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对联话在线阅读(精品5篇)

语文作为一门母语教育课程,既是一种交际工具,也是一扇认识人类文明尤其是本民族精神发展的窗户。下面是小编整理的语文素养之花在阅读之美中绽放作文,欢迎大家参考!

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篇1:相关阅读:对联语言

全文共 767 字

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一副标准楹联,它最本质特征是“对仗”。当它用口头表达时,是语言对仗,当它写出来时,是文字对仗。语言对仗含义是什么呢?

通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项,四项中最关键是字数相等与平仄相拗,这里字数相等,不同于英语“单词数”相等,其实质上是“音节”相等。

即一个音节对应一个音节。在英语中,单词“car”与“jeep”在数量上是相等,但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”,数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等,是因为汉语是以单音节为基本单位语言。音节、语素、文字三位一体。

汉语每个音节独立性强,都有确定长度与音调,音调古有平、上、去、入四声,今有阳平、阴平、上声、去声四声,皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样,汉语语素与语素之间(即字与字之间)就能建立起字数相等、平仄相谐对仗关系。而英语中,即使事物名称、概念能够相对,单词数量与词性能够相对,两个句子句式能够相对,但其音节长短不一,独立性弱,可自由拼读,又无声调,故无法相对。

楹联大多数是写成文字,并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此,楹联对仗第二层即是所谓文字相对。

文字相对意味着楹联不仅是语言艺术,又是装饰艺术。作为装饰艺术一副楹联,要求整齐对称,给人一种与谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称条件,它是以个体方块形式而存在,方方正正,整整齐齐,在书写中各自占有相等空间位置。它具有可读性,又具可视性。

其方块构形,既有美学原则,又包含着力学要求。它无论是横写与竖排,都能显得疏密有致,整齐美观。而英文呢,它是拼音文字,每个单词长短不一,只表音,不表义,更无可视性,只能横排,不能竖排,无法从形体上实现真正对称。下面试举两个意思相同中英文对偶句进行比较,以进一步说明为何只有汉语才有真正对仗,而英文与其他拼音文字则不能。

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篇2:拓展阅读:贴对联的方法

全文共 266 字

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首先介绍贴对联的位置,下联:面对大门右手边贴上联,下联:左手边贴下联,下联:这是最传统的贴法。

当然这里也说一个特例,下联:对联的横批也指示了对联的方向:横批从左往右写,下联:上联就贴在左手侧;横批从右往左写,下联:上联就在右手侧。(因为汉字书写放心指示了阅读方向)

但是一般会采用传统的右边贴上联。

知道怎么贴了,下联:那么就来区分上下联

区分上下联最主要是按照最后一个字的声调来区分的。比如:好雨知时群卉盛,下联:春风得意四蹄轻 上联是第四声(仄),下联:下联是第一声(平)。

区分上下联另外一个方便的区分点就是时间,下联:或者因果联系。

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篇3:相关阅读:趣味对联

全文共 271 字

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1、拼十年寒窗挑灯苦读不畏难,携双亲期盼背水勇战定夺魁。

2、滴水穿石战高考如歌岁月应无悔,乘风破浪展雄才折桂蟾宫当有时。

3、时光如梭看我少年学子六月追风去,云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来。

4、花开花落腊梅傲雪盼新春,春去春来长风破浪迎高考。

5、辞旧迎新寒风阵阵催人逝,苦尽甘来捷报片片暖人心。

6、向名校进军百炼成钢唱出青春无悔,圆人生梦想半载奋斗笑吟三年等待。

7、各界精英大展宏图夺英魁,莘莘学子汇聚一堂学本领。

8、龙腾虎跃朝气蓬勃,你追我赶誓夺第一。

9、天赋诗句在山水,人持风骨见笔墨。

10、学子清贫唯剩腹中五车书,志士清高独占世上八斗才。

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篇4:扩展阅读:奇妙的对联

全文共 252 字

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上联:代县长,代市长,代议长,三代同堂。下联:新房子,新车子,新马子,全新登场。横批:都是A来的。

上联:白开水,冷馒头,吃喝睡觉电脑前。下联:斩妖剑,步定鞋,杀妖除魔游戏中。

上联:走一步卡一步缘分啊,下联:杀一个掉一次谢谢啊;横批:城东保卫战

上联:一杆枪,两只弹,三十八年没有参过战;下联:一个洞,两扇门,二十五载从未进过人。 横批:月明松(藏月日月松之意)

上联:早晨没奶喝晚上没奶摸,下联:白天没球事夜晚球没事;横批:无比痛苦(谐音 )

上联:上班喝茶聊天看报。下联:下班喝酒打牌睡觉。横批:神仙公务员。

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篇5:相关阅读:对联发展起源

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对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或者是刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。

对联就是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。在明洪武年间(1368-1399年),在江西庐陵(今江西省吉安市)地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权在赤乌年号(238-250年)。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容,这与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联就叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式,除了律诗句式、骈文句式外,还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严,古体诗句式则除了对句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。

春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一,还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁,仍是个悬案。

对联作为一种习俗,是中国传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

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