沙枣树的品质汇集20篇

榜样，就在我身边

在我的身旁有许许多多的榜样，勤劳的工人伯伯，辛勤的教师……很多很多，在我的心目中最令我敬的还是我们无私奉献的清洁工了。有人叫他们是城市的“美容师”，我也是。为什么呢?当然理由有很多很多种，但我认为他们就是我心中的榜样!

我们市区起的最早的肯定是当清洁工的叔叔阿姨们了。大清早，天还没亮的时候，就听见宽阔的马路上有沙沙的声音了，是什么声音呢，是小虫，不;是有人在叫卖，不对。是清洁工阿姨正在扫地。他们上班的时间是全市最早的工作的人了，他们早上三四点就到了我们的大街上，为我们的街道做“免费的美容”。等到我们床了，他们便隐身在清晨的阳光里，留下的只有秀丽的街道和一阵花的幽香。他们在无声无息的为我们的城市做贡献，我们如果没有他们的功劳能住上秀丽的城市吗?

此时，我想，无数位在这个职业上辛苦数十年的人，风雨无阻，早出晚归把大街清扫得一尘不染，但他们却没听到一句赞扬鼓励的话语，只有厌恶的表情。他们没有美味的午餐，他们没有华丽的衣着，但他们却十年如一日的默默无闻的工作着，这种精神是永久值得我们学习的。

让我们学习无数名人、伟人的同时，也不妨学习一下，不引人注目的清洁工们……

感恩于心，助人于行

在近一个月的寒假中，过新年、放鞭炮、走亲戚、做作业，充实的寒假中，我阅读了《我的多彩童年》一书，其中《菜园里的大枣树》感触颇深，文章中作者回忆了童年时期自家门口的一棵大枣树带来的童年趣事和快乐。

作者在本文中讲述了童年时，自家门口菜园里妈妈默默种植和悉心照看，不仅为乡邻们提供了不少时令蔬菜瓜果，还给大家带来了便利和乐趣，尤其菜园里的那棵大枣树，尽管枣子还未成熟就被大家几乎摘完，作者和弟弟自家未能尝到很多新鲜成熟的大枣，甚至当别人作为帮助之举爬上枣树打枣时也只能尝到点点鲜枣，每到秋收季节枣子成熟时，这棵大枣树就为全村乡亲尤其孩子们带来收获的喜悦和乐趣，作者和弟弟更是乐于到大枣树下草丛中寻找又大又白的枣子，作者在最后还重点描述了在深秋的一夜狂风暴雨后，妈妈带着他们一起快乐检枣，村里的孩子们乐与其中，最后妈妈给大家分果实的热闹温馨场景。

读完全文，不禁让我走到我家后门外看着我家的大柿子树，也想起每到金秋时节，村里的乡亲们路过摘个尝尝，可能还带点涩味，仿佛看到爸爸举着一根上面绑着一把镰刀的杆子去捞树高处火红的大柿子时，乡邻孩子们来树下帮忙一起捡柿子的热闹画面，和文中一样的不管是打枣、捡枣还是分枣，到处能感受到人与人之间的相互体贴和帮助，一个枣子、一个柿子不仅仅给大家提供成熟的甜味，更给邻里乡亲尤其孩子们带来秋收的喜悦和过程的乐趣，邻里乡亲的互帮互助、大人孩子间的亲情互动，果实采摘的无限乐趣，这些在孩子们看来是一生珍贵的记忆。

整篇文章中童年的回忆沉浸在甜蜜中，没有争吵，没有纠纷，只有爱的阳光的温暖，只有助人的乐趣的蔓延，还有亲情的雨露的滋润。童年，是美好的，最值得回忆的时光；助人，是无私的，最受尊重的举动；感恩之心，是内心永恒的，最需要珍藏的美德。

在当今快速发展的信息社会，随着科学技术的高速发展，电话、网络成了人与人之间的交流的重要手段，最简单最质朴的交流成了现在的稀有之物，放下我们手中的手机、ipad、电脑等高科技产品，让我们走入大自然，走入最基本生活中的沟通、交流和互助，人与人之间需要直言倾诉、需要情感交流，需要亲情互动，需要无私的爱的帮助。当然，面对瞬息万变的现实社会，我们即便在用新技术交流、没有近距离的互动，我们每个人需要一颗感恩的心，感恩无处不在，每个人都获得过爱、接受过帮助，每个人就应该提供爱和帮助，感恩于心，助人于行，这样我们的社会才能越来越温暖。

[释义]  道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。

[语出]  《敦煌变文集；维摩诘经讲经文》：“然见维摩；道貌凛然；仪形磊落。”蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“道貌岸然”。

[辨形]  岸；不能写作“安”。

[近义]   一本正经 正襟危坐 正颜厉色 装腔作势 岸然道貌

[反义]   嬉皮笑脸

[用法]  多用作贬义；用来嘲讽人故意做出端庄、严肃的样子。一般作谓语、定语、状语。

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，这句诗出自郑燮的《竹石》。它歌颂了扎根山岩缝隙中的劲竹。

竹子在我们的生活中并不罕见：操场旁、小区中几乎都能见到竹子挺拔的身影，也正是因为常见，所以人们才忽略了竹子的外形之美。

春天，是万物复苏的季节。你瞧，竹子刚醒来就换上了一身新装，叶绿的杆撒下一大片浓阴。这些竹子的姿态各不相同：粗壮挺拔的像年轻有力的小伙子；轻盈细小的像亭亭玉立的少女；靠在一起拥抱的像饱经风霜的老人。

赤日炎炎的夏天，满山遍野的竹子长得婀罗多姿、郁郁葱葱，随风摇曳，竹影婆娑，“飒飒”的声音带来一股清风。当风穿过竹林时，一改夏日的炎热，摇身一变，变得温情脉脉，变得清香凉爽，变得善解人意……

到了无机的冬天，谁又曾想到，在那贫瘠的土壤里孕育着生命的萌芽？在那隆起的土丘里和裂开的石缝中，竹子正顽强地冲桎梏，破土而出……

难道《竹石》只称颂了无私顽强的竹吗？那可别忽略了后两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”环境再恶劣，艰难再深重，但绝不向恶势力低头，即使磨难再多，打击再大，也“咬定青山”宁折不弯。由此，以物喻人，表明了诗人绝不同流合污的高尚品格。

在生活中，也要像竹子一样，一生正直，坚强乐观。不论面对的是何等的艰难，学会坚强，乐观地面对，不向困难低头。要用竹子的精神和身躯来捍卫中华民族放在世界这片森林中屹立五千年而不倒，并蓬勃地向前发展，永不停息！

我家门前有棵枣树，听爷爷说那是在我出生栽下的。我还记得刚学会走路时扶着那瘦弱的树干转圈，我还记得幼儿园放学时跑回家被石头绊了一下撞在枣树上，我还记得和弟弟捉迷藏时爬到枣树上看着他着急地找我，我还记得夏天吃枣子时满嘴的甜。

小时候，大人们搬了小凳子小椅子，在枣树下摇着蒲扇聊家常，说着什么菜那种做法才好吃，一会儿又聊到谁家的房子又大又好看，然后又说到哪个人娶老婆了，可漂亮呢……听到烦了，我就从奶奶的怀里跳出来，拉来几个小伙伴在枣树下玩，玩累了才会回家去。

枣树越长越高，我也越来越大，没有像小时候那么爱玩了，但在家里闷得无聊，还是会出去。每次出门，看到枝繁叶茂的枣树，就回想起小时候，每当这时，我便会牵起嘴角微微一笑。

我以为枣树会一直长，一直和我一起成长。可这仅仅是我以为。

枣树被锯掉了，因为要修路。所以我再也看不见它春天嫩绿的芽，再也尝不到它夏天结的枣，再也不能在秋天不能在秋天捡它的叶做书签，再也不能在冬天在它的旁边堆雪人。所有的关于枣树的一切，都没有办法实现了。我走上前去，看着剩下的树桩，那一圈圈的年轮见证了它的成长，它陪伴我度过了十六个春秋啊！它的根紧紧地扎在这片土地上，同时也紧紧地扎在我的心中。那是一种不能拔出的眷念。眼睛涩涩的，但我没有流泪，我知道，即便是现在，我也一定要记得那些快乐的时光，那些没有被泪水浸湿的美好。

鱼儿游去另一条河流也会记得原来的家，鸟儿飞去另一片天空也会记得原来的巢，松鼠跑去另一片森林也会记得原来的树，兔子跳去另一个草坡也会记得原来的窝。它们眼中的风景，是心灵的归宿，是它们的家。我眼中最美的风景，是那棵树，那棵陪我成长的枣树。

我们家乡的小蜜枣远近闻名，下面让我来介绍一下吧。

春天，那枣树才露出了嫩黄色的小芽，好像才刚刚睡醒是的，一阵微风吹来，嫩黄色的小芽随风舞动，好像在给我们打招呼呢。才过好一阵，枣树才长出那绿绿的新叶。

夏天，绿绿的叶子仿佛把枣树装扮的更加好看。蝴蝶飞过来，好像在赞叹枣树的美丽。人们在枣树下聊天、喝茶、饮酒、下棋，你看他们玩的多开心呀！

秋天，枣子成熟了！它在绿叶的遮挡下，仿佛就是一个个含羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏，那调皮的孩子们用长干把枣子打下来，个个津津有味品尝着香甜的枣子。丰收的枣子，有的拿出去卖，有的留着自己吃，还有的运到各个城市，让那里的人们品尝咱们家乡的小蜜枣。

冬天，大雪覆盖着枣树，好像一床白色的大被子。枣树打了个哈欠，一阵微风吹过来，仿佛是摇篮曲，枣树安静的听着，一会儿就睡着了。枣树，做一个漫长的好梦吧！风娃娃告别它......

这就是我们家乡的枣树，我热爱家乡的枣树

[枣树作文200字作文

雷锋生活上艰苦朴素，却常用节省下来的钱去帮助别人。战友中谁家里有困难，他就偷偷地把自己的钱寄去;战友的衣服脏了、破了，他就悄悄地帮助洗净、补好。业余时间，他到学校当校外辅导员、逢年过节，他到火车站扶老携幼，到候车室打扫卫生;外地出差，好事做一路。一次，有位妇女为丢失火车票犯愁，他掏出自己的津贴为她买来票，还送她上车。有人说他是“傻子”。他却说：“我是甘心做这样的‘傻子’的，革命是需要这样的‘傻子’的，建设也是需要这样的‘傻子’的。”

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这是壮观之美；小野花开遍整个山坡，是柔弱之美；眨着眼睛的小星星洒满夜空天际，是璀璨之美；但是仅仅是一条坚强的小鱼，也照样能带给我美的震撼。

坚强的人生是有意义的：说起中国古代历史，我想起了“孙庞斗志”。同是鬼谷子老师的学生，却一个正直，一个阴险。庞涓得意时割掉了孙膑膝盖的髌骨，孙膑身残志坚，顽强地与庞涓斗勇斗智，最终，孙膑的部队于山谷布下阵势，将庞涓射死于一棵写有“庞涓死此树下”的大树之下。孙膑就是我国古代《孙子兵法》的作者。历朝历代的君主打天下，无不参照孙膑这部名著。所以，我们说孙膑如何如何，要用顽强这个字眼。而坚强则略显片面。 我觉得，坚强就是强固有力，而顽强，则更带有人的意志，顽固而坚强。

坚强的人生充满成功：成功之因，在于不屈不饶。——荷兰谚语 贝多芬，这位音乐巨匠，二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作《第九交响曲》。他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果；又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。贝多芬集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，为人类留下了无价的音乐宝藏，因此，世人尊称他为“乐圣”。贝多芬，也是一个顽强的人，正是因为他的顽固和坚强，才有了这许多不朽的名著，后人才会在勉励彼此的时候，无不谈起贝多芬。

坚强的人生是伟大的：居里夫人从1896年发现放射性元素，直到1902年发现了使世界化学界震惊，对世界化学界发展起促进作用的元素——镭，共经历了6个艰苦的春夏秋冬。这6年里，她独自一个人在冰冷的实验室里，面对着一切冰冷的器皿，可是， 她还是依然没有气馁。终于，在1902年，发现了她企盼已久的镭。张海迪是中国残疾人协会的代表，面对五岁时突如其来的脊髓病，她也曾想过放弃，痛定思痛之后，她毅然选择了坚强，拿起了手中的笔，写出了她心中的完美世界。海伦凯特也是一名残疾人，但她也是微笑着与病魔抗衡，谱写了又一曲可歌可泣的神话。

咬定青山不放松,立足原在破岩中.。虽然我喜欢梅的寒霜傲骨；兰的潇洒悠闲；菊的孤标亮节，但是我更喜欢竹的坚忍不拔，如果我们的人生能拥有竹一般的品质,那么我们的人生将充满成功，充满幸福。

[坚强的品质中学生作文

我的家乡在大荔，那里常年水果飘香，家家户户地里都是果树，我最喜欢家乡的枣树了。听妈妈说，我们家乡已经享有“中国枣乡”的美誉。

春雨如丝的三月，来到了枣地里，爷爷揭开大棚让枣树透透气。我发现枣树的身上长出了嫩绿的叶子，小小的、薄薄的，看上去光溜溜的，像涂了一层润滑油。今年的树干比去年的树干粗多了，爷爷给枣树修剪枝叶，我在下面拔草，捉小虫子玩耍。

到了五六月份，枣树妈妈生出了各种各样的枣宝宝，它们可调皮了，有的在叶子上跳来跳去，有的躲在下面说悄悄话，还有的在叶子上呼呼睡觉。

秋天就像魔法师一样，它吹了些神气，大棚里的枣儿都变了样，枣儿们换上了红里透黄的时尚衣裳，在树头上东张西望，好像在盼望人们的到来。一阵风吹来，它们像铃儿一样响起来，似乎在演奏着一曲收获的歌儿。看着惹人喜爱的枣儿，我忍不住摘了一颗放在嘴里，啊！真是清脆香甜！正当我沉浸在枣儿的美味中时，枣园里传来了一阵又一阵的说笑声，原来是大家来帮爷爷摘枣子了。

冬天像个无情的冷面人，吹得树儿直发。爷爷把枣棚封住了，让劳累了一年的枣妈妈盖着被子好好休息休息。

我相信，明年的枣宝宝会比今年的枣宝宝更多、更好。

在今年的政府工作报告中，李克强总理说“要鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神”，论工匠精神作文450字。总理的这句话也带给我们这样的启发：在生活中、在学习中，我们每个人也需要有这样的工匠精神，才能把每件事情做好。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。鲁班出于对自己工艺的热爱，由一片边缘长着许多锋利细齿的草叶，发明了锯，450字作文《论工匠精神作文450字》。

如果我们每个人都能够把这样的工匠精神应用在生活中，生活必然更加多姿多彩，也会到达新的高度。詹天佑设计、建造的长江大桥，永远闪耀着工匠的精神。钱学森，对祖国的热爱，对事业的热爱，为中国制作出两弹一星。可见，工匠精神不仅是对自己的负责，也是对社会的贡献。

试想，如果没有长江大桥，我们可能仍处于从此岸望向彼岸交通不便的困境。如果没有两弹一星，祖国在航天等领域的脚步变得迟缓。人生不可能没有追求，正是因为工匠精神的存在，理想才能变为现实。

当学习成为一件产品，我们的目的是把产品生产的更加完美，工匠精神帮助我们更好地理解、应用学到的知识，收获更大的人生价值。

“我来帮你吧，没事，我来吧……”她特别爱帮助人，一听到这熟悉的话语，就知道便是她了。

她的脸显得美丽、端庄，耳旁纤细的秀发随风飘动着;那浓而细长的眉毛下扑闪着一双亮晶晶的大眼睛和那小巧玲珑的嘴，含着天真、活泼的微笑，散发着愿意同每个人做朋友的神情。

那是一个下着雨的下午，在我们放学的路上，忽然听到了一阵号啕大哭。我们一看，原来是一个六、七岁的小女孩被石头绊倒了，趴在了硬硬的水泥地上。她急匆匆地走过去，用带着一些同情和可怜的声音对我说：“你看天气这么恶劣，还下着淅淅沥沥的小雨，我们来帮她包扎一下伤口吧!”我不情愿地说：“不吧，我们赶快回家写作业吧。”她又用恳求的语气说：“我们就帮她一下吧!”

没办法，我心软，无法忍受这种声音，可她还偏偏说出来了，我只好把那个小女孩扶上了旁边的台阶上坐下。我站在旁边帮她们打着伞遮雨，她就蹲着拿出书包里的卫生纸，先给小女孩伤口上的血擦干净，然后又把卫生纸围着小女孩的伤口上包扎了一圈。包扎好后，当这个小女孩向我们道谢时，她还一直千叮咛万嘱咐地对小女孩说：“回家一定要清理一下伤口，用热毛巾擦拭一下，再用创可贴包扎一下。”

她不但爱帮助别人，而且对谁都是一视同仁的，不管是什么人，即使是大街上的清洁工。

那一次早晨，她为了帮助扫地的清洁工，为了帮那个阿姨扫地，自己却耽误了上学!

是啊，现在有多少人能像她一样呢?我为有这样乐于助人的朋友而感到高兴、自豪。

她就是我最好的朋友——萌萌!

雷锋叔叔是我们学习的好榜样，他为人民干了许多的事情，我们也要学习他那种助人为乐的品质。

有一次大课间时，我们同学们在一起玩游戏。“哎哟！”只听一个同学跌倒在地上了，同学们在一旁哈哈大笑。有的说：活该！谁让你跑来呀！只见那个摔伤的同学咬着牙，在那儿哭。这时我觉得她怪可怜的，为自己刚才的行为感到懊悔。我想到了雷锋叔叔助人为乐的品质，我连忙把那个同学扶起来，把她送到医务室去。一路上，我一边搀扶着她，一边安慰她。我想：以后我也向雷锋叔叔那样，做一个助人为乐的人。

我们每一个人都要向雷锋叔叔学习，学习他那种助人为乐、大公无私的精神。

我家院里有一颗枣树，是多年以前父亲亲手栽下的。

深秋的天空，宁静而高远，散乱地飘着几片云，显得萧索而冷清。这时的枣树，已落尽了先前满树的叶子。前些日子，还有人举着竹竿来打枣树上主人未摘尽的枣子，现在那树上却连一个枣子都不见了，光秃秃的。

想来这枣树陪伴我已有好几年的时间了，它一年比一年长得高大挺拔。照料它的的父亲却渐渐苍老了，这会儿他又在枣树下忙活起来了。

他还是那么的消瘦，脸色略有些泛黄，穿一件黑色的棉衣，慢慢地低下头，佝偻着背，卷起袖子，伸出粗糙的手，在枣树下拾掇着什么。他的头发上像是蒙上了一层细雨，每一根白发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，那些小水珠不时地随着他身体的移动而滚落下来。

忙活了好一阵，他才慢慢直起身，倚在墙边喘气。我赶紧走上前去搀扶他，心里不由泛起一阵酸楚。

“没在屋里看书？”父亲看见我，表现出喜悦的神情。我没作声，只是默默地叹了口气。父亲的眼里透出一丝担忧。我看着父亲棉衣上的泥土，有看了看光秃秃的枣树，不禁说道：“这枣树早就落尽了叶子，就别再待弄它了。”父亲却不以为然：“叶子是落尽了，但熬过这个冬天，明年它还会发芽的。”说完，便用期待的眼神望着我，然后独自蹒跚着回屋去了。

我一个人站在那里望着枣树，回想起父亲的背影，不禁又想起枣树发芽时一片嫩绿的景象，想起满树的枣子伴随翠绿的叶子像断了线的珠子一样从天而降的情景以及父亲看着满树枣子时无比喜悦的神情。

那一瞬间我忽然想到：日出于东而落于西，叶发于春而败于秋；有得意之时，也会有失意之时。

风虽然来，雨虽然来，而后接着还有彩虹。秋虽然来，东虽然来，而后接着来的还会是春。因为冬天来了，春天就不会远了。

[枣树600字作文

浑金璞玉: 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

岁寒三友: 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。

冰魂雪魄: 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

瑶林琼树: 形容人容貌智力出众。

履仁蹈义: 履、蹈：执行。指履行仁义之道。

日月入怀: 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。

先忧后乐: 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。

良金美玉: 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

毁家纾难: 毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

明月入怀: 比喻人心胸开朗。

俯仰无愧: 比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。

不欺暗室: 欺：欺骗自己;暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

厚德载物: 旧指道德高尚者能承担重大任务。

高风峻节: 高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节

正大光明: 心怀坦白，言行正派。

玉洁冰清: 像玉那样洁白，像冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

舍己为人: 舍弃自己的利益去帮助别人。

审己度人: 审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。

天下为公: 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

不愧不怍: 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧

光明正大: 心怀坦白，言行正派。

南金东箭: 南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。

先难后获: 难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

重于泰山: 比泰山还要重。形容意义重大。

公而忘私: 为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

普渡众生: 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸

先人后己: 首先考虑别人，然后想到自己。

贞高绝俗: 高尚坚贞的节操超出普通人。

兰心蕙性: 比喻人品高尚，举止文雅。

徇国忘身: 徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

忧国爱民: 忧心国家，爱护百姓。

拾金不昧: 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品;昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

深明大义: 谓识大体，顾大局。

磊落不凡: 心胸坦荡，不同凡响。

磊落光明: 襟怀坦白，光明正大。

端人正士: 指端庄正直的人

忧国忧民: 为国家的前途和人民的命运而担忧。

直内方外: 形容内心正直、做事方正。

精金良玉: 比喻人品纯洁或物品精美。

忧国忘家: 因忧虑国事而不考虑自己的家事。

襟怀坦白: 形容心地纯洁，光明正大。

山高水长: 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

怀瑾握瑜: 怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

富贵不能淫: 富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

死重泰山: 比喻死得光荣。

清风峻节: 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

舍己救人: 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

正正堂堂: 形容正大光明。

高风亮节: 高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

光明磊落: 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

普度众生: 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。

水洁冰清: 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

不愧屋漏: 愧：惭愧;屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。

危言危行: 危：正直。说正直的话，做正直的事。

破家为国: 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

松柏之茂: 比喻长青不衰。

璞玉浑金: 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

过门不入: 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。

危言正色: 刚直的言论和严正的态度。

秋月寒江: 比喻有德之人心底清纯明净。

大公无私: 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

施仁布德: 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

冰清玉洁: 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

芒寒色正: 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。

渊渟岳立: 见“渊渟岳峙”。

三过其门而不入: 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。

堂皇正大: 形容言行光明公正，不偏不倚。

枵腹从公: 枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。

弟弟与枣树有着一段情谊，枣树见证了弟弟的成长，弟弟也陪伴了枣树度过了每一个春夏秋冬，它们彼此相互依偎着，成了人们眼中一段美好的佳话。

我的邻居黄阿姨，在她家的院子里，种了一棵高大的枣树。春天，枣树开出嫩绿的树叶，夏天，枣树开得更茂盛了，秋天，枣树上就结下了一个又大又红枣儿，冬天，整颗枣树就像一个秃顶的老头。在这春夏秋冬的四季里，我的弟弟都会驻守着这一棵枣树，每到秋天的时候，便是是弟弟最开心的时候，也是弟弟最有口福的时候。看着那枣树上高挂着一个个红红紫紫的枣儿，那枣儿顺着微风摆动它那微胖的身材，荡到了我家高高的墙头上，弟弟见了就口馋起来，对这一鲜甜可口的枣儿充满了无限的幻想。弟弟就整天坐在院子里，然后拖着他那长长的下巴，抬头仰望这高挂枝头的红枣，呆呆地望着枣儿。

弟弟看着那枣儿，口中的感觉便垂垂欲出，于是就变得大胆起来。一天里，烈日高挂高空，弟弟就趁着黄阿姨午睡的时机，不知从哪里搬来了一个高高的木梯，然后把木梯放倒了墙角上，一步一步地踩着木梯爬到了枣树枝头。站在木梯上的弟弟，显得有些贱，但又感到特别的兴奋，于是他便迫不及待地拉长了双手，一个劲地往枣儿抓，这正好歪打正着，弟弟刚刚就碰到枣儿，这让原本兴奋的他就变得更加兴奋了，就像吃到了酒心糖一般甜。弟弟不时把又大又圆的早往自己的嘴里塞，还不停地摘了一个又一个的枣塞到了自己的裤袋里，不一会儿的功夫，两个裤袋已经鼓得胀胀的，就像两个膨胀的气球。站在梯上装满了口袋后，又拼命地吃饱了自己的肚子后，弟弟就迅速地从木梯上走了下来，然后又偷偷摸摸地把木梯藏到一个隐蔽的地方，没让人发现。从此，弟弟每天就像做着一个暗度陈仓的任务，每天当黄阿姨午睡又或者外出的时候，弟弟就静悄悄地搬出木梯，然后就是不停地摘枣儿，满足了自己爱吃的嘴。几天过去，在木梯能够摸得着的枣儿的枝头里已经被弟弟摘得一个不留。为了能够摘到更多的枣儿，弟弟的胆子就越来越大，借助木梯，索性爬到了城墙上，这样就能够着更高的枣儿，弟弟就这样一天重复着一天，不出几天，整棵枣树的枣儿只剩下了半个枝头。远远望去，枣树就成了一个半边秃顶的老头，因此也成了一道"独特"的风景。纸终是包不住火，最终，黄阿姨还是发现了弟弟的行为，为了弟弟的这一件事，黄阿姨还亲自上门跟爸爸妈妈理论了几回，弟弟也因此被深刻地批评了几番，但每次批评都没有任何用，每次在接受了爸爸妈妈的教导后，他就会当着黄阿姨的面深深地认错，然而却又把这一件事马上给忘了。

现在，弟弟也来越懂事了。他已经是一个能够理清事实的小学生了，他戴上了象征荣誉的红领巾，变得更加成熟，更加快慰别人替想。不信，你瞧!前几天，一场突如其来的狂风暴雨把枣儿打落到了我家院子里的地上，弟弟见了，可把他给乐坏了。没等雨下停，弟弟就神色匆匆地跑去捡地上的枣儿，捡好后还用干净的衣布包好了，亲手交到了黄阿姨的手中。

弟弟手上捧着用衣布包好的枣来到了黄阿姨的面前，黄阿姨见了，先是看看弟弟手上捧着的枣，然后看着已经变成了落汤鸡的弟弟，不时欣慰地发出了笑容，弟弟这时也不好意思地露出了笑容。

就这样，枣树成了弟弟成长的足迹，我相信，这一棵枣树一定会陪伴着弟弟变得更加成熟，见证弟弟的辉煌。

寒梅，自古至今，也不知有多少文人骚客为之争咏挥毫。王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开”。是她，不畏严寒霜冻，超凡脱俗的高洁和坚强不屈的性格;“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

赞美梅花，不仅仅是因为的她美，是一种超凡绝俗的美，更赞美她的高洁、清纯、淡雅，无妖治之色，去轻佻之态。

凌寒而来，迎风冒雪的坚韧，更欣赏她默默开放的品格;欣赏她毫不炫耀的气质，更欣赏她，无意争春的豁达。

没有荷花的挺直，没有牡丹的富贵;没有昙花瞬间的矫丽。但是，她，如牡丹一样豪放，和菊花一样俊逸，与玉兰一样清香，如荷花一样圣洁

梅花的色，艳丽而不妖。 -

梅花的香，清幽而淡雅。 -

梅花的姿，苍古而清秀。

你见过那生长在山坡草地和断崖边的梅花吗?你喜欢那不怕困难的梅花吗?也许，他并不惹人注目，因为她不过是寒冷的冬天才会绽放的梅花。

我特别喜爱梅花，虽然我没有真正地看见过它。但是我从电视和电脑上看见过梅花那纯洁的身影。虽然它没有牡丹的雍容华贵，也没有桂花的芳香四溢，但我还是喜欢她。我喜欢的不是梅花的外表和香气，而是她那不怕风欺雪压的奋斗精神。梅花冰清玉洁，虽然无人欣赏，但她还是默默地绽放，它不像牡丹和规划那样爱炫耀自己，而是在凄凉苦楚的断崖边悄悄地绽放。

梅花的奋斗精神很值得我们学习，古今中外，我国出了许许多多有梅花那种奋斗到底的人，如李大钊，邱少云……等等。从而梅花就自然而然成了我国的四大名花之一，真是名副其实。

梅花在古今中外非常出名，这都是因为她的奋斗精神，从而使许多诗人对她赞美。比如王安石写的《梅花》：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

梅花土生土长，无需所求，并且非常坚强，所以我爱她，爱她的平凡，她的朴素，她的顽强。如果人们都能拥有梅花的奋斗精神，时间将变成美好的明天。

我爱梅花，更爱梅花的品格!

世界上有许多灯，也有许多喜欢灯的人。有人喜欢璀璨的吊灯，有人喜欢明亮的台灯，还有人喜欢神奇美妙的无影灯……而我，则喜欢我家小巷口的那盏路灯。

天渐渐暗下来了，家家户户都掌上了灯。小巷里的行人也少了起来，零零星星的只能看见几个影子。这时候，沉默了一天的路灯亮了起来。每当这个时候，我都会出神地看着这盏高高矗立在路边一角的路灯：长长的支撑柱上，玻璃罩盖在灯泡的上面，支撑柱上以前那身闪亮的黑漆早已斑驳，只留下一块块红锈斑。它没有华丽的装饰，也没有五彩的光芒，因为那些只能用来匹配繁华的马路、商店、游乐场。而它，只是守卫小巷的一盏路灯。

路灯，它每天都按时“上岗”，老人在橘红色的灯光下漫步，走在它撒过光辉的地方，喃喃的赞叹它为人们指路；中年人在灯光照耀的树下闲聊，夸奖它为人们带来了生活的乐趣；年轻人走在无边无际的“灯光”下，通往了成功的大道；小孩子们在路灯脚下嬉戏，用感激的目光望着它，用娇嫩的双手抱住它，感谢路灯为他们带来了光明……无论刮风天，还是下雨天，路灯从不“缺席”，风雨中它更加挺拔，散发的光仍旧柔和，它要把自己所有的光都照在大地上，给黑夜一些光明，为夜行的人们照亮前进的路，为他们抚去心中的恐惧，给他们送去一丝温暖。

啊！路灯！你那么勇敢，像狂风发起挑战，与暴雨进行对抗，多大的雨，多大的风，都败下阵来。你那么温柔，洒下灯光，照亮了前方，让晚归者，看清道路。你那么谦虚，帮助了人们，却不张扬，不求回报。你立于方寸之间，却心怀远大。日复一日，年复一年，面对严寒酷暑，风吹雨打，你从不折腰，静静地屹立，给人们带去光明和温暖。

我忍不住要赋诗一首：

无论刮风和下雨，

路边总能看见你。

洒下灯光照亮路，

默默奉献无所求。

啊！路灯，我爱你，我要赞美你，路灯——光明的使者。

友，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与你同行.

那么，就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光，让诚实成为小鸟在耳畔的请啼，让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火，让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫，时刻伴随你和我，与我们同行。如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界， 他们恪守诚信，与人为善……今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现，中华民族历来都把“诚信”作为一种美德，一种修养，一种文明，人人追而求之，歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

同学们，让我们手挽手，真心帮助每一个需要帮助的同学，让诚信遍布学校的每个角落，同学之间互相学习，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我们的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。

“赠人玫瑰，手有余香。”让我们带着诚信，与诚信同行吧，当我们真正拥有诚信时，才能告诉自己：因为我诚信，所以我美丽：因为我美丽，所以我自豪!!

人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养，小编整理的体现人物品质的词语，供参考！

1、眼高手低——指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自我也做不到。

2、纸上谈兵——在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

3、志满气得——犹志得意满。

4、自吹自擂——擂：打鼓。自我吹喇叭，自我打鼓。比喻自我吹嘘。

5、直来直去——指来去途中不绕道不停留，或指说话做事不绕弯子

6、自食其力——依靠自我的劳动所得来生活。

7、自欺欺人——欺骗自我，也欺骗别人。

8、移船就岸——就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

9、一诺千金——诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

10、真才实学——真正的才能和学识。

11、真心诚意——心意真实诚恳，没有虚假。

12、智勇双全——又有智谋，又很勇敢。

13、崭露头角——崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

14、真心实意——心意真实诚恳，没有虚假。

15、自始至终——从开始到末了。指一贯到底。

16、自行其是——自我认为对的就做，不思考别人的意见。

17、枕戈尝胆——头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

18、壮士解腕——勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

19、直内方外——形容内心正直做事方正。

20、一口两匙——比喻贪多。

21、凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

22、自食其言——指说了话不算数。

23、捉虎擒蛟——蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。

24、指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。

25、言听计从——听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

26、装疯卖傻——故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

27、自强不息——自强：自我努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

28、指天誓日——誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

29、一步一鬼——走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

30、掩人耳目——遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

31、朝闻夕改——早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

32、自负不凡——自恃高明，不一样寻常。

33、踵事增华——踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善完美。

34、诈哑佯聋——假装哑巴聋子。指置身事外。

35、正正堂堂——形容正大光明。

36、一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

37、装聋作哑——假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。

38、再三再四——重复好几次。

39、自私自利——私心很重，只为个人利益打算。

40、再接再砺——接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

41、趾高气扬——趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样貌。

42、朝三暮四——原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

43、遮人耳目——玩弄手法，掩盖真相。

44、指手顿脚——一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样貌。

45、在所不惜——决不吝惜（多用在付出大的代价）。

46、勇往直前——勇敢地一向向前进。

47、一无所能——什么能耐也没有。

48、知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂。

49、一己之私——指个人的私心私利。

50、直情径行——径：直；行：从事。凭着自我的意思径直地去做。比喻想怎样干就怎样干。

51、众议成林——指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多能够乱真。

52、眼馋肚饱——形容人贪心大，没有满足的时候。

53、钻头觅缝——比喻到处寻找门路。

54、中道而废——中道：中途。半路就停止了。

55、忠心耿耿——耿耿：忠诚的样貌。形容十分忠诚。

56、执鞭随蹬——手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

57、一知半解——知道得不全面，理解得也不透彻。

58、恣意妄为——恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

59、斩尽杀绝——全部杀光。比喻做事不留余地。

60、瑶林琼树——形容人容貌智力出众。

61、专横跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

62、朝秦暮楚——战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

63、折节下士——折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有潜力的人。

64、一息尚存——息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

65、纵横驰骋——纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

66、中饱私囊——中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自我得利。

67、正大光明——心怀坦白，言行正派。

68、忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

69、朝令暮改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

70、责有攸归——攸：所；归：归属。是谁的职责，就该归谁承担。指份内的职责不容推卸。

71、一技之长——技：技能，本领；长：擅长长处。指有某种技能或特长。

72、自命清高——命：认为。自以自为清高。

73、忠心赤胆——形容十分忠诚。

74、招摇撞骗——撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

75、一往无前——一向往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

76、趑趄不前——趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

77、指鹿为马——指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

78、坐怀不乱——春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

79、招权纳贿——招权：弄权，揽权；纳贿：理解贿赂。抓权力，受贿赂。

80、一身是胆——形容胆量大，无所畏惧。

81、夜以继日——晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

82、斩钉截铁——形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

83、有求必应——只要有人请求帮忙，就必须答应。

84、孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

85、置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

86、一不做，二不休——原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

87、自求多福——求助自我比求助他人会得到更多的幸福。

88、忠肝义胆——忠心耿耿，仗义行事。

89、摇尾乞怜——狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

90、振穷恤寡——救济贫穷和无依靠的人。

91、众口铄金——铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词能够混淆是非。

92、直言极谏——①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

93、一如既往——指态度没有变化，完全象从前一样。

94、锱铢必较——锱铢：都是古代很小的重量单位。形容十分小气，很少的钱也必须要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

95、诛求无厌——诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

96、自力更生——更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依靠外力，靠自我的力量重新振作起来，把事情办好。

97、再接再厉——接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

98、在所不辞——决不推辞（多用在冒险犯难）。

99、昼夜兼行——兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

100、一毛不拔——一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人十分吝啬自私。

101、只争旦夕——亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内到达目的。

102、正言直谏——以正义之语，规劝皇帝上级长辈或朋友。

103、自命不凡——自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。

104、责无旁贷——贷：推卸。自我应尽的职责，不能推卸给旁人。

105、野心勃勃——勃勃：旺盛的样貌。形容野心十分大。

106、只知其一，不知其二——只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

107、坐井观天——坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

108、言必信，行必果——信：守信用；果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。

109、恣意妄行——恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

110、贼喊捉贼——做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自我逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

111、一意孤行——指不理解别人的劝告，顽固地按照自我的主观想法去做。

112、志大才疏——疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

113、朝令夕改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

114、忠孝节义——泛指封建统治者所提倡的道德准则。

115、做张做智——张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态

116、争分夺秒——一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

117、重于泰山——比泰山还要重。形容好处重大。

118、忠贞不渝——贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

119、瞻前顾后——瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前思考周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

120、贞高绝俗——高尚坚贞的节操超出普通人。

121、正心诚意——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。

122、战不旋踵——旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。

123、言而有信——说话靠得住，有信用。

124、夜郎自大——夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

125、指山卖磨——比喻耍手段说空话哄人。

126、自高自大——自以为了不起。

127、仗义疏财——仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自我的钱财来帮忙别人。

128、诌上抑下——谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”

129、一琴一鹤——原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

130、只争朝夕——比喻抓紧时间，力争在最短的时间内到达目的。

131、执而不化——指固执己见，不知变通。

132、一马当先——原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，用心带头。

133、真情实意——真实的情意。

134、一纸空文——只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

135、坐而论道——坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

136、斩草除根——除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

137、言行一致——说的和做的完全一个样。

138、勇而无谋——谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

139、坐享其成——享：享受；成：成果。自我不出力而享受别人取得的成果。

140、执迷不悟——执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

141、掩目捕雀——遮着眼睛捉麻雀。比喻自我骗自我。

142、一清如水——形容为官廉洁，不贪污不受贿。也形容十分清洁。

143、摇唇鼓舌——耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

144、一得之愚——指自我对某件事的一点看法。

145、郑重其事——郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度十分严肃认真。

146、作恶多端——做了许多坏事。指罪恶累累。

147、知难而进——迎着困难上。

148、朝乾夕惕——乾：乾乾，即自强不息；惕：留意谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

149、坐吃山空——只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

150、斩将搴旗——搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。