传统节日中元节作文【最新20篇】

传统节日我国是一个多民族，多文化，多风俗的大家庭。我们能在这样的国度里生活，是非常幸福的。我每年都在盼望春节的来临。因为在新年到来时，我不但又长了一岁，还能穿新衣服，放烟花，到了正月十五还能看到民间的“踩高跷”和“舞狮子”等，各种各样的文艺节目，场面非常热闹。春雨来了。清明节也到了，清明节是缅怀亲人和烈士的日子;这一天我和妈妈的心情都非常难过，妈妈不停地给我讲老爷活着的时候的事情，我也非常想念去世的老爷。夏天来了，又到了“五月端午”吃粽子的节日，我们又看到各少数民族都在兴高采烈地划“龙舟”，还往河里撒粽子，来纪念我国伟大的诗人"屈原"。妈妈也给我包了蜜枣粽子，还在手腕上戴上“五彩绳”，表示一年吉祥平安。不知不觉中，秋天就来了，丰收的季节到了，八月十五也跟着到了。我们全家围坐在桌子边，一边吃着圆圆的月饼和各种水果，一边欣赏着圆圆的月亮，听着姥姥讲起“嫦娥和玉兔”的故事，而我仿佛就看见“嫦娥和小玉兔”在月亮上开心的奔跑着，美极了。我国还有好多我还不知道的传统文化。等我长大了，我要当一名记者，走遍祖国的各个地方，去寻找各地的传统文化来告诉大家。

“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长。”每当听到这首歌，我就会想起每年的端午节。

今天我要和家人们一起包粽子了!奶奶先给我做了一个示范，并知道我做了一个，一开始我觉得十分简单，可是，一离开奶奶的指导，我自己包时，手却怎么也不听使唤，总也包不好，里面糯米好似不听我话，一下子“跑”了出来，真是个不听话的小孩，后来我又认真学了一遍，首先把竹片浸泡在水里，再捞出来，然后把它折成一个三角，接着把糯米倒进去，最后把绳子扎紧，绕几个圈，最后打个活结就完成了。我做了三个，虽然不是很好看，但是是自己的劳动成果，还是觉得很开心，过了一会儿，一桌的菜都上了，粽子还没来，我焦急的等待着，终于一股清香扑鼻而来，粽子端上来了，我和弟弟争先恐后的抢着吃，真美味!果然自己通过努力得到的东西感觉就是不一样，我们开心的吃着端午节的团圆饭，一家人有说有笑，热热闹闹!

瞧!过端午节多好呀!不仅可以和家人们欢聚一堂，还有很多好吃的，尤其是美味的粽子，希望下一个端午节赶快到来!

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文：

二十三糖瓜粘，二十四扫房子

二十五做豆腐，二十六割年肉

二十七洗疚疾，二十八贴窗花，

二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，

大年初一访亲友，大年初二祭先祖

初三初四逛庙会，十五晚上街上走。

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日，比如有：七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日：端午节！

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原（屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。）的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

传说端午是太阳的节日，中国还有一个是月亮的节日，就是中秋。端午节是在中午过，是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日，这是一种战斗的图腾，是向邪恶进军的，艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国，把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日，表现的是对龙的图腾崇拜，是出于人们对自然的恐惧；而屈原，赋予了这个节日新的意义，《离骚》是千秋绝妙词，“若无泽畔行吟苦，哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯，因为屈原，得到了新的意义。拿今天来说，现在讲究和谐社会，所以每个战斗都是为了和谐。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

这是我们的传统节日，希望大家牢记在心！

昨天夜里第一次在这里看到了——北斗七星。 I saw it here for the first time yesterday -Beidou Qixing.

而今天就迎来了一年一度的端午节。

一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。

古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德。古尔邦”，也称“尔德。艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前，家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，***要沐浴馨香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。

中国的传统节日有很多，比如：端午节、春节、元宵节、中秋节等等，其中我最喜欢的是中秋节。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋节的习俗是拜月亮、纪念嫦娥、猜灯迷，更是合家团圆的日子。

中秋节的这天，月亮也一定是最圆的。还要吃月饼、赏月、吃柚子!我还知道许多关于中秋节的诗呢。如 李白写的《 关山月》：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

关于中秋节的传说有好多好多，妈妈只简单地告诉我说：因为嫦娥偷吃了仙人的仙药，被仙人关进了广寒宫内，和她一块关进去的，只有一只可爱的小白兔与她终生为伴。

我爱中秋节!这就是关于中秋节的习俗和传说。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句话应该是被世人所传颂的了，而就是这样一位历史人物至今也被人所牵挂着。每年的五月初五都会有那么一群人来到他葬身的地方——汨罗来纪念他。我家乡可以说就是在汨罗江边吧，当然作为东道主的我们更加是这样了，所以应该说我们家最传统的应该是端午节了。

汨罗江每年都会赛龙舟、当然对于我个人来说主要是参加的后两者。至于赛龙舟嘛!当然对于女孩子来说有点困难了，那个既需要力气，还更需要技巧。

其实最重要的是讲的一个“团结”。应该说当人们说道团结的第一个想到的就是它了。赛龙舟是每年端午时候都会在汨罗江举行的!!会有很多的选手参加，江边也会有很多的观众为他们加油鼓起，似乎他们自己也在其中一样。这是一个和谐的气氛，让人们在比赛之余也深刻的体会到屈原的为国捐躯的精神吧。一个一个的意气风发跟随着敲鼓声，有节奏的一点一点的前进，这个也在全国各地广为流传开来，人们渐渐喜欢上了这个比赛。

用粽叶包粽子、吃粽子……都是必不可少的啦，在那个特时候每家每 户都会用艾叶包粽子吃，各种各样的粽子都有，其实棕子一开始不一定是用来吃的，这个是直到我长大才知道，一直以为粽子是用来自己吃的为了辟邪，真是的那么离谱的想法也会有。直到后来长大了，看到那些人们把自己辛辛苦苦包好的粽子扔进汨罗江里去，才明白原来那是为了让江里的鱼虾什么的不吃屈原的肉，而是去吃那些粽子。人们为了保住他的尸体才那么做的。现在看来似乎有点荒唐，人们总是在自己心中信仰它也不曾质疑过，为了纪念伟大的爱国诗人屈原。二现在人们普遍认为吃粽子为了驱邪，因为五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首。所以人们也会要在自己家门口插上铺子艾叶。

我还记得，在去年端午节的时候在汨罗江同样汇集了很多龙舟的爱好者，他们都是怀着一种慷慨之情来的。没有要求太多，只是享受这个过程吧!!当然，还有一个值得一提的是，那个全部由粽子做成的一个“阁楼”。那是由以竹棍为支架1000多个粽子做的外观组装成的，很是壮观。

XX年的5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。自XX年开始，端午节正式列入国家法定节日。在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天，端午节等中国传统节日面临着不少挑战。这迫切需要人们与时俱进，既要保持传统，又要适应当今人们需要。那真的能真正看出人们对屈原的一种肯定和敬仰和对端午的喜爱了!其实不管是过什么节日，也不管是纪念什么人而定的节日，那都是人们精神的体验，只有在这样一个传统节日里，才真正的看到了民族凝聚力的存在。

世界有很多节日，中国有很多传统节日，我的家乡韶关也以其独特的方式过着属于我们的传统节日。在众多的传统节日中，我最喜欢端午节。原因不是因为屈原，不是因为什么。就因为我是在端午节那天出生的。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

我最喜欢的传统节日是端午节，端午节里有赛龙舟，吃粽子。我最喜欢吃粽子，那粽子又香又软，美味极了！

又香又软的粽子，经过我的学习，还有感人的来历呢！公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 字串9

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。对家人的思恋会越发浓郁起来。

春节，是我国的传统节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番，有些民族还会办一些活动来欢度新春佳节，比如:舞龙舞狮、说书唱戏、扭秧歌等。

在春节之前，要做的事情还真不少，大人小孩都忙得不亦乐乎，准备年货、打扫房子、祭拜祖宗等等。贴春联是过年必不可少的一件事。爸爸和外公一大清早就开始贴春联了，我和弟弟看见了，一拥而上，争着要帮忙，我们四个忙成一团。过了一会，春联贴好了，我们分工开始打扫房子。我和弟弟负责擦窗户和扫地，爸爸负责拖地，外公负责整理各个房间。一会儿，家里顿时看上去特别干净利落，用一尘不染来形容一点儿也不夸张。这时，妈妈和外婆也把午饭做好了，我们吃完饭后，姨夫和阿姨来了，院子里顿时热闹了起来。

在下午三点钟左右的时候，大家开始准备年夜饭，有的人洗菜，有的人拿碗筷，有的人端酒，有的人炒菜……大伙忙得热火朝天，浓浓的年味儿在厨房里弥漫着。外婆端着菜，喊了一声“上菜啦!”先上了一盘红烧鱼，“鱼”又和“余”谐音，有着“年年有余”的寓意，最后还上了一盆汤圆，表示“团团圆圆”的意思……几乎每道菜外婆都能说出其中的寓意。大家在餐桌上谈笑风生，我和弟弟各说了一个笑话，逗得大家开怀大笑。我和弟弟向长辈们“敬酒”，并且说了一句祝福语，他们都很开心，给我们俩一人包了一个大红包，我们俩个都很高兴，晚餐愉快地结束了。外婆从厨房里端出了糕，给每个人发了一条糕，有“步步高”的寓意。过年原来有这么多讲究!

这时，爸爸和姨夫在点烟花，那一道道灿烂的烟花在天空中绽放，仰望着天空中绚丽的烟花，大家脸上的笑容充满了幸福，在大家欢乐的气氛中，新年悄悄地到来了!

盂兰盆会一般都是在农历七月十五日中元节这天举行。其主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。在正式仪式开始前，须先建立佛坛(特称“中元坛”)、普施坛、孤魂坛等三坛。其中，佛坛上设有佛像及导师使用的如意尺(戒尺)等，普施坛上放置多种供品，孤魂坛上设有若干灵位牌。

根据清仪润所著的《百丈丛林清规证义记》卷八《兰盆仪轨摘要》记载，整个盂兰盆会的仪式是这样的：

首先是净坛绕经，即绕诵《盂兰盆经》。先由住持主持绕坛、诵经、洒净仪式，大众随行绕行，口诵《盂兰盆经》三遍;然后，大众依照早晚课诵时的位置跪下，随住持念祝词，祝愿一切冤亲同得超度;祝词完毕，大众起立，听维那念诵佛名，随磬声行跪拜礼。跪拜完毕后解散。

第二项内容是上兰盆供。僧众重新入坛，礼佛三拜后，住持拈香，维那举“献供赞”，大众同唱。然后，再次反复读诵经文，并说明盆供的目的，表明自己的心迹，并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段回向词，上兰盆供仪式结束。

最后一项仪式是众僧受食。上供完毕，悦众将檀越(信徒)所布施之物集中在一起，不论是来客还是本寺僧人，一律平等分配。接受分配物后，集体念诵一段祝祷词，然后各自捧钵回寮。整个盂兰盆会仪式结束。

这套盂兰盆会仪式较为复杂，因而真正照此实行者不多。倒是民间的以荐亡度鬼为主要目的的一套盆供仪式更为流行。民间的这套仪式是：

预先设立三坛，到了七月十五日那天清晨，由六位僧人组成的行法小组，在一片唢呐合奏声中，粉墨登场，走在队伍前列的手持铃铎的是“导师”，紧随其后的是手执大鼓、木鱼、铛子、铪子、小手鼓的五位僧人。他们的程序是先净坛后开坛。首先，要“演净”，即面向佛坛念诵《大悲咒》、《十小咒》、《心经》等，再念用好纸写好的文疏，祈求佛菩萨慈悲下界指导;其次，行“引魂”仪式，读诵用黄纸写好的疏文，招引鬼魂入坛，读诵疏文后，念诵《心经》、《往生咒》、“三真言”;最后，由主办盂兰盆会的功德主在法会的“榜文”上用朱笔一点，预示着开坛完毕。

开坛后的仪程是拜忏，大多依照《慈悲水忏》的仪礼进行。拜忏活动分为三个阶段，时间较长，其间还得穿插进行上供与斋僧活动。

普施仪式在晚上举行，主要是施放焰口。焰口结束后，要放河灯、烧法船、烧灵房，在一片火光闪烁中，法会圆满结束。河灯照亮了水中鬼魂暗淡的心灵，法船将他们统统渡往了充满欢乐的彼岸世界;灵房则提供了亡灵世界所必须的广厦和别墅。盂兰盆会的所有目的，在这一刻得到了完整的体现。

唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

后来牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。

2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是“中国情人节”。

我国有很多传统节日，如：中秋、重阳、元宵……但我还是喜欢除夕。

我最喜欢在除夕夜里放烟花了。今年除夕，新年是钟声还没敲响，大大小小，形状各异的烟花早已在天空中绽放开来，五彩缤纷，千姿百态，像一朵朵美丽的花在天空中绽开。忽然，在一旁的哥哥提议道：“我们别傻呆呆地站着了，一起来放烟花吧!”“太好了!”我像个三岁的孩子一样，高兴得一蹦三尺高。

经过反复哀求，大人终于答应让我们放烟花。因为我不敢，所以年长的哥哥给我做了一次示范。只见哥哥点燃引线，还没见它飞出去的样子就已经在天空中爆开来了。哥哥又放了一根，这根烟花也跟上次一样，像火箭一样冲上云霄，炸开了千朵银花，在夜空中画出一道道美丽的弧线。

我不禁跃跃欲试，急忙拿出一根爆竹。我划了根火柴，小心翼翼地靠近爆竹，将它点燃。“滋——滋——”火花慢慢地在引线上蠕动着。我像一只看见老虎而惊恐不安的兔子似的，撒腿向屋子里跑去，又以迅雷不及掩耳之势捂住耳朵。“轰——”“啪!”烟花立刻在天空中绽放开来。此时此刻，我十分高兴，终于放飞了属于自己的“幸福”!邻居和小弟弟妹妹们也一同出来放烟花。不一会儿，天空已被“烟花仙子”点缀得五光十色，让人眼花缭乱。我看着一个个被放飞的“幸福”心里十分高兴，似乎看到了美好的明天。

除夕夜里，我们不仅只放烟火，还会吃团圆饭，贴春联，守岁，小朋友们也有大人给的红包来压岁，总之一切的一切都预示着未来是美好的。

我最喜欢除夕了，没有什么节日能够替代它在我心目中的位置。

我今天给大家说一说中华传统的节日有什么习俗吧！

我先写一首歌谣，你们猜一猜这是什么节日吧！“闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依。扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！”你们知道了吗？那就是元宵节了。元宵节是个各家重逢团员的节日，又是吃团圆饭的节日呢！只要到了这个节日人们都不约而同地去外面赏月、吃元宵，那天的夜晚就像欢乐的海洋！元宵节又称为“上元节”、“灯节”，象征着团团圆圆，家人也寄托了对孩子的美好祝愿！

要不然我再给大家写一首诗，再猜一猜这是什么节日吧！“清明时节雨纷纷，路上行热欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不错，这就是清明节。清明节有好多讲究，有禁火、扫墓、踏青、荡秋千和放风筝等等一系列讲究，这里放风筝的寓意是随着春风把他送到天涯海角，给我们带来好运！

中华传统节日还有很多，希望大家都来关注中华传统节日的各种有意思的习俗！

[作文：中华传统节日习俗

噼里啪啦的鞭炮声中我们迎来了猪年的春节，也是我的本命年。今年的春节，我不仅去看了电影，放了鞭炮，吃了大餐，还和全家去萧山走亲戚，看我的表弟了。

初六的早上，我们一家五口早早的就出门了，我急切地盼望着车子能快点开到，就能早一点和表弟玩了。经过一个多小时的车程，我们终于到了表弟家。我迫不及待地一口气跑上六楼，看见表弟也早就翘首以待地在等着我来了。

大人们聊天吃点心，我们玩得起劲。先玩电脑，在游戏中打得天昏地暗，不亦乐乎。紧接着又玩木制拼插积木，表弟是属猴的，他就拿出一个小猴子来给我拼。我在图纸上找相同的编号，找得眼花缭乱，表弟也和我一起找。我们正玩得兴起时，大人们来催促我们去饭店吃中饭了。其实我们俩对吃饭一点兴趣都没有，只想接着玩。

到了饭店，我们走进一个又宽敞又豪华的包厢，看见一张巨大的美丽的圆桌，中间还摆放着姹紫嫣红的鲜花，还有桌上精美的菜肴。但这一切并不吸引我们，我们只是草草地吃了一些，就去一旁拼装敢达模型了。

敢达模型是现在最流行的，而且拼装也非常复杂，这个只有三百多片，据说还有一千多片的，要拼上十几个小时呢！我和表弟先从头部开始一点一点往下拼。一个小时后，模型的头，胸加上一只手才完成了，我这才发现，这个比我以前拼过的所有木制拼插积木都要难。直到大家吃完饭走了，我还没完工，唉。

我和表弟依依不舍地分手了，我真想天天与他玩，但只能期待下一次的聚会了。

时光飞逝，时光飞逝，转眼就是中秋节。从季节来看，中秋节是“秋收节”，春天播下的粮食应该在秋天收割。自古以来，人们就在这个季节喝酒跳舞，欢庆丰收。

早上来的时候，我和妈妈在为这个节日做准备。首先，我和妈妈去市场买了很多菜，都是硬货。平时我妈都不想买这些海鲜。回家后，我帮妈妈准备今晚的大餐。下午，很多亲戚陆续来到我家，坐在客厅里笑着，等待着温暖的团聚时刻。

吃了顿团圆饭，我们一家人驱车来到珠港澳大桥人工岛上一片宽阔的草坪上，在那里摆着靠垫，摆着月饼、水果和饮料。我们围坐在一起，欣赏天空中的月亮。今晚，月亮干净明亮，甚至我们可以看到玉兔在吃药，嫦娥在跳舞。这时，大人们和钱柜一起喝酒，我举起杯子，问明月。这时，这一幕让我想起了苏东坡的《宋词》：什么时候会有明月？我从远处拿酒杯。我不知道天上的宫殿，什么月什么时候。我想乘风向东，却又怕琼楼玉宇，高处不胜寒。跳舞找影子就像在地球上一样。

在这个中秋之夜，我学到了一个道理，和家人团聚，边吃月饼边赏月是多么幸福的一件事！

中国传统节日介绍——元旦

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有３０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

[有关元旦传统节日的作文

冬至，是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长了。古人说冬至是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰"冬至"。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，民间有"冬至数九"的说法。

冬至是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个内容丰富的传统节日，我国古代曾有"冬至大如年"(《清嘉录》)的说法;冬至在周代曾是新年元旦。有周以降，冬至都是较大的节日。

《汉书》说："冬至阳气起，君道长，故贺。"人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，是一个应该庆贺的吉日。《晋书》上记载有"魏晋冬至日受万国及百僚称贺......其仪亚于正旦。"说明古代对冬至日的重视。至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称"冬节"、"长至节"、"亚岁"等。据传，在今天江南一带仍有：吃了冬至夜饭长一岁的说法，俗称"添岁"。现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。

早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日或者23日之间。

冬至成为节日始于汉代，盛于唐宋，相沿至今。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为"冬节"，官府要举行祝贺仪式称为"贺冬"，例行放假。《后汉书》中记载："冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。"所以这天朝庭上下要放假过节，军队息戈，边关封闭，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个"安身静体"的节日。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

春节前几天，家家户户都忙得不可开交。大扫除是春节前必做的事情，将家里里外外清理一遍，除旧迎新。同时，还要准备各种年货，吃的、喝的、用的，每天街上的人都络绎不绝。 A few days before the Spring Festival, every family was too busy.Cleaning is something that must be done before the Spring Festival.At the same time, you must also prepare a variety of annual goods, eat, drink, and use, and people on the street every day are endless.

春节的前一天是除夕，相比就轻松多了。早上边逛街边买来对联、灯笼、鞭炮和烟花，回家后便三下两下扯下旧对联，小心翼翼地贴上新对联，换上新灯笼。除夕晚上，除了万不得已，都要去长辈那儿吃团圆饭。团圆饭也称分岁酒，因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意思是新旧岁由此夜而分。

分岁酒一般有十盘冷菜，每盘上都有一小片切成薄片的红萝卜放在顶端，以示讨彩。在中途上的大菜中，绝对不会少了芋头、鱼和年糕。芋头的“芋”谐音为“余”或“裕”，表示吃了芋头会在新的一年中家庭收支有余，逐步富裕。吃鱼也是象征“年年有余”的意思。而第一个上的菜一定是年糕，表示“年年高”，有时也用面条，因为面条又长又瘦，谐音“长寿”。

然而对于小朋友来说，最感兴趣的自然是吃分岁酒时长辈给的压岁包。压岁包，其实是压祟包，因为“岁”与“祟”是谐音，所以大家都念压岁包。“祟”指鬼怪害人，“压祟”便是寓意辟邪驱鬼，保佑平安。晚辈得到压岁钱便可以平平安安度过这一年。

吃完分岁酒，便各自回家。一般除夕晚上大伙都不睡觉，要“守岁”，迎候新年的到来。大年初一凌晨，家家户户都争先恐后地开始放鞭炮和烟花，放眼望去，整个天空都是五彩缤纷的烟花，噼里啪啦的爆竹声震耳欲聋，象征着送旧迎新和接福，俗称“接年”。大年初一这一天是不出门走亲戚拜年的，这一天还不能洗澡、洗衣服。从正月初二开始，才可以走亲戚、拜年。

一转眼，到了正月十几，街上过年的喜庆渐渐淡下去了。大人们开始上班，小孩子们也准备开学了，一切慢慢走上正轨。

每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时，我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”，写传统节日的作文。

初五也叫“破五”，是送年的意思，传统的送年也要吃饺子，而且饺子里还要包上钱、枣、糖，每样包上6个。意思是：如果吃到带钱的饺子，这一年就会发财，如果吃到带枣的饺子，这一年就会好运早来；如果吃到带糖的饺子，这一年就会过的“甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。6是吉祥的数字。虽然这只是人们对新年的期望，但我们家还是继承了这种传统。

初五晚上，我们吃饺子送年。爸爸在吃第一个饺子时，只听见“咯噔”一声，第一个钱被爸爸吃着了，他露出了得意地笑容。这时，妈妈也学着爸爸的样子说：“你猜这个饺子里有没有东西？”我想：妈妈一向爱开玩笑。自信地说：“没有！”结果第一块糖又被妈妈吃着了。现在就我还没有吃着东西呢！我非常着急。最后，我吃了20个饺子，只吃出了3块糖，妈妈吃了25个饺子，吃了4个钱，2块糖，爸爸吃了30个饺子，吃出了2个钱,1块糖和3个枣，现在只剩下了10个饺子，我不甘心落后想：这10个饺子里肯定有3个枣，虽然，我已经吃的很饱了，但还是抵不住枣饺子的诱惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了两个饺子，可还是没有吃到枣饺子。我看了看一向争强好胜的爸爸和妈妈，他们悠闲的吃着别的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3个枣吃出来。我不管那么多，又吃了5个饺子，还是没有吃到枣饺子。我开始怀疑他们是不是已经把剩下的3个枣吃出来了？我看了看他们的“战利品”没有多呀？就在这时他们不约而同的来夹这3个饺子，我看了他们的动作，想：这最后的3个枣，一定就在这三个饺子里！我连忙拿起筷子夹起这三个饺子就往嘴里送，一咬，怎么一个枣也没有，中学生作文《写传统节日的作文》。这时，爸爸笑着说：“厨房里还有一盘饺子没煮。”我跑到厨房一看，果然

还有一盘饺子没煮呢，我后悔不已。恰好这3个枣就是不在这10个饺子里。

每当我想起这件事，我就会时刻提醒自己，无论干什么事都要考虑周到，不要盲目行事。

农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节。在这一天，人们挂彩灯，吃元宵，高高兴兴地团聚在一起。

记得有一年元宵节，我们一家三口早早地来到爷爷家。这一天爷爷家里布置得可漂亮了：大门口贴着一幅爷爷亲笔写的春联，阳台上挂着两串长长的红灯笼，一派节日的喜气。一进门，爷爷就对我说：“卞正，你是属兔子的，今天又是元宵节，爷爷给你做个兔子灯好不好？”“噢，做兔子灯喽！”我高兴得一蹦三尺高。

于是，爷爷拿出他早就准备好的竹条，动手做了起来，只见爷爷把竹条弯成大小不等的椭圆形和圆形，然后用铁丝把它们固定住，不一会儿，一个小兔子的“骨架”就搭好了。接着爷爷用白纸把这“骨架”包住，这样小兔子就有了漂亮的“白皮肤”了。我也帮爷爷的忙，亲手用红纸剪了两个小圆形贴在小兔子脑袋两侧，算是它的眼睛。这样，一个漂亮的兔子灯就在我和爷爷的共同努力下完成了。晚上我们在兔子灯的“肚子”里插上一支小蜡烛，点亮后，兔子灯显得更漂亮了。我拉着它在挂着灯谜的小区里散步。我一边欣赏着五颜六色的烟花，一边猜着灯谜，心里别提有多高兴了。

回到家，奶奶端出一碗碗热腾腾的元宵，我们一家人围坐着吃元宵。妈妈问我：“卞正，今天过得开心不开心呀？”我大声回答：“开心，元宵节是我最喜爱的节日！”