关于中华美德的作文最新20篇

中华博大精深的文化，中华源远流长的美德。

这一季，弘扬中华传统美德。

美德，是中华民族的传统，美德是弘扬的最基本的要领，美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德，每个学生，每个拥有师长的人都需要尊重老师，尊重师长，作好一个学生，一个学者，一个学习的人应该做的事情。

谦虚，转言之这是中华的传统美德，每个公民都怀着一颗谦虚的心，友好做人，不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一，从建国以来，尊老爱幼一直是历代学者必须的美德，也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界，在爱幼尊老的基础上，加深自己的思想领悟，去爱幼，帮助每个有困难，需要帮助的人，用博大的心给别人一些温暖。

当然，活在当下，团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷，美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德，作一个有素质，有理想，有抱负的公民。

以全课程教育理念为引领，以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动已经开展了几个学期了，取得了阶段性成果，该项活动的开展并科学运作，不仅拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源，更给教育改革与创新提供了最佳契机。此次活动，本人与学生共同参与，熟读精思，感悟颇深，真乃受益非浅。

所谓经典，是指传统的，对后人影响深远的文化珍品，精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展，对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。

“黎明即起，洒扫庭除，”这是告诉我们，一个从小就要养成勤奋，朴实，爱劳动的好习惯，“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德，孩子是国家的未来，民族的希望之所在，对他们进行良好的生活习惯的培养，小至家庭，大至国家与民族的优良传统与良好习俗的形成影响是不言而喻的。

“不贪意外之财，不谋意外之想”这是告诉我们，做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事，公正做人的崇高品质，“父母训，要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德，同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯，经典精华，更给我们以深刻启示。

“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备，亦不打无准备之仗，经典诵读，是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材，是弘扬族精神，张扬中华文化的魅力的法宝，经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。

经典诵读，不仅有其独特的精神魄力，更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间。

从表层看，丰富了知识，。开阔了眼界，作为教师，不仅拓展了课程思维领域，而且增加了自身的文化底蕴，实现了真正意义上的教学相长，而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首，不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。

作者：饶宇鹏

今天下午第三节课，是我们的中队会，我们中队会的主题是《学国学经典做美德少年》。

中队会开始了，首先看红领巾广播站的节目，里面介绍了一些名人的书，比如：《大学》、《论语》等，里面也说了有一位小孩儿，为了帮助一些有困难的人，就在学校里里开展了一支小队，他们用课余时间做了一些工艺品，拿到外面去买，然后把得到的钱，捐给有困难的人。然后一步步进行着，慢慢的就到了小组讨论，在讨论中，我知道了一些关于国学的小故事，如：孟母三迁、凿壁借光……，还有一些有关国学的名言，还有一些有关国学的诗歌等。

在这次中队会，我明白了应该怎么做才是一个美德好少年，要懂礼貌、讲文明、乐于助人、尊敬长辈、懂团结等，我知道了见到长辈要问好，在家里要为家人分担一些家务活，看到别人有困难就要帮助他们，在学校的时候，要团结合作，互相帮助，还有见到垃圾就要捡起来，在公共场合的时候，不能随便吐痰，在电影院的时候，不能大声喧哗，要保持安静。

着这一节课里，我懂得了很多，我要最一个美德好少年。

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

中华传统美德，是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族习惯的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德，积淀着中华民族最深厚的精神追求和最根本的精神基因，是中华优秀传统文化的“根”和“魂”。

中华传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大精深，它以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想。在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”;在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“为政以德”“精忠报国”“天下兴亡，匹夫有责”;在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“讲信修睦”“和为贵”;在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“民胞物与”“道法自然”，等等。根据我国传统道德思想“内圣外王”的思维方式，主张通过修身为本、践履躬行，把上述内容落实到个人品德和理想人格上。在个人品德方面，追求君子人格、圣贤人格，崇尚“仁者爱人”“见利思义”“见贤思齐”“浩然之气”“朝闻道，夕死可矣”;在理想人格方面，追求至善至圣、刚健有为，崇“既仁且智”“从善如流”“知行合一”“穷则独善其身，达则兼济天下”，等等。

中华传统美德内容非常丰富，关于哪些是其核心价值理念问题，在我国历史上，存在着多种不同的看法。有人认为是“仁义礼智”;有人认为是“礼义廉耻”;有人认为是“孝悌忠信”;也有人认为是“忠孝节义”;还有人认为是“自强不息，厚德载物”，等等。但最根本、最凝练、影响最深远的还是“仁义礼智信”。“仁义礼智信”是中华传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。如孝悌、忠恕可以涵盖在“仁”当中;公义、廉耻可以涵盖在“义”当中;谦让、恭敬可以涵盖在“礼”当中，等等。离开“仁义礼智信”，就很难正确理解中华传统美德的内涵，也很难对传统美德做出价值判断。所以，“仁义礼智信”被认为是中华传统美德的主要内容。“仁义礼智信”五大要素之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。

中华传统美德崇尚经世致用，以治国安邦、协调关系、稳定社会、完善个人为主要目的。其主要特点有三：一是注重整体利益和把国家命运放在首位。这是中华传统美德最大的特点，而现代道德或者是西方道德，主要是立足于个体、个人。二是注重崇高理想和完美人格的追求。一般来说，道德主要是用来规范人的行为、调节人际关系，但我国的传统美德并不仅仅停留在这个层次上，而是把道德上升到崇高理想和完美人格的追求，主张一个人要从内心深处确立对道德的信仰。三是注重修身为本和践履力行。在长期的发展历史进程中，中华传统道德发挥了巨大作用，一直是我国社会稳定和谐的精神支柱，是中华民族生存发展的道德根基，是中华民族文明进步的重要动力。

诚实守信是中华民族的传统美德。小时候，爸爸就经常教育我要“诚实守信”，说话、做实要老实，凡答应别人的事，一定要尽力做到。在爸爸的熏陶下，我养成了诚实守信的好品质。

记得一天放学后，我在家写完作业，又把地板打扫干净，妈妈还没回来。我走进厨房，看见青菜还没有洗干净，我想：“妈妈工作太辛苦了，我应该帮妈妈做一些力所能及的事。”于是，我把青菜倒放进盆子里，打开龙头放水，由于水压太猛，水射到叶面上飞溅出来，瞬间厨房地板湿了，我只好拿来拖把擦地板。妈妈下班回来了，走进厨房看见湿漉漉的地板就问我：“孩子，这是怎么回事？”我把事情告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，“傻孩子，你还小，有些事你还不能做，对你也会有危险，以后做事要小心些，洗菜、煮饭让妈妈来做。”我羞愧地点点头，“妈妈，我知道了。”

还记得一个星期天早上，早餐后，爸爸对我说：“孩子，今天天气很好，我们一家出去玩吧！”我犹豫地说：“爸爸，我不能跟你去，因为我约了同学到家里来写作业，你和妈妈去吧！”“乖孩子，答应了别人，就一定要做到。”爸妈走后，我坐在沙发上，耐心地等待同学的到来。

诚实守信是做人之本，我们应该把它发扬光大，从小养成诚实守信的好品质，在学校要做一个诚信的好学生，在家中做一个诚信的好孩子。

相信每一个人都希望每天一走出去，看见的是干净的街道，闻到的是路边鲜花的芬芳。但是，在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力，而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。

文明行为是日常中的小细节，都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上，随手折断了一根小树枝在手上把玩，又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情，但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象，被认为是一个没有文明修养的人。

或许很多人认为，光靠一个人去履行着文明的义务有什么用？其实并非无用，这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大，但你的一次行动会吸引众多人关注的目光，你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明，只是单单的不讲粗话，不随地吐痰，丢垃圾，不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了，还远远不足于称为文明人。

“文明”的真正的含义到底是什么呢？它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现，是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑，是你碰到教师同学的一声问候语，是你请教别人问题时真心的一句感谢语，是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉，是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中，我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流，去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰，鼓励他人加油不要灰心，即使处于寒冷的冬季也能感到暖意，但当你的一句不悦耳的话，如一把利剑，对他人造成心灵上的创伤，就算即使处于炎热的酷暑，也会让人感到阵阵的寒意袭来。

所以，当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人，可以委婉一点地告诉对方，既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明，也是美德之一。

文明，它是一种美德，是一种文化修养，虽然渺小，但人人都实践起来，那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下，一起携手共创文明吧。刘备曾说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做，更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。

我们要做一个文明的人，传递一份正能量，让社会上的每一个人都做一个有文化修养，行为举止，言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明，打造更美丽更文明更美好的明天，让我们每一个人都做有文化修养的文明人。

我是一个普普通通的中国孩子，我生活在一个热闹的大家庭中，其中，我的奶奶非常节俭，废旧报纸，废旧衣服都得收集起来，用她的话说这时节约光荣，浪费可耻。

记的有一次，奶奶和我骑着自行车去菜地收菜，可是，走到半路，我的车子坏了，就在不远处有一家修车铺，可是，奶奶没有去，奶奶把她的自行车让我骑，奶奶却推着我的自行车，一直推到菜地里。

还有一次，我出去玩的时候，裤子上弄的满是泥巴，我回到家急忙做到板凳上把它脱掉，谁想板凳上有个露头的钉子，一下子把裤子挂破了，心想裤子又脏又破再也不能穿了，随手就把她丢掉了。第二天，我放学回家的时候，发现那条裤子完好无损的放在我的床上。我正在纳闷，忽然，奶奶进来了，说：“孩子，裤子还可以穿，怎么就丢掉了呢？”我红着脸说：“上面都是泥巴，而且又破了一个大洞……”说着，马上拿起裤子一看，大洞没了，原来挂破的地方多了一个漂亮的布贴，真漂亮！真是天衣无缝，我开心极了！

奶奶从不浪费一分钱，她教育我，从小要节俭，不能浪费，节约是光荣，浪费是可耻！

在琅琅的《朱子家训》声中，首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲，华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安)朱子学院开院后的首讲。

朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用，朱子重视礼，是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为，朱熹24岁首仕同安的经历，使他有机会深入到民间，对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”，他意识到必须重拾儒家的传统思想，让这思想再次成为人们生活的准则和规范，社会才能回归正常，走向和谐。

短短317个字的《朱子家训》，给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰，而且是可以执行的，朱杰人说，越过了这条底线，你就不配称作“人”了。

朱杰人认为，《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。

“今天我们仍提倡要讲礼，因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调，人的欲望要受到限制和克制，而不是无限制膨胀，而礼便是克制和约束人的欲望无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展，社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现，究其原因是信仰、传统和精神的丢失，而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。

美德，是善良纯洁的象征，它源自生活又融入生活，不仅仅是口头说的“美德”之称就行了。古人云：“不学礼，则无以立，人无德，则事不成。”美德，是指美好高尚的品德，其实，珍惜也是一种美德。

有这样一篇报道，有一位记者就“几岁是生命中最好的年龄”这个问题随机采访了不同年龄的人。一个10多岁的小男孩想都没有想就回答说：3岁，因为3岁不用上学，可以做自己想做的事情。一个40来岁的中年男子说：20岁，因为那时候有足够的精力做自己的事业。一个5岁的小女孩说：30岁，因为

说：45岁，那时候孩子们都大了。可以独立闯荡社会，自己也可以享受尽完抚养子女义务后的天伦之乐了。一个大堂经理说：60岁，因为那时候我退休了，可以简单快乐的生活了。一个老人说：年轻时的岁数，年轻什么都好。

然后记者很严肃的对所有人说，谢谢你们的配合，请你们大家享受并珍惜自己现在的年龄，因为每个年龄都是最好的。是啊，这是多么富有哲理的话！之所以有那么多的要求，还不是因为我们不懂得珍惜自己吗？

美国的爱德华伊文斯从创业到富豪，从富豪到一贫如洗，生患绝症再到雄霸纽约的股票市场，就是因为他懂得了珍惜，他一直谨记的一句话就是：生命就在你的生活里，就在今天的每时每刻，只要你肯珍惜它，那么你就可以成功。安妮，想必大家都与很熟悉。但是命运对安妮确开了很大的玩笑，她一生下来就得了一种怪病，医生宣告她不会活过20岁，可是安妮没有抱怨，而是珍惜每一天，她把每一天的生活都记录在日记里面，最终在她临死前出版了影响世人几十年的《安妮日记》。

每个人的一生，得到与失去，收获与残缺，痛苦与欢乐都会并存，只要我们心存珍惜，珍惜现在拥有的，哪怕这种拥有带着一点残缺或者一点遗憾，我们都会拥有不一样的天空，不一样的精彩，不一样的人生！珍惜一切可以珍惜的。这，不也是一种更深层的美德吗？

远处大山朦朦胧胧的，耳畔依稀传来几声清脆的鸟鸣声，随处见有关诚信的标语，仿佛一切都与平常一样，却又有点不寻常。

“啦，啦，啦，”今天阳光明媚，金辉的在地上舞动着，照在树上弄出点碎影来，我哼着小曲晃晃悠悠地走着，拾起个石子儿扔在绿色的水塘里，溅起一圈绿波纹，渐渐隐没水中了。

新华书店！到了，看着那龙飞风舞的毛笔字，脑海中道真不虚此行，于是便加快了步伐，我漫游在书海之中。突然间发生了点插曲，只见群人围成一团，都在指责着一个光着头，戴着个大耳钉，纹着纹身，仿佛让人看，脸上就写着我很横三个字。

我向过路人打听，不大一会就了解了事情的始末原来是这样子的：一位老奶奶双腿残疾，正在门口乞讨位好心人施舍了一百元钱，这个人见了，想趁机把钱偷走，被好心人撞见了，便抓住了他，那人不承认，死不认账，在人群中间，人们纷纷指责他，旁边还有几个外国人指指点点的，我脸瞬间变得通红，没想到，我们中国人的素质竟然这么差，还要外国人笑话真是羞耻，我们中国的人是讲究人无信而不立嘛。

为什么这个男人却还偷一位可怜的老奶奶的钱呢！真是的不知羞耻！诚信这两个字在中国的文化里面随处可见可是在我们族人的言行中却成了巨大的讽刺，为什么还要抢一位老奶奶的钱呢？不是人们常说仗义疏财乐善好施嘛，笑话！

一想到这些我的脑海里面浮出了刚才的那个奶奶的无助的表情，想起来了他那花白的头发时，和刚才那男人蛮不讲理的样子看了看人去的脸上又感到一阵火辣辣的羞耻，古人日：人无信而不立。在我们中国文化中重要的两个字眼在这里却受到了如此大的侮，真是形成了巨大的反差，真是太丢份了…不仁！不义！不信！怎可称拥有五千年历史的文明古国！

诚实守信、勤俭节约、宽宏大量、勇敢坚强都是中华美德，这些优良品质都体现在我们的的生活中。我们仔细观察，处处都有爱心在《感动中国》当中的一幕，至今让人记忆犹新。

那是一个大雾弥漫的早晨，眼前什么也看不清。有两个以拾破烂为生的人，开着一辆小卡车，正从九江大桥上通过。因为雾大，他们开得很慢，有几个性急的车辆闯了过去，车灯闪了一下就不见了。他们很奇怪，下车一看，不远处，桥面已断裂开了一个巨大的口子，前面没有路了。原来在这之前，一艘轮船撞在了九江大桥的桥墩上，九江大桥像根折断的筷子，桥面被撞断了，已经有几辆车掉了下去。这两位近六十的老人于是站在附近(离桥断面仅5米远)，不停地使来的车辆挥着手，那两双苍老的、长满老茧的、又黑又硬的手，终于拦住了十几辆车，把几十个生命拦在了生死线?5米外，那些人又赶紧报了警。

警察来了，他们却不见了，也许为了生计，还有许多活要做。后来，当人们找到他们时，他们说，他们当时一点也不害怕，只想不让更多的人掉下去。政府给他们的奖励，他们全部用于改善3所小学的校舍等条件，让孩子们能坐在宽敞明亮的教室内上课。听说村民他们在这之前做生意赔本欠了4000多元外，没有为自己的利益而占有这个奖励。这件事非常让人感动，它体现了我们中华民族不怕牺牲、团结友爱互助的精神风貌，是中华美德在我们日常生活中无时不在的生动事例。

这个世界有各种各样的人，----人们的心灵禀赋都不一样，但我们都应该拥有社会道德。每一种美德都代表了一种美好而高尚的力量，中华美德有着巨大而神奇的力量，让我们把中华美德一代代传承下去，使中华民族的传统美德发扬光大。

乐，一个多么熟悉的字眼。随着岁月的流逝，我逐渐懂得快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖和轻快。

在我们班级里，有一个特殊的同学叫小平，他长着黝黑的皮肤，厚厚的嘴唇，说他特殊，是因为他家境贫寒，有一个残疾的妈妈。同学们见到他都退避三舍，是因为他浑身总是脏兮兮的，发出一股难闻的气味。再加上他成绩名列倒数，所以他总是安静地呆在角落里，听不到他的声音，看不到他的笑容，好像班级里没有他的存在。

一天上体育课，老师安排我们两人一组玩游戏，不幸的是，老师竟安排我和小平一组，我不高兴地嘟起了嘴巴。小平一声不吭地走到我身边，顿时，一阵恶臭随即飘来，令我作呕。我刚想溜之大吉，无意中看到他的眼神流露出一种忧郁和孤独，我心软了，突然间很想给他一些温暖。于是我向他伸出了手，诚恳地说：“交个朋友吧，小平。”他显然有些不知所措，许久才点了点头。我取来了羽毛球拍，教他使用方法后，就让他练习。可是小平怎么练也掌握不住要领，我的倔劲儿涌上心头，不厌其烦地演示给他看，他很感动，更加努力地学习，终于学会了打羽毛球。“耶！”我高兴极了，而他却痛哭流涕，“从来……从来都没有人陪我玩，没有人这么耐心地教我，只有你……”，小平呜咽着。我轻轻地为他擦干了泪珠，安慰他：“不要紧，过去的事就过去了，你要相信明天会更美好！我永远是你的好朋友！”小平听了我的话，笑了，笑得很灿烂。

现在，我每天都抽出点时间为小平补课。我知道，我已经让快乐深深扎根于小平的心田，而快乐也同样降临在我的身上。

中国有很多传统节日，比如春节、清明节、端午节……但我印象最深的就是中秋节啦!

中秋节论吃，当然少不了吃月饼了。我这个人吃月饼很挑，从来就只吃豆沙，蛋黄馅的。小时候我吃月饼就只挑一个月饼，如果是豆沙、蛋黄的，那我就美美的吃下去，但如果是五仁的，我就会毫不犹豫的给妈妈吃。

中秋节说到吃月饼，怎么少得了赏月呢?中秋节的月亮是一个玉盘，十分圆润，同时也表示出中秋节的含义：“团团圆圆”。“嫦娥奔月”这个故事大家都耳熟能详，我呢，一边吃着月饼，一边看着月亮，一边听着妈妈讲着嫦娥奔月的故事心想：后羿在中秋节这一天想必会思念月亮上的嫦娥吧，而住在月宫中的嫦娥也会怀抱玉兔怀念曾经呆过的人间吧!

小时候的我就是那么幼稚，月亮也是那么纯净，慢慢的，我长大了，再次等到中秋节，再次去赏月，坐在阳台上看着一阵风把月亮推出云层，心里不再是嫦娥奔月，而是不自觉的浮现出奶奶和蔼可亲的面容，我遗憾没有好好珍惜与她的时光，没有好好孝顺她，就这样永别了。一阵冷风把我带到了现实，我又抬头望望月亮，今年的月亮看上去似乎又带了一丝丝伤感。

中国古代人总是喜欢借月亮抒发感情，我不但喜欢月亮，也喜欢中秋节的含义：团团圆圆。

中国是四大文明古国之一，中国文化也举世闻名。有人说:“在一生中，中国人可以学习其他国家的语言，而外国人永远也学不完中国文化。”情况也是如此。到目前为止，没有人能够，甚至敢说他已经完全学会了中国文化。然而，许多人说他们已经完全学会了英语。由此我们可以看出中国文化博大精深。

从我们的谈话到中国人的传统节日，中国文化随处可见。

如果外国人和中国互相讽刺，那是高估了自己。超越自己。可以说，中国人嘲笑他们，他们可能认为他们在赞美他们。当我讽刺我妹妹的时候，我有过这样的经历。我记得有一次我哥哥在床上撒尿，她没有闻到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此，她说:我对臭味不敏感，主要是因为我经常和你在一起。”就在我的两个女婿和尚无法理解她的时候，她补充道:那是因为你又臭又抽烟。”我一时语塞，不得不改变话题。

中国文化也反映在我们的传统节日中，比如春节对联。元宵节猜灯谜;中秋节看满月......

今年春联贴的时候，因为上下对联没有明显的标记，我分不清，所以以前的都贴反了。后来，我姐姐说他们的老师教我，上联最后一个字的声调通常是一两个声调，下联最后一个字的声调通常是三四个声调。在我们理解之后，我们没有再把它贴错。后来，我姐姐也考了我，告诉我一副对联让我分成上下两副。我答对了。我姐姐称赞我学得很快，当我兴高采烈的时候，我的第二个什么?他现在只是在学习，当然他学得很快。”我对二姐说:我不能为自己骄傲吗?”这个春节不仅让我们感到快乐，也让我们学习知识。这说明生活中充满了中国人!由此也可以看出中国文化博大精深。影响是深远的。

中国文化不仅仅是这些，还有诗歌、人物和绘画。其中，李白和杜甫的诗是众所周知的，而王羲之的《兰亭序》则有“世界上第一个行书”张泽端的《清明上河图》是一个家喻户晓的名字。此外，中国诗人包括曹操、曹植和苏轼，书法家包括王献之、颜真卿和柳宗元，画家包括吴道子、顾恺之和严李奔。虽然他们的风格不同，但他们都体现了中国文化的广度和深度。

中国文化博大精深，这是我们中国孩子的骄傲。我们应该继承和发扬这种博大精深的中国文化。

中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华，对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关宝贵的。中华美德源远流长，光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代的炎黄子孙。 The Chinese virtue is the foundation of the Chinese nation and the Chinese, the essence of Chinese civilization, and it is noble for each of us and the entire Chinese nation.China Virtue has a long history and brilliant. She is the crystallization of the 5,000 years of Chinese civilization and wisdom, nourishing the generations of Yan and Huang.

当我们每天清晨背着书包，满怀求知的渴望来到美丽的校园，坐在宽敞明亮的教室里，无忧无虑的学习的时候，你可曾想过，在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?多少人的汗水?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长，那是老师们精心备课，科学的组织教学活动，来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净，那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时，我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜，那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多。人们在不同的工作岗位上，分担着不同的任务，分工协作，尽职尽责，共同建设我们的美好生活。

融四岁能让梨，孔融虽小却懂得尊敬长辈;周恩来12岁时就立下“为中华之崛起而读书的远大志向”。我们作为21世纪的小学生应该为建设美丽的祖国、美好的家园尽自己的一份力。

一天早上，我下楼打羽毛球，看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说：“爱护环境人人有责。”我便下定决心清理杂草和垃圾。于是我放下了羽毛球拍，开始拔杂草，捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠一滴一滴的往下掉。这时跑来了几个小朋友，自告奋勇也要加入到清理小区环境的队伍中，我们几个边拔草，边唱歌，一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果，我心里美滋滋的，像吃了蜜一样甜。

同学们，当我们向老师、长辈、客人彬彬有礼地问好的时候;当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候;当我们学会向父母献出自己一份孝心的时候;当我们学会珍惜每一粒粮食的时候;当我们学会宽于待人，严于律己的时候……我们所做的一切，不都是在弘扬和继承美德和民族精神吗?同学们，让我们行动起来从我做起，从现在做起，让中华美德代代相传，发扬光大。

人们传承下来的中华美德，有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，比如上车先让老人上，看见老人要让座。

又是一个周末，我乘公交车去学英语。

伴随着公交车滴滴的喇叭声，车一进站，人们就像潮水般涌向了车门，公交车缓缓地启动，“请给老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座，谢谢……”车上又响起了既悦耳又熟悉的广播声。我环顾四周，发现老、弱、病、残、孕专坐上，竟然坐着全是学生模样的年轻人，还在津津有味地玩着苹果5代，无视身边两鬓斑白的老年人。

唉!在生活水平高度发展的今天，人们的物质生活富裕了，社会文化繁荣了，然而，人们的道德水平却大大降低了，中华美德像一个足球，被人们踢得远远的，狠狠地抛在了脑后。

公交车进入下一站，耳边再次响起了广播声，在我听来，显得是那样无奈。手拿苹果5代的年轻人仍然玩得不亦乐乎，他们在我眼里变得越来越小、越来越小，甚至快要消失的时候，“来这儿坐吧，婆婆。”一个我认为全世界最甜美的声音飘进了我的耳朵里。猛一回头，一个六、七岁左右的小女孩正在跟一位老奶奶让座。小女孩似乎在一点一点地长高，头都快碰到车顶了，此时，她在全车乘客心中是最高大一个人。不知何时，小女孩的头上竟然顶着亮闪闪的光环，温暖着全车乘客的心。

细细思考，就会发现，这个小女孩身上具备了一种很多人都忘记了的最朴素的美德——尊老爱幼。

我用敬佩的目光“仰视”着小女孩，不由自主地鼓起了掌，“啪啪啪!”随后，全车人的掌声都不约而同地响了起来。这些发自内心热情的掌声必须送给你——小女孩!

我们是祖国的希望，中华美德的接力棒，要靠我们相传，我们应该齐心协力，让中华美德如同烟花般在祖国的土地上绽放开来!

中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今，流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深，值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今，有许多伟人，他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等，但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样，学会谦虚。不管你家多有钱，

在社会多有地位，学习多好，都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方，我们要学会谦虚。 在当今社会，人们觉的谦虚就是否认自己得才能，所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好，老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样，我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去，让更多人学习到谦虚，这样我们中国会大大进步，点燃我们的中国梦。

我曾经读过《三字经》，我从《三字经》这本书里读到了很多小故事，从这些故事里学到了很多中华美德。

融四岁，能让梨。讲了邻居家送来一筐梨，哥哥们都抢大的拿，可孔融等哥哥们拿完了，他才拿了一个最小的，邻居便问：“你为何不拿大的呢？”“哥哥们比我大，应该吃大的，我年幼，应该吃小的。”孔融这样回答道。这篇故事告诉了我们要懂得友爱敬让之礼。

香九龄，能温席。讲了黄香九岁的时候对父亲十分孝顺，夏日炎炎他用扇子扇父亲的凉席。冬天寒冷，他用自己的身体温暖父亲的被窝。这则故事告诉了我们要孝敬长辈。

亲师友，习礼仪。讲了要尊敬老师和朋友，因为我们可以从他们那里学到为人处事的礼节和知识。

既然古人也拥有这么多的美德，难道我们不应该向他们学习，把他们美好的品德继承下去吗？那我们在家时，就应该为爸爸妈妈做一些力所能及的家务活。在学校里，和同学们友好相处，互相帮助，做老师的小助手，必要时为老师出谋划策，为老师分忧解难。

让我们一起做懂事的孩子，让我们一起来弘扬中华美德吧！

这个星期,我读了《让孩子受益一生的美德故事》这本书.它让我知道了要诚实守信,只有凭借诚实的美德,才能赢得别人的信任，才能在这个社会上立足。还让我知道了要尊老爱幼、勤劳节俭、宽容善良……下面几个美德故事给我留下了深刻的印象。

故事中卖火柴的小男孩，他虽然受了伤，但是他并没有失信。而是让弟弟实现了自己的承诺。他虽然很贫穷，但他却十分诚实。诚实是做人的基本准则，更是一种美德。一个没有诚信的人活在世上，不仅会寸步难行，而且一生都会受到世人的唾骂，就只能像一颗尘埃，飘忽不定，没人理会。所以我们要向故事中的小男孩学习，做个诚实守信的人。

故事贪心的弟弟告诉我们：天上不会掉馅饼，要功和财富。如果说人人都只是空等、空谈，农民伯伯不种庄稼、工人不去脚踏实地，不能只想着不劳而获，只要踏踏实实，一步一个脚印，才能获得成工厂上班。哪这个世界要乱套了。所以只有大家各司其职，才能共建我们美好家园。

故事梁上君子，讲的是陈寔和一位小偷的故事.故事中的小偷到陈寔家去偷东西，被抓后得到一次宽容机会,后来开始改过自新,重新做人。是陈寔的一番话，教育了他，使他成了一位好青年，看来宽容的力量可以帮助或改变那些犯错误的人，生活中我们也一定人学会宽容，不要因为一些小事而斤斤计较，这样才能创造一个和谐美好的社会。

故事许衡不吃无主梨，告诉我们：诚实是一个人必备的优秀品德，我们一定要守诚信。这个故事还告诉我们:许衡是一个尊重他人劳动成果的人，他知道，这棵树的主人培养这棵树肯定十分辛苦而他们却随随便便地偷吃了那棵树主人的成果，是很不道德的行为，所以我们应该向许衡学习，没经过别人的允许不能随便拿别人的东西。

《让孩子受益一生的美德故事》这本书让我知道了许多做人的道理。一百多个生动、富含教育意义的小故事，从不同角度展现了众多优秀品质。这本书让我受益匪浅。

古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”

曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。

同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：

一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。

看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。

所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!