增强四个意识反对圈子文化反对好人主义生活会发言稿精品20篇

生活中，会经历许多许多从未发生过的事情，观察到从未见过的东西，也许这就是人们常挂在嘴边的成长，但我看来，这并不可以算，至少可以说是“成长”这个词的前一部分，但更为重要的是后半部分——感悟。

如何去感悟，怎么才能学会去感悟，对于这样一类问题，我认为不同的人的做法都是不同的，这取决于人们对待生活的态度，有的人是“面朝大海，春暖花开”，而另一类人则是有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的感觉，这可是人们之间那最本质的区别。如果一个人在做事时从未想过自己的目的，那他就算做的再多，又如何呢?

就拿身边最为平常的小事来说，也有可能使自己得到成长，相反就无所成果。

当我们看见垃圾时随手将他捡起不乱丢，这样的行为可能对于我们而言都没有确实没有太大关系，但如果每个人都可以这样做的话，对环卫工人是不是种减压，是不是可以唤醒两边过路人和乱丢垃圾的人心底最深处的一丝良知呢?

我想：答案一定是会的。这样使人们都将带动其他的事物做出相应的改变，进一步来说，他可以改变人们对待生活的态度，作出巨大的改变。正如三毛所说的“没有人能够‘弃’你，除非你自暴自弃，”

因为我们是属于自己的，并不属于他人，这也是最重要的一点。首先，热爱生活，胜过郁达夫爱故都的秋，汪曾祺喜昆明的雨，余秋雨恋阳关的雪。

在这之后，便可在这“平凡简单、安于平凡、真不简单”的生活中找到一种乐趣。

有一天，我梦见自己回到久违的故乡。天空蔚蓝极了，那是一种深遂辽阔的蓝。两三朵白云悠然挂在天上，沉静而优美。飘然行走在行人稀少凹凸不平的山间小路上，遥看山下平原上的麦浪像丝绸一样飘动;我贪婪地呼吸着山风里充满的青草气息，兴奋地对着远处大声的呼喊——“我来了”……。梦醒了，可我依然执著地享受着梦的澄静、自由，我向往那份诗意，或许是在城市生活太久，对钢筋水泥的拥抱和车水马龙的喧闹本能排斥的缘故吧。有时我在想，作为一个诗的国度，当我们的城市走向无限繁荣的时候，我们的生活的确需要一些诗意来表达。

诗意的生活，需要一份关注、一份参与，所谓“我爱万物，万物爱我”。每天在放学途中，当我从川流不息的人海和车海穿行时，我开始摒弃厌烦的心态，学着用心灵去感受这座城市的另一面，我开始觉得自己有所收获。我慢慢感受到城市其实是跃动而具有强大生命的，城市在季节更替中展现着渐变的美，翻动着他的年轮;城市的水、城市的树、城市的建筑……，还有那充满情感和思想的城市人类，共同组成了我们城市的大家庭。每次当我这样想的时候，我就自然会关心城市的变迁，关心草本的荣枯，也更留心人与人之间美的瞬间和点点温情。回家的路途虽然不长，却感觉像给疲惫的心放了一个假，悠长、娴静。这种感觉给我力量和希望，我相信，城市的明天一定更富诗意，更加美好。

记得有一次，在城市中心最为繁华的地下通道里，当我循着一种生活惯有的节奏随着人流目无表情地盯着路标往前行走时，我丝毫没有感到生活有什么异样。可是当一阵优美激越的吉他声传入耳边时，我却被一种场景深深震撼。一边是川流不息的行人，多数人面无表情、匆匆闪过;另一边是一个二十出头的青年，旁若无人的弹着吉他，脸上的表情投入且富有变化，好像过路人都是他的踏实粉丝。正当我替青年暗自打抱不平的时候，我发现一个老爷爷在小伙面前驻足倾听，当青年弹完一曲后，他冲着小青年慈祥的笑了，并同时竖起了他的大拇指，我看见小青年也会心地笑了，开始投入地弹奏又一乐曲……。不知为什么，那天的场景总是会不时地出现我的思绪里，他让我感受到一种美、一种默契、一种希望、一种力量，还有一份浓浓的诗意。有时我在想，小青年的琴声其实就好像无声的语言，他在用心触及每一个路过的人，只是大多数人却习以为常罢了，而那位老爷爷却用一份诗意的表达传递着人与人之间的尊重和鼓励，真是“此时无声胜有声”。

今天是母亲节，在网上无意间看到一则消息：某城市某明星的女儿在母亲节自杀。一个充满诗意的节日，一个城市人经常出现的悲剧，或许在某种程度上告诫我们生活缺少诗意的后果。其实，生活需要诗意，就是需要一种向上的心态，一种文化的追求，或者一份行进的勇气，也或者是亲情的关怀。有些人伤心、沮丧时，会喝得酩酊大醉，或者是将自己藏匿起来，消极地等待命运悲剧的到来。而有些人则不然，他们将沮丧的心情埋藏在书海里，或将统统的烦恼都丢弃在一次远足或有意义的社会活动中……。记得台湾成功创意人几米说过一句话：当我不知如何描绘人脸部的表情时，我就画背影。要我说，那么我们就用富有诗意的心态笑着去画背影吧，避开生活的重压，或许你会发现生活精彩的另一面。

无论是向往陶渊明的那种归隐，闲静之情，无论是对生活的态度和想法，无论是对帮助与关爱的理解，我想我们在这之中都或多或少的需要一点澄静，一点自由，一点执着，一点诗意。

生活，需要诗意。

“事在四方，要在中央。”党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要维护党的团结和集中统一。党的十八届六中全会要求全党进一步增强“四个意识”，正是要确保全党统一意志、统一行动，充满生机、充满朝气，确保我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导力量。

我们党是用马克思主义理论武装起来的先进政党，必须坚定正确政治方向，坚守崇高理想信念。统筹推进“五位一体”总体布局，建设中国特色社会主义伟大事业，面对“四大考验”和“四种危险”的严峻挑战，面对协调推进“四个全面”战略布局的艰巨使命，只有不忘初心、继续前进，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，才能筑牢全面从严治党的思想基础，我们党才能担负起团结带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的历史使命。

可以说，增强“四个意识”是维护党的团结和集中统一、推进全面从严治党的关键。“四个意识”是统一整体，为的都是确保全党方向和立场坚定正确，确保局部和整体协调一致，确保团结和集中统一，确保队伍整齐有力。怎样体现“四个意识”?如何检验“四个意识”?首先就要看是否紧密团结在党中央周围，团结在党的核心周围;就要看是否向党中央看齐，向党的核心看齐。只有增强“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，才能有力维护党的团结和集中统一，有效应对党面临的重大挑战和危险，不断开创党和国家事业发展新局面。

伟大事业需要坚强领导核心。这次全会正式提出“以习近平同志为核心的党中央”，党的十八大以来的实践充分证明，习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心，是众望所归、实至名归，是党心所向、民心所向。明确习近平总书记的核心地位，反映了全党的共同意志，反映了全党全军全国各族人民的共同心愿。今天，增强核心意识，就是要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，更加坚定地维护以习近平同志为核心的党中央权威，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

“人心齐、泰山移。”全党向中央看齐，保持高度团结和集中统一，是我们党的光荣传统和独特优势。毛泽东同志说过：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐……看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，贯彻落实好新的发展理念，决胜全面建成小康社会，关键在党，在党中央集中统一领导，在全党统一思想、统一行动。今天，增强看齐意识，就是要经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。

“知者行之始，行者知之成。”“四个意识”强不强，不是抽象的，体现在一言一行;不只看表态，更要看实际行动。把“四个意识”转化为在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党的切实行动。坚持围绕核心聚力、向党中央看齐，坚持从政治上考量、在大局下行动，我们就能更好抓住机遇、战胜挑战，不断书写全面从严治党新篇章，不断开创中国特色社会主义事业新局面。

大学毕业生，按旧的科举制度算是举人了，举人就可以敲开仕途之门。大学生，曾被称为天之骄子，人们都认为大学毕业后即使不当干部，也要当个白领。虽然大学毕业生早几年就出现了修鞋的和卖肉的，但引发的是新闻效应，争论中更多的是人才浪费的惊呼声。还在一年多前，对大学毕业生当清洁工，仍有不少人士愤愤不平，觉得这样不仅是对人才、教育资源的浪费，也是对学生父母教育投入的侮辱，是“读书无用论”的现实版。但现在，人们对大学毕业生所选择的职业已不再过分地评头论足。

观念转变，生活恐怕是最好的老师。

本世纪初，郑州一家经历磨难又复兴的企业的工会干部说，1998年前后是企业最不景气的时候，职工发不下工资，连出租车都不愿在企业周边转悠，因为企业职工坐不起出租车，就算不得已打的时，还要和司机讨价还价。其实企业早就在减员增效，动员职工自谋生路，转变观念。可说一千道一万，搬出专家的大道理也没用，职工的观念不是听了大道理就能变的。还是生活本身教育了职工，靠等靠要改变不了自己的命运，于是很多职工接受了离开企业另谋发展的观念，那些离开企业另谋出路的职工，有成功创业的，也有继续给人打工的，可当时至少比留在企业好。他说，生活是让人们转变观念最好的老师，只是这个老师有点严厉。

高等教育越来越普及，大学生不再是当年的天之骄子了。生活早已发出警示，大学文凭是一块就业的敲门砖，其分量却未必比一张劳动技能证书更重。我们30年的改革开放也说明一个道理，务实无论对国家、组织或个人来说，都是发展的根基。虽然社会没有消除等级差别，人们“人往高处走”的观念不会转变;但社会最终还是尊重自食其力的人，无论你是工人还是大学生，只要有劳动所得，就比赋闲在家的“啃老族”值得尊敬。人们只有在劳动中才可能感受到自我价值，又何必沉溺于梦幻中的自我价值呢?

大学毕业生走出校门也就走出了象牙塔，面对的是生活。也许生活会无情地告诉你，理想的职业没有对你芝麻开门，上大学数万元的投资怕要打水漂了，你可以痛骂大学教育和社会需求脱节，但生活还是会向你证明，怨天尤人没有用，你需要的是重新调整。一个适时调整就业心态的大学毕业生，会最先得到收获。

不要拒绝生活这个老师，就算这个老师很严厉。

不知不觉中，我已成为一名高中生。第一次踏进高中教室时，映入眼帘的是一张张陌生的脸庞。三年的初中生活就这样悄然远去了，留给我的只有回忆，回忆那些人，那些事，那间伴随我三年一千多个日日夜夜的教室。没想到操场上那些曾经嬉戏的、奔跑的身影，那些熟悉的面孔现在已经成为幻影。如花的校园，已物是人非，不禁生出不尽的感慨。

比起初中生活，高中生活就像一幅神秘的画卷，让人猜不透，看不清，只能一步步脚踏实地走下去，认清方向，明确目的，不断反思自己曾经走过的路。

既然选择了高中，便义无返顾、风雨兼程。高中是让我进入大学的阶梯，是我们走进社会的一道门槛，但前行的道路可能荆棘丛生，我们只要有风的精神，就能穿过这些荆棘和困难。我的高中生活才刚刚开始，我不能它将发展的如何，但发展的方向和主动权掌握在我们手中。

实际中的高中生活比我想象中的高中生活不容易得多。我总是将初中的思维定势不自觉地搬到高中学习中来，显然，没有什么效果。高中生活不同于初中生活，高中学习内容也不同于初中。高中更注重自学，预习、复习、练习，均需要同学们主动来完成，老师的作用只是引导罢了，那种完全依赖于老师“包打天下”的学习念头已经如“黄鹤一去不复返”。

上了高中，似乎很多同学没有了初中时的积极主动，比如很少有人抢着回答问题。现在，每天都觉得时间紧，加上作业有很多。因此，我们更要安排好时间，有计划的完成学业，否则，忙到最后，只是竹篮打水一场空，什么也没有学到。我们不能一味只会埋头苦干，而不思考，不总结，那么只能算是做了无用功。

高中生活就是那么短暂的三年，如果不好好计划、不好好珍惜，我们心中所有的理想和憧憬都会无情地破灭，我们将像空袋子一样，难以立足于将来充满竞争和挑战的社会。读书虽苦，但就像咀嚼橄榄，是先苦后甜。只要认真、踏实，相信我们一定会拥有一个灿烂的明天!同学们，让我们相约三年的高中生活，扎扎实实打造一个美丽的大学梦想。

红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名红岩，是因为南方局的驻地叫红岩村。

红岩精神的科学命题

1985年10月14日，时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村，深情回顾当年的革命岁月，题写了红岩精神永放光芒。红岩精神由此正式冠名，传扬开去。

1991年4月16日，江泽民任中共中央总书记后第一次视察重庆，他瞻仰了红岩革命纪念馆，亲笔题词：发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。2002年5月，江泽民同志再次视察重庆，发表了重要讲话，指出：风雨如磐的革命岁月，培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下，全党全社会要大力弘扬红岩精神，使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。这段论述，充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位，指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。

2002年10月党的十六大召开前夕，胡锦涛同志到重庆考察工作时作了重要讲话，强调要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。

中国革命精神中的红岩精神

中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出农村包围城市，武装夺取政权的新民主主义革命道路，奉献了井冈山精神，其内核是从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气。在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出长征精神，其内核是不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利的英雄气概。在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了延安精神，其内核是实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神。在西柏坡时期，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了西柏坡精神，其内核是务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风两个务必的执政镜鉴，成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。

与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是，以周恩来为代表的中共中央南方局，在抗日战争时期的大后方，在极其险恶的环境里，奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。

在实践方面，南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩：坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军;突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神：高举抗日民族统一战线旗帜，为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;出淤泥不染、同流不合污的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

因此，红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。

红岩精神与延安精神

抗日战争时期，中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的高度升华，是中国工农红军长征精神的继承和发扬，是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从山沟走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。

首先，它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期，曾犯过右的和左的错误，脱离实际，脱离群众，所以屡起屡仆，屡仆屡起。遵义会议以后，我们党确立了实事求是的思想路线，才有长征的胜利，才有抗日民族统一战线的形成，才有延安精神的形成。周恩来等到重庆，带来了延安精神，带来了实事求是的作风，特别是克服了党在白区工作中的一些错误，模范地执行党的抗日民族统一战线政策，团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟，其中一个重要标志就是团结多数，统一战线。因此，红岩精神是党在政治上成熟的表现，是对延安精神的继承。

其次，它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段，但所处的具体环境又不同，这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质，又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地，而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆，要出淤泥而不染，同流而不合污，没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性，是中国共产党在适应城市政治斗争，在应对城市复杂环境中加强党的建设，抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲，红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。

历史拉开新的大幕，中国踏上新的征程。“十三五”时期，中国共产党带领13亿人民为全面建成小康社会而奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定坚实基础。目标远大、事业辉煌，人民在期待，世界在关注。

大国大党，正道沧桑。翻开中国改革开放30多年的壮丽篇章，回答“中国为什么能”的历史追问，答案清晰而深刻：中国共产党的坚强领导是中国特色社会主义制度的最大优势。站在决胜全面小康的新起点上，党中央要求广大党员干部增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，正是为了使党更加团结统一、坚强有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。“四个意识”的提出，是我们党95年奋斗历程的深刻昭示，是我们党30多年改革开放的历史总结，是党的十八大以来党中央治国理政和全面从严治党新实践的成功经验，也是经济发展进入新常态、改革攻坚进入关键时期、全面建成小康社会进入决胜阶段对我们党的必然要求。

“四个意识”具有丰富的时代内涵和实践价值，构成了相互联系、相互支撑的有机整体。政治意识是根本，确保方向和立场正确坚定;大局意识是基础，确保局部和整体协调一致;核心意识是关键，确保全党的集中统一;看齐意识是保证，确保队伍的齐整有力。新形势下，不管是协调推进“四个全面”战略布局，还是践行五大发展理念，不管是啃下深化改革的硬骨头，还是打赢扶贫脱贫、供给侧结构性改革等攻坚战，都要求从政治上考量、在大局下行动、围绕核心聚力、向党中央看齐。“四个意识”，是我们决胜全面小康、实现中国梦的思想基础，是推进伟大事业和伟大工程的强劲动力。围绕正在全党开展的“两学一做”学习教育，不断增强“四个意识”，必将进一步坚定广大党员的马克思主义立场，使我们党始终成为有理想、有信念的马克思主义政党。

“四个意识”中，政治意识是打头的、管总的。讲政治，自觉从政治高度看问题、办事情，才能真正做到服从大局、围绕核心、自觉看齐。我们党作为马克思主义政党，讲政治是最鲜明的特点和优势。没有强有力的政治保证，党的团结统一就是一句空话。毛泽东同志强调“坚定正确的政治方向”，邓小平同志指出“到什么时候都得讲政治”，都是这个道理。党的十八大以来，从提出“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’”，到要求干部做“政治上的明白人”，从增强政治定力，到强调“心中有党”，从严肃党内政治生活，到严明政治纪律和政治规矩，习近平总书记关于全面从严治党的一系列重要论述中，政治问题始终是根本性的大问题，政治上的要求始终摆在首要位置，讲政治、增强政治意识是贯穿始终的思想主线。

增强政治意识，就要把握政治方向这个生命线，始终坚定正确政治方向，牢牢站稳政治立场。共产党人姓“马”姓“共”，作为党员尤其是领导干部，不论在什么地方、在哪个岗位上工作，都要增强政治意识，坚持党性原则，经得起风浪考验。沧海横流，方显本色。形势越是复杂，现象越是纷繁，就越要绷紧政治这根弦，把党摆在心头正中，始终保持清醒头脑，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，才能坚定站在党和人民的立场上，做到爱党、护党、为党。

增强政治意识，就要挺起理想信念这个主心骨，补足精神钙质，坚定“三个自信”。“土能浊河，而不能浊海;风能拔木，而不能拔山。”只有理想信念坚定，炼就“金刚不坏之身”，党员干部才能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，平时看得出来，关键时刻冲得上去。反之，不信马列信鬼神，不念苍生念权力，信仰不真信、修身不真修，就会成为“两面人”，最终走向腐化堕落。讲政治，必须坚持思想引领，在固本培元、凝魂聚气上下功夫。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入学习习近平总书记系列重要讲话，贯彻落实十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略，深刻领会其立场观点方法，补精神之钙、固思想之元、培为政之本，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，从而以信仰的力量凝聚意志力量、统一思想行动。

增强政治意识，就要立起纪律规矩这个顶梁柱，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。全面从严治党，必须解决组织涣散、纪律松弛等突出问题。“纪纲一废，何事不生?”历史与现实一再警示我们：人无规矩则废，党无规矩则乱。讲政治，一个重要体现就是坚持用纪律规矩来约束规范自己，心存敬畏、手握戒尺，学习和遵守党章党规，不断校准思想之标、调整行为之舵、绷紧作风之弦，才能守住为人、做事的基准和底线，以铁的纪律确保全党统一意志、统一行动、步调一致向前进。

行程万里，不忘初心。今天，我们距离全面建成小康的共同夙愿、民族伟大复兴的百年梦想，从未如此之近。目标越伟大，使命越艰巨，就越需要我们拧成一股绳去干事创业。增强政治意识，坚定正确方向，加强党在思想上的统一、政治上的团结、行动上的一致，历史的新荣光必将属于砥砺前行的中国共产党人，必将属于不懈奋斗的中国人民。

我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

2014年3月1日发生的昆明暴力恐怖事件，造成29名无辜群众死亡、143人受伤，这是一场有预谋、有组织、经过精心策划的暴力恐怖袭击案件。暴力恐怖犯罪活动所挑战的，是人类社会共同的秩序和人类文明共同的底线，充分暴露了暴力恐怖分子反社会、反人类的丑恶面目，任何法治国家都坚决不能容忍。 残忍暴行令人悲痛，更让人警醒。对这种丧心病狂、滥杀无辜的暴力恐怖行径，必须坚决依法实施最严厉打击，严惩暴恐分子，全力维护社会发展的安宁与稳定。

暴力恐怖犯罪活动所挑战的，是人类社会共同的秩序和人类文明共同的底线，充分暴露了暴力恐怖分子反社会、反人类的丑恶面目，任何法治国家都坚决不能容忍。

暴力恐怖分子是全社会的共同敌人，必须依法严惩。打掉暴力恐怖分子的嚣张气焰，才能更好地保障百姓的生命安全，才能更好地维护社会的安定与和谐。谴责暴力!严惩凶手!

暴力恐怖分子应该尽快受到法律的严惩，暴力恐怖分子只是打着民族、宗教的旗帜，本质是想分裂祖国，暴力恐怖分子的罪恶行径破坏了国家经济发展、安定团结的大好局面，他们是各族人民共同的敌人。我们要态度坚决、旗帜鲜明的与暴力恐怖分子

作斗争，牢固树立“三个离不开”思想，坚决维护祖国统一和各民族的大团结，共同构建平安、和谐稳定的环境。

我国是社会主义法制国家，法律的尊严不容践踏，人民利益不容侵害。不管是什么人，不管是哪个民族，不管是出于什么动机，任何危害人民群众生命财产安全，以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动，都必将会受到依法处理，严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子，我们的政府将会严惩不贷，绝不手软。

昆明“3.01”暴力恐怖犯罪案件的发生，再次告诉我们同境内外“三股势力”斗争是长期的、尖锐的和复杂的。 纵观世界各国，暴力恐怖犯罪都会受到法律的制裁，人民的唾弃。打击境内外“三股势力”的暴力恐怖犯罪行为，其目的就是要为新疆经济社会的又好又快发展创造一个稳定的外部环境，社会稳定是新疆发展进步的前提和保障，是各族群众的共同心愿。没有社会的稳定，就没有国家的繁荣富强，就没有人民的幸福安康。无论哪个民族，还是什么人，谁都不愿意生活在恐惧和动乱中，任何有良知的人，都不能容忍暴力和血腥。

痛定思痛，暴力恐怖案件也警示我们要更加深刻地认识到反恐形势的严峻性和复杂性。对暴力恐怖活动的高压严打态势须臾不能放松，切实加强治安防控措施，全力维护安全稳定，才能保

障人民群众生命财产安全，让人民群众放心、安心。

作为一名国家公务人员，我们应该坚定立场，态度明确，坚决反对暴力恐怖主义，自觉维护祖国统一，自觉维护社会稳定，自觉维护民族团结，自觉维护法律尊严，加强团结协作，用自己的实际行动维护着来之不易的大好发展，并且要把思想、认识统一到市委、政府的布署上来，决不能让“三股势力”干扰、破坏新疆和谐稳定的社会局面以及干扰破坏各族人民群众安定、祥和的幸福生活。

中央纪委监察部网站在刊发了题为《学习贯彻执行廉洁自律准则和党纪处分条例之五——聚焦突出问题 体现管党治党新实践》的文章中指出：一些腐败分子为了保住并攫取更大经济利益，在政治上有更大的诉求，从而搞团团伙伙、搞小圈子，这对党造成的损害更大，严重危害党和国家政治安全。

从近年落马的贪官身上，人们经常发现“小圈子”的影子。个别领导干部为了照顾亲属、朋友、部下、同学、同乡，搞任人唯亲、搞权钱交易、钱色交易，危害了党的肌体健康，影响了党的先进和纯洁，损害了人民的利益。而对败坏党风政风的“小圈子”，我们党坚决反对，也从未姑息。经验告诫我们，拉帮结派，搞“小圈子”，可能风光一时，最终却害人害己。延安整风时期，反对“山头主义”，促进了全党的团结和统一。“文革”期间，毛泽东就严厉批评帮派之风。今天，各位党员干部依旧需要防范“小圈子病”。

自十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央坚定不移地将反腐败工作推向深入，在“老虎”、“苍蝇”一起打的反腐高压之下，既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。但一些腐败分子却顶风作案，为了保住并攫取更大经济利益，在政治上有更大的诉求，从而搞团团伙伙、搞小圈子，这对党造成的损害更大，严重危害党和国家政治安全。由此可看，破除“圈子文化”势在必行。

笔者认为，要破除“圈子文化”，各位党员干部仍需加强对“小圈子病”的防治，仍需时刻保持思想的先进性，保持文明高尚生活情趣和正派良好的同志关系;需要在选人用人时，严格按党的原则办事;需要完善监督和责任追究机制。各位党员干部要对庸俗、腐化的“小圈子”坚决地说“不”。要知道一个人的蜕化变质，往往是从思想变化开始的。思想不纯洁，精神支柱就会坍塌，人生方向就会迷失，廉洁勤政就要出问题。各位党员干部在各种诱惑面前要经得起考验，要保持崇高追求，要保持公仆本色，走群众路线，知道手中的职位是怎么来的、是谁赋予的，常怀感恩之心，严格要求自己，才能努力做好工作。

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说中国剪纸有名，真是一点也不假。剪纸是中国文化艺苑中一块绚丽的奇葩，还有着“民族母体艺术”的美誉呢!

瞧，这副剪纸是一个叫阿鲁温的小男孩牵着两头骆驼在沙漠中行走。每当看见这副剪纸时，我的眼前就会才出现着一幕一幕。

这位充满雄心的男孩决定去冒险。临走时他只带了一把弓箭，一些干粮，和两头骆驼就上路了。途中迷路了，被困在大沙漠中。猛然，他发现了张寻宝图，图上有的宝贝是在自已的家乡里，小男孩欣喜若狂，心想：这下不仅可以回归家乡，还可以得到宝贝了。

此时，小男孩身上已没有了水，当他到达图上指定的地点时，已经快要渴死了。突然，他发现了一小潭湖泊，便用尽全身力气扑上去，大口喝了几口水。该寻宝了，可怎么也找不到宝贝，他又翻了翻寻宝图，上面依然没有宝贝。正纳闷之际，他明白了，自已正需要的东西就叫宝贝。

一把剪刀，剪出了一幅美丽的图画，一个动人的传说。

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为引导广大党员教师自觉按照党员标准规范言行，坚定理想信念，牢固树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，9月19日下午，我校党支部召开了以“学习系列讲话增强四个意识”为主题的“两学一做”教育实践活动，学校全体党员教师参加了活动。

活动共有两个议题，分别是“两学一做”教育实践活动、发展预备党员和讨论预备党员转为正式党员。会议首先由姚爱萍主任为大家做了《增强四个意识》的辅导讲座，姚主任从“四个意识”提出的背景入手，详细阐释了“四个意识”的时代内涵、现实价值和具体要求，强化了对“四个意识”的理论认识，具有较强的指导意义。为反馈学习效果，会议还要求每位党员撰写对“习总书记‘七一’重要讲话”、“‘我心中的合格党员’大讨论活动”、“学习系列讲话，增强四个意识”等专题学习活动的心得体会。

活动最后安排了对预备党员发展对象和预备党员转正的讨论，支部党员举手进行表决，支部书记通报了表决结果，宣读了大会决议。

上个星期我们支部进行了一次“批评与自我”民主生活会。在看到各位学姐学长们广泛地进行了自我批评和他评后，我进一步地看到自己的不足与缺点。

自从来到湖经后，虽然中间我有过退缩，但是在这个积极向上的集体中，我得到了组织的培育、领导的关心和同志们的热心帮助，为自身进一步加强党性修养，提高政治素质起到了积极的作用。

在对照党章规定的党员义务和对党员的基本要求，并参照会议上大家的积极发言和周书记的探讨后，我发现自己在思想上还有较大差距，我对问题产生的原因和解决办法进行了客观的分析，现就以下几个方面向组织进行思想汇报：

一、存在的主要问题

1、自我要求不够，学习有待加强。工作主动性不够，对自身的要求不够高，目标定的过低，处理事情方法比较简单。工作热情不够，水平有限。平时学习内容不系统不全面，运用理论指导实践促进工作上还有差距。

2、没有充分起到模范带头作用。自己是一名共产党员，平时把自己混同于一般群众，降低了对自己的要求和标准。学习和活动都不是很积极，参加集体活动少，服务意识不够。

3、批评与自我批评不够。一般安于现状，很少展开自我批评，对自身的缺点认识不足，不够深入。片面地认为既不违反校纪校规，又无考试作弊，就没有什么问题。同时觉得自己虽有缺点，但问题不大，都是小毛病。对批评与自我批评认识片面，反映出我的态度的不够端正。

4、沟通不够。平时本不爱多说话或与人交流的毛病，在与党员同志和老师方面更突出。本来自己存在的问题很多，再又不积极解决，也不与同志和老师交流，导致问题进一步加大、激化，带来了更严重的后果。

二、产生问题根源

1、先进性标准不高，对自身的要求过低，没有养成好的学习习惯，学习的自觉性、主动性不强。没有学习计划性、前瞻性，遇到什么学什么，造成做事的被动局面。

2、不够深入，不能举一反三。就像周书记说的一样，知识不能融会贯通。理论知识太少，没能主动学习，加强学习。

3、在面对困难的时候内心不够强大，有时会把困难放大了看，打击了积极性，做事畏首畏尾，不能放开。

三、整改措施和方向

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，树立科学的的世界观、人生观和价值观。还要进一步提高加强学习的自觉性，克服思想上的懒惰性。

2、加强批评与自我批评，虚心向老师、向同志学习，向优秀党员同志学习，培养优良的工作和学习品质。

3、进一步严格要求自己。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，时时处处严格约束自己，不断的加强自身的党性修养，自觉遵守各项规章制度，规范自己的行为。

4、加强与同志和老师们的沟通、交流，悉心吸取意见建议，促进自身发展。

5、积极参加集体活动，在活动中去更好的更多的帮助他人。强化自己的服务意识，发扬党员不怕苦不怕累的精神，以真诚的心去关怀他人，让大家切实体会到党员的存在。

以上是我对自己的党性分析，我对自身的认识可能还不够深刻，还有其他的问题没有意识到，但我会在今后的生活学习中，按照党章的规定严格要求自己，加强对党的学习，努力提高理论水平，提升自己的精神境界，增强服务意识，更好的为周围的同学服务。

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各位领导、各位同志： 今天是*月*日，回首过去，感触颇深。一段时间的锻炼使自己思想更加成熟，工作也有逐渐步入正轨，这些都与市、县局的正确领导分不开，与班子成员的密切配合分不开，与全体干部的辛勤努力分不开。在此向大家表示衷心地感谢!下面我就谈谈近来的感受，再剖析一下自身的不足之处。 感想之一，作为一名领导干部必须要有责任心。上任伊始，我感到一种前所未有的压力。这压力一方面来自组织对我的信任，另一方面来自我自身经验的不足。但是，我还是充满信心,我想首先我要增强自身的责任意识。这是做好局党组交给我的每一项任务。有压力才有动力，有紧张感才有紧迫感。所以我想我既然在这个位子上了，就必须对上级负责、对干部负责。近一段时间的工作证明，同志们对我的工作是十分支持的，尤其是五位副局长的鼎立帮助更使我感到无比感激。 感想之二，群众是一切工作的力量源泉。制度是靠人落实下去的，再完善、再有效的制度得不到落实或执行不到位等于白纸一张，不完善的制度认真执行会收到比较好的效果。所以说做好群众工作是关键，但是怎样能做好群众工作，我认为既要严格管理又要爱护有佳。首先是“严管”，放任自流等于害干部。要从制度上约束他们自觉地去遵纪守法，执行制度必严肃，落实政策必到位。其次是“爱护”，不爱护群众的领导不是好领导。只有关心群众的疾苦，了解他们所想的事情，帮助他们解决生活上的困难，才能充分调动起他们的积极性，让他们排除后顾之忧，全心全意地投入到工作中去。 感想之三，领导干部必须率先垂范。做官如做人，为人正派为官才能公正严明。这是我的一个观点。领导干部不管官位大小，其一言一行都是群众的一面镜子，不论在工作纪律方面还是在廉洁自律方面都为干部起着表率作用。所以决不能搞台上一套，台下一套，而应该表里如一、言出必行。放下一切私心杂念，全心全意地投入工作中去。在这一点上我肯定会向各位多学习。 干好工作的决心和信心都有，主观动机向好的方向发展是人人所想，但工作中出偏出错也都在所难免，我想每个人都是在不断的总结与改正中取得进步的。下面就剖析一下自己存在的不足之处，请领导和同志们给予指正，以便我在今后的工作中加以改进。 问题之一，学习不够深入。当前工作形势对我们国税干部的综合素质提出了很大挑战，学习是刻不容缓的事情。但是自己无论在政治理论学习还是业务学习都不够深入细致，特别是与其他局长在一起学习的时间少，而且学起来粗枝大叶，不做深究，今后要进一步端正学习态度，进一步探索学习方法。

问题之二，领导水平和对外协调能力还需在今后工作中，进一步加强。要通过学习，不断提高领导水平，提高明辨是非的能力，提高政治敏锐性和政治鉴别力，要善于透过现象看本质，站在全局的高度，从整体利益看待问题，解决问题。 问题之三，小节问题需要改进。比如：工作方法有时简单;处理问题经验不足;语言表达能力差;干工作放不开的问题。这些都是我自身的弱点，真诚希望同志们在今后的工作中提醒我、督促我，以使我尽快加以改正。 当然，我身上存在的问题不仅仅是自己总结的这几方面，还有许多没有察觉的缺点，需要在与同志们的进一步交流中发现和改进，需要在坐的领导和同志们给予中恳的批评。总之，今后，我愿和大家一起在开拓中前进，在前进中开拓，保持积极进取的良好精神状态;和大家一起团结奋斗、发挥优势，努力开创国税工作的新局面，使自己在今后的工作中进一步走向成熟!谢谢大家。

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习近平总书记指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。” 作为一名党员干部，必须坚定理想信念，坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，保持正确的政治方向和人生目标。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，首要前提就是要做到对马克思主义的思想自觉和感情认同。

马克思主义是关于自然、社会和思维发展的科学，是人类社会最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。马克思主义认识论、矛盾论等，是我们工作生活可以摸得着看得见的处世方法。坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，就是要坚定对马克思主义的信奉、仰慕，做到对马克思主义理论、思想、学说极其信服，并以此作为自己行动的指南。这就要加强对马克思主义基本原理的学习领悟，自觉增进思想自觉、感情认同和理论实践，做到理论上学懂弄通，思想上坚信不疑，意志上坚韧不拔，行动上坚定不移。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，关键就是要做到心态平衡和价值观正确。

中国共产党因信仰而立，也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、战火纷飞的革命时期，信仰从未成其为一个问题;反倒是经济社会迅速发展的今天，信仰缺失成为一种社会病。在经济社会飞速发展的今天，各种思想思潮不断交融碰撞，权力、金钱、欲望纷纷攘攘，品德、诚信、道义日益缺失。物欲横流下，终有几人不为所动?要抵得住诱惑，关键就是要牢固树立正确的价值观，找到与之抗衡的信仰力量。诚然，在我们身边，利欲熏心、钻营取巧、蝇营狗苟者有之，房叔、干爹、小三各显身手。但扪心自问，难道真、善、美就可丢么?良心和道义就可违么?正所谓广厦三千，身长不过五尺;家财万贯，日食不过三餐。人生真正的幸福，是面对纷繁的世事能保持从容的心态，是甘于奉献能够快乐满足，是和睦家庭共享天伦之乐，是享受健康的身体和自由的心灵。人生有如白驹过隙，脚踏实地才是根本，平平淡淡才是人生。何苦在名利场中迷失自我，为身外之物所拘役。做大事不求大名，谋事业不谋大官，为群众不图私利才是大境界。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，核心就是要做到时刻不忘共产党员的身份，保持共产党员的操守。

在社会生活中，党员是一种公众身份。党员的一言一行，备受群众关注，是社会风尚的标杆。在我们身边，信仰缺失、价值观混乱而追名逐利者有之，立场偏移、不辨是非而在党不言党者有之，标榜自由叛道、搞噱头而信口雌黄者有之。当谣言噪音不绝于耳，叛逆怀疑假装时尚，靠什么提高鉴别力、免疫力和抵抗力。靠的是党性修养，靠的是善良本真，靠的是道义情操。共产党员的政治身份，要求我们要对社会的错误思想、不良思潮和丑恶现象，要保持清醒和警觉，增强党性观念，强化党性修养，牢记先锋队员、人民公仆和标杆模范的身份，在政治生活中讲党性、守纪律、守规矩，在社会生活中守道德、守法律、讲信用，在职业生活中担当奉献、忠于职守、作出成绩，在家庭生活中孝老爱亲、团结和睦、树好家风。要学习党章、遵守党章、维护党章，在党言党、在党忧党、在党为党，不讲有悖原则的话，不做违反规定的事，坚决批驳错误言论、抵制不正之风，守住忠诚老实的政治品格、个人干净的从政底线和担当负责的职业操守。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，最根本的就是要做好本职工作，于平凡之中建功业。

实现理想靠的是双手，不是口号。邓小平同志曾深刻地指出：不干，半点马克思主义都没有。当今社会，缺的不是聪明智慧，缺的是忠实肯干。有的人聪明，但不一定朴实，难能可贵的是既聪明又朴实。在浮躁思想的影响下，有的人错误认为勤劳不一定致富，实干不一定成功，付出不一定收获，因而不思正道。诚然，成功除了自身的努力，还有很多其他的因素。但毫无疑问的是，投机者终误己，邪路尽头是穷途。成功的最近距离和有效方法，唯有实干和肯干，除此别无他途。作为一名党员干部，越是社会思想浮躁，越要保持清醒谈定;越是面临不正之风，越要当好示范标杆。要加强党性修养，理论学习和实践锻炼，练就理论、实践、服务上的过硬本领，争做本职工作的行家里手。要敢于担当，认真践行“三严三实”，在本职岗位上守土尽责，在矛盾问题面前勇挑重担。要爱岗敬业，埋头实干，苦练本领，切忌好高骛远、花拳秀腿、眼高手低，做到干一行、爱一行、精一行，于平凡之中建功业，在点滴之间圆梦想。

8月9日，县委中心组学习暨“两学一做”第二次学习研讨会议召开，县委书记苏彦君主持会议并作重要讲话。他强调，要增强看齐意识，用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑。

就为什么要增强看齐意识，苏彦君强调指出，所谓看齐意识，就是要经常主动全面地向党中央看齐、向习近平总书记看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神看齐，向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐，确保党和国家的事业沿着正确方向前进。“同党中央保持高度一致必须是全面的，在思想上政治上行动上全方位向党中央看齐，做到表里如一、知行合一。必须是具体的，不能光口头讲讲，要落实在各个方面、各项工作上。必须是坚定的，党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，任何时候任何情况下都做到政治立场不移、政治方向不偏”，这“三个必须”是检验我们各级党员干部看齐意识到底强不强的试金石。当下，“看齐”拥有新的内涵和新的时代要求，主要体现在政治必须同向，思想上必须同心，行动上必须同步。

就怎么样增强看齐意识，苏彦君强调，看齐意识，是以习近平同志为总书记的党中央全面从严治党思想的重要内容，也是衡量中国共产党人党性修养的重要标准。一要在强化学习上下功夫，补足“精神之钙”。当前，全县各级党组织、广大党员干部要切实把开展“两学一做”学习教育作为增强看齐意识的难得契机，深入学习党章党规、学习近平总书记系列重要讲话，筑牢思想之基，增强道路自信、制度自信、理论自信和文化自信。要不断升华学的高度，夯实学的厚度，开阔学的广度，细化学的深度，进一步增强理想信念，补足“精神之钙”，铸牢“党性之魂”。二要在增长本领上下功夫，补好能力短板。全县广大党员干部特别是各级党员领导干部要有加强学习的紧迫感，增强本领的使命感，落实各项任务的责任感。要坚持问题导向、需求导向、实践导向，聚焦国家脱贫攻坚、党的建设等方面的政策要求，有针对性地加强学习，及时填补自身能力上的“短板”，通过学习增智，通过实践强能。三要在严以修身上下功夫，锤炼过硬作风。全县广大党员干部，特别是党员领导干部要经常照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。要牢固树立正确的权力观、利益观、价值观，永葆共产党人的政治本色。

就如何践行看齐意识，苏彦君强调，全县各级党组织、广大党员干部要紧紧围绕中央“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和“五大发展理念”，切实抓好各项决策部署落实。当前，正值落实2016年年度工作任务承上启下的关键时期，要严格按照各项政策要求，抓好各项重点工作，真正把增强看齐意识体现在实实在在的行动上。一要围绕贯彻总攻令，打好脱贫攻坚战。必须要在脱贫攻坚上积极向党中央看齐，紧盯总攻令，深入贯彻精准扶贫方略，按照脱贫计划表，围绕“1+17”实施方案和“853”挂图作业要求，针对不同贫困户的致贫原因，采取更加务实的举措下茬解决实际问题，确保年度脱贫任务如期完成，坚决打赢精准扶贫攻坚战。二要积极适应新常态，打造经济升级版。相关领导和有关职能部门要结合全县重点项目现场推进会提出的工作要求，认真查找制约全县经济发展的短板，主动适应新常态，推动全县经济社会科学发展。当前，要突出抓好重点项目建设、工业企业改造升级、文化旅游产业培育发展等方面的工作。三要把握旅游新趋势，大力发展乡村游。要抢抓政策机遇，立足区位优势和自资源优势，全力打造白马民俗风情、茶园生态观光、天池自然景区三大旅游品牌，力争将我县打造成全国文化旅游示范县。当前，重点要抢抓精准扶贫政策，积极探索旅游扶贫新模式，在有条件的地方大力发展乡村旅游，从而带动农家乐、农家客栈、路边店、手工艺品等第三产业快速发展，切实帮助当地贫困群众致富增收。四要打好特色文化牌，提升文化软实力。要积极向党中央关于“文化自信”的要求看齐，重点打造以白马人民俗文化为重点，玉垒花灯戏、琵琶弹唱、洋汤号子等民俗文化为基础的文化产业项目，加快文县白马人(藏族)民俗博物馆落等文化设施建设，变文化资源优势为经济产业优势，将文化产业发展成为文县重要的支柱产业，着力建设“人文名县”。五要共享发展新成果，增强群众幸福感。要牢固树立共享发展理念，大力发展社会事业，不断完善社会保障，创新社会治理模式，全力办好民生实事，让全县人民在共享发展成果中获得更多的幸福感。要抓好安全生产、防汛减灾、信访维稳等工作。六要落实责任抓整改，构建反腐新体系。要坚持向新修订的《准则》、《条例》看齐，始终把反腐倡廉建设摆更加在突出的位置，坚定不移地推进惩防体系建设，着力构建反腐倡廉新体系。七要以身作则守纪律，确保换届正风气。全县各级党组织、广大党员干部要向中央“九个严禁、九个一律”的纪律要求看齐，带头遵守各项换届纪律要求，确保换届风清气正。

县委副书记、政府县长张立新，县委常委、纪委书记高玉龙，县委常委、宣传部长纳康清在会上作了交流发言。县委副书记张庆利摘要学习了习近平总书记关于增强看齐意识的重要论述，县委副书记朱廷珺全文领学了《中国共产党问责条例》。

县人大主任韩平松，县政协主席马克武，县委常委、常务副县长寇正德，县委常委、组织部长李军征，县委常委、政法委书记刘远勤和杨雪红、杨文平、尚俊光、张继龙、陈宇星、牛文玉、何萧、张怀碧、张志德、王克勤等县上领导出席会议。县委办、人大办、政府办、政协办、县纪委、政法委、组织、宣传，以及县发改、财政、人社、交通、农牧、林业、水务等相关部门单位负责人参加会议。

现在是一个网络发达，通讯便利的时代，大街上随处可见人人手里都有一部智能手机，无论是在地铁上，公交车上还是在走路时，无时无刻都在当一个“低头族”当然，我曾经也有一次经历，走路在低头玩手机，没有看路随即就撞到了电线杆上，从此我就再也没有走路看过手机。当然了，我也曾劝诫我身边的人别像我一样，殊不知他们听进去了多少，我也无从考究。除了走路看手机的，还有一些人，每当我走在街上也经常能看见：开电瓶车的在看手机;开汽车的在看手机;推着婴儿车的母亲也在看手机……这其实是对自己和别人生命的不负责任，万一出事故了，就等同于伤害了两个人家!可能未满岁的孩子没有了父亲，可能在家等待丈夫回家的妻子，失去了最爱她的人……所以换位思考一下，站在对方的角度去想想，我们不应该在走路和开车，骑车的时候玩儿手机刷QQ，微信等聊天软件，也不能因小失大啊!

既然现在这个交通发达的社会，那么共享单车也是一个很严重的问题。现在全国各地都有共享单车的影子。而现在的共享单车有这么几个问题。一是单车乱停乱放，二是单车分布不均匀，三是二维码和编号都有损坏的痕迹。

面对这些问题，归根结底都是现代人的自私自利所造成的。很多地方都存在着这样一个问题：单车被私人的锁给占为己有。我每次看到这种景象，内心不由泛起一阵酸楚：现在人为什么如此自私?小区门口明明有明文规定不允许共享单车进入小区，为何还有那么多人违反这个规定?视规定如空气?这不是现代化社会的“流行”现象么?

在现代，每一个细小的动作，或一个细微的变化或发现，都将可能成为一种流行，但是像这样的流行却严重影响了我们的日常生活，让我们变得更加以自我为中心，自私自利，毫无人情味。这不是我们想要的生活，但遇上这碎片化的生活，我们又该如何生存下去呢?人们在这样的生活中最终也会走向灭亡。

中央对2016年“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”这“两学一做”学习教育做了周密安排，全党上下正以饱满的激情和极大的兴趣投入其中。而把“两学一做”学习教育落到实处重在坚持。

要坚持学习常态化。深入学习党章党规，深入学习习近平总书记系列重要讲话不能走过场，要实实在在达到学习效果。要明确学习目标，要把蜻蜓点水的形式主义彻底转变为滴水穿石的求实作风，把以往被动式的学习观念转变为主动的需求，要把学习当作成一种态度、一种责任、一种追求，达到学有所得、学有所获、学有所思、学有所悟的目的。首习近平总书记对开展“两学一做”学习教育活动时指出“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，要突出问题导向确保取得实际成效把全面从严治党落实到每一个支部。基层如何在贯彻“两学一做”学习活动中学的更多一些、更深一些，从根本上来看还是要做好基层党员的素质的提升。

什么是党员的素质的提升?在“两学一做”中提出“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”，两学一做，基础在学，关键在做。只有学的更深、更多一些，做的才能更严、更好一些。具体来说要在理论、业务、服务上多学一些。

理论上多学一些，提升党员觉悟。恩格斯曾说过：一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维，而一个民族想要站在最高峰，就一刻也不能没有理论。基层党员作为党的理论的实际“践行者”，必须要明白自己行为的来龙去脉，方向明确，脚步才能稳健。基层党组织要避免死板学习，要在学习效率上下功夫，要结合基层党员的基本情况采取基层党员喜闻乐见的学习形式，将党的先进理论和知识浸润到基层党员的内心当中，切实让基层党员成为党的理论的执行者和实践者。

业务上多学一些，扎实办事能力。两学一做，基础在学，关键在做。基层党员如何践行党的先进理念，从根本上来说就是以严实的业务工作来回馈群众。基层党组织要将提升基层党员的业务能力作为开展“两学一做”的重要目标。要通过排查了解组织内部党员业务能力的薄弱所在，对党员的业务疏漏点“对症下药”，确保基层党员的遇到自身业务随时能上，遇到同事有事，及时能帮，在自身业务能力上纵向有深度，横向有广度，能够以自身的学识和能力满足来访群众的各种需求。

服务上多学一些，密切干群关系。一名合格的共产党员不仅需要过硬的理论修养和业务素质，更重要的是能够与一线职工能够产生“共鸣”。基层党组织要将党员的服务态度当成基层的一件大事来抓，少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。要通过多学习接待礼仪和与群众的沟通技巧来缓和干群关系。工作中，对群众笑脸相迎、热心帮助的优秀党员，要当成典型来学习;对群众甩脸子、端架子的后进党员，要及时批评纠正，态度鲜明的让广大基层党员知道可为和不可为之事。要让热情、负责、公道成为基层党员为民服务的基本准则，让笑脸相迎、效率服务成为基层党组织工作的常态。

我们每个人成为党员之后，都接过了一份沉甸甸的责任，党员要对自己的要求更高、更严，在基本学习的基础上做好素质“提升课”，让基层工作做得更高、更远。

根据市局精心安排，我全程参加为期三天的20XX年xx市工商质监局集中春训，春训活动形式多样，既有集中学习，又有分组讨论，既有会议培训，又有交流发言，对我个人党性是一次洗礼，个人政治素质是一次提升。此次春训系统学习了《党章》、“一准则两条例”和习近平同志一系列讲话精神，我印象最深刻的是，20XX年12月28日，习近平总书记在中央政治局民主生活会上首次提出的“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”。增强看齐意识，就是在思想和行动上与党中央保持一致，作为工商质监局的一员，就是要与市局党组的正确决策保持一致。

“夫物之不齐，物之情也”。世界上没有两片相同的树叶，正是差异造就了大千世界。参差披拂、错落有致是美，如浓云泼墨、乱石铺街。整齐划一、井然有序也是美，如急雨飞簇、大川横流。但过于强调差异，组织的整体性就要大打折扣。对一个团队、一支军队、一个政党来说，必须追求“群力谁能御，齐心石可穿”的境界。

管理学上，既有“三个和尚没水吃”的经典说法，也有靠团队制胜的“狼群效应”，其差别就在于一个是“我”字当头、个人至上，一个是齐心合力、众志成城。没有齐心就没有合力，没有同向就没有同步。正如姜子牙《六韬.文韬.兵道》所讲：“凡兵之道莫过乎一，一者能独往独来。”

“党的力量来自组织，组织能使力量倍增。”我们党为什么具有强大的凝聚力和战斗力，除了铁一般信仰、铁一般纪律外，还离不开广大党员的看齐意识。正如习近平总书记在20XX年12月28日中央政治局专题民主生活会上指出的，“经常、主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐”，就可以使党员政治上站稳立场、思想上辨明方向、行动上令行禁止。

今天，看齐的难度，不在于找不到目标，而在于愿不愿看齐、会不会看齐。比如，有的党员对政治纪律和政治规矩心知肚明，仍把口无遮拦当能耐，只图一时掌声，不顾党的形象;有的领导干部明知正风肃纪的大势，不是主动让权力“进笼”，而是琢磨如何“破窗”;还有的说起改革头头是道，真刀真枪时却只想动别人碗里的肉，不想动自己盘里的菜。正是由于看齐意识不强，让他们忘记了步调一致，选择了我行我素;忘记了以身作则，选择了言行不一，甚至走出队列而浑然不觉。

人贵在自知，难在识己。思想看齐，不像队列看齐那样显而易见，喊一声口令即可纠正。一时落后并不可怕，如果能够对照“三严三实”的要求，自己跟自己过不去，自己跟自己打官司，主动要求看齐，主动接受监督，就一定能够及时纠偏。

“我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子”。一名党员的看齐意识强不强，无法用工具来测量，主要体现在一言一行、一举一动中。一刻不停地增强看齐意识，经常提醒自己信念上防动摇、斗志上防衰退、作风上防涣散，就定能“团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素”，凝聚起爱党、护党、为党的磅礴力量。

我本人即将进入开发区分局工作，既是新岗位，也是新起点，更要增强看齐意识。一是坚持市局党组的正确领导，不折不扣的完成市局下达的各项目标工作任务;二是维护分局班子的团结，从分局工作和发展的大局出发，协助局长抓好分管工作;三是珍惜与分局全体同志共事的宝贵缘分，珍惜分局的每一项成果、每一项荣誉，努力创造分局和谐发展的良好局面;四是维护干部职工的整体利益，把维护好广大职工群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。

我个人肯定还存一些缺点和不足，我将虚心接受领导和同志们的批评和提醒，积极向分局局长、班子其他成员和分局优秀的同志学习，见贤思齐，增强看齐意识，尽快进入角色，尽快溶入集体，努力干好本职工作，不辜负市局党组和同志们的希望和重托。

“圈子文化”从源头上看是专制主义糟粕的残留。下面是小编给大家整理的圈子文化和好人主义具体表现的内容，欢迎大家查看。

圈子原本的一种含义是指人与人因为相同兴趣、经历或其他目的而结合成的非正式团体。志同道合而相聚一起，或结伴临溪，流觞曲水，或坐而论道，疑义相析，都不失为一种人生乐趣。但是当下社会和官场上流行的圈子却完全脱离了志趣的主题和情感的联合。不少人削尖脑袋钻进圈子，想方设法经营圈子，千方百计扩大圈子，形成了一种畸形繁荣的“圈子文化”。

“圈子文化”最注重界限。圈子看似松散，但却“画圈为牢”，水泼不进，针插不入。不管人与人关系多么错综复杂，一个人进没进圈子，是谁的圈子却分得一清二楚。在圈子内，可以呼朋引伴，称兄道弟，觥筹交错，互相照应，彼此绝对心照不宣;但对圈子外，或冷若冰霜，形同陌路，或表面和气，暗中使绊，乃至排斥打击，落井下石，斗争起来毫不手软。让人感叹圈内圈外是“两重天”。

“圈子文化”很讲究中心。圈子实行的是家长制。圈子中的人际关系如同费孝通先生在《乡土中国》中描写的“差序格局”——“好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。波纹的中心就是圈子的“家长”。“家长”掌控着圈子内外部资源的获取分配和圈子的运作，圈子其他成员只能唯“家长”马首是瞻，老老实实服从指示。圈子还实行等级制。圈子之内谁是老大，谁是心腹，谁是马仔，谁也不会搞混。“上下有等、尊卑有序、贵贱有别”之类在圈子中最适用。

“圈子文化”最关键的是规矩。这种规矩是潜规则，摆不到台面上，也落不到纸面上，但是谁要敢坏了规矩，那今后肯定是在圈子里“混”不下去了。圈内圈外，第一位的规矩是“一荣俱荣，一损俱损”。圈内人要是混出了名堂，必定要彼此拉一把，一人得道，鸡犬升天;要是出了问题，则必定要统一口径，百般包庇。因此社会上常常听见某个地方“拔出萝卜带出泥”，被“一锅端”。圈子上下，第一位的规矩是“江湖义气”。下属对待老大要“忠心耿耿”，老大对待下属则要“义薄云天”，你为我效犬马之劳，我为你两肋插刀。至于这种规矩是否符合党纪国法，是否遵从组织原则，都在所不问。

这样畸形的“圈子文化”让一些领导干部成为利益团体的附庸，丧失独立的政治人格、清醒的政治判断。任其发展，将是对组织纪律的严重挑战，将对党的事业和党的组织造成极大的伤害。

“圈子文化”从源头上看是专制主义糟粕的残留。专制主义延续几千年的陈腐观念、人身依附、等级制度、门客政治等在党内仍未得到完全肃清，并且在思想日益多元、利益日益分化的今天还有所发酵。一些人错误地把组织当成了朝廷，仍然在搞任人唯亲、任人唯派，进行人身控制，围绕自己打造盘根错节的现代“宗族”，将组织内纯洁的同志关系江湖化、庸俗化。“圈子文化”从形式上看是党内宗派主义的变种。每个小圈子就是一个小团体、小山头，它们时常闹独立性，只强调局部利益，无视整体利益，往往通过内部被异化的伪团结，相互间无原则的争斗，于无声无息中解构了组织意志，绑架了组织意图，裹挟着组织的运行。“圈子文化”从本质上看是利己主义的恶性发展。组织的运行围绕一个“公”字，圈子的运行围绕一个“私”字。混迹圈子的人形形色色，但目的无非是为了获利。归根到底这类圈子都是个人利益关系的同盟。它们交织着权力、地位、关系、面子，将单纯的利益交换关系发展为饱含“人情”的人际承诺，为其赤裸裸的目的蒙上一层“温情脉脉”的面纱。

匡正风气，破除“圈子文化”的途径有很多，但最关键要摆正组织和个人的关系，学会正确对待组织和领导干部个人。每一个党员都必须认识到，无论职务高低，能力强弱，贡献大小，个人都在党的领导下进行工作，都必须毫无例外地把自己置身于党的一个组织之中。要自觉遵守党的纪律，服从组织分配，积极参加党内生活，认真接受党组织的监督。

要时刻牢记感恩组织，而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养，而不是靠圈子帮衬，更不是靠“贵人”相助。因此要对组织心怀感恩，心存敬意，更加自觉地相信组织、更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织，而不是组织里的任何领导，决不能因为某些领导曾经有过提携之举，就搞庸俗的“投桃报李”那一套。

要时刻牢记对组织忠诚，而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂，对组织控制力强、贡献大，很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到，任何领导都只能代表组织，而不能代替组织，在组织之内每一个党员的政治人格都是平等的，绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。要明白自己是组织的党员，而不是谁的家丁、门客，不能将个人进步等利益诉求寄希望于对某些领导的“效忠”上。

要时刻牢记维护组织利益，而不是维护个人私利。决不能为了一己私利，损害组织利益，更不能拿原则送人情，做交易。

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如今，走上街头，或坐于车厢，可以发现拿出手机或其他电子产品来进行短时间的社交、阅读、购物早已不是新鲜事。不知不觉中，碎片化已经融入了我们的生活，碎片化的生活已是必然趋势，无力更改，但这并不意味着我们能放任碎片化的思想的发展趋势。

碎片化的一切已充斥了我们的生活，成为社会发展的必然趋势。在当今快节奏的生活中，不能适应便意味着淘汰。在这个效率至上的时代，即使有人想改变也为时已晚，无力回天。其实，碎片化的生活也无须全盘否定，不得不说，它大大地提高了效率，也充实了生活中的闲暇时间，拓宽了人们对于娱乐的选择范围。

尽管碎片化的益处可见一斑，但其仍一直处于争论之中，碎片化阅读便是一例。阅读，作为一个流传了千百年的习惯，总是会让人联想到正襟危坐于桌椅，翻开书本静静品味的场景，而现今流行的碎片化阅读往往出现在嘈杂的地铁、公交等。这颠覆了人们过去的认识，许多人认为其有诸多弊端，我却不以为然，碎片化阅读并不意味着人们不重视阅读，相反，这是一种人类追求更多知识的表现。在欧阳修的“归田录”中，也曾出现过“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也”。由此可见，碎片化阅读从古至今都是理想的读书方式，但碎片化阅读的最大弊端便是可能会导致思想、知识即文化的碎片化。

文化的碎片化很多时候体现在“知其然而不知其所以然”，在之前风靡的中华诗词大会中，假若题目是理解类题目，正确率总是大幅度下降。有人将其认为是阅读碎片化带来的祸果，我却认为阅读碎片化并不是罪魁祸首，归根而言，这是由于人类对事物得过且过的心态，缺乏想要了解事物的来龙去脉的强烈愿望。阅读的碎片化不应为文化的碎片化买单，同样，生活的碎片化也不能成为思维的碎片化的原因。如果人们持续如此碎片化的文化、思维，那便很难再有完整、系统的文化沉淀下来。

当你被生活推着走时，你就已经失去了生活，在碎片化生活的时代，我们不应盲目随波逐流，要有自己的思考和主见，在夹缝中为文化留下一片天地。