阅读书目和反思笔记汇总20篇

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

在北宋时期，有一个浪荡子弟高俅，由于踢得一脚好球，受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，，把高俅提升为殿帅府太尉。高俅因为欺辱百姓而被王进的父亲教训，因此他一上任，便使用权力报复王进。王进只好与老母亲一起逃跑，逃到史家村，被史进的父亲收留。王进离去后，史进得罪了官府，只得去找王进……到了沧州后，高俅又派人纵火烧草料场，置林冲于死地。林冲杀死高俅的三位随从，上了梁山。

当朝太师蔡京的女婿送生辰纲给自己的老丈人，不料被以晁盖为首的八条好汉劫去。宋江与晁盖是好朋友，帮助他们上了梁山。由于晁盖的书信被阎婆惜发现，宋江一怒之下杀了她，逃到小旋风柴进庄上，结识了英雄武松。武松与宋江结为兄弟后，辞别宋江与柴进，去寻找哥哥武大郎。路过景阳冈，武松打死猛虎，做了阳谷县都头，并遇到了哥哥武大郎。可是武大郎的妻子潘金莲串通西门庆杀害武太郎，武松杀死二人，被发配到孟州。在孟州，武松帮助施恩赶走蒋门神，夺回“快活林”酒店。蒋门神陷害武松，武松大闹鸳鸯楼，然后化装为行者前往二龙山。途中再次遇到宋江，得知宋江去投奔花荣。

分手后，宋江前往清风寨，与花荣二人被刘高捉住。清风山头领燕顺、王英等人知道后下山救了宋江、花荣。梁山英雄们在攻打曾头市时，晁盖不幸中了毒箭，毒发身亡，宋江成为梁山之主。后来，卢俊义被请上梁山。后来卢俊义活捉了史文恭。此时，梁山泊好汉正好108位，宋江为首。梁山好汉两赢童贯三败高太尉。宋徽宗无奈，下诏招安。接受招安后，梁山好汉一连击败北方辽国等。但在征讨中，59名好汉阵亡。病死10条好汉.。好汉只剩27人。在皇帝封赏后，奸臣们毒死了卢俊义，宋江，李逵。在宋江坟前，吴用和花荣上吊自尽……

我很佩服粱山泊的英雄好汉们，他们个个英勇善战，有义气。特别是及时雨宋江，他不仅为人谦虚，为他人着想，而且时时刻刻关心他人，处处为关照百姓，非常有义气。我觉得我们班的陈芊彤像宋江一样，经常乐于助人，帮助同学。她以前帮助陈聪灏提高学习成绩，而且同学有什么困难，她总会尽力帮忙。我们应该学习陈芊彤和宋江尽自己所能帮助他人的好品德，多帮助别人。

它让我感受到了人们多么需要互相关心，互相理解，互相帮助.这本书里有很多的人物：有顽强拼搏的斯代地，有爱集邮票的卡洛斐，有舍己救人的费鲁乔，有被父亲虐待的波来可西，有保护弱者的卡隆.可是，我最欣赏的是波来可西和卡隆这两个人物.先说说波来可西吧.他是一个经常遭到父亲虐待的孩子.

父亲总是无缘无故的殴打波来可西，把他的作业本摔得满地都是，这还不算什么，最惨的一次是波来可西向父亲要钱买作文书，父亲不但不给钱，还把波来可西从楼梯上扔下来，真惨啊!波来可西的爸爸不仅是酒鬼还不务正业，成天东游西荡不干正事，交上了一帮地痞流氓，经常在外寻衅闹事.家里甚至连饭也吃不上，波来可西在学校实在饿不下去，就吃卡隆给他的面包，或是那个帽子上插着红羽毛的老师给他的苹果.父亲对他不好的事情，在学校里他总是守口如瓶，甚至千方百计的不让同学们知道.波来可西最最简单的想法是：让同学们觉得他也是个幸福的孩子.

他自尊又很有自信，最终他通过自己的努力，超过了全班54名同学，得了二等奖.父亲被他感动得哭了，最后也改掉了自己的坏毛病，开始好好工作了.

波来可西，你是好样的，我真为你骄傲.在这么艰苦的条件下，你很乐观.不但自己考了好的成绩，还挽救了父亲.让他也成了好人.接下来要介绍的是为人厚道，喜欢助人为乐的卡隆.卡隆在班上个子最高，力气也最大，为人厚道，不管同学们问他什么，只要他知道的，都毫无保留的告诉他.

他的学习用品，铅笔啊，橡皮啊，纸啊，小刀啊，随时都可以借给或赠送给困难的同学.在课堂上，他很守纪律，从不与人交头接耳，总是聚精会神的听老师讲课.老师也很喜欢他.一天，一个学班的孩子丢了买笔记本的钱，站在大街上哭，卡隆知道了这件事，把自己的钱给了他.卡隆是个能为朋友牺牲自己生命的人，可以从他正直厚道的眼神里看得出来，因为他有一颗善良的爱心.

其实和他们两个比起来，生活上我是多么的幸福，我提出的要求爸爸妈妈都能满足，穿新衣服，吃肯德基，滑滑板，玩游戏，可是今年的期末我没有考好，在这么好的环境里，我的成绩还不如波来可西呢，我真是身在福中不知福啊!新的学期里，我要以波来可西和卡隆为榜样，学卡隆的守纪律，聚精会神的听课，学波来可西的自信自强.做个有大进步的好学生.

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

早听说《悲惨世界》这书好看，但百闻不如一见，今天读了这本书。果然名不虚传，让我惊叹，伤感，落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由，却受人鄙视，衣食无着，受到好心主教的关照。因为他有前科，好意被人误解，最终被捕，却机智逃脱。后来，冉阿让又在法国大革命战场上奋斗，结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生，你可以知道他是一个懂得感恩，乐于助人，诚实善良，奉献自己的人。说他懂得感恩，是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人，是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎，并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良，是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑，不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己，是因为他一辈子都在为别人做事，却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是，这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考，我得出了答案:原因就在于当时统治阶级，互相倾轧，上行下效，导致人民贫困。穷不行了，偷!冉阿让就是饥肠辘辘，偷块面包被判19年。

从冉阿让身上，我学到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来，真是不该呀，如果对父母都这么苛刻，更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书，可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……

谈到《西游记》，大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空，继而是身体强壮、长相可爱的八戒，最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实，我曾经也是不太在意他的，谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假，我突然心血来潮地翻出名著《西游记》，准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的，沙僧是否真的如此没有存在感。

终于，悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上，他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术，以减轻自己的负担，也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的抱怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕大的黄牛，也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的能耐，却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气，但黄牛总是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进，仍可以踏着稳健的步伐，驮着货物，顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的，面对大师兄的怄气离开，他虽明白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过放弃，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁，不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去，大师兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景，他也绝不会气馁，而是尽自己最大的努力营救师傅，哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣，担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无怨言?没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领，八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他，谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多，他们不哗众取宠，只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命，需要彻悟一份清静。

Bacon said: "reading to yi jing, enough to digg, long enough to just." Reading is to increase the key to gain knowledge.

There are celebrities in the world since the ancient times have introduced the benefits of reading, some scholars also once said, reading a good book is like a conversation with noble people.

Reading, can make you gain understanding, and every day to read an article is your knowledge increase many. Reading not only makes you augmented stories, still can increase the extracurricular knowledge. In the textbook knowledge is not enough, want to rely on yourself to read reference books, so read enough to digg.

Reading can help you more, when wonder at you, you can read a book, take a look at the article, can help you TaoYang temperament...

In addition, you can also choose different books to read, for example: adventure of detective novels, deep-rooted love novels, history books about the history... Can read science fiction and fantasy is leading role, to recall within the scene, books have aftertaste. Read some books about travel, like to visit all over the world...

Reading can not only grace to static, digg,, and the way is to increase knowledge, so everyone should take time to read every day.

培根说：“读书足以怡静、足以博采、足以长才。”说明阅读是增加知识的不二法门。

由古至今，世界上有很名人都曾介绍阅读的好处，也有学者曾说过读一本好书，犹如同高尚的人谈话。

阅读，可以令你增广见闻，每天阅读一篇文章已令你的学问增加不少。阅读不但令你增广见闻，还可以增加课外知识。课本里的知识是不足够的，要靠自已去阅读课外书才行，因此读书足以博采。

阅读更可以帮助你解闷，当你十分纳闷时，你可以读读书、看看文章，就可以助你陶养性情……

除此之外，你还可以选择不同的书籍来阅读，例如：惊险刺激的侦探小说、刻骨铭心的爱情小说、有关历史的历史书……阅读科幻小说，可以幻想自已是主角，再回想书内的情景，已经回味不已。阅读一些有关旅游的书籍，犹如到世界各地游览……

阅读不但可以怡到静、博采、，而且是增加知识的不二法门，所以大家应该每天抽点时间阅读。

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《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。没日没夜看了好几天，对我的影响已经不稳定很久了。故事里的人都是那么鲜活。他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合，由于日本人的到来和离开，他们的生活发生了质的变化。

说到《四世同堂》，不得不提汉奸的代表形象。“汉奸”，这是特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅、贪财的恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。他们的风景，让人看着讨厌;但是人死了，看起来并没有想象的那么幸福。

“卖国贼”是可悲的，因为没有他们对国家的热爱和对自己的尊重，他们只是迷失方向的穷人。其实他们的出生是因为日本人的到来，而不是因为日本人的撤退而死亡。他们活在很多人的潜能里，只是后来的社会不一样了。“卖国贼”已经不流行了，如果他们不流行，也不代表他们已经不存在了。

钱尹默老师是整本书给我印象最深的一个。不知道为什么书里总有人忽略这么一个强势的老人。抛开他的政治观点不谈，光凭他的力量和勇气就足以成为整本书不可忽视的景观。钱是一个有知识、有文化、有头脑的人，是那个时代少有的革命战士。

在这本书缓慢的节奏中，钱尹默是一个紧凑而神秘的形象，这给这本书增添了许多铿锵的力量。正因为在千千有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站出来，走向光明的未来。中国人讨厌日本人。看《四世同堂》，你会更确定你对日本人的仇恨。但当时的中国人是无奈的，新旧社会交替带来的困惑是无穷无尽的。人们迷失了，不知所措。所以有的人革命牺牲了，有的人背叛惨死了，没有一个人彻底活下来。

战争结束后，没有胜利的喜悦，反而更加惨烈。然而《四世同堂》并不是悲剧。人们一直很好奇老舍为什么给你一个不是结局的结局。人们对故事的突然结束感到惊讶，但不知道结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“风大”就足以表达老舍的意思。历史的车轮向前转，历史的浪潮起起落落，风也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，无边无际。中国总是推着大车往前走，总有烂泥和伤痕。但是回顾过去的悲惨一页，要看到除了回忆和叹息之外预示的美好未来。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学经久不衰的名着，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。以下是整理的爱的教育读书笔记：

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。

读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利、以我为主、嫉妒打击、怕得罪人、恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强精神建设的同时，我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。

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寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》这本书，使我深有感触。

《西游记》这本书的主人翁有四位。分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空;它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难;有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉;忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强;过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。

《西游记》这本书里有不少精彩的故事。其中，我最喜欢的有两回。一回是三打白骨精。为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。

读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假;还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢?她却是个想伤害人的妖精!真是人不可貌相，海水不可斗量啊!

三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。可是，最终并没有拿到。最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女(牛魔王的妻子)借到了芭蕉扇。孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。

《西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。

读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。在现实生活中，我们也要这样。不能为一点点儿小困难就退缩放弃。要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。

林丹，我最初知道他时，是2006年。在看羽毛球赛中，我弟说他是世界第一，超级丹。然后就一直关注下来，理所当然的认为他就应该在比赛中拿冠军，从来没有想过他在背后的辛勤努力，也没有想过他是经历过怎样的挫折才来到这个高度。这一年，我12岁，他23岁。也许是我太过年轻，不懂得。

我一直把林丹的成功归结于他的霸气，他与生俱来的霸气，然而，读了这本书之后，我才真正的了解林丹如何从蹒跚不稳到健步如飞。他曾经被国青队开除，被称为林一轮，还有雅典的梦一场。他受到打击后，反思，克服，最后不断成长。从04年的年少轻狂、08年的世界之巅直到12年的高处不胜寒。张扬的背后不断自省，在跌倒中不断成长。

不用感概我们没有林丹那样的运气，其实是我们没有他那么努力。谁都羡慕领奖台上的风光，但不是每个人都能付出应当的汗水。只有自己流过的血和汗，不会欺骗你。成功的背后有多少的辛酸，我们不知道，但他们痛并快乐着。人总要有所敬畏，才不至于太浮夸，才能脚踏实地一步一步走得稳当。人生不能无所敬畏，不管是普通凡人还是世界冠军，都应该脚踏实地。从成长角度来看，失败或许是好事，漫漫行路客，我们能做的就是一路不断的积累经验。

林丹是无与伦比的，注定成为世界羽毛球史上的传奇。在林丹之前，羽毛球界没有“王”，只有“诸侯”。不论是早前的四大天王，还是后面的陶菲克和李宗伟。成绩上没有人超越林丹，气质上没有人可以比林丹更霸气，所以，羽毛球的世界里，林丹是“王”，王者林丹。林丹之后，未来的王者在哪里还看不见。林丹会选择坚持到里约么？不打球的林丹会做什么？商圈？娱乐圈？继续体育界？29岁的林丹已将生命中最光彩的礼花绽放，下一站的精彩在哪里？所有喜欢他爱他的球迷会一直注视着他。

在自序中，他说：“我没有华丽的辞藻，有的只是真诚、坦然与从容。”你可以在这本书中真真切切的感受到他的情感。直到世界尽头，因为他们实实在在地存在过、灿烂过，我们一起走过的岁月、那些共同的记忆，还会延续下去，直到世界尽头。

《傅雷家书》真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书,子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典,

傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩,傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础，因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。

傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的，他对子女从苛刻，而且他对傅聪的音乐事业十分的重视，傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。

其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大，我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信，信中充满了对子女的关心和怜爱，同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。

这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。

我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!

经常听到家长们反映，说自己家的宝宝把老师的话视为圣旨，无论老师发表什么样的言论永远都是“真理”。在日常生活当中，作为老师的我们，也难免会有这样的语言习惯，即能怎么样或者必须不能怎么样，对错都在老师的话语之间得出了鉴定。

我们班级里的昆昆是个特别有正义感的孩子，很勇敢。如果班级里某某小朋友受到别人的欺负时他总会像个小英雄一样，保护别人。但他的方式总是会引起别的小朋友的反感，甚至有的时候会伤及到别人。一面为了想要发扬昆昆的正义感，但另一方面又想让昆昆能够换一种方式去“伸张正义”，我感到一些棘手。终于一件事情的发生，使得这个问题不得不去面对了。那天，昆昆正在和别的孩子一起观察小乌龟呢，小乌龟爬在乌龟爸爸的身上，真有趣。也许是出于对乌龟宝宝的喜欢、可能也许是为了保护乌龟爸爸，突然，洋洋的小手不自觉的伸向了那两只乌龟，想要把它们拎出来，昆昆看见了，显得特别的愤怒，一下子就把住了洋洋的手，并且把洋洋往自然角外面拽，想让他赶紧离开小乌龟。洋洋被他都拽到地上了，可昆昆还是没有一点松手的意思。我看到了这一情景赶紧制止了昆昆，昆昆特别着急地对我说：“老师，洋洋他伤害乌龟，我要保护他!!!!”看到这里，我有点生气，要让昆昆道歉，可是昆昆依旧重复着那句话，他觉得他的想法和做法是非常正确的。可此时，我转念一想，那句想要保护动物的铿锵有力的话语把我想要批评昆昆的话先吞了回去。我明白，简单粗暴的方式去面对眼前的昆昆是什么作用都起不了的，甚至还会引起他的反感。

我拉着昆昆的手，微笑着让他坐到我的旁边，轻轻地拍着他，刚刚还情绪激动的昆昆，此刻变得安静了。我与昆昆讨论起了这件事情，昆昆也很乐意把事情的经过讲给我听，在集体中，我表扬了昆昆的勇敢、正义，同时也希望所有的孩子都能够和睦相处，知道动武是解决不了问题的。

读《在反思中成长》一书时，也发现了类似这样的案例，面对调皮的孩子，捉弄同伴无所不能，并且不认错，细心的老师的做法给与了我处理此类事件的启发。

首先可以利用家访了解孩子的家庭环境，也许这样“调皮”孩子的家长也可能是非常权威性的，管教严厉，认为不打不成才，所以处理一切事情都是以武力来解决。这样不正确的教养方式，一定要让家长清楚地了解到这对孩子的成长是有害无利的;其次，老师还要抓住这个宝宝的“闪光点”，如我们班级的昆昆是个非常爱帮助别人的人，那么老师可以让昆昆担当起“乐于助人”小标兵，给他戴上我们班级里特有的标志头饰，让昆昆继续帮助别人，同时也鼓励别的孩子努力帮助别人，争取也当上“乐于助人”小标兵。让昆昆经常得到表扬，以正面的方式教育他。

笔者所举的这个例子，虽然很常见，虽然很简单，但处理的方式却值得我们去深思，如果我们反其道行之，简单粗暴的对待孩子的“伤害行为”，相信孩子不仅不会有所改变，甚至还会“变本加厉”的更加粗暴。也许他的初衷是好的，但是这样的方式会使得一个善良的孩子变得陌生。任何一个人都不希望孩子变成那样，我们不需要单纯直接地告诉孩子对或错，只要你、我多用心、用爱心、用耐心，使孩子得到一些转变。

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

大名鼎鼎的孙悟空是众多孩童心中无所不能的偶像，我的童年五线谱中同样跳动着《西游记》的音符。

幼时的我，常常捧着发黄的《西游记》津津有味的品读。那时的《西游记》还带有绚丽的图画，我至今对那精彩的故事记忆犹新。

故事中的“齐天大圣”孙悟空伴随着我多彩的童年，也带给我深刻的人生感悟。

故事中的孙悟空嫉恶如仇，惩恶扬善。在取经路上降妖除魔，上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了千年神火，除了消除取经路上的障碍这个目的外，还想让当地老百姓能播种收割，能够“五谷养生”。这便是他“为民除害”的意图。孙悟空“路见不平，拔刀相助”的精神也对我影响颇深：我们不一定要在争抢打斗中帮助他人，在司空见惯的生活小事中也可以发扬“助人为乐”的精神。比如，年幼的小孩摔到了，可以帮忙拉一把;同学的钢笔不在了，可以帮忙找一下;邻居婆婆提着东西上楼累得气喘吁吁，可以帮忙拿一下。正所谓“举手之劳，何足挂齿”嘛!

故事中的孙悟空与唐僧不同。在危急关头，唐僧不是吓得瘫软无力就是愁得两泪交流;而孙悟空却截然不同，一听说有妖怪，便摩拳擦掌、跃跃欲试、欲先斩为快。孙悟空坚忍不拔、顽强乐观，不像唐僧那样怯弱和无能，不像猪八戒那样缺乏信心和恒心，不像沙僧那样遵规蹈矩，视唐僧的话为真理。他为了消灭白骨精，吃尽了“紧箍咒”的苦头，但仍坚持把她打死。任何困难都吓不到他，失败也不会使他气馁，他总是斗志昂扬、意气风发地同妖魔鬼怪进行斗争。

孙悟空也使我明白：人生道路上，固然有许多坎坷和磨难，如果你坦然地面对，勇敢地接受。那么，看似困难强大威武、不可战胜，其实只要你有足够的勇气和信心向困难发起挑战并击败它，它就会显得那样渺小，胜利的光辉便会照耀你。其实，没有一番风雨的洗礼，哪来那一抹瑰丽傲人的彩虹;没有踏过泥泞的小路又怎会迈向成功的大道;没有经历寒冬腊月的风霜又怎会有寒梅的一缕幽香呢?

名扬四海的孙悟空在我的脑海里留下了不可磨灭的印象，《西游记》既带给我儿时的欢声笑语，又给我人生的启发：在人生的道路上，不会是一帆风顺，但只要克服狂风暴雨，一定会迎来阳光明媚的春天。

Books are the ladder of human progress, like a spring of a wisp of dawn, a moonlight, comfortable, warm and soft.

And I was not in the said the words, nor in talks over my head, I just use the most real, the most substantial feel describe the pleasure of reading.

I have been fond of reading. So far, whats four big classics, the book of family names, embedded, tang poetry, book of li SAO, even if back also is more than enough. In reading a endless galaxy, I won a lot of wisdom, and the stars, they running upon the wires, echoes the books I beat desire, let me again and again into books. Each time I see a wonderful plots, I continue to see the tail will involuntarily, even if the book turns bad, also wanting more. It is a kind of power to promote my aggressive!

Reading let me understand a lot of unprecedented knowledge, also let me realize a strange feeling, his open mind let me know what is and what sincere gentleman, let me understand that there is a high realm from person to person. To sum up, in a few words I can read well, above the reading of the joy.

书籍是人类进步的阶梯，像一泓清泉，一缕晨曦，一丝月光，舒心，温暖又柔和。

我并没有在自说自话，也没有在故弄玄虚，我只是在用最真切，最充实的感受描述着读书的乐趣。

我自幼酷爱读书。至今为止，什么四大名著，百家姓，三字经，唐诗宋词，诗经离骚，就算背也是绰绰有余。在读书这条无尽的银河中，我摘取了许多智慧，快乐的繁星，他们拨动着我的心弦，激荡着我跳动的书欲，让我一次又一次的坠入书海。每每看到一个精彩的情节，我便会不由自主的继续看到尾，就算把书翻烂了，也意犹未尽。它是促进我进取的一种动力!

读书让我明白很多前所未有的知识，也让我体会到一种莫名的感觉，他让我明白什么是虚怀若谷，什么事诚信谦和，让我明白人与人之间还有一种高境界。总而言之，三言两语说不清读书的好，道不明读书的乐。

翻开这本略有些古朴的名著，我就被它深深吸引了。书中那些英雄好汉的故事栩栩如生的展现在我的面前。这部名著便是元末明初的作家施耐庵写的中国第一部章回体长篇白话小说《水浒传》。

小说以逼真生动的写法描绘出众多英雄好汉形象，生动具体地写出了梁山泊宋江领导的一百单八将起义，从小到大，由弱到强，最终又失败的全过程。小说揭示了当时社会的黑暗，谴责了封建统治阶级对人民的压迫，反映了劳苦大众的悲惨生活，表达了人民不甘受压迫、想要翻身的愿望。但最终因为自身的思想观念导致了起义失败。

在这部名著中，我认识了豪爽义气的宋江，抱负远大的公孙胜，知人善用的吴用，鲁莽却孝顺的李逵，有勇有谋的武松等众多英雄好汉。其中，我最喜欢的人物要属“智多星”——吴用。他足智多谋，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲，是梁山泊的军师，曾有一首《临江仙》，赞吴用的好处：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精，胸中藏战将，腹内隐雄兵，谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊，名称吴学究，人号智多星”。

读完这部名著，我明白了一个道理：不畏压迫，要敢于斗争，即使失败了，牺牲了，也曾经风光的、不受压迫的、自在的活过。在书中，许多英雄好汉因为受到官府的欺辱，而杀人，民反，被迫上了梁山，爆发了起义。在抗日战争时期，人民群众不堪忍受帝国主义侵略者对我们的欺凌，团结一心，用最硬的拳头赶走了侵略者，建立了新中国。

现在，我们生活在一个和平法制的社会，没有压迫，没有欺辱，我们更要不忘国耻，好好学习，把我们来之不易的生活好好珍惜，把我们的家园建设的更加美丽。

“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……路见不平一声吼啊，该出手时就出手啊……风风火火闯九州啊……”哼着这首《好汉歌》，我欣赏着名著中的经典。

这是两个虽然没有血缘关系，却有着亲人般的感情的兄妹。哥哥为妹妹出生入死，妹妹也处处关心着哥哥。当妹妹葵花步入青铜一家家门时，就已经成了这个家的一分子，她和哥哥立刻变成了形影不离的一对，她有了新的家人，新的人生。

哥哥青铜是个哑巴，妹妹是孤儿，他俩一起挖野菜，一起玩耍。但他对妹妹的关爱是无微不至的，正当要盘算着谁才能去上学时，哥哥把这千载难逢的机会大公无私地让给了妹妹。当大水冲走自家的房屋时，青铜为了他最亲最爱的妹妹，离开了大麦地，去寻找该房屋的金茅草。当妹妹要参加文艺表演，需要一条项链作为配饰时，青铜不惜被划破脸颊，不惜劳累辛苦，为妹妹亲手制作一条汇聚着自己对妹妹的关爱的项链。当妹妹坐上大船已经启程准备到达遥远的城市时，哥哥用心的声音叫出了包含着浓浓的爱的二字“葵花——”

都说血比水浓，但这句话却在他们身上失效了，哥哥为了妹妹甚至付出生命都甘心，他全心全意对妹妹好，对他来说，妹妹早已比自己还要重要，这样的情意，就是放在有着血缘关系的人之间也说不上，这是人间里多么无私的爱，多么纯洁的爱啊!当青铜在冰天雪地里卖芦花鞋，有人想买他脚上的那一双时，他答应了!为了妹妹的一张彩色相片，须要这么做，他也愿意这么做。当冰冷无情的寒风袭击他的手脚，把他的身子冻红冻紫，甚至冻僵，一动也不能动时，他却毫无怨言，因为为了妹妹，他什么都愿意做……

看看这对兄妹，人们不禁要惭愧，两个并无半点血缘关系的孩子，却比许多身体里流淌着同样血液的`大人用有着更深的情意。他们只会为地位钱财勾心斗角，心生怨恨，犹如陌生人。在法庭里打官司的，又有几个不是亲人。

哥哥青铜，妹妹葵花，两个不是亲人却胜似亲人的孩子拥有则充满生机的爱与情意。

中国历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书，然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他风次想血贱墙头，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头，最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于时，证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，轻松幽黑的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色，有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领图了那个时代的一切，回顾了各种令人难以记怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说，在历史运动中的每个人，都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景，对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都理在心底，重在摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，这部前无丰人的著作，几乎耗尽了他毕业生的心血，是他用生命写成的。

刚刚看完盗墓笔记，说不出来的感觉。最初决定看的时候，是抱着一种了解个大概的心态去看的，就是觉得那么多人都看了就我没看，纯粹跟个风赶个时髦。所以看开头也就没什么感觉，在看的过程中慢慢慢慢地就有些明白这部小说为什么会有那么多人喜欢，有一种魔力吧.

不容易，三叔确实不容易，我也终于理解为什么每一个作家写小说写到最后都觉得自己不是在写小说，而是在缔造一个一个的灵魂一个一个有血有肉的真正的人。正如三叔说的他们是真的存在，只是不是跟我们同一个世界罢了，我甚至相信他们是真的存在与这个世界的某个角落，只是不同名同姓而已。我也切身体会到这部小说里所包含的各种各样的感情有多么强烈多么炽热，多珍贵。

很感谢三叔给了一个比我预想中好的结局，吴邪胖子小哥还是当年的铁三角，只是小哥要去完成他的事情，虽然过程中他们一次一次分散，但经历这么多磨难挫折，还是一次又一次聚在了一起，这也是让我坚持看下去的动力之一吧。对于小哥和吴邪，我只能说他们之间是太深的羁绊，至于基情什么，我倒是没看出什么来

如果一定要说他们的感情的话，我认为更多的是兄弟之间的感情吧。最后，我还是要推荐这部小说，尽管很多人早就都看过了…但真的非常精彩，反正没看的都去看吧。最后的最后，三叔辛苦!!

女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具平平，风度全无，谈吐想人行道一样平板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种.种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的平庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种.种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样平庸、毫无情趣的男子;婚后，她曾做出种.种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会!这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。