关于中华美德的作文实用20篇

苍鹰感谢长空，因为长空让它飞翔;高山感谢大地，因为大地让它高耸……我感谢许多许多人，但我最感谢的人是父母。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。为报答父母的养育之恩，孝敬父母是我们应尽的责任。父母为这个家所做的每一件事，我都记在心上。

一天下午，妈妈正在打扫卫生。她弯下腰，准备把沙发底下的灰尘扫出来，却不小心把腰闪了，坐倒在沙发上。在旁边看书的我赶忙走过去，问道：“妈妈，你怎么了?”“我没事。”妈妈强忍疼痛，捂着腰站了起来，继续打扫卫生。我连忙说：“妈妈，您休息一会儿吧，我来帮您做清洁。”妈妈笑着说：“好儿子，都会孝敬父母，帮父母做事了。也好，那我就休息一会儿吧!”于是，我拿起扫帚，帮妈妈扫起地来。说实话，扫地还真是挺辛苦的。我先扫客厅，从墙根扫起，扫好扫的地方都花了我十几分钟。妈妈坐在一旁不时提醒我：“桌子底下扫了吗?”“那儿还没扫干净呢!”“把灰尘扫到一起呀!”客厅还没扫完，就累得我满头大汗。接着，我又用扫帚尖把角落里的灰尘也扫了出来。最后，我把所有的灰尘都扫到一起，用簸箕装好，倒进垃圾桶中。回头一看，地下还是灰蒙蒙的。妈妈从我手中接过扫帚，笑着说：“傻孩子，扫地不是那么容易的。还是让我来吧!”说着又开始扫起地来。

在生活中，我们应在小事上关心父母，孝敬父母，而不应该高谈阔论，不求实际。父母所需的，不是豪言壮语，只是希望你能够成为一个对社会，对祖国有所贡献的人。作为一名学生，孝敬父母最好的方法，就是在学习上努力，在家中为父母分忧，成为一个有用的人。

中华民族是一个有着五千年辉煌的历史的国家。中华民族五千年以来一直有着至高无上的美德。 我们作为新世纪的主人，就应该传承老祖先的美德 ，比如中华美德——诚信。

从古至今，一个有一个的历史故事，都告诉着我们诚信是做人的基本。相信大家都听说过《曾子杀彘》的故事吧，它讲述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市场上去，她的儿子哭泣着不想让母亲走。妻子就对儿子说：“你回去，回来的时候我给你杀猪吃。”他的妻子从市场上回来，曾子准备杀猪，妻子阻止了他，说：“我只是与儿子开玩笑的，不必当真。”但曾子却说：“不能与孩子开玩笑，孩子还不懂事，等待着我们去教。如果你欺骗他，儿子今后就不会再信任你了，这不是好的教育。”最后曾子为儿子杀了猪。这个故事很明显的告诉我们，要做个诚实有信用的人。

在我看来，一个人不守信，就意味着他无法在社会上立足，他会受人排挤，永远无人陪伴他。在做任何事失，人们都不相信他，不与他合作，有可能这个人没一个知心的好朋友。无论何时，无论何地，诚信，是做人的基本，一个人连诚信也做不到，那他会成什么大事呢？所以诚信一直以来都是很重要的一个美德。

我是一个痛恨欺骗、一诺千金的人。做人要坦诚，不要虚伪，要以诚待人。要是世界上每个人都不守信、欺骗人，那后果会是很严重的，试问，人与人之间还会有亲情、友情、爱情吗？不会有了，不会再有心灵纯洁的人了。一个国家，如果人民互不信任，团结在一起保卫祖国，要是被外国人知道，中国是一个不团结的国家，他们就会嘲笑我们，甚至国家内会掀起内斗，这样一来，外国就会侵略国家并占领，这对于中国人来说是一件耻辱的事。我们要诚实待人，信任他人，不要总把别人想得那么龌龊。古代，帝王对重用并信任，臣子必然对帝王忠心耿耿，那将会是一个强大而团结的王朝啊，现在，一个集团的员工多老板信任，相信老板会给予更好的条件，那么这个集团也会是强大的。

同学们，我们作为新世纪的主人，作为祖国的希望，作为炎黄子孙就应该弘扬中华美德，不要因为社会发展的繁荣而忘却了中华的传统美德。在此号召：我们要把中华美德传承下去，幸福茁壮地成长，使社会和谐，祖国繁荣昌盛！

祖国，像一只雄鸡屹立在世界的东方，他昂起头，凝视着前方。有人会说：“国就是由几座山、几条河组成的。”其实不然，祖国是一片神奇、神圣的土地，让无数志士抛头颅、洒热血，毫无怨言。

国是一个宏大的词。岳飞的壮志充斥着这片土地，江姐的鲜血染红这片土地，屈子的身体沉入这片土地……踩在我们脚下的每一片土地都是神圣不可侵犯的，因为它是中华儿女几千年用生命换来的。

家是一个普普通通的词。每个人都有一个家，或大或小，或贫或富。有人会说：“家不就是几个人或几间房组成的。”其实不然，家是由父母撑起的，父亲用宽大的臂膀支起，母亲用勤劳的双手呵护，而我呢，在父母的培育下成长。将来，这个家将是一棵大树，无比幸福。

５月１２日汶川的那声巨响，山崩地裂，很多人在那场灾难中流离失所，失去家人。灾难无情人有情，一张张素不相识的面孔伸出援手，为了那些陌生的脸庞舍生忘死。他们不是亲人，却是同一家人，因为他们有一个共同的家——中国！多难兴邦，因为这场灾难，国家受到重创，可是全国各族人民空前地团结在一起，为了大家舍弃小家，国就是家，家就是国！

国，就是家。十几亿人在国中安居乐业，从事着自己的职责，一派生机勃勃的景象。

家，就是国。父母把家打理得井井有条，为家添上一砖一瓦。

而现在，国正在面临危机：环保问题、医疗问题……接踵而至，像一把把恶毒的利剑，深深刺入国的心脏，为了国的安危，人人都应该奉献力量。

家呢，有未知的风险，但无论怎样，我们都应为它奋勇远航。

国是亿万人的家，家是最温馨的地方，我爱我的国，我爱我的家。

宽容，是中华民族的传统美德，只有宽容待人才会让生活更美好，更精彩，更有意义。

记得有一次，我因为一件小事而和我的同桌吵了一架，就是因为这一架，我们两个人绝交了好久。我们谁也不和谁说话，谁都不理谁，谁都认为自己没有错。上语文课了，这节课是听写课，我突然发现自己没带听写本，我心想：天啊！怎么办呀？我居然忘记带听写本，这下肯定完蛋了，肯定会给老师骂一顿了，我的天哪！还是在全班同学的面前骂，那一刻该有多尴尬呀！天哪！如果，天上掉一个本子下来那该多好啊！

就在这时候，同桌突然发现了我的紧张，她居然读出了我的心思，她开口说：“你是想要听写本吗？我这里刚好有一本，那就借给你吧！”这时我被她这一举动打动了，我沉静了一会儿，最后拿起了她借我的听写本，说到：“谢谢。”然后又说到：“你不是和我绝交了吗？那你又为什么借我听写本呢？”她说：“看到同学需要帮助当然要出手相助啦！而且做人要懂得宽容待人，不能那么小气。”我听了她的话，沉思了许久。

是啊，做人要懂得宽容，这样才能让生活更美好！更精彩！同桌说的那句话我记到现在，这句话让我一生受益。

想必大家都读过《狼来了》的故事：一个牧童在山上放羊，两次骗大人说狼来了，结果大人到山上之后，却什么也没有，他们再也不相信他了。到狼真的来的时候，没有人在去救他了！

由此可见：诚信就是诚实守信，是做人的根本，是中华民族的传统美德。人，以诚为本，以信为天。大哲学家孔子也说过：“‘民无信不立’”。意思就是一个人如果没有信用，那他必然不能立足于社会。

生活中，我也多次与诚信交手。记得有一次，我去菜市场买菜，也许是那位老人眼睛不好，竟然给我了一张２０元的纸币。我本想把多找的钱还给老人，这时，我的心里好像就有２个小人在打架。小恶魔说：“别还给她，你不是看中了饰品店里的一个发夹吗？正好，你拿着这２０元去买吧！”小天使急忙阻止：“小主人，你不能这样。这２０元钱是老人辛辛苦苦赚来的钱啊！他每天起早贪黑，你这样做，不是违背了自己的良心，不是失去了诚信吗？”这一句话，好像在我心底种下了一颗“诚信”的种子，于是我鼓足勇气，转过身走到老人身边，恭恭敬敬的把钱递给了他。“这是干什么呀？小妹妹，你不是买好菜了吗？”老人不解的问，“老奶奶，对不起！”我低下头羞愧的说，“老奶奶，您多找给了我２０元，现在还给你！”老奶奶激动地不知道说什么才好，接过了钱，感激地看着我：“小妹妹，你真是一个诚实的孩子！我正愁找不到那钱了，还好你给我送来了！”这一说，周围的人都向我投来了赞美的目光，我心里也乐滋滋的，比买任何东西都开心！

诚信是一种美德，是做人最基本的道德！同学们，让我们以诚信开出生命灿烂的鲜花吧！

[中华美德——诚信作文

在我们小时候就熟知“孔融让梨”、“裴度还带”、“原谷背篓”等故事，他们要么尊老爱幼、要么拾金不昧、要么孝顺长辈……他们的传统美德影响了一代又一代人，所以在我们身边也有这样一些人，他们有的为灾区捐款捐物、有的义务献血、有的在公交车上给老人让座……

我们班级里，也有许多默默为他人付出，为班级做贡献的同学。例如：帮班级买拖布、主动做值日生、义务给落课的同学补课等等。可最让家长和同学们感动的却是李嘉恒同学和妈妈坚持了七年的“爱心护卫队”工作。开始的时候，“班级爱心护卫队”有很多家长报名，但坚持到最后的只有李嘉恒妈妈。每天放学扯着红绳等最后一个学生离开，看似一件容易的小事，可是能坚持到最后却很难很难。一天、十天、一个月容易，一年、七年还容易吗?

记得有一次，上课时还天空晴朗，可是到了放学却下起了大雨。当时很多同学都没带雨具，李嘉恒妈妈把伞打在了别的孩子头上，自己和儿子却在雨中浇着，李嘉恒毫无怨言，手里仍没忘记扯着那根红绳。炎热的夏天，同学们都会吃着冰激凌奔向自己家的轿车;寒冷的冬天，也没有人愿意在室外多停留一秒。可他们母子却始终坚持最后一个家长来接孩子方才离开。

李嘉恒和妈妈七年如一日地默默奉献他们的爱心，他们的精神让我们感动，他们手中的那条红线永远子啊我们眼前闪烁。

中华民族是一个讲究文明礼仪的民族，素有“礼仪之邦”的美誉。我们作为中华民族的一份子，应该要有良好的文明礼仪。

一个人讲文明的水平，不仅是个人素质的体现，也可以折射出一个社会甚至一个国家的文明水准。一个人如果不遵守文明礼仪，从表小的方面看会影响自身的形象，从大的方面看会影响国家声誉。

清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国。在公开场合，突然恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不讲文明的历史教训。

个人文明礼仪是最根本的，人必须先从自身做起，从身边做起。从小，大人们就教育我们要讲文明，很多同学都牢记于心。可是，看到校园中随处丢弃的饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心？难道我们只是光说而不练吗？我们接受文明礼仪的教育，自己却不把它放在眼里，这跟没有接受过教育有什么区别？所以，我们要实践社会文明，就要从自己做起，就要告别不文明的行为。

其实，讲文明并不是什么很困难的事，它是从日常生活中的小事表现出来的。如：遇见老师时主动向老师问好；坐公交车时主动给需要的人让座；不乱扔垃圾……当你讲文明已经变成习惯时，你就会发现：原来讲文明是如此简单！

同学们，让我们的社会迸发出文明的火花，让文明美德伴我们成长吧！

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我给大家带来了《中华美德伴我成长》，成长的一点一滴，牢牢地记在我的心中;中华的传统美德，也不时在我心中回荡。

转眼，在人世间活了十二年了，那么，在这十二年的成长里，我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足，需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

小时候，我缠着爸爸要看动画片，爸爸却打开了战争片。我不解，爸爸说：这些战争片，记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说：因为忘记过去也就是背叛。爸爸说：孩子，你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长，多么遥不可及。现在，我终于明白了，或许，我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气，还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明，总会因为怕被孤离而放别人一马……这些，都是我要改正的缺点。

中国的历史源远流长，留下了许多优秀道德遗产，这些道德遗产，就是中华美德。但是，中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样，又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知，中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手，而是“低头处事”的意思?

希望中华的美德之花开遍世界，希望中华的美德之花唤醒人们的意识，希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

诚信好似一颗爱心，抚摸着你的全身；诚信好似一根蜡烛在最危险的时候帮助我们，；诚信好似整个世界，让我们懂得守信承诺的道理，。我是一个守信的人，我最爱听人家用守信的名言夸奖我，有件事就和诚信有关。

这天阳光明媚，太阳热乎乎的，双手温暖着大地。同学们穿着整洁的校服，精神抖擞的来到了学校。瞧，我们都接二连三的走进了教室大门，这时和蔼可亲的语文老师亲切的开口了："今天有一项回家作业，就是让你们拍一张照片，顺便让大家体会一下自然界，而且可以跟同伴一起完成这次拍照的活动，明天还要说说你们拍这张照片的心得。"大家认为跟同伴一起出去最有意思了，所以我们甭提有多高兴呢，都露出了灿烂的花朵似的笑容兴奋极了。下课时很多人都议论着跟谁组队，有位同学还搭着我的肩膀说："朋友，我们一组约好7：00在家乐福集合吧。"大家的笑声好似快要掀翻了天花板。

放学后我们急忙到家写作业，心激动得要跳出胸膛，我们目不转睛的写着不留一点空隙的时间。闹钟滴答滴答的走着，眼看7：00就要到了，我作业还没写完呢，便急得像热锅上的蚂蚁自言自语道怎么办呀？我想要不不去了吧，在家拍一张不就行了吗？可转念一想，却想起了管仲说的一句话——诚信者天下之结也。我急忙赶了过去，看到了同学，最后自己还没有迟到，我不仅和同学拍了照，还跟同学玩了个痛快，到了8：00我和同学打了声招呼，快快乐乐的回家了。

不知道为什么，我感觉这次活动是最有意义的，过了很久我才懂得做人要言必信，行必果，这样人生才会快乐美好！

海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带，是我们共同享有的中华文化。通过不断的交流和研讨，我们可以把这根纽带扭得更紧。

孔子是中华文化的象征，他的伟大思想是中华文化的核心，为所有中华儿女共同享有的精神遗产;保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化，是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职。

中华文化的智慧体现在哪些地方?就体现和渗透在处理人和人(包括个人与社会、群体与群体、国家与国家)的关系、人和天(亦即自然与环境)的关系、现实和

未来的关系以及个人的身与心的关系方面。贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念，就是“天人合一”，是“阴阳和合”，是“和而不同”。中华文化最早

树立了以人为本的道德理念，因为我们的先民从历史中，从大自然中，从现实生活中，正确地总结了人类社会应有的正常关系，即：无数个体是社会和国家的基础，

个人的道德修养关乎社会的稳定和进步，于是形成了由己以达天下的“修—齐—治—平”道德之路。在中华文化极为丰富的内涵基础上，在治国和平天下方面又形成

了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会，但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条。

当今世界的形势颇

为类似中国的战国时代，群雄并争，吞噬资源，毁坏环境，弱肉强食。“霸道”充斥世界：人对人霸，国对国霸，人类对自然霸。究其霸之因由，归根结蒂是极力高 悬一个“利”字，无限容忍一个“贪”字。这种霸道的世界绝对不能再继续下去了!而解决之道，除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏，还需从长远、从根本处寻求 出路，要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡。正是在这点上，中华民族可以做出对人类的巨大贡献——中华文化有着独特的智慧和

丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系。这智慧和经验，对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求;对于社会、国家和天下来说，就是“王道”。

“王道”的提法，首先见于《尚书 洪范》：“无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直。”此时“王道”所指，还是具体的周先王治理天下之道。到了《孟子》说“养生丧死 无憾，王道之始也”，这时的王道，则指的是为王之道。至于把“王道”作为一种理想政治的专称，与“霸道”相对，恐怕还是汉儒的功劳。“王道”所指虽然有此

变迁，但是其共同点则都是强调对内以德(仁、义)治国，对外则“修文德以来之”，视四海为一家。“王道”，即意味着包容、平等、友爱、融合，意味着以人类

共同的幸福为终极目标，这正是当今世界和许多国家所欠缺的。我们愿意和台湾朋友一道，开展这一论题的研究，并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界。

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“满招损，谦受益，”意思是说如果你对自己有自满的心理,就会有一定的损失;如果你一直都很谦虚，那就一定有益处。

这篇文章主要写了：有一位年轻的画家，名叫跋异，他刚有点名气时，听到别人夸他，他就骄傲自满，从此不再画画了。

经过有名的张图先生教导后，他从此不再骄傲，虚心向别人学习，结果，跋异成了一位有名的画家。

就是这样的，一个人只有谦虚，才会有进步。我还犯过一次骄傲的毛玻

妈妈早就说过要教我学做饭菜，我由于心血来潮，只学会了做稀饭。

那天，妈妈要都我学炒菜，我一听，就骄傲的说：“哎呀!

不用学，我会，每天看您炒菜，看都看会了，还用学?”说完，便懒洋洋的玩去了。

这天，妈妈没在家，我只好自己炒菜。我学着妈妈炒菜的样子，倒上油，打开火。“哎呀，糟了!”，还没打鸡蛋呢!我赶快去拿了两个鸡蛋，眼看锅里的油已经冒了烟，都快着火了。我急的像热锅上的蚂蚁——团团转，眼泪在眼框里打转转，心想，妈妈，您怎么还不回来呀!我随便拌了几下，便倒入锅中，结果，给炒糊了。 受过了这次教训，我再也不敢骄傲了，我知道，“山外青山楼外楼，强中自有强中手”。你在班里优秀，那在学校呢?市里呢?省里呢?所以，我们对自己要有一个正确的评价和认识，不满足于现状，要虚心地向别人学习。这样，有利于自己的进步，有利于和别人友好地相处。切记，要永远做一个谦虚的人。

人们传承下来的中华美德，有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，比如上车先让老人上，看见老人要让座……

又是一个周末，我乘公交车去学英语。

伴随着公交车滴滴的喇叭声，车一进站，人们就像潮水般涌向了车门，公交车缓缓地启动，“请给老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座，谢谢……”车上又响起了既悦耳又熟悉的广播声。我环顾四周，发现老、弱、病、残、孕专坐上，竟然坐着全是学生模样的年轻人，还在津津有味地玩着苹果5代，无视身边两鬓斑白的老年人。

唉!在生活水平高度发展的今天，人们的物质生活富裕了，社会文化繁荣了，然而，人们的道德水平却大大降低了，中华美德像一个足球，被人们踢得远远的，狠狠地抛在了脑后。

公交车进入下一站，耳边再次响起了广播声，在我听来，显得是那样无奈。手拿苹果5代的年轻人仍然玩得不亦乐乎，他们在我眼里变得越来越小、越来越小，甚至快要消失的时候，“来这儿坐吧，婆婆。”一个我认为全世界最甜美的声音飘进了我的耳朵里。猛一回头，一个六、七岁左右的小女孩正在跟一位老奶奶让座。小女孩似乎在一点一点地长高，头都快碰到车顶了，此时，她在全车乘客心中是最高大一个人。不知何时，小女孩的头上竟然顶着亮闪闪的光环，温暖着全车乘客的心。

细细思考，就会发现，这个小女孩身上具备了一种很多人都忘记了的最朴素的美德——尊老爱幼。

我用敬佩的目光“仰视”着小女孩，不由自主地鼓起了掌，“啪啪啪!”随后，全车人的掌声都不约而同地响了起来。这些发自内心热情的掌声必须送给你——小女孩!

我们是祖国的希望，中华美德的接力棒，要靠我们相传，我们应该齐心协力，让中华美德如同烟花般在祖国的土地上绽放开来!

翻看家中的相册，其中一张合影照片勾起了我的回忆。

去年暑假，我们全家到依山傍海的美丽海滨城市青岛去旅游。旅游车一直开到海边，刚下车，我就闻到了大海的气息，海浪哗哗作响，像是在奏乐欢迎我们这些远道而来的客人。

我头戴遮阳帽，光着小脚丫，踩着细沙在浅滩边嬉戏。这时，有一群年纪和我相仿的当地小朋友朝我这边走来，他们手里拎着一袋袋漂亮的贝壳向游客兜售。他们穿的有点“土”，其中有一个小女孩的`裙子上还有一个补丁。那个小女孩走到我跟前怯怯地说：“姐姐，你好!

请问你要买这些美丽的贝壳吗?五元钱一袋，回家放在鱼缸里可美了!”正当我拿不定主意犹豫的时候，一阵海风吹来，把我的遮阳帽刮走了，看着前面的海水，我只能眼睁睁地看着帽子向前飞去。只见刚才那个和我说话的小女孩，立即向帽子的方向飞奔过去，很快她就在沙滩边海水里捡到了我的帽子，但是手里拎着的贝壳却掉进海水里不见了。

她气喘吁吁地跑到我面前，一边用手揩着脸上的海水，一边把帽子递给我说：“幸亏跑得快，不然就被海浪打到海里去了。”看她下身湿透了，我忙跑到爸妈身边，把事情的经过告诉他们，爸妈连声说谢谢并掏出五十元钱给她作为感谢，可她却脸一红，笑着说：“叔叔阿姨，谢谢你们，我只是做了应该做的，现在我没有贝壳给你们了，怎么能要你们的钱呢?”

看着这个淳朴的小女孩，尽管她穿的裙子上有补丁，但我觉得她很美很美。我请求她和我合影留个纪念，她愉快的答应了，随着相机咔嚓一声，就有了这张值得我一生珍藏的照片。

哦，原来美德就在你我的身边，生活中不是缺少美而是缺少发现，我会用自己的实际行动去传递这种乐于助人的中华传统美德。

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何谓“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子，因此，要想心胸宽广，受人欢迎的君子，必须学会宽容，因为宽容是一种美德!

古今中外，宽容总是人们所赞扬，提倡的。我国的历代圣贤也都把宽恕人作为理想人格的重要标准。《尚书》中“有容德乃大”之说;《周易》中提出“君子以厚德载物”……孔子也曾告诉他的学生，“恕”便是宽容。宽以待人，不因一点小事而斤斤计较，这才是君子们受人尊敬与崇拜的重要原因。

受几代中华人民尊敬，爱戴的周总理就是一位拥有宽容之心的的人。一次理发师再给他刮胡须的时候，由于总理突然咳嗽，刀子便把脸刮破了。当理发师正十分紧张地等待总理批评时，总理反而和蔼地说:“是我咳嗽前没有向你打招呼，这不能怪你。”虽是一件小事，却使人们发现了总理身上的美德——宽容。

然而，在现实生活中，也有不少人心胸狭窄，因为一点微不足道的小事与人吵得不可开交;因为一点矛盾冲突与朋友闹翻，知识深厚的友谊不复存在，著名哲学家康德曾说过:“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”原本退让一步便可以海阔天空的事，就因为不宽容而使对方和自己都受到伤害。这也正应了汉朝时刘向的一句话:“山锐则为不高，水窄则不深。”对人过于尖刻，自己就一定无法成为高尚之人。

由此可见，宽容总是被人们赞颂的美德。让我们学会宽容，做到宽容，也成为一名具有高尚品德的“君子”吧!

美德，这是一个在现在稍显冷漠的社会里存在却又罕见的词语。它的字面意思是：美好高尚的品德。但如果要更深层层次的去了解、体会它的话，那么只有我们亲身经历了。

美德没有任何限制。一声关心的话语；一个小小的微笑；一个善意的谎言；或让一个位子给老人；甚至献出你的一滴血液。这些，都是美德。

美德在我们的生活中无处不在，都是那些内心善良的人为我们做出来的。我记得，有一次我和妈妈在火车上见到了一个让我十分感动的画面。在我隔壁车厢里有一位独自坐火车的老奶奶，她的腿脚有点不方便，可是她的床铺是中铺，每次上下铺都很不方便。下铺是一个年轻的母亲带着七八岁的小姑娘，我听见她们在小声地讨论着什么，过了一会儿那个母亲站起来说：“大娘，我把下铺让给您吧。”那个奶奶听了立马推辞说：“我怎么能要你们的床铺呢，您还带着孩子，中铺不方便。”在母女俩的一再坚持下，老奶奶只好答应了，老奶奶坐下后小女孩又给她端来茶水。这温馨的画面顷刻间感动了我，我为这位可敬的母亲点赞，她用自己的实际行动诠释了什么是美德，并深深地感染了周围的每一个人。

在网上看到过这样一篇新闻：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质都相当不错，却因为她多次主动给别人让座，而被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”，被拒绝聘用……。但我相信是金子总会发光的，坚守道德，做好自己你会是最美的、最棒的。我觉得，不管是不是老弱病残孕，只要有困难，我们就应该让座。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——甚至是让座这个简单的动作。

我和美德有约，从身边的小事做起，让人人学会懂美德，在乎美德，不让不良行为再次发生，让世界变得更美好！

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。

中国上下五千多年的历史长河中，优秀的中华传统文化流传了一代又一代，直到如今的二十一世纪

它已经成为世界上最古老的文化之一。而流传至今的传统节日中，还体现了中华传统文化。

在这么多的传统节日中，我最喜欢的是春节，还记得去年那个春节，大大小小的街道都挂上了红红的大灯笼，家家户户在除夕那天早早的起床来，吃了早饭便开始将早就买好的对联、“福”都拿出来，一家人开始贴对联、贴“福”字

。我揉着自己朦胧的双眼，看着忙碌的大人们，希望自己帮上一点忙，我看见茶几上的几张“福”字，便拿了一张，用胶布小心翼翼的贴在窗户上。妈妈进来拿东西时，看见了我贴的字，便走了过来，我正等着妈妈夸奖我呢，但妈妈却将我贴的字撕了下来。我满腹疑惑的问道：“干嘛撕下来?我好不容易才粘好的。”妈妈却将手中的“福”字倒了过来对我说道:“这个福字应该是倒过来贴的，不可以正着贴。”“为什么?”我更加不解了。“因为倒‘福’，表示‘福到’的意思。”妈妈边贴边说“倒福”边回答道。我这才恍然大悟一般，点了点头，嘴巴成了圆形，说：“哦~”到了早上八点，就会从屋外传来一阵一阵的鞭炮声，原来这一天家家户户都起得很早啊。等到一大家人都坐在一起准备吃饭时，已经中午十二点过了，长辈们都往我这边塞着红包，妈妈提醒我要说谢谢。我连忙对家里的长辈们一个一个地道谢。就在大家的欢声笑语中，我们一家人其乐融融地吃完了一顿午饭。

到了下午两三点，我睡过午觉起床了。一走进厨房，便听到一种“咕噜咕噜”的声音，我心想：肯定又是爸爸在烧水准备泡茶了。我对着客厅喊道：“爸，你的水烧开了!”爸爸便马上跑过来，说：“来了来了。”我对爸爸说：“爸,你跑那么快干什么?小心摔一跤。”爸爸却一边拿出那套他专用的青花瓷茶具，放入适量的茶叶到茶壶中，对我说：“这个是你不懂了吧，我们中国的茶是很有讲究的，茶叶的数量，热水的多少包括连水的温度也是由要求的，要泡一壶好茶，可真的不容易。你以后真该多了解一下中国的传统文化了，作为一个中国人，连这点知识都不知道。”我看见爸爸又开始说教了，连忙说道：“知道了，知道了，您专心泡茶，我出去玩一会儿。”

在春节这样一个热闹非凡的节日里，怎么可以少得了鞭炮呢?我和几个约好一起出来玩儿的小伙伴儿们凑了十几块钱的零花钱，到小区的商店去买了好多擦炮，一个人拿着几盒，道一片很大的空地上玩儿，因为大家都是女生，就每次都扔好远好远，生怕伤到自己，到了夕阳落山，我才依依不舍地回了家。这顿丰盛的年夜饭吃了好长时间，大人们都在喝酒，我拉了拉妈妈的衣角，对妈妈说：“妈，你真该叫爸爸少喝一点酒了。你看爸爸喝得满脸通红。”妈妈听了之后笑着说：“你还知道关心人了?你爸爸知道轻重，而且有长辈在，他也不好不喝呀。”我点了点头，有些担忧地望了望爸爸通红的脸。

在第二天的夜晚，我随爸爸出门去了热闹的广场，爸爸带我去了一个人群围着的小铺，我一看，原来是猜灯谜呀。我积极第去到前排，开始踩。在我答不出时，爸爸在一旁提示我，最后，我得到了一个很小的娃娃作为奖品。经过努力之后的成果，最让人开心了。

这些便是体现在传统节日中的传统文化：灯谜、茶、酒等等。我国的传统节日无一不是从古代发展而来的，从流传至今的节日风俗中，还体现了古代人民社会中的精彩画面。这是中华民族的传统文化!

“但愿人长久，千里共婵娟。”一读这句诗词的时候，我们都会想起中华传统节日—中秋节，这是一个团圆的节日，也是一个思念的节日。为什么这么说呢?下面就让我来为大家分享一下中秋节的节日知识。

提到中秋节，我们首先想到就是月饼和月亮，这都是中秋节的两大习俗，每当中秋节来临之际，大街上、商场里的月饼琳琅满目，随着经济发展，月饼的味道和样式不但越来越多，还越来越奇特。当然，月饼还可以自己动手制作，那你有自己动手做月饼吗?中秋节是农历八月十五，人们常说“十五十六月最圆”，月亮在这天是很圆的，不知道你们有没有仔细观察过。中秋节是有假期，这天人们都会陪家人们一起度过。所以我觉得中秋节是团圆的节日。

嫦娥奔月这个美丽传说，相信大家多少都有听说过吧，相传古时候，后羿射日立下大功，他向王母求得不死药，这药可助人飞天成仙，然而后羿不舍妻子嫦娥，便把药交嫦娥保管，但这药被小人觊觎，小人趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥被逼无奈吞下此药，嫦娥因挂念丈夫后羿，便只飞仙在离人间最近的广寒宫—月亮上住下了，这天正好是中秋节，后羿回家发现嫦娥不见，很是伤心，他为了思念爱妻，在月亮下摆香案，向月亮上的嫦娥寄托情思。中秋节拜月风俗渐渐兴起并流传至今。所以我觉得中秋节是思念的节日。

无论是团圆的中秋节，还是思念的中秋节，都是中华传统文化和民族精神的一种表现形式，我们的节日我们一起发扬光大，一代又一代的传承下去。

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

过年回老家，在那间木屋前，有一个破烂不堪的狗窝，简简单单的木板上，散着各种落叶，已经堆了一层了。而它，却是我回忆你唯一的寄托……

那一年，我四五岁，深秋时节，寒冬就要来临，我走在放学的路上，嘴里哼着欢快的歌儿，边采集着绚彩的枫叶，一边蹦蹦跳跳。在一个屋檐下，一个不起眼的角落，一个纸板木箱，我看见了你。你蜷缩在角落里，瑟瑟发抖。我走过来，与你对视，从口袋中掏出小半块饼子来，放在你面前，你吃后，挪动虚弱的小身体，向我走来，蹭我的鞋子，于是我抱起你，回家了……

到了家中，我把你放在火炉边，让你去去寒，为你洗澡烘干，为你取了个名字——摩达。从此，你便成了我家的一份子。到了春天，我外出游玩，有你陪伴我，家人们也放心了。

日复一日，你长大了，长得比我还要大……

那天，我们出去玩，在湖边，我兴奋极了，看着波光粼粼的湖面，自由自在的鱼儿，我在湖边跳着，一不下心，脚一滑，落入湖中，奋力挣扎着。你见势，立即奋不顾身地跳入水中，用牙咬着我的衣领，把我带上了岸，并大声呼叫着，引来人，救下了我。

从此，全村人都夸你是只好狗，我也为你感到无比骄傲……

渐渐地，我也长大了，我们的感情也日益厚重，而我却要随父母到城市读书，可是，你只能待在农村。年复一年中，你老去了……

我回来的那一年，你倒在窝中，紧促地呼吸，好似在向我说最后的道别。我跑过来，大声地喊着你，而你却闭上了眼，永远地闭上了眼……

摩达，你可知道我是有多么想念你吗？每当看见这个小木窝，我便回忆起与你一起的时光，因此，我又养了一只狗，用来寄托我对你的无比思念，但是，我与你的感情，是什么也不可能取代的！