中华魂教育读书征文(推荐20篇)

《守望教育》是一本抒发教育理想的真情之作，字里行间处处洋溢着一个“爱教育者”的真挚情怀。书中说“正是凭着我们对人的自由全面发展的渴望和对人的完善的关照，我们才会对现实的教育、现实中的人的命运心怀依恋，对纷繁复杂的教育现象保持一颗平常之心，对细微的教育事件持一种深切的人文幽思，对我们的点滴思考坚持一种温暖的人间情怀，同时也对现实中的各种教育问题给以理性的批判与必要的反思，”作者对教育热情、思考深深地打动了我。

刘教授在《守望教育》这本书中用教育随笔的形式传播着自己的教育理想与信念。他从生活中从一些常人皆知的小事出发，洋洋洒洒，别开生面的微言大义展现在我们眼前，比如，他对教师生命权的注重，对孩童世界的寻找他用一种低调的言说姿态，从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。

刘铁芳的《守望教育》一书，还从多个角度，多个层面阐述了我们今天教育改革的方向，以及如何让每个教育者都能在自己的日常教育生活中不断地追问，在不断质疑、追问的过程中，催生教育实践智慧，改善、提升每个教育人的教育生活质量。

在《研究性教学：一种以问题为中心的教学理念》一文中，刘教授指出：好的教学实际上只是为了把学生引入“问题”之中，引入他们属己的“问题意识”之中，并且不断扩展他们的问题意识。这样，好的教学就不再是以其过程中的知识、技能的授——受作为教学的终极目标，好的教学不再是一次性地解决问题，而只是通过暂时的解决问题来激励、焕发学生更多的问题，焕发学生的问题意识，让他们自觉地走上自己的问题思想之路。

这也让我们对于现阶段正在研究的“问题意识”的课题有了更深更进一步的理解和认识，从而更好的处理教与学的关系。毕竟“教”是为了“不教”，我们的研究性教学也并不是为了把每个人都培养成学术研究的专家，而意在让每个学生都能自我“想问题”，能独立思考、判断、评价、选择、创造，视野开阔，并最终落实到对社会、自然世界以及自我人生的价值与意义的关注之中。

作为一个普通的一线教师，我想守望教育首先是守望课堂。因为课堂是教育的主阵地，还课堂以心灵的温度，还课堂以思想的灵动，还课堂以生命的活力。精心设计问题，指导学生学会独立思考，学会解决问题是我们提高课堂效率的关键，因此也是我们今后课堂教学研究的主要方向。坚守课堂，就是坚守教育之魂就是让教育拥有生命活力。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样，他们也差不多了。

事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

9月21日，一年一度的“国防教育日”又要到了，这是我们国家第一个法律规定的有关“国防教育”的主题节日。

看了一些有关国防教育的文章和资料，我觉得，国防教育首先就是教育我们大家要有国防意识，而爱国是前提。只有热爱祖国，希望所有的中国人都过着幸福、稳定的生活，才会有保卫国家的决心。所以，“国防教育日”的第一个目的，就是弘扬爱国主义精神。

加强国防教育，还应该多关心国家大事，多掌握一些国防知识。比如，我们国家的国情，解放军的历史，还有武器装备的知识。现在，美国是世界上军事最厉害的国家，我们要提高自己军队的实力，必须要有科学技术和经济实力，这需要我们大家一起努力。

通过对通过国防教育的理解，我还明白了，如果以后要做一名军人的话，需要很强的毅力、体力、耐力、力量。另外，还有很多的军事技能，比如:射击、长跑、攀爬、负重、野外生存等等。

我觉得，只有这些认识还是不够的，还需要把这些落实到自己的行动上。今后，我会多读书、看报、看电视，了解一些国防新闻、知识，还会加强锻炼，让自己有强健的体魄，灵活的身体，做个有国防知识的小学生。

利用闲暇时间，我阅读了《传承中华文化，共筑精神家园》这本书。从中，使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长，博大精深。漫长的历史积淀，使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力，这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中，传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度，强调知行统一，认识与道德统一，提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人，再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭，所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点，从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分，各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用，是我们民族文化的主流和精华，是我们民族统一自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传，在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞，自幼喜欢武艺，从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时，他毅然辞别母亲出征抗金。临行前，母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲，不但英勇无畏奋勇杀敌，还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法，以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋，全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆，就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易，憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有，现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄，也有平凡普通的平民百姓，他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺，凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时，王大爷见小伙子急着去上班，就摆了摆手告诉他，自己有医保不用担心他，你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后，人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事，我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是，如今仍有一些人在肆意破坏传统文化，亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人，我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目，心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃，这些人就是社会的蛀虫，民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承，精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学，下苦功夫做真学问。既要勤于学习，敏于求知，又要热爱祖国，热爱人民。二是修德，加强修养，注重实践。既要立志报效祖国，服务人民，同时还要踏踏实实修好公德，乐于助人。三是明辨，明辨是非，决断选择。如今的世界丰富多彩，鱼目混珠的现象也比比皆是，所以我们要善于分析明辨。四是笃实，扎扎实实干事，老老实实做人。做到稳重自信，坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化，共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现，使我们的祖国更加繁荣昌盛，中华民族的优秀精神得以弘扬，使我们自信地矗立于世界民族之林。

跨进家门，我见闪光的屏幕，听见点鼠标的声音，我的心里多了一份留恋。我的目标可不是电脑，而是电脑旁的一本书。这本书是妈妈给我的买的中外名著《三国演义》，这是我最爱看的书，我和它还有一段不为人知的小故事呢。

七八岁时，妈妈见我渐渐长大了，便给我买了一本《三国演义》，当时我很纳闷，心时嘀咕着：这么厚的一本书得看到啥时候啊?

起初，我只是翻翻书中的画页，当我看到第一幅画时，心里不禁产生了疑问，画上的三个人是谁，他们在桃园里干什么?这些疑问和好奇心驱使着我翻开了第一页。等解答了这些疑问后，那如铁链般紧密的故事情节，又令我翻到了下一页，三页，四页，五页……我像一个饥渴难耐的人，不停地吸吮着书中的知识与精华。由于我太入迷了，不一会就来到了三国时期，我和诸葛亮一起运筹帷幄，足智多谋。和赵云一起奋勇杀敌，建功立业。和陆逊一起火烧连营……。读完后，我又读了第二遍，第三遍，每次的收获都不一样，真是常读常新，百读不厌啊!

在世界的东方有只雄鸡，那里历史悠久，五千年的历史文化源远流长;那里地大物博，九百六十万平方公里的国土富饶美丽，有着丰富的“宝藏”;那里文化灿烂，有蕴涵着丰富文化的汉字;那里的四大发明惠泽世界。那只雄鸡就是世界四大文明古国之一——中国!如今当我们看见这美丽的祖国时，有谁能想到，70年前的中国，是那样无能：

外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年。我们又怎能忘却，那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，甚至他们的生命竟还被当做游戏，被外国人用来进行杀人比赛。他们没有任何反抗的能力，只能任凭侵略者在他们身上残暴地发泄着。圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容……将永远刻在我们的脑海。1931年9月18日震惊中外的“九一八”事变，使3000多万东北三省的父老成了亡国奴;我们永远不能忘记，1937年7月7日日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，使中国人民进入了艰苦卓绝的八年抗战。八国联军，日本侵略者，这些代词让人咬牙切齿。还有慈禧太后，他规定的《辛丑条约》，《南京条约》，《马关条约》，这些条约令人痛苦不堪，无一不揭示着他们那没有人性的躯壳!

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命。我们不甘心落后于前人，要继承和发扬先行者留给我们的不怕困难的精神。

今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。

我们是21世纪的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。最后，让我们高呼“不忘国耻，振兴中华”!

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这是一本日记体的小说，以一个意大利小学四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年7月份在校内外的所见、所闻和所感。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节。第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉。从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师。最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事。

当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱的教育并非易事，当教师、父母能把握好这个度，那爱的教育则发挥了它应有的作用，而不正当处理这爱的教育，这爱就有可能成为溺爱，盲目的爱，将会起到反作用。我想这是我们大家都不想看到的。所以，这些以日记形式的小故事表现给我们看。这些日记大人可以看，以了解孩子的心灵，小孩也可以看，感受同龄人的身心状态，一切都因它没有复杂的语言，却能带来一些共鸣。

1931年9月18日，日本关东军按照预谋，将沈阳北郊柳条湖附近南满铁路的一段炸毁，并诬陷是中国军队所为，由此挑起“九·一八”事变。随后，日本展开了疯狂的全面侵略，日军的铁蹄野蛮地践踏在华夏土地上。而中华大地，生灵遭涂炭，主权在呻吟，无数人开始陷入水深火热之中，无数的家庭开始生离死别。

不管过去了多少年，1931年9月18日，都是铭刻在中华民族心灵上永远的伤痛。每年的这一天，负载了太多屈辱的沈阳市总要响起警报，它警示的是勿忘东北民众的鲜血尸骨，勿忘义勇军和抗日联军的铁马冰河，勿忘中华民族的国耻。

在中国近代史上，有着太多“有国无防”的屈辱历史。从1840年的鸦片战争，到1945年抗日战争胜利，世界上大大小小的帝国主义国家都曾把魔爪伸向中国，沙皇俄国割去了我们大片土地;八国联军打到北京，留下了圆明园的残垣断壁;日本军国主义的铁蹄踏进南京后，制造了我中国同胞30万人横尸街头的大屠杀……直到1949年新中国的建立才使中国人民站了起来。1960年11月5日，我国第一枚导弹腾空而起;1964年10月16日，壮观的蘑菇云在罗布泊上空升起，中国从此有了自己的原子弹;建国50年大庆，我们又向世界展示了我海陆空三军现代化的武器装备，这些都证明了我国国防科技和武器装备有了很大发展。

从1980年至今，我国已经有24年的和平时期。在“和平与发展”这个主题下，世界局部地区一直冲突不断，以恐怖主义为代表的威胁成为各个国家需要面对的新敌人。在我国，大陆与台湾形势严峻。台湾自“大选”以来，“台独”势力气焰嚣张，不断推出了诸如“公投”、“制宪”、“国号简称”等实际步骤，把疯狂的“台独”活动明目张胆摆上了台面。

新的形势下，我国的国防建设只能加强，不能削弱!同学们，你们是幸福的一代，也是责任重大的一代，我们的今天决定着中华民族明日的复兴。让我们从小事做起，爱惜粮食、节约用水、节约用电、热爱学习、强健体魄，树爱国之心，立报国之志，时刻准备着，为我们伟大祖国的和平与发展贡献自己的力量!

67年前的10月1日，毛泽东主席站在天门的城楼上庄严的宣布：中华人民共和国正式成立了。到2009年的10月1日整整67周年，在这短短的67年里，中国人们经历了跌宕起伏。从东方红1号升天到神州7号升天，从原子弹爆炸成功到氢弹爆炸成功，从第一位中国运动员参加奥运会到申奥成功，从生产出第一辆国产汽车到大面积到生产汽车，从提出改革开放到实行改革开放，从香港被割分到香港回归，从澳门被割分到澳门回归，从唐山大地震到汶川大地震，从载人飞船到太空行走，中国人民经历了多少喜悦与悲哀。

在这短短的67年里，中华人民共和国创造了多少辉煌的成绩，原子到爆炸成功到氢弹爆炸成功只用了短短的两年零八个月让中国成为了一个拥有核武器的国家。翟志刚出仓行走使太空中留下了中国人的脚步。唐山大地震到汶川大地震让中国人民更加团结、友爱，而每次遇到自然灾害时，中国人民都本着团结友爱、万众一心、众志成城的理念救灾。中国领导人为香港和澳门回归做了许许多多的贡献。

我们的家乡青岛正在以飞快的速度发展，从举办奥帆赛到迎接10月16日开幕的全运会，青岛向全世界展现了崭新的面貌，青岛的诸多景区被人熟知，如：栈桥、崂山、第一海水浴场、第六海水浴场、青岛澳帆中心。这些地方都有独自的特点，令人留连忘返。

青岛的特产也许许多多，如：大泽山葡萄、青岛蛤蜊等，都有独特的味道，吃了一口还想吃。

从以前没有电视到现在家家户户都有电视，从以前没有自行车到现在家家户户都有自行车，甚至有的家庭买上了小轿车。

1984年，青岛这个沿海城市开放以后，青岛的港口贸易额逐年增加，让青岛已成为一个大型港口，青岛当之无愧的成为一个大城市。

第11届全运会将在泉城济南开幕，这让我们山东人民倍感荣幸，我们将迎接一全国盛事。山东人民将以崭新的面貌让全世界人民记住山东。

我们是祖国的花朵，我们要担任其建设祖国和家乡的重任。

祖国的明天会更美丽。

从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头，空悲切!”从“君子成人之美，不成人之恶”到“滴水之恩，涌泉相报”……

阅尽翰林书三千，千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽，春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友，当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河，丝线缝韶华，红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人，行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者，事竟成”的时候，你可知道它出自《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说，你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来，传统文化的魅力在于它经得起历史的考验，它是千百年来祖先们智慧的结晶，它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今，在这个繁华喧嚣，在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多，蓦然回首，那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初，性本善。性相近，习相远”……

如今的灯红酒绿，如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂，我们开始排斥“男女授受不亲”的保守，我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失，多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们，面对这一切的损失，我们又能做些什么?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，但是徘徊与匆匆的瞬间，我们是否应该抓住些什么?

我们的国家，我们的民族，不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污，君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟，站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡，匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤，看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中，爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如今的我们，面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬，我们显的漠不关心，勤俭节约被更多的忽视，淡泊明志被看成没有上进心的表现，宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献，也不谈为国捐躯，但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语，一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任，用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中，每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣”，道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃，面对学习上的问题，我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天，我们工作和学习中，应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

今天，我饱含热情地读完了《复兴中华从我做起》这本书。它讲述了很多个感人肺腑的故事，也让我的心灵受到了极大的鼓舞。

我们伟大的祖国有着五千年的悠久历史。祖先们创造了数不尽的灿烂文化。如：举世闻名的——指南针，造纸术，火药，活字应刷术。还有文明的古代科技，大足石刻，兵马俑，长城……都是古代人民勤劳智慧的结晶。我们为有这样地的先辈而感到骄傲。

然而，随着历史的脚步，看看过去的中国母亲，她是不幸的，因为她要忍受外国侵略者的侵犯和压迫。同时，她也是幸运的，当国家陷入水深火热之时，涌现了林则徐，邓世昌，董存瑞等爱国志士，他们为拯救民族危机抛头颅洒热血，周恩来总理“为中华之崛起而读书“的伟大理想。就像一盏路灯照亮了中国母亲前进的方向，指引着我们民族自强不息地奋斗。改革开放的春风使得我们祖国一片繁荣昌盛。

我们是中国未来的接班人，面对风云变幻的国际形势，更需要我们继承和发扬中华名族的传统文化，为祖国的伟大复兴而努力。或许，我们不能像刘翔，郎郎那样为国争光，但是，我们可以从现在做起，从身边小事做起，用实际行动去爱我们的祖国。在校团结同学，关心家人，孝敬父母，热爱劳动，节约每一度电，每一滴水，每一粒米……不浪费有限的资源。我们每人多植一棵树，多种一株草，提倡低碳环保，美化我们的家园，这也是爱国。同时，我们也有牢记雷锋叔叔的钉子精神，刻苦钻研，争取早日成才，奉献社会，服务人民。

为中华民族的伟大复兴赶快行动起来吧！

我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂。我们既是四大文明古国之一，又有五千年的灿烂辉煌。这样一个历史强国也有过屈辱的历史。

曾经的中华是一个美丽富饶的国家。也许，当时的皇帝并不具有有着好的品质，他们也许勾心斗角也许在尔虞我诈的深宫中摸爬滚打，但他们一定是一个好皇帝。当时的中华是世界上的第一强国，各国的臣服与朝拜，各种各样精美的贡品，使中华的人们以自己是个中国人而感到骄傲、自豪!

曾经的中华是一个任人欺凌的国家，是一个衰败落后的国家。割让土地，以求生存;不惜低价售出历史珍宝，以求活命……强暴妇女、掠夺钱财，在当时的中国已是家常便饭。可见，当时中国人的地位是何等的卑微!众多侵略者都一改曾经讨好中华时的虚伪脸面，一个个露出凶残卑鄙的本性，毫无顾忌地享用着中国一切丰厚的资源，撕扯着中华的各个部分，占为己有。这一切是多么得令人愤怒，令人羞耻!

当然，当时的中国人也不都是胆小懦弱得很，不敢反抗。像八路、新四军等这样的组织，他们是在一种非常痛苦，非常无助的情况下崛起的。邱少云，董存瑞，黄继光，刘胡兰，李大钊等等为新中国成立而壮烈牺牲的英雄们，都值得我们学习与敬佩。他们离去的事实不可改变，但他们永远活在我们的心里。我记得共产党员林祥谦被捕后，面对敌人血淋淋的屠刀和“复不复工”的质问，斩钉截铁地说：“我头可断，血可流，工不可复!”，从而英勇就义。“头可断，血可流，祖国寸土不能丢!”这也是战士们的誓言，出征前的誓师气壮山河。使人不禁想起“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”无数英雄尽折腰，他们全为新中国成立不惜生命，有些甚至年纪轻轻就牺牲在战场上或敌人的牢笼里。事实上，他们是可以活下来的，但代价是全军覆没，甚至新中国成立不了，他们顾全大局，从而牺牲自己，他们挥洒自己的热血，为新中国成立作出了卓越的贡献。他们失去了肉体，但那种爱国的精神将永远存在，他们坚贞不屈的灵魂永不磨灭!

我说过，现在的中华是一个奋发向上的国家，是一个努力复兴的国家。我认为，中华的每一份子都应该为中华复兴出一份力。习近平总书记曾经说过：“实现中华民族的伟大复兴，就是中国近期以来最伟大的梦想。”这，应该是所有中国人的梦想。曾经的耻辱是我们前进的动力，我们一定要尽快为中华圆梦!

记得一位着名作家曾说过：“要坚信，你是一个勇敢的人。因为你还活着，活着，就要继续前进。”我想，中华就是一个勇敢的整体，存在在每一个中国人心中。只要它还存在着，那么，就肯定会有人为它而奋斗!

我相信，未来的中华将是一个民盛安康的国家。它，会是一头崛起的雄狮!

“一日无书，百事荒芜。”我特别喜欢看书，坐火车看书、坐飞机看书、上厕所看书、坐船也看书，看书已经成为了我生命中不可缺少的部份，如果我是一棵大树，那书就是水源，如果我是小鸟，那书就是我的翅膀，我爱书，特别是好书!

一天，我去了新华书店。我绕过了漫画，来到了冰心的散文旁边，拿起一本名叫《小桔灯》的散文，本来，我只是随便看看，但是一看就上瘾了，一页，二页，三页，我像一匹饿狼，贪婪的读着，啊!太好看了，我一定要买，我拿出钱包，数了数，22.5元，今天我不买零食了，一定要买这本书，我翻到书的背面，23元，唉，就差5毛，我要快点回去拿钱!但看到书架上只剩最后一本了，我犹豫了一下，心想：不怕，今天没啥人。于是我连忙回家，我一路狂奔，一拿到钱，我就转身就跑。此时，我已经走火入魔了，冲进书店来到书架前，我顿时傻眼了，书不见了，只有两个字“售空”。我哭了，我真的哭了，眼泪像珍珠一样滚了下来，我捂着脸跑回了家。妈妈听了我一说，便不停地安慰我，并马上决定网购。不到三天，书就到了，一模一样，我又从阴转晴，开心地笑了。

我得到了我最爱看的《小桔灯》，如饥似渴地读起来。此时，我想起林海音写的《窃读记》，里面最后一句是国文老师说的话：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”

今年是抗日战争胜利71周年，全国人民无不欢欣鼓舞，在庆祝反法西斯的伟大胜利。

所有的报纸上、电视媒体上，都在讲述着抗日战争的故事。

1937年7月7日，驻华日军悍然发动“七七事变”，日军开始全面侵华，抗日战争爆发，中国人民为了打击日寇，中国共产党和国民党不计前嫌，携起手来，共同合作，经过八年抗战，终于把日本人从中国的土地上赶跑了……

为了民族的解放，无数前烈不惜牺牲生命，他们抛头颅，洒热血，写下了一篇篇悲壮的、可歌可泣的历史——狼牙山五壮士，还有人人皆知的杨靖宇、左权，他们为了祖国的胜利，与敌人周旋、奋斗，终于取得了革命的胜利。

听爷爷奶奶说，血战台儿庄、平型关大捷是历史上举足轻重的战役，他们讲述了国民党与共产党的合作，共同对外的伟大情操。

前几天，我还看了《小兵张嘎》呢，嘎子机智、勇敢，小小年纪就能帮大人做事，真了不起。我们祖国饱受腥风血雨的煎熬，付出千万伤亡的惨痛代价，我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者，换来了民族的解放，用热血扞卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。

我们要牢记历史，呼唤和平，决不让历史悲剧重演。

历史是最好的教科书。重温抗日战争全面爆发的历史，将激励每一个有血性的中国人勿忘国耻，圆梦中华

今天是全民族抗战爆发77周年纪念日。一部中国近代史，既是一部列强侵华史，又是一部中国人民的抗争史。帝国主义列强侵略、掠夺、蹂躏中国，尤以日本军国主义者为甚。中日乃一衣带水近邻，两国人民千年世代友好。但是，日本军国主义者置两国人民亲情于不顾，在不到半个世纪里两次发动侵华战争(甲午中日战争与日本全面侵华战争)，其时间之长、规模之大、野蛮之巨，创造了世所罕见的历史纪录。他们对中国人民的掠夺之多、蹂躏之惨、杀害之酷，在列强之中无出其右者。近代以来中国一代又一代仁人志士追求的救国救民的中国梦怎么来的?直接诱因就是120年前日本第一次侵华的甲午战争给中国人民带来的深重灾难。“国耻”何以有之?也是日本政府欲瓜分中国之所为，激起了中国人民的强烈反抗。

“用我们的血肉筑成我们新的长城”

120年前的甲午战争爆发后，当年11月孙中山成立的兴中会就亮出了“振兴中华”的伟大旗帜，吹响了实现民族复兴中国梦的进军号角。正在一代又一代志士仁人为之前仆后继时，在第一次世界大战中，日本政府于1915年5月9日强迫袁世凯签订占领青岛和整个山东半岛的所谓“二十一条”。这就是“五九国耻”，也是中国人民为砥砺后世“勿忘国耻”建立的第一个国耻纪念日。1931年发生的“九一八事变”，日本侵略军强占我东北，再次使中国人民遭受奇耻大辱，因而也被视为国耻纪念日。

1937年7月7日，日本侵略者蓄意制造卢沟桥事变，悍然发动全面侵华战争。他们狂妄地叫嚣要在最短时间降服中国，达到甲午战争没有达到的吞并全中国的目的。但是这一次，他们的如意算盘打错了。全面侵华激起了全中国人民的强烈反抗。正如成为新中国国歌的《义勇军进行曲》对伟大民族精神所讴歌的：“起来!不愿做奴隶的人们!用我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来!起来!起来!我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!”觉醒的中国人民经过8年艰苦卓绝抗战，终于打败了不可一世的战争狂人，取得了近百年来民族解放战争第一次完全胜利。在这场战争中，中国人民付出巨大民族牺牲，创造了一个军力、经济力弱国战胜帝国主义强国的经验和范例。这次胜利既宣告世界反法西斯战争的完美“收官”，也使中华民族一雪百年奇耻。

旧中国任人宰割的历史已一去不复返

中国近代百年历史为什么屡屡遭受帝国主义列强特别是日本帝国主义者的侵略?就是因为中国落后了，军力、经济力、民族凝聚力不如人家。落后就要挨打，这是永远不应忘记的教训。因此，中国共产党人接过历史的接力棒，从它诞生之日起特别是经过抗日战争之后，就在寻找一条强国富民之路，努力奋发图强，实现民族复兴的中国梦。这个中国梦有两大历史任务。首先是推翻帝国主义和封建主义的统治，实现民族独立和人民解放;第二步是彻底改变国家贫穷落后面貌，实现繁荣富强和人民共同富裕。

新中国的成立，结束了曾被多个帝国主义列强瓜分的积弱积贫的半殖民地半封建国家的历史，初步实现民族独立和人民解放，并开始为彻底改变国家贫穷落后面貌，实现繁荣富强和人民共同富裕的历史使命而进行艰辛探索。经过近30年艰苦奋斗，开始有了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，建立起社会主义基本制度，为后来中国一切发展进步奠定了根本政治经济前提和制度基础。

1931年，日本发动了九一八事变，开始了把中国变为其独占殖民地的阶段。东北开展了抗日游击战争，全国掀起抗日救亡运动。******政府制定的所谓“攘外必先安内”国策，压制抗日救亡运动，1935年华北事变发生，民族危机日益严重，在这种形势下，北平爆发了着名的一二九学生运动。

这次声势浩大的抗日救国游行共有6000多学生参加，他们高喊“****帝国主义”，“反对华北自治”，“停止内战，一致对外”等口号，向******当届请愿，但受到了军警镇压，一共有30多人被捕，百余人受伤。但他们毫不气馁，酝酿更大规模的斗争。以上这些充分体现了那个年代青年学生的革命与爱国精神。

如今，一转眼已过了68年了。当20世纪的最后一缕阳光微笑着染红天边时，中国不再是列强欺辱的对象。因为她强大起来。作为新世纪的接班人。诚然，我们不能使用像68年前那样的方式来爱国，但是和平年代也有和平年代的爱国方式。照理说，这应该比往日简单一些，不过是努力学习，在祖国需要自己的时候，奉献出自己的一切罢了。

其实，话虽说简单，也并不是那么容易就能够办到的学习是一件很苦的差事，并非每个人都能够从头到尾一丝不苟地坚持下来，而且，从另一个角度来说，它也许比做其它事更难。

学习，不能有一丝的懈怠，这正如马拉松长跑，每个人起点都是相同的，要看最后谁跑在前面，过程很重要。别人都在努力，加把劲向前冲，你就不能在原地踏步，若是如此，你便落后了，这时候，不应该自我安慰，冠冤堂皇地说，不是我后退了，是别人前进了。错!这样的想法只能使自己落后于别人，因为无论如何，你相对于别人来说，都是处在后头的。

相反，若是自始自终你都一直在认真往前跑，那样，你位于别人前面，感觉才能很轻松，最后到达目的地时，也不会感到太吃力。这样的学习才是最科学，最有效的。

放眼回望祖国，我们有北京的紫禁城，湖南的岳阳楼，西湖的柔美。长江浩浩，黄河滔滔，骨肉同胞情激起了母亲每一个孩子的热血，热泪与热情。让正义之血喷涌吧，让自由之调洒落吧，让真理之情坚定吧!让我们用最热忱的心来建设祖国吧，让它永远高傲地屹立在世界的东方!

《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。

积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”

有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。

有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。

也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。 所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。

作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。

有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。

在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!

周恩来12岁那年，因家里贫困，只好离开苏北老家，跟伯父到沈阳去读书。

伯父带他下火车时，指着一片繁华的市区说：“没事不要到这里来玩，这里是外国租界地，惹出麻烦，没处说理啊!”周恩来奇怪地问：“这是为什么?”伯父沉重地说：“中华不振啊!”

周恩来一直想着伯父的话，为什么在中国土地上的这块地方，中国人却不能去?他偏要进去看个究竟。

一个星期天，他约了一个好朋友，一起到租界地去了。

这里确实与其他地方不同，楼房样子奇特。街上的行人中，中国人很少。忽然，从前面传来喧嚷声，他俩跑过去看。在巡警局门前，一个衣衫褴褛的妇女，正在向两个穿黑制服的中国巡警哭诉，旁边还站着两个趾高气扬的洋人。他俩听了一阵就明白了，这位妇女的丈夫被洋人的汽车轧死了，中国巡警不但不扣住洋人，还说中国人妨碍了交通。周围的中国人都忿忿不平，心怀正义感的周恩来拉着同学上前质问巡警：“为什么不制裁洋人?”巡警气势汹汹地说：“小孩子懂什么?这是治外法权的规定!”说完走进巡警局，砰的一声把门死死关上。

从租界地回来，周恩来心情很沉重，他常常站在窗前向租界地方向远远地望着，沉思着。

一次，校长来给大家上课，问同学们：“你们为什么读书?”有的说：“为明礼而读书。”有的说：“为做官而读书。”有的说：“为父母而读书。”有的说：“为挣钱而读书。”当问到周恩来的时候，他清晰有力地回答：“为中华之崛起而读书!”校长震惊了，他没料到，一个十几岁的孩子，竟有这样大的志气。

周恩来在沈阳读小学的三年中，学习成绩始终名列前茅。他的作文曾被送到省里，作为小学生的模范作文，还被编进两本书里。

15岁那年，周恩来以优异成绩考进天津南开中学。那时，伯父的生活也很困难，他就利用节假日，给学校抄写材料，挣一点钱来做饭费。生活虽清苦，但他的学习愿望却很强烈。他在课上认真听讲，课外阅读大量书籍，获得了丰富的知识。他的考试成绩总是全班第一。全校师生都很敬重他，说他是品学兼优的好学生。学校为了奖励他，宣布免去他的学杂费。他成为南开中学唯一的一个免费生。

周恩来在青少年时期，为中华之崛起努力读书。以后，也是为了这个目标，他忘我地工作，无私地奉献了毕生精力。

日月如梭，光阴似箭。弹指一挥间，半个多世纪过去。我们伟大的中华人民共和国迎来了67华诞的光辉日子。10月1日，首都各界庆祝中华人民共和国成立67周年大会在北京天安门广场隆重举行，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛检阅受阅部队。通过阅兵大会，我们看到了中国的强大。庆典开始时，嘹亮的《义勇军进行曲》响彻了整个天安门广场，鲜艳的五星红旗像一束火焰在天幕上燃烧。胡锦涛主席肃立在敞篷车的正中央驶过金水桥，向海陆空三军问好。“同志们好!同志们辛苦了!”胡锦涛的问候如和煦春风，温暖军心。 “首长好!为人民服务!”官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。徒步方阵以及战车方阵，每个方阵都有着雄伟的气势，精良的装备，高昂的士气。

67周年的国庆阅兵庆典，激起了我们滚滚心潮!我情不自禁地感叹到：中华人民共和国经历了多少的艰难困苦，才有了今天的伟大成就啊!伴随着共和国逐步发展壮大的步伐，半个世纪以来，我国解放军在毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党的四代领导的带领下，发扬光大我国优良传统的美德。他们四位领导为了中国能够更好的发展，不惜献出了他们一生的心血，他们是多么的无私、伟大啊!如果没有他们，就不会有中国的今天了……这次国庆阅兵典礼，向全中国展现了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛一生心血的结晶，向世界展示了新时期我军革命化、现代化、正规化建设的巨大成就。我为自己是“炎黄子孙”而感到自豪;我为是中华民族的儿女感到自豪…

记得67年前的今天，毛主席就站在天安门城楼上宣布：“解放全中国”!25年前的今天，邓小平站在天安门城楼上号召发扬我们的祖国。如今，中国繁荣昌盛，蒸蒸日上。作为中华民族子女的我们，难道不应该努力学习，把我们的祖国发扬光大吗?难道不应该为祖国作出一份力所能及的贡献吗?是啊，我们是祖国的花朵，祖国未来的发展需要靠我们的努力。李清照的《夏日绝句》也曾写道“生当做人杰，死亦为鬼雄”。让我们五十六个名族的兄弟姐妹，团结一致，在同一片蓝天下，共同奋斗吧!让我们的祖国为有我们而骄傲!

美国自白派诗人西尔维娅·普拉斯说：“魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”

教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

于漪老师说：“我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。”

品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是“教书育人”，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是“学生的成长”，能够像于漪老师那样“把学生放在自己心中”，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在“教师也生活在学生心中”，那就真能够像她那样“魅力无穷”，在教育中“用生命歌唱”。

除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力“闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”

作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。

68年前，一个中国人民刻骨铭心的日子——1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。

“七七事变”仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。早在明治维新时期，日本在建立近代天皇制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓“大陆政策”，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛;10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。“进入大陆”的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。

1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开“东方会议”，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙;欲征服世界，必先征服中国。趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。

“9.18”这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。“9.18”是一个历史的教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗?可是，记住了又能怎么样?笔者以为，不仅仅是记住，每一个中国人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么?还打算怎么做?你最起码是一个爱国者，然后，你是一个建设者。爱你的国家，爱你的民族，为她添砖加瓦。国家统一强大，民族团结兴旺，看天下谁能敌?

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去……只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外……种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

回顾这段以人力和火力相拼的历史，我们除了对血肉拼搏的感动，更有对实力不济的无奈。在强大的物质力量面前，精神力量固然可贵，但总呈现出一种苍白无力的悲壮。周总理曾对那场战争感慨：我们反对帝国主义的实力政策，对付帝国主义却不能不讲实力。只有在国家总体实力包括军事实力方面能追赶上世界水平，中华民族才能真正地自立于世界民族之林。

落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要安定。这，就是那段屈辱与悲壮同行的历史留给我们的最为深刻的启示。