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关于传承中华文化,共筑精神家园征文实用20篇

习近平总书记在兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终。下面是小编为大家整理的学习焦裕禄精神心得体会,希望可以帮助大家!

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文化传承作文

全文共 397 字

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同学们,中华的文化博大精深,我国的经典浩如烟海。传承经典,会让你更加的多才多艺,传承经典,会让你感悟到生活的艺术。

原来,传承经典文化有那么多的好处,有些同学不禁要问了,什么样的文化才算的上是经典文化呢?经典文化是人类社会最有价值的,最能经过时间历练的,经过世人多次好评的文化,就像我们六年级现在所学的弟子规,它就是从古流传至今,代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质,从一人影响至一周,从一个人的小文明,到社会的大文明,其实也就是那么一个动作,一句话,就能改变这个人的态度,这个社会的风气。

那如何去传承经典文化呢?我送大家十六个字:汉语是关键,历史是线索,心情是动力。只有对国语的精深,对历史理解的透彻,再加上一个坚持不懈的心,就能使你好好的把经典传承下去。

学习经典,你就能更快的完善自己,传承经典,能为弘扬中华文化尽一份力,让我们行动起来,学习经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。

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篇1:弘扬长征精神鼓起理想风帆主题征文

全文共 3050 字

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岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神鼓起理想风帆征文的内容,欢迎大家查看。

长征是一部惊心动魄、可歌可泣的英雄史诗,它所铸造的长征精神具有亘古不变的历史价值和光照千秋的辉煌色彩,成为中国人民的精神丰碑和中华民族自强不息的象征。

八十年过去了,或许在80、90后的年青人心中,长征只是一个概念,只是一部电影,只是一段经历……然而他们不曾想象,长征亲历者正带着他们刻骨铭心的红色记忆一个个离去,但他们所创造的伟大精神,早已融进中华民族的血液,震惊世界。习近平总书记指出,实现中国梦必须弘扬中国精神。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神,到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神,翻看中国精神的动人篇章不难发现,它们的源头,无不来自长征精神。

目前,纪念长征八十周年,学习长征精神的活动正在中国大地如火如荼进行着。全市青少年演讲比赛以此为主题,各类思想教育培训以此为主题……但同时也有些青年困惑:“80年前那么遥远的事情,对今天的我们又有什么作用?”这种想法是错误的,尽管红军长征已经过去了八十年,但它的丰功伟绩,惊天地,泣鬼神,彪炳史册,万古流芳!长征丈量的不仅是两万五千里的距离,更是一种精神,这就是民族精神和信念。长征精神要学习,更要坚持学习!环顾周围,部分青年在人生的十字路口彷徨,不思进取,游戏人生,奉行“今朝有酒今朝醉”的人生哲学。其实这些青年思想上“缺钙”,缺的就是远大革命的坚定理想信念,缺的就是战胜困难的不懈勇气。青年医疗卫生人员是卫生单位的中坚力量,是卫生行业的希望和未来,是一个具有显著优势,又有明显缺点的群体,那么,在新形势下,我们就需要用长征精神来引导青年,为他们补钙是当务之急。我们要通过长征精神的宣传教育,从以下几方面感染和引导青年,使其从迷惑和困惑中解脱出来,重新扬起思想的风帆,走上正确的人生轨道。

一是强化理想信念的导向作用,激励卫生青年为人民群众的生命健康保驾护航。

长征中,面对“左”倾错误以及张国焘分裂行径的影响和干扰,面对国民党优势兵力的围追堵截以及自然条件的极限性挑战,红军将士最终战胜艰难险阻,创造了人间奇迹,其原因就在于拥有共同的理想和坚定的信念,理想和信念的力量把这支衣衫褴褛的队伍凝聚成了无坚不摧的钢铁洪流。今天,固然没有雪山草地、战火硝烟,但这并不意味着前进航程的风平浪静。市场经济的发展和全球范围思想文化的相互激荡,带来了人们价值需求和价值取向的多样性。这一方面扩展了人们自由选择的空间,体现为历史的进步。另一方面,也造成了社会意识形态和精神维度上的扑朔迷离,甚至于原本清晰的思想观念、道德立场和价值判断也变得模糊了。有人不辨真伪,有人不知所从,也有人或显或隐地表示认同。对此,要教育广大青年坚定“救死扶伤”的职业信念,树立科学的世界观、人生观和价值观,把“实现中华民族伟大复兴”的中国梦与卫生青年的“除人类之病痛、助健康之完美”的大卫生梦相结合,把促进医院蓬勃发展的满腔热情与个人成长成才的理想抱负有机融为一体,努力实现属于时代、属于青春的光荣与梦想。

二是大力倡导艰苦奋斗的精神,引导广大青年在挫折与磨难面前永不言败。

《长征――闻所未闻的故事》的作者索尔兹伯里曾经感慨:“人类有四大史诗,以色列人从埃及出走、汉尼拔翻越阿尔卑斯山、拿破仑进军莫斯科、美国人拓荒西部,但是他们与长征相比都黯然失色。”长征途中,红军历尽磨难,许多战士献出了自己宝贵的生命。然而,正是凭着这种艰苦奋斗、置之死地而后生的精神,红军赢得了胜利,打开了中国革命的新局面。长征昭示我们:一个民族,一个国家,一个政党,一支军队,只要有艰苦奋斗的精神,就能够成就事业,创造辉煌。目前,在激烈的医疗市场竞争中,院领导带领大家励精图治,迎难而上,抢抓机遇,开拓创新,在医改的大潮中奋发前行。医院儿科综合楼的拔地而起,西院建设的伟大构想,信息化建设的科学理念,与北京同仁医院、西京医院等知名医院的友好合作,与各县区医疗卫生单位的互联互动。这一系列明智决策已经为医院的蓬勃发展绘就了宏伟蓝图,但这“只是万里长征的第一步”,制约发展的一些长期性、深层次矛盾还很突出。比如在年青年中还存在贪图安逸的思想,不同程度存在的不愿吃苦、不敢吃苦和拼搏意识不强的现实,作为医院的青年一代,我们应该在医院的发展征程上,大力弘扬红军长征精神,像当年红军那样,勇于正视困难、迎接挑战,以激情、理性和智慧诠释新时代的艰苦奋斗精神。在工作中,我们要不断提高自身素质,以过硬的本领推动医疗卫生事业的发展,用我们的实际行动和青春誓言来践行医院的发展决策。

三是强化集体主义观念,帮助青年牢固树立大局意识和团队意识。

长征中,红军将士坚持党的正确领导,维持党中央的集中统一,与分裂主义行为作针锋相对的斗争,维护了党的团结和中央的权威;各路红军互相配合,协同作战;行军途中,官兵同甘共苦、患难与共。不仅如此,红军时时处处关心群众、宣传群众、武装群众,帮助群众建立革命政权。中国共产党的团结、党和人民的团结,是中国社会主义事业取得成功的基本条件。毋庸讳言,青年队伍中还存在着以自我为中心,过分强调和张扬个性、漠视团队力量和集体荣誉的现象,仍然有很多年轻人只看重自身利益,只纠结于付出后的回报,并不关注自己的付出是否能够带来相应的社会价值,能否为医院的发展贡献力量?医院绩效改革以来,我们一直在强调“蛋糕效应”,如果我们每个人都能心存将蛋糕作大、将医院做强的集体主义观念,那我们人医的跨越发展将指日可待。因此,我们要充分重视、挖掘和利用长征素材中的育人资源,用实实在在的事例撼动心灵。要让大家切实懂得,个性的表达必须以学会遵守规则和尊重他人为前提,个人的得失成败只有和集体的荣誉、人民的利益、国家和民族的利益联系起来才真正有意义。

四是要勇于在实践中锻炼成长,培养革命乐观主义精神。

实践出真知,只有在实践中才能感悟出真谛。青年朋友们,我们应积极投身实践,在实践中锻炼成长,应该用红军长征胜利的生动历史和英雄壮举来警醒和激励自己,把长征精神内化为自身的品格和素质。当然在实践中不见得总是会一帆风顺,困难、挫折在所难免。在这个时候我们就要学会用积极乐观的情绪来鼓舞自己的斗志,增强自己战胜困难的勇气和决心。红军将士当年“随意坐地堪露宿,卧看行云逐浪翻。帐月席茵刀枪枕,谈笑低吟道明天”,靠着这种以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神,缔造了人类战争史上的不朽神话。在医疗改革日益发展的今天,医患关系的错综复杂,社会舆论的负面效应等不良现象,在给予卫生青年机会与挑战的同时,也给予了他们失败与挫折。而青年人的情感丰富,情感发展变化迅速,经常会出现较大的情绪落差。但我们要坚信,只要我们尽心尽力,忠于职守、换位思考、将心比心,总会有被认可、被尊重、被理解的那一天,而在这个过程当中我们所经历的一切艰难困苦都将成为我们前进道路上的宝贵财富,因此,我们要有积极勇敢面对困难和挫折的乐观主义精神,努力摆脱迷茫和困惑,重新扬起理想的风帆,以昂扬的斗志创造自己美丽的人生。

岁月流转,时代变迁。作为一段历史,长征已渐渐远去,但作为精神丰碑,长征精神将永远熠熠生辉,激励后人。当年的战火已经散去,新的长征依然山高水长。青年朋友们,面对严峻的困难、复杂的考验,让我们高擎起长征精神的火炬,凝聚起不可战胜的中国力量,心怀崇高的卫生梦想,扬起青春的风帆,坚定无畏地勇敢前行!

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篇2:传承中华文化需自觉作文

全文共 853 字

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中华文化博大精深,而在这浩如烟海的文化宝库之中,最为珍贵的莫过于那隐匿于炎黄子孙心中最深处的中华的律动。

——题记

中华传统文化,自五千年前便在华夏大地上流传开来。而勤劳淳朴的华夏儿女便在这富饶的神州大地之上,繁衍生息,流传下了经久不息的中华文明。

中国,这个源远流长的文明古国,为世界增添了多少历史文化的积累,又为世界的发展注入了多少前进的动力。

在五千多年的历史长河中,走出了无数名人雅士。从“学而时习之,不亦说乎?”“不以规矩,不成方圆”的孔孟,到 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾,到“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”的雷锋,中华文化造就了许多刻下时代印记的文化人物,流传下许多脍炙人口的名言佳句,成就了许多动人心魄的文化风云。

世界四大文明古国之中,中华或许不是最早出现的,但它却是能够流传至今而不被历史的车轮所磨灭的国家。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力。

究其原因,我国有着别国所没有的的历史文化熏陶与传统美德的浸染魅力,我国历朝历代都有无数具有历史责任感和使命感的中华儿女。

泱泱华夏五千多年的文明史,流传下多少礼仪论著,培养了多少高雅之士,推动了世界的发展。而到了如今这个新社会之中,受各种利益驱使,受多种观念影响,许多传统礼仪中的精髓部分也在随之淡出人们视野,中华的魅力和影响力受到严重挑战。中华崛起的重担将落在我们肩上,作为中华现在的接班人,学习中华传统文化正是为祖国的发展献出自己的一份力量的最好方法。

因此,我们作为祖国未来的继承者,应用心学习中华博大精深的传统文化,并从中学到最为精粹的部分,学会诚信、勤奋等做人的道理,提高自己的道德修养。试想,作为二十一世纪的接班人,我们如果连修身都无法做好,又何谈治国平天下呢?

从我做起,让我们传承中华古典文化,品味这国学的经典,共同构建一个美好的明天。

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篇3:传承中华文明争做美德少年征文

全文共 832 字

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流年岁月,轻轻的翻开了中华民族的史册,点点滴滴的文字,绘声绘色的画面,交织成中华民族历经沧桑的岁月,勾勒出中华民族久经不衰的历史。中华民族有着光荣的革命传统和优秀的历史遗产。在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德

中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。 中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史,从口头传承到文字记载,内容博大而精深。

一、百善孝为先

羊羔跪乳,乌鸦反哺,牛有舔犊之意„„《弟子规》总序曰:弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。大体意思是说:“首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,

要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问”。

古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。孝是东汉孔融四岁让梨,是晋代王祥“卧冰求鲤”,是明代朱冲秋“割股为羹”„„

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

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篇4:129运动精神的征文

全文共 1150 字

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当我们回望历史那片天空,是否会想起或记得,这样美好的时刻是谁为我们争取过,努力过,奋斗过,甚至牺牲了?如果把七十四年的历史比作一部摄影机,那么能在这摄影机前留下瞬间却又永恒的身影会有那一群群有朝气和不怕强暴的学生;如果把七十四年的历史比做一本书,那么能在这本书上留下光辉印记的是那一群群气宇轩昂的爱国青年;如果把七十四年的历史比作一首歌,那么能在这首歌在谱写正气之词的是那一群群热血沸腾的青春斗士。。。。。

时间可以黯淡许多的回忆,但却黯淡不了在1935那个冬天,留在雪地上的血,这是一群爱国学生为祖国而奋战的热血;时间可以冲刷许多过往的痕迹,却冲刷不了驰骋从横在天地之间的英雄正气,这是一群爱国青年为祖国燃烧青春的而留给峥嵘岁月的痕迹。在那个兵荒马乱、战火连天的动荡时代,谁可以拯救处于水深火热中的人们,难道就让侵略者肆无忌惮地残杀和侮辱同胞们,然后吞食整个国家?不,中国人们绝不会那么容易屈服的,于是一群群朝气勃发的爱国青年站出来了,怀着满腔的激情和热血,决心把青春奉献给祖国,把生命奉献给祖国,只为捍卫祖国的尊严,为中国民族夺回原有的尊严,为全国人们的未来浴血奋战。他们都是可爱的人,国难当前,他们没有苟且偷安,用实际行动,毫无保留地展示了青年应有的朝气和豪情,凭着满腔激情和大无畏的精神,淋漓尽致地诠释了青年的真正含义。所有的中国人都不会忘记他们,中国民族的英雄,中国历史上的先驱。

现在他们把那种高贵的精神,溅满了泱泱华夏大地,我们现在依然可以感觉到他们的血留在我们脚边,那声声呐喊依然回荡在耳边,了为祖国留在脸上的泪,至今在我们面前不曾风干。而今,我们活在一个由他们浴血奋战而来的和平年代,但是他们并没有远离,我们依然怀着同样的情感,深爱着我们的祖国,用我们青春演绎着属于我们真爱年轻一代的理想和信仰,我们飞扬却不曾觉得疲惫,泪流却不后悔,我们都希望在青春这片天空中,涂上自己最绚丽的一抹彩。

人生苦短,青春易逝,我们的脚步不曾停留只为充实青春,在时间的花朵里,我们正置身于其中,我们用努力证明时间的美好,同时也让时间造就一代符合时代的青年。我们把愿把青春挥洒在这一片神奇的大地上,让自己的青春大发光彩。因为我们都不愿意自己的青春变得苦涩而单调,更不想平庸地度过这么美好的时光。年轻,是多么美好的一件事情,因为我们年轻,所以我们才显得如此有活力、有朝气,才有机会和能力担起随时会压在双肩的重担,去创造奇迹,去体现自己的人生价值,为祖国留下属于自己的人生精彩。

朋友,让我们一起努力吧,让我们勇往直前,趁我们还年轻,这世界就是属于我们的,未来也是属于我们的。我执着地相信,那些有意义的东西已深深的存进了脑海,永远不能忘记,譬如青春,还有深入灵魂的高贵的精神。我们愿意为此奋斗,努力燃烧自己的青春!

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篇5:忆峥嵘岁月悟长征精神征文3000字

全文共 2175 字

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二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

曾几何时,红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深深的脚印;曾几何时,这流伟红军可歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征的精神!这里是波涛汹涌的大渡河;这里是独具天险的泸定桥;这里是峰峰如剑,插入云霄的娄山关;这里是冰封雪盖的夹金山;这里是中国的摇篮!

二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。照现代社会这种急速更新换代的观念,早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。再说下去,就成了枭鸣似的烦扰,不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、探究、拷问。我想或许是由于长征所代表的一种精神吧――一种全人类永恒追求的精神――坚持到底。

“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

信念支撑着红军由劣势转为优势,支撑着红军走向了胜利。长征的胜利不是偶然的、暂时的,而是必然的、永恒的。回顾历史,历史的一幕幕不禁重现在眼前。官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军;赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁,大破曹操八十三万大军;淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略,而且他们无法改变中国战乱的历史。唯有红军以数万之众在共产党领导下,心中永存信念,出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截,走向长征的胜利!走向中国革命的胜利!

80年前,瑞金,八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行,开始了万水千山只等闲的长征。这时候,远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道:他们是走向深渊,走向死亡!短短的一年后,当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候,他不得不承认,这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。

80年前,长征途中,红军将士与天斗,与地斗,与敌人斗,斩关夺隘,抢险飞渡。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程。雪皑皑,野茫茫。高原寒,炊断粮。海拔4000多米的川康雪山,使成千上万的红军战士长眠于此;千里沼泽、连鸟兽都不能出没的川西草地,吞噬了多少红军战士的生命。风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚。草根下掩埋着烈士的忠骨,雪山上耸立着胜利的曙光。

80年前,会宁,经过两年多的殊死征程,迈开双脚,巧夺金沙江,飞夺泸定桥,跨过了千里冰封的皑皑雪山,穿过了人迹罕至的茫茫草地,历经千辛万苦,纵横驰骋10多个省,血战近600多次,行程数万里,终于胜利抵达陕甘苏区,开创了中国革命的新历程,创造了人类历史上的伟大奇迹。这段可歌可泣的历史已经一往不复,但一段段脍炙人口的长征故事流传至今,为人传颂,它们刻下了长征者铿锵的足音,矗立起长征者英勇的雕像;

喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史。

长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵,前途漫漫,环境险恶,粮食短缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来,走向了光明和胜利。中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落.作为英雄的后代,我们也试着学会坚强。

漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有红军站起来,只因心中信念永存!二万五千里长征路,路有多长,红军洒下的汗水就有多长!巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神!他们是英雄,他们是路标,他们是丰碑!可歌可泣的事迹,可赞可叹的信念,可敬可畏的军魂!我能不被他们感动,不被他们震撼吗?他们是永恒的,因为信念永存,长征的精神永存!

昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇,“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后,在郎平等一些老队员相继退役后,中国的女排是何处境?或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后,中国女排开始了它从未有过的失败。昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。顷刻间,举国上下焦虑万分,人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队,究竟能走多远?然而就在2004年,沉寂了13年的中国女排,在议论和怀疑声中杀出了一条血路。终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时,中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。

历史再一次向我们证明了:长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。

此时,我感到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量,我感谢那些长征中的先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富――坚持到底,永恒的长征精神。长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答,学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,胜利其实就在不远处!因为:信念永存!

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篇6:传承雷锋精神作文

全文共 847 字

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雷锋,一个光荣的名字,一个家喻户晓的名字。至于这个名字为什么传得那么沸沸扬扬,也都是家喻户晓的。雷锋乐于助人的精神,让大家都很钦佩他。

他曾说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了饥饿的生命?如果你是一颗渺小的螺丝钉,你是否永远坚守在你的岗位上,在平凡中超越平凡?”

雷锋有着许多光辉的事迹……

有一次,雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来,见本溪路小学的大楼正施工,便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时,部队领导才知道这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉,在工厂有工资,入伍时有200元的积蓄。后来,他把100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴,全用于做好事。自己的袜子补了又补,平时舍不得喝一瓶汽水。

一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇迷糊了,这还有孩子,我哭也哭不到家啊!”雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁可自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。

一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋说:“我叫解放军,就住在中国。”

雷锋有着许多光辉的事迹,我们虽然不需要完全仿效雷锋,但是我们总能做点什么:答好一张试卷,让家长和老师少操点心;倒好一杯茶,请劳累了一天的父母休息一下;捡起一张纸屑,让校园更干净;扫一扫地板,让家人不要再操心……帮助是对别人的,但快乐却是自己的。只要我们多一份爱,就会有意想不到的收获。

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篇7:有关朱子文化的传承与实践征文

全文共 2842 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化传承实践征文的内容,欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇8:传承中华美德作文

全文共 587 字

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中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今,流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深,值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者,凡是真正的伟人俊杰,无一不是虚怀若谷,谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今,有许多伟人,他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等,但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理虽日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回签说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样,学会谦虚。不管你家多有钱,

在社会多有地位,学习多好,都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方,我们要学会谦虚。 在当今社会,人们觉的谦虚就是否认自己得才能,所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好,老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样,我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去,让更多人学习到谦虚,这样我们中国会大大进步,点燃我们的中国梦。

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篇9:传承中国精神作文

全文共 992 字

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人所共知,我们中华民族有着五千年的悠久历史。这些光辉的历程铸就了现在的一切。中华文明源远流长,文化底蕴之深厚,是世界上任何一个国家都无可比拟的,中华文明对人类文明发展做出的巨大贡献,是举世公认的。

近代中国给世界一个突出的印象,是孱弱、保守、落后。落后必定挨打。但中国人民的民族感情却愈加炽热。当年的爱国者深情的呼唤:“支那乎,支那乎!吾将崇拜而歌舞之,吾将顶祝而忭贺之,小大声疾呼我国民之前曰:“支那万岁!”为了拯救为难的祖国,千千万万仁人志士以天下为己任,“人人有忧国之心,人人心忧国家之安危!”使得中华民族的精神实现了伟大的升华。今天,我们正亲眼看到这个庞大的民族觉醒过来。获得新的精力。并且更加积极的面向世界。

人所共知,中华民族素以勤劳刻苦著称。而对于这一拼搏精神的归纳,成书于秦代的《周易》中:“天行健,君子以自强不息”的高度概括。这句名言真真切切的道出了中华民族的坚韧不拔,不断进取的特性。正是凭借这样一种精神,中华民族创造了引以为自豪的龙文化。长城文化。黄河文化,正是凭借这样一种精神。黄皮肤的中国人在科技方面创造了多项世界第一,正是凭借这样一种精神,即使近代中国处于落后,挨打的情况下,众多的炎黄子孙也不曾失去民族自信心。

众人说革命的胜利,得益于四个法宝:井冈山精神,长征精神,延安精神和西柏坡精神。井冈山精神是百折不挠的精神,这一精神的主题,就是坚定革命信念。长征精神是一往无前的精神。这一精神的内涵就是一不怕苦,二不怕死的革命英雄主义,延安精神是艰苦奋斗的精神。西柏坡精神是永不停顿的精神。这四种精神非但不能丢,而且在当前全面推进的小康社会建设,实现中华民族的伟大复兴新征程中,我们一定要结合新的时代特征,将其发扬光大。代代相传。这四种精神共同铸造了中国精神。他是不朽的民族之魂。他们是支撑国家的脊梁支柱,他们是建设社会主义核心价值体系的丰富精神资源。

今天,中国精神已成为支撑中华民族战胜一切困难,实现未来美好愿望的精神动力。中国精神正在向全世界昭示,中国将更加坚强,更加自信,更加坚定地走向工业化,现代化,中华民族的伟大复兴必将实现。

当代中学生是跨世纪的一代新人,是祖国的未来与希望。在我们的肩上,担负着时代赋予的历史重任。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设。中华民族的伟大复兴需要我们去实现。因此,我们要用自己的青春的激情,汗水和劳动,把祖国建设得更加美好!

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篇10:传承中华之美作文900字

全文共 972 字

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春节是中国人眼中最重要的节日,它在人们的心中,有着无可替代的地位。春节之所以有如此大的魅力,是因为它的存在既代表了人民美好的社会愿望,也反映了一个时代的社会现象,同时也折射出中华文化的魅影。

最具文化底蕴的,当然要数“对联”和“福”字。对联,又称楹联或对子,言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式,更是中华民族的文化瑰宝。通俗性和高雅性兼容,雅俗共赏。这种独一无二的艺术形式,深深地吸引着我。“福”字指“福气”、“福运”。春节贴“福”字寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间也有将“福”字倒过来贴,表示“福气已到”。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。同时,“对联”和“福”字也展示了中国书法的博大精深,一横一瞥,一点一捺,寥寥几笔却有无限气概和感慨,让我赞叹不已。

接下来,就是我们盼望已久的除夕,也就是我们口中的“大年三十”,是一家人相聚日子。这一天,无论大人还是孩子,都格外高兴。当然,这一天也有三个最为重要的习俗,便是“祭祖”、“吃年夜饭”、“守岁”。吃年夜饭,是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜,丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团圆饭,心头的充实感真是难以言喻。饭桌上必不可少的菜肴,非“鱼”莫属,它取“年年有余”的吉庆寓意。其次,加上春节联欢晚会这一盛大节目的衬托,显得更加吉庆欢乐。最后,人们还要守岁。守岁的“守”,即有对即将逝去的旧岁有留恋之情,也有对即将到来的新年怀希望之意。“一夜连双岁,五更分二年”,在除旧布新之际,亲朋好友,围炉而坐。回顾过去,展望未来,收获颇丰。烟花满天飞,点缀的夜幕绚烂多姿,每个人都静静欣赏烟花上升的精彩和绽放的美丽,随着烟花的升空,默默祝愿……

年初一,一定是春节中最温馨的一天。这一天,每个人都要走街串巷,给亲朋好友带去问候和祝福,也就是俗称的“拜年”。“拜年”是春节的一项重要习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我想,这一天也是小孩子们的最爱的一天。因为在这一天,小孩子们可以收到大人的“红包”,即“压岁钱”。这里面不仅有钱,更有大人们对孩子们新的一年的祝福和祈愿。时间带走的是娇艳的外表,留下的却是经久弥漫的醇香!春节正是如此,几千年的历史,造就了它的辉煌,造就了它无法撼动的地位。我们爱春节,更爱创造它的传统和文化!

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篇11:中华文明的传承介质作文900字

全文共 926 字

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文字,是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,文字的发明,使得人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。数千年来,汉字这种独特“方块字”为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富,今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。汉语作为官方语言更是传承中华文明的介质

血脉中流淌的是中华名族赐予的光荣,长江。黄河交织成几千年历史的经纬。我们的文明,以汉语为载体的中华文明绵亘千古而不衰,历经百代而不败。为我们世世代代所传承所发扬。

汉语是中华文明的传播介质,汉语为那些悲情。为那些乐观。为那些相思的人,提供了一个抒发的条件。它可以写出“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的苏式悲情;也可以写出“回首向来萧洒处,也无风雨也无晴”的苏轼乐观;亦可以写出“落花人独立,微雨燕双飞”的晏式相思。这是无论多少优秀的外文译制品也无法企及的高度与深度。

因为,汉语承载了中华儿女的魂。它不仅是“母语”两个字那么简单,我们的母辈,祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的,是"母语”背后沉沉的文化使命。

探访人类文明的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而起源与黄河。长江流域的中华文明虽历经沧桑,却犹如浩浩荡荡的黄河。长江奔流不息。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。文明的缺失是因为语言的覆灭,语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息中。

继承和发扬汉语语言文明是博大而沉重的民族责任,在西方文化无止境的涌入街头巷尾时,我们是否想过汉语的命运将会如何。保护民族语言和抢救濒危方言就是为了保护多样性的民族文化,同时也是为了保障各民族成员的平等权利。这正如中国知名学者周海中曾经指出的那样:一些民族语言正面临着全球化、工业化、互联网等的冲击,正处于逐渐消失的危险,有关部门、机构以及语言学界都应该采取积极而有效的措施来保护弱势的民族语言和抢救濒临灭绝的民族语言。这样既有利于人类文明的传承和发展,也有利于民族团结、社会安定。

中华儿女绝不会让汉语消失在世界文化之中。母语不是工具,而是任何一个时代都不能失去的民族的骨气与精髓,它让我们在历史中找到珍贵的内核,让中华民族重新屹立于世界之颠。

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篇12:中华传统文化

全文共 474 字

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早上,鸟儿、蝉儿它们都在一起合唱,形成个大合奏,似乎是在表达对我们的依依不舍的感情似的。我就在这美妙的歌声中起床了。

上午,我们尝试着玩畲族传统体育游戏——踩石磉。老师告诉我们:“踩石磉游戏已经有了几百年的历史。踩石磉是畲族人在劳动后休息时玩的一种游戏。石磉最初是用石头做的六边体,后来逐渐演变成圆柱体,石磉就是人踩在上面,让石磉往前滚。大家今天就来尝试一下踩石磉吧!”同学们一个一个试过了,轮到我了,只见我手紧紧地抓住两位老师的手,两只脚慢慢地放了上去,一步,两步、三步……我终于走了几步,可我一不小心,摔了个狗啃泥,不过我并不气馁,因为我有进步了!

不知不觉到了下午,我们最后一次到四楼的会议室,举行隆重的闭营仪式。主持人是钟艳丽和另一位女孩。第一项,我作为营员代表上台发言,我说我在夏令营生活中的感受很深,收获很多。我们克服了许多困难,长大了,学会了一个人独立生活,还了解了许多关于本民族的历史,会说畲语,会唱畲歌,会玩畲族游戏。这次活动凝聚了我们辅导员老师的辛勤付出,让我们增长了见识、磨练了意志,我们已经蜕变成了一个勇敢的畲族少年,受益匪浅!

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篇13:弘扬中华文化,传承中华美德

全文共 1020 字

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在历史的进程中,我们人类创造了日益发达的高度文明,华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中,给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪,我们又站在了新的起点上。每一个中华儿女都是中华文明的受益者,我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大,让文明之光照耀每一个人。

司马光曾说“由俭入奢易,由奢入俭难”。《文明美德伴我成长》这本书中讲了一个又一个的故事。有魂系中华,尽己报国的钱学森,有自强不息,为国争光的李娜,有儒雅机智,爱国真诚的优秀政治家周恩来,有位高未敢忘尽孝的邓小x,有刻苦学习的邓亚萍,有诚信老爹吴乃宜,有勤俭节约,俭以养德的胡锦x……这之中,胡锦x的事迹深深地打动了我。

胡锦x在甘肃地震灾区视察时,一碗米饭,一碗清汤,这就是他的午餐。总书记用餐的账篷就是战士们的食堂,战士们吃的菜比总书记自己吃的还丰盛,即使这样,总书记还说:“节俭朴素,人之美德,奢侈华丽,人之大恶”。

看到这段文字,我的眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。胡锦x,他可是我们国家的总书记啊,可他吃的菜却比战士的还要差,一个地位如此显赫的人,尚能做到静以修身,俭以养德,更何况我们。勤俭节约,艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我党的优良作风,在胡锦x总书记身上,这一作风得到了充分体现。和他比起来,我真感到惭愧,感到无地自容啊。

试想我自己,衣来伸手,饭来张口,吃的是大鱼大肉山珍海味,穿的是阿迪耐克,名牌服装,过着丰衣足食的生活,可我们还是身在福中不知福,经常抱怨这个抱怨那个,搞得爸爸妈妈左右为难,束手无策。什么时候我们能在爸妈回来之时,帮爸爸妈妈沏上一杯热茶,送上一双拖鞋,替爸爸妈妈做自己力所能及的事呢?

在我们的周围更不泛铺张浪费的例子,水笼头“哗啦啦”在流着水,可用水人却不知去向;电视机长时间地开着,可房间里却空无一人;饭店餐馆里还剩着满桌的美味佳肴,可用餐人却早已走远……孰不知这样做的害处勤俭节约不能停留在口中,更应该落实在行动中,我们不能做“语言的巨人,行动的矮人”,五千年的文明美德千万不能在我们手里毁于一旦呀!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明美德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。传承文明,践行美德,这才能实现中华民族的伟大复兴。我相信,只要我们从自我做起,从小事做起,必将能让祖国的文明之光发扬光大,让我们一起努力加油,让中华文明之花盛开得更加鲜艳吧!

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篇14:工匠精神主题征文在平凡工作中磨砺成长

全文共 1488 字

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上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》,

工匠精神主题征文。其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字,

这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。

经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?

想学想做的事情太多,能做的事情又太少。

我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇15:传承中华文化征文

全文共 770 字

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在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

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篇16:弘扬雷锋精神建设心灵家园征文

全文共 588 字

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春发万物,大地复苏,又是一年春来到。转眼间,雷锋同志已经离开我们50个年头了。 50多年前的雷锋,发扬持之以恒的精神,以实际行动践行着生命的理想。实现这人生的价值,不断丰富和升华着中华民族的传统美德。今天,高举“弘扬雷锋精神”的光辉旗帜,就是为了使我们在高度的物质文明中不致迷失,在不断丰富的精神世界不忘善行。 我们一直提倡“弘扬雷锋精神”。

那什么才是雷锋精神?有人说雷锋精神就是要频捐善款;还有人说雷锋精神就是要舍身救人。不错,这些都是雷锋精神宝贵的组成部分。但是有些同学认为,只要舍身救人才算是一种雷锋精神。其实,我们把自己应该干的事干好,也是一种雷锋精神。如作为学生,我们就应该好好学习。学习雷锋的“钉子”精神,善于“钻”和“挤”的习惯。作为残疾学生,我们更应该学有一技之长回报社会,感谢长期关爱我们的叔叔、阿姨们。学校的老师们,每天都在课堂上辛苦的讲课:努力把所知的的知识教给学生。还有工作在各行各业的叔叔阿姨们在自己的岗位上无私奉献尽职尽责做好自己的工作,这些都是雷锋。 雷锋离开我们快50年了。每年3月,全国各地都会掀起“学习雷锋”的活动高潮。

其实雷锋精神的内涵真的很简单。那就是你用一颗真诚、勇敢、善良、美好和永恒的心灵,去面对这个社会,去面对身边的每个人,让“雷锋精神”走进我们的生活。让我们携起手来一同走进雷锋的世界,让我们继续“弘扬雷锋精神建设心灵家园”!

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篇17:中华文化的渊博与伟大

全文共 659 字

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在今日世界的竞争与发展中,中国人的当务之急就是反求诸己——研究中国文化的各种精要。

中国文化可谓是源远流长、博大精深。自从盘古开天地,再到三皇五帝到于今,从自然人到现代人经历了五千年以上的历史。从尧、舜、禹、炎、黄到秦、汉……许多个朝代的演变,更加沉淀了中国的文化;文字有象形字、绳结法、甲骨文等,随着这些文字逐渐的演变,人与人的交流更加的方便,交流的平台更加广阔;人类五千多年的的不断生存与劳动,产生了与自然的磨合,形成了天人合一观,让人类对大自然有更加深刻的认知。随着文化的不断进步,佛、道、儒、医、武、巫、民间等各种文化流派相继而生,对中国的各项文明的发展,起到了至关重要的精化;《黄帝内经》、《道德经》、《三字经》、《论语》、《诗经》,这些经书的产生无一不是对中华文明有着巨大的贡献,道家的阴阳学,对中国的医学与环境学起到了指导性的作用,儒家学说的中庸之道,在“立国治家”方面立于不败之地;这种种的一切,使中华这个文明古国,屹立于世界的东方,发出它灿烂的光芒,照耀着我们这些炎黄子孙,让我们更好的去建设我们现代化的祖国。

我早几年参观了余姚的河姆渡、临洮马家窑、北京的金土城、良渚等等各种古人遗留下来的文化,让我对中华文明的敬畏更进一步。祖先们发明的造纸术、指南针、活字印刷、火药等,使后人在各种环境的生存更方便、快捷,也为今后的衍生打下了坚实的基础。

中华文化的每一部经书、每一个名词、每一个朝代都使我着迷,让我忍不住去仔细的读懂它。随着我年龄的增大,文化不断的积累,我要深入的研究中华文化,把中华文化推向全世界!

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篇18:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 1858 字

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传承中华优秀传统文化,弘扬中华优秀传统美德,让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德,培养学生的高尚情操和爱国主义精神,增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据,以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导,通过诵读中华文化经典,实践伦理道德精神,构建教师和学生美好的精神家园,为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来,在教育局有关精神的指导下,我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则,努力寻求现代文明与传统文化的切入点,将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中,把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合,围绕“传承中华优秀文化,弘扬中华优秀美德”的办学理念,积极开展“国学经典”诵读活动,正逐步形成“雅言传文明,经典润人生”的学校特色文化。

近年来,我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成,以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人,经典树人”氛围,不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂,让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育,“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合,是我们探索和研究的重点。为此,中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词,要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课,让“国学”走进课堂。在课堂上,渗透“国学”习礼仪,熟读乃至背诵一些经典诗文,熟记一些名言警句,让孩子们在背中求思,思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动,让经典融于活动之中,化枯燥为快乐,有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面,谋求一种与众不同的理解,培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解,激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首,评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词,把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事,使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演,再现古诗词意境,并展开丰富联想,理解诗意,充实内容。 既锻炼了学生的创造才能,又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中,做了一些有效的尝试,但离县教育局的要求还相差甚远,我们将抓住这个契机,再谋“读经典 习礼仪”的新发展,推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究,明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上,根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究,力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合,与学生品德教育相结合,与创新教育相结合,与各项活动相结合,与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段,邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程,拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动,如师生同读一本书、亲子同读经典,以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等,深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范,不仅成为我们炎黄子孙待人接物,安身立命的价值取向,也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中,我们将积极响应县教育局的号召,加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典,实现与经典同行、与圣人为伍,让诗文经典与现实人生相得益彰。

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篇19:描写中华传统文化的初中

全文共 980 字

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我们知道传统文化与现代科技相辅相成,各自都有其不可替代的作用与价值,一个都不可少。

传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开,墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔,我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时,一个个汉字从笔下跳跃而出,显现在纸上,我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时,我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨,一个逼真的物体慢慢出现在眼前,我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长,在纸上终究是诉说不完的,它就像一杯老舅芳香四溢,回味无穷。

很明显,传统文化之美令人向往,但现代科技也有其不可或缺的价值。君不见在极具现代科技的机床上一瓶瓶墨水岁流水线上应运而生,其生产速度令人瞠目结舌;君不见手机、网络为我们传达信息提供方便的服务,其神奇的技术令人好奇不已;君不见原来只能通过手工制造的食品现如今都可以在机器上实现量产,解放了劳作的双手;君不见3D打印技术在几分钟内就可以打造了一个精致又实用的物件……如今发达的科技给我们生活带来了极大的便利。

传统文化有传统文化的优点,现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来,两者都有其不可或缺的优势,两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点,为我们人类文明增光添彩。

墨水只靠手工研制,其生产速率就会怠慢下来,若只依靠机器生产,就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来,既保留传统工艺,又要依靠现代科技升华现代科技。

就拿书写来说,有些同学书写的字迹非常潦草,原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发,忽略了书写的重要性。出现这种情况,就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技,只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚,再在业余时间用手机打发一下时间,这未尝不可。而且这样也方便我们的生活,一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上,这样的便利不是很实用吗。

传统文化就像一只小船,而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船,没有木桨,小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨,没有小船,那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨,并且二者相互合作才能并肩向前迈进。

让我们以传统文化为船,现代科技为桨,向前出发!

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篇20:中国文化,千年传承作文800字

全文共 884 字

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中国汉字结构复杂,变化多样,如青松,刚劲有力;如彩蝶,翩翩起舞跃然于纸上;如盘龙,有灵气变化莫测。一笔一画之中皆有中华民族千百年来的文化,从远古时代的甲骨文,到各大书法家得心应手的草书、楷书,更是让中国汉字变了另一翻模样。草书,洒脱,如野马奔腾于无边的草原上,无拘无束;楷书,端正,字里行间流露出的是一骨子刚正的气息,容不得一点沾染。

中国汉字不仅仅是字有着非凡文化内涵,字意更是让外国人摸不着头脑,让他们打心眼里敬佩汉字,敬佩中国人的智慧,比如中国的“神”字,就有多种不同的意思,一种是中国古代人人都信奉的一种有着无边法力,无所不能的神;另一种“神”是人在思考时的聚精会神,这里的“神”可不是神灵的神,“会神”就是把自己的精力和注意力集中;还有一种便是神采飞扬中的“神”,这个神指的是人的一种生理状态。关于“神”这个字的意思多到让你想不到,因为创造它的不是别人而是一个个充满智慧的中国人。

汉字的结构也很让人感到有趣。比如“旦”,太阳从地平线上升起,一条线一个太阳,太阳也叫做日,这样一加起来不就是“旦”吗。“雨”在雨字里有四个小点,想一想下雨时的雨不是一点一点的吗。“甜”中有两个字组成,一个舌头的“舌”,一个“甘”,甘在汉语中的意思是甜,例如成语苦尽甘来中的甘就是甜的意思,用舌头尝到了甘就要说“甜”。还有“骂”,人在骂他人时用的是口,两人骑在马上指责对方就是“骂”。组字看起来是那么有趣,又是那么生动、形象,又像小孩过家家一样非常有趣,但中国汉字可是经过千百年创造出来的,可以说是中国的代表。

一个个有趣的汉字结合在一起就是中国的“特色菜”——成语。中国的成语,成千上万、变化无常,让人惊叹不已,中国成语在世界上独一无二、无与伦比,我也很喜欢成语用它写作文,这样可以妙笔生花,让作文锦上添花,用成语交流让人对你另眼相看,久而久之你的文化程度可以日行千里,蒸蒸日上。

我很自豪,我是一个中国人,我有一个伟大的祖国,有永垂不朽的中国文化,有美妙、精巧的汉字。中国就像一座宝库,有取之不尽用之不竭的文化宝藏,我们也应该让中国文化千年传承,让汉语登上世界舞台,成为世界的焦点。

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