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传承经典推荐20篇

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:小编收集了传承中国传统文化征文,欢迎阅读。

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传承传统文化,铭记红色历史作文600字

全文共 724 字

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2017年8月10日上午,榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村,有“龙舟之乡”的美称,位于北河之滨,是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程,我们到达了目的地,便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门,两条壮观的龙舟映入眼帘,最引人注目的是龙头,龙角看起来像鹿角一样,其中一条龙舟的胡须是黑色的,另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”,红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说,龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的,他先造出27桡的小龙舟,后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年,龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺,而是通过祖辈手口相传,自己不断摸索、尝试,总结经验,不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手,实在是太棒了!潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗,但龙舟在四月初一就得先下水,参加赛龙舟的人也有讲究:最近一年家中不能有丧事,家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站,我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史:1944年12月9日揭阳沦陷,当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间,这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地,为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声,我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动,我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神,也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史,我也在采访得到了教益:今天的幸福生活来之不易,我们一定要珍惜时光,好好学习,天天向上。

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篇1:家风传承树美德作文

全文共 848 字

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孝,是中华民族的传统美德,百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个学会感恩、懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要涌泉相报的人。孝心——不一定非得是那种惊天地,泣鬼神的大事,它是一种发自内心的感激之情;从我们出生以来,每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中,同时我也学会了关爱,做有孝心的孩子。

一天,妈妈接我放学回家后不一会,我就听见妈妈在呻吟,咦?妈妈怎么了?我感觉不妙,跑到卧室,只见妈妈脸色苍白地蹲在地上,此刻,我眼睛充满泪花,妈妈看着我说:“没事,先做作业吧。”“妈妈怎么会没事呀?”我连忙把妈妈扶上了床。我说:“妈妈先躺下,吃些药吧。”妈妈说“待会吃。”我学着平时妈妈的样子,用手摸摸妈妈的额头,啊!好烫呀。我的脑海一片空白,该怎么办呢?突然,我想到我以前发烧的情景,于是我打了盆温水,把毛巾浸泡在水里,拧干后放在妈妈的头上给妈妈降温。并把体温表放在妈妈的腋下,忙完一切,我坐在床边问妈妈病情,妈妈笑着说:“好多了,去学习吧。”但是,此刻我心里涌起一股力量和责任,必须坚守在妈妈的身边。

在等待漫长的十分钟后,我一看体温表,天啊,四十一度。我赶紧给妈妈找来退烧药,认真读起说明,上面写着“饭后服用”于是我决定先给妈妈做饭。妈妈曾在我发烧时,给我做了粥,并告诉我,发烧时吃些清淡的比较好。于是我就决定给妈妈做粥了,粥快做熟时,我的肚子就开始抗议了,但我忍住饥饿把粥端到妈妈面前说:“妈妈,先喝点粥吧。”妈妈激动的点点头,我看了鼻子一酸,心里十分难过,这是由于我平时不懂得关心孝敬,而这次让妈妈十分感动。吃过粥后妈妈服了药睡下了,我一直守在妈妈身边,不停地换着毛巾,渐渐妈妈的烧退了,我才去写作业。

第二天一早起来,就跑到妈妈床边问她好了没有,她说全好了,还和爸爸不停地夸我:“孩子长大了会照顾妈妈了,真是一个有孝心的孩子。”我听了别提有多高兴了。

“孝”让我体会到了亲情的温暖,奉献的伟大,同时我也了解“孝”的真正含义——其实就是发自内心的关爱。让“孝”串连我们的生活,让我们的世界永远充满真情。

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篇2:传承中华文化需自觉作文

全文共 1450 字

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博大精深的中国传统文化,不仅是中国思想文化发展的源头活水,也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而,中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化,重温经典文化,从现在做起,才有可能传承文化传统,化解危机。因此,重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇3:传承作文800字

全文共 788 字

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夜幕降临,刚刚从学校训练完,走在回家路上的我,拖着疲惫的身躯一步步走着。突然脚下被拌了一下,低下头,看见那散开的细细的鞋带,已经有些发黑。想蹲下,又想到肩上沉重的书包,便马上打消了这一念头。

“姑娘!”一中年男子的声音响起。对陌生人略有戒备的我,一时加快了脚步。但那声音似乎紧追着我。“姑娘!”又是一声。好奇心使我回了头。“哈,鞋带开了!”一男子向我这边走来,边指着我的脚。“嗯!谢谢!”我有些不好意思,小声咕哝一声。那人一下子停住脚,一脸严肃,“孩子,不要谢我,这本是人与人之间最正常的事啊!但是如今……哎……”风吹过,那陌生人头上的几根白发随风飘着,略显憔悴,但那双眼又是那么厉害,似乎要把这几句话注入我的骨头里,说完,他又叹了口气。不知怎的我一时满脸通红。

走到路边,蹲下,系上,抬头,那人已消失在人海中。这就是一种以自己所能帮助别人的小善举吧!或许这也是再正常不过的了。我进被深深地打动了。会不会他也曾接受一个陌生人的帮助,而当时的他根本不在意?会不会,他也是过了数十年,历经了人世的冷漠,才蓦然明白那小善举的温暖?他是期待我传承的,我也决定传承。

从此,我慢慢学会尽自己的力去帮助别人。一日中午,天气虽不寒,却下了些雪。我同朋友一起绕着学校走。在墙角处,我们发现了一小点绿色,低头,那原来是一张饭卡。拾起,那是一个外班的女孩。由于都不认识,走了几趟,才找到失主。她一脸惊讶,似乎为他自己的小过失而略有歉意吧。那羞红的脸颊又让我想起了原来的我。她向我道谢,我笑笑“小事而已,没事!”

我仅仅也只做了一件小善举。或许说,传承。善举的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子从心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而选择传承。

“姑娘!”依然回响在我耳边。“传承”一词,看似很小,但也有很强的力量,足以温暖人心。

或许,只有体会了才能理解“传承”的力量吧……

感谢您,陌生的中年男子……

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篇4:在传承中散发芬芳心得体会

全文共 920 字

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端午节的前一天,我在丰都的二环路遇见我中学时期的化学老师向德洪老师。十几年过去了,向老师头上的银发着实增加了不少,兴许是有了些陌生,但那一脸阳光般的笑容又是那样的熟悉而又亲切。几句寒嘘之后,向老师的一句话,让我的心久久不能平静——学生,无论在什么时候都是最可爱的!这让我的思绪仿佛回到了十几年前的校园。

在班上,我是“双差生”,不但成绩差,而且很调皮。老师们为了我伤透了脑筋。向老师第一次给我们班上课,带着一脸的微笑走进教室,当他看到我时,这微笑并没有戛然而止,似乎更加灿烂,这是我从来没有得到过的恩惠,我感受到自己和其他同学坐在了同一间教室中!向老师的微笑似乎感染了我的所有任课老师,我感觉到每一个老师都在对我微笑!在学习上,生活中。老师们给了我很多关怀。后来的日子,我发生了很多变化,学习有劲了,也没有调皮捣蛋过了。从一个“双差生”到今天的为人师表,老师们为我付出了辛勤的劳动,师恩难忘。可不解的是,老师的一次微笑真的有这样大的力量?

在学校组织了“树师德,铸师魂”为主题的师德师风建设系列教育活动之后,我终于明白,老师的微笑其实是一种爱!是对教育事业的热爱,是对学生的大爱,这种爱是神圣的,是广泛的且没有血缘关系的爱;是付出不记汇报的爱;是一种严慈相济的爱。一句“学生无论在什么时候都是最可爱的”的话不是最好的证明吗?没有华丽的辞藻,说时平淡,可这融入了向老师多少真情啊!我似乎也找到了“铸师魂、正教风、树形象”为主题教育活动的真谛,那就是爱!

回想这十年的教学生涯,我不禁要问自己,我敢对自己说我爱教育工作吗?我热爱我的学生吗?曾几次想做教育战线上的逃兵;曾几次自我解嘲教师是盐巴,虽不可少,但不贵;曾几次反复问自己的选择是对是错。我想,我不敢说自己真正地爱教育,爱学生。向老师看是平淡而又不平凡的话又一次教育了我——做教师,就得爱教育,爱学生,这是做教师最基本的要求,也是最高的精神境界!不要在徘徊,不要在犹豫,把微笑送给每一个学生,把爱留给每一个学生,把爱奉献给这一片热土!我想,我是爱的传承者,向老师的爱已经无偿地给了我,我的爱也要无偿地给我的学生!只有一代一代的传承,我们的学校才能一步步地走向更高层次,我们的教育之花才永不凋谢!

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篇5:四精神传承有我最新征文

全文共 812 字

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翻过历史的长卷,1919年的“五四运动”已过百年有余,为了纪录这个伟大的时刻,五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是:爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时,我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们,是他们,在民族遭受屈辱的时刻挺身而出,以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中,青年们敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬,点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀,这种使命感是多么的震撼人心啊!

“五四”的脚步渐去渐远,现今面对各种文化扑面而来的多元时代,“五四”的意义也在年青一代的心中渐渐模糊,如何更有意义地度过青年人自己的节日,让很多青年彷徨徘徊。

今年的“五四”,作为奋发向上的青年们,我们参加了一次非常意义的慰问活动,街道青年团员们哼着团歌奔赴永泰县的葛岭镇台口小学,来到了学校,才知道他们生活的艰苦,课桌椅、黑板都也历史悠久,残破不堪。原来还有这么多的孩子们在这么艰苦的环境中求学,相比之下,我们如今的学校、办公场所是如此的宽敞明亮。

此次活动共慰问走访了10个特困小学生,为贫困小学生准备了3000元左右的慰问品及慰问金,还带去了不少山区孩子喜爱的小零食,看着小学生天真的笑脸不经感到一丝欣慰。那天交流虽然时间不长,但我的收获很大。

喜欢这么一段话:“城里孩子未学会谋生先学会消费,农村的孩子未学会消费先学会谋生;

城里的孩子未学会创造先学会享受,农村的孩子未学会享受先学会创造;

城里的孩子未学会纯朴先学会攀比,农村的孩子未学会攀比先学会纯朴……”

我只想说不用羡慕城里人的生活,也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员,各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来,要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看,城市乡村都是一样!同是年少,一样捅有梦想,都是希望,又何必分在哪里呢?

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篇6:传承文明

全文共 768 字

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作为世界四大古国之一的古国,源远流长的历史文明教育着一代又一代的中国人,上下五千年的洗涤和提取深刻影响着每一个炎黄子孙。传统经得起时间的磨砺,岁月的考验,人们终要传承并发扬光大,

我中华民族以诚信,孝道,文明为核心的传统美德,体现在每一个平凡的人身上,暗含在普普通通的小事中。

树梢上的枫叶犹如灵活的舞者翩然而下,静静地躺在地上,时间仿佛在这一刻定格住了,一叶落而知天下秋。又是一年秋天,我安静地在书桌上阅读。书,带来充实和知识,亦引领我进入文明的海洋,文明的足迹正等着我们去寻找,学习并传承。

我正朝着历史文明前行。恍然间,好似又回到了小学时期,那时的我上下学都坐公交车。像平时一样,我上车,后面跟着一位上了年纪但目光却炯炯有神的老人,坐在靠前的人,都争相起身让座,小朋友们从小被教育着要孝敬父母,尊老爱幼,现在看来,我们这些祖国的花朵们在父母,老师谆谆教导下,在中华民族传统文化的熏陶下已经学会了谦让,学会了孝顺,已经是一名合格的中国公民。

路过面包店时,看着从店里一晃而过的身影,追上前方的一个学生,听他说:“同学,你的找零。”原来是忘记拿找回的零钱,古往今来,商人最注重的就是诚信,都说商人唯利是图,但商家却从来都奉行以诚信为宗旨的买卖,正如这个好似微不足道的小事,却体现了他以诚信为本的经营态度,更为小店打了一份无言的广告。

人与人之间的交流,诚信是最基本的前提,新闻上一个又一个拾金不昧的故事,一个又一个实实在在的人,正是因为诚信,拉近了人与人,心与心的距离。

一个不起眼的举动,一句平凡无华的话语,一个普普通通的中国人,即使他的文化水平不高,但他也会用行动说明真善美。

作为一个高中生,我们更应该传承中华民族的优良传统,并向全世界弘扬我们谦让,诚信孝顺的品质,以我是一个中国人而骄傲。

传承文明,共筑民魂,我的责任。

[题目为传承文明的作文

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篇7:艺术的传承作文800字

全文共 930 字

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艺术,早在千年之前就已存在,它与人类几千年来的智慧相互融合,诞生了一个又一个宝贵的结晶,而这些结晶,也就是历史的见证物。陶艺也是其中之一,而我今天终于有幸亲身体验一下这陶艺的妙处了。

跟随着少年文学院的老师和同学们,我来到了做陶艺的地方,立即惊喜地看到这里到处都是精美的陶制品。有的是罐子,有的是盘子,还有一些小葫芦形状的东西。很快,我们组的第一项活动便开始了。陶艺大师拿来了一大块陶泥,启动一个酷似圆盘的工具,圆盘不停地转着,好像永远也不会停。大师把陶泥放在转盘上面,双手如同抚触一样轻轻做造型,奇妙得很,不一会儿,一个栩栩如生的小葫芦出现了。令人眼前一亮,看得我们都跃跃欲试,大师好像明白我们的心思,他让我们大家挨个制作陶制品。开始看着别人做,我总觉得他们慢吞吞,看上去明明很容易的事情,可他们半天就是弄不好,我在一旁瞎着急。好不容易,总算轮到我了。我眉毛一挑,撸起袖子,一弯腰坐到凳子上,摩拳擦掌,既紧张又兴奋。我将手伸到水盆里打湿,将手放到陶泥上,给它制作起了造型,可陶泥就是不肯听我的使唤,一下子就歪倒了。一位大师走过来,帮我修正了一下,它又变直了。我好生纳闷,为什么大家手上的陶泥都不听使唤,而一到几位大师手上就温顺无比了呢?用了十多分钟,我竭尽心智也只是做出来一个怪模怪样的碗,碗边厚的不得了,感觉装东西也只能装一点点,真是失败啊。“看事容易做事难”我摇摇头,无奈地想起妈妈常常说的一句话。

接下来就是给陶器上色了,我捧抱起一个米色的大陶罐,小心翼翼地放在桌子上。歪着脑袋动脑筋想了想,我把陶罐顶部和底部涂成了蓝色,在中间画了一朵粉色的荷花,再给周围画上一圈古香古色的花纹,我的作品便完成了,站在近处欣赏一会儿,再站到远处欣赏一会儿,我非常的满意,甚至有些小小的得意。我还和它来了一张帅气的合影。

快乐的时光总是跑得飞快,让人难以抓住。很快,无情的时间便结束了这一天的活动。这一天的陶艺给我带来了很大快乐,艺术带来的不仅是美,制作美的过程更是让人快乐,让人心情愉悦。陶艺是几千年来老祖宗智慧和心血结晶,是无比宝贵的非物质文化遗产,需要一代又一代的人来守护,来学习,来传承。我愿意做其中的一员,希望你也一样,让我们更多的人来爱护和传承我国丰富多彩的文化。

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篇8:孝顺的传承作文300字

全文共 339 字

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隔壁有位老公公,一大把年纪了,估计有八十多岁,白花花的胡子。每天早晨,他都要挑着三大箩筐菜去卖。听说,他儿子抛弃了他,不愿意孝敬他,还动不动找老公公要钱,不给就摔家里的东西。那媳妇也一样,对老公公横挑鼻子竖挑眼,总是骂个不停。

那天,我看到老公公,满脸的青肿。儿子领着媳妇来了,对着老公公伸出了手,意思很清楚:给钱。老公公颤抖地递上五十元:“这是今天赚的,就这么多了。”儿子眼睛一瞪:“这点钱,打发乞丐,谁要。”说着,就是一脚,把老公公的菜摊都踢翻了。

后来,儿子的儿子出生了,到了上学的年龄。有一天,看到爸爸对爷爷拳打脚踢,十分不高兴:“爸爸,你再这样对爷爷,我以后也这样对你。”爸爸立刻领悟到,原来孝顺也是可以传承的。

我们都应该孝敬自己的父母,他们为我们付出了一辈子,太辛苦了。

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篇9:传承中华文明美德作文

全文共 668 字

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中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园,才使得中华民族生生不息,受到了丰厚的滋养。

一束阳光洒落在安静的小院里,苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上,膝上摊开一本厚厚的《孟子》,感觉书中的每个字都说得很对,很有哲理。我不停地读着、背着,那感觉真好呀!读着读着,一个下午的时间静悄悄的过去了,可能就是因为很快乐,所以才觉得时间过得很快吧!

就在这时,一股清新的风吹来,好舒服呀!身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

所谓的中国文化,就像是风雨中坚韧不拔的大树,无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时,人们同舟共济的努力,用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。

我国是拥有几千年文明历史的古国,勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来,有多少名人是天资聪颖,却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活,但是却勤奋好学,任劳任怨,久而久之,自然也就取长补短了。当然,还是有很多很多勤劳向上的名人,都成为了世人学习的楷模和榜样。

《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。 我们学习中华的文化,不是为了自己的前途还有利益,而是为了中华文化能感化每一个人,让每一个人都来学习中国文化,让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

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篇10:传承良好的家风四年级的

全文共 784 字

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家庭是蓝天,我是小鸟,没有它我将无法飞翔;家庭是雨露,我是小草,没有它我将无法生长;家庭是空气,我是生灵,没有它我将无法呼吸。一个好的家庭首先要有好的家风。在我家,长辈时常教导我要做一个诚实正直、不贪小便宜的人。但有一次我差点违背了它,还好有家风提醒了我。

记得在我七岁那年的一天,阳光暖洋洋地照着大地,微风徐徐地吹拂着小草,我和隔壁的小妹妹在家里愉快地玩耍着。“叮咚——”一阵门铃声划破了这份美好,邻居叔叔带走了在我家玩了许久的女儿。我叹了一口气:“又没人陪我玩了。”无意间,我手伸了一下,却在沙发上摸到了一条很漂亮的项链。这时,一个恶魔跑出来对我说:“快点把它悄悄藏在卧室里。哈哈,它是你的了!”一位善良的天使却对我说:“不,不,这样不行,会违背家风的,不能做贪财的人。”我开始纠结:到底选谁好呢?一分钟、两分钟、……时间一点一点过去,而我却始终未得出答案。最作文https://wWw.azuowenang.Net/后,恶魔再次出现,它气冲冲地说:“这不是你一直想要的吗?快拿了,快拿了。”他一直不停地念叨,最后,我还是敌不过诱惑拿了项链,悄悄地藏在了枕头下。

过了一会儿,爸爸回来了。我的内心开始变得焦躁、不安。爸爸注意到了我的反常,问我:“怎么了?”我说:“没……没什么!我还有事先走了!”我“嗖”的一声跑了。

吃晚饭时,犹豫了很久的我还是把白天的事一五一十地告诉了爸爸妈妈。爸爸轻叹一口气,语重心长地对我说:“孩子你知道吗?我们家的人从来都不贪小便宜,从来都是拾金不昧……”妈妈紧接着说:“你要什么东西我们没给你?只要在我们能力范围内全都满足你了。”听了他们的话,我羞愧地低下了头。我诚恳地跟爸妈道了歉,并决定第二天把项链还给小妹妹。爸妈终于露出了欣慰的笑容。

好的家风规范我们的行为,促使我们健康成长。因为我家有好的家风,我们传承着这种家风,所以我为此感到骄傲。

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篇11:弘扬朱子文化传承中华美德书信

全文共 1167 字

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朱子不仅是伟大的思想家,也是伟大的教育家,他的教育理念也有其现代意义。从现代大学的通识教育的角度来看朱子的格致论,有以下几点值得注意:首先,在朱子哲学之中,读书是格物的最主要的工夫,《朱子语类》的“读书法”,记载了朱子教人如何读书,特别是如何读圣贤书的方法。虽然朱子自己的著作中似乎并没有把读书明确作为一个哲学主题来讨论,但有关读书必要性的问题意识处处渗透在朱子的哲学议论之中。鹅湖之会的最后,朱陆的争辩集中在要不要肯定读书作为学圣人的工夫,也反映出这一点。朱子所重视的格物工夫,其中主要的用力之方即是读书,对读书作为工夫的肯定以及以读书为背景的哲学建构,是朱子对孔子“学”的思想的重要发展,在这一意义上,可以说孔子之后,对“学”或由读书以学的思想贡献最大的人就是朱子。可以说,朱子的思想即是为近古的士人(读书人)提供的一套学为圣人的目标和方法。现代人教育水平普遍提高,朱子思想应较适宜于现代教育中学习者的需要。

朱子一生学问致力于对儒家经典的重新诠释,而对大学的几个重要观念的诠释在他的整个经典系统中占有重要的地位。朱子少年时即从父受教读《大学》,临终前仍在修改《大学章句》,他以超人的学识和智力,把终生的心力贡献给这一篇短小的文献的整理和解释。这表明朱子对经典权威的尊重,和通过汲取古典的智慧并加以创新来发展人文价值的信念。朱子所强调的格物和问学,很大程度上都是为了肯定经典讲论在儒学中的正当地位。朱子对经典学习非常重视,朱子所推动的读书主要也是读圣贤之书,读经典之书。虽然朱子作为哲学家毕生从事经典的诠释,但由于朱子特别重视读书人的经典学习,所以,他的经典诠释,是表述形式上,特别注意适合一般士人对经典学习的需要。宋明学者并非都是如此,如王船山的《读四书大全说》,是船山自己的思想著作,而不是用来教授学生的。朱子则不同,从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》,多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习,以帮助一般读书人学习儒家经典著作为其著作目的之一。这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考的意义。

最后,朱子对经典学习,是持“德性”―“问学”相统一的立场,因此读书与经典学习,一方面,朱子始终以道问学的态度,主张人的为学向一切人文知识开放,注重精神发展的丰富性;但朱子并不是引导人走入专门性知识,是朝向超越专门知识,追求达到一种对全体世界的理解。这种态度最接近于通识教育的思想,即朱子真正强调的格物,不是追求一草一木的具体知识,而是达到对万事万物的“通识”理解;读书的最终目的不是指向具体领域的物理,而是指向整个世界的普遍天理。另一方面,朱子也以尊德性的要求,要求读书者把经典书中的道理与个人的涵养结合在一起,注重道德意识和价值情感的培养,涵养德性和品质,追求德性与知性的平衡发展,这也是与通识教育的宗旨相符合的。

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篇12:传承作文700字

全文共 753 字

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除夕夜,我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿,心头涌上一股熟悉之感,也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。

今年包饺子的是我和弟弟,他负责擀面,我负责包。看着他左手拿面,有手擀面皮儿的样子,不自觉的想起了小时候的情景。

那也是除夕夜,四五岁的我站在桌子旁边,颇感兴趣的看姥姥包饺子。姥姥将我抱在腿上,用大手包住我的小手,把面皮平铺地放在左手掌上,右手拿着小勺,盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上,不多不少,刚刚占好三四分之三的位置,然后拉住面皮儿的两端,轻轻地捏合在一起。她还告诉我,捏的时候还有一个讲究,那就是前面的面皮儿一定要和后面的错开些,这样,饺子才能安安稳稳的立起来。很快,一个周正美丽的饺子完工了,姥姥笑着道,“孙女儿,你以后也一定要学会包饺子,每年都得包,毕竟咱作为中国人不能忘本”。那时我不是很懂得姥姥话语的含义,只是窝在姥姥的怀里笑个不停。时光飞逝,转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲,小姨,又换成了我和弟弟。

“姐,你接着面皮儿。”一句话,把我从回忆中惊醒,我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅,捏合,一个个饺子完工了,看起来甚是圆润。这时,姥姥来到我身边,接过一块面皮儿,一边包着一边讲述饺子的来历与传承,最后却说了句让我记忆犹新的话,“咱中国人干啥也不能忘本,不能忘了老祖宗传下来的习俗,不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。不管是你,还是你弟弟都得传承下去,知道吗?!”“嗯!”我重重的点点头。十年后的今天,我终于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。不经意间我放慢了手上的动作,仔仔细细地体会每一步的美妙,体会每一步所承载的东西。

享受间,我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜,在烟火的爆鸣与绽放中,一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点,一步步教她包饺子,耐心给他讲述饺子的来历。

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篇13:传承中华传统文化

全文共 1115 字

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明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法、也是关于端午节流传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月,天气渐热,各种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此,“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法,是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。

由此看来,一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化,对端午虔诚的纪念,无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,比如,春之将至时,人民以美好的祝福表达对未来的希冀,这是中国人赋予春节的原始意义,而清明后的播种和中秋的收获,更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要了解我国的传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的登高赏菊,从秦腔的底蕴悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

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篇14:传承文明高一

全文共 778 字

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清晨,走在那悠久古镇的小巷,呼吸着小镇所特有的清新空气,你顿时就会发现,中国的文明就在于此。

悠久古镇,传承文明。古镇的早晨,充满的是生机。不知道有谁在发号施令,每天特定的时间,河边就会传来妇女的洗衣声,那木棒敲击衣服的声音是多么的富有节奏,也许华夏的音乐就是从这里开始的吧!老人们的寒暄也成了这古镇的一大亮点,不管是认识的,还是不认识的,都会寒暄地问几句,以示尊敬,有礼貌。我们中国成为礼仪之邦也就是理所当然的了。

这清晨的古镇不正透露出了我们华夏民族的悠久历史和古色古香的韵味。

“静”也许是古镇所特有的,虽然没有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的境界。但是你可以发现古镇的“静”是其他地方无法比拟的。在古镇上没有城市中汽车的轰鸣,没有市场上的大声叫卖,没有建筑工地上的喧闹,它有的只是让人心情舒畅的问候。在这种“静”中不正显示出了我们华夏民族所特有的谦逊与恭让。

的确,安静,是心灵的自由,是美的本质。安静是理想的状态,是劳动者的安居经验。古镇安静,华夏美丽。

“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,自古以来,古镇的酒是香醇的,几乎镇上的每一户人家都珍藏着一坛陈年的老酒,他们期待着在未来最美好的那一刻打开它,让所有的人分享它。在期待的日子里,酒也随着时间的流逝慢慢变得香醇,不知道是他们忘记了这一坛酒还是期待让明天更美好,也许一切都将在明天被打开。古镇上的人们是对未来抱有着希望的,正如我们的华夏民族在时光的飞逝中,带领我们炎黄子孙永远向前,向着最高峰前进。

踏着那小镇上软如沙的泥土,你会觉得华夏的真谛就在其中;迎着那轻如纱的微风,你会觉得华夏的精髓就在其里。毋庸怀疑,悠久古镇,传承文明。

一切正是因为——

春天怜爱小草,造就了令人心旷神怡的绿色。

夏天钟爱蝉儿,成全了那朴实的丝丝绵绵。

秋天痴爱落叶,终结了从容淡漠的不悔精神。

冬天恋爱孤雁,留下了那无法追忆的似水年华。

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篇15:传承奉献精神

全文共 911 字

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当今社会无偿献血已成为人们所关注的热门话题,似乎成了社会的焦点。无偿献血是爱的传递、是奉献的载体、是勇气的体现。对于每一个人来说,血液都重关生命,但对于有爱心的人们来说,这种义务献血的方式正是他们传递奉献精神的载体,可定为人生的一大快事。血液作为人类自身的重要生命资源,维持着一个人的生命,也可以挽救更多的人。无偿献血是"人道、博爱、奉献"精神的具体体现,是社会文明进步的标志。献血是每个公民的义务,是全社会的义务。这样的奉献是一种幸福,既利人也利己。因为我们知道每次献血所抽取的200CC血液,仅占人体血液总量的5%。间隔半年以上的献血,不但绝对无损健康,不影响正常的学习生活工作,而且还可以增进血细胞新陈代谢,有益身心健康。所以,略费吹灰之力挽起袖子,献出“爱的载体”,或许400毫升血液就能从死神手里夺回一条生命,或许可以将一个悲观厌世的灵魂拯救。一种荣誉感,自豪感油然而生,起码说明不虚此生,这是推辞不掉的回报,即为救人,也能利己。胸怀再敞开一些,爱心再博大一些,"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",这尘封的古训予以翻新,就是博爱了。我觉得:献血是一件很自然的事,作为一个健康人,我们能在自己不受到伤害的同时,又给他人带来很大的帮助,这不是一件很值得去做的事吗?曾经看到过许多无偿献血的志愿者们无私地奉献出自己宝贵的鲜血,一时被他们的行为所感动,强大的社会责任感、博大的爱心,他们秉着“奉献”的精神,为需要的人们送上无微不至的温暖。如接力一样,让燃烧着“奉献、友爱、团结、互助”精神的火炬在社会代代传承,发扬光大。他们用真情去温暖着身边的或素不相识的人们,让奉献和爱传递人间。多一个人义务献血,就可能多挽救一条垂危的生命!为生命垂危者献血,作为一种衡量公民基本道德和操守的高尚行为,为整个社会所认同及倡导,这种高尚情操和奉献精神被给予了肯定与赞许。

这殷红的热血是志愿者奉献精神的体现,越来越多的人们被他们的精神感召着,越来越多的心灵被他们的温暖所吸引着,络绎不绝的献血者将共同传递这奉献的温暖。心系天下、关爱生命,希望更多人参加到义务献血中来,参加到互助奉献的精神中来。用爱心浸润感染人间,让社会充满爱的气息!

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篇16:吟诵国学经典,传承中华文化作文800字

全文共 825 字

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12月31日晚上,我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂,我们热烈欢呼,我们激情澎湃,我们斗志昂扬……

晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕,精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字,让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。

六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越,充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血",这句话表达了岳飞的雄心壮志;我喜欢“莫等闲,白了少年头,空悲切”,这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望;我喜欢“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这句话说明了岳飞高尚的人生观,不论事实如何,志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声,更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代,也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候,就有种荡气回肠的感觉,它让人在感受苍凉悲壮的同时,又营造出一种淡泊宁静的气氛,折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负!再次聆听这首词,有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪,激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言,今天实现了!看!中国的风貌“红装素裹,分外妖绕”,中国的事业“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国,实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明:“数风流人物,还看今朝”!

……

整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中,开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感,表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中,晚会圆满落下帷幕!

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篇17:我是长征精神传承人

全文共 1699 字

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《红星照耀中国》是美国著名记者斯诺关于长征的长篇纪实报道,在宣传长征这一主题作品中影响深远。美国总统罗斯福看后曾邀请斯诺到白宫询问“他们到底是些什么样的人”。1975年,基辛格访华时称这是一次“人类意志极限挑战”的英雄行动。曾任越共总书记邓春区甚至把自己的名字改为“长征”。八十年前的长征,是何等魅力让人如此“着迷”?

八十年,弹指一挥间。曾经的小米加步枪如今已经乘风破浪,扬帆起航,圆梦中华。翻开80年历史厚重的扉页,我们竟然一时不知如何是好。翻的太快,容易让我们错失太多的美好;翻的太慢,又容易让我们泪流满面。

八十年,每幕重千钧。一首“红军不怕远征难”是何等的豪迈与慷慨,从瑞金出发剑指陕甘。380余次战斗,攻占700多座县城,牺牲营以上干部多达430人,平均年龄不到30岁,经过11个省,翻越18座大山,跨过24条大河,是何等的悲壮惨烈。

八十年,精神不褪色。冰冷的铁索桥,抢了过来;杳无人烟的大草地,爬了过去;高耸入云的夹金山,站了上去。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸,是何等的豪情万丈。

两年时间,行程两万五千里,冒枪弹、爬雪山、过草地、啃树皮。红二方面军八万六千多人出发,到达陕北会师时剩下近八千人,这是怎样的烈狱。

何以为之?是忠于信仰的绝决,是永不言弃的果敢,是心中有民的真情,是舍己为人的无畏,是从骨子里生出的长征精神。如果没有这些,这一中国人书写的人类历史上的壮举断然无法实现。

这精神,铸就军事史上的伟大奇迹。从秋天的瑞金坚毅的走来,到秋天的陕北铿锵的结束。毛主席曾言“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而告终。”

这精神,根植筑梦中华的精神序曲。她像是胎体的血脉深深的流淌在中华儿女的身体里;她像踏石之后留下的烙印永远在封存在中华民族灿烂恢宏的史册中。即使没有经过烽火连天时的刀光剑影你我,通过墨香的书本、泛黄的照片、劣质的影像也能被共产党人用生命写就的奇迹,用信仰凝聚的力量所感染,所感动,所感召。

何为长征精神?不是革命成功后的功勋简历,不是历史书中的寥寥数字,不是冰冷的名字后面那模糊的故事。那是共产党人百折不挠的豪迈气魄,是众志成城的家国情怀,是不胜不休的革命信仰。这精神有穿透岁月的“魔力”,能够带领一代代中华儿女“从胜利走向新的胜利”,从长征迈向“新的长征”。

长征,是一首豪迈、壮阔、大气磅礴的革命交响曲。长征,是一首团结、拼搏、不畏艰难的发展协奏曲。长征,是一首高昂、奋进、走向未来的追梦进行曲。

长征,那是一段可歌可颂的历程,更是一座永远不朽的丰碑,是中华民族伟大的精神之魂。翻阅这段“苦难辉煌”的历史,追寻一个民族、一个国家、一个政党始终坚守的信念追求。

长征,是史诗般的无限荣光,是不能忘却的英雄记忆,是中华民族追梦、筑梦、圆满的强大精神动力。

飞速发展的中国,经济早已腾飞,社会全面发展,科技突飞猛进,人民生活越发富足,早已不是八十年前的模样。但是金沙江畔、泸定桥上的“气质”永存,这就是矢志不渝继承的长征精神,这就是不能忘却的精神初心。

仰望星空,我们追忆先烈英魂,传承先辈精神;脚踏实地,我们砥砺前行永向前,追梦不停歇。不忘初心才能行远行稳,习近平总书记说“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,李克强总理不断强调 “以民之所望为施政所向”。

30年改革开放不断刷新的“中国奇迹”,13亿中国人民对美好生活向往的“中国故事”,奥运梦、世博梦、飞天梦……靠什么写就?不忘初心,砥砺前行,不二的法门。这其中伟大的长征精神是初心的应有之义和共产党人拼搏奋斗特质在当下的再现。

那是一段波澜壮阔,刻骨铭心的岁月;那是一种穿透历史,照耀未来的精神。八十年岁月的年轮已经斑驳模糊,但是战火硝烟留下的悲怆凯歌依旧在耳畔回荡,那是长在中华儿女骨髓深处的长征情怀和长征精神。

“其作始也简,其将毕也必巨。”长征途中毛泽东主席常用庄子的名言激励红军战士。7月18日,习近平总书记在宁夏向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆。习近平总书记意味深长说道,这次专程来这里,就是缅怀先烈、不忘初心,走新的长征路,长征永远在路上。

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篇18:传承中华文化共筑精舍家园

全文共 978 字

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中华文化,源远流长,上起黄帝,下至今天,上下足足有五千年的历史,这五千年,人类进步的脚步从未停歇,语言的文化便是中华文化的核心,而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩,一颗璀璨的明珠,今天,就让我们一起步入书法的殿堂,领略并感受一下书法的魅力!

在距今四五千年前的黄帝时代,仓颉就发明了汉字,汉字的演变,体现了我们祖先的智慧与创造力,一步步地删繁就简,一次次的演变革新,形成了现在独特的方块字。

其实,人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具,也是一种高雅的艺术形式,早在魏晋时期,书法字体由篆书、隶书转化为楷书,草书和行书页流行起来。东晋的王羲之,是一位集书法之大成者,自成风格。“飘若浮云,矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷,体格雄伟,气势开张,变古出新,开创了书苑新风;宋朝的赵孟的书法略带行书风格,用意楷法,穷极精密,字体流动活泼,骨力秀劲,。历朝历代的书法家层出不穷,举不胜举,他们的风格也是各具特色,异彩纷呈,然而,在现代的快节奏的社会里,书法艺术却越来越黯淡无光了。

书法是我国的国粹之一,我们如今的生活里,随着电脑、手机、打印机的使用普及,练习书法的人也越来越少,作为书法传承的中华民族,我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承!所以,在2015年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》,规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课,一到三年级练习硬笔书法,三到六年级软、硬笔兼学,以便让书法艺术代代相传。

我们的汉字有一种美,这种美是其他语言所达不到的,一幅优秀的书法作品,字形的大小长短,行笔的轻重缓急,墨色的浓淡干湿,章法布局的气韵贯通,疏密有致等,形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。

相传王羲之在写完《兰亭序》后“日更书数十百遍”却怎么也没有醉酒的那一次写得好,可见书法还有一种思想境界美!

研习书法可以使心浮气躁的我们变得心平气和,沉浸在墨香书韵中去,展纸挥毫,斟酌推敲,常使书者全神贯注的思维,还能达到修身养性之功用。

在窗明心静,清雅安逸之时入砚推墨,潇洒挥毫,泼墨写意,倾情于笔端纸间,纸上春风笔上开!

书法的妙处举不胜举,修身养性、陶冶性情。我呼吁,让我们拿起毛笔,练习书法,把墨香留在21世纪,让我们肩负起传承书法艺术这一悠久的传统文化的历史使命,一起建筑我们的精神家园

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篇19:关于文化传承600字话题

全文共 772 字

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文化传承,古人的吟唱,无不折射出文化,我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建的华夏的高阁。

回望历史,我们无法不直视那些才华横溢的诗人,无不面对他们流下那长流的泪,那泪,是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了中华文化蹒跚的脚步。

华夏五千年,传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面,而使得文化得之以丰富,封建中也不免有繁荣,唐代则是古代文化的颠峰,你看,李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜必的悲哀,陆游总在哭,哭声中包含了许多的无奈与辛酸,李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态,我似听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是南宋财东的无奈之泪,泪,书写了一个时代。

中国,也许正国为这些泪流满面的伤感文人,才有了它更为鲜活的生命力,而这些泪,又几经流传,流逝在后人的泪中,我们无法忘却这些感伤的文人,他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然,对人世的必有的缺憾总耿耿于怀,他们无法安宁于生活的定数,既不能战胜世界又不能战胜自己,这样的现实于是只能由泪来承担。

是的,一个又一个,一代接一代,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨中飘摇的身影,那短暂的一瞬,流下了永不干涸的泪,而对无数后人来说,则是流下了一个长久的永远的标志,一个属于东方文化的情结,一个不息地祈祷着昌盛的记忆,泪,于是化为血液,流动在文化的全身;泪,于是成为烙印,镌刻着中华的文明;泪,于是折射着一种永恒的文化流转。

我总在这样想,在这个年代,我们不怕笑容的消亡,而是害怕泪眼中无法了悟人生,了悟中国的文化。泪,不只是一种实物的液体,不仅仅是咸咸的,似乎夹着苦涩的味道,而我们应该清楚地明白,泪是一种精神的包含,在那里,我们可以看见一切的一切。

原来,小小的一滴泪,却滋润了华夏五千年的文明,原来,小小的泪滴,我们看见过去与未来。

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篇20:传承作文

全文共 1231 字

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我们都赤裸裸而来,没有谁天生富有,没有谁天生贫穷。人生旅途中,是攫取是放弃,是拒绝是接受,全在老人的指引,心灵的抉择。今天是重阳节,我决定为爷爷做些什么。

我突然想起上次三八节的“love 行动”,和这次活动是有异曲同工之处的。

很快,我想出了一个好点子:“教爷爷英语”!

因为呢,像我们爷爷、奶奶、外公外婆这辈的都没有好好学习过,更别说英语了,现在说一个最简单的OK都难呀!所以,我希望我这个激动人心的点子能让爷爷多学一点知识!

这天晚上,月亮早早的站上工作的岗位,眼睛好似目不转睛的盯着我,看来是知道我的计划并且来鼓励我的。

吃完饭后,我叫来爷爷,小心翼翼的捂起他的眼睛,把他拉到一个房间。

“爷爷啊,我马上送你一个宝贝礼物啊!祝你重阳快乐!”

他一听,半天才想起来今天是重阳节,爷爷笑眯眯的说:“哎呀,还送什么礼物啊?”

“嘻嘻……等会啊,你就知道咯!这份礼物也不贵重。”我神神秘秘轻描淡写地说了说。

爷爷越发的奇怪了,不贵重?莫非是我自己做的贺卡?还是什么重阳糕?到了我的书房后,我吩咐爷爷:“爷爷,你可不准睁眼睛啊!”

他听了,答应道:“恩好,我不睁眼睛,你是要干什么啊?”

我没有理会他的话,自己自顾自得跑去书柜,拿出了我的英语书,是三年级上册最初学习的,因为爷爷也要从头学起,我拿到书后,叫起爷爷:“爷爷啊你把手伸出来,摊平,我把我给你的礼物放在手里。”

他听了,按照我的话做了起来,我把英语书放到他的手心里,“这东西不是重阳糕,不热,也不像贺卡,那能是什么啊?”

爷爷摸到那个东西后情不自禁的又起了疑心,而这次我干脆直接把话题引进去,把他戴着的眼罩拿去“爷爷,今天呢,我送你的礼物就是—教你英语!因为呢你小时候没条件,所以没学英语,现在,我就当你的小老师咯!”

爷爷刚开始还没反应过来,但很快,他明白了我的意思,并且接连不断的拍手:“好啊,好,你开始教我吧!”我二话不说,拿起一张纸,既然爷爷都说了,那我恭敬不如从命,准备好纸和笔后我就开始在纸上写起一个单词—English!

我开始教起爷爷“英~~格~~泪~~湿~~”……爷爷听了

“不难啊!很简嘛!英~~格~泪~湿~”哇哦!说的竟然不错!

我为爷爷热烈的鼓起了掌“啪啪啪啪啪啪……爷爷,孺子可教也!真是太棒了哦!”

爷爷好像因为获得了小老师的赞赏,也开心的笑了。

“现在哇,我来教你另一个单词—Morning……莫~~宁……”他听了,好像觉得也不是很难“莫凌!”额哈哈!我纠正了爷爷的错误:“是莫,宁!并不是莫,凌!”啊啊!爷爷恍然大悟,又说了一便“莫,英!”哎呀喂!“爷爷啊,是,莫……宁!是宁!么哦莫,呢英宁!”爷爷听了我的发音后,认认真真的多练习了几便,认为终于发音正确了才读了出来:“莫!宁!……”哇!爷爷终于对啦!“哈哈哈哈!……”“啪啪啪!……”随着一声声笑声和掌声,我知道,我的活动又成功啦!

如果孝敬变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你会知道,孝敬是足,付出是快乐。选择孝敬老人吧!行动就是证明!

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