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“弘扬中华美德(20篇)

长征是汗青记录上的第一次,长征是宣告书,长征是宣传队,长征是播种机。小编收集了弘扬长征魂的征文,欢迎阅读。

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弘扬孝道美德

全文共 801 字

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我有一个很严厉的父亲,我被他打过,严厉地批评过,同时也被他对我的爱感动过。原本我以为他只是一个爱我的严厉父亲,后来我才发现他还是奶奶的孝顺儿子。他用他的行动让我懂得了孝顺的意义,同时也教会了我要做一个孝顺的孩子。

我的父亲很少笑,看到他那严肃的表情之后便会让人变得紧张。那几日我的奶奶生病了,父亲严肃的脸顿生了无法用言语形容的担忧。记得那一次我和他一起去爷爷奶奶家探望生病的奶奶。

他一回到奶奶家,连鞋都没脱,就冲到奶奶的屋里。只见我奶奶双眼紧闭,双眉紧蹙,皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父亲坐在她的床边,把手放在她的额头上摸了摸,给奶奶盖了盖被子。走出房间,给我爷爷说:“爸,给我烧一壶水,我给妈妈擦擦身子降降温。”爷爷并没有照着做,跟我父亲说:“用酒精擦,效果好,降温快。”说完,爷爷去找酒精去了。爸爸追上去,拉住爷爷,语重心长的说:“爸,用酒精,效果确实好,降温确实快。但是,我妈妈年纪也大了,她的心脏又不好,会受不了的。不是吗?”爷爷停下来,看看我父亲,回答说:“是吗?我怎么没听说啊?!”“爸,这都什么时候了。我当然是为了我妈妈好啊!爸,相信我!”父亲说完,爷爷就去烧水去了。

“吁……”水烧开了!父亲赶紧把水倒进盆子里,调节好水温,准备给奶奶擦身上。父亲先用一块热毛巾敷在奶奶的头上,在用另一块热毛巾,小心翼翼的给奶奶擦胳膊。在擦到脚的时候,奶奶的脚上有脏的东西,父亲就一点一点的搓,非常轻。搓完了,只见脏的东西没有了,而脚,却一点也不红。

看到这,我想起父亲告诉我那几句名言:亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。这是《弟子规》里面的话,意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。还有一句是:夫孝,天之经也,地之义也。这几点,父亲都做到了。他不只是告诉我对长辈要尊敬,要孝顺,更重要的是要把名言变成你自己的东西——行动。

很庆幸有这样一个好父亲,在我眼中,这个世界上,父亲是最完美的!

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篇1:有关传承中华美德

全文共 1317 字

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中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传承中华美德作文

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篇2:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 1108 字

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文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!

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篇3:关于中华传统美德作文

全文共 2017 字

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引导语:中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。下面是小编为你带来的关于中华传统美德作文,希望对你有所帮助。 中华传统美德作文(一)

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。现在,美德已被有的人抛之脑后,不被重视,我想说,中华美德不能忘!

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲! 中华传统美德作文(二)

俗话说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现“三个代表”思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻:一个反分子8年打倒一名官员。8年啊!整整8年才打倒一名官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:“我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。”这便是反与之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:“仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。”

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望! 中华传统美德作文(三)

每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

[关于中华传统美德作文

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篇4:传承中华文明美德作文

全文共 738 字

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在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大至国家领导,小至我们这样的小学生。一碗米饭、一个垃圾等,这样不应该浪费的东西都会被浪费。

节约是中华民族的传统美德,是我们民族世代相传的精神财富,也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。如果我们每一个人浪费一碗米饭,那积少成多,那我们要浪费几十吨的米饭,节约节约,积少成多,一滴两滴,汇成江河。

在我们的生活中大家随处可见,道路上的垃圾数不胜数,就是因为有一些没有功德心,不会为这个城市着想的人就会这么做,难道你们不感觉着些人很可耻吗?可还有一些人,一看到垃圾就随手捡起的好习惯,比如学校的卫生检查员、城里的清洁工等,这些人是懂得为我们的生活着想,想让我们的生活变得更加美好的人。还有一些人感觉一张废纸捡不捡都一样,我想对他说一句孔子的话:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

你们看,如果我们每一个人去浪费纸张的话,中国十三亿的人口要浪费多少张,多少树木,这样下去我们的生活处处是垃圾,城市里的树木也会大大的减少,其实文明只差一步,只要我们伸伸手,弯弯腰,多走一些路,会让我们的地球更加美丽,让我们的国家更加干净。

生产好比摇钱树,节约好比聚宝盆。如果我们每一个人都不去行动,只有那些清洁工的话,那我们的力量是远远不够的,我们要调动大家伙一起来行动一起去做,才能更快,更加干净。所以我提倡一张多用,可将打印错误或写了一点点内容的单面纸张积累起来,订成册子,供做草稿使用;教师在布置作业的时候,如果能用文档来表示的尽量不要打印的,将电子文档推向广泛使用;可将废纸进行分捡,或用于二次利用。

所以让我们一起来行动,一起来做这一件事,让我们的生活更加的美丽,让我们的地球寿命更长,让我们一起来传承文明,践行美德。

保护地球,人人有责!

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篇5:中华传统美德

全文共 346 字

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五千年的沧海桑田,五千年的华彩乐章,演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。3月12日下午,我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音 舞 诗《中华神韵》。

从演员们的表演中,我不禁联想起:我国是一个文化古国,早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗:李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人,我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今,中华人民共和国已成为一个发展中的国家,我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出,让我明白:中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰,我们必须学好文化知识打下坚实的基础,将雄雄燃烧的火焰,一代代传下去。我相信,我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!

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篇6:弘扬中华美德,传承家风家规

全文共 762 字

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。是家风耐心的历经春夏秋冬滋润我,没有家风的滋润,我就不能够茁壮成长。

家风伴我从懵懂无知坐向成熟,一步步在人生的阶梯上踏上脚印,是它塑造我的无形力量―家庭的生活方式。在模糊的记忆中,妈妈教我懂礼貌,尊老爱幼,诚实守信,助人为乐等等。品质方面严格把关。

时间不紧不慢的流逝,事情一次一次的发生。外面闪耀的阳光直直的射进了窗户,我们家的争议声又一次直逼耳际:

“你说你都多大了,干什么都干不好。瞧瞧,让你给你倒杯水,干嘛倒那么满,撒的到处都是。”一向宠爱我的妈妈一边擦着桌上的水,一边又开始唠叨了。虽然说,妈妈的“话匣子”有点烦人,但勉强算得上是“音乐”。就听下去吧。原来今天早上我家来了位做客的阿姨,妈妈命令我去倒一杯水给阿姨喝,天有不测风云,人有旦夕祸福,不料,我的手不小心抖了一下,水就倒满了。有点不小心,不过我不是故意的。阿姨走后,妈妈的“低音小喇叭”开始不停地的播放,做事稳重,不要三心二意。我只得改正。

“那么大了,连点规矩都不懂,客人来了也不知道打声招呼,只顾忙自己的。”妈妈一送走客人,回来就又“赠”了我一句。我怎么这么倒霉,“……!”长篇大论过后,妈妈竟然一点点也不累:“要知道尊重别人,得有礼貌。”从此以后,家里来客人我一刻也不敢怠慢,急忙左一声“阿姨好,”右一声“叔叔好。”

我在妈妈的话匣子里学到懂礼貌,尊重他人,做事专心……我伴着岁月,年龄不断增长,妈妈却毫不松懈。告诉我:“这些事情虽然微不足道,是‘鸡毛蒜皮’的小事,但可以直接影响你的成长。”我的家风由我的妈妈培养出来,一步一步,一件一件。

没错,无形中好的家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只要家风好了,国风才会好。

我们家的家风,愿它常驻我家。愿那不辍的改进之风飘在中国民族的上空,飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实,更美好。

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篇7:弘扬龙舟文化,领略中华文明作文600字

全文共 666 字

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当校车停在揭东区锡场镇潭王村的门口时,我们被那遥远路途而熄灭的热情仿佛又被重新燃烧起来,纷纷欢呼、轻跳起来,并且快步走向潭王村,投进它的怀抱。

没错,这次我们小记者要参观的便是开头所讲的“潭王村”,而吸引我们的并不是潭王村美丽的外表,而是那培养了千千万万伟大解放军战士的蓝康小学旧址和那曾称霸河面的龙舟

“咔擦!”在合下一张大合照后,我们迎来了当地的潭王小学教导主任——柯贵平。他将和我们小记者一起,在接下来的旅程里领略历史,参观龙舟。

跟随着柯贵平老师的脚步,我们走进潭王村红色主题公园。来到了龙舟存放地——藏舟阁。从未如此近距离接触龙舟的我和小记者们一起涌上前去与龙舟拍照合影,并用手轻轻地抚摸龙舟,有的小记者甚至闭上眼睛,仿佛在感受龙舟身上的变迁沧桑。

这时,柯贵平老师走了进来,他腰系扩音器,有声有色地将龙舟的每一处,每一点,甚至龙舟背后的故事都讲得活灵活现,仿佛这些事情就发生在我们眼前一样,而我们也听得津津有味,似乎我们已经掉入这故事里一样。

随后,我们去参观了一座大祠堂,祠堂里面挂着展览画,都是在介绍抗日战争时期潭王村里发生的抗日英雄事迹,柯老师一边指展板,一边给我们讲解当年村里的革命史。

听着老师的课,在历史的长河里巡游,不知不觉,我们的“午餐铃”早已响起,于是,我们再次坐上校车,赶往食堂去吃午餐,我们吃的是当地的特产,其中有一种豆干十分好吃,不仅口感极佳,而且味道诱人,令人回味。

要离开时,我依依不舍的回头再望一眼潭王村,它还是像我们刚来的一样,静静地,像一个不问世事的老人,只是,里面的历史气息是那样浓厚,令人着迷。

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篇8:让中华美德发扬光大

全文共 803 字

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美的是水,是滋润世界万物的泉水;美德是氧气,是世界万物所依赖的氧气;美德是阳光,照亮世界万物的心房;美德是和平,让世界万物快乐的生活在世界上……美德啊!美德!你是多么的美丽?漂亮啊~~

美德是一朵怒放的鲜花,这朵鲜花总是在人们的一念之中产生的,比如说董存瑞,董存瑞在碉堡的下面三番五次的安放炸药包,可都防不上,最终在他的一念之间产生了美德的鲜花和一个动作,手伸着,在碉堡的底部和手掌上面有一个东西——炸药包,只听“轰”的一声,董存瑞的躯体一同碉堡无存雨这个世界上,然而他心中的那多美丽而凄凉的花也化成无数的花瓣,飘然落下,但—— 却—— ,每一瓣花瓣都落在每一个人的心里,在当时——“冲啊~~为董存瑞报仇啊~~”……在现在“这是人们的英雄——董存瑞。”每个人都认识他,都怀念他,所以这也为什么只有他的躯体随这碉堡消失了,而他的精神也就是他的灵魂永远活在我们的心中。

还有前几年的“5?12”大地震中的种种感人事迹,种种美德相信大家都还记得吧,在地震中有一位善良?可爱的小英雄,我想——在他的心里也应该找得到美德的鲜花吧!——那时我们还在上课,接着我们就感觉脚下的地在抖,然后紧跟来的就是四处悲惨?无助的叫声。我和几个同学向操场的方向跑去。在快出门口的时候,一堵墙倒了下来。正好压倒了我的同学,当时,我也顾不得什么了,心想:救人要紧。我转过身去把一个同学拉了出来,并背到操场上去,然后,倒回来,又去拉另一个同学,正在拉时,另一块墙又垮掉了,但所幸没有压到我,只是把我的手臂挂到了,我的手臂上鲜血直流……有的人看了会说:“真是一个傻子,自己都保不住,还去管别人,真傻。”是的!这一点我不想否决,或者说无法否决,但我只是想说:“是的!他的确很傻,但他傻得高尚,傻得有意义……美德也因为他的‘傻’而赐与他美丽的鲜花…….

美德!是我们人类永远不可失去的灵魂,就让我们在自己的心房培养它,从你我做起,让中华美德发扬光大吧!

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篇9:家信为中华美德接力书信

全文共 1287 字

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国家执法严,全民得太平,家教方法好,全家得安宁。

人生第一事,为国多尽忠,有国方有家,国兴万民幸。

一生勤奋斗,少私多为公,成绩要显著,事业要有成,世事多有变,机遇莫放松 。

人生第二事,孝敬最为重,科学养人老,百事多顺从,乌鸦知返哺,羔羊跪奶恩,人皆父母养,忘祖罪非轻,儿女孝父母,子孙孝祖宗,代代行孝道。

在我三岁的时候,父亲便教我诵读家训。几十年后,有时忙完一天的工作,夜静更深之时,我就不由地念出几句,愈发思念父亲,断肠无泪可沾巾,子欲养而亲不待的痛楚又一次 升腾......毕氏家训共有十条,上面仅摘选其中两条。

我的老家江苏丰县,毕氏在当地是旺族,毕氏族人几千人都是一脉相承的本家,因而家谱、家训、家风、家规由来已久。家谱里明确了辈份排例,“修、成、贤、德,玉、士、研、谨”这是近代的八辈。毕氏家人从小都是诵读着家训长大的,内化于心,外化于行。

“孝敬最为重”这一家训在家族表现的更为突出。在新疆的毕氏家族有两个典型人物。

毕玉明,我的一个本家堂哥,由于那时家里的地主成份,他在老家的学业未能完成便投奔早期随部队进疆的三大爷(父亲的哥哥)毕德品。那个年代有知识、有文化的人极缺,他来后在巴里坤县奎苏公社当教师,之后在乡教育办主任的职务上退休。家人在老家给他找了媳妇,婚后,他把岳母接到他家里和他们一起生活。他对老人孝顺,悉心照料,期间老人的儿子多次接她去生活,她都不愿意去,只是说玉明待她好,比亲儿子还亲!在共同生活的60多年里,大哥给老人洗脚、陪老人聊天,给老人讲笑话,炖煮各种滋补汤给老人喝。他刚退休时,才50多岁,我们弟兄们就劝他,大哥,领上嫂子去旅行吧!他总是连连摇头,不行不行,我们走了,老岳母咋办?在毕玉明对老人心理和身体上的全方位照顾下,老人于2015年去世,享年94岁。老人生命的最后十几天是在重症监护室里度过的,毕玉明陪伴了十多天至老人生命结束,而此时他也是近70岁的人了。

王文英大嫂,在毕氏家族提起她,不管是老一辈还是小辈们,没有不佩服的。2015年春节,家人聚会时,授予她家族里的“孝老爱亲”模范,会长为她颁发了荣誉证书和三千元奖金。让她发表获奖感言时,她哽咽着说不出话,一个劲地流泪,最后,她只是挤出一句话,“他们都是我的亲人,遇到谁的身上都会一样照顾的”。无数个日日夜夜的辛苦、劳累、陪伴只有她独自品味。王文英,是早期进疆的中共党员之一的毕德品(巴里坤县志里有记载)的大儿媳妇,她从结婚就跟公婆一起生活,80年公公毕德品因患肝癌去世,照料婆婆的事情就落在她身上,婆婆在七十多岁时不幸瘫痪在床,她照顾了十多年。丈夫毕玉振60多岁时因突发脑梗生活也不能自理,病情发展到最后人痴呆、也瘫痪在床。大嫂王文英一个人照顾两个卧病在床的人,吃喝拉撒全靠她,而她总是默默地承担起一切,每天给两人洗澡、做饭、洗衣服......我的大娘和大哥被大嫂伺候的白白胖胖、穿的也干干净净。我们逢年过节去看望他们,房子里收拾的干干净净,也没有异味。我们也深知,这光鲜背后,大嫂付出了多少......

家训现在已是毕氏家族的灵魂。一大家人秉承祖训,爱国爱家爱亲人,行走在生命的历程中。

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篇10:关于弘扬美德话题

全文共 642 字

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美德,是至善、至纯、至高人性的结晶;美德,要靠我们共同携手去传承和发扬!

扶危济困、诚实守信、尊师重道、爱岗敬业、拾金不昧只要用心灵去感悟,在生活中处处都能感受到美德带给我们的明媚

我记得在一个烟雨蒙蒙的星期天,飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘,我上了一台拥挤的公交车,车厢内人头攒动、遍地湿滑。在我前面上车的是一位满头银丝的老奶奶,上车后左右张望,可是就是没人主动让座。这时,我在人缝中看见一位瘦小且有点佝偻的叔叔,站了起来给老奶奶让了座。

街上车多人多,公交车也一路左摇右晃的,我看到那位叔叔两只手死死地抓住身边的座位,艰难地保持着身体平衡。车到中心广场,当年迈的老奶奶下车时,那位让座的叔叔正好也要下车了,只见那个叔叔弯腰到凳子底下拿出一对拐杖!周围的人和我一样惊呆了!

这位叔叔看似正常,但没想到他竟然是一位残疾人!透过这细纱般的烟雨珠帘,我忽然感到那位叔叔的背影高大起来,原来昏暗的街道也变得明亮,我居然在嘈杂难闻的车厢里闻到了街边香樟树叶和着雨水带来的清香沁人心脾!

这就是美德带给我的温馨感受。

这样美的故事在我们身边数不胜数你看那,老师们为我们健康成长呕心沥血的的故事;家长们为我们快乐生活奔波劳碌、敬老爱幼的故事;还有同学们拾金不昧、相互帮助、刻苦学习的故事

每一种美德都代表了一种美好高尚的力量;

每一种美德都是美好世界一种不变的情怀!

同学们,我们是祖国的未来,我们是明天的主人!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”从我做起,从小事做起!让美德之花因为你我的努力而开得更加绚烂!

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篇11:传承中华美德作文300字

全文共 666 字

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中国,一个伟大、独特、充满东方神韵的国度,雄踞于亚洲东部、太平洋西岸。在这块960万平方公里的土地上,汇集了秀丽的自然美景、众多的历史遗迹、丰富多采的文化,12亿勤劳、智慧、好客的人民在这里繁衍生息。

我只是中国一个不起眼的子民,但也深爱着我的祖国!

中国,我的祖国母亲,我爱您!我爱您的“秀”,您犹如一位花枝招展的小姑娘,长城是您的动脉,青藏高原是您的脊梁,故宫是您洁白的牙齿,北京是您的心脏,桂林山水是您飘逸的长发……您美的动人,美得无法形容。

我爱您的气魄,您有着老人般的稳重,又有少年般的朝气。

我爱您的胸怀,您有着动人的身姿,却毫不吝惜地展现给子民们;您有着丰富的天然资源,又无私的留给后人;人们肆虐的从您身上索取,没有回报,您也“一笑置之”。

我爱您的勇敢顽强,面对日本帝国主义的残酷欺凌,面对XX反动派的疯狂迫害,使母亲您贫困交加,遍体鳞伤。但您没有倒下,而是坚强的面对,终于有一天,您重新焕发容颜,又屹立在世界的东方,令世人震惊,使那些“外国佬”们刮目相看!

我爱您的“雄”,中国地图之形像一只雄鸡,而现在的您确是一只名副其实的“雄鸡”,从加入WTO到申奥成功,从“神舟五号”的成功发射到奥运会的英勇夺冠,都在世界证实了您的地位,您的尊严!

我的祖国,我的母亲,马上又要迎来您的55岁生日了。这个日子应是灿烂的,这一天应是难忘的,因为12亿华夏儿女都为您祝寿。我——您的一个不起眼的女儿,谨以少先队员最崇高的敬礼向您致敬,祝您生日快乐,兴盛昌隆!相信我,十几年后,我会用一份最珍贵的礼物回报您,我的母亲!

[传承中华美德作文300字

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篇12:弘扬中华美德

全文共 1305 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册,阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月,就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”,让我们挺起脊梁,团结一致,奋发向上。

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代,这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的,在无道暴戾的时代,炎黄子孙同仇敌忾,团结一致,开创新的幸福时代,多次出现盛世时期,但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅,还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初,统治者固步自封,重本抑末,自认为天朝无需与外国交流,便闭关锁国。19世纪上半期,鸦片大量流入中国,外国商人疯狂肆虐,牟取暴利,使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟,后爆发鸦片战争,由于中国落后签订《南京条约》,后外国列强发动多次战争:第二次鸦片战争,甲午中日战争,八国联军侵华战争,由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱,还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园,并且丧权辱国,有义士云:“一撮历史渣滓,玷污纯洁清白,留下铁的罪证,教育我们认识江山如此多娇,原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜,日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件,令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月,因重庆置之不理,使东北三省沦陷,东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥,南京大屠杀,其中还有可恶的百人大屠杀比赛,731细菌武器研究所等,他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战,中国人民终于取得了伟大的胜利,台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成,用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起,回首历史岁月,在绝境中也有很多英雄人才涌现,乱世也能出英雄:衰而有林则徐硝烟,败而有邓世昌沉船,耻才有左宗棠收地,辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时,要勇敢面对,努力征服。

最近,中日双方于钓鱼岛事件上争论不休,引起了多方面焦点关注,日本想借钓鱼岛事件挑起事端,引发战争,钓鱼岛一直是我们中国的领土,我们决不会割让,而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的,我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争,但我们不怕战争。

中华文化源远流长,在人类漫漫的文化长廊中,一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠,一幅精美绝伦的传世之作,无论历史的车轮怎样的前进,人类社会怎样的变迁,都不能使它暗淡无光,相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁,使龙的传人更加儒雅,更加睿智。

我们是90的一代,更应该自强,铭记耻辱,正如:“国家生死以,岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁,弘扬我们中华民族世代相传的美德,振兴中华,相信在不久的将来,新生代将塑造一个“可爱的中国”!

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篇13:弘扬中华文化,践行雷锋精神作文2000字

全文共 7795 字

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【第一篇】

雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。湖南省望城县人。1940年出身于穷苦农民家庭。7岁沦为孤儿。对中国共产党怀有深厚的感情,先后加入中国共产主义少年先锋队和青年团。他工作积极,埋头苦干,多次被评为“红旗手”“工作模范”“劳动模范”“先进生产者”和“社会主义建设积极分子”。

雷锋1960年1月应征入伍,同年11月加入中国共产党。他牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为共产主义奋斗终身的远大目标。他不忘阶级苦,懂得“怎样做人,为谁活着”,忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义;以“钉子”精神刻苦学习毛泽东着作和科学文化知识,不断提高为人民服务的本领;以甘当“螺丝钉”的精神,干一行、爱一行、钻一行,在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。连队分配他当汽车兵,他努力钻研驾驶技术,成为一名合格的汽车驾驶员。担任班长后,大胆管理,事事模范带头,带领全班成为部队先进集体。

他热爱集体,关心战友,关心群众,把“毫不利己、专门利人”看成是人生最大的幸福和快乐,并身体力行,认真实践,“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。他把自己省吃俭用积存起来的钱,寄给受灾人民,送给家庭困难的战友。他曾担任校外辅导员,以自己的模范行动影响和激励少年一代健康成长。他谦虚谨慎,从不自满自炫,受到赞誉不骄傲,做了好事不留姓名。1962年8月15日,执行运输任务时不幸殉职。他在部队生活2年8个月,荣立二等功1次,三等功2次,受嘉奖多次,被评为“模范共青团员”“节约标兵”,被选为抚顺市人民代表大会代表。

雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月5日毛泽东发出“向雷锋同志学习”的伟大号召。1990年3月5日,江泽民等党和国家领导人分别题词,号召全国人民进一步向雷锋学习,弘扬雷锋精神,为建设具有中国特色的社会主义而努力。在广泛持久开展学习雷锋活动中,全军各部队和全国各条战线上涌现出大批雷锋式的英雄模范人物。雷锋精神培育着一代又一代新人成长。

雷锋于一九四零年十二月十八日出生在湖南省望城县简家塘村的一个贫苦农民的家庭里。

雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常去上山砍柴,可是,当地的柴山都被有钱人家霸占了,不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上……

一九四九年八月,中国人民解放军路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖,还帮助老乡挑水,扫地.买柴买菜按价付钱,不拿群众的一针一线,就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到部队的连长,坚决要当兵,当连长得知他苦难的身世后告诉他还小,等长大了才能当兵,并把一支钢笔送给了他,鼓励他要好好学习,长大了才能保卫和和建设中国。

一九五零年,乡里成立了农民协会,进行了土地改革,雷锋积极投入了这场运动,当了儿童团长,站岗,放哨.巡逻,防止敌人破坏,他还学会了说快板,搞宣传。

一九五零年夏天,乡政府保送孤儿雷锋免费读书。一九五六年夏天,从荷叶坝小学毕业,几年里,雷锋克服困难,勤奋学习,受到师生的的一致好评。他帮助落后的同学,爱护集体的粮食,并与坏份子做斗争,受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。在毕业典礼上,他上台发言,毅然要求留在农村,为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。

一九五六年九月,雷锋在乡政府做通信员,十一月,年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。一九五七年,雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。

一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。

一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C-80推土机手。

一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。第二年夏季的一天,他带领伙伴们冒雨奋战,保住了7200袋水泥免受损失,<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事,赞扬他舍己为人的事迹

雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获“青年社会主义建设积极分子“称号”

一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始,雷锋迫切要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,且雷锋在工地的表现十分突出,领导也舍不得放他走,就不同意他报名。这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心。

武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题,认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1。54米,体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者。相信他入伍会成长得更快。最后决定批准雷锋入伍。

一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话

雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队,他决心以实际行动发扬优良传统,开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策:休息时,他教大家唱歌,雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖,由于他身小臂力弱,开始练投手榴弹时不合格,他天不亮就消消地出去练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀

新兵训练结束后,雷锋被分到运输连当汽车兵,“服从革命需要,革命需要我去烧木炭,我就去做张思德;革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光”。这是雷锋向组织上表明的态度

雷锋性格开朗,平时很活跃,教唱歌,办墙报,说快板样样都行,上级领导安排他参加战士演出队,他就起早贪黑地背台词,后来考虑到雷锋的湖南口音与大家的普通话不协调,影响演出效果,他就主动提出换下自己,而集中精力为演出做好后勤工作,大家虽没有看到雷锋的表演,但台上的每一个节目都包含着雷锋的辛勤劳动,和他那处处关心集体,一切服从工作需要的精神。

雷锋回到运输连后,便投入到紧张的学习驾驶技术之中去,针对缺少教练车的现状,他带领大家做了一个汽车驾驶台。雷锋废寝忘食地学习技术,被大家一致推举为技术学习小组长。五月份,雷锋成为了一名合格的驾驶员,被分到二排四班,交给一台13号车上了建设工地

施工任务中,他整天驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习,雷锋就把书装在挎包里,随身带在身边,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话:“有些人说工作忙,没时间学习,我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种”钉子“精神,善于挤和钻

一九六零年初夏的一个星期天,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:“我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天

一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得喝一瓶汽水。

团党委树立雷锋为艰苦奋斗.勤俭节约标兵后,雷锋更加严格要求自己,他出身贫苦,爱憎分明,好学上进,阶级觉悟高,入党动机正确,根据一贯表现,支部大会一致通过了雷锋的入党申请。

一九六零年十一月八日,雷锋光荣地加入了中国共产党。

一九六零年底,雷锋事迹被以<<苦孩子好战士>>为题在报刊发表后引起强烈反响,各地邀请他作报告的单位越来越多,他以一部血泪斑斑的家史,告诉人们不要忘记过去,激励人们在建设祖国中团结一致,更坚定地去战胜困难。应广大人民的要求,连里把雷锋事迹搞了一个展览室,中国人民革命军事博物馆也来人收集雷锋的事迹……

雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习,被人们称为“小小的雷锋图书馆“。他帮助同志学习知识,同班战友乔安山文化程度低,雷锋就手把手地教他认字,学算术。同班战友小周父亲得了重病雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞,雷锋值班回来发现后,把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了,轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山说:“为了给你补裤子,雷锋半宿都没睡!”

从一九六一年开始,雷锋经常应邀去外地作报告,他出差机会多了,为人民服务的机会就多了,人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?“雷锋说:“我叫解放军,就住在中国”。

五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!“过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地,全心全意地为人民做好事,难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。

一九六零年十月以后,雷锋先后担任了抚顺市建设街小学(即现在的雷锋小学)和本溪路小学校外辅导员。

雷锋平时工作.学习都很忙,他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师,同学谈心,或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友,启发他们好好学习,天天向上。

雷锋以高度的使命感.责任感,辛勤培养下一代茁壮成长。共表团抚顺市委为表彰雷锋的事迹,曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状,上面写着:“奖给优秀辅导员雷锋同志,保持光荣,继续前进”。

一九六一年九月,全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。

雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长,在他的带领下,四班成了“四好班“,雷锋也成了全连的四好班长。

一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇迷糊了,这还有孩子,我哭也哭不到家啊!”

雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁可自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。

雷锋入伍以来,多次立功受奖,他被选为市人大代表,出席过沈阳军区首届共青团代表会议,他的照片,日记和模范事迹.通过报纸.电台作了广泛的宣传,雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信,他在日记中写下了这样一段话:“我的一切都是党给的,光荣应该归于党,归于热情帮助我的同志,至于我个人做的工作,那是太少了,我这么一点点贡献,比起对我的要求和期望还是很不够的……”

一九六二年八月十五日上午八点多钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左,向左……倒!倒!”汽车突然左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去……

战友们立即用担架把他送到附近医院抢救,各级首长立即赶到了医院,同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。由于颅骨损伤,导致脑机能障碍,雷锋这个劳动人民的好儿子,中国共产党的优秀党员,年仅22岁,就这样和我们永别了!

八月十七日,在抚顺市望花区政府礼堂召开隆重的追悼会。近十万人护送雷锋的灵柩向烈士陵园走去。

一九六三年一月,国防部命名雷锋生前所在的班为“雷锋班”,共青团追任雷锋为全国少先队优秀辅导员,解放军总政治部,共青团中央,全国总工会,全国妇联相继发出关于学习雷锋的通知,《人民日报》、《解放军报》、《中国青年报》等相继发表社论,评论和介绍雷锋事迹的文章。一九六三年三月五日,首都各大报纸发表了毛泽东主席的光辉题词:“向雷锋同志学习”。

雷锋,这个光辉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。伴着春风,我们迎来了美丽的春天,雷锋叔叔的日子也来了。雷锋,多么伟大的名字啊,有人说:“现在都进入九十年代了,人人都想着怎样为自己,谁还会发扬雷锋精神去帮助别人呢?”那么在进入九十年代的今天,我们还要不要学雷锋,雷锋精神就真的过时了吗?!

当你在大街道上跌倒,有人在一旁嘲笑你,却没有扶你的时候;

当你的钱包被小偷偷走,旁人看见却不敢吱声的时候;

当你一个人需要人帮助,却没有人愿意帮助你的时候。

在座的各位,您,会是什么心情呢?想必会酸、苦、涩。可就在这时候,有一个人伸出了自己的手,去扶你,去帮助你,你是喝令他走,并说这种精神过时了,还是心存感激地接受帮助呢!答案是很明显的。

当有些人对雷锋不屑一顾的时候,雷锋却悄悄地出国了,我们感到震惊,也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵,却名高天下,被世人所敬仰,这样的事只有在今天,在我们社会主义国家人民当家作主土地上,才能养育出雷锋这样伟大的共产主义战士。

记得小时候,雷锋的故事就深深地印入我的脑海里,我们用一双小手捡废铁,参加义务劳动,悄悄地做了好事不留名,雷锋的精神就象春天绵绵的细雨,以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。有时候我觉得雷锋离我们好远,有时候又好近啊,大家对这样的情景一定不会陌生。两手一摊“拿钱来”。如果没有钱想让他帮忙,门都没有。可是,有时候雷锋却无时无刻不在我们的周围,去年10月29日晚上,在广州市某路口发生了一起重大车祸事故,两位行人拿倒在血泊之中,司机拦了几辆车都不停。遇难者处于生命危急关头。就在这时,一位部队的司机刘某同志经过这里,他毫不犹豫地将两位遇难者扶到自己车上,立即送往某市医院,遇难者得救了,他却没有留下自己的姓名、单位,就悄悄地走了。象他这样的好同志在我们的周围真是数不胜数。部队中有许许多多的创业者,在六十年代他们就毅然放弃了大城市优越的生活条件,来到这艰苦边远地区,担负起艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上,我们看到了老黄牛的精神,在他们身上不正闪耀雷锋的思想吗!是的,正是这些象雷锋一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦,支撑着我们共和国的大厦!他们从没有奢望过什么,当他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时,他们笑了,欣慰地笑了。雷锋的精神不正是在这些人中得到发扬与延伸吗!

【第二篇】

雷锋是什么?雷锋是万千战士中一个灵魂闪着光芒的普通人;雷锋精神是什么?雷锋精神是每个人的生命中透出来的一种助人为乐的道德。那么,如此说来,我们每个人都得以成为活雷锋,而我们学习雷锋精神的过程,便是扩充我们心灵的过程。

做一个有道德的人,就从学习雷锋精神开始。在我看来,雷锋可谓是当时社会中最无私,最有道德的战士了。我一直觉得,要做一个有道德的人,就要像雷锋一样经常舍己救人。但当我不断长大,我发现,身边的雷锋传人和雷锋精神也在随着时间的推移而“改朝换代”,唯一不变的却是从那个年代就流传下来的雷锋精神。这时我才明白,原来要做一个有道德的人,仅仅学习雷锋的善举是不够的,更重要的是学习雷锋的精神。所有人都想成为一个有道德的人,但大部分人都只是光说不做,原因就在于他们缺少一种为人民服务的精神——雷锋精神。有一首歌唱得好:“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”雷锋,是一个时代的象征,是人民的榜样。在他的身上,我们可以找到太多的道德——节俭,勤劳,乐于助人……但是,或许我们不知道,其实我们每个人的心中都蕴含着这些道德,只是被现实的大门尘封了而已。雷锋精神就好比打开大门的钥匙,如果我们能拿到这把钥匙,打开那扇尘封的大门,那么,总有一天,我们也可以成为一个有道德的人,成为新一代的雷锋传人!

而学习雷锋精神,就要从身边一点一滴的小事做起。现代的雷锋,不需要再像以前一样舍己救人,也不需要做出什么惊天动地的大事来。只需要在别人有困难的时候,伸出自己的援助之手;只需要再看见不道德的事情时,出手制止……雷锋精神,就是在这一点一滴的善举中积累起来的。就像我和堂妹,我们经常做一些别人都不屑于www.99zuowen.com做的微不足道的善举——捡起被风吹落的被子;拾起脚边的垃圾;在公共汽车上让座给老人;在每个可怜的人的心田洒下一缕阳光……或许,有人会说,这些事情都是小事,不足以体现感动全世界的雷锋精神。但是他们并不知道,随着时间的推移,雷锋精神早已不是那一两个人的舍己救人,而是全人类发自内心地对弱小者施以援助之手的善意。单靠一两个人的力量不足以改变整个世界,但全人类从身边的小事开始做起,就足以使雷锋精神照亮整个世界!别看这些都是小事,只要你心怀善念,小事便不再微不足道。而道德,恰恰也都是隐藏在这些小事之中的。

其实,我们每个人的灵魂深处都住着一个活雷锋,每当我们做出一件善举,他便会亮一点。所以,让我们向雷锋叔叔学习,做一个有道德的人吧!从身边的小事做起,伸出我们的援助之手,去帮助别人。哪怕只是一点点善意,也足以让心中的活雷锋发亮;哪怕只有一点点微弱的光,也足以照亮我们在这个污浊世界的道德之路!

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篇14:中华传统美德的现实意义和时代价值

全文共 2740 字

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中华传统美德在历史发展的长河中,推动了中华民族的文明进步,体现了人类文明中具有永恒价值的道德智慧,至今仍然是广大人民群众追求美好生活、维系良好关系的基本道德准则,对于民族复兴、国家强大、人民幸福、社会和谐也具有重要现实意义时代价值。

中华传统美德是实现中国梦、振兴中华的精神动力。实现中华民族伟大复兴的中国梦是当今时代的头等大事。占世界四分之一人口的中国的崛起,将彻底洗雪中国近百年的历史屈辱,也将改变世界历史的进程。中国人民从来没有像今天这样接近这个梦想。习近平总书记曾经明确指出:“国无德不兴。”道德不仅是一种国家治理、社会秩序整合的工具,而且是国家兴旺、人民幸福的强大精神动力和软实力。那么,在当代,优秀传统文化或传统美德何以成为实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力呢?小康、大同理想是当代中国梦的文化根基。习近平总书记执政伊始,就提出了中国梦这个得到当代中国人普遍认同的国家、民族发展理想。中国梦内含着国家富强、民族振兴、人民幸福三重意蕴。这个梦想不仅是当代中国人的理想追求,也深深反映了中国人自古以来不懈追求进步的光荣传统。这种不懈追求的理想,就是古人长期以来追求的“大同”理想,即求大同与奔小康。习总书记说,实现中国梦必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。传统忠德的责任担当意识是实现中国梦的强大动力。传统忠德虽然有忠于君主之臣德的糟粕成分,但同时也包含着一种尽心竭力、利人利公的做人做事态度。“天下为公”即是传统忠德的精髓,它鼓舞着人们为祖国的兴旺发达艰苦奋斗、矢志不渝。今天弘扬传统美德,就要求我们每一个人自觉为国出力、爱国报国,爱岗敬业、脚踏实地。因此,我们一定要继承发扬传统美德,与时俱进、转化超越,使每个人的点点微光,汇聚成照亮民族复兴伟大梦想的熊熊火炬。

中华传统美德是实现社会和谐、人民幸福的可靠保证。道德不仅包含了一定的人生观、价值观,可以为民族复兴提供精神动力,它还是一种行为规范,可以调节人际关系,实现社会和谐,并对民众的幸福生活起到保障、促进作用。首先,弘扬传统美德有利于提高公民的自律意识,加强自身道德建设。当前,公民自律是道德建设的主要内容。自觉遵守道德规范,是每个公民义不容辞的责任。弘扬传统美德,能够使人们在追名逐利的竞争中,使自己的心灵得到放松;在仁、义、礼、智、信的熏陶下,人们的内心会重新建立规范的道德标准,从而规范自己的行为,做到有所为、有所不为,自觉维护社会道德风气。其次,弘扬传统美德有利于提高社会的他律意识,形成社会监督合力。在现阶段道德松弛、管理乏力的社会背景下,他律的作用不可忽视。弘扬传统美德,通过道德教化,能够使人们的爱国主义、集体主义、人道主义等情感朝着正确的方向发展,形成良好的公德体系,从而科学地指导公民的他律行为,群众、媒体及政府能够有效对道德失范的行为进行严格监督、打击,维护社会和谐稳定。第三,传统美德以仁爱为本,以民本为用,它构成伦理与政治的思想基础,也是社会和谐的基础。“仁者爱人”是中国伦理思想的核心,这奠定了中国伦理的利他主义价值导向。爱不仅是一种感情,也是一种意志、行动和义务,心中有了爱,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献、尽义务,关心他、爱护他。弘扬爱人之积极情感,可以唤醒我们的道德良知,提升我们的奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。在当代社会,向传统道德致敬,重建公正、诚信的良好社会环境,以此确保社会和谐有序、人民幸福安康,刻不容缓。

中华传统美德是优化人际关系、重建道德秩序的重要支撑。社会道德不是无源之水、无本之木,而是根置于民族文化的沃土,是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德,就是要以中华传统道德的背景为基础,把传统道德中的这些符合时代要求,有助于经济社会协调发展的内容承接下来,推广到全体人民中去。习近平总书记提出中华优秀传统文化是进行道德教育修养的“好教材”,人们通过学习把握“中华民族传统美德”,有助于“正确处理义与利、己与他、权与民、物质享受与精神享受等重要关系”。他在会见第四届全国道德模范的讲话中强调“要始终把弘扬中华民族传统德……作为极为重要的战略任务来抓,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神力量和有力道德支撑。”当前,正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的历史时期,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强,价值判断和行为选择呈现多元化的特点。道德也因面对复杂的利益关系,出现了多元、多样、多变的复杂情况,甚至出现了道德滑坡。如,为求利润,制假售假;路人跌倒,无人敢扶;医患不信,关系紧张;人与人之间缺乏基本的信任和宽容等等,要扭转这种状况,亟待进行道德重建。而弘扬传统美德,就抓住了解决当前社会生活中存在的道德滑坡和道德危机等问题的牛鼻子,顺应了人民群众对良好道德风尚的期待与向往,唤起了人们内心善良的道德意愿和道德情感,以大爱、真善、孝亲、诚信等,传播释放正能量,构建正常社会道德秩序,重振精神家园。

中华传统美德是培育社会主义核心价值观的深厚根基。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观,使社会主义核心价值观溶入全民族的精神血液,内化于心、外化于行,是一项重大战略任务。社会主义核心价值观要入耳入脑入心、敦化为民风民俗民德,一条重要的途径,是必须与中华文化的根本相融通,生长于斯、发展于斯、创新于斯。我国传统的“仁、义、礼、智、信”等价值观念及“天行健,君子以自强不息”等精神追求,已经融入中国人的血液,成为大众的基本行为准则。应充分利用中华传统美德的丰富资源,不断强化人们对中华优秀传统文化和社会主义核心价值体系的认同。习近平总书记讲话强调,中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源;要处理好继承和创造性发展的关系,实现中华优秀传统文化、传统美德的创造性转化和创新性发展。这里的关键是正确处理践行社会主义核心价值观与传承中华传统美德的关系。社会主义核心价值观的实践主要有两个途径,即制度建设和道德建设。在道德建设上,要使社会主义核心价值观落实到每个人身上,体现其道德教化的功能,就必须以中华传统美德的传承实践为基础。中华传统美德能提升公民对社会主义核心价值观的价值认同感,增强价值判断力。也就是说,社会主义核心价值观的培育与中华传统美德的传承必须一起抓:一方面讲社会主义核心价值观的培育,一方面注重中华传统美德的传承。离开中华传统美德的传承和实践孤立地讲社会主义核心价值观的培育和弘扬,就不能体现讲话的要求和精神,不能充分实现道德建设的功能。

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篇15:弘扬中华文化坚定文化自信

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文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深层、更持久的力量。理想信念,是共产党人的政治灵魂和精神支柱,是安身立命的根本;讲政治首先必须坚定理想信念,补足精神之“钙”。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记突出强调要依靠文化自信坚定理想信念。这一重要要求,首次将文化自信与理想信念联系起来,深刻阐明了坚定理想信念的强大根基和深厚伟力在于文化自信,深刻揭示了文化自信对共产党人思想政治建设的重大意义。

文化自信在根本上是对马克思主义理论的自信,有坚实的理论基础作支撑,理想信念就能愈加理性而坚定。理想信念首先是一个思想认识问题,坚定理想信念最重要是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。共产主义理想和中国特色社会主义信念之所以是科学的,因为是建立在马克思主义所揭示的人类社会发展规律的基础之上,代表了中国最广大人民利益,是引领中国走向繁荣进步的指路明灯。习近平总书记曾深入分析社会主义思想从提出到现在的历史过程,展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程,强调了只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。共产党员要坚定理想信念,就必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器,把握社会主义500年从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程,把理想信念建立在科学分析的理性基础之上,既正确认识资本主义经济、科技发展的现实,更正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势;既正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复,更正确认识人类社会向前发展的必然规律;既正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性,更正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。

文化自信在实践中是对中国特色社会主义伟大创造的自信,有强大的文化自信作根基,中国特色社会主义自信就能愈加强大而执着。中国特色社会主义不仅是一种道路创造、理论创造、制度创造,也是一种文化创造。

首先,中国特色社会主义道路之所以完全正确、能够引领中国发展进步,是因为这条道路蕴含着中国人民对科学社会主义的价值信仰,蕴含着对坚持党的领导的价值认同,对建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的价值追求,不仅具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,而且具有坚实的价值根基。

其次,中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与中国特色社会主义实践相结合的产物,既体现了马克思主义的价值追求,也继承了中华优秀传统文化的思想精华,还吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。

再次,中国特色社会主义制度是中国特色社会主义价值观念的法律化、制度化,是中国历史传承、文化传统、经济社会发展基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。无论是根本政治制度、基本政治制度,还是法律体系、基本经济制度和建立在这些制度基础上的各种具体制度,都是中国人民价值观念的反映和价值理想的表达,都离不开中华优秀文化的指引和规导。

文化自信在内涵上是对中华文化历史、现实和未来的自信,有优秀文化基因为底蕴,理想信念就能愈加饱满而深沉。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记站在中华民族发展史的高度,对中华优秀文化进行了科学论述,指出“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识”。这一重要论述,科学总结了中华民族文化创造的重大成就,集中展示了中华优秀文化的先进成果。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记强调,领导干部要不忘初心、坚守正道,必须坚定文化自信;没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉而执着。

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篇16:阐述中华传统美德——爱国、宽以待人、尊师重道

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我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中,中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国,体现了善待自然,体现了宽以待人, 体现了尊师重道

爱国是高于一切的美德,正是如此,我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄,他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候,敌人使 用了燃烧弹,火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候,只要他从火里跳出来,在地上打几个滚,就可以把火扑灭, 可是他却没有这么做,他为了战斗的胜利,为了国家的安危,他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德,是一种深切的情感,是一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样,一直被人们所推崇,也是中华美德的重要体现。我们青少年要从我做起,改进个人的环境观念和环境 行为,齐心协力,使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河流,茂密的树林,湛蓝的天空,清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国,有不少诗人,学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及,不强人所不能,不苦人所不知”,由此可见,宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一,而尊师重道义何尝不是呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿,这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生 活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数, 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

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篇17:弘扬孝道美德

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“每逢佳节倍思亲”。清明节时,人们都要以各种形式祭祀已故的亲人,以表示对他们的怀念。此时,不管他们祭祀的形式怎样,都是为了表达晚辈对长辈的一片孝心。许多坟墓前摆满了丰厚的祭品,成堆的纸钱,甚至还要有纸做的家用电器。要在老人去世后,烧给他们好好的“享福”一番。我不禁要问:“这种孝心值多少钱?为什么你们的孝心只能在这一节日里淋漓尽致的表现呢?”

其实,平日里,自己吃大鱼大肉,睡高档床铺,穿高档西服;而老人只能吃些残羹冷饭,穿破旧的衣服,睡草铺的床。自己住明亮舒适的新房,把老人安排在旧房或低矮潮湿灰暗的破房子里居住生活,定期供给粮食,在“施舍”少许钱财。这种情况大有人在。每个人都会变老,而自己的做法会给孩子带来些什么?这不能不引起人们的思考。当自己也到了这样的年龄,孩子也会不会跟自己一样对待长辈,造成孝心的恶性循环。

俗话说:“家有一老,如有一宝。”孝敬老人是中华民族的传统美德,我国古代地理学家徐霞客就是非常孝敬母亲的人。

徐霞客懂得母亲的艰辛,从来不在吃穿上提出什么要求,让母亲为难。他的袜子破了,母亲给他做一双新的,他却舍不得穿,仍然穿着那双满是补丁的旧袜子。徐霞客放学后,只要有时间,总是帮着母亲干活。只要他能做的事,都主动去做,他常为能减轻母亲的一点劳累而高兴。

后来,徐霞客对母亲更加体贴孝敬。在生活上,他尽心尽力地侍奉老母亲;在精神上,他时时宽慰老母亲。他专门为老母亲建造了一所房屋,取名为“晴山堂”,祝愿老母亲像天空一样晴朗,像高山一样健康长寿。他还请画家绘制了一幅“秋圃晨机图”,歌颂这位激励自己在科学道路上奋勇攀登一个又一个高峰的伟大母亲。“孝”是稍纵即逝的眷恋;“孝”是无法重现的幸福;“孝”是一失足成千古恨的事;“孝”是生命与生命交接处的链条,一但断裂,永无连接。

少年儿童应该继承和发扬中华民族孝敬父母的传统美德,从小会体贴孝敬父母,了解他们的疾苦,体谅他们的困难,理解他们的心情。

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篇18:中华美德八年级

全文共 730 字

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中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。

其实,文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的`人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,我们应该把它发扬光大,我们要让我们的后代知道美德的重要性。要学习我们的美德榜样雷锋,永远的记住他。凡事都有正反两面,既然负面不可能没有,那么就把好的方面做好。

我们学美德,学文明,让美德永留我们心中。

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篇19:作文:弘扬中华民族的传统美德

全文共 777 字

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中华民族正在走向复兴之际,回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月,展望中国更美好的未来,我们更深切地感受到中华民族优良传统的伟大力量,它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。

我们身为新时代的少年,是民族的希望,是国家的栋梁,是祖国的未来,我们应当矢志不移地继承、弘扬我们中华民族的自强、仁爱、勤奋、探索、创新、助人为乐的民族精神。

“天行健,君子自强不息”。自强,包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦,不屈服于任何压迫者。“地势坤,君子以厚德载物”。仁爱,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所认同:勤奋,是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为,勤奋包括勤于学习、勤于思考、勤于探索和勤于劳作。

“业精于勤,荒于嬉”。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。这许多广为流传的古训俗谚,体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来,以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股,苇编三绝,愚公移山,等等,都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神,激励着我们的民族世世代代奋斗不息。

大学生洪战辉十二岁扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国;中国女排十七年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了伟大的民族精神;更有华工的丁静教授苦心孤诣,潜心钻研,挥洒着华工的热血赤诚……他们是祖国的骄傲与荣耀,是我们的榜样。

助人为快乐之本。助人为乐是一种美德。助人为乐是共产主义世界观的体现。助人要从日常小事做起,不因善小而不为。现代化建设需要助人为乐的精神。助人是人格升华的标志。

今天我们相聚在立德学校这个大家庭里,就应该形成助人为乐的崇高美德。来吧!让我们的爱心为之而拥抱吧!

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篇20:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字

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朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……

武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。

参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。

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