关于好奇心和创新的作文经典20篇

老师，经常让我们摘抄好词好句，说只要记住了,它就是我的了。我不甚在意，完全套用那些句子，不再创新,不再用自己的眼睛看世界。可有一天,我醒悟了。

那一天,老师念了一个同学的作文，她写的很棒,运用了许多拟人句,她把春天比作一个温柔的姑娘，把小草小花用弟弟妹妹称呼,把春雨比作春姑娘热情的汗水。老师念完后，班上不知不觉就响起了大家的鼓掌声。

我想了,她没有运用名家的词句,却贏得了同学的掌声，我想了，因为她用的是自己的感情!

以后，我就经常想怎样写好句子,运用自己的和名家的词句，作文果然提升了许多,于是，我就开始创新，不参考别人的，开始写我的，以我的创新，写我的作文，属于我的创新。

于是，我写了这一篇，所有的语句，那怕一个字，都包含了我的感情，就向名家说的，要踩自己的路，不然你就将是亚军。

让我们大胆创新吧！

“道在日新，艺亦须新，新者生机也，不新则死。”

创新，顾名思义，创造新的事物。

人类日超拥挤竞争激烈的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创造之路。

过去，有一家酒店的生意十分红火，以至于电梯不够用了，经理打算再安装一部。专家们请过来了，他们研究一致认为，唯一的办法就是在每一层楼打个洞直接安装电梯。就在专家们商谈的时候，一个清洁工听见了说：“在里面装不仅工程大而且灰尘多，我要是你们，我就直接在外面装一个。”专家们听了他的话陷入沉思，但随后立马拍手叫绝。从此，建筑史上多了一个新生事物——室外电梯。

像这样的创新还有很多，比如1849年美国淘金潮，美国大陆的移民，一穷二白，不得不拼命的工作。强烈的劳动使得衣服极易磨损，特别是由于衣料非常容易破损，人们迫切希望有一种耐穿的衣服。有一个叫利维斯特劳斯的的犹太人，利用热那亚的帆布做成的裤子坚实耐磨，大受欢迎，而他也因此赚得钵体满盆。

跟创新有关并且获得成功的还有齐白石老人。齐白石本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成自己独特的流派与风格。

看了这些前辈的创新，我也有个自己的小创新想分享一下。

因为妹妹的到来，家里一下子要依靠爸爸一人之力养一家人，所以母亲为了减轻父亲的压力一直在兼职做夹子。

两瓣夹子合在一起，然后用个U形的小铁环固定，这夹子说容易也容易，说难做也难做。本来铁丝一按就可以固定好夹子的，但是每次按铁丝大拇指都会因为用力压非常疼痛。常常母亲压的连握筷子都很辛苦。

看着家人如此辛苦，我深深得感到自己的无力。

偶然，在一次发呆中，我目光散漫的瞟到了父亲放在墙角的两块铁板，一个灵光乍现，我立即拿笔在白纸上画出了我心中所想做的东西。

这是一个很新奇的东西，底部是一块木板，中间有一块凹下去的地方，上面是一块长方形铁块，与木板的交界处用一个弹簧焊接在一起。就好像是订书机一样的订书的动作。只需要把合拢的夹子放在凹处，拿住一边，然后把铁丝放在要压的孔，另一只手轻轻往下一压，铁丝就轻松的嵌入了夹子，一个夹子就不费吹灰之力地做好了。

我看着白纸上打满注释的图形立即跑去找父亲，详细地跟父亲讲解了自己的设计之后，他欣慰地摸了摸我的头，表示了支持与赞赏。

后来，这个新奇的压夹器在父亲的帮助下做了出来，母亲对它爱不释手，就是不做夹子的时候也摆弄着。那一刻，内心的感情就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。

鲁迅先生说过：“既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。”

就像那个普通的清洁工，因为工作的实践让他不去因为渐进思想而有这样的历史创造；就像犹太人劳斯，他拥有独特的眼光和大胆的创新才获得了成功；就像齐白石老人，不因为已经获得的成功而怠惰反而更努力的去发现，去改变，去创造……

现在的有些国人不去尝试，不愿创新，只是亦步亦趋的踩着别人的脚步前进，而不愿意去创造、去改变。

外国的孩子在三四岁的时候就学着做家务，而中国的孩子却被父母要求去精通各种乐器，美名曰从娃娃抓起；外国的孩子少年时期在打工兼职，锻炼能力，而中国的孩子被各种补习班锁住，一定要进重点高中，考上重点大学；外国的孩子十八岁就已经完全可以脱离父母独立生活，而中国的有些孩子到了大学连衣服都还不会洗！

我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到蚕壳外的世界的。

作为青少年的我们，作为祖国花朵的我们，作为共产主义接班人的我们，在这些前辈面前，有什么理由不去以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！

行动起来吧，我的同胞们！

[创新从发现中来作文

千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。

从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在近现代，资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后，邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。

最近举办的比基尼小姐比赛，中国选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。

愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。

童年时代的我好奇、顽皮、可爱,种.种性格促进着我成长着,在这崎岖的成长小路上,发生了不少有趣的事……清晨的一束阳光从窗帘的缝隙里射进来,正巧照在了桌上的一袋花生米上,我光着小脚丫东倒西歪地快速走动,顺着和煦的阳光来到了高大的桌前,我望了望四周,我的目标锁定在了桌下的一把蘑菇椅,我小心地爬上了凳子,勉强够到了桌上的一袋好像很美味的花生米,我的小手拎着“宝贝”一蹦一跳地来到了爸爸面前,爸爸微笑着,仿佛明白了我的心思,笑眯眯地摸了摸我的脑袋瓜子和蔼地说:“是给小馋猫剥花生呀!”说完他立即为我剥了起来,爸爸一个个为我剥,我一个个狼吞虎咽地吃,突然,我脑海里浮现出一个怪念头:既然嘴巴能吃那鼻子能吗?在好奇心的驱使下,我选了一个手指差不多大的花生小心翼翼地塞入了小小的鼻孔中,刚放入,我没有丝毫反应,就又拿了一颗塞入了进去,过了一阵子,我似乎察觉到不对劲,鼻尖通红的,突然间我感到了剧痛,“哇”的一下子哭了出来,一旁专心致志的爸爸看见了一开始通红的脸顿时变得苍白苍白,在慌忙间他让我用气息挤出来,可我……爸爸让我别担心,我这是才知道:鼻子是呼吸的!

我梦见了我的鼻子不听话了,两个讨厌的花生在我的鼻孔里玩耍,怎么也呼唤不出来,我急得无可奈何,我后悔,后悔我的所作所为……

有一束阳光把我从梦中拉回现实,我呼吸着新鲜空气,无比舒适,摸摸鼻子,咦?怎么不翼而飞了?我又好奇地找到了爸爸,原来爸爸在我熟睡时把花生拉出来了哦!一场灾难平息了!

在成长中,我总会对这对那而好奇,是它驱使着我对外界事物的热情与向往,是它陪伴着我快乐成长!

继承！创新！这两个词是我们生活中是不可缺少的，有了继承才有创新，有了创新才会有继承。我们要懂得发扬自己的特色，用于创新，我们才会活得更多的成功。

例如，发明造纸术的是西汉劳动人民。但是东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。蔡伦在之前古代文献中所提到的纸，实际上只是漂丝的副产品。至和帝时，蔡伦组织人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。正如XX主席所说：“创新是一个名族的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭动力”但是盲目创新也会弄巧成拙，让人传为谈笑。君不见那邯郸学步的郑国人，总想学习别的步法，以便跟自己本国人走路方法不一样似乎是创新了，但是他的方法不对，动机不纯，不知道继承是什么意思做后落了个爬回去的下场。

我们要创新但是也要继承，两者相结合必定会成功。继承不是照搬照抄，而是加以合理的取舍；创新不是离开传统另搞一套，而是对原有事物合理部分的发扬光大。只创新不继承，认为以前的经验和传统已经完全过时，所以不用继承；或者只继承不创新，认为继承就是“原封不动”，完全照搬老经验，对新观念、新事物、新办法不愿接受和尝试，这两者都是极端的表现。在继承的过程中我们要学习古人好的一些方面值得我们学习继承的一些东西；任何完全抛开传统搞创新的，也必定是以失败告终。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

[继承与创新作文高中作文6篇

雄鹰敢于超越天际的白云，才能展现出强健的身姿；锦鲤敢于超越逆流的河水。才能表现出优美的一跃；人们敢于超越前辈的功绩，才能谱写出生命的真谛。

历史如烟，似水，平静的，静而有序的流淌，后方有这一个个早已沉浸下去的浪头，我们是否愿意敢于超越，激起千层浪呢？

正如亚历山大，它超越了父亲，铸就一世荣耀；正如宋词在唐诗的压力下而光芒四溢。我相信只有超越才能更新完善自我。

超越首先应忘记过去，超越前人，这样才能不被前人的丰功伟绩所羁绊，开创自己独特的新思路，新方法，完善自我走向成功。

蔡伦敢于超越前人的竹板写书，发明了造纸术，造福于后代；毕昇敢于超越前人的拓印碑石，发明了活字印刷术，方便了书本的制作；李时珍敢于超越前人的古代医术，写出了流传千古的《本草纲目》这些伟大的贡献是集中了前人的智慧，从而超越他们而取得的硕果，开创了文学界与医学界的新纪元。

中国古代，以封建纲常为本，大多都顽固保守，缺乏创新。若想要取胜于乱世之中，必要有创新精神。商鞅变法的创新，是秦国综合国力大大提高，才会有秦的大一统；相反，清王朝所维护的闭关锁国政策，导致了中国当时落后于世界，沦陷为各国的殖民地。增添了近代史上屈辱的一笔。

古往今来，现代社会也不缺乏创新。

邓小平，高瞻远瞩，以大无畏的英雄气概，在关键时期敢于超越前人，创造性的提出了走中国特色的社会主义道路，推进中国社会主义市场经济的改革，开放经济特区等。在处理港澳问题上敢于超越他人，创造性的提出了“一国两制”制度，实现了港澳地区经济持续发展的目标，提高了我国的国际地位，使中国昂首挺胸，矗立于各国之中。

只有创新，才会超越。没有超越，人类社会将失去生机，如一潭死水。

现代社会中竞争愈来愈烈，我们只有勇于超越自我，才能立足于社会之中。正如鲁迅所言，世上本没有路，走的人多了，也变成了路。这条路是前人走出来的，一道道，路上的足迹都是他们走过后所留下的。像博尔特超越了人类极限。我们何不妨另辟蹊径，走出一条自己的创新之路来呢？

历史需要不断创新，不断超越，我相信超越与创新将进一步推动历史车轮，走向更加辉煌灿烂的明天。

发明造纸术的是西汉劳动人民。东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。但是蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。

今天，老师对大家说：“今天，请大家给自己取一个新名字，没有字数限制。”讲到这，同学们都欢呼起来。

我给自己取的名字叫“王俊杰”。王是我本来的姓，俊的意思是希望自己可以长得非常英俊，杰的意思是希望自己学习成绩非常优秀，很杰出。我起这个名字还有一点，因为我非常喜欢听林俊杰的歌，所以我的名字和他差不多。

大家起完名后，老师让大家把名字写在黑板上，可大家推来推去，谁也不敢第一个上台。大家都怕名字起得不好，别人笑话他，就在这时，一个男生站起来，说：“我来！”只见他大步走上台，把新名字写了下来。看到这位男生上了台，其他几位男生也跃跃欲试。我也走上台去，在黑板上端端正正地写下了“王俊杰”三个大字。最后，大家都勇敢地走上台，把名字端端正正地写了下来。

最后，老师给我们玩了一个点名的游戏，“猪蹄子、俞诸亮、马可菠萝……。”大家沉浸在欢乐之中。

给自己取一个名字真有趣，我都想再多要几个名字了。

悉尼的一位老艺术家，年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新，而是仍旧不服老，坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗？一个国家，一个民族，以致于一个家庭，一个人，所需要的都是在传统上创新，在旧思想上创新，在艺术上等许多方面创新。只有创新，才能发展。

学习进步，需要思维创新。论语中有句话是这么说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，想要获取更多的知识，一味的生搬硬套是不行的，在学习过程中只有勤学善思，才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石，他善于学习别人的画法，并从中获得收益，把所学到的画技应用到自己的画作中，从而创造出自己独特的画风。为此，他说了一句话：“学我者生，似我者死。”后来，他在后期的画作中所体现出来的精神，比年轻时更为饱满。

社会进步，需要科技创新。从古至今，中国人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术，被创造出来之后。可以说，它的基础已被前人打下，而后人所需要做的，便是把这种技术，架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意，完善它的功能，使这种技术走向成熟，为社会谋方便，推动社会发展进程。

国家进步，需要法律创新。法律是一国之本，没有法律预示着社会动荡，国家难以长治久安，而一个国家仅仅制定一部法律是远远不够的，想要真正使一个国家繁荣富强，还需要使法律细致化，并且需要法律的严格落实。不仅如此，一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进，改善人民生活水平，为人民谋求更多的好处、利益，实现国家富强，民族振兴。

创新，是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争，更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的中国为什么会是各国眼中的一块肥肉，正是因为创新被以前的人们忽略，一味保守，安于现状，才会使我国差点被各国分食殆尽。今天，我们把创新放在首要位置，定会使我们国家繁荣富强。

[创新成就发展作文

“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。

晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”；楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。

创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。

王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见，一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香；创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌；创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。

创新使人类进步，创新使人类快乐，创新使人类......还有许许多多的创新在等待着大家去探索和发现。

我们中国具有创新精神的人才不乏，像书中的李四光爷爷，他在条件简陋的年代，经过多次的求证和探索，击败了外国科学家的言论。例如，从十九世纪来，各国的地质学家定论“中国不存在第四纪冰川”，但经过李四光爷爷的不懈努力，发掘出许多冰川遗址，证明中国是有第四纪冰川的，他的成果收到了德国地质学家的赞叹，让中国人为此骄傲。

生活中的创新无处不在。像英国著名的物理学家、化学家波义耳不小心把盐酸滴到了紫罗兰上，从它变色的事例上证明了许多种植物花瓣的浸出液都有遇到酸碱变色的性质，为工农业生产和科学研究服务做出了巨大的贡献。如果我们也乐于在生活中探索与创新，说不定在不久后也会有不小的收获。

书中陈列的“2013年重大科技创新中”的科学成果，为我们人类带来了多少乐趣和方便，像“谷歌眼镜”具有拍摄、导航、语音通信等功能，把照相机、导航仪、手机和眼镜融为了一体，这发明真是让人佩服。可这十项发明，就是没有我们中国人的发明成果。我作为一个中国人，作为祖国的未来，我希望自己长大后能成为一名发明家，我想发明“自由飞机”，不需要人驾驶；我想发明“无敌战车”，可以保卫祖国，任何武器攻击不进；我想发明折叠汽车，随身携带，节约停车位，我还想发明......请大家等着我。我长大后希望自己拥有一家“科技研发公司”，为人类的生活带来欢乐和方便。

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”3月5日，嘹亮的歌声在石家庄生活频道《开学第一课》的舞台上唱响。

这次的主题是学习雷锋好榜样，争创新时代好少年。在幼儿园的时候，妈妈就告诉我雷锋的故事，要学习雷锋，做个有爱心的人。

节目开始请的嘉宾是北京电视台主持人李娜阿姨，她用28年的亲身经历演绎了新时代的雷锋精神内涵。李娜阿姨一直以作为雷锋小学的毕业生而骄傲，她讲述了每天对雷锋叔叔敬礼的故事，让我们明白了佩戴红领巾的意义。把带红领巾这件事做好，做好身边的每一件小事，我们才能去做更大的事，才能服务于别人，要做一颗发光的螺丝钉，做好自己分内的工作，让自己的工作开花结果，就如雷锋叔叔说的：“我是一颗螺丝钉，党把我们拧在哪里就在哪里起作用。”

雷锋精神长盛不衰，他的信仰依然散发着阵阵光芒，照亮我们，照亮大家。在我们身边涌现出一批又一批的“活雷锋”。用他们自己的亲身经历，传承着雷锋精神。比如主动扶老人过马路的阿姨，清除垃圾和小广告的同学，义务捐赠衣物给灾区的叔叔，给敬老院爷爷奶奶送春联的小朋友……

毛爷爷说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事而不做坏事。”传承雷锋精神是永恒的，是社会主义价值观的体现，永恒的雷锋精神就是践行核心价值观，从一件件平凡的小事开始，做数不清的好事，一件件小事堆积起来，就成为了大事，老师用一生桃李满天下，工人叔叔数十年如一日流淌着辛勤的汗水建造我们共同生活的家园，警察叔叔用它们坚强的臂膀守护着和平，每一个工作岗位上都记载着各自的平凡事迹，坚守着自己的岗位，为社会、为国家，贡献着他们的一份力量。

而作为祖国花朵的我们，作为社会主义接班人，更应该以自己的行动弘扬雷锋精神。说一尺不如做一寸，在家庭我们要做一个好孩子，在学校做一个好学生，好好学习，励志成为国家有用之才，为国家、为人民贡献我们的力量。续写雷锋篇章，传承雷锋精神。

“我们是社会主义接班人……向着理想勇敢前进……”快乐时光，总是这么短，40分钟的开学第一课就这样结束了，但雷锋精神却永扎在我们心里。

大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗?

早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么?由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗?答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命;将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。

成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊!

"人云亦云，拾人牙慧”是中学生写作的一大顽症，教师们也曾为此煞费苦心，在这里我想从三种思维方式的培养谈起，共同探讨我们的作文教学，希望能为大家提供一些帮助。

所谓“思维”，就是指人的认识活动。我们常说：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。” “运筹”其实就是思维的过程，是否能“决胜”的关键。作文同样如此。作文就是以思维为核心，运用各种能力和技巧的一种综合性智力活动。也可以说，作文是思维的体现结果，思维是作文的一种先前准备。没有活跃、敏捷的思维，各种智能和技巧都不可能得到更好的发挥。因此，培养学生良好的思维品质，提高思维水平，也是发展学生智力、开拓思路、写好作文的关键所在。

一、形象思维的培养

形象思维也叫想象思维，是人脑运用形象――表象（意象），通过联想、想象、直觉、类比等形式进行的思维活动。其方式和作用有：再现性形象思维，如将记忆中的曾感知过的事物在意识中再现出来；再造性形象思维，如在阅读中，将作品中描述的内容依据自己的经验和记忆中储存的表象再造成形象；创造性形象思维，如为了达到写作中的某种目的，利用记忆中的表象，通过夸张、移植、交合等手段，来创造作品中的新形象。

为此，培养学生的形象思维就要大力丰富他们的想象力，丰富他们头脑中的表象和具体生动的语言，使其开阔眼界，扩大生活面，多观察、多体验、多读书和读好书，勤奋写作。

下面我要谈一谈进行创造性形象思维的具体方法：

１、夸张法。比如在写吐鲁番盆地夏季白天温度很高，光着脚在那里的山上走路，脚会被石头烫的起泡。如果引导学生在作文里将温度一夸张。学生就不难想出“火焰山”这个词了。

２、移植法。如要布置学生写一座理想的美丽校园，提示学生不妨把一些公园或其他校园的美景“移植”到一处来。这样，学生笔下的校园可能就很理想、很美丽了。

３、转嫁法。如两个人同时向一位歌唱家学习唱歌，其中一个专心致志，一个三心二意，结果两个人的成绩高低悬殊。其实我们可以把这种情况转嫁到黄莺（歌唱家）、八哥（专心致志者）、乌鸦（三心二意者）身上，再加以生动的描绘，不也成了一片想象丰富的童话了吗？此外，还有时间、地点或人物的转嫁。

4梦幻法。有时学生做了一个很美妙、很奇怪的梦，如果让学生把梦中的情景用文字描写出来，不是也可以成为一篇奇妙的想象类的文章吗？

其实培养形象思维的方法还有很多，在此就不一一赘述，仅谈以上几种常用的方法。

二 、逆向思维的培养

文章立意，贵在新奇。拿到一个作文题目，如果按顺向思维破题，可能角度不新、立意不佳。这时不妨将思考问题的思路反过来，从而找到解决问题的方法。这种学习方法的特点，主要表现在人们思维的反向性上，即从现有的思路上返回来，从与他相反的方向寻找解决问题的办法。逆向思维是一种开拓思路的方法，常常是能另辟蹊径，找到解决问题的钥匙，产生新的观点。

随着社会的发展，一些一度被人否认的说法，有人将其赋予了新意；对旧说，有人提出了新的解释；有些流行的说法，人们提出了质疑。

例如：“做一天和尚撞一天钟”一般是批评得过且过，混天度日的人。在我对学生进行创新思维训练时，有一个学生提出来：既然做和尚，就要干好本职工作，撞好钟。这样的说法又有什么错呢？

中国有句古语叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待这句古语？我们不妨引导学生运用逆向思维从而提出与这句古语截然相反的观点：比如“露相”并非“不真人”，历史上著名的典故“毛遂自荐”就是一个很好的例证，他勇于展示自己，扭转了赵国的命运。我们怎能不承认毛遂是一个真人呢？这样写出来的文章就会思维大胆，观点新颖。

社会是发展的，很多观念也都在发生变化。告诫学生应灵活多变的看待曾是颠扑不灭的真理，或发生在我们身边的大事小事，对写出创新作文是一条有效的途径。

三、发散思维的培养

当然，我们在运用逆向思维的同时，不能只抓住一点，不及其余，由一个极端走西另一个极端而忽视事物的多面性。其实，任何事物都有着多方面的属性，就拿人们最简单的表情哭和笑来说，哭和笑本身是痛楚和欢愉的表现，但有时哭却是笑，笑却是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第举人笑是哭”之说吗？再比如，蚕，我们既可以歌颂它“春蚕到死丝方尽”的奉献精神，也可以嘲笑它作茧自缚的愚蠢。所以指导学生遇事要善于从多角度、多方向进行多方面的思维，这就是创新思维中另一个重要组成部分――发散思维。

一次,我布置学生以“雪”为题，运用发散思维，写出至少三个不同的立意。经过一番思考，同学们写出了这样的答案：（１）赞美雪的洁白无瑕，一尘不染。（２）赞美它滋润万物的奉献精神。（３）鞭挞雪的虚伪懦弱――以洁白的外衣掩盖世间的罪恶（４）鞭挞雪的冷酷无情，所到之处雪压冰封，万木萧条。同学们充分发散思维，将“雪”的内涵挖掘得非常深刻。

其实不光客观事物有着多方面的属性，不同的写作主体由于经历、认识、素质、修养的不同，面对同一事物、同一题材，各自的感受和认识也有差异。比如一次我布置学生以“０”为题，让学生展开联想和想象，写一篇作文。“０”这一个简单符号，有的说它像一个黑洞洞的枪口；有的说它像一口深深的枯井；有的说它像一轮红日；有的说它像妈妈滴滴的眼泪……不同的同学对“０”有着不同的认识，这就是所谓的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。指导学生看问题要考虑多种因素，想象各种可能。发散思维的过程，就是发现事物的新领域、新因素的过程，就是创新的过程。

其实，创新并不是可望而不可及的，只要充分调动学生的思维，标新立异，学生就能够写出一篇篇极富个性、特色的文章来！

哥伦布是15世纪的著名航海家。他历经千辛万苦终于发现了新大陆。

对于他的这个重大发现，人们给予了很高的评价和很多荣誉。但也有人对此不以为然，认为这没有什么了不起，话中经常流露出讽刺。

一次，朋友在哥伦布家中作客，谈笑中又提起了他航海的事情，哥伦布听了，只是淡淡一笑，并不与大家争辩。

他起身来到厨房，拿出一个鸡蛋对大家说：“谁能把这个鸡蛋竖起来？”

大家一哄而上，这个试试，那个试试，结果都失败了。“看我的。”哥伦布轻轻地把鸡蛋一头敲破，鸡蛋就竖立起来了。

“你把鸡蛋敲破了，当然能够竖起来呀！”有人不服气地说。

“现在你们看到我把鸡蛋敲破了，才知道没有什么了不起，”哥伦布意味深长地说：“可是在这之前，你们怎么谁都没有想到呢？”

过去讽刺哥伦布的人，脸一下子变得通红。

对于这个故事，我有与众不同的看法。

创新这个词，很多人把它看得太过神圣，好像必须在某个领域有了很重大的突破才叫创新。我却认为不是，只要做到了别人没有想到或没人去做的事就叫创新，不管这件事有多小。就像上面所说的故事一样。发现新大陆，在我们现在看来好像并不是件难事。别说新大陆，在这个科技时代，连发现另一个星球都不是难事。但在哥伦布的那个时代，又有多少人会去想地球上还有没有一块新大陆呢？哥伦布他去想了，并且付诸行动，才发现了新大陆，如果没有哥伦布这样勇于探索，执着追求的人，又要晚多少年，地球上才会有一个人去找寻这块新大陆呢？

很多人抱怨：过去，科技不发达，人们不了结的东西很多，所以才有很多可以创新，发掘的地方。而现在这个时代，科技如此发达，哪还有自己创新的地方？可是当人们看到别人取得突破，发现新东西时，就会无奈地叹息：原来能这样！我怎么没想到呢！愚蠢的人只会将有价值的事物看成是平凡的；而聪明的人总会从平凡的事物中找出有价值的东西。人们渴望着成功，渴望着梦想实现，却找不到突破口，有的人之所以无法创新，并不是因为能力问题，而是因为他们无法认真对待每一件小事。科学的探究是无止境的，供我们创新的地方很多，但是它们很多可能很普通，被我们看成“小事”，一次次地错过了。就如同那些不起眼的角落也能长出美丽的花朵一般，创新既容易也不容易，容易的是我们能找到很多创新的地方，就连那些最不被人们看好、令人不屑的地方也能作为创新的土壤，而不容易的是我们要全身心的，坚定的投入到研究中，用尽我们毕生所学，让这“土壤”上开出“花朵”。然而这过程中最难熬的不是一个个漫长的黑夜，一堆堆学术理论，因为在投入自己的乐趣，追逐梦想时，研究再苦，也是快乐的。最难熬的是他人的闲言碎语，它们往往会动摇人的决心。这时，我们可以学学袁隆平爷爷，当时他研究的杂交水稻并不被人看好，面对各种讥讽，他并没有放弃，而是更加热情的投入研究之中，最后终于发明了杂交水稻，解决了全球的粮食问题！所以在研究过程中，我们虽要多听他人见解，但面对恶意的嘲讽和诋毁，不用在意，要坚定自己的信念！

在日常生活中，创新从一个个小事做起。创新的意义在于打破常规，有与众不同的想法，并付诸实践。所以并不用刻意的去追求大突破，大突破也是由一个个小创新累积起来的。一个个小创新使我们取得大突破的必经之路，更是我们一步一步通往成功与梦想的垫脚石。

或许现在的我们对于世界来说，我们没做出创新，但对于我们自己来说，我们正不断创新，进步，超越自我。带着梦想向世界的舞台进发着！

我们要敢于创新，多问几个为什么，我们为什么要这样做，其实在中国梦的路上是没有先例的，没有任何规律，只要有自己的想法，将它实现。不要为以前的不满意而迷失自我。

创新与挑战是人生中是必不可少的，学会创新，也是一种技能，像袁隆平爷爷如果不是他的奇思妙想，我们可能人类早生存就没有多少口粮了，如果不是他的创新，我们可能已经忍受着随时被饿死的机会，但袁隆平爷爷又面临了多少困难，多少崎岖不平的道路，可袁隆平爷爷坚持下来了。

中国梦，我们大家心中都有一个美好的梦想，有的想当勇猛的警察，有的想当有爱心医生。等等??????

但你努力了吗？有些人光想不去努力，有些人认为自己的成绩一点都不好，所以不敢去想。我想告诉大家，梦想大家都可以去想象。但你要努力争取真正的实现梦想。加油！你可以的！

把握好自己的青春“少壮不努力，老大徒伤悲。”现在不去努力，还等多久再去努力！

一、真实

真实是创新作文的基本要求。这里的真实是指文章中所写故事情节、人物及诸多描写，宛如生活实际的在现，古话是这样说的：如在目前。有些同学一看到“真实”两个字就理解为“不能虚构”，其实，作文不反对虚构，有些时候虚构是写好作文必不可少的手段。但，虚构不是胡编乱造，那些为了制造动人情节或抬高人物而编造的故事只能让人生厌。

二、新鲜

写作文不是为了自己，而是为了读者。一篇文章没有了读者，就不是好作文。可是读者不喜欢古旧的套路，他们追求活泼新鲜的东西。反映在作文上，就是文中所写内容是言他人所未言的，是新鲜的。鲁迅说：第一个把美女比做鲜花的是天才，第二个算是人才，第三个就是蠢才了。讲的就是这个道理。生活好比一条大河，新鲜的材料好比是浪花，就看我们怎么采撷。

三、活泼

这是指语言而言。我们常常看到“语言活泼”等批语，到底语言活泼是怎样的要求呢？我们先思考一下“语言枯燥”、“蹇涩”等概念。“枯燥”是干瘪不生动，乏味；“蹇涩”是不畅通，不连贯。语言活泼就是指文章中的语言如同流水，流动而有活力，也就是富有表现力。语言活泼是作文语言的基本要求。

四、准确

准确也指语言二言。语言准确指文中的词语恰当、准确地表达了作者的意思，表达了作者的感情。这是高一级的要求。过去我们学习一篇课文，老师总是不厌其烦地讲一句话的好处、一个词的好处，实际是给我们讲别人是怎样把话说得准确的。

五、匀称

匀称指文章的结构。我们过去有一句话说：麻雀虽小，五脏俱全。麻雀的确小，可是头也不大得想牛头呀。匀称就是美的一个标准嘛。文章写好了，开头、结尾、过渡、转换等都会显得自然而然，行云流水。这时候，我们仔细看看文章本身：不就是匀称嘛！

六、周密

周密指作文的结构严密，逻辑性强。好的作文往往有一个很好的结构，或者独特，或者出人意料。但结构一定得是事先想周密的才行。那些看起来很轻易别具一格的结构，都是安排好的。所以，要想写好作文，结构上的周密安排是很重要的。

七、鲜明

这是指作文的主题而言。文章的主题在古人看来其地位无可撼动：“意犹帅也！”主题其实就是作者想说什么，说了一些话要表达什么意思给他人听。没有主题的文章好比一个不会讲话的人，杂杂拉拉讲了很多，讲过去，讲过来，越来越让人听得一头雾水，这种倾向就是主题不鲜明的表现，也是同学们作文的一大通玻

八、深刻

主题不但要鲜明，而且要深刻。深刻的主题才是创新作文主题的实质。主题鲜明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主题表现在作者对材料的发掘深，说出了他人所未能说出的话，表达了自己鲜明的与众不同的观点。这两年，高考作文评分标准里就有一条：深刻。

九、不拘一格

不拘一格指文章的表现手法灵活多样。古人说“下笔如鬼神”，应该说的是表现手法吧。表现手法是作者怎样通过修辞、语言的形式等表达手段体现他自己的意思。这在近两年的高考作文中表现最为明显：满分作文都是创新作文，的是不拘一格的作文。

十、个性张扬

文章没有个性，主题不会鲜明，也不会深刻……可以说，没有个性的作文就没有上面的一切。个性才是创新作文的生命属性。我们的教育，我们过去的写作，都是把我们的个性慢慢磨灭，创新的写作就是要张显我们的个性。个性化写作其实是一项基本的写作要求。如果全世界的作家都写一样的文章，一样的风格，就是万人一面，万口一词……那样的世界真是比地狱还要糟糕！

[创新作文十大标准参考

优良传统需继承，未来诸事敢创新。正是这互为表里的精神，造就了崛起的中国！

中国的崛起最需要的即是优良的传统与新鲜的事物。由此，国人应树立起敢于继承与创新的精神。

继承与创新是互为表里的。缺乏继承精神的创新是抛弃一切旧有的，空洞的。正如美国初期的空想共产主义，免费提供一切生活必需品。于是活活断送了数个资本家，也造就了无数的懒惰者。而缺乏创新精神的继承是顽固的，不可靠的。晚晴的顽固派就是这样，因为一己之私与对封建思想顽固的继承，于是亲手毁掉了清朝最后的出路。因为继承与创新的合作，才造就了中国特色社会主义社会、开创了新丝绸之路。于是，我们应肯定继承与创新是二者不可离一的。

继承与创新更是对未来方向的引导。新中国的每一个五年计划便是这样，先指出工作的方向，再付出实践。正所谓“做人有计划，人生有方向”培根的这句话用在继承与创新上，更是突出了其对未来方向的引导。因为有了方向，才有了目标。由此继承与创新引导了社会未来的方向。

创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯，创新是灯，照亮前进之路。而继承是创新的必要条件，二者缺一不可。

纵览当今社会，成功者无不是通过继承与创新获得胜利。莱特兄弟发现鸟的飞翔特点，于是创造了飞机；毛主席继承了先代的省县制度，于是建立省市县制；马云发现了实体店的热卖，于是创造了阿里巴巴这一买卖平台。所以我们应发扬继承与创新的精神，学习中华民族的传统文化，敢于创新出各种新异之物，为中华之崛起做贡献。

优良传统需继承，未来诸事敢创新。崛起的中华民族需要这互为表里的精神——继承与创新！

创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。

空气是污染的一大种源，一个人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中国有13亿人，一天将呼出多少二氧化碳啊!那这些二氧化碳该如何处置呢?看到这里，人们的心中肯定浮现出了“空气净化器”这个词，然而，空气进化器的作用仅是杯水车薪，这下可怎么办?我的心中早有了一种答案。

我们可以发明一种磁悬浮式的“新能源汽车”。它的能源可不再是油能，电能或者混合动力，它的能源就是空气中对人体有害的物质。

这种车为圆形，整体车身的空间很大，能与小型载物车相媲美。它运用的玻璃为“钢丝玻璃”，除了特制的玻璃锤能把它敲碎，其他东西更本敲不碎它。这块玻璃拥有显示屏的功能，能显示出导航、地图等功能。这块玻璃还能自动成为遮阳镜，避免强烈的太阳光与车灯光对司机的眼睛造成伤害。它的程序十分简单易懂，但十分实用：它没有方向盘，方向盘的功能全部浓缩到那个与车型相同的操纵杆上：你把操纵杆的头往哪儿转，车头也和操纵杆一起调转车头。两个车灯中，还各隐藏了一个测距速摄像头，如果与前车距离到一定距离，它会自动停下。

它的安全系统非常好：只有输入密码，才能开门，并只有录入的指纹才能对启动按钮产生响应。如果指纹不匹配，它会发出静电流，并对车主的手机发出警报提醒。还有，它的车身含有一种名叫“纳米”的颗粒，它们会相粘合，变成一张看不见，摸不着的网，罩在车身外。这张网，富有弹性，如果与其他车与它相撞，它会把其他车弹开，既不会对他人造成伤害，自己也很安全。这张网还能挡住灰尘，即使你开了一年，这辆车也一尘不染。它的发动机比较特别，它能把空气分解，把有害物质化成自己发动能源，排出清新的空气，以此得到运行的能源。还有，发动机里面还含有0。1克的一种叫“磁”的一种矿石，它能与新型马路里的磁相斥，得到悬浮。

朋友们，勇于创新吧!它几乎是一切成就的催生剂。

在艺术领域“创新”与“改编”像是一对孪生兄弟，创新需要你有丰富的想象力；改编需要你有很强的动手能力。只有两者合而为一，才能打造出完美的“工艺品”。

现在有许许多多的人对改编起了兴趣。有些人把一些经典加入自己的一些想法就变成了新的产品。

《葫芦娃》这首歌对我们来说是很深的回忆，无论你是多么的伤心和难过，听到这首歌的音律就会抛开烦恼，不由自主的心情变好。最近，我在热搜上看见了“葫芦娃”，由于好奇和童年的回忆就打开了看看。看到里面的内容让我大吃一惊，“大张伟改编《葫芦娃》”。大张伟在我印象中是一个鬼马精灵，特别能逗乐，但有一点不可否认——他虽然整天嘻嘻哈哈，看着有点不务正业，但他是音乐界不可多得的人才。他的逗乐也融入到了他的音乐当中。他的每一首歌都会让人感到兴奋。看到他演唱《葫芦娃》这首歌的短片时，我真的完全控制不住我自己的笑点，实在是太搞笑了。他以电子音乐的形式把一首很经典的歌改编成了一首让人认不出的感觉。我对他佩服的简直五体投地。

改编是重要的，但创新更为重要。你要想获得成功，创新是必不可少的。如果只是一味的模仿他人，会导致我们的作品一步一步走向随大流，盲目从众。

创新就是要把自己的想象力和创造力发挥到最大的限度，让自己的作品变得更加的完美。大胆的把自己的所思所想投入到行动中去，让自己的想象变为现实，这就是创新，创新会给人带来胜利的喜悦和劳动的满足。

[创新从改编中来高中作文

中华上下五千年，积累无数瑰宝。它们是中国永远不能磨灭的历史，犹如朝阳，映在华夏文明的书页里。可在长河中，又能有多少文化古物能不被淘汰，不被从岁月的史书上抹去呢?

福州市乌龙江畔胪雷村的陈氏祠堂，已有730年历史，不过，这个历经九世的家族祠堂，正面临着被拆迁的危险，现在已经是一座空荡荡的孤楼。我弄不明白，为什么那传统文化的结晶会面临沦陷。在日本发动侵华战争的同时，夺走了我国无数古文物，可那时人们为何又要抢回来?因为那是中国的东西!看，现在没有人来抢，也没有人来破坏，中国的文物还是会消亡!

北京圆明园，已是废墟一片了，那是敌人冷酷的铁骑下被烧杀抢掠的铁证啊!那一年，八国联军进犯，圆明园里的十二生肖铜像被夺走，无数瑰宝被掠夺、销毁。敌人走了，还将圆明园烧毁，那中国最美丽的皇家园林建筑啊，就这样被敌人付之一炬!可那不算什么，因为那是八国联军干的，现在国富民强，没有硝烟和战争，被毁的文物，都是中国人自己干的!无知的华人啊，醒一醒吧，不要让祖国陷入危难。

中国，不只是一个国家，它同时还是一位母亲。长江、黄河是它的血脉，峡谷是它的归宿，而矗立在她身上的，是她的孩子们。她用心哺育我们，用她坚实的臂膀担起了沉重的危难。而她的孩子们，正在用尽各种手段去折磨这位母亲。他们破坏了森林，污染了水源，现在，又把贪婪的目光转向了母亲的一切。无数文物的丢失，古建筑群被毁，这位母亲历经艰难险阻保留下来的文物，就要被她最疼爱的孩子们毁掉，这怎能不叫她心痛呢?

作为一个学生，我不能眼看着自己国家的文物被毁，这是作为每一个中国人都应该有的觉悟。可现在，又会有几个人去保护这五千年来的文物呢?人，都是有感情的动物，一件东西，一只宠物跟自己呆久了，就有了感情，是一种无法比拟的感情。可是，五千年来，祖国母亲尽力保护下来的心爱之物，就要被销毁，她再也见不到这些陪她经历多少风雨的“孩子们”了，她又如何放得下，如何不心痛呢?

中国传统文化和乡村文明正在沦陷，无数建筑和古代群雕已成为文化废墟。在城市延续了数百年的活文化也在不断消逝。以这样的速度，不久的将来，中国就不会像现在这样昌盛了。消亡了的永远不会回来，正如鲜花，摘掉一朵就少一朵，保护好她，才有更多好的。历史不断在岁月的书上刻下文明，就是希望几千年的文化艺术不会丢失，请所有国人和我一起出力，保护这物价的中华民族的精魂。