增强四个意识反对圈子文化反对好人主义生活会发言稿精选20篇

第二个专题研讨要着重“坚守信仰信念增强规矩意识”，党的十八大报告明确指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党员经受住任何考验的精神支柱。以下是“增强规矩意识”第二阶段的发言提纲：

一、如何坚定一种信仰

信仰关乎一个人的精神境界，信仰是超越现实，对未来美好远景和远大目标的自觉追求，是努力实现更高价值的自我意识。不同时代有不同的特点，但对信仰的追求却一脉相承。

二、如何增强规矩意识 坚守两条红线

1.严守纪律红线、坚守政治底线。党员领导干部必须严守纪律红线，坚决贯彻落实习近平总书记“五个必须、五个决不允许”要求。

2.对“红线”，要有敬畏之心、戒惧之心，绝不能踩踏。要勤于学慎于言笃于行，作为党员，什么该说、什么不该说，必须以政治纪律为准绳，真正做到在党为党、在党言党、在党忧党，始终以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。

三、如何强化理论武装

习近平总书记强调：“理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的坚定源于理论上的清醒。”广大党员干部必须把理论学习作为看家本领，全面系统学习马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平总书记系列重要讲话精神，深入学习党章党规，真正从理论上把信仰搞明白、把方向搞对头、把旗帜搞清楚，切实增强道路自信、理论自信、制度自信。

四、如何强化党性锻炼

党性，是衡量党员觉悟高低和立场是否坚定的准绳。坚定的信仰必须以坚强的党性作保障。党性是否坚定，最终都要用实践检验。要牢固树立马克思主义实践观，把党的科学理论与改革发展稳定实践紧密结合起来，认真研究解决实际问题，提高干事创业本领，增强应对复杂局面能力，在改造自然、改造社会的活动中改造主观世界，使自己的党性得到锻炼和提高。

什么样的党内政治生活，就有什么样的干部作风;党内纪律的刚性强不强、要求严不严，直接决定着党组织战斗力的高低。

“任何一名党员，不论职务高低、资历深浅、成就大小，都必须自觉遵守党内政治生活准则，各级党员领导干部要率先垂范。”习近平总书记在指导兰考县委常委班子教育实践活动专题民主生活会时强调，各级党组织都要坚持党要管党、从严治党，认真贯彻执行党章和党内各项制度规定，努力提高党内政治生活的原则性和战斗性。

“国无法不安，党无纪不治。”党要管党，从严治党，靠什么管，用什么来治?就是靠严明的纪律。

坚定的理想信念和铁的纪律，是我们党的光荣传统和独特优势，也是区别于其他政党的鲜明标志;自觉遵守党内生活准则，严格执行党内纪律，是党保持先进性和强大战斗力的根本保证。因此，加强党的纪律建设是一个永恒的课题，也是一项长期而艰巨的任务。

自觉遵守党内生活准则，就应当严格遵守“个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央”的准则;要坚持民主集中制原则，防止由少数人说了算，更不允许个人专断;每一名党员对组织都要忠诚老实，要讲真话、报实情，不能耍小聪明，不糊弄和欺骗组织;各级党组织尤其是领导干部要勇于坚持真理，敢于同歪风邪气作坚决斗争。

自觉遵守党内生活准则，就必须严格遵守党的各项纪律，让党内纪律真正成为通电的“高压线”。高压线不通电，充其量是一具唬人的“稻草人”，是“牛栏关猫”式的摆设。

严格遵守党的纪律，就必须牢固树立党章意识，全面掌握党章基本内容，严格遵守党章各项规定，自觉用党章规范自己的言行，共同来维护党章的权威性和严肃性，严格做到“在党爱党，在党言党，在党忧党，坚定跟党走，做政治上的明白人”。

“遵守党的纪律是全面的、无条件的，不能做选择题。”现实生活中，有的干部，工作很辛苦，也做了一些有益的事情，但老百姓却不那么认可，究其原因，不是群众的要求高了、口味变了，从根本上说还是某些党员干部的群众观念出现了偏差，党的群众纪律执行得不够好。扎实抓好教育实践活动，就是要在着力解决一批群众反映强烈的“四风”问题的基础上，建立健全制度机制，进一步密切党同人民群众的血肉联系。

实践充分证明，严格、严肃党内政治生活准则，真正用好民主集中制、批评和自我批评等重要法宝，党员干部就会受到严格的党性锻炼，立身、立业、立言、立德的基石就更加牢固，对外部环境的诱惑、渗透就能具备更强有力的防范和抵抗力。

通过开展教育实践活动，党风政风取得了令人民群众耳目一新的变化。这种变化，其中很关键的一点，正在于铁面问责、刚性约束、严格执纪，让纪律成为带电的高压线，成为不可逾越的红线，从而释放出从严治党、改进作风的正能量。

我国很早就出现了京剧脸谱，京剧是一种中国才有的艺术，在几百年前就有了。一看到涂红画绿的脸谱，你一定会想到戏曲。

中国的戏曲是一门综合性很强的艺术，它有音乐、美术、杂技等多种因素。人物的造型包括头、面部化妆和服装两大部分。比如眉毛的勾画就有云纹眉、火焰眉、凤尾眉、螳螂眉等多种画眉毛的方法。这种就改变了眉毛的自然形状，便成为图案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法来画，有蝶翅眼、喜鹊眼等很多样子。

脸谱是每一种颜色的脸都具有特定的象征意义：红色表示赤胆忠心；紫色表示智勇刚义；黄色表示武将骁勇善战、残暴、文士内有心计；绿色表示侠骨义肠、性格暴躁；蓝色表示刚直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示阴险奸诈；粉红色表示老年枭雄；金和银色多用在神、佛、鬼怪，象征虚幻。

京剧脸谱艺术经过了长期无数人的努力终于有了今天五彩缤纷、辉煌灿烂的艺术境地，成为世界艺苑一奇葩。

一直以来，我始终以一个党员的标准严格要求自己，认真学习党的知识，锤炼自身的党性修养，用科学的发展观指导自己的教育教学工作，积极参加学校组织的每一次党的会议，经常开展自我批评，督促自己时刻保持一名党员教师正确的立场、人生观，的在学校领导的安排和指导，在全体教师的大力支持和配合下，我努力、主动、创新开展学校教务处各项教育教学工作，做好学校各项常规检查工作。在具体操作落实过程中，努力作到制度化、科学化、人文化，通过实践检验，总体来说是行之有效的，对提高教育教学工作的积极性、主动性、规范性、对各年级教学质量稳步提升是有促进作用的，工作取得了一定的成效，当然成效之余，工作中还有不少缺憾和不足之处，现将我在工作中存在归纳如下：

一、不足

对照“党的群众路线教育实践活动”的重要思想，对照《党章》要求，对照新时期保持共产党员先进性的具体要求，回顾检查自身存在的问题，我认为主要有四点：

第一，在学习方面，学习上还存在浮躁情绪，有急于求成的思想。突出表现在对政治理论学习重视不够，虽然自身对政治理论学习还比较自觉和认真，但学校教务处工作比较烦冗琐碎，严谨复杂，以及自己所任学科的教学工作，有时在政治学习上对自己要求较低，流于形式和表面化。对保持共产党员先进性的基本内涵把握不够全面。就是对业务知识和其他科学文化知识的学习和提高，也对自己要求不高，满足现状，不求进取。往往有时有“书到用时方恨少”的感觉，特别对一些教育理念理解不清，把握不准，减缓了工作力度和实效。

第二，在学校教务上由于时间较短，缺乏工作经验。在具体工作中没有很好地把握事情的轻重缓急，未能具体分工安排，有时忙得晕头转向，顾此失彼，反而使工作滞后。尤其顾及学校教务处的整体工作，忽视自身的教学工作，尤其对三(1)班语文教学工作影响较大，未能全身心扑在班级教学当中，导致成绩下滑。

第三、工作虽然从总体上看还比较细致，但有时由于经验不足，显得急噪简单。对有些教师理解政策出现偏差、制度执行不力时，解释不耐心，态度较生硬;有时直率性急，没有充分考虑就发表意见或赋予行动，也不想别人感受;

第四、由于平时的教研、教学事务缠身，与专职代课教师联系较少，对出现的实际问题未能准确、全面把握。与专职代课教师交流、沟通不够。对教学中存在的一些困难理解不够深入、细致，也位能很好地为教师解决困难，服务于教师作的不够到位。

二、分析存在问题的原因，主要是：

1、对加强学习的重要性认识不够;

2、开拓进取精神仍然不足;

3、个人修养不够高;

4、面对繁杂的工作，未能合理分工安排，监督落实不到位。

针对以上不足，今后要努力作到：

不辜负学校党支部对自己的培养和期望，不辜负全校教师对自己的厚爱和信赖，要认真履行党员义务，时刻接受党员群众的教导与监督，虚心向先进党员学习，严守党的纪律，要持之以恒、坚持不懈的抓好学习，提高理论水平、业务能力、办事效率，突出工作业绩;让共产党员的先进性时刻保持，以创新的思想观念和创新能力，努力使工作有更大提高。

说中国剪纸有名，真是一点也不假。剪纸是中国文化艺苑中一块绚丽的奇葩，还有着“民族母体艺术”的美誉呢!

瞧，这副剪纸是一个叫阿鲁温的小男孩牵着两头骆驼在沙漠中行走。每当看见这副剪纸时，我的眼前就会才出现着一幕一幕。

这位充满雄心的男孩决定去冒险。临走时他只带了一把弓箭，一些干粮，和两头骆驼就上路了。途中迷路了，被困在大沙漠中。猛然，他发现了张寻宝图，图上有的宝贝是在自已的家乡里，小男孩欣喜若狂，心想：这下不仅可以回归家乡，还可以得到宝贝了。

此时，小男孩身上已没有了水，当他到达图上指定的地点时，已经快要渴死了。突然，他发现了一小潭湖泊，便用尽全身力气扑上去，大口喝了几口水。该寻宝了，可怎么也找不到宝贝，他又翻了翻寻宝图，上面依然没有宝贝。正纳闷之际，他明白了，自已正需要的东西就叫宝贝。

一把剪刀，剪出了一幅美丽的图画，一个动人的传说。

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有人说，生活是残酷的，它总会在不经意的时候把你打的遍体鳞伤;有人说，生活是现实的，它总在你最困难的时候雪上加霜;然而，我确很庆幸，生活总是如此的善待我，让我在阳光与友爱中茁壮成长，幼小的心灵也早早埋下了爱的种子。

友情的力量

我从小练习乐器，并取得过一些小小的成绩，也喜欢唱歌，但是在唱歌方面却没有经过专业的训练，就是喜欢、爱唱而已，所以每年的校园小歌手大赛我都没有勇气报名。记得小学六年级时，我们学校一年一度的校园小歌手大赛又开始了。我跃跃欲试，可又惴惴不安，想在小学的最后阶段挑战自己，又担心不能给班级取得好成绩。就在我犹豫不定的时候，好朋友韩雨洁看出了我的心思，他非常认真的对我说：“报名吧，你绝对能取胜，为了班级也为了证明自己，我支持你……”看着他坚定的眼神，我好像一下子充满了力量。之后，我依然报了名，在紧张的学习之余，天天保证练习。每天到学校，他总是要问问我练的怎么样了，还让我唱给他听，一起纠正发音和节奏，放学后还陪着我在音乐教室再练习一会，还不时鼓励我说：“你唱的越来越好听了，已经是我的偶像了!”“哈哈哈……”我们俩相视而笑，笑声中充满了喜悦和快乐。转眼到了比赛的日子，他每次都用弱小的身体帮我扛琴，还组织同学啦啦队为我呐喊助威。我的心里暖暖的，像战士一样充满了力量，从预赛一路闯入决赛，并最终获得了“校园十佳小歌手”称号，为我的小学生活画上了圆满的句号。从领奖台上下来，我冲到他面前把奖状递给他，深情的说：“谢谢你!这个奖状是你的功劳。”看着他憨厚的笑容，我的眼圈湿润了。

帮助残疾人

每天上学，我都要经过朝阳门。在我记忆中，从一年级起，这里就有一个残疾人在卖报纸。他不知是遭遇过怎样的不幸，胳膊不能够弯曲，半边脸还有残疾，走起路来一摇三晃，感觉风一吹就会摔倒。小时候，每次看到他我都很恐惧，可是妈妈每天都要在他那买报纸，妈妈总是对我说：“这个世上有很多人遭遇不幸，但是他能够坚强的生活，自食其力，我们就应该尽可能帮助他。”寒来暑往，慢慢的我不再害怕，也主动从他手上买报纸，每每看到他感激的眼神，和嘴里呜呜啦啦听不清的谢谢，我的内心总是涌上一股暖流，默默的祝愿这个熟悉的陌生人，一切都好。如今，大家已经习惯了手机支付，出门也都不在带钱，可是我确习惯了换零钱，因为明天我还要买他的报纸。

生活中，是亲人朋友教会我赠人玫瑰手留余香的道理，也让我深深的感受到爱是一种无私的奉献，无论是在陌生人身上还是在友人之间，它都犹如灿烂的充满朝气的阳光，给每个人带来温暖、力量和希望。

强化看齐意识，最根本的是坚定不移向党中央看齐，要层层立标杆、级级作示范，不断推进改革强军实践。

我军是执行党的政治任务的武装集团，历来以党的旗帜为旗帜，以党的方向为方向，以党的意志为意志，党指向哪里就打到哪里，这既是优良传统，又是克敌制胜法宝。之所以要增强看齐意识，一种是不够齐，需要号令进行调整，使步伐更加整齐，行进更加铿锵有力;另一种是虽然过去很齐，但“看齐”对于现在、将来都太需要了，需要我们从思想和行为上不断反复强调强化。相对“喊看齐”而言，“能看齐”则表现的是一种态度和能力，它首先要有基准，对我们而言基准就是党中央和中央军委;其次要有看齐的思想意识，表现出来就是党性修养;最后要有看齐的能力，这个能力就是理论指导实践的能力。

当前我们所说的看齐意识，就是把毫不动摇坚持党对军队绝对领导扎根在思想上，落实在行动上，坚决维护党中央、中央军委和习主席的权威，坚决听从党中央、中央军委和习主席指挥。现在，人们思想观念、价值取向更加多样，形成共识的难度在加大，有时不像队列看齐那样喊一声口令即可纠正，有些是受错误思潮的影响，有些是受个人利益的羁绊。越是这个时候就越要提高修养、保持定力，发扬看齐意识。

做到经常主动坚决的看齐，必须常补精神之“钙”，深入学习党的创新理论，特别是习主席系列重要讲话精神，做到信念坚定、政治明白、理论清醒。惟其如此，方能在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧。保持看齐就必须把忠诚、干净、担当作为座右铭，把“三严三实”作为行为准则，时时铭记、事事坚持、处处上心，真正坚定政治信念，增强政治意识，站稳政治立场，严守政治纪律，以严的要求修身做人，以实的作风用权律己，以真的担当干事创业，尤其要勇于把自己置于聚光灯下，鼓励并欢迎来自各方面的监督，清白做人、廉洁齐家、干净干事。

人们常说：“人心齐、泰山移。”当前深化国防和军队改革进入攻坚期，改革大考的试卷已经摆在我们每个人的前面，能否在这场大考中考取高分，很大程度上在于我们看齐意识怎么样。一名党员的看齐意识强不强，无法用计量工具来测量，主要体现在一言一行、一举一动中。因此，我们要经常提醒自己信念上防动摇、斗志上防衰退、作风上防涣散，不断强化政治担当，就定能凝聚起改革强军的磅礴力量。

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上个星期我们支部进行了一次“批评与自我”民主生活会。在看到各位学姐学长们广泛地进行了自我批评和他评后，我进一步地看到自己的不足与缺点。

自从来到湖经后，虽然中间我有过退缩，但是在这个积极向上的集体中，我得到了组织的培育、领导的关心和同志们的热心帮助，为自身进一步加强党性修养，提高政治素质起到了积极的作用。

在对照党章规定的党员义务和对党员的基本要求，并参照会议上大家的积极发言和周书记的探讨后，我发现自己在思想上还有较大差距，我对问题产生的原因和解决办法进行了客观的分析，现就以下几个方面向组织进行思想汇报：

一、存在的主要问题

1、自我要求不够，学习有待加强。工作主动性不够，对自身的要求不够高，目标定的过低，处理事情方法比较简单。工作热情不够，水平有限。平时学习内容不系统不全面，运用理论指导实践促进工作上还有差距。

2、没有充分起到模范带头作用。自己是一名共产党员，平时把自己混同于一般群众，降低了对自己的要求和标准。学习和活动都不是很积极，参加集体活动少，服务意识不够。

3、批评与自我批评不够。一般安于现状，很少展开自我批评，对自身的缺点认识不足，不够深入。片面地认为既不违反校纪校规，又无考试作弊，就没有什么问题。同时觉得自己虽有缺点，但问题不大，都是小毛病。对批评与自我批评认识片面，反映出我的态度的不够端正。

4、沟通不够。平时本不爱多说话或与人交流的毛病，在与党员同志和老师方面更突出。本来自己存在的问题很多，再又不积极解决，也不与同志和老师交流，导致问题进一步加大、激化，带来了更严重的后果。

二、产生问题根源

1、先进性标准不高，对自身的要求过低，没有养成好的学习习惯，学习的自觉性、主动性不强。没有学习计划性、前瞻性，遇到什么学什么，造成做事的被动局面。

2、不够深入，不能举一反三。就像周书记说的一样，知识不能融会贯通。理论知识太少，没能主动学习，加强学习。

3、在面对困难的时候内心不够强大，有时会把困难放大了看，打击了积极性，做事畏首畏尾，不能放开。

三、整改措施和方向

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，树立科学的的世界观、人生观和价值观。还要进一步提高加强学习的自觉性，克服思想上的懒惰性。

2、加强批评与自我批评，虚心向老师、向同志学习，向优秀党员同志学习，培养优良的工作和学习品质。

3、进一步严格要求自己。始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，时时处处严格约束自己，不断的加强自身的党性修养，自觉遵守各项规章制度，规范自己的行为。

4、加强与同志和老师们的沟通、交流，悉心吸取意见建议，促进自身发展。

5、积极参加集体活动，在活动中去更好的更多的帮助他人。强化自己的服务意识，发扬党员不怕苦不怕累的精神，以真诚的心去关怀他人，让大家切实体会到党员的存在。

以上是我对自己的党性分析，我对自身的认识可能还不够深刻，还有其他的问题没有意识到，但我会在今后的生活学习中，按照党章的规定严格要求自己，加强对党的学习，努力提高理论水平，提升自己的精神境界，增强服务意识，更好的为周围的同学服务。

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“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。 是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

习近平总书记提出“四个全面”战略布局，鲜明确立了新形势下党和国家工作的战略方向、重点领域、主攻目标，是坚持和发展中国特色社会主义道路的重大战略抉择。我们要深刻理解，准确把握，提高思想自觉和行动自觉。

必须突出全面建成小康社会这个战略目标。未来5年是我国全面建成小康社会的决定性阶段，时间紧、任务重。围绕加快全面建成小康社会，党中央紧抓发展第一要务不放松，以加快转变经济发展方式为主线，坚持稳中求进工作总基调，经济社会发展呈现稳中有进、稳中向好、稳中提质的良好态势。具体到通辽，我们必须认真对照全面建成小康社会的标准，对小康建设的进程做全面系统的评估和分析，找准薄弱环节，明确主攻方向，及时有效地对战术安排、阶段任务作出调整和修定，以保证全市经济社会发展朝着全面建成小康社会的目标稳步推进。

必须把握全面深化改革这个动力源泉。全面深化改革，根本在“改革”，关键在“深化”，重点在“全面”。要落实领导责任，形成“主要领导亲自抓、分管领导具体抓、责任部门全力抓、责任人员专门抓”的工作格局;要抓好统筹谋划，增强工作的针对性、可操作性和实效性，强化示范引领，带动和促进各项改革任务全面落实;要加强协调推进，在各牵头单位和参加单位建立重大改革项目联席会议制度和协商沟通机制;要强化督导检查，保证每一项改革都有人盯、有人促、有人干、有人查，确保抓一项成一项。

必须坚定全面依法治国这个路径选择。全面依法治国，提供了全面建成小康社会的基本动力、基本保障和基本支撑。我们必须坚持从通辽实际出发，进一步明确工作总体要求，按照市委全面推进法治通辽建设实施方案的工作部署和责任分工，切实推进依法治市工作深入开展;必须坚持党委主导、多方联动的工作机制，强化依法治市的组织保障和工作合力;必须坚持法治与德治紧密结合，进一步夯实法治建设的道德基础，在全社会营造守法重德并举、法治德治共进的浓厚氛围。

必须强化全面从严治党这个根本保证。全面从严治党“严”是主线，必须在具体实践中深入落实，做到教育要严，标准要严，执纪要严，惩治要严，制度要严。各级领导干部必须增强在党言党、在党忧党、在党为党的意识，在贯彻从严治党要求、落实主体责任上有新担当，有新作为，进一步明确细化实化落实主体责任体系的措施和办法，真正把党风廉政建设作为“责任田”种好，为事业发展营造良好的政治生态环境。要把更多的精力投入到加强基层组织建设、从严治党责任落实、相对后进党组织整顿、加强党员教育管理等重点工作上，全力推动党内政治生活质量明显提高，基层党组织服务改革、服务发展、服务民生、服务群众的能力进一步提升，为全面建成小康社会提供更加坚强的政治保证。

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“仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物。”中华传统精神首先在于“法天文”，那么在传统生活中，人们为达到天人合一做了哪些努力呢?

一、天文下的人文

古人认为，万事万物的产生和推动皆源于“气”。阴阳摩荡，日月消长，风雷瞬变，都来于天地之间。一天之内的昼夜交替;一年之中的春气生发、夏气长养、秋气肃杀、冬气敛藏，皆依天时。日月经天，江河行地。天地万物的运行各有其时序和轨迹。唯有相时而动，在尊重自然节律的前提下行动，才能得到希望获得的结果。以农耕为主的中华传统文化，俯仰进退皆求与天时的循环同步。

农耕生活“靠天吃饭”，在长期的观察和实践中，农家对天的脾性的了解就如熟悉自家亲人。《齐民要术》中总结了传统农业生产经验，其中一段是这么记载的：“立春后，土块散，上没橛，陈根可拔。此时二十日以后，和气去，即土刚。以此时耕，一而当四。和气去耕，四不当一。”

可见在农家眼里，土地也有脾性，而且它的脾性竟然与天时相应。遵守天时劳作可以事半功倍，不守农时则“耕四不当一”。而且这个“时”竟然能够估算到“二十日以后”的效果这么精确。所以农人惕惕乎计算天时，以使土地达到耕作的最佳状态，以便使生产活动轻松一些。

日月悠悠，农人看着禾苗一天天欣欣向荣，就算急于收获，天时不能一次送来所有的雨露润泽、日照风吹，禾谷生长期不足，秀华未蕃，农人又有什么办法呢?所以急不得，帮不得，得等，得耐。清明、谷雨、立夏过后才是小满、芒种。农人经过长时期的等候已经养成了稳笃忍耐的性子，农闲时候晒晒太阳，喝喝小酒，悠然闲适，与世无争。这份从容优逸的安全感只有在对天时规律的把握之上才能衍生出来。

天时是怎么来的呢?“斗转星移”“日月交替”，看到这样的词我们便能意会到指的是时间变换，可是定睛一看，不正都是对天的描绘吗?古人观天而体会日月阴阳，观月盈亏、星辰运转来作为划定时节气候的依据，由天道运转而体会时节变迁。斗柄南指，天下皆夏。二十八宿从“潜龙勿用”到“亢龙有悔”，不仅反映着天时韵律，也隐含着对人行止的指引。人的处世原则就这样与天的运行规律力求达到内在呼应。

除了生活节奏力求与天同步，在居住方面人们也想方设法求得天人相应。

传统民居多习惯于坐北朝南以纳日光，这是方位上的与天相契;依家庭条件不等还有“天井”、“天窗”、“天台”等设置，从名称就可体会出与天感通的意愿。建房造屋最慎重的是择吉日，这其实也是期望与天相应，得到天福护佑;另外一个注重的是上梁仪式。因为主梁不仅是房屋构架中最重要的部分，而且也是房屋与天最接近的部分，承天覆命，如何能够不慎重?另外，与天相距更近的民居部分就是烟囱，无风的时候，袅袅炊烟向上升腾，难怪人们会想象灶王爷会上天庭打小报告呢。

至于历朝历代的皇宫宝殿作为“天子”居所更不待言，楼阁宫室布局正如天上星辰在人间的投射。宫城中青龙白虎、朱雀玄武，各个城门都有与其方位相应的名称，而方位不正是自天上星斗而命名的吗?

二、人文中的天文

除了实在可触可见的部分，人文生活中，天的虚指意涵实在是太多元了：“天打雷劈”式的天威莫测，象征拷问、审判之意;“天覆地载”又似乎冥冥中的佑护;“天地不仁”体现毫无偏私的理性;“”又似乎天亦有情，与人共悲欢。

民间俗语中比如“朝霞不出门，晚霞行千里”、“月晕而风，础润而雨”，依照这些生活经验，人们观天便可知晴雨，据此判断行动与否。诗句中人天呼应的句子就更多了：“把酒问青天”的超迈逸兴;“仰天大笑出门去”那样问心无愧的坦荡与豪放;“八千里路云和月”天与相随的凌云壮志;“长河落日圆”的肃穆大气;“东边日出西边雨”的意蕴悠长;“疑是银河落九天”的落拓气势;“一行白鹭上青天”的飘逸灵动……

天带给人们如此多的灵感，以至于人们情不自禁为天加冕。涂尔干曾经说过：“我们所说的语言不是我们创造的;我们所用的工具不是我们发明的;我们所行使的权力不是我们确立的;知识的宝藏代代相传，也不是哪一代人独自聚敛的。全凭着社会，我们才享受到了这些绚烂多彩的文明，即使我们一般看不出我们得到这一切的根源，至少我们也会明白那不是我们的功劳。而正是这一切，才使人在诸多事物中拥有了自己的位置。人之所以为人，只不过是因为他有了文明。所以人不可避免地会感受到，在他之外存在着他从中获得人类本性特征的某种主动因素，它们作为仁慈的力量，帮助他，佑护他，确保他得到特许的命运。当然，就像对于美好的事物他要赋予它们重要的价值一样，他必定也要给这些力量以尊荣。”这种冥冥中不可见却又随处可感的力量，被涂尔干归功于社会，作为宗教力的本质，中国人却将之归功于“天”。

清代诗人黄仲则经过李白墓前，赋诗曰：“醒时兀兀醉时有，应是鸿蒙借君手。”此处的“鸿蒙”指代的就是“天”，也实指时代。陆游也发过类似感慨;“文章本天成，妙手偶得之。”诗人们把赋予他们文采、灵感来源的时代潮流、人文社会、物质环境等等归结于天道运转的自然规律，既有谦退不自居之意，也有对天地万物生灵的赞叹敬畏。

人们通过对天意的抒写，描绘着自己的感情。风雷晦冥，气息鼓荡，一张一弛，皆与人的内外身心相感相应。天象征着无垠的空间，日月星辰的运作又象征着运转不息的时间，“云飞月走天不动，浪打船摇道未移。”空间是永恒的，时间是变幻的，在这片天空下我们安然而居，又不断追索短暂生命的意义，天赋予我们生命的律动和情感的绚丽，人的性灵就这样被天地及参与天地运转的社会集体滋养着，一个“天”字，其意万千!

家乡的春节，很多风俗是和外地一样的`。

团圆饭——在大年三十那天，家家户户都起的早，从一大早开始，便看见厨房里冒起了袅袅炊烟，一大家子都围在厨房里，各干各的事，小孩子时不时地闯进厨房，偷偷地用手捏起烧好的菜，放进嘴里，还没等大人们反应过来，就早已溜走了。到了中午，满满一桌子菜，大家伙都围坐在一起，喝着酒，聊着天。小孩子呢，拿着个小酒杯，时不时用筷子蘸一下，还没等饭局结束，小脸就已经泛开一片红晕了。

放鞭炮——在春节中，小孩子最喜欢的莫过于放鞭炮了，吃完饭，紧紧地躲在大人身后，嘴上逞能，脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候，孩子们的第一反应边便是捂耳朵，适应后，便慢慢地大胆走上前了。一阵响后，孩子们便立马围上去，用炸碎了的红纸片互相撒着，没一会儿，头上、衣服里便全是的了。

贴福、压岁钱——大年初一一早，每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;，这时，孩子们总会围在门前，议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;，家里的老人总是会不厌其烦的回答道：&ldqu;这是福到了啊！&rdqu;。让孩子们最高兴的事便是接压岁钱了，当天晚上，会把压岁钱压在枕头底下，说是可以辟邪，第二天，孩子们便拿着这些钱，上街买吃的去了。还有一个风俗，不知别处有没有，在大年三十那天要烧鲢鱼，当天不能吃，说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;，有的小孩子不听话的，想趁着大人不注意尝两口，也被大人发现，赶了回去。

听父亲说他们小时候的春节，总是那么让人期盼，平常日子里，并没有那么多好吃的，所以，到春节那天，总显得特别兴奋，跑在小巷里，看见哪户人家门开着，便进去说声新年好，那家主人一高兴，便抓起一把糖塞进孩子的口袋，所以等他们逛一圈回家时，口袋里总是鼓鼓囊囊的，说不定手上还会捧着一把。

近年，每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹，那种淳朴，那种属于家乡的味道了。可是，又该去哪里寻找往日熟悉的亲切呢？

大家下午好!接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红!在这个充满梦想与希望的夏天，我们迎来了建党97周年。今天我参加部机关“不忘初心，牢记使命”迎七一演讲比赛，心情十分激动，我演讲的题目是《我们的奋斗》。

习近平总书记说过：“幸福都是奋斗出来的”。奋斗需要有“红船精神”。谁又曾想到，1921年夏，浙江嘉兴南湖的一条小船上，一个深刻改变中华民族命运的政党就这样成立了。这条小船因而获得了一个永载中国革命史册的名字———红船。2005年6月，习近平同志首次概括了红船精神的深刻和历史地位，他指出：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，红船精神是中国革命精神之源。”红船，共产党人奋斗开始的地方。

奋斗还要有“赶考的精神”。68年前，在即将取得全国革命胜利的前夕，党中央在西柏坡召开了具有重大意义、影响深远的重要会议——七届二中全会。毛主席代表党中央向全党发出了“两个务必”的警示：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”毛主席指出中国革命成功只是“迈出了万里长征的第一步”，保持“赶考”的精神状态，我们党才能“不做李自成”，才能使党、人民和民族继续走向胜利。

奋斗更要有改革的精神。1978年的5月11日，《光明日报》发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文。这篇文章发表后产生的石破天惊般的效应，拉开了中国思想解放、改革开放的序幕。在2018年新年贺词中，习近平主席指出：“2018年，我们将迎来改革开放40周年。改革开放是当代中国发展进步的必由之路，是实现中国梦的必由之路。我们要以庆祝改革开放40周年为契机，逢山开路，遇水架桥，将改革进行到底。”

中国特色社会主义进入了新时代，党的十九大为中华民族伟大复兴中国梦规划了蓝图，我们比历史上任何一个时期都更接近这一伟大目标，但中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，她需要我们的奋斗，时代在召唤!组工人以讲政治、重公道、业务精、作风好的精神，必将勇做新时代的弄潮儿!还记得《钢铁是怎样炼成的》里面有这样一句话：“当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”作为一名党员，一名组工人，组织部引领着我前行，我奋斗，奋斗的人生人人都有出彩的机会!

习近平总书记在中共中央政治局第三十三次集体学习时强调：严肃党内政治生活、净化党内政治生态是伟大斗争、伟大工程的题中应有之义，是我们党坚持党的性质和宗旨的重要法宝，是我们党实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途径。抓住了这个点，我们党就能更好凝心聚魂、强身健体。在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中，习近平总书记进一步阐明了严肃党内政治生活的意义和作用，明确指出：“严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党，首先要从党内政治生活管起;从严治党，首先要从党内政治生活严起。” 严肃党内政治生活，作为管党治党的基础，作为凝心聚魂、强身健体的法宝，是当前各级党组织尤其是党的基层组织必须锲而不舍地抓紧抓实抓好的党的建设基础工程。

“法与时转则治，治与世宜则有功。 ”广大党员干部认为，根据时代发展和管党治党的新要求，六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，是完善“四个全面”战略布局的需要、深化全面从严治党的需要、解决党内存在突出矛盾和问题的需要，是我们党的建设史上的一个重要里程碑。

“严肃党内政治生活，既是党内政治生态健康的有力保证，更是完善党的建设的重要途径。 ”出席省第十次党代会的耿延强代表表示，党代会报告分析全面从严治党面临的形势和任务，坚持问题导向，为严肃党内政治生活、净化党内政治生态提供了努力方向。

“党内政治生活松一寸，党员干部队伍就散一尺。 ”不少来自基层的党代表颇有感慨地说，严是爱松是害，严管才能有效，才能让党员干部知道“红线”在哪、心生敬畏，这对党员干部既是约束，也是保护。

“党内政治生活是党组织教育管理党员的主要平台，一个班子强不强、有没有战斗力，一个领导干部强不强、威信高不高，同是否经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关。 ”省委党校党史党建教研部主任、教授郝欣富指出，现实中，有些党员领导干部把自己摆在特殊位置上，长期不参加所在组织的活动，甚至不知党内政治生活为何物;有的地方和部门党组织党内政治生活不正常，搞形式走过场;有的民主生活会，把自我批评变成了自我表扬，把相互批评变成了相互吹捧，批评与自我批评变成了“鸡毛掸子”，如此种种，让“利器”变成了“钝器”。郝欣富认为，种种变形走样、不严不实的党内政治生活，折射出一些党员领导干部作风漂浮、宗旨意识淡薄、党性原则不强，不愿担当负责，或因自身不正不敢严格要求别人。

有什么样的党内政治生活，决定着什么样的党风，决定着什么样的前途。在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中国梦的新征程上，传承和发扬党内政治生活优良传统，通过改进创新更好发挥党内政治生活功能作用，在新的伟大斗争中不断推进伟大工程，我们定能实现干部清正、政府清廉、政治清明，使党始终成为中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心，带领广大人民创造新的伟大成就。

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2016年，金堂县官仓镇严格按照该县县委统一部署，坚持高标准定位、高质量推进、高效率落实，严格以“修治齐平、知行合一、学思践悟”为要求，激情饱满、斗志昂扬推动“两学一做”学习教育在全体党员心中落地生根。

让学习内容春风化雨、润物无声

习近平总书记在中央党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上指出，“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一。“知为行之始，学为用之先”。官仓镇坚持把党章党规和系列讲话精神融会贯通、学习深化，结合镇内基层党组织工作实际、农村党员学习能力和文化水平差异，因人而异，精准编制学习内容。在认真学习规定内容的基础上，邀请文艺工作者创编群众喜闻乐见的“两学一做”学习教育“快板书”等学习手册，由各支部老党员同志带头学习表演，让学习内容易记易懂、入脑入心。同时，坚持“分类指导”原则，对农村党员、机关党员、“两新”组织党员和镇党委领导班子分别明确学习重点，让“两学一做”学习教育从课堂上走到工作中来。

把课堂搬到村社街道、田间地头

“一半平坝、一半浅丘，十里炊烟、万亩良田”，这是官仓镇农村地形和农户分布的真实写照，近年来，官仓镇以“农旅互动”为思路大力发展特色农业和乡村旅游业，农村党员作为产业发展先锋常在外劳作。为确保“两学一做”学习教育顺利开展，官仓镇积极探索出符合实际、贴近群众、特色鲜明的有效抓手。一是打造“两学一做”学习长廊。利用政府办公楼，打造专题学习长廊，通过展示“党的光辉历程”、“党的重大决策”、“党员学习园地”等，营造学习氛围、提高党性修养、强化党员教育。二是开展“两学一做”坝坝课堂。镇党委领导班子成员、各支部书记定期走村社、进院落、下农田，讲党课、谈心得、听感悟，因地制宜开展学习。三是搭建“两学一做”新“微”平台。通过广泛宣传“共产党员”、“蓉城先锋”等微信公众号，号召党员开展“每日一学”;通过镇、村、组层层建立学习交流QQ群，及时更新学习动态;通过微博、基层公开平台，开展“我心中的合格党员”评比、“学有所悟”党员征文，进一步激励党员同志自学自查。

促党员践行“四讲四有”、争先创优

树标杆、定标尺、明标准，官仓镇因势利导，督促党员以学导做、对标整改、争当先进。一是在专题讨论中对标。在“合格党员标准、不合格党员具体表现”的讨论基础上，持续开展“坚定理想信念、明确政治方向”等三个专题讨论，引导广大党员严守政治纪律和政治规矩，主动服务群众，发挥先锋模范作用;二是在改革发展中建功。以“平常时候看得出，关键时刻站得出”为主题，发挥基层党员力量，扎实推进旅游示范镇、“港中旅”温泉度假区和国家级步游道等重点项目建设。三是在民生工程中立业。号召全体党员在基础设施建设、城乡环境综合整治、高标准农田建设等工作中用功发力，在居家养老服务、留守儿童关爱、退伍军人优抚等工作中奉献爱心，在群众的满意中收获满足、在百姓的笑声中收获幸福。

胡锦涛同志曾严厉批评少数领导干部错误的政绩观：重自己“政绩”，轻百姓疾苦，好大喜功，急功近利，不尊重规律，乱上项目、乱铺摊子，做表面文章。正确的政绩观是党性强的集中表现，错误的政绩观是没有党性乃至违反党性的表现。树立正确政绩观，一要坚持一切从实际出发。尊重客观规律，立足当前，着眼长远，积极进取，量力而行。决不搞主观臆断、违背客观规律的“拍脑袋”决策，不追求脱离实际的盲目攀比，不提哗众取宠的空洞口号，不搞虚报浮夸和报喜不报忧。二要找准人生坐标。设身处地给自己准确定位，树立正确的世界观、人生观和价值观，把立党为公作为创造政绩的出发点和落脚点。三要大兴求真务实之风。去伪存真、去粗取精是持续发展的根本要求。要坚持正确的工作思路，从实际出发，充分考量基层的工作、生活需要和承受能力，实事求是地制定出科学合理的工作方法和步骤，大兴实事求是、求真务实之风。四要保持昂扬的精神状态。精神状态是综合素质的体现，要善于学习，把实践作为提高素质的主渠道，把岗位成才作为实践的“主阵地”，敢于突破前人、突破习惯、突破自己，开拓性、创造性地开展工作。五要坚持实践是检验政绩的唯一标准。只有通过实实在在的工作创造出来的政绩，才经得起实践的检验。各级干部不仅要带头抵制虚假政绩，还要善于识别政绩的真伪，从政绩识别中鉴别干部对党和事业的忠诚与否，从而达到识人用人的目的，建立和储备一支真抓实干的人才队伍。

9月1日，中共中央党校举行了2016年秋季学期开学典礼。中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话，强调领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，坚定文化自信、强化文化担当，推动中华文化繁荣兴盛，汇聚实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。

坚定文化自信，体现了我们党高度的文化自觉，彰显了我们党鲜明的文化立场，进一步凸显了文化在中国特色社会主义事业全局中的重要地位，把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升一个新的境界。文化自信是支撑三个自信的基础，是一个国家，一个民族，的灵魂，也是信仰、信念的底气和支撑。

坚定文化自信，是有充分理由的，关键是要看到我们深厚的文化根脉和独特的文化优势。生生不息乃中华文化之优势。博大精深的中华优秀传统文化，是我们的精气神，是走好中国道路的精神支撑。宝贵的文化资源，铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力，滋养着当代中国的发展进步，是应当很好坚守的精神高地，是我们保持文化自信的坚强基石。

坚定文化自信，是为了实现文化自强，也就是增强我国文化软实力，建设社会主义文化强国。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动，成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮，引导和鼓舞着人们，从一个时代奔向另一个时代。要牢牢把握社会主义先进文化前进方向，把不忘本来、吸收外来、面向未来作为重要方针落实到文化建设各个方面。

文化是人各项活动里面的基因，是我们的精神家园，也是我们的传统。文化自信内存于心，必将影响深远。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化生命力保持坚定的信心。中国文化从古代文化到现代文化，都成为民族振兴，社会前行的进军号角，成为滋养人类社会发展的阳光雨露，规范和教育着人们。

我的家乡在陕西西乡，这里不但景色优美、物产丰富，而且历史悠久，传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗，还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中，最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡因此也被称为“中国最美的茶乡”。

在古时候，西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒，“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国，远销国内外许多地方，成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

喝茶是有讲究的，冲泡第一次时要把水倒掉，这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡，茶叶进入水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口，味道清香无比。

在西乡，人们的生活离不开茶。客人来到西乡，热情好客的主人，准会拿出最好的茶叶，给你倒一杯香气喷鼻的茶水，让你品尝。在每年的“茶叶节”上，都会举行赛茶会和茶艺表演，那时候观众真是人山人海，来自四面八方的客人云集西乡，都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。还可以健胃，清新口气，消除疲劳，促进新陈代谢。

今天，我们西乡提出“秦巴水城，魅力茶乡”、“缘结西乡，茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人，我相信明天的家乡会更加壮美!

转眼间，我已经在初中度过了两个多月的时间。回首望去，初中生活丰富多彩，有苦也有乐。在这里，我交到了许多新朋友，也学到了许多新的知识。

在踏入中学的那一刻起，我就是一个中学生了，它将见证一个少年，到青年的成长过程。学校是一个大家庭，它给予了我们快乐和温暖，让我们在学习和生活中享受快乐。

在一次数学课上，老师让我们解答一道难题。同学们都在下面议论纷纷，我也在台下冥思苦想，可它就像一只猛兽一样，阻挡着我前进的道路，使我无法前行。突然，我想到了一个奇妙的策略，于是我勇敢地举起了手，思路清晰地给大家讲解起来，一句句话，像波浪似的从我口中涌出，直到我讲完为止，老师和同学不约而同地给我送出了掌声，我感到十分开心。

每次到了第二节下课时，我们都要上间操，练习跑步，我是体委，总会认真而又熟练地指挥着队伍，喊着口号。我们跑了一圈又一圈，也没有感觉到那么累。有一次跑步，我像往常一样喊着口号，带领着同学们一起锻炼。突然，我的腿就像被刀片划过一样，疼得不轻，可是我却在心里想：我一定要坚持跑完，给班级的同学做个榜样。于是，我忍着疼痛继续向前跑着，终于到了终点，我暗暗对自己说：“你真是个坚强的人!”

放学的时候，也是我在组织队伍，这是老师和同学对我的信任，我对自己的这个职业感到格外的自豪。

在初中的这段时间里，虽离小学的朋友逐渐远去，但也交到了新的朋友，我们一起学习，一起分享快乐，一起承担痛苦。正所谓“一份快乐分享给别人，就会获得两份快乐;一份忧愁告诉别人，就能分担一半忧愁。”

这就是我的初中生活，也是我向往的生活。

我爱这个学校，一个伴我成长的“大家庭”。

从毛泽东到习近平，两次古田会议，一次发生于弱小的红军成长初期，一次召开于强大的军队前进途中，虽然时空相隔，但薪火相传，都以严肃认真的会风，直面问题、解决问题，彰显了思想建党、政治建军的红色主题，凸显了党的会议的政治性、原则性和战斗性，堪称党内政治生活的典范，值得永远学习记取。

现今，我们一些党内政治生活不够认真、不大严肃，存在不少问题，突出的就是习主席在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出的随意化、平淡化，以及娱乐化、庸俗化等。

随意化。党内政治生活是党内各级组织和党员按照《党章》及党内各项规章制度进行的各种政治活动的总和，它无论是学习教育、组织管理、党内监督，还是民主生活会、组织生活会等，都有其基本的规矩和要求。然而，在执行中，随意化的问题时有所见。比如，活动不经常，一些单位，诸如党课教育、党小组会、领导干部的双重组织生活等，没有基本计划、没有具体安排，想起来才抓，觉得好长时间没有搞了才抓，上面强调了才抓，为了应付检查才抓，出了问题才抓，致使一些党员和干部对党组织的感觉不像过去那么强烈了，党的意识、党员的意识有所淡化;个别的对党的感情也淡漠了，只讲领导不讲组织，好与所谓的有权有势的能人高人贵人，拉拉扯扯，搞人身依附关系，在党不言党、在党不念党、在党不忧党，甚至在党乱言党。再如，会议不正规，包括一些涉及重大工作安排、大额经费开支的会议，有的事先准备也不充分，议题预告时间短、个别酝酿走过场，匆匆忙忙上会，匆匆忙忙了结，事后党内情况不通报、不反映，民主决策流于形式;有的甚至搞神秘、玩变异，以一两个人私下碰头代替集体意愿，以短信、微信互动代替会上想法。这些年，社会上流传的“大事开小会、小事开大会、敏感问题不上会”的民谣，一定程度上就反映了一些党的会议非正常现象。

平淡化。突出表现为党内政治生活严肃有余、活泼不足。比如，党员教育，内容老套、形式呆板、氛围缺乏。有个基层党员反映说：“现在的党课，想说爱你不容易”，党课教育大都是念报纸、读文件、看电视片、传达上级讲话，没有生动鲜活的具体东西、没有引人入胜的艺术灌输、没有“奔着活思想去”，回应党员的心灵关切，听的是老腔调、喝的是白开水，枯燥乏味、效果欠佳。再如，没有用好用活现代化、信息化的手段，一方面没有用足，没有充分开发运用教育的平台、教育的渠道，教育的科技助推不够;另一方面注意了运用电子网络，加强对党员的远程教育、日常监督，但过度地依赖，多了键对键、少了面对面，有的甚至以键对键代替面对面，只抓住了党员和干部的基本的自然的要素，而对其思想变化、行为规范等掌控不及时、不全面，不仅教育管理的空白点、盲目区不少，还致使教育管理手段单一、死板生硬。

娱乐化。这是这些年衍生的极不正常现象。一些党内政治生活，严格严肃的空气少了，轻松活跃的空气多了、过了。比如，在一些党的会议上，时不时有人插科打诨、嬉笑逗乐，主持人也常常跟着甚至挑头说笑开心。有个领导同志曾指出，现在一些党的会议，像茶话会、座谈会，笑话多了、笑声多了，很不正常。有人曾观察发现，会上，不会说笑话，不敢说笑话，不是新同志，就是不入围。那些态度端正、守望认真的人，反而被视为不成熟、不老练，而被人明排暗斥。一位党校的教授说：“党的会议上，不是不能有说有笑，活跃气氛，但过多过度，显然与会议的要求不相符，还可能影响会议效果。”据这位同志反映，不少说说笑笑的地方，该认真的没有认真，以笑代过了矛盾，掩盖了问题，真是一笑而过，谁也没有放到心上去。再如，这几年，搞的配合活动，像重温入党誓词、瞻仰烈士陵园、重走红色道路等等，有的也变了味，一是多了，党内政治生活的规定动作没有好好搞，而自主安排的配合活动，所谓体现特色的活动，一个接一个，兴师动众，劳民伤财;二是行教育之名，实际只是体现体现动作，作个秀罢了，不讲实效，更有甚者，借机游山玩水，感受自然、放松心情。一些党员干部反映说，一搞理想信念教育，就组织重温入党誓词，但念完就完，脑子麻木了，灵魂没有多大触动。有个党员同志说他自己，“入党20年，重温入党誓词不下15次，但誓词至今背不出来。感觉每次面向党旗、高举拳头，像拍电影一样，自己只是个演员，跑龙套的。”

庸俗化。这在民主生活会上比较普遍。民主生活会上少不了批评，但潜规则是，你不讲我，我不讲你;你若讲我，我就讲你;你批评我的辅垫有多厚，我批评你的辅垫也有多厚，结果不少是相互捧场，拐着弯子、变着法子唱赞歌。这次群众路线教育实践活动专题民主生活会上，这一问题得到明显改观，但有的仍然是私地下沟通好的“应对协议”，是彩排后的“精彩上演”。此外，在一些组织生活会上，有的党员同志看书记副书记脸色说话，搞态度倾斜、语言贿赂，顺着领导讲，讲领导喜欢听的话，脑子里没有真理、是非、对错。另外，搞利益交换，把铜臭味带进党内政治生活，你投我桃，我报你李。会前酝酿，有的成了会前分权、会前摆平各方、会前均衡利益。

随意化、平淡化、娱乐化、庸俗化的背后是什么?是习主席指出的自由主义、分散主义、好人主义、个人主义。正是这四个极不正常的主义，导致少数党员包括个别领导同志，心里头不知道党内政治生活为何物，是非判断十分模糊，有的把牛气、霸气，甚至邪气、匪气带进党内生活，角色标定错位，总以为自己是老大，总想着个人说了算;有的搞花架子、假把式，把党内生活程序拾掇得很完美，但内容空泛，个别单位党内政治生活成了背台词、做样子、走过场;有的搞团团伙伙、帮帮派派，在部队和班子中有“利益共同体”、“发展共荣圈”。 这些年，一些领导干部腐化堕落、一些班子软弱涣散、一些党员同志形象不好，追究起来都与没有严肃认真的党内政治生活密切相关，都与没有经过严肃认真的党内政治生活锻炼密切相关。学习贯彻全军政治工作会议精神特别是习主席在古田的重要讲话，更好地发挥政治工件对强军兴军的生命线作用，一个重要方面就是要严肃正规党内政治生活。

习主席指出：“严肃党内政治生活需要多方努力，其中至关重要的是要使全党深刻认识马克思主义政党有别于其他政党的本质特征，深刻认识严肃党内政治生活的重大作用，深刻认识党内政治生活不正常的严重后果。”“三个深刻认识”，是我们抓好严肃党内政治生活的理论基点和实践起点。

强化党内政治生活的政治性原则性。党，不是普通的社会团体，不是一般的经济组织，特别像我们的党，是一个马克思主义的先进的政治组织，是中国特色社会主义事业的领导核心。这一鲜明的定位表明，党的一切活动富有政治性、原则性，自然党内政治生活就要在讲政治、讲原则的前提下进行，体现讲政治、讲原则的要求。作为党员、干部，既要从政治的高度来认识，还要从政治的高度来激励、要求和约束自己。要有浓郁的“党味”，即党内政治生活包括组织生活，要政治方向明确、政治意图清楚、政治立场坚定，坚持共产党人的理想信念、彰显共产党人的价值追求、洋溢共产党人的思想理论。现阶段，就是要抓好中国特色社会主义理论体系，特别是习近平同志系列重要讲话精神的学习领会，以此武装并指导规范党员、干部的思想言行，不断激发持续保持共产党人的先进性、纯洁性。要有“是非经纬”，即鲜明的“是非观”。在党内生活的组织实施和行为规范上，把好关口、定好方向，守牢共产党人的原则底线。原则性是党的思想建设、组织建设、作风建设的一个重要问题，它直接关系党组织的战斗力和形象声誉甚至生命。古田会议前的红四军七大上，陈毅面对不同意见，各打五十大板，搞调和折衷，不但没解决红军中的意见分歧，还把问题搞复杂了，被毛泽东批评为“陈毅主义”。“陈毅主义”事实就是不讲原则的表现。陈毅后来认识到了自己的问题，表示站出来和同志们一起打倒“陈毅主义”，才有了红四军九大的是非分明。在价值多元、利益至上的社会生态的今天，要强化始终站在党和人民的立场上，说话办事的党性修养，把人民的利益作为自己言行的准则，把党的政策作为衡量是非曲直的标准。这方面，要注意划清一些思想界限，处理好坚持原则和维护团结的关系、要求别人与率先垂范的关系、讲原则与讲感情的关系，不因其他丢了原则，也不因原则处理不好其他，善于区别对待，把握辩证统一，切实保持党内政治生活的原则性战斗性。

强化党内政治生活的问题导向批评分量。85年前的古田会议《决议》，是由《关于纠正党内的错误思想》等8个决议案组成的，这个《决议》字字句句直指红四军中的矛盾问题，针对性之强、战斗力之猛，至今学来仍然可以强烈地感受到。这次于古田召开的全军政治工作会议，主要任务是，贯彻整风精神，研究解决新的历史条件下党从思想上、政治上建设军队的重大问题。从习主席的重要讲话中，我们深切地感到党中央、中央军委直面问题、研究问题、解决问题的鲜明态度、坚定立场。习主席在指出徐才厚案件，要求深刻反思教训，彻底肃清影响后，深刻剖析了部队中特别是领导干部在思想政治和作风上存在的10个方面的突出问题。如此公开地一针见血地指出部队问题，这是多年来没有过的。从当年的古田会议到今天的古田会议，都告诉我们这样一个重要的思想：党的会议包括党内一切政治生活，要注重突出问题导向。党内政治生活的质量，是在问题导向中产生的，是在不掩饰、不回避，大胆揭露矛盾、深入剖析原因、敢于有的放矢中获得的。没有针对问题、解决问题的党内政治生活，无异于没有靶子的射击训练。强化党内政治生活，要坚持拉出问题清单。不论抓教育还是开会议，没有明确的问题导向不搞、没有直面的矛盾牵引不干。不仅抓明摆着的矛盾问题，还要抓隐性的矛盾问题，未来有可能发生的矛盾问题，多一些主动，少一些倒逼，特别是要善于抓住新情况新问题。当前，面对信息时代思想文化激烈交流交融交锋和意识形态领域斗争更加尖锐复杂的新形势，面对中国梦强军梦的时代召唤和军队改革深入推进的新要求，面对官兵思想行为独立性选择性多变性差异性明显增强的新特点，面对军内军外、全党上下反腐倡廉、正风肃纪的新常态，面对部队官兵纯净内部风气和干事创业环境的新期待，难免会出现一些问题，反映到党员和干部队伍中，党内政治生活就是要围绕出现的新情况新问题，及时有力地予以匡正、纠偏、整治。要用好批评和自我批评武器。党的群众路线教育实践活动启迪我们，哪里批评真批评多批评严，哪里党员、干部经历的党性锤炼和精神洗礼就大。强化党内政治生活，除了基本的教育管理外，刚性的一定程度上就表现为严肃认真的批评，及时“清除党内政治灰尘和政治微生物”。要开好民主生活会、参加好领导干部双重组织生活会、把好党小组会关。要把批评贯穿始终，加大批评的分量，特别是领导干部要带头履行批评的责任，既虚心接受他人批评，又敢于善于批评帮助同志，努力在党内营造人人敢批评、个个欢迎批评的新风尚，积极构建触及灵魂与促进团结相统一的政治生态。

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3月25日，为深入学习贯彻郑州市教育局党委“全力打造有未来的郑州教育”的发展理念，全面助力学校新三年规划的开局起步，切实动员全校党员干部起模范引领作用，郑州49中学党支部研究决定，召开2016年度第一次党小组民主生活会。

本次民主生活会是学校党支部响应党中央开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育的延伸，也是面向全体党员教师深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从理论教育到实践教育延伸的重要举措。学校民主生活会分四个党小组会场并同时进行，学校领导分别跟随所在党小组剖析学习。

民主生活会以“以往三年，我的缺失和不足;未来三年，我的发展愿景”为核心主题。具体内涵即教育的根基是教师，有未来的教育呼唤一大批有未来的教师;教师有梦想，教育才有未来。党员教师是教师队伍的排头兵，在学校未来发展中应起到模范引领作用。民主生活会上人人发言，切实开展批评和自我批评。党员除个人宣读剖析材料外，必须点评组内其他党员的剖析材料，不谈优点，只说不足。

在会议过程中，党员干部认真开展了批评与自我批评。没有套话，大话，更没有假话，开诚布公，坦然相对;有和风细雨的点拨，也有针尖对麦芒的交锋，一却都从实际工作出发，一切都是为了加强党性原则。党员教师邹桂荣在自我剖析中动情的回顾了过去三年中工作的变更和患病后心情的起起伏伏，为了梦想还要风雨兼程;即将退休的乔逢源老师总结了在行政岗位的苦辣酸甜，为工作中的不足深感不安，表示要精益求精，站好最后一班岗;青年教师王淑娟同志结合课改，从自己和学生的关系出发，明晰了自己在课堂教学的主导地位，加快教学形式的更新灵活;党小组长教务处主任吴元军紧跟形势，剖析了自己在深度学习，做好“有未来的教育”的理念下，创新工作的意识淡薄，引领课堂改革的号召力欠缺，今后要与时俱进，让梦想照进现实;党小组长办公室主任张超认真对照工作实际，剖析了学校新闻宣传工作缺乏团队协作，传播渠道单一，缺乏开拓宣传阵地的缺点和不足等等。会议在剖析点评的热潮中，真实的声音启发震撼了每一位与会的党员干部。

郑州49中学党支部以习近平总书记系列重要讲话精神和郑州市教育局党委发展理念武装头脑、指导实践、推动工作，着力解决党员教师队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，努力使广大党员教师进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定理想信念、保持对党忠诚、树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用。