关于好奇心和创新的作文（20篇）

最亲的，是故乡的人；最甜的，是故乡的水；最圆的，是故乡的月啊！想起来，我已经离开故乡20年了！是时候该回家乡了！

20年间，我的家乡真是发生了翻天覆地的变化啊！

来到家乡，在那回家的路上，两旁的建筑不断地吸引着我的眼睛。小楼房变成了一座座高楼大厦，高楼大厦的表面安装的是一种叫“千功glass”

①的新型玻璃，它会变色、隔音、净化空气；防御地震、洪水、火灾；隔热、冷空气；自动报警；预防刮伤等多功能的玻璃。不仅好看、迷人，还安全可靠！现在，高楼大厦不只是建在路面上了，不再象一根柱子一样竖立在马路两旁了，而是有用隐形柱子支撑在空中的大厦，叫“firmament world大厦”

②。有开地道到地下“百层”的大厦叫“underground world大楼”

③。有的是埃及的金字塔形，有的是迪士尼最受欢迎的米老鼠，还有的是一棵种在地上的大白菜。

回到家，我简直吓了一大跳，我家的房子变得太大、太美了！银白色的“千功glass” 115vc号，组成了一座像“冰屋”的三层别墅。这时，妈妈出来了，好久没见的妈妈像衰老了许多，本来乌黑的头发，已见添有许多白发来了，但是她永远在我心目中是年轻的。妈妈把我带进了屋，屋内的天花板上吊着一个个有在有水的银白“雪花”。屋内开着灯，仿佛正在白雪之中，又如走进了童话王国，让你充满惊奇与喜悦。走下楼梯，来到了“underground world”，地下的墙是一圈的鱼缸，里面养着五颜六色的鱼儿。地下开着会变色的灯，使人感到十分舒服。

我爱故乡的人，我爱故乡的水，我爱故乡的月！想起来，故乡20年前，矮房又小又脏，小河又黑又臭，现在，大楼又高又美，小河又清又香，那再过20年，故乡您是什么样呢？我永远爱您，我的故乡！

创新是作文的生命。尤其是面对“开放型”的话题作文，谁最有创新意识，能写出有新意的文章，谁就能取胜。我们要想写出闪烁着个性光彩、具有创新精神的作文，就需要打破框框，争取“自由”。要善于用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去思考，用自己的心灵去感悟。写作内容也要力求广泛，文章形式力求开放。那如何做到创新呢？

一：创新从下面四方面入手：

1、材料创新。材料不新鲜不富于个性化特征，是很难创意出新的。因而创意话题作文的选材要着眼当代，紧贴现实，坚持只选新的，不选旧的；只选具体的，不选空泛的。总之，要尽量避开常人之所选，慧眼独具，以新制胜。

2、立意出新。立意是一篇文章的灵魂。要使立意充满个性，充满创意，可从下面两方面着手。

①突破习惯性思维。

我们常用蜡烛比喻老师，用蜜蜂象征劳动者，写春雨总要联系长辈的温暖，这些立意公式“历史悠久”，千篇一律，僵化陈旧，禁锢了学生的创造性思维，扼杀了学生的个性，给学生作文的立意带来了不少负面影响。所以我们切不可鹦鹉学舌、人云亦云，应多一点对习惯性思维的突破。要善于从不经意的生活小事中，开掘出不平凡的新意，点化出耐人寻味的内涵。

②巧妙选择立意的角度。

在立意的角度上，可以单向突破（写好某一主旨），可以多向出击（巧妙糅合几方面的主题），可以正面着墨，也可以反面敷粉。如以“雪”为话题，大多数考生立意“赞雪”，赞雪的“洁白无瑕”“大公无私”，这种思维是单一的正向思维，并无新意。而有一个考生逆向思维，立意“贬雪”，揭露雪的虚伪（掩盖了事实、见不得阳光）、凶恶（依仗狂风、不可一世）、冷酷（千山枯寂、万木萧条）和懦弱（任人践踏），这样的立意就很新颖。可见，善于选择新的角度思考，往往能出奇制胜。

3、构思出新。同样的立意、选材，得分有时也会因表现形式的优劣而有高低之分。因而作文要升格，就要根据自己的写作特长，优先考虑选用一般考生少用的文章形式，如书信、日记、寓言、童话、小小说、诗歌、科幻故事、戏剧小品等，这样会使你的文章脱颖而出。如果写三大文体，也要尽可能使形式新些，比如，写记叙文可以设计富有吸引力的小标题；写说明文，可以用第一人称的拟人手法；写议论文，论点的提炼多用发散思维。这样写出的文章就会给入耳目一新之感。

4、语言出新。语言是思维的外壳，是情感的载体。我们要力求写出富有个性特色的文章，用富有生气的语言生动地表达自己的感受。或幽默，或活泼，或诗意，或深沉，都是可取的。

综上所述，无论是选材、立意，还是构思、语言，都应该努力创新。只有创新，才能写出新颖、深刻的文章来。

周末到了，妈妈让我把家里的皮鞋擦一下，我顺口答应了。走到鞋柜前，看着这些沾满尘土的皮鞋，我马不停蹄的擦起来。忽然，我脑子里闪过一道问题，为什么皮鞋会越擦越亮？

实验：我找了同样牌子同样款式的新旧两双皮鞋进行对比观察。我先用手触摸两双皮鞋的鞋面，发现新皮鞋的表面比旧皮鞋的表面光滑得多。旧皮鞋涂上鞋油，仔细擦过后，虽然亮了许多，但仍无法与新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否与鞋面的光滑程度有关呢?

我取来一双没擦过的旧皮鞋，在放大镜下鞋面显得凹凸不平的。然后，我把一只鞋涂上鞋油并仔细擦拭，另一只不涂鞋油作空白对照。我发现第一只擦拭后，表面明显变光滑了许多，而且放在阳光下也比另一只有光泽。为什么两者会产生这样的差别呢?

答案：经过从网上的搜索，我得知皮鞋的表面原来就不是绝对的光滑，如果是旧皮鞋，它的表面当然更加的不平，这样它就不能在一定的方向上产生反射，所以看上去没有什么光泽。而鞋油中有一些小颗粒，擦鞋的时候这些小颗粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦，让鞋油涂得更均匀些，就会使皮鞋的表面变得更光滑、平整，反射光线的能力也加强了。

我终于知道皮鞋为什么越擦越亮了。原来生活中的“问号”还真不少呢！

那是漫漫历史长路上的一股甘流，日不停歇的奔腾着，源源不断地引导着人们，直至历史的终结……但若，你有意禁锢它;那么，等来的只有一潭死水。

一一题记

记得有人说过，第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才;第二个套用比喻的，则被讥为庸才;第三个人用词比喻的人，就被斥为蠢才了。是呀， “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”只有不断变革创新，僵化的历史才会进步，人类才会向未来科技迈出一大步。虽然创新精神无可非议，但，如果用脑洞的咫尺来衡量创新，那可就大错特错啦!

历史的细水长流中，记得有这么一个司马昭之心——路人皆知的人物，鲁班!而他那流传至今的典故，想必现已也无人不知、无人不晓吧! 那么，就让我们来细细详谈这鲁班造锯的小故事，大道理吧!

某一天，鲁班到一座山上去找木料。途中，他突然脚下一滑，急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。但意想不到的是，手居然被这小小的茅草割破，渗出鲜红的血来。他发现，茅草的边缘长着许多小齿，在手背轻轻一划，竟又割出了一道口子。鲁班灵光一闪，就请铁匠师傅打制了似茅草边缘的工具。到山上实验，果不其然，树木很快就锯断了。事后，他给这种工具起名叫做“锯”。

显然，鲁班懂得创新，我们为何又不可学会创新呢?也许，有人又会发言：“那我以后要发明在空中的城市!”“我要移民到火星!”“我要发明一种服装，到太阳系外探索”......这不由让人怀疑，这怎么会是创新呢?这简直是无稽之谈呀!创新是现实的，不像脑洞那样虚无缥缈;创新是触手可得，无处不在的，不像脑洞那样远在天边，遥不可及;创新是身心必备的，不像脑洞那样只是随口说说的玩笑话，不切实际……

总而言之，创新不能与脑洞相比的。创新是无与伦比，与所谓闭门造车的脑洞相比之下，绰绰有余。虽说脑洞无错之过，但不步人后尘，拾人牙慧的创新才能让一个国家鼎立于世界不败之林!

报载，一位父亲与儿子签订了一纸父子协议，主要内容是：儿子自己承担高等教育学费等诸多事项，父母自己承担养老费等。顿时引起社会的热议，有人说，此协议违背了我国传统伦理道德，有人说此协议形成的父代与子代间的关系顺应了社会发展，然而究竟谁对谁错，众说纷纭。在我看来，这份协议所表述的父代与子代的关系如今并不值得提倡。

首先，这种关系无疑打破了我国源远流长“孝”道以及否认了尊老爱幼的传统观念。如今外来文化不断侵袭下的中国已然丧失了许多独有的特色文化，情人节代替了七夕，端午成为韩国人的节日，诸如此类，数不胜数。而如今，竟出现了用所谓的“新型父代与子代关系”来取代传统父子关系。从古至今，“孝”道一直是中国特色文化的核心。“子欲养而亲不待。”“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”无不流露出“孝”的重要，而新型的关系无疑掘弃了这一切，没有属于自身独有文化的民族是可悲的，已失去了许多的中华民族难道连自己的“根”都要抛弃吗?如若这样，我们用什么去骄傲地告诉他人我们是华夏儿女!我们还有什么值得去骄傲!其次，这种新型关系对社会的影响也不容忽视。在科技足够发达，社会足够稳定之前，我们应该用什么去处理这种关系对社会的影响?排除少数发达城市，我国绝大多数城市的青少年面临的压力无疑是高考，在所有人为高考拼得“你死我活”的今天，我们用什么时间去筹集昂贵的教育经费，答案当然是没有。

学习与工作必定产生冲突，没有足够的时间，没有优秀的成绩，凭借什么去担负我们的未来?换个角度来讲，我国并未研究出有效治疗老年痴呆的方法，那么那些患病导致神志不清的老人该如何度过他们的余生?长此以往，必定导致社会老龄化严重，使中国社会的发展陷入停滞，影响社会的发展。再者，这种新型观念对整个社会的道德观念也会产生影响，使人心理扭曲。在这个日益冰冷的社会，失去了父代子代之间的传统观念，必然导致亲情严重流失。试想，在新型关系下是否会出现这样的情景：青少年接受教育之余忙于积攒学费，失去与父母相处的时间，而父母亦是整天忙于积攒足够财富养老，夜不归家，亲情还要如何存在，家的意义应是什么?

因此，虽然新型的父代子代关系有其可取之处，但对于当今社会，弊远大于利，社会的运转还不足以维持其存在，等中国巨龙真正腾飞与九天之上，再议不迟。

人类的梦想总是走在科技的前面，但走再远也还是梦想，只有当它遇到科技，才可以变梦想为现实，给人们的生活带来惊喜！

二十世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变，可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。我们来做个对比吧！

我们先来说说交通方面，过去人们都是走路，孩子上学、大人上班都是没有交通工具，后来慢慢有了自行车，，后来有了摩托车，而现在有了汽车，人们出门坐在汽车里听着音乐，哼着小曲，坐在软绵绵的车位上，想去哪就去哪，多舒服啊！与原来相比真是“天壤之别啊！”这难道不是科技改变生活吗？

我们再来说说古代夏天都是把冰窖里的冰运到皇宫里解暑，冬天是古代取暖的设施主要有火塘、火墙、壁炉和炉灶等。而现在则有了空调，不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天，只要遥控器一按，就不会热或冷了。这难道不是科技改变生活吗？

我们再说说以前我们联系方式只是书信，一来回要好几天。现在有了电话，手机，只要拨下几个号码，一会功夫就能让远隔千山万水的亲人进行对话。有了电话还不够，人类又发明了电脑，电脑不但可以听到声音还可以看见对方！这难道不是科技带来的变化吗？

现在生活比以前好多了，但我相信将来的生活要比现在好一百倍！我们梦想未来汽车能在天上飞；房子都是几百层的高楼大厦，而且可以移动，可以避免龙卷风和地震。回到家又有机器人帮你干活，做饭等等。学校上课再也不用背书包去上学，学校都是电子书，教师也不会再用黑板了，而是超大的显示屏，回答问题再也不用举手，只要按下桌上的按钮就可以了！

大家都可能认为这是遥不可及的事，但是我相信，只要我们肯努力，敢于探索科学奥秘，一定会梦想成真的！让我们一起放飞梦想，为梦想而奋斗吧！

创新是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；创新是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；创新是从熊熊烈火的引信，没有它，就只有一把冰冷的柴把；创新是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

那么，创新是从哪儿启程？

创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，回望历史，二十世纪，世界重大发明十八项，其中美国人完成九项，英国人完成四项，苏联完成三项，德国人完成一项，只有基因图谱排序有中国人参加，但我们仅占有百分之一的工作量。我们在科技创新方面显得捉襟见肘，自然也落后于西方国家。

进入新的世纪，我们不停地反思，创新是从哪儿来的？带着疑问，我们踏上了探索的征程，在这条路上，我们清醒地认识到，创新是从每一次的奇思妙想中实现的，是从每一次突破中实现的。

每一次的尝试都是突破自我。回想“杂交水稻之父”袁隆平何尝不是在一次次的尝试，一次次的突破自我中才能成功的？爱迪生不也是在通过了无数次的实验无数次的突破才发明了电灯的吗？

《纽约时报》网站曾经预言：中国在创新领域终将超越美国。试看今日中国一系列创新突破不仅提升了国家实力，更是让国际媒体惊叹“创新势头在地理上正向东方转移”。这艘中华号巨轮，正以创新为帆，人民为桨，乘风破浪，在实现“中国梦”的航道上奋勇前进！

创新是一个民族发展的动力，没有了创新，整个民族就是死水一摊；没有了创新，一个民族的前进将步履艰难；没有了创新，一个民族就会被历史遗弃。

歌德曾说：不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化，所以我们要不断突破自我，争做创新者，中国将会更加强大！

突破自我，创新便从这里启程。

许多学生认为，为了证明主旨，材料的选择越多越好。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料，不去考虑是否有助于表现主题，统统塞进，结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实，选材贵在特而不在多，即使你搜集了相关的大量材料，也只能选用其中最典型的有代表性的事例，以一当十，以少胜多。所以，在作文上，材料的选取不一定是“韩信点兵，多多益善”。比如2002年高考作文《心灵的选择》，湖南考生的作文《选择——让生命发光》，就用此法获得了满分，用一个典型、生动的事例打动了阅卷老师，产生了强烈的震撼力。文中是这样叙述的：“在一个建筑工地上，机动电梯的索链突然断了，而几十米高的楼层间还有一男一女两名工人，在电梯载板坠落的一刹那，两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的重量，便开始倾斜，眼看就要折断了。女人对男人说：‘我还有两个孩子，我死了，他们怎么办？’说着，一行热泪便流了下来。男人听了，只说了一句：‘好好照顾你的孩子！’便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……”作者没有再引述其它事例，只围绕这一件事抒情议论，让人感受到人性中因善良而发出的温暖的光芒。

选材的原则应符合四个条件：一选取确切表现主题的。选材要少而精，要为表现主题服务。二选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使具有感染力和说服力的保证。三选取典型的。即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，它既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义。四选取新颖、生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些材料就其性质而言有三个特征：或能显示时代特色，或能包含深刻的哲理，或能表现人物的典型形象。总之“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”。我们若能以百里挑一、精益求精地态度选材，就一定能写出打动人心的好。

例文1

在一个建筑工地上，机动电梯的索链突然断了，而几十米高的楼层间还一男一女两名工人，在电梯载板坠落的一刹那，两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的重量，便开始倾斜，眼看就要折断了。女人对男人说：“我还有两个孩子，我死了，他们怎么办？”说着，一行热泪便流了下来。男人听了，只说了一句：“好好照顾你的孩子！”便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……

这是一个真实的故事，第一次读时，我哭了。素不相识的两个人，在生死存亡时刻，男人把生的机会留给了女人，而且不仅仅是舍己为人，最深层的原因还是为了那两个孩子，为了他们可以和母亲快乐地生活在一起！我总在想像着男人纵身一跃时，无怨无悔的安详的神情和他站在天堂俯视人们享受天伦之乐时欣慰的微笑，心里便不由地涌起一股万分肃穆和敬仰之情。我甚至感受得到人性中因善良而发出的温暖光茫！

很多人都可以选择生或死的权利，但有些人别无选择，他们生命线被死神过早地掌握了，随时都会弦断人去，空留下万千凄怆与苦痛，可是虽然我们无法选择人生的长度，却可以追求人生的高度，我们无法增加生命的数量，却可以提高生命的质量。我想说的是陆幼青。每次看到封面那株心灵为盘、笑靥为面的向日葵，每次读到他忍着生理与心理的苦痛写下的文字，我都有一种欲哭无泪的酸楚。身患癌症的他在生命的最后时刻，选择了积极乐观地面对生活，选择了用文字这种无声的语言为亲人朋友，为许许多多关心他的人寄予最后的回报，选择了一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌，让生命在黑暗的夜空中像流星一般划出一道最美丽最眩目的光弧！陆幼青选择了自己独特的生命方式，他的生命在文字中趋于极致。

惠特曼说：“把我的眼睛献给从未见到过光明的孩子，把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的人！”这段朴实而感人的话，让我看到了这位伟大的诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命，只有在不断付出和给予的过程中，才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩！我们不一定要付出自己的生命，不一定要做出一些惊天动地的大事业才算为社会做了贡献，只要像曾获过诺贝尔和平奖的德兰修女所说：我们都不是伟人，但可以用平凡的手做一些平凡的事，这也是一种伟大！

简评：男建筑工人选择死亡，是因为他爱惜自己的生命，但更爱惜女建筑工人及其两个孩子的生命。列举这个典型生动的事例，产生了强烈的艺术震撼力，虽没有旁征博引，但使人深受教益。可见，选材不在多，贵在精。

例文2

“问人间谁是英雄？……更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。天下三分，一分西蜀，一分江东……”

在悠悠的元曲声中，你羽扇纶巾，峨冠博带，踏着那个豪杰争雄的时代的风尘，带着几分自信和从容，带着几分凄苦和无奈，向我们走来了。对耶？错耶？悲耶？喜耶？你摇头笑而不语。“生前身后名，全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中，闪烁着耀眼的光华，激励着多少后世豪杰！

但我却一直不懂，为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫，在那秀美的山色田园之中，你完全可以自给自足，怡养人生，尽情去过人人钦羡的归隐生活，而你却毅然出山，随刘备征战颠沛、操劳毕生；你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后，面对残局飘然而去，或者“自立为成都之王”，但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子，智退五路来敌，稳定了疲弱的蜀国；你本可以悠悠然高居丞相之位，颐指气使，享乐安逸，但你却又选择了六出祁山，为了先帝遗愿，为了那缥缈的复国之志，你鞠躬尽瘁、积劳成疾，面对老奸巨滑的司马懿，你无奈地倒下了，倒在秋风瑟瑟的五丈原，倒在蜀国子民的恸哭声中……

在一个个人生的岔路口上，你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解，甚至讥笑你的“愚忠”，或许有人对你的选择感到茫然，但历史湮没了该湮没的一切，也证明了该证明的一切，因为那都是你心灵深处的抉择，都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心，你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择，发自内心便无悔。当一切淡去，你的抉择为你树起一座不朽的丰碑，“出师一表真名世，千古谁堪伯仲间！”这便是历史给你最好的评价！

历史不会忘记，你“一烧博望，二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略；历史不会忘记，你“三分天下，一分西蜀，一分江东”的宏业伟绩；历史更不会忘记，你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格 。在一次次人生，更是心灵的抉择中，你升华为历史星空中最亮的那颗星！

这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生！

简评：在悠悠的元曲声中，中心人物出场了，于是，作者围绕“抉择”与不解发问并评说，如破堤之江水，倾泻而下，一浪高过一浪，酣畅淋漓地凸现出诸葛亮那一次次心灵的抉择，一次次境界的升华。作者虽没有对古今中外展开联想，但由于对诸葛亮的深入研究，照样能收到以少胜多的效果。

例文3

心为情役，人为情役，何其悲哀！

香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外！这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子！”哎！人为情役，命为情丧，何其悲哀！

“他是我儿子”，感情便有所偏重；“他是我儿子”，理智便可少些；“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪；“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢！人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。

心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错；于是，便昧着良心，帮亲不帮理；于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀！心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。

包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世上除了情谊以外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬！每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪；不能因为感情的深厚，而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会的法网清明、德义大倡呢？又怎么会有国家的兴旺繁荣？倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国？愿不再心为情役，人为情役。

简评：这是一篇充满情感的议论文，全文紧扣“感情”和“认知”的关系，运用引证法、喻证法和例证法，阐明了不再“心为情役，人为情役”的道理。作者主要用了母顶儿罪甘为儿死这一情节为例，颇具典型性，论据虽少，但起到了以一当十，以少胜多的例证效果。

例文4

古语云：“月是故乡明。”古往今来无数文人骚客将自己满腔思乡之情寄予明月，便幻化出“月是故乡明”的吟唱。真的只是故乡的月亮更明亮吗?事实上，凡月光照及的地方，人们享有的都是同一个月亮，即便是因天气差别而感觉不同，但一个月亮是不会幻化出多张面孔示人的。造成这种认识上的偏颇，便只能是人们任由情感来作祟了。

感情是美好的，它可以使整个世界和谐，但一味感情用事，便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神，我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

我国历史上唯一的女皇帝武则天，建立后周后，将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国事时，对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护，往住依据他们的意见来作判断。不仅如此，平时总爱阿谀谄媚的官员，投武氏所好讨武氏欢心的官员，无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问，这样的王朝能不因此而闭塞言路，混淆视听吗?这样的王朝能看到百姓真实的生活吗?这样的王朝势必要出现像杨国忠之流的奸佞；这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲，凭感情的亲疏来认识事物的历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心；佞官也可扰乱朝纲将国家付之一炬。我们对于有些事不能正确地认识，一定程度是这感情的亲疏扰乱了我们的视线。从事物的内因上说，我们自身就有失实事求是的精神：在认识事物上不由自主地注入了自己的好恶、感情的亲疏等主观色彩，这样得出的结论又焉能不失真?造成的后果自会不堪设想，像《韩非子》中的富翁那样无端怀疑别人，就是明证。

现代社会上仍然存在着这种凭感情判断认识事物的人，而在高速发展的社会中，这种错误行为带来的不良后果又是更加严重的。21世纪的青年是我国社会主义事业的接班人，要肩负起这项重任，就莫让感情蒙蔽了眼睛，这样，一切发展才有了真实的事物作为基础与原动力。

简评：这篇议论文角度独特，从反面入手论述了中心论点。在论据的选择上没有像一般的古今中外地旁征博引，而只选取了女皇武则天这一典型事例，就起到了以一当十的作用。因此，材料的选择，贵在精而不在多，如果你联想到大量材料，就应当选出最有代表性的事例写入。

我想在赛跑比赛中得到一次创新。

记得小学六年级举行了赛跑，比赛，我抱着错坚定的心态参加了，只当这就是简单的比赛吗？不，不是的，我一定要好好表现，创造新的比赛记录。

接近比赛那几天，我每天有三分之二的的时间是在跑步，只为得到好的好的成绩，去年第一名用了3分22秒的时间，而我要打破这个记录。

到了，终于到了，清晨露出点晨光，新的一天开始了。

选手陆续的到达学校，开始了自己的比赛，而我的眼神里充满了不安，汗水洒满了衣裳，太紧张了，我的手忍不住的颤抖，但我又马上改正了心态。赢，我一定要赢。

该我上场了，选手们都做好了热身运动，而我还像无头苍蝇一样，东看看，西瞅瞅。

“预备”，听到了教练的声音。我立刻反应了过来。“跑”。选手们都大步的向前。我知道我不能轻易减速，必须快跑以保证准时或少提前到达终点。

很快，我跑完了全程的大半，远远的望见终点，可这时我觉得体力不支，口渴难耐，呼吸困难，双腿已经麻木，放弃的念头也渐渐浓重，我甚至感到自己已经撑不住了

怎么办呢？我的坏脾气有些失控，甚至有些后悔，参加了这次比赛，可是终点就在眼前，其他选手也都在不停的跑，我就要放弃了吗？不，我绝不允许。

我抬起显得十分沉重的脑袋，伸手擦了擦即将流进眼睛里的汗水，这时终点越发的清晰，他在向我召唤。

没错，我不能放弃，放弃了就好比是自己输给了软弱，如果放弃了，那我这几天的艰苦训练又是为了什么呢？

我加快了脚步，超过了先前在我面前的选手，第一名，我来了。当我到达终点也如愿以偿得到了第一名，得到了一次创新的赛跑纪录。

当我到达终点时，我没有了先前的疲惫，感到有一丝甜甜的幸福感，我成功了，我尝到了创新的快乐以及第一名的喜悦。

什么是创新？创新是根据现实生活壮况，用自己的能力创造出改变的生活的物件，为什么要创新？因为创新可以让我们生活更加便利，弥补社会的不足，造福国家。

一天晚上，星光灿烂，万籁俱寂。我在回家的路上,看到草丛在闪烁着微弱的光芒，我怀着好奇的心情走近一看，哇！居然是个会发亮的星星。我急忙蹲下身子，把星星给捡了起来，用衣袖擦了擦星星的脸。顿时，脑子里闪过一道灵光:星星不是在天上吗？怎么会在草丛里。我怀着疑问一蹦一跳的跑回家，兴奋的对妈妈说:“妈妈你看，我捡到个宝贝是个会发光的星星……”我话还没说完，就被妈妈就打断了:“走开，一边玩去，别打扰我干家务活。”听了这话，我顿时埋下了头，小声嘀咕:“要是有人替妈妈做家务，妈妈就可以陪我玩了。”说着，便举丧的走回了房间。

咦！我是谁？这是哪？哦！我是一名科学家，这是我的工作室。我创造了世界上独一无二的生活型机器人，接下来让我介绍一下这款生活型机器人吧！

机器人设有语言沟通功能，让机器人与人类交流无障碍。它十分聪明，在你心情烦闷时，机器人就会随机应变，给你讲几个笑话逗你笑或出一道难题让你陷入沉思中，只要有机器人在，你是永远不会感觉无聊，孤单的。

接下来介绍的这一点是为世界上所有的母亲设计的。只要按下机器人旁的红色按钮，开启家务模式，机器人就会用自己的扫描探测仪，检测家里有什么需要干的家务活，检测完后，机器人就会在自己脑中设定程序，然后开始干活。不一会，家就变成了人间仙境。

机器人有个最大的优点就是力大无穷。家里的所有重力活，对机器人来说就是小菜一碟。去买衣服物品，只要带上机器人，沉重的购物活动就立刻变成了轻松，惬意的逛街时光

机器人的用处我就不一一说了，今天的介绍就到此为止了，谢谢！“叮铃铃，叮铃铃”我睁开双眼，看到一片朦胧的世界。“咦！我不是科学家吗？我的机器人呢？我的工作室呢？”突然，妈妈从我背后悄悄走来，温柔地说道：“发什么愣啊，快点洗漱好下来吃早饭。”过了十几分钟，我才反应过来，我真的好傻，连梦境和现实都分不清。

这虽然只是我的奇思妙想，但我长大后会努力用双手将这虚无缥缈的幻想变成现实。

我们所处的是一个日新月异的时代，在这个世纪，我们目睹朝鲜的第三次核试验，乘坐“蛟龙”探测地球脉动，使用“仿生眼”重见天日，开着空气汽车陪女友兜风……然而在这个具有历史意义的年代出现以前，德里维斯客的齿轮也开始滚动，莱特兄弟也开始征服天空，爱迪生也开始点亮了整个世界，阿尔马托也开始聚焦光芒……我们推动地球昼夜不停地转动，我们用卓越的思想丈量它、打造它。为了时代的进步，世界需要人类智慧的大脑创造更多强大的工具。

这便是创新，一个决定着个人命运和社会发展甚至民族前景的有效“分子”。一个国家若能舍旧择新，就能在创新中崛起。只有创新，才能改变世界。

当乔布斯成立NEXT公司之初，他打破旧时代手机按键的观念，只允许手机有一个按键，这在当时简直是不可思议，而如今，iphone已成为广受欢迎的奢侈品，甚至出现了“一机难求”的局面。创新还可以力挽狂澜。当苹果公司遭遇前所未有的困难而摇摇欲坠即将轰然倒塌之时，乔布斯以独到的创新理念对公司进行了大刀阔斧的改革——理论创新、制度经营创新、技术创新……公司起死回生，重新在商界占领一席之地，如果苹果公司的血脉里没有“创新”的基因，那今天我们将无发感受iphone带来的种种便捷。正如乔布斯所言：那些疯狂到以为自己能够改变世界的人，才可以真正改变世界。

《我爱发明》是央视推出的一套值得一看的节目，那些发明家皆出自民间，他们只不过是社会上最普通的人物罢了，但他们却通过自己创新的智慧与勤劳的双手打造出一件件能给生活带来便利的新物件。比如火锅，这实实在在是一件最普通的物品吧，但发明者为了制造一个自动升降型鸳鸯火锅装置，放弃了经营多年的自营店，整整耗时八个月，反复试用后，才终于向大众推出了一款优质、简约、环保的鸳鸯火锅，消费者很是青睐，在市场上引起强烈反响，而由此带来的经济效益自然也不可小觑了。创新改变生活。

“冰生于水，而寒于水；青出于蓝，而胜于蓝。”创新，可以打破陈规，推动着人类从蒙昧进入文明，鞭策着善于思考与实践的人不断进步。愿我们继承与发扬创新精神，努力创造新的生活和新的世界！

距离已经消失，要么创新，要么灭亡。

——托马斯·彼得斯

总有人认为，虽然世界的日新月异与创新紧密相连，熠熠生辉，但是创新永远不会近他身，乃可望而不可即也。其实不然，创新就如袅袅轻烟一般萦绕在我们身边，寸步未离。一旦我们失去了创新，就仿佛生机勃勃的万物失去了太阳，一切都那样苍白无力和黯然无光。

创新到底有多么重要，使得我们如此拼死拼活?

认真思索一下：假如没有富兰克林的创新——避雷针，那么我们的生命在大自然的“上帝之火”面前将宛如虫豸般不堪一击;假若没有哥白尼勇于推翻当时公认托勒密的“地心说”而推出“日心说，那么众多的科学研究将何去何从?假若没有马可尼的无线电通讯，何来我等今日的方便快捷?假若……这样的例子不胜枚举，但他们都同条共贯：因为创新。蓦然回首，我们一丝不苟地打量周边与生活密不可分的事物，哪一个不是以新颖奇巧为妙?哪一个不是独具一格?所以，当我们痛不欲生地失去了创新，就好比机器丧失了重要的润滑油，将毫无疑问地停止运转，不断迷茫沉郁地原地徘徊，默守陈规。我们任何一个生物离不开创新，连一花一草，一虫一鸟都在不断进化，这个世界也历经亿万年的沧海桑田，新陈代谢，创新正进行得如火如荼。

试问：何必死活要循规蹈矩，不敢迈出大胆而豪情万丈的一步?何不让与我们近在咫尺的创新，与自己的思想紧紧地系在一起，形影不离?

美国加州一贫困潦倒的淘金者，果断地放弃了不切实际的淘金梦，别出心裁地向在烈日炎炎下口渴难耐的淘金者们出售水袋解渴，最后因为此举成为数一数二的富庶人家。从他的穷苦到发财致富，他未曾沿着老路踱来踱去，而是用新奇的方式披荆斩棘开辟捷径。难道是他聪明机智吗?非也，他仅仅是将他身边躲躲藏藏的创新给逮住罢了。

但是，创新永远也不可能是随心所欲的。过于频繁或者过于寥寥使用是致命的，如若滥用创新，世界将会完全乱了套，人们将会叫苦不迭;反之亦然。我们必须制止这些情况的发生，否则再创新也乃害群之马!例如有些网吧创新，热烈欢迎未成年人光临，甚至免费代写作业，代替家长签字……但是天网恢恢疏而不漏，这些不良创新必将销声匿迹，不会泛滥成灾。

创新是火，星星之火可燎原;创新是水，涓涓弱水可润物;创新是路，绵绵小路乃捷径……创新是民族进步的灵魂根本，是推动我们发展的一大动力!它并非什么阳春白雪、高山流水一样遥不可及，只要我们探索脚步不停，好奇目光不滞，去挥洒青春、施展才华，那么这个因创新而崛起并辉煌的世界必将更加绚丽多姿!此时不创新，更待何时?创新，就在我们身边!

[作文：创新就在我们身边

今天上午，我们去听了一个讲座。讲座里的老师非常幽默，他先问了我们一个问题：“同学们知道什么是创新吗?”有几个同学回答道：“创新就是创造就是发明。”他摇了摇头说：“大家已经说的很接近了，先看看我创新的图片吧。”

他先给我们放了一个蛋糕的图片，说：“大家知道这是什么吗?”：“蛋糕。”“你们能想一想蛋糕能做什么创新吗?”“变形金刚。”这个老师给我们放了一条狗的图片。有人问：“老师，这是蛋糕做的吗?”老师说：“是的，这是我用蛋糕做的一条狗。”这个消息把我们都惊呆了。因为这条狗在我们的眼里明明就是一条正在走路的真狗。老师接着又放了好多图片。在这些图片中有一只栩栩如生的狮子正在张着嘴大吼，好像要从屏幕里走出来把我们都吃了的样子。老师又给我们放了橘子的创新。图片里一只橘子正在咧着大嘴笑呢。老师又给我们放了一些米饭的创新的图片，有：一个小姑娘走在鹅卵石铺的小地上、一只招财猫正在憨态可掬地睡觉呢。这位老师又给我们放了一个他自制的一个西瓜船。那一刻我突然好崇拜老师能做出那么栩栩如生的作品。

老师让我们明白了生活里处处都可以创新，只要你想就没有做不成的事情。

[生活中处处有创新小学生作文

“写作的实质，就是对自身储备的一种综合调动。”笔者认为，这种储备，是写作学所说的素材，是心理学所指的经过感知的客观事物在头脑中再现的形象，即表象。这种综合调动，是写作主体通过观察、积累、回忆、联想、想像等动态的、内在的、心灵的运动过程，促进各种表象的交流、再现、创新，上升为思想、观念，然后形诸语言文字，把它们表现出来。

一、观察分析，储备表象

巧妇难为无米之炊，这是常识；无本之木、无源之水，是不存在的。目前，许多中学生感到作文难，其中一个主要的原因，就是他们对社会生活没有留心观察，或视而不见，或熟视无睹，以致头脑里所存留的关于客观事物的表象材料少，没有东西可写。因此，教师应该特别注意培养学生稳定而广泛的兴趣，激发学生对现实生活的好奇心、观察力和思考力，强化训练，使学生学会收集材料、储备表象。

“和氏之璧”一而再地被贬为“石头”，是因为人们欠缺高深的辨别力；金银盾有人说它是金盾，有人说它是银盾，争论不休，是因为观察不全面；一张多色图案，有人却说它是单色的，是因为这人患了色盲症。这就说明，同一客观事物反映在人头脑中的表象是不同的，有正误之分，有真伪之别，有妍媸之异，这与人的知识能力、经验体会、思想观念等有关。若储备在脑子里的表象是片面的、错误的，再现在语言文字上自然有损于文章的质量。所以，教师指导学生作文，首先要培养学生正确的人生观、价值观，提高美丑、善恶、真伪、正误的辨别力，以正确认识社会现实，准确全面地反映社会现实。

二、调动储备，引出表象

在写作主体综合调动自身储备的过程中，第二个重要环节是“引出表象”。

所谓“引出表象”，就是写作时，写作主体在充分占有材料的基础上，选取最佳的表象材料。那么，怎样才能引出表象呢？

1.能引出表象的有直观事物和语言符号。

看见别人吃酸梅时，就引起以前吃酸梅的映象在脑子里再现、复活，再传递到味觉神经，口水就会流出来。这是由眼前事物诱发的表象活动。“谈虎色变”和“望梅止渴”这两则成语故事，并没有看到实况，而只是听别人说说，就产生了变脸色和生津液的效果，这是由于语言（文字）的中介作用，联想到过去所遇到的情况，而有了身临其境之感。

2.要引出表象，就要具备以下三个条件：

第一，对客观事物要感知得多，最起码要有过类似的生活体验。有人说“虎伤人，众皆不惊”，是由于众人没有被老虎吓唬过；田夫色动异于众，是因为田夫曾被虎伤过。

第二，要有强烈的刺激性。刺激性越强的事物越容易引起表象的复活、再现。酸梅比香蕉更易引发口水流出，是由于酸梅容易引起感官和大脑的反应。

第三，在急需时，也容易引出表象，特别是生理上感到不足时，更容易引出表象。例如，饥饿时看见人家吃饭，就会流口水。

3.引出表象的主要心理活动是回忆和联想。看到先人的衣物，就会产生思念、悲恸之情。参观烈士陵园和烈士纪念馆，就会回忆起烈士的英雄事迹。读文学作品，就会产生身临其境、耳闻其声之感，这些都是靠回忆和联想而产生的。

所以，教师在作文教学中，应巧设练习，以帮助学生调动储备，引出表象，更好地为文章主题组织材料。常见且效果较好的练习方法有：

①触景生情法；②直观诱导法；③抛砖引玉法；④范文导引法。

三、大胆想像，努力创新

借助表象进行想像而创造出新的形象，常用的有以下几种方法。

1.组合法。把几个同类表象组合在一起，概括出新的形象、新的意旨，这是一种常见的写作方法。

2.移植法。这是把人物形象典型化的行之有效的方法之一。一种是专以生活中的某一个人物原型为基础进行想像而创造出新形象的方法；还有一种是在广泛地集中、概括各种表象材料的基础上，塑造新的形象，即鲁迅先生的“杂取种种人合成一个”的方法。通过这种移植法创造出的新形象所反映的生活，会更集中、更有普遍的代表性。

3.类比法。类比法是根据两个对象之间某些方面的相同或相似，而推出它们的其他方面也可能相同或相似的一种方法。

4.改变法。改变法是给现有表象再加上或减去一些表象材料，或把原材料扩缩范围，或改变想像角度，或用别的表象材料来转换、代替等。这样的方法能有效地把握住写作中心，选取出最佳题材，创造出富有个性、富有新意的文章来。

看电视离屏幕太近，写作业姿势不端正，眼保健操懒得做……这些坏习惯给我带来的唯一“收获”就是——我近视了，不得不配一副眼镜了。

刚把眼镜架在鼻梁上时，我很不习惯，虽然看上去增添了一些文质彬彬的气质，但我总觉得很别扭。刚戴上没一会儿，我就感觉头发晕，走路时，脚步时左时右，像喝醉酒一样。过了大半天，我的眼睛适应了眼镜，看东西也清楚了，可恼人的是我的两只耳朵却被眼镜腿勒得难受，鼻梁也被磨得又麻又红。

第二天，我戴着眼镜去上学，进了教室，老师和同学们都用好奇的目光打量着我。我心里莫名其妙地产生了一种虚荣感：没见过学问渊博的人吧？咱也是有知识的人。可到了晚上放学打扫卫生的时候，我就神气不起来了，地上的灰尘沾在镜片上，我只好不时地擦镜片。

其实，从戴上眼镜的那一天起，烦恼就像影子一样跟着我。每次洗脸，我都得先把眼镜摘下来放在一边；睡觉前，还要把眼镜小心地放进镜盒里；做游戏时，伙伴们都不大愿意和我玩，怕不小心撞坏我的眼镜……

唉，眼镜，想说爱你不容易!

2035年，地球上早已人满为患，尽管人们已经开发了月球，但人口还是太多。所以，我坐着自己开发的“海盗3号”来到了火星，着手准备开发。

火星基本上是沙漠行星，地表沙丘、砾石遍布，没有稳定的液态水体。二氧化碳为主的大气既稀薄又寒冷，沙尘悬浮其中，每年常有尘暴发生。与地球相比，地质活动不活跃，地表地貌大部份于远古较活跃的时期形成，有密布的陨石坑、火山与峡谷，包括太阳系最高的山：奥林帕斯山和最大的峡谷：水手号峡谷。另一个独特的地形特征是南北半球的明显差别：南方是古老、充满陨石坑的高地，北方则是较年轻的平原。火星两极皆有主要以水冰组成的极冠，而上覆的干冰会随季节消长。

来到火星，首先我拿出大力钻，在地表上钻了一个直通地心的大洞我在地心里放了一个超强磁力的磁铁，一来解决了引力问题，二来也解决了浮尘带来的尘暴问题。重新登上地表后，我的助手机器人杰杰也已为我准备好了一个半球形保护罩，因为我下一个任务危险程度极高，我向安放在磁铁上的地质激活器发出指令，只听“轰！”的一声，火山爆发了，地址激活器起作用了。

我又用“万能杖”把火星的地质活动调到了几十亿年后。转眼间，我们的半球形保护罩便沉到了水底，火星有水啦！但我看了火星全息图还觉得陆地太少了，就又用万能杖制造出了几片陆地出来，火星才这开发完了一半。

第二天醒来，就要着手另外一半的开发工程了，我用空气制造机花去0.1秒时间制造出新鲜空气，随后清新的空气扑面而来立刻向我的周围蔓延开去，我摘下氧气面罩，深呼吸一口新鲜空气。

接下来只要再补一回天就行了，说干就干，我坐着飞行器来到空中，拿出生产臭氧的机器，随着机器的运作，火星的臭氧层也渐渐完成了，再看了看，还缺了点什么。对了，我拿出生机种子，向水里，地上一撒，转眼间地上便长出了茂盛的草木，喷香的花朵；水里长出水草，珊瑚，我又拿出一个箱子，许多迷你动物从里边跑了出来，这些动物一落到地上就变成了原来大小。南半球完成了，我又向北半球进发，在那里也一样用缩小的房屋做成了一片繁华的工业区。过了几年人类来到了火星定居，地球成功减负了！

现在，火星也出现了原始的生命，相信在不远的将来，火星人也会和地球人在一起安居乐业的。

[火星高中创新的作文

培养学生的创新能力，是新世纪学校工作的重要任务，具体体现在各科教学之中，作文教学也是如此。目前，作文教学处于低迷状态，学生写作兴趣不高，作文水平低。主要原因就是教师写作指导因循守旧，按部就班：人云变云，众口一词，不重视教法上的创新，更未注意学生创新能力的培养，一套教法传了几代人，数十年不变，才导致作文教学死水一潭，毫无生气。如果再不在教法上寻求突破，再不培养学生的创新能力，后果将不堪设想。所以就作文教学本身而言，更就新世纪教育工作的任务而言，我们在作文教学中培养学生的创新能力都是当务之急。那么，在作文教学中如何培养学生的创新能力呢？本文试从以下几个方面谈谈个人的见解，希望借以引起语文界同仁的重视。

一、意上的创新

古人云：文以意为先，意是文章胆。立意新颖的文章才能力挫“群雄”，脱颖而出，才能吸引读者，充满魅力。中学生作文往往喜欢模仿范文，观点陈旧，落入窠臼无新颖感而言，因而学生腔十足，考试时肯定难拿高分。久而久之，不利于学生思维能力的健康形式，创新思维的火花渐渐趋泯来灭。

在作文教学中，教师要利用给文章立意的方式培养学生逆向思维、发散思维和求异思维的能力，从而增强学生的创新意识。可以从人们普遍认同的观点上提出不同的观点，如对成语“班门弄斧”的理解本足贬义的，可引导学生得出“弄斧”还需到“班门”的结论，培养学生逆向思维和求异思维的能力，可以用对同一事例从不同角立意的方式进行训练。比如对寓言“滥竽充数”的分析，可从齐宣王的角度写，可从南郭先生的角度写，也可以从吹竽者的角度写，还可从齐缗王的角度写，立意是不同的，从而培养学生发散思维的能力。立意上的创新，是作文教学中培养学生创新能力最行之有效的方法，也是高考拿高分的决窍，切不可忽视，要加强之方面的指导和训练。

二、选材上的创新

有了好的立意，只是作文成功的开始，选择什么样的材料，怎样选择材料才是问题的关刍。学生作文往往在这方面缺乏创新意识，选择的材料都是一些“陈谷子、烂芝麻”。雷锋的事例用了几代人，讲崇高品质似乎除了雷锋再也举不出其他例子，同时代联系不紧。我们的学生也成了不食人间烟火的老古董、老学究，可是又缺乏老学究的文学功底，笔下写出的东西当然无人愿看，更谈何拿高分。

在作文教学中，要引导学生选材上的创新，让他们关心现实，深入生活，从现实中获得时代气息浓、活生生的材料，运用到自己的作文中。这样既使学生增强了创新意识，又能提高写作水平，在高考拿部分，何乐而不为呢？

同时，还要善于点铁成金，化腐朽为神奇，对一些老材料（包括教材中的材料），要引导学生发现其创新价值，想人之所想，用人之所未用，使老材料能证明新观点，解决新问题。同充满时代气息、切合社会现实的新颖材料相比，这也是一种新颖，是化腐朽为神奇的新颖，更能培养学生的创新能力。

三、篇章结构上的创新

立意有了，材料也选好了，篇章结构方面的问题就是显得重要起来。学生作文在这方面也是守旧有余，创新不足。古人云：“文似看山不喜平。”而学生写起来一般都是平铺直叙，一竿子打到底，元曲折离奇可言：读起来也就平谈无奇，索然寡味，教师可利用这一情况对

【摘要】创新型人才的培养需要创新教育，其主渠道是创新性教学。 作文如做人作文能力是人的多方面的素质的综合体现，因此，如何把创新教育落实到作文教学中，是我们目前必须探讨的课题。

【关键词】写作；创新；素质

知识经济呼唤创新人才。创新型人才的培养需要创新教育，其主渠道是创新性教学。作文如做人，作文能力是人的多方面的素质的综合体现，因此，如何把创新教育落实到作文教学中，是我们目前必须探讨的课题。

一、模仿，是创新的必由之路

张志公先生说：“需要正确处理模仿和创造的关系。模仿，是学生的必经之路。不仅初入学的孩子爱模仿，中学生，大学生，以至早已离开学校的成年人，都在有意无意之间模仿自己认为好的事物。”他在评论前面引用的吕叔湘先生的话时说道：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。这些观点是超越时空局限的，长时间可用。”

仿写是学生学作文的必由之路，这条规律在近些年的作文教学经验中，也能看到一些“踪影”：“多读多写”“读写结合”“范文引路”， 有人形容得更形象一点：“范文——写作的实物教学”等等。其实，前人说的“读书破万卷，下笔如有神”，也是在强调“多读”是“写好”的前提条件。如今的中小学生，实在是没工夫多读，在写的训练环节上又出现了缺失，他们学作文就不能不陷入进步缓慢、举步维艰的被动境地。

认识问题解决了，教学上，也不是个多么复杂的麻烦事。我们可以从下面几个方面进行。

1.模仿课文，参照写法

写作，必须从阅读中摄取材料，主要是学习写作技巧（主要是写作实例而不是道理）。因为写文章只有生活经验是不行的，生活经验还要用适当的合乎规范的语言文字表达出来，即运用语言文字的技能，除此之外还需要一种更高级的能力——写作技巧。写作技巧可以概括为一套写作规则，这些规则哪里来？如果只是由老师直接告诉学生，效果肯定是极微的。因为写作规则要真正融入到学生思维中并控制学生写作实践，才会帮助学生写出一篇好文章来。这就需要老师积极引导学生从学过的课文中来找规律，总结归纳方法，学生自己从课文中找出的规则比较具体实在，而且印象深刻，在写作中可以运用，并通过老师的批改来验证自己的实践的正确性。

2.从修改中反向模仿

写作中的失误是在所难免的。但明知是错而重犯的机会却是不多的，在写作训练中，加强学生的修改能力的培养也很有助于写作能力的提高。修改错误的虽然不是直接模仿吸收人家的长处，()但在批评别人的错误时，自己的认识本身是一种提高。因此，我们也可以把修改病文看成一种反向模仿。

3.在欣赏范文中借鉴

欣赏范文中让学生在写作前欣赏一篇类似的优秀范文，目的是着眼于吸取范文在构思立意、遣词造句等方面的长处，至于成篇，写作时只能求其神似，而不能照抄。

仿写的训练，还可以很好地规划一下，解决各教学阶段、各种文体的仿写如何安排，各种仿写练习在作文教学中如何穿插，尤其是精选一系列可仿的句、段、篇而形成一套切合实用的“模板”，由它铺成“必由之路”的台阶，那么学生的作文在中学阶段将得到更符合技能发展规律的培训。

二、优化写作环境，为创新提供土壤

写作实践的主体是写作者自己，写作教师的指导职能归根结底只是为写作者创设优良的写作环境，并有效地促使他们在这个环境中主动地进行写作实践，而不是“手把手地教”“口对口地传”。写作环境是指提供给学生的有关写作实践的各种条件的综合。好的写作环境有利于学生在写作实践中发挥主体作用。

１.少点空洞道理，多些行为引导。

作文的真正的资源是生活。生活是一切艺术创造的源泉；生活的本来面目是丰富多彩的，这是“资源”的客观丰富性。这看起来已解决了写作的生活源泉问题，然而事实并非如此。学生们在作文中普遍感到无事可写无话可说，也就是说，客观上丰富多彩的生活资源与值得写到文章中的可用生活资源形成巨大的反差。其原因就是缺少促使学生去关注生活的引导工作。怎样去观照生活，观照什么样的生活，教师都没有明确的把握和切实的指导措施。从学生角度来说，学生需要的不是道理，而是实实在在的行为引导。

２.更新评价观念，鼓励创新意识。

应该树立怎样的评文标准？首要的是讲究“诚实”。叶圣陶先生提出“通”与“好”作为评文的标准。“怎样才能使文章好呢……我只想提出两点……这两点是‘诚实’和‘精密’。”“‘诚实’就是有什么写什么，或者是内心怎样想怎样感，笔下就怎样写。‘精密’则是文字里要有由写作者深至地发现出的，亲切地感受到的意思情感，而写出时又能不漏失它们的本真。”从叶老的话看，“精密”其实是“诚实”的高一层次的要求。

一般写作，总要先让学生觉得有事想讲，有人想介绍，有话可说，有意见要提，先让他觉得笔端不枯，这是必不可少的心理储备。倘若过早地提出“典型”“反映”的要求，学生在心理上一下子被管制起来，一番“神伤”之后，会发现可写的东西原来不多，即使写出来，还不知能否符合老师的口味。他一下子感到自己的生活积累成了无用的东西，或者根本就没有生活积累，感觉到自己的思想认识与老师需要的思想认识不是一回事，今后总要为“写什么”大伤脑筋。如此下去，思路枯竭，激情消退，兴趣渐无。学生作文全程渗透“积极”和“典型”意识，是对学生心灵的漠视和心理的压制，从根本上违反了作文心理学规律，当然不会有创新的作文。我们应该提倡的，还是“以我手写我心”，强调“独抒性灵”。

三、培养创新能力的核心是培养创新思维

创新能力，包括创新思维和实现创新设想的实际能力，其中，创新思维居于核心地位。心理学研究证明，创新思维与聚合思维和发散思维密切相关，聚合思维以逻辑思维为基础，它十分强调事物之间的相互关系， 试图形成对外界事物理解的种种模式，追求问题解决的惟一正确的答案。要培养中学生的创新思维，就要充分认识发散思维在中学生创新能力中的重要作用，要在培养学生聚合思维的同时，注重学生发散思维的培养。

另外，题材新还指有时代感，新的时代为我们提供了大量新鲜材料，要鼓励学生写作时善于选取这些材料，写出具有时代特色的好文章。

总之，文章是写出来的，改出来的，但更重要的是想出来的。韩愈主张“行成于思”，叶圣陶先生说：“作文不仅仅练笔，实为训练脑筋，使其就某一事物评悉思之，思之既明，取舍自定，条理自见，由作文启迪精思之途。”因而，突破思维定势的求异思维就更为重要了，它能锻炼学生写出一纸新颖，写出一纸巧妙，写出一纸风格，写出一纸独秀。

初中作文教学中学生的创造性思维训练构建网络环境下的新作文教学模式高中作文教学论文：高中作文教学应重视引导学生"写什么"

古往今来，创新思维在很多领域带来了意想不到的结果。多一些创新思维，是十分有利的。

政治上可以创新。商鞅"立木建信"就是一个典型的例子。在古代想要完成变法，打破祖宗变化规律，必须得"天时、地利、人和"面面俱到。而"人和"是最难做到的。古往今来，为了让子民信服于变法者，人们不知动了多少心思。而商鞅的创举可谓是前无古人，后无来者。他利用社会"重赏之下，必有勇夫"的现象，在大庭广众之下让人们了解了自己。政治是一门非常高深的学问，只有好方法才会收到效果。可以明确看出，政治上创新，会有意想不到的收获。

教育上可以创新。一位成功人士小时候爱占小便宜，对成长极为不利。是父亲用六碗面条改变了他的人生。连续三天的早餐父亲只做两碗面条，第一碗表面有一个荷包蛋，第二碗表面没有蛋，每次儿子先选一碗。第一次儿子立刻选了第一碗，并将蛋吞了下去。而第二碗里面却藏了两个荷包蛋；第二次儿子吸取了教训，选了第二碗。可结果儿子一个蛋也没有吃上；第三次儿子明白了，未等碗端上来就说："爸爸你先选"。好的教育方式会影响人的一生。可以明确看出，教育上创新，会有意想不到的收获。

生活上可以创新。只有想不到的事情，没有做不到的东西。生活中点点滴滴的事情，都可以作为创新的原料。就如罐头，很多人都为它那坚硬的材质、锋利的边缘而苦恼。一位发明家却以此为课题，开发了电子开罐器。这个小东西虽然是一键操作，功能却很强大，可以自动寻找罐缘、对准罐盖、切割。就是这样一个发明，方便了数百万家庭，给发明家带来了数十万的利润。再如苹果削皮器、蔬菜处理器、鸡蛋剥皮器，都是源于生活，高于生活。可以明确看出，生活上创新，有意想不到的收获。

创新思维具有独特性、高效性、灵活性等特点，能够产生令人意想不到的结果。我们只有打破陈规来创新，才能真正的强大起来。

带着浓浓的年味与满满的幸福从老家回来，我迫不及待的推开房门。眼前的景色令我喜出望外，积压了十天的紧张心情如刀割皮球式的瞬间消失了，于是高声对妈妈叫道：“快来看啊!花儿都没事……”

哦，这事可得从年前说起了……

过年回家和亲人们团聚是令人无限向往的。但是，这边家里种了几盆心爱的花儿却不大耐旱，哪怕一天不浇水，它们也会无精打采地耷拉着脑袋。十天的快乐旅程，对花儿来说简直就是一场灾难性的“干旱”。正所谓“淡云微雨养花天”，现在怎么办?

不行不行，绝不能让这种事发生!我们马上就要走了，必须想出行之有效的办法来。但是，该怎么做呢?我的脑海里立刻卷起翻腾的波浪;思想的小船一会儿被推上顶峰，一会儿又被波浪吞没……

思考中的我，不小心把几滴水洒在了沙发上。我看着这几滴水缓慢渗入沙发，忽然灵机一动：如果水是源源不断地往外流的，就像“泉眼无声惜细流”，既解决了花儿“口渴”，又不会被淹，那该多好。这时，我就想起平时和小伙伴常在饮料瓶上扎洞洞喷水玩——即使你不去挤压，水也会自动往外流;如果利用这种简单装置来浇花，说不定行得通呢!

说干就干。我搜索出家中所有的空饮料瓶，以及一根较粗的针，开始了实验。不到一分钟，这“伟大的实验”便“大功告成”。装水一试，发现却是一个彻头彻尾的失败品，水流太快，照这个速度下去，花虽不会旱死，但必然会被淹死……

第一次的尝试可谓是铩羽而归，当然，创新需要筚路蓝缕的精神。我决定再接再厉，应该在水流上做些改进，换一根更细的针来扎孔。

紧接着，又一件“伟大”的发明诞生了!水流不紧不慢，很显然这是件成功品。于是我立即启动我的“佛山无影手”，不一会儿这几盆花便都被我安上了这装置，我用无限期待的眼神看了看我的小发明，心中默念“花儿们的安全就拜托你了”，同时也为自己的创新点赞。

生活离不开创新，而创新则又反哺于生活。愿这枚创新的种子，于我青春岁月的浇灌下，结出硕硕果实。

青出于蓝而胜于蓝，创新，也是如此，但不是所有人一开始就能创新，同样，不是所有人一开始就能成功。

山寨，国人深知也深为讨厌的存在，但是我们却不能一概抹杀其存在，因为也有那么一些人通过模仿，找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名，做种成为完美的自己。所以，创新从模仿中来。

洋务运动，史学家们眼中的封建主义失败自救运动，但是这真的一无是处吗？不，不是的，至少他为后来的辛亥革命留下的工业的基础，同时正因为打不过外国人，才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号，是的，他们明白模仿你，然后超越你，这！才是他们想要的，可惜因为国情而未能成功。但，那也只是因为国情，至少方法是没错的。所以，创新从模仿中来。

新中国成立，革命的老前辈们学习俄国十月革命的成功，模仿着苏联，一步一个脚印的前进，通过不断的发现问题，解决问题，一步一步的完善自己，超越自己，最终，打造出了这只属于全天下华人的，强大的，美丽的，中国！所以苏联不在了，我们却还在，只因我们模仿，切不断超越自己，不断完善自己，只因那一句口号“建设有中国特色社会主义”所以，创新从模仿中来。

文章，同样是这个道理，虽然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一开始就有好的文章的思路，就有好的文笔，这些，都是靠练习换来的，刚开始学文章是可以模仿的，这能更快将你带入这个文学的世界，为未来的自己打造良好的基础，“取其净化，去其糟粕”说的，便是这个道理。再者，即使是模仿，但如果没有自己的所思所感那也是不行的，而且，过度的模仿也会迷失自己，让自己边城傀儡一般的存在，失去原来的自我，这也是不行的；但同样，如果把握适度，去同学间互相模仿，超越对方，然后写出真正的自己的文章，最终与同学共同成长，这不也是很好的吗？所以，创新来自模仿。

但是，模仿也不是只有好处的，就和写文章过度模仿迷失自我一样，在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同学自己把握，需要每位同学心中的那杆秤。模仿，也不是万能。

冰出于水而寒于水，模仿，然后超越，所以，创新来自模仿。