传承经典【汇总20篇】

为了进一步弘扬中华民族优秀传统文化，深入挖掘母爱文化与孝文化的时代内涵，擦亮“母爱圣地、幸福乳山”城市名片，推动经济文化强市建设，构建和谐幸福新乳山，5月9日下午，2009中国(乳山)母爱文化节高峰论坛在大乳山风景区内举行。来自全国的专家教授，就“传承孝道文明、弘扬母爱文化”进行了讨论。

“孝”是中华民族的传统美德

骆承烈：孝道是中华民族的传统美德，是中华伦理道德的奠基石，是世界文明宝库中的瑰宝。孝能使人趋恶就善，孝能使家庭和顺，孝能使社会和谐，孝能使民族和睦，孝能使社会和平。

中国传统文化最重要的是传统道德，孝文化是中华民族优秀道德的重要组成部分。传统文化中的“孝”，包含了所有仁、义、礼、智、信的内涵，“居处不庄，非孝也;事君不达，非孝也;朋友不信，非孝也;站阵不勇，非孝也。”《孝经》中写到，“夫孝，德之本也，教之所由生也”，将孝定义为天经、地义和人的基本行为。孔子“孝”思想是儒家伦理中基本的行为规范和重要的道德范畴，对中华民族产生了深远而巨大的历史影响。儒家思想中，孝道主要体现在八个方面：奉亲、关亲、敬亲、顺亲、理亲、谏亲、光亲、延亲。

凌孜：中华文明生生不息几千年，是经历了各种灾难和考验而保存下来的人类文明，是凝聚人民心灵、构建和谐社会的纽带和载体。孝是稳定社会的基石，家庭稳定以后，社会才能稳定。从另外一个角度上来说，孝意味着尊老敬老，老年人的存在不是负担而是财富。年轻人应如何对待老年人?第一，应该赡养，父母把你养大，你应该养活父母。第二，应该尊敬，他们把你教育成人，你应该尊敬他们。第三，应该继承，他们的事业，你应该继续做下去。第四，应该弘扬，有些好的东西，在继承的基础上还可以继续发扬。赡养、尊重、继承、弘扬，这是对待父母的态度，也是对待老人的态度。

李汉秋：中华孝道传承几千年，是我们中华民族的珍宝。构建和谐社会，也离不开孝道。“孝”字早在甲骨文中就出现了。《说文解字》上讲，孝即“善事父母者，从老，从子，承老也。”先有“老”字在上，再有“儿”字在下，孝的字体结构，形象地告诉人们，孝作为家庭的基本伦理与行为规范，是对子女与父母的双向约束，父慈子孝，十分和谐。孝不是深奥的哲学概念，而是上自帝王将相、下至平民百姓，人人皆可起而行之的日常行为规范。大可治国平天下，小则修身齐家。一人行孝，一人受益;一家行孝，一家得利;一国行孝，天下康宁。孝为什么具有如此神奇的魅力，就在于孝是行之千古而不改的社会准则，是放之四海而皆准的通用道理。民间流传的《劝孝诗》中有“人生百行孝为先，父母深恩大似天”的诗句。孝是人世间一种高尚的美好的情感，它的本质是亲情回报，它的作用是完善人的品德，提升人的思想境界，是家庭和社会中追求的人际关系和谐，是普遍人性的概括，是和谐社会的纽带。

张炯：弘扬孝道文化，是继承中华民族的优良传统的要求。中华民族之所以立于世界民族之林，中华文明之所以延续至今，其根本原因就在于中华民族具有许多优良传统文化，其中，孝道文化是最重要的组成部分。“百善孝为先”，孝道教育是最基本的感恩教育，是中国文化根本起始点。

中国人应该有自己的母亲节

李汉秋：提倡母爱，是世界主题，应该大力弘扬。每个民族都有自己的民族文化，在弘扬母爱文化方面，我们应该有自己民族的特色。现在中国人提倡民族精神，弘扬中华文化，建设民族共有的精神家园，这不是狭隘的民族主义，这是繁荣世界文化的需要。

联合国教科文组织在《保护世界性多样化文化宣言》中提到，在世界经济一体化的挑战下，文化怎么保证多样性，一个民族如果没有自己的文化，就会很快灭亡。从党的十六大到十七大，一直在提倡传统文化，十六大提倡弘扬和培育民族精神，十七大强调弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。近年来，中国人的文化自觉性越来越高，这跟我们的节日有关，2008年，我国将清明、端午、中秋等传统节日定为法定假日，以新增的传统节日为契机，加大对传统文化的宣传、弘扬。因此，设置母亲节，让天下父母心有一个得以彰显、被认真体会的节日，让天下子女心有一个被唤醒、并精致表达的节日，这是全人类的需要。设立中华母亲节，就是要在经济全球化的挑战中，坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中，展现中华母亲节文化的光彩。

凌孜：现在中国流行的母亲节其实源自美国，但国际上有许多国家包括英、法等欧洲国家，都设有自己的母亲节。不同文化背景的母亲节都承载着各自民族的民族精神。中华民族重视家庭伦理，具有悠久而浓厚的孝亲传统，因此，中国的母亲节应植根于中华文化的沃土中，具有中华民族的文化内涵和特定的民族精神底蕴。我国历史上有不少伟大且很有影响的母亲，“孟母三迁”、“孟母断杼”的故事不仅在中国家喻户晓，而且传播至东亚和东南亚。所以我提倡将孟母生孟子之日作为中华母亲节。孟母可以作为中华母亲节的形象代表，她凝结着中华文化的精蕴和民族精神的精华，可用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱，激发作为人子的爱心孝思。

人类的爱心从母爱、爱母开始，母亲节是全人类的需要。因此一旦点燃，便易形成燎原之势。美国的母亲节1907年始于费城一地，逐步被一些州认同，经过七年的努力，到1914年才正式定五月的第二个礼拜日为母亲节。我们中华母亲节也可以由点点星火逐渐汇而燎原，前几年，邹城、石家庄、曲阜等市已举办过大型庆典和文化活动，北京、天津、南京、福州、哈尔滨、太原等几十个城市的一些学校率先开展起来，让我们带领青少年沐浴中华母亲节的阳光而茁壮成长。

骆承烈：“孝”字有两个字组成，上是“老”，下是“子”，就是说我们老老少少、祖祖辈辈都是一体的。今天很多年轻人不懂得这一点，为了一点点蝇头小利就可以做出大逆不道的行为。我们拿什么去教育他们?所以，我觉得应该设立“中华母亲节”，可以将中国文化的传承从教育、影响孩子开始，从母爱和孝敬开始。

另外，不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着自己民族文化的血液，承载着自己民族的民族精神。当中华儿女吮吸母亲节的文化乳汁时，这位母亲代表却是“洋妈妈”，这样的事不宜再继续下去。要维系中华文化血脉、培育中华民族精神，需要自己的中华母亲节。这是为了维护中华文化主体性。

傅广照：开展母爱文化节活动，就是为了在全社会倡导和弘扬“爱母、敬母、回报母亲”的传统美德，彰显中华民族诚信、包容、和谐的伟大精神。大乳山是乳山人民的母亲山，它不仅哺育和滋润勤劳朴实的乳山人民，并孕育和形成了独特的母爱文化。大乳山见证了乳山市的成长，母爱文化塑造了乳山市的灵魂。弘扬母爱精神，歌颂母爱，传承母爱，倡导关心他人和社会，推动和谐社会建设，依托地方丰厚的文化底蕴，加强地方文化建设，是弘扬母爱精神，加强社会主义精神文明建设的有力举措。

打造母爱基地 弘扬母爱文化

张炯：历史上，“孟母三迁”、“岳母刺字”都是母爱的经典，是母爱和教育融为一体的典范。作为女性文化的重要组成部分，母爱与生俱来，伴随成长，是最宽广、最无私、最纯洁的情感，母爱文化博大精深，备受推崇。大力发展母爱文化，是促进社会和谐的重要基石，是繁荣文化事业的重要内容，是打造城市名片的重要载体。

朱向群：母爱主题是一个很大的主题，可以挖掘很多东西。要发扬母爱可以从三个方面做工作，一是从宽度上讲，母爱不仅仅是爱自己的孩子，还要爱别人的孩子，也就是要博爱。二是从深度上来看，母爱不光要爱，还应该有教，提升母亲的素质。第三从密度上说，不仅只在5月份母亲节举办母爱文化教育，平时也应该注重母爱文化的宣传和教育。

中国(乳山)母爱文化节的举办，是贯彻落实十七大精神，推动文化大发展、大繁荣，建设经济文化强市的战略要求，也是积极应对国际金融危机冲击，以节会活动促进乳山旅游、房地产、招商、城建、文化、会展等全面发展，实现扩内需、保增长、调结构、促发展、惠民生的实际举措。另外，乳山是个美丽的地方，“红嫂”的家就在这里。无数个红嫂在抗战中奉献自己，去挽救革命战士的孩子。现在应该把这些文化资源用好、把典型人物挖掘出来，让游客真正了解乳山人淳朴、无私的母爱，拉动城市旅游经济的发展。

陈泽炎：举办母爱文化节能够整合区域文化资源，打造城市文化品牌，从而带动旅游等相关产业，实现经济社会协调发展。当前就会展经济而言，会展活动包括了会议、展览、节庆、演出、赛事等，母爱文化节是以节庆为主，同时综合了会议、演出、比赛等。这是一个综合性的活动，从会展经济来讲，是一个新兴的产业。

母爱文化节是属于地方的节庆，选题策划好，文化底蕴深，运作方向对，有广阔的发展前景，对于今后的发展我提四条建议：

第一要注重文化性。母爱本身就是有很深文化底蕴的，但是如何把我们这次会展节庆活动办得更有文化性，应该突出理论研讨，对母爱文化节进行深层次的理论探讨，形成理论深度，提升活动的层次。第二要注重品牌性。所谓品牌性就是知名度、美誉度和忠诚度的结合，围绕三个度可以进行进一步的延伸。第三是做到国际性。我们要让中华母亲节走向世界，把中华母亲节的内涵发扬光大。第四就是要多样性，不断丰富母爱文化节的内容，增加各种活动，论坛可以在此基础上，配加展览等。

邵春：母爱文化和爱母文化是中华民族的优良传统。乳山致力打造“母爱圣地，幸福乳山”的品牌形象，这是乳山对接国内外市场的一个很好的切入点，大有文章可做，大有前景可盼。目前乳山的优势是什么?一是市委、市政府的高度认识，二是有鲜明的城市形象，三是有比较广阔的市场前景。

但真正要把乳山的品牌叫响，还要有一个好的市场营销策略，要高端策划，打造出品牌。可以将文化进行转化，跟产业链相接，只有这样才能做出效益来。另外，可以将母爱渗透到城市旅游的各个方面，除了一些以母爱为主题的广场、景点，还可以在酒店、食品、纪念品等方面，表现出母爱的关怀，这样这个城市就有了独特的卖点了，让人过目不忘。第三是要注重精细化，每个细节都不要忽略，体现出人文关怀，才能赢得游客的口碑，让他们在一点点的感动中记住这个城市。第四要学会“走出去，请进来”，学习外地关于母爱文化的好经验，结合本地实际，不断完善，发扬光大，变成自己的特色，这样才能走在全国乃至全世界的前面。

傅广照：大力弘扬母爱文化，发展中国乳山母爱文化节，我觉得应该从以下三个大方面发力：第一就是在营造母爱文化氛围方面，让乳山市民真正成为母爱文化的建设者、参与者、分享者。乳山市政府正在规划母爱文化公园(或母爱文化广场)。在大乳山景区内，围绕着母爱文化公园，表现一个小女孩从出生到成长、结婚、生子，最后病老的各个过程。在学校开设母爱教育课，在新闻媒体上开设母爱专栏，通过一系列的教育，提高市民的素质。第二通过文体、会展活动、媒体、项目、房产等的带动，将母爱文化发扬光大。第三就是促进社会发展方面，坚持文化搭台、经济唱戏，促进当地发展。抓住母爱文化这个“牛鼻子”，来带动其他产业的发展，完善产业链，同时不断丰富乳山的母爱文化。

一个国家就是一棵大树，而那个国家的文化就是这课大树的根;一个国家就是一栋高楼，而那个国家的文化就是那栋高楼的地基。文化是构成一个国家的根本，只有文化像根，一样稳扎稳打地，像地基一样打的稳、打的深、打的坚固，才能在风雨过后屹立不倒。中国文化博大精深，其中最能代表中国的只有它，我们中国的文化之根——汉字。

汉字，不但是文化之根，而且还有着怒久的历史。早在五六千年前，我们的祖先就已经在一些陶器上刻一些符号，这就是汉字的形商周使其，出现了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字，而金文就是刻在青铜器和钟鼎上得文字。虽然甲骨文和金文出现在同一时期，但是金文比甲骨文更进步。这是汉字发展的一个过程，也是汉字发展的前期。后来，汉字演变成了小篆和隶书，这是汉字发展的又一个过程，也是汉字发展的中期。东汉时期，隶书又演变成了楷书，楷书的形体方正，壁画平直。魏晋南北朝后，楷书成为了汉字主要书写体。一千多年来楷书一直作为汉字的规范体，并广泛运用。与楷书并行的还有草书和行书，这就是汉字发展的后期，也是汉字发展的另一个过程，再后来就形成了现在的汉字，这就是汉字发展的全过程。

中国汉字文化博大精深，每一个汉字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的优美。中国汉字是多么的神奇啊!每一个汉字都拥有着它自身的意思和含义，每一个汉字都形象代表着某物。中国汉字又是多么奇妙啊!有的汉字不但神奇而且奇妙，有一些汉字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”来形容。

汉字的奇妙在书法家的手中发挥得淋漓尽致，一点、一横、一竖、一撇在书法家中变成了越冬的校精灵或舞者跃动的优着舞资。可是当这些笔划组合起来就变成了一个汉字;当这些汉字组合起来的时候，它就奇妙的变成了一句话;当一句一句的话组合起来时，它就形成了一篇文章;当一篇篇文章组合起来的时候，就变成了一本书。多么奇妙啊!汉字不但神奇、奇妙，而且还很优美。在书法家手上，汉字的形态各异，姿态万千。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名书法家“王羲之”写得字被世人称为“惊若浮云，娇若惊龙。”从此看出他写的字甚是优美，而他写得正是中国文化之根——汉字。从此又可看出汉字的魅力有多么大。

但是，在如今的社会上，有多少人还能写出一手好字呢?现在，很多人都依赖电脑和手机来写字了，哪还有多少人能写出一手好字啊!如果你叫一个成天玩手机或玩电脑的人来写几个字，都是歪七八扭的，哪有多少人还能写出一手好字呢?让我们呼吁全国人民。放下手机，放下电脑，放下电视，把汉字学好吧!你要让我们的汉字在未来中消失，成为一个历史!

汉字，文化之根。它展现出我们中国汉字的神奇、奇妙、优美与它无限的魅力。不要让电脑代替它，不要让手机代替它，不要让电视代替它，不要让它悄无声息地沉下去成为一个历史。我们要它发扬光大，而不是成为一个历史。让我们呼吁全国人民，放下网络，学好汉字，让它发扬光大。它不但是我们的文化之根，也是我们中国的瑰宝!

从古至今，中国在不断的变化而时代随之推动发展。我们的国家从贫穷走向小康。从落后走向强盛。经历了太多太多，凡事有利必有弊，所以在发展的同时，它也改变了人们的思想，让中国人对于利益权势更加看重，而唯一不变的是流传传程至今的孝道。

孝之一字——表现的是儿女们对父母尽心奉养并顺从，它是每一个中国人所应该拥有的品质。在古时流传着这样的一个传说远古帝王--舜，作为五帝之一。舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲母亲恭顺，对弟弟妹妹慈爱，他的孝举感动了天帝。所以舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。尧帝听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，尧帝决定选举舜做他的继承人。舜登天子之位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。由此可见舜不仅有才干，而且还是个大孝子。从此人们就把“孝亲敬老”视为最崇高的美德，也作为选拔官员的标准。可见“孝”是自远古就沿袭流传下来的，并时代相袭、贯穿百代。即使是和现代社会相距千年的封建社会，“孝”也是被人们所传颂的文化之一。

百善孝为先——孝顺父母长辈的人才是有思想有品格正直的人。意大利的亚米契斯说过这样的一句话“一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。”这句话对我来说有影响很大，因为如果一个人连让爱并呵护自己十几甚至二十几年的母亲伤心那么他不会配成为一个真正人，它只是一个行尸走肉，只会破坏并且伤害他人感情的高级动物。由此可见在当今社会“孝”也是尤为重要的。

如今作为一名优秀的中国青年，作为一个正直的高中生，也同样作为父母心中的掌上明珠。我们更应该坚守孝道，为中华民族的传统的传承献上我们自己的一份力，因为“孝”从来不会过时。

“孝”传承至今有着它永不落下的原因就是有着人间有三大真情之一的美称，也是因为孝是中华民族的最基本的传统美德，更是人们赖以生存的精神支柱和精神力量。所以孝道永远不会落下。

这一天，我下班回家就如常想抱起我的宝贝儿子，谁知这次他没有主动扑过来，而是指着我说：“靓靓……”我低下头一看，哦，原来他是指我左胸前的红色小徽章。这天是我们单位要求共产党员上班佩戴党徽的第一天。党徽没有华丽的外表，锄头加斧头染红的旗帜，简单却蕴含深刻寓意，小小的党徽足以醒目地吸引着一个一岁的小孩，小小的党徽足以闪耀地彰显伟大的思想。

是啊!中国共产党已成立九十三周年。没有共产党就没有我们今天幸福的生活。小时候我们穿的只有“的确凉”，现在我们可以穿上羊毛衣、皮衣;小时候我们有一双拖鞋已经觉得很棒了，现在我们还可以穿上运动鞋、皮鞋;过去我家出行用的自行车换成了现在的小轿车;过去我家的黑白电视换成了现在的液晶彩电;以前我家要捡柴来煮饭烧水，如今使用方便的煤气、天然气;以前我们整家人才用一台风扇，如今我们每个房间都装上了空调……

不单只是我们家，就连全中国将近14亿人民都感受到共产党带给我们的幸福。不是吗?

你看，义务教育法，使多少学生能免费上学读书!我家以前是自理粮户口，我和弟弟要想到城里接受更好的教育必须缴纳赞助费，这自然加重了我父母的负担。自从九年义务教育法颁发以来，教育更加公平，资源分配更加合理，家长的负担更少了，孩子们也更加幸福了。

你看，社会保障、医疗保障制度，使多少人的生活得到保障!我父母既是自理粮户口，又没有工作单位，年轻时都没有意识购买医保社保，原本以为他们都会成为被社会遗忘的群体，谁知前几年，国家颁布新的社会保障、医疗保障制度，使得他们这一群体也能购买医保社保，体验党和国家的关怀。就连我农民户口的80多岁的外婆，一个月都能得到1000多元的养老金。我外婆年轻时经常穿着校服参与抗日文艺演出，是革命积极分子，经历最深刻，所以，她最有说话权了。外婆经常竖起大拇指夸：“中国共产党真好!”

你看，惠农政策，使多少农民受益!党和国家减免农业税，取消除烟叶以外的农业特产税，对种粮农民实行直接补贴，对部分地区农民实行良种补贴和农机具购置补贴，这些不但减轻了农民的负担，还充分调动了农民的积极性。农村股份经济联合社社员股份分红的政策，更使农民的切身利益得到重大保障。我的亲戚大部分在农村，他们都表示党和国家的这些政策使他们的生活更踏实!

党和国家不断完善法律法规和民生政策，为的就是惠及全国将近14亿的人们。从毛泽东思想到邓小平理论，再到“三个代表”重要思想的提出，无一不体现共产党“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”的为人民服务的精神。

“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有改革开放!”这句话虽然老土，但耳熟能详的句子却最能表达共产党为我们所作出的贡献。新中国的成立，令全国人民的命运得到翻天覆地的改善;改革开放的实现，令全国政治、经济、文化等各方面遍地开花。曾经的中国，遭受列强的侵略;曾经的人民，饱受饥寒的煎熬。斗转星移，时移世易。如今的中国，成绩骄人，不但成功举办犹如世界文化盛宴的上海世博会，去年gdp还超日本成全球第二，国际地位的大大提高，让世人震惊;如今的人民，生活、工作稳定而丰富，充满幸福的喜悦，让世人羡慕。曾经的沧桑困境转变成如今的满园春色，离不开中国共产党的领导。时代的凯歌属于中国共产党!

共产党带领中国走向瑰丽昌盛，共产党带领中国走向繁荣富强。还记得，xx年8月8日我们全家聚集一堂，早早地坐在电视机前关注无与伦比的北京奥运会开幕式，感受到了中国文化的惊艳;还记得，xx年10月1日我们早上7点就约好几个家庭的人围在一起观看举世瞩目的新中国成立60周年庆典的直播，感受到了国力的强大;还记得，xx年我们一家人坐上刷新多项世界纪录的武广高铁，感受到了时代的速度;还记得，xx年我们亲临参观巧绝天宫的广州亚运城，感受到了中华大地脉搏的跳动。

九十三年，对于人类来说应该是老态龙钟、年迈力衰的年代，但对于中国共产党来说，这正是她年轻力壮、蓬勃发展的世纪。她将以争芳竞艳的姿态、力争上游的势头持续发展壮大，继续造福百姓;她将以务实稳健的步伐、和谐团结的理念在国际社会中发挥应有的贡献。

作为共产党员的我，在之前 前的九十年并没有为共产党作贡献，但我可以在她之后的九十年甚至更长时间，在我有限的生命里积极投入创先争优活动，尽己所能为她作出应有的贡献。九十年历史长河，九十个风雨春秋，共产党哺育了无数优秀的共产党员。且不说邱少云、董存瑞等的光荣牺牲，光是钟南山、赵广军的无私奉献和敬业乐业就值得我们学习。

我儿子用小手摸着红色的小党徽，并认真盯着看，若有所思……我希望将来有机会向儿子诉说共产党的光荣事迹，就像我外婆、我母亲在我小时候向我诉说一样。是啊!共产党的辉煌历史值得千古传颂!

共产党孕育着一代又一代的人们，就像母亲孕育孩子一样，关怀备至，爱护有加。而一代又一代的人们又传承着她的精神，创造出辉煌闪耀的光辉历史。我更希望我的儿子将来也能成为共产党员，承继与践行共产党的宏愿。让中国共产党的精神辉煌闪耀九十仨载，代代传承亿万年吧!

在纪念建党83周年即将来临的这段日子里，我的心情格外激动，格外兴奋。因为自己多年来无怨无悔、曾发誓要至死不渝信仰与追随的中国共产党，已走过风云激荡的漫长征程，将迎来83周年的诞辰。...

七月,蓝天如洗,鸽哨嘹亮;七月,江山如画,鲜花开放;七月,彩旗飘动,笑语欢歌。我们伟大的党也迎来了她九十三岁的生日,仰望鲜红的党旗,我们心中的颂歌似江河流淌,注视金色的锤镰,唤起我们无限的遐思和怀想……忆往昔峥嵘岁月,百年史卷浸满了中...

三月的暖风像母亲的手抚摸着我们，我们仿佛感觉到了那手的粗糙，那双手是从严冬里伸出的，上面刻满了饱经风霜的记忆。我们更感受到了那手的温柔，我们仿佛依偎在母亲的怀抱。

尊敬的各位领导：大家好!在这繁花似锦的七月，我们共同的母亲伟大的党迎来了她九十周岁的华诞，今天我们聚集在一起，一起为我们的党祝福，贺寿!今天我们走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，唱着春天的故事，我心情是那样激荡。

在这百花齐放争奇斗艳的七月，我们共同的母亲—伟大的党迎来了她九十一周岁的华诞，今天我们聚集在一起，一起为我们的党祝福，贺寿!今天我们走在新世纪的征途上，沐浴着晨曦的阳光，歌唱着春天的故事，我心情是那样激荡澎湃。

关于建党节的作文我在学校里有温馨的教室，充足的课任课、可口的饭菜和先进的教学设备，我是一名幸福的小学生，我们沐浴着党的阳光。十八大的召开，我们就会更幸福了。

昨天，我们红心团队组织看电影《建党伟业》。 说道看电影，我觉得自己还是有的话说的。一直以来就很喜欢看电影，当然很少看国产的所谓“大片”。

“没有共产党，就没有新中国……”听着这首歌，我不由得想起最近读的一本书《历史的选择》来。这本书讲述了我们祖国历经的苦难。千载兴衰风雨中，中国，你静静地矗立在世界的东方，在历史的星空中定格成永恒。

我们家有一个珍贵的传承。那是什么呢？别急，先让你们来读一读发生在我家的故事吧！

每年暑假，奶奶和我一样，都会在家里休息。在暑假最炎热的几天里，奶奶总会再三邀请太太来我的老家避暑。

太太来啦！每天，奶奶很早就去买菜，烧早饭，然后帮太太洗漱、耐心地为太太梳辫子，感觉就像我小时候她照顾我一样。吃好早餐，奶奶会洗好所有的衣服并把它们晾出去。中午，奶奶为太太准备好可口的午餐，太太每次都吃得津津有味，然后美美地睡上一觉。傍晚，奶奶还会扶太太一起到小公园里散散步或者陪太太看“莲花落”。晚上睡觉前，奶奶又为太太打好空调，让太太在凉爽的空调房里安然入睡。

从我记事开始，每个暑假太太都有一半的时间在我的老家度过。

“六十六岁要吃六十六块肉”，这是我们上虞人的习俗。我外婆六十六岁了，这可忙坏了我的“厨神”老爸。

爸爸知道外婆不喜欢吃肥肉，于是他就专挑最好吃的瘦肉——里脊肉下手。他先用精细的刀工把肉切成六十六块薄片，然后上浆、滑油，一番忙碌，终于，一碗又鲜又嫩的里脊肉烧好了。外婆吃得脸上笑开了花，前几天做客时，外婆在餐桌上还对我爸爸烧的六十六块肉赞不绝口呢。

古人云：百善孝为先。没错，我们家那珍贵的传承就是孝。我真心希望“孝”能在我们家永远永远地传承下去。

自古以来中华文化博大精神，从小学习的书法，长大背诵的唐诗宋词，充满我们生活的华丽服饰，都存在着文化这一高深的内涵，我们应传承中华民族伟大的文化。

唐代有诗仙李白，在酒后那潇洒的一句，便为中华文化添上了美丽的一笔;宋代王安石那有力的诗句，就书写了中华文化美丽的篇章;李清照一句句柔美婉转的词吹拂着我们的心灵;苏轼那一句句鞥强有力的话语震撼我们的内心。他们共同为中华文化抹了一层绿，添了一层彩。也许你还没有认识到中华文化的博大精深，也许你还没有认识文化的伟大力量。这不要紧，从现在起，我们应追催历史的脚步，传承中华文化，让它洗礼子子代代的心灵，让它发挥更好的力量，文化的力量是无穷的。

你可能崇尚日本的和服，喜爱日本的漫画;你可能喜欢韩国的温恭礼仪，喜爱他们的文庙礼乐;但你不要忘记，我们有自己的中山装，有自己的文艺作品，同样也有礼贤让士的传统美德，有尊老爱幼的传统精神，不仅如此，我们还有孔子学院那充满哲理的地方也有鲁迅传记那遍遍洗礼精神的文字。不要崇洋媚外，传统的中华文化博大精深，值得我们去运用它，仔细了解它，进而去传承它。

现如今，文化底蕴已成为一个人一生的财富，没有文化，就如同行尸走肉，难以立足在这个发展的世界，没有文化，就如同鸟儿失去了翅膀，鱼儿失去了水，人们失去了阳光，失去了生活所必须的物质。有人曾说：“没有高考，怎么拼得过官二代富二代。”在这个竞争激烈的时代，唯一能让你出彩的，就是你心中的文化底蕴，其实高考也是文化的一个检测，也是中华文化的一个表现形式。因此，为了留住中国魂，留住中国梦，提高你的精神境界，我们也应恢复文化底色，打造中国文化人，传承下我们的中国魂。

中华文化虽博大精深，但有时也有不当，我们应鄙弃社会中的低俗文化，传承高尚文化，加强文化底蕴，对待外来文化，要取其精华，去其糟粕，不可盲目吸取，也不可不吸取。要批判的吸收。

希望我们可以让精神文明充满我们的世界，传承中华文化。

此时此刻，我们正怀着无比崇敬的心情来到这里，祭奠我们的革命先烈，

深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。

春令已到，万物萌生，阳光明媚，暖风和畅。我们享受美好生活的同时，

丝毫不敢忘记是谁为今日的和平做出了伟大的牺牲。历史更不会忘记，是谁奋勇向前的步伐为民族铸就了辉煌。

松柏萧萧，那低沉的声音放佛是一首首哀思的歌;坟冢青青，这方土地有

幸埋藏着民族的忠魂;美丽的花岗岩刻着的那些名字，是我们心中永远的丰碑!

时光流逝，在时代前进的脚步中，我们继承着并不断拓展着革命先烈们留

给我们的精神财富。

在此， 让我们

向为保卫家园抵制侵略者而牺牲生命的民族英雄们致上崇高的敬意!

向为建立新中国而做出贡献的革命先烈们致上崇高的敬意!

向所有为中华民族繁荣富强做出伟大贡献的仁人志士致上崇高的敬意!

文明美德，你犹如一泓清泉，滋润我幼小的心田，你犹如阳光雨露，沐浴着我健康向上、茁壮成长。

从小，爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撑起来的，是顶天立地的。它写起来容易，做起来却难。我也常常在思考，我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑：做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑，是他人有难时伸出的热情之手，是平时与人相处时的真诚付出，是见到师长时的深情问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重，是礼让，是诚信，是宽容……是一种品质，一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童，我必须处处严格要求自己。在家庭里，我孝顺长辈，关爱兄弟姐妹，主动帮助父母亲分担家务，不让爸爸妈妈操心;在学校里，我文明礼仪，团结友爱，勤奋学习，当好老师最满意的小助手，做同学最好的朋友;在社会上，我尊纪守法，爱护公物，保护环境，遵守公共秩序，做一个文明的小公民。正是这些良好的美德，所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。

我用我真诚的心，温暖着身边的每一个人。记得去年冬天，快放寒假时，六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾，看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样，把自己积攒了一年多的零花钱，全部捐给了他们家，还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈，拿着大红纸书写的感谢信来到学校时，我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的，由于他家境贫穷，学习成绩也不太好，他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手，让他感受到集体的温暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起学习，下课和他聊天，帮他熟悉学校环境，邀请他参加同学们的活动，我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品，帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的，他的脸上的笑容增多了，成绩也有了飞速的进步!重阳节，我和班里的几位同学，买上几个大的西瓜，到敬老院去看望老人们，为老人们唱歌、跳舞，陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事，我总是在默默地做着。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，装扮了我心灵的春天，让我感到无比快乐。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官，他的家人修治府第，因地界的问题与邻居发生了争执，两家谁也不让谁。张英知道此事后，给家人写了一封书信，内容是一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”他劝解家人，对人要宽容，主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上让出了三尺土地，以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广，非常感动，也朝里让了三尺，过道多了六尺，为此陡然开阔，行人不再感到狭窄，一时间，两家处理问题的做法传为佳话。

尊重、宽容和谦让，是一种美德，令人间平添许多温情!古人尚且如此，那么作为现代社会的我们，更应该学习。星期一的那天，我特别高兴，因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了，当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时，突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄，将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外，让所有的人都楞住了，似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了，结结巴巴地说：“对不起……对不起……”我微微一笑，关切地问“你没烫发着吧?”瞬间，矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。

其实，文明美德，离我们不远，就在我们身边，我们所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子，用自己的实际行动，感染身边的每一个人，争做一位名副其实的文明美德好少年!

好家风像优美的音乐浸润我们心田；像经典的书籍传授我们知识；像明亮的灯光指引我们前行。

韩愈说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”是呀，天才与凡人只有一步之隔，这一步就是勤奋，勤奋是人生最宝贵的财富。

妈妈说：“越勤奋，越幸运”，这就是我家的家风。是啊，别人可以替你开车，但不能替你走路；可以替你做事，但不能替你感受。人生的路要靠自己行走，成功要靠自己去争取。”

天道酬勤，勤能补拙。从古至今，从国内到国外，凡是有所成就的人，他们都付出了常人难以想象的艰辛。在我身边，就有一个勤奋的好榜样，那就是我爷爷。爷爷从贫瘠的农村来到了部队参军，他做事严谨、性格坚强勇敢、勤奋上进，通过自己的努力成长为军官。级别越来越高，爷爷也越来越勤奋努力。他要求司机在自己车上放几本书，出车的空隙就拿出来看看。他还经常鼓励战士们，要坚毅、能吃苦，要继续自己的学业，去考学、到军校进修，提升自己的个人素质和能力。爷爷大校转业后担任了测绘局领导，同样在岗位上兢兢业业、勤奋努力，为国家的测绘事业作出了贡献。

爷爷带了个好头，爸爸自然要向他看齐。爸爸在工作上也是勤勤恳恳，很多事情也是亲力亲为，从不抱怨。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，工作中他带领着自己的团队征服了一个又一个困难，勤奋帮助爸爸在工作上越过了暂时的失败和挫折，助他摘下甜美的成功之果！

我从小学习舞蹈，“台上一分钟，台下十年功”，在练基本功的时候，我经常因为肌肉疼痛而想要放弃，但是爷爷和爸爸的榜样力量，让我不甘落后，我坚持着、努力着，很快我的基本功变得扎实、各种有难度的动作也能很快做到位，舞蹈起来更是行云流水、流畅优美，因此在各类舞蹈比赛中，我获得了很多奖项。

我想，在若干年后，带着“勤奋努力”的好家风，我长大了，定会长成一棵参天大树，我相信自己仍然会延续这种好家风，让它伴我成人、成才。

我们伟大的祖国──中国，有着五千年的文明历史，她养育了十三多亿具有中华优秀传统文化美德的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，如今，终于成了一条金光闪闪的东方巨龙!中华民族优秀的文化美德将激励着我们一代又一代人为祖国的繁荣富强顽强拼搏，奋斗不息。

例如最美教师“王周明”，是一位五十多岁的班主任.在地震发生时，他指挥学生分两路从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间，他一个箭步冲上前去，把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时，一根粗大的横梁打在他头上，他的头盖骨被击碎了……我们最美的王老师用自己的身体护卫着学生，用自己的生命保护着祖国的下一代，这不就是很鲜明的事例吗!还有一位被誉为“最美富二代”的周江疆在生死抉择面前诠释了人生最高价值，他用年轻的生命向我们展示了平凡中的伟大。2012年7月2日凌晨，山东烟台开发区发生了一起火灾，通州建筑公司第十分公司总经理周江疆第一个发现火情，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，为了救被困员工，自己安全撤离后却又冲进火场救人，被困的10名员工都获救了，而无情的大火却吞噬了这位年仅28岁的江苏籍老总宝贵的生命。如果我们要给这个1.86米个头，平时开着保时捷的“富二代”建筑公司老总贴上标签的话，他就是典型的“高富帅”。身家千万的他为救员工献出了自己年轻的生命，这不正是我们民族精神的体现吗?

这就是我们应该学习的中华民族伟大的民族精神，面对死亡的威胁毅然选择正义和付出，敢担当，有责任感，这些都是我们民族精神的精髓所在。中华传统文化将永远激励着我们不断前进，让我们共同携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发扬光大!

2017年8月10日上午，榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村，有“龙舟之乡”的美称，位于北河之滨，是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程，我们到达了目的地，便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化。

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门，两条壮观的龙舟映入眼帘，最引人注目的是龙头，龙角看起来像鹿角一样，其中一条龙舟的胡须是黑色的，另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”，红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说，龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的，他先造出27桡的小龙舟，后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年，龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺，而是通过祖辈手口相传，自己不断摸索、尝试，总结经验，不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手，实在是太棒了！潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗，但龙舟在四月初一就得先下水，参加赛龙舟的人也有讲究：最近一年家中不能有丧事，家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站，我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史：1944年12月9日揭阳沦陷，当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间，这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地，为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声，我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动，我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神，也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史，我也在采访得到了教益：今天的幸福生活来之不易，我们一定要珍惜时光，好好学习，天天向上。

说起雷锋，他是一位家喻户晓的人物，是全心全意为人民服务的楷模，是一位伟大的共产主义战士。在他短暂的一生中助人无数，从不祈求回报。“学习雷锋好榜样”，这是我们刚刚上学时就开始学习的。当时我只是认为学习雷锋是学习他的所有的地方，现在我才终于明白学习雷锋最重要的是学习他的那种精神和他的优秀品质。

雷锋，一个为人民服务的人。每一个人的心里都有一份为人民服务的思想，只是有些人去挖掘它，而有些人没有挖掘它而已。其实每个人都可以是一位当代的雷锋，发扬雷锋精神。

人们中永远流传着一句话“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。雷锋同志无论走到哪里，他都会做好事。现在，人们一见到做好事的人都会想起雷锋，仿佛雷锋就一直活在我们的身边。他的奉献精神，“傻子”精神和钉子精神都是我们现在的青少年所缺少的。

我们身边也有和雷锋一样的人，“大家都亲切地称他们为当代的活雷锋。”他们也像雷锋一样地默默地奉献着。大家一定听说过郭明义这个名字吧，他就是当代的活雷锋。入党30多年以来，他没有一天闲着，每天坚持提前上班，坚持献血，几十年如一日。几十年来他一共献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍多!十多年来，他先后资助了180多民特困生，而自己的家中却一贫如洗，一家人只能生活在一个不到40多平方米的单室里。还有那些见义勇为的人们，那些为了救落水儿童而献出自己宝贵生命的大学生们……他们都是我们学习的榜样。

可是当我想到自己的时候，却发现我还没有做过一件好事，就连在公交车上让座的经历都没有。我不禁暗暗自责。虽然自己整天叫着要学习雷锋精神，可是连一件好事也没有做过。然而，现在的社会上也有了许多人也像我一样没有去帮助过别人，

所以我们一定要努力学习和弘扬雷锋精神。做一件好事并不难，难的是我们一定要努力坚持下去，这样雷锋精神才会一直地流传下去。

读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗?

读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。

朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。

看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。

既然看《经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗?

夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。 —— 王夫之

中华民族是一个历史悠久的伟大民族，渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来，有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系，具有影响，有益于子孙后代的优秀精神遗产，有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展，在发展中继承，即具有传统型，又具有时代性；既蕴含着对优秀传统精神的继承，又在不断结合着当今时代特点，是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。

古往今来，一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步，一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说，民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源，对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传统优秀文化是培养民族精神的资本，是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶，是一个国家或民族宝贵的精神财富，博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力，凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣，是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园，这就是独特的本组文化和知识结晶，是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华，内涵深刻，蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术，上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富，它将世世代代传承下去，对塑造人们的精神灵魂，开启人们的智慧，陶冶人们的情操，拓展人们的视野，可见，这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作，是我们中国人的精神根源；是我们中华民族的灵魂；是我们中华民族的精神情感的载体；是我们中华民族的支柱。

当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆，找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华，弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说，传统优秀经典的世界：就是塑造心灵的世界；开启智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展视野的世界；唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生，精华灵魂，理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝，是我们民族生存的根基，是我们民族精神的纽带，承载着中华民族精神和传统文化教育的精华，是民族文化和知识的结晶，犹如“精神母乳”，是哺育一个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操，积累文化，不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量，培养学生学习语文的兴趣，激发他们热爱祖国语言文字的热情，掌握诵读技巧，培养阅读习惯和能力，使学生在诵读中增强语感，感受语言精华，有利于语言能力的培养，语文水平和审美能力的提高，提升学生语文素养，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯，为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力，即扩大了学生的知识面，开阔了眼界，从而又了解到我国优秀的文化和民族精神，产生民族自豪感和爱国主义情思。

历史的传承，在每个时间的节点上，串联着曾经，也启示着未来，不仅有史实，更有精神。人的传承，在现代的血液里，烙印了精神与品格，更诉说着未来。

我们家的传承，得从老爸说起。我的父亲不善言辞，因此与我交流不多，他把对我的爱都藏在他冷峻严肃的表情中。为了展现给我一个好父亲的形象，他把多年的烟戒了，有时烟瘾犯了，偷偷跑出去吸两口，然后马上回来。有时候他返回看到我在客厅，我俩对视，他可能发觉我发现了他的秘密，尴尬而故作镇定地看我一眼，就去卧室了。我知道父亲吸烟是因为什么，而他不想让我看到，我便悄悄的，当作不知。

父亲平日里十分严肃，但我却不怕父亲的严肃，我常常让父亲给我讲他以前的故事。父亲喜欢看《三国》《水浒》，因此也常常给我讲曹操，讲宋江。他最钦佩曹操，曹操一世枭雄，虽然生性多疑，却干脆爽快。他看不起宋江，宋江的错误判断导致梁山好汉惨死，但他最后为了保住自己的名声，毒死了李逵，“这是一个兄弟能做出来的事吗？”父亲每次讲到宋江，都很愤慨地说这么一句。

我的父亲虽然是个普通人，但为人正直，从不弄虚作假。在我的印象里，他的朋友不多，但一个个都是能在关键时刻帮忙的人，也许，这就是父亲不屑于宋江的原因吧，这就是父亲的魅力吧。在我眼里，父亲无疑是伟大的，他改变了自己，只为给我一个好印象，他教会我的，是影响我一生的，他将他所有的思想精华，毫无保留地释放给我。问世上有何人能真心待我？我想，父亲是第一个。

过年是个团团圆圆的日子，不论多忙，不论多不方便，亲戚们一定会赶回来吃个年夜饭，这是父亲一贯的坚持。团聚的一刻，大家的脸上流淌着幸福的微笑。在餐桌上，大家分享着一年中的趣事，这一刻的温馨，让人心醉。门外的寒风呼啸，门内却欢声笑语，仿佛吞噬了黑夜里的寒冷，让人心安。家人的陪伴，总是带来温暖和幸福。

每年的午夜十二点，杭州的天空都会烟花缤纷。大家坐在楼顶，仰头眺望。烟花绽放在天空，绚烂至极，热闹至极。烟花漫天飞舞，在我们心中永远美丽着。夜空中的烟火，照耀着人们不变的信仰。

父亲的言行，潜移默化地感染这我，教我为人处世，教我珍惜身边最珍贵的幸福。毫无疑问，这些都是生命中最重要的。这些精神影响着我，滋润着我。

传承好家风、好传统非常有必要，问题是究竟如何传承、具体传承什么，却并没有一个统一的标准和答案。上个世纪六七十年代，一些谷文昌式的党的好干部十分清廉、节俭，尽管大小也是主政一县的父母官，但对物质生活都没什么奢求，甚至这种对自己、对家人的简朴达到了一种苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里长大的孩子的眼光看，肯定是不可思议、不近人情。

必须承认，谷家家风的形成，既有个人因素，也有时代烙印。对于今天的人来说，当然不可能再回到“裤子打补丁，下乡睡地铺”的时代，传承好家风、好传统，并非要过苦日子，脱离时代的真空教育，而恰恰是紧扣时代脉搏、注入时代内涵的家教，切合现代社会资源节约、环境保护的现实需要。比如，今天国人的生活水平已普遍提高，衣食住行方面极大丰富，传承好家风，就是要明确告诉孩子不浪费、不攀比、不炫富，作为学生最重要的是长身体和学知识;再比方，今天的生态破坏、环境污染形势日益严峻，传承好家风，就是要培养孩子从小节能环保的价值理念和生活习惯。

与时俱进，有变有恒。变的是时代内涵，不变的是传承方式。有行动，才有带动。传承好家风，身体力行是最有效方式。正如谷文昌的三女儿谷哲芬说：“父亲很少说教，也没留下什么家书、家训，他的教育是身体力行展现的。”传承好家风不是靠说，而是要靠行，古今中外皆如此。父母是每个人在成长过程中的第一导师，也是最好最重要的导师，父母的一言一行以及言行举止间所传导出来的潜意识价值取向，对孩子的影响往往是铭刻心骨乃至铭记终身。朱德在回忆他母亲的文章中就说，自己生活节俭习惯的养成要归功于小时候母亲对自己的影响，母亲一生勤俭持家，是中国旧社会劳动妇女的一个典型。人常言，“有其父必有其子”、“有其母必有女”，这在某种程度上其实讲的正是家风传承问题，父母的行为取向对子女成长的影响可谓深而又远。

无论是站在从严治党管党的角度看，还是从寻求社会善治的层面审视，我们都需要把好家风、好传统继承好、发扬好。而传承好家风、好传统，唯有与时俱进，不断注入时代新内涵，有所变有所不变，好家风、好传统才能愈久弥坚，真正行久致远。

“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。

如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。

记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。

《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了中国传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们中国有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。

在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。

《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的中国少年。少年强，则中国强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。

语言是一个民族睿智的积淀,也是一个民族文化的积淀。中华民族有着悠久的历史,源远流长、博大精深的汉语言成为世界文化的瑰宝,是我们炎黄子孙值得骄傲的一笔宝贵财富。可是,纵观目前我国小学生语言积累的现状,不由令人担忧:课堂教学中老师大量的分析讲解与问答交流替代了儿童朗朗的读书声;现代化传媒手段的运用及动漫的介入,替代了学生大量感知书面语言的实践;生活节奏加快、课外学习特长,使得学生用于读书、感受书面语言的时间少了……学生的语言积累严重不足,语言营养堪称不良。为了让中华民族的优秀文化代代传承,作为语文教师有责任引导学生从小诵读中华经典诗文,丰富语言积累,培育文化底蕴。要有目的、有计划地把丰富语言积累落实在语文教学和学生生活的全方位、全过程中。

一、熟读背诵 加强语言积累长期以来,我们的语文教学,注重的是对篇章结构的分析、语法知识的传授、基础知识的灌输,造成学生普遍语言积累不足、文化底蕴单薄。语文教学要重视语言训练,语言训练的重点是培养语感,良好的语感应该从诵读中培养。汉语词汇丰富,运用灵活,要使自己对语言的运用不假思索、得心应手,必须掌握语言文字的含义、情味及运用规律。通过熟读和背诵不仅可以强化语言,还可以帮助学生大量积累语言。因此,教师在教学中要解放思想,更新教学理念,应减少一些对课文的分析讲解,以引导学生多读书为主旨,多背诵教材中的优秀范文,使学生读书的意识增强,对语言的积累加大,由少而多,聚沙成塔,为培育文化底蕴打下坚实的基础。语文教学实践也证明,大量阅读和积极背诵能丰富学生的语言积累,不断积淀。为了落实《语文课标》提出的“积累”理念、实现《语文课标》确立的“积累”目标,北师大版语文课标教材在设计上极富创意且便于教师操作落实。例如在加强课内阅读积累这方面,教材编排不仅注意适当地加大了课内阅读积累的量,更注重对学生阅读兴趣的激发、良好阅读习惯的养成和基本阅读能力的培养,努力使学生尽早喜欢阅读、学会阅读。这对于激发学生阅读积累的兴趣、发展他们的情感和思维、培养良好阅读的习惯,都有十分重要的意义。

二、大量阅读 丰富语言积累 由于社会、学校、家庭诸方面的原因,现在的学生自主阅读的时间很少。二十世纪四十年代,林语堂先生曾批评现代不少学校是“所读非书”、 “无书可读”、“ 不许读书” 、“读不好书”。而另一个严峻的现实问题是,由于受诸多现代媒体的冲击,大多孩子不喜欢阅读课外书籍。因此,对于小学生来说,我们的阅读教学首先应当培养他们的阅读兴趣和良好的阅读习惯,要指导学生进行课外阅读,扩大阅读量,丰富语言积累。《语文课程标准》对各年级的阅读已经提出了明确要求:九年义务教育阶段应背诵优秀诗文240篇,课外阅读总量达到400万字。一、二年级要求是“在阅读中积累词语,积累自己喜欢的成语和格言警句。”对三、四年级则提出“积累课文中的优美词语,精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。”由此看来,要完成《语文课标》规定的阅读积累量、切实增强学生的文化底蕴,仅仅靠课内阅读是不够的,必须把课外阅读指导纳入到语文教学实践当中。小学阶段正是培养小学生阅读兴趣的关键时期,大量阅读是学生丰富语言积累的有效途径。在我们历年所教的学生中,都能发现,一些平常有着良好阅读习惯,会经常进行课外阅读的孩子,他们无论是语言表达能力,还是习作能力,往往都比平常不爱阅读、少阅读的孩子更强。作为语文教师,更应该树立新的阅读教学观:阅读是为了帮助学生增加文学修养,提高文学素养,在阅读与写作的实践中学会学习。因此,教师要指导学生将课内阅读积累与课外阅读积累有机地结合起来,实现课内阅读积累向课外阅读积累的有效迁移,使阅读积累能够不断延伸、逐步增量,进而实现学生文化底蕴、语文素养的提升。

三、品读经典 升华语言积累 “腹有诗书气自华”, 一个人读书多了就会有学问,有一种非凡的气度,这也是说要有丰厚的语言积累。大量阅读保证了学生阅读的量,为积累丰富的语言打下良好的基础。在此基础上,教师还要引导学生积累一些经典语言,尤其是积累那些经过时间证明了的优秀典范的言语作品,例如蕴蓄着中华民族精神和品格的古典诗词文赋,不仅要阅读,还要学会品读。晓彬同志曾说:“中国的古典诗词,博大精深,内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学一点古典诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想……有助于弘扬祖国的优秀传统文化。”我们要让那些凝聚着智慧、映射着丰富情感、蕴涵着优美意境的古诗文陶冶学生的情趣,培养文化底蕴,使他们成为有良好修养的人。在教学活动中以诵读为基础,以大量阅读为保证,在品读经典中升华,这样才能逐步达到培育学生文化底蕴的目的。

爱，好像一颗枝叶繁茂的大树，为果实遮风挡雨，又如一盏指明灯，为迷路的人指引方向。

今天，我照抄来到小桔灯上课。老师发现来一张白纸，大家都张二和尚摸不着头脑。这时，老师说话了：“同学们，在纸上写下十个你的亲人。”我不假思索地写了下来，可出乎意料的是老师让我们划去其中的五个。这时的我，开始犹豫不决了。

划去外公外婆?不行。

我从小在外公外婆家长大，他们对我无微不至，倍加关爱。记得有一次，我和几个同学一起去春游，可是，他们却把我扔在一边，还不让我跟他们一起玩。我很伤心，哭着跑回家了。外公见状，便问我为什么，我抽泣着说：“他们不让我跟他们一起玩，说我太脏了。”外公听完后，气愤的拿起木棒就要去找他们，最后还是外婆把他拉住了。这么爱我的外公外婆我怎么舍得把他们推向“万丈深渊”。

划去舅舅舅妈?还是不行。

舅舅舅妈把我当成开心果，对我无比关爱。比如上一次，我睡在他们家。晚上，下着倾盆大雨，我因为前一天感冒了，所以发起了高烧。舅舅二话不说，穿上雨衣，背起我就朝门外走去。舅妈为了不让我淋湿，把雨伞尽量往我这边移。到了医院，我身上干干净净，可他俩量却成了名符其实的“落汤鸡”，你们瞧瞧，如果是你，你难道舍得划去他们吗?

我忍着痛，花去了五个，可老师却让我再划去两个。我热泪盈眶，真的不能再划了，看着他们一个个被我推下悬崖，心中好像有万根钢针在刺。没想到这样一个普通的游戏，让我有罪恶感。不，这已经从一个游戏变成了一道亲情选择题，让我知道了亲情的分量在我心中有多重。

我认为真正的创新并不是在一样简单的事物上做出改变，真正的创新是对传承的一种继承与发展。手艺人的手艺也绝对不会是一成不变的。他们在接受这个世界的改变从而改变自己，可是即使他们的手艺改变了那份心也将源远流传下去。传承与创新是表里关系，它们互相依存。所以创新是从传承中来的。

随着时代的改变，那些传承也在不断的改变。

安小小是汤面世家的最新一代的传人，她有着很好的制面天赋，也有一个创新的大脑，可是她的创新在她爷爷看来是对传统的亵渎。她的爷爷是她们家老一代的传人，可是因为他的古板，导致在这个新时代汤面世家面临倒闭。可是他只能研究古籍中面的制法来解决问题。总的说他只能干着急，却什么忙也帮不上。

小小自然不是这样，她一天到晚的在厨房里倒弄做面，她不断实验，一次次的失败一次次的打击并没有使她放弃，反而使她越挫越勇。她做出了五花八门的味道，只为找到那一份最好的。

爷爷看着小小那忙碌在厨房里的身影，摇摇头叹了一口浊气。“要是你们还在，她也不用那么辛苦了，要是你们还在……唉，怎么只剩下我们俩了呢？”任由水汽迷了双眸，转身无力地走开了。他的背影又苍老了几分。

院子里面有一棵花树，每到夏天就会开出雪白的小花，那时候，院子里面总有一股淡淡的花香。一丝丝花香伴着青草的味道，被风吹走。这美妙的味道，让小小想起了小时候的自己。像花香一样的童年，和亲人朋友一起度过的美妙的日子。那时她的父母爷爷奶奶还都在，她还可以在他们的怀里撒娇无赖，那时候她多么快乐呀。可是自从那一场车祸后一切都变了，她永远都忘不了爸爸妈妈倒在血泊里的样子，那么那么的孤独与冰冷。自那之后她就坚强起来了，把自己隐藏在坚强的外壳下。把心中最宝贵的与最痛苦的记忆永远的封在小盒子里，藏于内心。不去想，也不会忘。它们就那么永远的存在着。在她每每回忆时，心口就会微微的疼痛。思念是一种病，是会使人肝肠寸断的不治之症。

对于爷爷，这花香也勾起了他的回忆。小时候父亲总是说他太过固执，不懂变通。但事实上并不是如此，因为他认为传承是一样很高尚的东西，是不允许亵渎的。所以他不敢，也不想去改变。

在这个花开的季节里，小小终于的做出了心仪的面——带着回忆的面。她背着爷爷偷偷的去参加拉全国美食大赛中汤面组的比赛。一路上很顺利的过去了个个关卡即使在其中有一些困难她也挺了过去，她最终进了绝赛。可是当她看见评委席上坐着的人时她不淡定了，那是她的老古板爷爷。她呼出一口浊气，揉了揉太阳穴后努力的投身于比赛之中，当评委们低头吃面的时候她仔细的观察着爷爷。她看见他的眉头微皱，她的手心沁出了一层薄薄的汗。他仔细的尝着，虽然面做出了改变，可是他还是能吃出面的本味来。对于小小的面大家都很喜欢，所以结果在人们的意料之中。她成功了，后来汤面世家在她手中成功的被复兴了。

那天他还是和往常一样的早早的回了家对着全家福照片。他一个人呆坐着，用手指慢慢的摸着照片，自言自语着。突然门口响起了声音，随后小小就蹑手蹑脚的从门口进来了，她本想在这样偷偷的上楼的。可一道声音止住了她的脚步。

“站住。这么轻手轻脚的是想干什么呀？”爷爷对着全家福背对着她说到“不想和爷爷我解释解释？”

她尴尬的笑着“那个……那个。”她说了老半天却什么也说不出来。

“小小呀！不是爷爷说你，这么大的事你都不和爷爷我商量。怎么呀，翅膀硬了。”说着就抹抹眼底那看不见的眼泪。假哭这招对小小是屡试不爽的，百分百有效。

小小叹了一口气无奈的说到“爷爷，你怎么又这样呀。这次不告诉你是怕你不同意怕你担心，怎么就变成我翅膀硬了呢。好了，别抹了根本就什么也没有，你也不怕把厚脸皮擦破了。”

他停下了手中的动作上一秒还有些尴尬，下一秒就严肃了起来说到“小小，你是家族里的继承人你有使命，你要带领家族复兴。我老了不行了，你爸爸妈妈也早早地就去了，要是……要是他们还在你也不要那么辛苦了。所以这一切都得还靠你。”说着他的眼底湿润了“爷爷知道自己很固执，也知道现在是你们年轻人的时代。可是爷爷怕咱们家的手艺传承不下去。要是这样你要我怎样去面见祖宗。”

“爷爷，你放心吧，即使我现在创新也一定会把手艺传下去的，我会把咱们家的老手艺传承下去。”她眼眶微红，心想原来尘封的记忆被碰触一下也会那么疼。她表面上还是一副坚定地样子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爷爷一连说了几声。一滴眼泪从他的眼角滑落。他只是看着小小，就那么一直看着她。

那天后爷爷总喜欢一个人看着院子里的花树，看着一树花朵绽放又凋落；看着天上的云卷云收；看着小小在厨房里忙碌的身影。他感觉心中的什么东西在动摇。他一个人自嘲的笑笑，叹了一口气说到“真是个老顽固呀！年轻真好呀。”

如果说创新是草木，那传承就是草木的根基，没有根基一切繁华从何说起；如果说创新是河水那传承就是古老的河床，没有河床一切文明从何说起；如果创新是海上的浪花，那传承就是那广阔无垠的大海，它包容着每一朵浪花。古人云“问渠那得清如许，唯有源头活水来”没有源头哪来的水呢？所以说创新重要继承也万分重要。

随着时代的改变传承或多或少的也在改变，可是手工艺人传承的东西不只是手艺，还有他们的一份心意。无论时代如何改变总有什么在不断的传承下去。我们即是这个时代的继承人，同样也是这个时代的传承者。

[创新从传承中来_优秀作文

京剧是我国的国粹，是我国深厚文化底蕴的杰出代表，它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有放弃，坚持参加排练。

经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励;我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等;熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领;学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在那裘盛戎演的是不是包拯呢?可是，我仍然有不少疑问书没有给解答，比如说：为什么很多京剧大师都是男演员呢?京剧的服装，道具有什么讲究吗?于是，我打开电脑去互联网上寻找答案。

上了网，我在百度知道一栏里输入了“为什么很多京剧大师都是男演员呢?”网页给了很多答案，噢!我明白了!因为早年间是不允许女性唱戏的。所以戏中的女性角色也只能由男演员来演了。

我又输入了“京剧道具与服装”，网页又告诉我京剧服装很讲究，大致分为六大类，这六大类是：长袍类、短衣类、铠甲类、盔帽类和靴鞋类。长袍类有箭衣、长背心等。短衣类有旗袍裙子等。而京剧的道具有十分写意的象征意义。比如说演员一边挥马鞭，一边做出骑马的动作，便是在骑马了。

这次通过书、互联网得知了不少有关京剧的知识，算是一次走近京剧吧!