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关于传承中华文化,共筑精神家园征文合集20篇

习近平总书记在兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动时强调,要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终。下面是小编为大家整理的学习焦裕禄精神心得体会,希望可以帮助大家!

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有关工匠精神征文1200字

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在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

上学时,曾学过一篇课文叫《核舟记》,其中,明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已,文中描绘他能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具形态。精雕细琢的核舟,犹如被匠人施展了魔法一般,令人啧啧称奇,久久不能忘怀。

每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙,雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗,都在透露着古代工匠对生活的认知,对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽,在连接结构上更是巧夺天工,仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河,这些工艺被现代人视作人类的瑰宝,变得历久弥新。透过这些保留下来的精品,我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意,可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神,在反复磨练中达到技艺的精湛,在踏实专注中对质量不懈追求。

在科技日新月异的今天,人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益,从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果,社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者,是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中,尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成,但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。

截至2015年底,据国家住建部发布2015年建筑业发展统计全国共有建筑业企业80911家。建筑业从业人数5003.4万人。企业和个人如何才能在竞争中脱颖而出?施工品质是关键。我想只有专注做好本职工作,不断打磨专业技术,努力实现在技术上无懈可击,在质量上精益求精。才能真正树立起良好的口碑,铸就九冶品牌。

作为一名建筑业从业人员,我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边,有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们,感动着我、改变着我,我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人,我也可以干建筑,但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。

记得来到安装分公司不久,领导交给我的第一项工作,就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料,我真的不知道从何着手。

当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时,她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起,那一刻我有些慌了神,因为我之前并未做过工程资料,对于她提出的问题更是一头雾水。

硬着头皮接下的工作,我并不想退还给领导。回到单位,我翻出了资料员书籍,将所需内容一项项勾画出来,将原先的检查记录转填进去。实在不懂的,便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时,她还是不满意我交的资料,提出了需要补充的内容。

就这样一次又一次,这份资料递交了五六次对方才同意收下,最终通过了监理签字。这个过程说很轻松,一定是假话。郁闷的还是自己的不专业造成的一次次返工。渐渐地,我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神",也许因为它并不需要太多的技术而被忽略,但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心,只有不断实践应用,仔细检查每张表格填写内容,按照监理要求积极认真准备,才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存,对出现的错误总结分析,才能真正干好这份工作。

时光如同白驹过隙。经常盘问自己,两年了,我到底收获了什么,我能为公司做什么?想学想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于当下,即便是原地踏步,也要踏出更深的脚印。

平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度,专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上,我愿披荆斩棘,坚定地走好每一步。

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篇1:传承长征精神作文800字

全文共 780 字

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在纪念红军长征胜利80周年的日子里,我们在老师的指导下学习了毛泽东主席的《长征》,阅读了有关红军长征途中发生的故事,还观看了红军长征的电影。我们重温长征精神,重拾长征精神意义重大。

为了粉碎敌人的围剿,为了保存革命力量,红军历时了两年,历经了二万五千里的长途跋涉。上面有敌人的飞机炮弹,下面有敌人的围追堵截,他们饥寒交迫,吃草根,啃树皮,嚼皮带,许多红军战士长眠在了皑皑白雪下……红军战士以钢铁般的意志,顽强拼搏的精神,粉碎了敌人的围剿,1936年10月取得了长征伟大的胜利。

我们忘不了红军战士那“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的藐视困难的大无畏精神;忘不了“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”豪迈的乐观主义精神;忘不了老班长舍己救人的品格……长征精神闪闪发光!

长在红旗下的我们,面对长征精神,我们是羞愧难当。上周二,我们嫌学校食堂饭菜不可口,没吃两口,就把饭菜全倒进了垃圾桶,看到满满一大桶白米饭,学校政教主任杨杰就组织我们观看《长征》,并要我们写观后感。当我们看到红军战士嚼棉絮,吃雪时,我们低下了头,流下了悔恨的泪水。我们懂得了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理,现在虽然物质条件好了,但艰苦朴素的传统美德我们不能丢。从此后,学校食堂的饭桌上、地上没撒一粒饭。

在长征途中红军战胜了多少艰难险阻才取得革命的胜利,而我呢?去年冬天下大雪,听到北风呼呼,我就赖在被窝里不肯起床,叫爷爷到学校请假,最后奶奶好说歹说,我才磨磨蹭蹭起床,结果迟到了一节课。今天当我读到“大渡桥横铁索寒”,看到“飞夺泸定桥的惊险悲壮”,想到红军战士为了革命胜利抛头颅,洒热血大无畏的牺牲精神,我是长征精神的传承人,怎能被一点小小的困难所打倒呢?我要自觉磨炼自己的意志,接过先烈手中的旗帜,担当起保卫祖国,建设祖国的重任。

长征精神是我们民族的脊梁,我们一定要继承和发扬,把长征精神传承下去!

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篇2:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1028 字

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中华文化是什么?当我还在牙牙学语、蹒跚学步时,萦绕耳畔的神话故事便是我眼中的中华文化;当我坐在教室里回眸中华五千年的历史时,博学广才的孔子、精忠报国的岳飞、足智多谋的诸葛亮……这些便是我眼中的中华文化。五千年漫漫征程,中华文化已然成为了中华民族的血脉,成为了中华民族的精神家园

翻开中国上下五千年的历史,中华传统文化跨越长江黄河,历经荣辱悲欢、兴衰成败,展示着千年文明古国宏篇巨幅的历史发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到文天祥浩然正气照汗青、鲁迅弃医从文救国心等等,都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承,都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。先祖给我们留下的这些宝贵的文化财富,足以让我们受益终身,作为中学生的我们要为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量,让中华民族的优秀文化在我们每一个人的心中生根发芽。

随着社会不断进步,市场经济和文化多元化,怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”,情人节、圣诞节抢先过,对李敏镐、灌篮高手如家数珍,信手拈来;而问到“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。只有弘扬和继承中华优秀传统文化,中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国为什么能够屹立在世界的前沿却仍然璀璨夺目并光辉不朽?那就是因为中华民族具有的领先世界的中华文化。中华文化从古至今源远流长、博大精深,它历经千年的时间和历史演变,才成就了如今拥有丰富多彩文化元素的中国。中华文化是圆融和谐的文化,如果把中华文化投射到个人身上,那就是中华民族的民族精神:团结友爱,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。中华文化让中国具有了极其闪光的民族魅力,具有了极其强大的民族凝聚力。可见,中华文化在中国进步中占有重要地位。现如今生活好了,人民安居乐业了,我们更应该饮水思源。如果没有中华文化的传承,我们就会失去实现“中国梦”的努力方向,就会失去中华民族“文明之邦”的美称。所以自觉承担起建设祖国,振兴中华,传承和发展中华文化是我们对祖国应尽的义务和责任。

传承中华文化,共筑精神家园。中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好、发展好,不断提高和完善自己,勤奋学习,敢于创新,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,凝集更强大的文化力量吧!

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篇3:阅读红色经典振奋改革精神征文

全文共 910 字

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“鸟欲高飞先展翅,人求上进先读书”。近日,战略支援部队某部结合“坚定改革强军意志、投身改革强军实践”主题实践活动安排,积极开展“捧读红色经典,领悟使命担当”读书交流活动。进一步让全体官兵领悟红色基因,培育战斗精神,打牢献身国防、矢志军营的坚定信念。

交流活动中,该站6名官兵从《诗人毛泽东》《历史转折中的邓小平》《长征》《苦难辉煌》《红岩》等6部红色经典书籍中汲取精神养分,提炼精神内涵,分别以“瞻仰领袖风采、当好革命传人”“传承发扬长征精神,做‘四有’新一代革命军人”“ 苦难之后,方知辉煌”“沂蒙精神 永放光芒”等为题,围绕读书学习过程中体会收获与全体官兵分享了自己的所思、所感、所悟,引得全场上下不时响起热烈的掌声。一个个红色的故事、一次次深情的讲述、一句句振奋的呼号,深深地打动了在场的每一名官兵,现场的气氛一次又一次推向高潮。并引起了全场官兵的广泛共鸣。

捧读红色经典,领悟使命担当。受到现场氛围影响,官兵们纷纷起身上前,为大家讲述了此次交流学习中的感悟和心得,并就自己所知道的红色故事与官兵进行分享,现场不时传来一阵阵热烈的掌声。该站教导员李亮在总结时说道:历史不能忘记,革命先烈的丰功伟绩更不能忘记,作为红军传人,我们一定要继承先烈遗志,沿着革命先烈的足迹,继续为改革强军事业奉献青春。

为深化教育效果、强化官兵感情认识,在该团旧址举办“回望团建历史,重温入党誓词”活动。让官兵以身临历史遗迹,感受艰苦岁月的方式方法,引导广大官兵继承传统、牢记初衷、恪守承诺,始终保持新一代革命军人的政治自觉和责任担当。

据了解,此次读书交流活动,该团给基层营连共计发放《忠诚与背叛》《亮剑》《遵义!遵义!》《历史的轨迹:中国共产党为什么能》《长征》等红色书籍几百余册,并在团政工网开设“红色经典”读书专栏供官兵阅读。还充分利用宣传展栏,军营广播等载体,开展“学典型、助成长”主题征文活动,激励官兵多读书、读好书,使官兵进一步了解我党、我军的发展史,鼓励官兵学习先进事迹,争当红色传人。目前,读红色书籍在该团已蔚然成风,成了官兵们每天不可缺少的一部分,持续将主题教育贯彻到官兵们日常生活中去,坚定信念,做一批对党和团队的忠诚战士。

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篇4:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文1000字

全文共 793 字

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众所周知,中国是文明古国,传承上下五千年的文明史,古往今来,贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣,主张仁政,认为民贵君轻的儒家诞生于世,到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术,再到现代,青少年以《论语》等儒家经典为典范,争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年,济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄,谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后,在全市人民的积极参与和努力之下,2010年5月4日,山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会,也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此,济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来,举市同庆,各县区,各单位都高挂条幅,各种庆祝横幅、标语当街飘舞,;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出,横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁,地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生,中华民族的祖先皇帝出生于此处,近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外,泰山从这里崛起,黄河从这里流经入海,水浒从这里发源,一条自隋唐时期以来,经久不衰的京杭运河,千里碧水流,从古至今,一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡,传承上下五千年的文明史,礼仪之邦,由古至今,礼仪如彬。

今天,我们更要传承孔孟文化,放飞圣城梦想!

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篇5:我心中的中华文化作文

全文共 324 字

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*节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一起吃饭、贴*联、贴倒福、放鞭炮,等活动。

在这一天,妈妈让我上街买*联和倒福,哇,街上到处都是卖*联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的,品种多的数不清。*联有?值模?薪鹱值模?厦嬗悬壩栉颐堑摹⒃廾狼锾斓?hellip;…比如接财接福接平安、迎喜迎*迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅对联,三副福字,把它们带回家。

我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了,”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴,福倒福倒(到)福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!

过*节真是太好了,我爱过*节!

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篇6:精神家园的话题作文初中

全文共 617 字

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每个人都有一个故乡,一个让自己的无助的精神栖息的地方。

一个人可以什么都没有,但是不能没有灵魂,一个人可以什么都摒弃,但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到,请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗,史铁生这个不幸且幸运的人,找到了他的精神家园——地坛。寻找精神家园,让心灵不再空虚。

精神家园,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京,有一个休养生息的去处,宁静不可雕琢,像是上帝的苦心安排,没有刻意的华丽,让他疲惫的灵魂得以回归,一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。寻找精神家园,让思想不再孤寂。

或许在遇到坎坷时,很少有人能安然淡泊,当沮丧忏悔时,他,他们,抑或说我们,再或者说人类,也许就是在这样的精神家园破碎之际,万分矛盾的将自己处死。

精神家园不是固守成规的,它也许在你的意识远方,想要前途光明,只要面朝远方的太阳就好了,梦想的路是越走越长的,每一个人归途都不一样,所以不要随波逐流,走别人的路,命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。寻找精神家园,让灵魂不再哭泣。有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗,有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水,有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市,没有精神家园的人,无论是他主动抛弃了灵魂,还是命运已经意识到他是一个无用之才,都是可怜的,甚至是可悲的。

怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页,只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想,我的精神家园。

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篇7:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1716 字

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在中国人民抗日战争胜利纪念日到来之际,9月1日至2日,省委书记骆惠宁深入革命老区长治市武乡、襄垣、屯留、城区、平顺等地调研,并主持召开座谈会。他强调,要继承红色基因,弘扬革命精神,保持崇高理想,确立为民情怀,激发干事创业的强大动力,在攻坚克难中开创山西发展新境界,为与全国同步全面建成小康社会努力奋斗。省委常委、秘书长王伟中参加调研和座谈。

太行巍巍,松涛阵阵。在全省人民为推动经济稳步向好、构建良好政治生态而奋发努力的重要时刻,骆惠宁来到长治这片红色的土地,重温革命精神,看望老区人民,带来战胜困难的信心和力量。怀着崇敬的心情,骆惠宁来到八路军太行纪念馆,在一帧帧珍贵的历史照片、一份份斑驳的实物陈列前,他认真看、仔细听,追忆烽火岁月,缅怀老一辈革命家的丰功伟绩。参观结束时,骆惠宁亲切看望了老八路代表,他俯下身子与大家一一握手,询问身体情况,并侧耳仔细倾听。他深情地说,你们为民族独立、人民解放做出了突出贡献,我们要向你们学习,把太行精神弘扬好,把革命先辈的接力棒接好,推进党的事业不断发展。随后,骆惠宁来到凤凰山顶的八路军抗战纪念碑前,向革命先烈敬献花篮。在八路军总部王家峪旧址、抗大一分校旧址,骆惠宁进入简陋的居室、校舍,边看边听取介绍,强调要进一步保护利用好红色文化资源,发挥爱国主义教育基地的作用,加快发展红色文化旅游。听说骆书记到了村里,乡亲们自发聚集在村口,骆惠宁上前与大家打招呼,问生产、问生活、问收入,他说,老区人民为中国革命作出了重要贡献,我们要共同努力,加快老区脱贫步伐,让为党为人民作出巨大牺牲的老区人民与全省人民一道进入小康。乡亲们激动地热烈鼓掌,争着向书记挥手道别。

骆惠宁来到大山深处的平顺县西沟村,看望申纪兰这位全国著名劳模,参观西沟展览馆,了解西沟儿女的奋斗历史、当前农村经济发展情况。86岁高龄的申纪兰精神矍烁,她坚定地说,“省委提出两手硬,山西有希望。我们有决心有信心奔小康。”骆惠宁说,纪兰精神的本质是艰苦奋斗。如果广大干部都能做到这一点,就没有克服不了的困难。

在城区淮海社区服务大厅,骆惠宁深入了解社区开展“两学一做”学习教育、服务群众等情况,强调社区要坚持面向基层、联系实际,充分发挥党员先锋模范作用,更好服务人民群众。出了大厅,骆惠宁来到社区群众中间,听取大家对社区工作和“两学一做”的意见,希望通过社区居民共建共享,使群众有更多获得感。

9月2日下午,骆惠宁主持召开座谈会,长治市委汇报了贯彻省委近期工作部署的情况,山西大学、武乡县、平顺县、襄垣县、壶关县、长治清华机械厂、汾阳市贾家庄村党委负责人分别就弘扬革命精神、深化“两学一做”、奋发干事创业做了发言。骆惠宁指出,革命精神是中国共产党人的红色基因。在中国革命建设改革的历史进程中,在山西的土地上,孕育了伟大的太行精神、吕梁精神、刘胡兰精神、西沟精神、大寨精神、石圪节精神、右玉精神等,这些都是我们的宝贵精神财富,是我们坚定文化自信的坚实基础,应当永远继承和发扬。

骆惠宁指出,越是面临压力大、困难多,越需要用革命精神滋养我们的思想,激励我们的行为。山西人民历来就有不畏艰险、百折不挠、无私奉献、敢于胜利的决心和勇气。今天,我们强调弘扬革命精神,就是要激发全省党员干部群众的自豪感和使命感,彰显敬仰和信念,让革命精神深入人心,转化为攻坚克难、干事创业的强大力量。广大党员干部要在“两学一做”学习教育中,围绕弘扬革命精神开展专题讨论,对照革命先辈查找自身差距,进一步坚定理想信念,永葆艰苦奋斗本色,大力推进改革创新,更好地焕发干事创业的精气神。要树立鲜明导向,把从严管理干部与关心爱护干部结合起来,营造积极作为、奋发前行的良好社会氛围。

骆惠宁要求长治带头弘扬革命精神,着力抓好调整经济结构、组织脱贫攻坚、深化全面改革、坚持从严治党四件大事,打造山西重要的增长极。

调研期间,骆惠宁还考察了潞安集团高硫煤清洁能源与精细化学品循环经济园区、山西高科华烨电子公司 LED 生产线,他强调,煤炭企业要强化创新理念,抓住市场倒逼的历史机遇,着力推动结构调整,加强科研平台和人才队伍建设,积极发展现代煤化工和高科技产业,为全省经济转型升级提供有力支撑。

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篇8:传承中华文化征文

全文共 1166 字

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中国,泱泱大国,一个有着五千年历史的文明古国,作为一个炎黄子孙,了解中国历史文化是理所当然的。在理解中国历史的过程中,《中华上下五千年》成为了我的良师益友。

《中华上下五千年》讲的是五千年来中国——这个大国的改革和变迁,生动有趣地介绍了中国历史上重大的历史事件、重要的历史人物或历史现象。

中华民族的历史源远流长,博大精深,从盘古开天到三皇五帝,再到中华民国,世事沧桑,历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。

中华民族已经有了五千多年的文明历史了,我们祖先所缔造的国家,是世界文明古国之一。中华民族是勤劳、勇敢、热爱自由、热爱和平的民族。

我们的祖先,经过原始社会后,首先在人烟稠密、物产丰富的黄河一带的中原大地,建立了以华夏族为中心的多民族国家。

从此,各族人民共同建造了中华文明的历史和灿烂的文化。其中,我最佩服的要数古代劳动人民的智慧,最典型的两个代表就是举世闻名的长城和秦兵马俑了。

《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,酸甜苦辣,当读到越王勾践为过牺牲时我为他的满腔热血所振奋:当读到大禹治水时,我被大禹顽强的毅力和不怕困难的精神深深地打动了;当读到夏朝国君暴虐荒淫时,我的心中不禁生起团团怒火,为当时的平民百姓抱不平;当我读到清王朝腐败而签订一条条丧权辱国的不平等条约时,不时觉得心寒。

上下五千年,好汉千千万。我们的祖先创造了灿烂的民族文化,我们的民族孕育了许多杰出的人物:如思想家孔子、民族英雄林则徐、文学家陶渊明、科学家张衡等,他们以优异的成绩为中华民族添光增彩。

曾几何时,巴比伦、古罗马等国家和中国一样,有着灿烂的历史文化,但在科学技术高速发展的今天却失去了昔日的光泽,惟独中国——这条东方巨龙还闪耀着光辉,中华浩浩五千年创造了无数令人叹为观止的奇迹:世界上最大的皇宫是中国北京的故宫,世界上最高的宫殿是布达拉宫,世界上最早最全的医药书是李时珍的《本草纲目》,最早的兵书是春秋孙武的《孙子兵法》,最早的传记文学是西汉的《史记》……这些都凝聚着中华民族古代劳动人民智慧的结晶。历史是一座取之不竭的知识宝库,蕴藏着人类文明的光辉成果与高深的智慧。

“读史使人明智”——这是英国哲学家培根在300多年前说过的一句话。的确,读史能让我头脑变得睿智,让心胸变得开阔,让目光变得敏锐,让志向变得高远,真正成为天地间一个大写的“人”。

中华民族的历史上不知有过多少奇迹,我真为我是一个中国人而感到骄傲,为我们的祖国而感到骄傲!书中一个个生动的历史故事,一位位鲜活的历史人物,激励着我在今后的学习中一定要加倍地勤奋。

我们在学习现代科技时,也要扎扎实实地学好我国的历史文化,我们要认识中华文化的博大精深,吸收民族文化智慧,尊重多样化,汲取人类优秀文化的营养。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这就是我们义不容辞的责任。

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篇9:传承中华文化,共筑精神家园初一

全文共 1005 字

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中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园;中华文化是我们华夏儿女的根,滋养着民族之魂,创造了中华民族特有的物质和精神文明,也出现了无数伟大人物。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,把中华文化传承好、发展好,共筑牢中华民族的精神家园。今日,中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日,中国是东方雄师,是东升旭日,是腾飞的巨龙!中国,以势不可挡的姿态,在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国,这个以五千年文明为积淀,以百年磨难为基石,多少兴衰成败,多少荣辱悲欢,成就了这只浴火重生的东方凤凰!

中华民族博大精深的精神,是华夏子孙生存繁衍的思想基础,是华夏子孙(中华民族)的精神支柱,是维系全体人民的精神纽带,具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感,中华民族的根,就是中华优秀传统文化。

“要顾及他人感受,不能将自己不愿做的事情加到别人身上”;“人们要彼此关心,相互扶持”;“在赡养老人、抚育孩子时,也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强,勇于拼搏,永不停息”;“国家的存亡与每个人都息息相关,要求人们以国家兴亡为己任”;“人们要加强自身道德修养,以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化,在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。

社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密,中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源,社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新,弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖,互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素,即令传统文化得到传承和发展,又服务于社会主义建设,使二者相得益彰。

作为礼仪之邦的中国,崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中,我们应该从日常小事、点滴小事做起,文明用语,礼貌待人,乐于助人,尊敬师长。注意个人行为和修养,培养和谐家庭气氛,这样,国家才能长久治安,人民才能安居乐业,幸福生活。

中华优秀传统文化博大精深,源远流长,五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味,继承和发扬需要我们终身努力以求。

祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化,共筑中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力,而奋斗!

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篇10:传承文化寻根历史征文

全文共 1502 字

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秦人贾平凹,对于秦地的热爱、对于秦文化的思考,我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中,我想,他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然,这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现,他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此,我们不禁想到文学史上,上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同,便风俗区别,风俗区别,便戏剧存异”。《秦腔》中,作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然,作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰,由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面,生动、形象,有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写,地域色彩浓厚,给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容,我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展,绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许,有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点,我只是想明确一个小问题,即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”,乃至“文化寻根”不是复归传统,而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后,迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到,追随西方某些作家、流派,即使模仿的再好,也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来,以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西,才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”,正是“寻根文学”曾经做出的有力探索,正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代,我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物,倘若只顾枝叶而不重根基,那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命,至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀,珍视民族传统文化的意义和价值。

然而,凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来,寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式,在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上,也引起了人们对文化继承问题的思考。但是,大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的,“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染,而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执,一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生,缺乏对当代生活的指导意义,而导致作品与当代现实的疏离,这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想,“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义,同时也告诉我们在分析现实问题时,不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

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篇11:中华文明的传承介质作文900字

全文共 926 字

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文字,是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果,文字的发明,使得人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。数千年来,汉字这种独特“方块字”为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富,今天为中华各族人民所通用,是中华文明的重要标志。汉语作为官方语言更是传承中华文明的介质

血脉中流淌的是中华名族赐予的光荣,长江。黄河交织成几千年历史的经纬。我们的文明,以汉语为载体的中华文明绵亘千古而不衰,历经百代而不败。为我们世世代代所传承所发扬。

汉语是中华文明的传播介质,汉语为那些悲情。为那些乐观。为那些相思的人,提供了一个抒发的条件。它可以写出“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的苏式悲情;也可以写出“回首向来萧洒处,也无风雨也无晴”的苏轼乐观;亦可以写出“落花人独立,微雨燕双飞”的晏式相思。这是无论多少优秀的外文译制品也无法企及的高度与深度。

因为,汉语承载了中华儿女的魂。它不仅是“母语”两个字那么简单,我们的母辈,祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的,是"母语”背后沉沉的文化使命。

探访人类文明的发祥地,那些曾经与中华文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明。而起源与黄河。长江流域的中华文明虽历经沧桑,却犹如浩浩荡荡的黄河。长江奔流不息。始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。文明的缺失是因为语言的覆灭,语言丧失了载体便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息中。

继承和发扬汉语语言文明是博大而沉重的民族责任,在西方文化无止境的涌入街头巷尾时,我们是否想过汉语的命运将会如何。保护民族语言和抢救濒危方言就是为了保护多样性的民族文化,同时也是为了保障各民族成员的平等权利。这正如中国知名学者周海中曾经指出的那样:一些民族语言正面临着全球化、工业化、互联网等的冲击,正处于逐渐消失的危险,有关部门、机构以及语言学界都应该采取积极而有效的措施来保护弱势的民族语言和抢救濒临灭绝的民族语言。这样既有利于人类文明的传承和发展,也有利于民族团结、社会安定。

中华儿女绝不会让汉语消失在世界文化之中。母语不是工具,而是任何一个时代都不能失去的民族的骨气与精髓,它让我们在历史中找到珍贵的内核,让中华民族重新屹立于世界之颠。

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篇12:传统文化传承高二作文

全文共 716 字

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众所周知,京剧是我国的国粹,是中华民族的宝贵遗产。从小我就听爷爷奶奶在我耳边唱他们最喜欢的阿庆嫂,自然就爱上了京剧。

正好,我们小学也很注重传统文化的教育。每一场表演都不可或缺。我穿着戏服,画着妆在舞台上表演。

但是有一次,趁我还陶醉在胡琴琴弦清新甜美的声音里,嗨!你今天唱的很好,但是你不觉得京剧太老套了吗?这个现在不流行了,还是算了吧!然后就是一阵笑声,所有人都带着嘲讽的眼神看着我。我再也忍不住心里的怒火,扔下东西就跑了出去。从那以后,我的心似乎动摇了。

现在是春节和元旦。老师把我叫进办公室,说:“你怎么不在这个单子上?”我很努力,不然会不耐烦,因为这个问题问我的人太多了。老师,我不想唱歌。为什么?你京剧唱得好!不好意思,以后大概就不唱了。我没说完,没等她回答就转身跑出了办公室。跑到楼顶的天台上,漫无目的的构图看着眼前的东西,自己也不明白,为什么会这样。

春节过后,一如既往的回老家。除夕夜,大家围着大圆桌吃年夜饭,突然听到电视里唱戏的声音。不知道谁先说的,来个角色吧!说着,爷爷奶奶都开心地站了起来,好!我立即进入现场,用京剧描述了红军长征的故事。我们都被迷住了,眼前浮现出一幅幅画面:当我们看到红军过草地时,我们一脸严肃,他们捏着汗,当我们看到长征胜利时,每个人的脸上都充满了喜悦和满足!爷爷说:说起京剧,真是艺术中经久不衰的地方,你们年轻一代一定要唱。我突然意识到流行音乐有自己的风格。但京剧这种传统艺术是他们达不到的情感和境界,是其中重要的一部分,为以后的艺术打下基础!我想做的是继承它,热爱它,在火热的流行音乐中独树一帜,展现它独特的色彩!

来吧,爸爸,让我们唱首歌!我跳起来,走到他面前,熟悉的声音在我的耳边和心里回荡

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篇13:有关工匠精神的征文2500字

全文共 2387 字

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几乎每一次变革性的创新与创造,其实都是对基础层面的突破,都离不开匠人精神。以下是小编给大家整理的工匠精神与创新精神并肩发展的内容,欢迎大家查看。

早上的第一二节课,我一如既往地走神了片刻。交稿子的期限快要到了,于是我不禁想起了我几天前写的那篇将要完成的文章,题目叫做《中国之青年勿失匠人之精神》。这篇文章从头到尾几乎在阐述我们工匠精神对我们青年人的意义,谈到了我们中国的青年切勿浮躁躁动忽略了我们祖宗一辈流传下来的匠人精神一类的看法。但今天早上无意中的一些想法,让我忽然决心重新去提出我对工匠精神的另外一种看法。

当然,我的第一篇文章所表达的也是我们当今社会所面临的一个问题。我们处在的社会、我们处在的时代,大家都很难去否认这不是一个物质横流、躁动不安的社会和时代。浮躁和焦虑成为了我们这个时代的一个热点的词汇,所以说工匠精神中所包含的那种沉稳务实的作风无疑会成为我们这个社会和这个时代的有所缺失又急需弘扬的一种东西。

但假如说我们的社会只是单方向地去宣扬工匠精神,在我们这个发展迅速、变化迅速而且讲求效率的社会里面,我们的这种勤恳、务实和执着的精神能不能很好地被我们的老百姓所吸收和受到启发呢?所以我就联想到了最近同样热议的创新精神,为什么在宣扬全民创新的同时,又在宣扬与之有所差别的工匠精神呢?两者之间又会有怎样的联系呢?

就对于我自己而言,开始谈到工匠精神的时候,很容易会联想到一些高级的技术人员还有一些科研人员之类的。或许也会有不少的人跟我一开始的想法一样,认为只有要深入于学术研究还有一些专业人员可能才会跟我们现在所宣扬的工匠精神才挂上钩来。但其实也不然,工匠精神所弘扬的其实是一种务实稳重、脚踏实地还有把一样东西做精做细甚至是做到极致的一种敬业爱业的人生态度。所以说在学术和技术的领域需要这种精神,而在其他的行业也是如此。

在这里我想举一个推销员的例子,如果一个人想成为一个优秀的推销员,那他不仅仅是需要要涉猎的知识面非常广,而且他更多的是需要把客户的心理需求和不同人的性格特点研究得非常透彻,这样他们才能够更加轻松自如的面对更多不同的情况。所以有人说每一个管理大师或推销的大师都是一个在研究人方面的专家。而他们在研究怎样跟别人交谈、研究要怎样提高自己的语言艺术的过程中他们已经在实践这种工匠精神了,可见工匠精神是渗透入各行各业的,从事各行各业的人如果想在自己的领域上有所成就,也绝离不开这种工匠精神。把自己所在的某一个领域做精了做细了,能做到让别人不可轻易地取代了,这才能在自己的行业和领域中有所立足,甚至才能处于一种不败之地。

其实工匠精神中的这种务实沉稳的作风在很早以前就根植在我们数千年的华夏文明里面了,我们古时候的年轻人、小孩都会在还没出来工作之前就被带到去一些师傅或者工匠的身边当起学徒了,跟着师傅或者老匠人去学习一门求生的技艺,然而务实和刻苦练习就是学习这门技艺的一个必不可少的条件。正是因为有这种根植在我们老百姓心中的勤勉认真的刻苦练习和研究的精神,才造就了我们中华璀璨并且多姿多彩的文化。所以在我们中华的几千年历史里面从来都不缺大师级的工匠还有戏子等等,正是我们这种一直流传下来的这种人生态度、事业态度才造就了我们世世代代的绝学大师、文化巨匠。

工匠精神固然是推动我们社会建设的一个重要的信仰,但是我们再换个角度来想想?这个繁荣不息的世界离不开我们工匠精神在背后孜孜不倦的建设和坚守,但是真正推动这个世界发展和进步的却是创新精神。是创新精神,创造的精神,推动着我们人类文明生生不息的发展。没有人对创造的热爱,就没有人对知识跟真理的热爱。所以说工匠的精神离开了创造的精神、创新的精神,它必然是像封建王朝般的保守而且缺乏朝气的,它必然只是像一台经过简单编程的机器一样枯燥和乏味。所以说工匠的精神不应该离开创新的精神。而工匠的精神就像一具壮硕的躯干,而创新的精神就像一副生机灵魂,两者的配合才能使一个人的真正潜力给真正的发挥出来。所以说工匠精神不应该离开创新的精神。

既然说工匠精神离不开创新精神,但是在这个鼓励全民创新的创新时代,假如所谓的“创新”离开了工匠精神又会是怎样的一番景气?如果心里面天马行空,但是又缺乏脚踏实地的精神的话,在这种风气的社会下,弥漫着的应该是一种充满着浮躁以及焦虑的社会气氛吧。当我们生活在这个充斥着机会的同时又充斥着各种名利和物资的诱惑的环境里面,那种希望通过付出更少的努力去获得更多的成就的价值观就容易不知不觉地左右着人们的价值体系。我们容易会被这种浮躁不安的风气所影响,喜欢脱离现实去追寻一些自己也不确定的目标。我们很容易会抛弃脚踏实地的人生准则,我们很容易就远离了那种对工作对事业专注、执着、坚持和投入的人生态度。

其实无论什么在条件下,我们都深深地知道:几乎每一次变革性的创新与创造,其实都是对基础层面的突破,都离不开匠人精神。无论是爱迪发明电灯,还是乔布斯创造苹果,都是匠人一样的对工艺、技术与科技的陶醉、痴迷与精益求精。无论是日本科技的腾飞还是美国技术的领先,都是匠人一样对基础和基本层面经年累月的关注执着,拓下了丰腴的沃土开出的绚烂之花。没有匠人精神,买来的东西一样还是人家的;没有匠人精神,现有的技术研究保不准会落在谁的手里;没有匠人精神,新科技新技术也终究不会是我们的。

于是一个之前自己提出来的疑问就开始重现了,我们为何在宣扬创新的同时又开始宣扬起了工匠精神了呢?或许正是因为创新和工匠精神之间有着密不可分的联系吧;或许正因为我们人类文明的发展、我们国家和社会的建设,都离不开这两者的紧密结合而相互的作用吧;或许正是因为我们的社会我们的国家正需要这两种精神的共同弘扬吧。我们的国家和社会就如同一个巨人,正需要灵魂和躯干这两者共同的发展才能把脚跟站稳,才能真正地去实现富强与民主,在世界的民族之林中屹立不倒!

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篇14:有关工匠精神的征文1500字

全文共 1995 字

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工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。下面是小编给大家整理的有关工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。

人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。

只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情,再处理事情。人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到,使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为积极主动工作,真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应该保持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应该披荆斩剌,要耐得住寂寞,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度决定一个人一生的成就。

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篇15:让中华文化永驻心间作文700字

全文共 724 字

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在灵魂深处辟一块净土,以自豪与热爱作铺垫,让博大的中华文化走进心灵,驻进心灵。

——题记

在锣鼓喧天,鞭炮声此起彼伏中,新年穿着喜庆的红衫姗姗而来,还未离开,正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上,也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发,整齐的口号声是前进的号角,华夏儿女无论走到哪,都不会迷失方向。中秋的月亮,那如水般倾泻的月光是发愁的载体,飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……

节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳,它牵回了游子,拴住了幸福,将这个民族亲密地连在一起。

是谁念着“蒹葭苍苍,白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人,心中充满惆怅?是谁有着“明月几时有,把酒问青天”的浪漫与豪迈?是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨?是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……

诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园,繁花似锦,争奇斗艳,精彩纷呈,那些或慷慨激昂或缠绵悱恻,或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵,用灵魂神游于这花香四溢的地方,如同心灵的洗礼,向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。

年画是一个值得中国人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰,构图丰实饱满,形象简洁生动,富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨;尽收天下大事,兼图里巷闻”。

从久远历史中走来的年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着百姓祈福的夙愿,演绎着民俗百态的变迁。

捧一杯清茶,像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”,像古代的君子一样谦和待人。

……

让中华文化走进心灵,这是我们的根,深深根植于心里,永远不能忘记。

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篇16:传承中华传统文化

全文共 898 字

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在现代生活中发扬中华民族文化

每一个国家都会有自己的文化,自己的传统,他们是夺目的,绚烂的,然而又在岁月中逐渐流失,碾灭,最后却埋在了几千年积淀的黄土下……

我想对此说些什么。

比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓,以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这,是个很值得深思的问题。

当然,其中不乏有佼佼者,他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。

1音乐。

首先,小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了,这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂,不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨,但在乐曲的表现上,凄恻婉转,带有古韵,琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是,很多追逐快餐文化的人被打动了以后,开始思索对于经典和悠远的观点,开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。

除慈之外,王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。

2 饮食。

这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦,就连我们每天吃的食物也是一样。不过,通过中西交流,我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养,这就是一种时代进步。一种文化再生。

但是,中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中,应该有一个坚固的支点,这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展,保持不衰的生命力。我觉得,这个支点就是优秀传统文化特质,也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。

归根到底,我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化,因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。

3服装。

我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古永远都是主角,人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重,和经过岁月淘洗后的精致。

唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中,已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情 。

除此之外,还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去,它永远是浪间最闪耀的朝阳。

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篇17:800字作文我的精神家园

全文共 1063 字

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青春的坐标系上已悄然掠去了十四个身体单位长度的韶华。岁月早已将我的记忆碎片串联勾勒成成长历程的剪影。回眸我的成长历程,老师无疑添上了浓墨重彩的一笔。的确,许多老师也许只是你人生旅途中擦身而过的背影。然而有些老师却宛如知心朋友,当你打开记忆樊篱时,会给你“似曾相识燕归来”的喜悦。师生之间的那一点一滴,总会在你平静的心湖中漾起涟漪。

初中生活的班主任给我留下太深的印象。不高的个头浓缩智慧,晶莹的眼镜涌动着灵感。他很平易近人,很坦诚。师生之间洋溢着和谐与喜悦。朗诵是班主任的嗜好,因为此,我们收获了许多欢乐。那是一节语文自习课,班主任挺了挺鼻梁上的眼镜,神采奕奕地告诉我们举行一次演讲比赛。教室炸开了锅。老师微笑着说:“那就让我身先士卒吧。”排山倒海般的掌声过后,老师低调地开读了。“信天游在山沟沟回旋……”老师的首秀令我们叹为观止,似乎深情赵忠祥的真传,我们心领神会……忽然,老师的口里迸出了一句家乡话,引得我们哄堂大笑。随后,老师那句“我是家乡人”的敷衍却引来我们善意的嘘声。接着,同学们个个秣马厉兵,展现自我,颇有些“长江后浪推前浪”的意味,那节课溢满了欢声笑语……

师生之间洋溢着感动情怀。永不能忘却一篇文章《父亲》,触动了老师记忆的心弦,老师即兴为我们讲叙了他父亲对儿女的深爱。他主动演唱起了《父亲》:“那是我小时候,常坐在父亲肩头……”老师那澄澈的双眸似乎在眺望着童年偎依在父亲身边的情景,又似乎在眺望另一个世间沧桑的老人……也许是师生间特有的默契,亦或是心灵感应,同学们不约而同地响起了掌声。我们分明看见老师眼眶中闪烁泪花,那泪一半因为父亲,一半因为我们。谁说了“男儿有泪不轻弹”的谬论,我要说泪水磨砺男儿更加坚强!经历父爱感动与洗礼,我们感悟到太多……

师生之间洋溢着大爱无私。那个“黑色星期五”早已定格在我的记忆里,考场上的倒戈让我迷惘无助,而归途中撞伤小孩宛如“晴天霹雳”折磨我的心。我想在黑暗与惶恐交织的漫漫长夜中仓皇出逃,但我却不能在痛苦的沼泽中自拔。叮叮的电话声响起,遥远的电话那头传来熟稔的声音——班主任老师!“辰啊,没事,没什么大不了的,你要坚强,明天还会阳光灿烂……”掷地有声的字句惊醒梦中人,浸透着老师厚重的爱,那坚实的双臂为我撑起了半边天,让我在歧途与羁绊前不再孤单……

白驹过隙,岁月的末班车载入我们驶入下一个轮回。离别的伤感却阻止不了时光车轮前进的脚步。但我们深知,那师生间的点滴早已化为我生命中不可磨灭的永恒,我同样也会驾着老师用希望编织的诺亚方舟,暖人心,暖世界……

[800字作文我的精神家园

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篇18:传承中华文化共筑精神家园

全文共 991 字

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论今日的中华,早摆脱了“老态中国”“东亚病夫”这些所谓的乘号,成为了世界经济、科技、乃至体育领域的佼佼者。而中国那美景如画的山水,历史悠久的文化,也是外国无法超越的。

鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它有着沧桑的过去、美好的明天和永恒的团结精神。中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神,让历史选择了它——东方一只沉睡多年的巨龙,它如今苏醒了!

随着一声声礼炮的巨响,中国共产党成立了,我们的祖国站起来了!中国开始更加稳固地屹立在世界的东方,成为世界强国

是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。中国历史悠久,是世人皆知的。上下五千年文化,从原始的神农尝百草,到如今科技发达的现代社会,一切都显得充满神秘感。而古诗文中留给我们的文化底蕴更是让哦我们惊异于它这朵奇葩的绚丽色彩。

古有豪放浪漫的诗人李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有伤感抒情的诗人杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;有激情万丈的词人苏轼“明月几时有,把酒问青天”;现有同样浪漫的领袖毛泽东“千里冰封,万里雪飘”;同样爱国忘我的作家鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;同样抒情的优美散文女作家冰心的《繁星?春水》......这是镶嵌在我们祖国皇冠上最重要最闪亮的那颗宝石!

敲响那一排铜质的编钟,浑厚而又清脆响亮的音韵是五千年历史文化洒下的一粒明珠。古诗是祖先留给我们的遗产,我呼吁炎黄子孙,无论如今的科技怎么发达,这故事国粹不能丢,古文汉字不能忘,不要一味崇洋媚外,一起守护祖国留给我们的文化遗产吧!

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篇19:倡导文明祭祀共建绿色家园主题征文1200字

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清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园征文的内容,欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,在春的怀抱中,不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。

在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是,在缅怀的同时,也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时,去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得,在西安这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式,和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动,颂扬先烈精神,陶冶情操,培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花,寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝,老人逝去时丧事简单处理。

主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园吧!

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篇20:中华传统文化的满分

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传统文化,构成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在此刻,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢恐怕,早已将它们抛之脑后了吧

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐,在公园中看到老年人扭秧歌时,还有许多的年轻人加以嘲讽,而西方传入的街舞,雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧,成为他们的心头大爱。而在一些摇滚,Rap等流行歌曲广为传唱的同时,中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅仅如此,以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。

为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者,努力使传统文化重新绽放光彩,恢复生机与活力,为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与发展贡献出自我的力量,使其重新发出夺目的光芒。

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