都是洛阳的符号。今天，我就向大家介绍一下洛阳的牡丹花。

牡丹素有“国色天香”、“花中之王”的美称，洛阳又有“千年帝都、牡丹花城”的美誉。洛阳牡丹甲天下!这句话说得可真不错。看， 洛阳的牡丹花朵硕大，品种繁多，花色奇艳，有红、白、粉、紫、蓝、黄、绿、黑及复色九大色系，十种花型，一千多个品种。牡丹花看 起来十分大气、富贵，确实有一种百花之王的气概。人们看到这么美的牡丹花，都不由自主地发出赞叹：哇!不愧为花中之王!这时，我 又想起那句“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇!”

拥有天下闻名的牡丹花，是我们洛阳的骄傲。每年的牡丹花会不仅给国内外的游人提供了赏花游玩的机会，还促进了洛阳的经济、文化、 科技的发展。洛阳种植研发牡丹的基地大型的有王城公园、洛阳牡丹园、神舟牡丹园、国家牡丹园等。牡丹花开时节，无论到哪个园，都 是花海人潮。你看，各色牡丹竞相开放，粉的像霞，白的像云，黄的像金，绿的像翡翠，煞是好看!再看，观赏的人摩肩接踵，欢声笑语 ，每一处都留下了人与花的倩影。到了晚上，洛阳的大街小巷，特别是老城八角楼金街，灯火辉煌，各色小吃摊位上人头攒动，各种娱乐 场所笑声不断，真是“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”!

牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征，所以牡丹不仅被命名为洛阳的市花，还是我国 的国花。身为洛阳人，我们以牡丹为自豪，我们应该尽最大的努力去保护，保护属于我们洛阳的特殊符号。

正月新春舞龙灯，二月郊外放风筝，三月清明杨柳绿，四月牡丹花正红……

四月的洛阳，满城飞花。漫步河洛大地，到处都是花的海洋，牡丹四溢。像蝴蝶穿过花丛，舞姿那般轻盈;像泉水流过山涧，声音如此清脆。洛阳城到处都飘逸着一张张明媚的笑脸，一阵阵轻盈的脚步，使整个城市都笼罩着歌声与笑脸。人们为什么这般兴致勃勃?那是因为牡丹花开了!

只见路的两旁红的、白的、黄的满眼的牡丹花随风飘曳，千姿百态，竞相开放。置身这蔚然壮观牡丹花的海洋，花的世界，谁又能不为之动容，为之赞叹，为之兴奋而欢欣鼓舞呢!

瞧!这象火炬一样的红牡丹。被翠绿的叶衬托着，被碧蓝的天衬托着，被金黄的大地衬托着。含带着许许多多的温馨……

望!这艳紫似的牡丹熙熙攘攘，一个挨一个，个个争奇斗艳。像从天而将的云彩，落在这人间的一片片碧绿的叶子上，让人好生惬意……

看!这雪白的像玉盘一样的牡丹渐渐过度，从洁白变成了粉红。这些可爱的牡丹成对成簇，粉中透白，白中沁着花蕊，羞羞答答，多么娇小可爱!

看着朵朵牡丹，红的鲜红，黄的橙黄，蓝的蔚蓝，一丛丛，一簇簇，绚丽多彩，争奇斗艳，芳香迷人。它们纵情开放，如排山倒海惊天动地!那么恣意、宏伟;那么壮丽、浩荡。让我们面对这些牡丹，除了赞叹、膜拜，都不知道该干些什么了。这怎不会令人陶醉呢!我静静在这牡丹的花海中畅游，忘记了时间，忘记了自己。

在洛阳，可尽享“满城尽是牡丹花”的愉悦。那就在这四月，让我们去看牡丹吧!这牡丹不仅映衬着我们的笑脸，也美化了我们的心灵。

所以，四月让我们一起去看牡丹吧!

锅贴是一种煎烙类食品，是精粉面皮裹瘦肉、韭黄及各种作料制作，放进平底锅内煮前即成。呈柿黄色，吃着黄焦酥脆，皮薄馅香，灌汤流油。

锅贴是一种煎烙的馅类小食品，制作精巧，味道精美，多以猪肉馅为常品，根据季节配以不同鲜蔬菜。包制时一般是馅面各半，呈月芽形。锅贴底面呈深黄色，酥脆，面皮软韧，馅味香美。锅贴的形状各地不同，一般是饺子形状。锅贴是洛阳大众风味小吃。成品灌汤流油，色泽黄焦，鲜美溢口。

相传当年慈禧太后非常喜欢吃饺子，但是一旦凉了就不肯吃了，所以御膳厨房得不停煮出热腾腾的饺子，还得把冷掉的饺子丢掉。有一天太后到后花园赏花闻到宫墙外传来一阵香味，于是好奇的走出宫外，看到有人在煎煮状似饺子，面皮金黄的食物，尝了一口后，觉得皮酥脆陷多汁，相当美味。后来才知道，这是御膳厨房丢弃的饺子，因为凉掉了皮粘在一块，不容易用水煮，所以才用油煎热着吃。不过还有另一种说法呢，是有位广东师傅在偶然的机会下，到中国北方吃了煎饺，觉得很好吃，于是带回家乡，经过改良，才演变成今天的锅贴。

锅贴有讲究，须用平底锅(红太狼打灰太狼用的锅哦!)，略抹一层油，将锅贴整整齐齐地摆好，要一个挨一个，煎时应均匀地洒上一些水，最好用有小嘴的水壶洒水，以洒在锅贴缝隙处，使之渗入平锅底部为好。盖上锅盖，煎烙二三分钟后，再洒一次水。再煎烙二三分钟，再洒水一次。此时可淋油少许。约五分钟后即可食用。用铁铲取出时，以五六个连在一起，底部呈金黄色，周边及上部稍软，热气腾腾，为最佳。食时，皮有脆有绵，馅亦烂亦酥，香气扑鼻，回味无穷。真是美好的享受呀。(这做法是家人教我的，还有点是在网上查的……)

我的家乡在洛阳，大家都知道，洛阳有著名的八大景，分别是：龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、邙山晚眺、天津晓月、洛浦秋风、平泉朝游和铜驼暮雨。让我先给大家讲讲龙门山色吧!

龙门石窟是我国古代四大石窟之一，也是世界文化遗产。龙门石窟景区山青水秀，风景优美。石窟座落在龙门山上，也叫作西山。与西山相对的山是香山，俗称为东山，东山上有香山寺和白居易墓。两座青山之间有一条清澈的伊河穿流而过。龙门石窟里的佛像有大有小，大的高达二十多米，小的只有两三厘米高。它们都是一千五百多年前的能工巧匠雕刻的。它们个个姿态各异，栩栩如生。特别是最大的卢舍那大佛，姿态优美，表情安详。秀美的龙门山色吸引了众多中外游客，到过这里的人们都不由自主地为古代劳动人民的智慧叫好。

洛河，洛阳人一定都知道。它像一条美丽的丝带，点缀着洛阳这座美丽的城市。我的好朋友王誉萱家就住在美丽的洛河旁。站在她家楼上看洛河，就像在照一面明亮的镜子。洛河两岸，有开放式的沿河公园，叫洛浦公园，公园一年四季郁郁葱葱，像两条玉带围在洛河两侧。在洛浦公园里，那些老爷爷们正在悠闲地打太极拳，小孩子们在追逐打闹，还有的人在下棋打牌取乐，更吸引人的是有不少人在河堤上钓鱼、摸螺蛳。在这个天然大氧吧里，大家怡然自得。我想，洛浦秋风可能就是这种意境吧!

提起洛阳，就不得不说牡丹了。“惟有牡丹真国色，花开时节动锦城。”“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”这些诗句都是描写牡丹的。每当到了百花盛开的四、五月份，洛阳就成了牡丹花的海洋。一年一度的“中国洛阳牡丹节”也伴随着阵阵花香隆重举办，有成千上万的人慕名前来观赏。洛阳的牡丹花颜色各异，花朵硕大，花瓣肥厚，花色品种也非常多，有红色的、黄色的、白色的、粉色的……红的似火，黄的似金，粉的似霞，白的似玉………一阵微风吹过，阵阵清香便扑鼻而来，让人心旷神怡。一束含苞待放的牡丹竟伸出了栅栏外，真是春色满园关不住，一只牡丹出墙来呀!我站在牡丹园的围栏外，欣赏那满园关不住的春色，为我是一名洛阳人感到骄傲。

这就是我的家乡洛阳，她的山，她的水，她的花，她的美，都一一地映在我的心里。我爱你，美丽的洛阳!

天刚刚亮，老妈就把我从被窝里拉了出来。洗漱完毕后，我迈着沉重的脚步，爬上了我家的汽车，在车上又小睡了一会儿，睁开眼时又上了大巴车。

第一站倒盏村

坐在大巴车上，本来想再睡一个回笼觉，可是车上的同学太吵了。吵的我也没心情睡觉了。

一会儿我就被窗外的风景吸引住了。美丽的就像一个长长的窗帘挂在车窗上。终于到了。炙热的阳光洒在我们身上，我们的外教老师丽丽带着我们来到一个群山环绕的地方，绿色的植物尽收眼底。

第二站酒店

倒盏村游览完后，老师带着我们来到了我们的住所——“风车村”。一座座蓝白色小房子再加上一棵棵小树，使我很快迷恋上了这里。

来到我们的房间，第一眼看到的就是三张雪白的床。从屋子的窗户向外望，就像一张美丽的油画。

坐在舒适的床上看着大电视，心里美滋滋的。想到终于没有了老妈的唠叨声。不仅高兴的喊了一声。“哦耶！”

第三站游乐场

看过了我们的房间，我们来到了游乐场，我们第一个玩的是旋转木马，很快觉得太没意思了，我又选了一匹小马，转了三圈终于停了，我们又来到了碰碰车区，我坐上了一个红色的车，不停地转动着方向盘，可是车只在原地转动，真没劲，因为我又没开过车。

旅程结束了，我恋恋不舍地坐上了大巴车。

我真想让这样的旅程再来一遍，哦，不，再来100遍。

我的家乡是洛阳！

洛阳在黄河中游南岸，中原的西部，伊洛平原之中。是中华民族发祥地之一，在60万年前，这里就有了原始人。洛阳位于古中国的腹心 ，地理位置非常重要，历来是兵家必争之地！在原始社会末期，洛阳被称作豫州。

洛阳是中国著名的花城。洛阳是中国著名的花城。有“洛阳牡丹甲天下”。传说，武则天在长安时，诏令百花齐放，唯独牡丹不放。 武则天气急之下把牡丹贬到洛阳，在洛阳时，牡丹鲜花怒放，武则天令火烧牡丹，可只烧焦了枝干。所以称“焦骨牡丹”。古时，洛阳牡 丹有上百个品种，以姚黄、魏紫最为著名。今日，洛阳牡丹，生气勃发，百花争艳，每年4月15到25日为洛阳牡丹花会。

洛阳有许多名胜古迹，如：龙门石窟、白马寺、少林寺……龙门石窟始创于４９４年，有长达５００多年的历史。现存窟龛２１００ 多个，造象１０万多尊，佛塔４０余座，碑刻题记３６００多块。五千年，几度风雨，几经沧桑，洛阳文化灿烂，古迹名胜，一幕幕历史 活剧，在这里上演。

这就是我的家乡，如果你想来，我在这里欢迎你。