中华魂教育读书征文（优秀20篇）

寒假来临，欣喜万分，因为可以有更多时间读书了。翻开《新课程备课新思维》，心情是那么的急切，很想从中摄取新的知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳过开篇的引言，直接从第一章读起。浏览了几页，感觉却有点茫然。第二天再读，我改变阅读习惯，从《序》到《引子》逐句细读，竟有意外收获，这些收获不仅让我更好地理解了后面章节的内容，而且《引子》所讲一位老师的备课故事更让我悟到许多，特别是“教育无痕”这一点。我不禁感慨：抛砖引玉虽然是典故，但抛出来引玉的可不一定都是砖。

关于教育无痕，教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学习中也有所闻，但都没有这次体会深刻。我所教的科目是中学《思想品德》，这次读书感悟到：道德教育不是解决“知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行（行动）不行（行动）”的问题，因此品德教育是很需要技巧的。当学生感觉到你在教育他时，就很难让他坚信。特别是初中阶段的学生，正处于青春期，独立意识有了一定的发展，逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠叨有抵触情绪。所以对他们的思想品德教育应该多选择感悟教学策略：教师自己少讲或不讲任何道理，让学生自己生成问题，用事实说话，用真实的镜头说话，用现场教学资源说话，让学生感悟人与人之间相互依存的社会关系，让学生带着问题走向生活，在生活中感悟。“新课程源于生活，新课程为了生活”。

德育不同于其他学科，她应当是用一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞击另一个灵魂。德育追寻“真、善、美”的境界，课堂教学可以用多媒体辅助，营造情理交融的美好境界，让学生在美好境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度，从而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界。《新课程备课新思维》，我读了很久，认真做了几千字的读书笔记，真的从中学到很多东西。我要从现在开始反思自己的教学行为，继续加强理论学习，向书本学习，向名师学习，不断提高自己对教学内容的处理加工能力、课堂组织引导能力以及评价反思能力。努力优化课堂教学操作，“重视课前预设，关注课堂生成”。努力优化课堂教学手段，根据思想品德课的学科特性，采用感悟教学策略，运用多媒体直观形象、动静结合、交互性强的特点，创设教学情境，引导学生身临其境，让学生从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受、感悟社会生活，促进学生德行上的自主构建、自主发展。还要努力优化课堂的学习心理，灵活驾驭课堂，掌控好课堂教学环节。

作为新课程改革形势下的教师，想要随着课程改革一起成长，必须要多学习，还要多读书，从自己面临的现实情境和客观条件出发，将理论和实践紧密结合，自觉地对自己的教学观念、教学行为、教学习惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整，同时加深对新课程的认识和创新，自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑，提高自身的教学能力和研究素养。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

暑假前，老师为我们推荐了一个网站——首届“山东美德少年”推荐评选活动-中国评选网。在这里，我认识了很多的小伙伴，他们中间有助人为乐、热心公益的小雷锋，有小小年纪扛起家庭重担、自强自立的坚强娃，也有诚实守信、拾金不昧的好孩子，有为集体尽责奉献的少先队小干部，还有尊老爱亲、对患病亲人守望相助的小孝子……他们的事迹无一不让我感到震撼。

同样是一名小学生，我像一个小天使一样，被家人温馨的爱团团包围。当早晨的第一缕阳光划破即将破晓的夜空，我睁开朦胧的双眼便开始了日复一日的快乐时光。家庭，幸福，欢乐——我享受着这些再平常不过的生活，一切都是那样的和谐和美好。可是让我意想不到的是，在我们身边，还有那么多在贫困生活压力中苦苦挣扎的孩子。他们没能享受来自父母长辈和亲人的关爱，却背负着对他人的关爱。

陈玉波，一个13岁的烟台女孩。当她还是一个不懂事的娃娃时，母亲就因为长时间劳作患上了高血压，这让母亲行走不便，说话也不利落。父亲是个工人，终日的操劳让他积劳成疾，于2004年因肝癌撒手人寰。小小年纪的她，饱尝人世艰辛。她的父亲去世后，母亲因为丈夫去世的打击，病情更加严重，基本的生活都很难自理，而且语言表达能力几乎失去，看着病中的母亲，懂事的陈玉波她收起所有的伤心，跟一个小大人似的开导母亲说：“父亲走了可日子还得过下去，以后就由我照顾你。”从此，她就成了妈妈心里的一根顶梁柱。每天做好早饭，把家里收拾一遍，给妈妈洗脸、梳头，喂妈妈吃过早饭，然后再去上学。生活在亲友和社会关爱之中，她学会了自立、学会了坚强，也学会了乐观的面对苦难的生活。虽然，命运让这个只有13岁的女孩过早的承担了家庭的重任，但她这种尊老爱亲、对患病亲人守望相助的孝心却打动了上苍，也打动了我们身边所有的人;她的执着、她的坚持和她的乐观与勇敢，都给我树立了典范。

年仅八岁的莱芜女孩李兴荣，虽然家境困难，但品学兼优，当学校为她申请困难补助时，她却把补助名额让给了别人。

姚晓辉，一个长到七岁没见过香蕉什么样的孩子，一边照顾车祸中失去双腿的父亲，一边照顾患有精神病，生活不能自理的母亲，不离不弃，在这样艰难的环境下他还坚持自学，让我不禁感到汗颜。作为同龄人，我没有他们那样沉重的家庭负担，没有他们那样艰苦的生活环境，可我却不懂得珍惜。在家里，稍有不满意便耍小脾气，跟父母较劲;在学校，不仅做不到品学兼优，还处处惹是生非，更别说勤奋刻苦、自学成才了，这真是天壤之别。

古人云：“不学礼，无以立”“百事孝为先”。做为二十一世纪的青少年，我们有责任做中华文明的传承者，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。发扬助人为乐、自立自强、诚实守信的优良传统，团结同学、感恩父母、奉献社会，传承中华美德，争做文明少年!

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中国，一个有着五千年悠久历史的泱泱大国，九百六十万平方千米的土地上，孕育了千千万万个华夏儿女!

但是，日本人的野心打破了中国人民和谐安定的生活。

日本帝国主义为了独占中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。1937年7月7日夜，日军借口一个士兵失踪，要进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军吉星文团奋起还击。掀开了全民族抗日的序幕。日本侵略者自1931年九一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。1937年，驻华日军悍然发动“七七事变”日本开始全面侵华，抗日战争爆发。

多少中国同胞因此失去了亲人，失去了家园，失去了原本和谐安定的生活。而这一切，都是日本人所为。这时，许多爱国人士挺身而出，为了保护这条养育自己的土地，奋勇抗敌!随后，涌现出许多可歌可泣的英雄人物。

为解决部队给养问题，命部队主力北上，自己带领一支小部队东进。到了最后，他身边仅有7名战士，4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来，他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的，下山后，两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日，在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日，孤身一人在吉林蒙江县保安村前三道崴子遇到四个中国人，杨靖宇恪守党的铁的纪律，不拿群众的一针一线，于是给了钱，让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局;关东军讨伐队包围了将军，并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战;经过数小时激战，将军被叛徒机枪点射命中要害，壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖，发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，残暴的侵略者也震惊和折服了，当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”，在日本投降前夕自杀。

为了守住党的机密，这些英雄从不畏惧敌人的严刑拷打，在他们的心中只有一个信念：要赶走这些惨无人道的侵略者，让中国早日解放，让人民能够过上幸福安定的生活。为了这个信念，多少英雄豪杰为之牺牲，江姐，狼牙山五壮士，赵一曼，他们的英雄事迹为中华儿女传诵!他们用自己的身躯搭起的阶梯，终于迎来了解放!迎来了和平安定的日子，中国人民再也不用提心吊胆，整天生活在恐惧中了!

经过战火的硝烟，也不是那个令人耻笑的东亚病夫了。东方雄狮从噩梦中奋起。中国人从此站起来了!中华儿女的灵魂是强大的，即使粉身碎骨也绝不会对侵略者俯首称臣。中华儿女用那满腔的热血和坚强不屈的信念，铸了那悠悠的中华魂。中国人那骨子里的百折不挠，令人惊叹，悠悠中华魂，坚强不屈的灵魂!

我为自己是一个中国人而骄傲，我为那悠悠中华魂儿自豪，但那段屈辱的历史我们决不能忘记，我虽不能向他们那样为国捐躯，但我一定将那悠悠中华魂精神传承下去。

少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球，为了祖国的强盛，为了这条孕育了华夏儿女的土地，去奋斗吧!将这悠悠中华魂发扬光大!让全世界每个人都知道，遥远的东方，有个打不倒的巨人——中国，有一种永垂不朽的精神叫做中华魂!

在那个金秋10月，我们这些热血男儿，带着青春的梦想，带着父老乡亲的嘱托，告别故乡，奔向绿色军营。从此，我们穿上绿军装，担负起保家卫国的神圣使命。

从那一天起，我们的生命就有了不同的含义，人生有了特殊的轨迹。从那一天起，我们的歌喉将不再仅仅属于自己，歌声里有祖国的尊严、军队的威严;我们的形象就不再仅仅属于自己，明亮的目光里有光荣的注释，挺拔的身影里有人民的期望。所以，我们的军容军姿，在任何时候都应成为青春形象的最佳设计;我们的步伐，在任何时候都应稳健有力。

在我们中间，有的紧握钢枪，日夜巡逻在边防线上，守护祖国的每一寸土地;有的驾驶战鹰巡视万里长空，随时消灭敢于来犯之敌;有的驾驭战舰乘风破浪，看护着蓝色国土;有的守护千里银线，让电波通信畅通无阻……几度风雨，几度春秋，在军旗下，在军号声中，我们迎来一个个黎明，送走一个个红霞满天。

在老山前线的猫耳洞，我们肩负着和平的使命，经受着战争的洗礼;在导弹发射场，我们把神箭射向苍穹;在抗洪前线，我们一人就是一道堤，人在大堤在，用生命之躯筑起一道水中长城。

“助人为乐、见义勇为、尊老爱幼”是我们的优良传统，保护人民生命财产安全，是我们神圣的职责。在社会主义市场经济新形势下，“文明之师”、“威武之师”谱写着壮丽的篇章。

军营，崇高的精神田园;军人，用青春和热血百炼成钢。

我们一起走进军营，威武严整，英姿飒爽，是为了让战争远离，让和平永伴。

生命如织，岁月如烟。脱下军装后，你也许搏击商海，也许躬耕农田……不管如何，在我们心灵深处，都有着一片无瑕的圣地，那就是做不完的军营梦，挥不去的战友情。

让我们永远记住，我们曾经是共和国的军人。

作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子，

特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。 让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书存在一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读书万卷，行万里路”说的正是这个道理。

读书是一种充实人生的良药。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻秃头蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生，人生就要读书。读书是一本人生最难得的支票，一点一滴的积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书时一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗是人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章是人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，祝我们走好人生的第一步。

书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!

读书时一种生活的享受。五柳先生“好读书，不求甚解，没有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉快，当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让有更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

然而，我们更容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这维亚克顿，虽然他零零碎碎的记住了不少知识，可是当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个， 那就是他善于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

主席说过;“读书之法，再循序渐进，熟读而精思。”

所谓“循序渐进”就是学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。也就是说我们并不要求书存几千甚几万根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义就是要把自己看过的书再看，再看，看得滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“熟读”的必然思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。想亚克顿，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫的说：其实他一本书也没有读完。

现在我们这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没有看头;这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢?我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会。更需要我们的善读。

对玉树，只有善读，才能像蚕一样吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。

读书吧!为我们辉煌的明天读书吧!

周总理说：“为中华之崛起而读书！”而出生在二十一世纪的我要说：为中华之发展而读书！

十月，这一神圣的季节，不管是现在，还是六十四年前。六十四年前，毛主席在天安门城楼的庄严宣告，标志着一个新的时代到来了，标志着中国崛起了，标志着世界将会因为中国而更加多彩！

但是，中国虽然崛起了，却比西方发达国家整整落后了一百年呀！生活条件，武器装备，科研条件等，特别是核武器，我们真的是一穷二白呀！

条件差了我们不怕，即使没条件，我们也会想法设法创造条件去发展。所以邓小平主席说：发展才是硬道理！如果我们不加快发展，仍然落后，那只有挨打的份儿了。

经过了先辈们的艰苦奋战，我们国家终于富强了，已成为世界上一个军事强国和经济大国，但，我们不是仅仅富强而已，我们还要继续拉近和世界强国的距离。比如，我们的过场总值已经很乐观了，但是我们的国民均产值却与西方先进国家差得多。所以，我们要永不停步，我们要为了中国的发展、富强的读书！

生在新世纪的我们，福里生，福里长，吃不愁，穿不忧，我们缺少什么？缺的是一股劲头，学习的劲头，我们一定要拿起手中的笔，开动我们的大脑，为了中华之发展而读书！

[为中华之发展而读书作文

小时候是多么想长大啊，只是羡慕大人们高高的个子，强壮的身体，却不知肩上扛着责任，但是现在我还没有扛着责任。

看着孩子们无忧无虑在阳光下，在微风中，在暮色里他们玩耍打闹，用快乐书写着自己灿烂的童年， 一声声清脆的笑声，高声的尖叫，飘荡在翠绿的树林和着温暖的风飘向远方梦的故乡。

我很羡慕哥哥他有高大的身行，强壮的身体，一个80后。 总是给我带来新奇与快乐，我紧紧地依靠着他，让我感到了一丝的安全，他举止文雅对我态度谦和，无论是在父母面前，还是在其他人面前，他总是能护着我，在我遇到困难时，他总是帮助我、鼓励我。

现在我长大了，还依然依靠着哥哥的保护，犹如一朵千娇百媚的玫瑰，被哥哥轻轻的插进花瓶，并细心的呵护。

现在我长大了，是一个拥有强壮身体高大个子的90后，哥哥这个80后依旧关心着我、呵护着我，我犹如一个嫩嫩的黄豆芽，被保护在暖瓶里。

哥哥的的手变得粗糙了，肩膀变得宽大了，干的活也越来越重了，我多么想帮哥哥多干一些活啊，可是他总是微笑着拒绝。

我是90后，现在我长大了，但我何时又有过责任呢，肩膀上何时能担上些担子呢？我是90后，一个被80后保护着长大的孩子。

90后应是朝气蓬勃的一代，将会超越80后，引领中国的未来，90后应吸取80后的经验，用创新的双手，去引领中国的时代。

我是90后，我为我自豪，因为我也有一份责任，那就是让中国腾飞，我们是90后一个特殊的充满生命力的群体，生活在一个国际形势严峻的环境下，我们有着特殊的使命，肩负着沉重的担子，我们是民族的未来，中国的希望之花，终有一天会展翅飞翔雄于地球的。

我骄傲、我自豪，我是90后，身肩民族之希望、祖国之未来，我是90后。

哥哥是80后，他承担着对父母对家庭对生活的责任，我是90后，我应承担起，对民族对社会对国家的责任，引领未来的中国，让亿万的中国人，过上好日子，让辛苦的80后，过上甜美的生活。

我是90后，你也是90后，大家都是90后，都应该对这个社会对这个民族对这个国家有一份责任。

未来的中国属于90后，一个强壮高大的中国，一个雄于地球的中国，一个傲视宇宙的中国。

我们是90后，有这种义务，也有这种能力，加油吧90后，为中华之腾飞而读书，为中华之强盛为努力。

无论是现在在干什么，无论你现在是什么职业，无论你多么渺小，你是90后，应对中国对社会对民族有这种责任。

为中华之腾飞而读书。

8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的一声问好，是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。

让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!

“一玉口中国/一瓦顶成家/都说国很大/其实一个家/一心装满国/一手撑起家/家是最小国/国是千万家/在世界的国/在天地的家/有了强的国/才有富的家……”《国家》是我最爱唱的歌曲之一，这首歌不仅旋律旋悠扬，好听易学，而且歌词写得特别好。唱着唱着，我们会觉得全身都充满了力量。是呀，只有国家富强了，我们才能挺直腰杆，生活得更有尊严。

北京奥运的圆满成功，让世界惊叹于中华五千年的文化;神七的成功飞天，标志着我国在航天领域的;抗震救灾时的众志成城，展现了中华儿女在苦难面前的不屈和坚强;阅兵仪式上恢宏壮观的队伍，再次赢得了世界的瞩目与尊重;而即将迎来的上海世博会，祖国又将在世博历史的长河中迈出伟大的一步……这一切，怎能不令每一个炎黄子孙倍感骄傲、自豪?我们骄傲，我们自豪，因为我们身后是正在崛起的祖国!

每当看到鲜艳的五星红旗伴着朝阳冉冉升起，每当听到斗志昂扬的国歌奏响时，我总是无比激动，心中常回荡着周恩来总理在课堂上铿锵有力的回答--“为中华之崛起而读书!”当年，周恩来才十二岁，就立下了振兴中华的伟大志向。他的一生都在为中华之崛起而奋斗，虽忙碌却快乐，虽贫困却高贵。我也要以周恩来总理为榜样，从小立下高远的志向，为中华之崛起而读书，长大了用知识报效祖国!

我们伟大的祖国曾历经沧桑，而今正走在光荣复兴的大道上，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的努力与奉献。“……国是我的国/家是我的家/我爱我的国/我爱我的家/我爱我……国家!”这动听的旋律就像烙印一样铭刻在我的心底，让我更加坚定自己的理想。为中华之崛起而读书!让我们在心底铭记着这个信念。为中华之崛起而读书!让我们把对祖国的爱化为一种力量和行动，为祖国的繁荣富强而努力学习!

古人云：“亲其师，信其道”，在教育实践中如何做到爱学生，激发学生的情感，让学生“亲其师”、“信其道”，达到“不教而教”，爱成了维系师生间教育的纽带。著名教育家吕型伟说过：“教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。”爱构筑教育的生命线。如何体现师爱，让每一名学生身心健康的成长，获得充足的发展，作为新时期的教师应注意以下几点：

一、前提——明确师爱的内涵，营造师爱的氛围。

师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心由衷的热情，是一种自我牺牲、依恋不舍的道德情感，是教育成功的关键。鲁迅先生说过：“教育是缘于爱的”，作为爱，她具有高度的责任性（从培养民族接班人的高度出发）、高尚的无私性（如蜡烛一样，燃烧自己，照亮他人）。师爱又是对学生成长全方位、全过程殷切的关爱和呵护。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何呵护儿童。”爱生的心，是唤起交流的激应器，是抚慰心灵的秒方。曾经见过这样一段话：“教师是船长，于浪谷潮尖，急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。”教师是船长，更是园丁，精心的培育着祖国的希望。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”或许这就是对师爱最好的阐释。

如何在教育实际中营造师爱的氛围呢？

首先，要改变传统的教育本位论，蹲下身子去看待学生，明确教育是唤醒，而不是对学生的给予；其次，要注重营造好“大家”，做好“家长”民主管理。通过组织各种类型活动，引导学生主动参与，在活动认识自我；再次，教师要细心、耐心的帮助每一位学生，从细小处入手，发现学生的优点、缺点，给予表扬或帮助改正，给学生无微不至的关怀；最后，注重教育方法，动之以情、晓之以理，春风化雨、润物无声。教师只有无私的去爱学生，对学生慈爱，才能激起学生感情上对教师的敬爱。这样才能使学生亲师信道，本文来自赢得教育。

二、关键——体现师爱的公正性，做一名阳光的使者。

现实生活中，小学生期待教师对自己作出评价超越了父母的评价。心理学研究表明，学生的心理发展过程中存在着一个“保护期”阶段，他们期待教师具有慈母严父与知识传播者、教育者的多重身份。（不论其个性的强弱，成绩的好坏，道德品质的差异）然而在我们的身边，许多教师依旧放不下师道尊严：在教学上，对于处于落后的学生，没有去分析原因，因材施教，却是板着面孔，横眉怒目，不管学生的接受于否一味空洞的说教；在班级管理上，对品行较差拖班级后腿的学生，更多的是机械呆板的纪律约束。一段时间下来，这些学生不是惧怕学习，就是行为变的更难以约束，与老师成了相对立的一派。造成这种原因的关键就是缺乏爱。爱如阳光，记得全国模范教师窦桂梅这样说过：“哪怕天底下所有人都看不起你的学生，做教师的也要眼含热泪欣赏、拥抱、赞美他。”教师应同阳光的使者一样，用坦荡的胸怀去认同、信任、激励每一位学生，用平等的眼光去看待他们，让他们无一例外的均衡的享受阳光的温暖。如春风一缕，扬起他们信心的风帆，去劈波斩浪驰向希望的彼岸。让我们每一位教师牢记这句话“要教师阳光到别人心里去，先得自己心中有阳光。”（罗曼罗兰语）

三、重点——把握师爱的教育性，注重引导催化。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”师爱如同和煦的春风，无声的拂过学生的心灵。她要求教育方法的改变如同春风化雨、润物无声。

润物无声指的是在进行感化时无刻意教育的痕迹，朴素自然，了无声息，但效果极佳。教育学生无不出自爱的目的，但惟有做到因势利导、循循善诱，动之以情、晓之以理，才能获得润物无声的效果。

班上有个调皮的学生，恣意妄为，我行我素，学习成绩不理想，不遵守校纪校规，多次与同学打架，很难管住他。在一次学校的队列队形韵律操比赛中，班级未能获得名次，他很难受。通过这一点，我发现他具有了很强的集体荣誉感。抓住这个机会，我给他写了一张卡片，委婉的提出了他身上的优缺点。接到卡片后，我发现他对待他人不再那么蛮横，态度改变了许多。后来我又了解到，他由于父母事情忙，缺少管教，之前老师因为他的成绩差，又不太在意他，久而久之养成了这个不良习惯。经过几次私下交流，他慢慢的改变了：开始听老师的话，行为得到了很大的改观，自信心也重新树立起来。他重新获得了同学的认可，融入了充满爱的集体当中。

苏霍姆林斯基说过：“教育的意图应隐蔽在美好的、毫不拘束的氛围中。”教师应化粗暴的批评斥责为关爱与信任，这样才能于无声中收到良好的效果。由此我想到：课堂上学生表现出色时，给予一个微笑；开小差时，给予一个微嗔……这些就如同滋润心灵的春雨，缩短师生心灵间的差距，达到教育的效果。

四、走出师爱的误区，领悟探索师爱的深刻、崇高。

师爱是崇高的，深刻的。他要求教师以人格、文化、智慧、情感去影响学生，从学生的角度出发，去思考、感受，而不是装摸做样的平易近人，是建立在平等与真诚的基础上的。

由于教育对象的众多，在教育过程中，多数的教师只注重抓两头、促中间。这种做法的结果是：好的学生获得了教师多数的爱，大部分学生被遗忘，他们成了阴暗的一角，给他们带来一种失落。为此，教师必须兼顾全体对象，全身心的投入，爱护、关心、帮助每一位学生。让教师真正成为全体学生的贴心人，让师爱成为教育的润滑剂、催化剂和黏合剂。

师爱是一名教师真心（对教育事业的挚爱），真情（对学生无比的关爱）的融合，是值得每一位教师用一生的心血去追求的。她作为教育的纽带，架起了师生心灵沟通的桥梁，维系着教育的成功与否，决定着学生人格发展的方向，影响教师道德修养的差异。

每一位学生都需要教师的爱。让我们从著名的心理学实验“罗森塔尔效应”中得到启示，自觉的在教育实践中，毫无保留的施展自己的爱

民族精神是中华民族的脊梁，是中华儿女的灵魂。民族精神包含了太多的内容，谦让和自我牺牲精神就是其中的一部分。那么，什么又是谦让和自我牺牲呢?

谦让就是谦虚、礼貌地推辞。我个人对谦让的理解是在荣誉和利益面前，总会让别人优先，自己排在最后。《孔融让梨》就是最好的例子：当一大盘梨摆上桌的时候，年龄最小的孔融能够克制大梨的诱惑，待年纪比自己大的兄长们都拿完后，自己捡了一个最小的。而且当哥哥们津津有味地吃梨时，他一点也不后悔自己的选择。我深深地被他的举止打动了，一个那么小的孩子，在利益面前就懂得谦让，难道我们不应该向他学习吗?

在人类历史的漫漫长河中，六十年也许只是短暂的一瞬，就如一颗小小的星落入了茫茫的宇宙。但这六十年对于中国来说是艰苦与自豪相互交织的。我们伟大的祖国背靠着世界屋脊自西向东，俯瞰着浩瀚的太平洋像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，展示着祖国母亲饱经沧桑的面孔和那坚强不屈的身躯。

那是一段怎样的历史，风雷激荡，气壮山河，那是怎样的精神，感动苍天，辉映未来。

中华民族，那个孕育了五千年文化的母亲，那个留下了无比辉煌的妈妈。在她那沧桑的脸上赤裸裸的写着历史留给她的创伤。她用无声的语言痛苦的哭诉着一切的无奈。听着黄河汩汩载着无数苦难的历史，观河沙沉沉，沉淀着多少悲痛的回忆。满目疮痍那是您旧时的容颜，儿时的艰辛留下了不灭的烙印。您迷茫了，以沉默无言地面对，默默承受之一切的屈辱。八国联军的铁蹄在您的身体上践踏，圆明园被烧毁成废墟，成千上万件珍贵文物被他们疯狂抢夺，流散他乡。

鸦片战争使我们的人民身体消瘦，精神颓废。而南京大屠杀是日本侵略者在中国国土上制造的又一场悲剧，那东亚病夫的称号，还有租界内哪华人与狗不得入内的牌子……无止境的退让只能带来更多的伤害，那是血的代价，生命的哭诉。这一切的一切都是历史留给我们的奇耻大辱!!!!中华民族是不屈的民族，怎能忍受这样的奇耻大辱，睡狮已醒，一声震天的吼叫打破了拂晓的沉默，世界五千年的静寂就在这一刻打破。巨人强壮的手臂挥散了中国上方的阴云。

炎黄子孙是永不低头的!!他们头顶着天，脚踏着地撑起一片天。中国人是不会向命运低头的，只要我们的灵魂还在，血液没有干涸，就永不言败。在江姐绣着红色国旗的衣服，我们看到了中华人民永不凋零的红梅。在刘胡兰坚定走向铡刀的脚步中，我们看到了祖国前进的航船，在八女投江的事迹中，我们看到了中华人民宁死不屈的灵魂。在铿锵有力的国歌声中，我明白了，中华民族站起来了!!如今，我们的祖国如一颗明珠，矗立在世界的东方。

祖国母亲终于擦拭下满脸泪痕，露出了久违的笑容。核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、中国外贸53年来平均每年以15.2%速度(其中出口年增15.4%，进口年增15.05%)参与国际经济交流，外贸占世界贸易位次大大提升，正如一位长者所预言：“中国虽然是一头未醒的雄狮，但只要它一旦醒来，他的成就会令世界震惊，曾经是世界在改变中国，但现在是中国在改变世界。”但是2008年5月12日那一天的7。8级大地震给我们带来了空前的灾难，多么可怕，生命瞬间即逝，但这场灾难也将全国十三亿人的心紧紧牵到了一起。面对灾难，当中国人民一起手挽手，肩并肩，心连心时候一切灾难都是可以战胜的。

中国人民团结起来就是一块不可击碎的铁，中国人是不会认输的，因为我们的肩膀是昆仑的崔巍，我们的灵魂是长城的气魄。就让我们用一颗对祖国的赤心，用青春澎湃着的血，跨世纪的年华，我们一起跨上祖国的轨道，我们将是祖国下一代的雄鹰，飞翔吧!用我们人生的激情，去点亮即将腾飞的中国!

读了这本成语书，我不仅学会了许多成语还学会了许多成语的意思并明白了许多做人的道理。这本书中包含了战国时期人们会用的许多成语，表示了许多的意思。在这本书中，我最喜欢和最熟悉的有：班门弄斧、乐极生悲、人杰地灵、暗箭伤人、草船借箭、千钧一发……等许多成语都得到我的喜爱，我觉得这本书有精英的编辑，深沉而有博大的知识值得我们每一个人去学习去品读它。

成语故事中的成语有很多有利于我们在写作文时用它。我对大公无私的成语意思记得很牢我来给你说说：春秋时，晋平公对祁黄羊说：“南阳少一个县长，应该谁当比较合适?”祁黄羊说：“叫解狐去最合适，他能行的。”平公惊奇的问他：“解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢?”祁黄羊说：“你只问我什么人能上任，谁最合适，你并没有问解狐是不是我的仇人呀!”于是，平公就派解狐到南阳上任去了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他是个好县令。像祁黄羊这样的人才能算是大公无私啊!还有千钧一发拔苗助长等我也能给你讲得清清楚楚。

这些故事深受人们的品读和利用，成语真是妙不可言啊!

成长之路，每个人，实为不平整的这条路上的主人公。

在我的学习生活中，若说要感谢的人，首先，我的爸爸妈妈，他们是我不可或缺的成长印记。爸爸，严格，有时还训斥责骂我，他是在我成长舞台上唱红脸的那一个。实话说来，我很多时候觉得他不理解我，总是为我的数学成绩担忧烦恼，但拍打自心，他视我为珍宝，他总是在第一时间出现在我面前，当我受伤时。记得很小时，我比弟弟大三岁，我还是一个四岁小女孩，他总是怕我被这个一岁大的小屁孩欺负。而相比之下，妈妈对我的爱，更为细腻。

可以说，妈妈培养了我的人生观与价值观。她总是在心灵深处安抚我，我也一直认为，这个世上妈妈是最懂我的人。她对我的爱，不是“怕碰怕打”，而是“润物无声”。心灵上的洗涤与深层次的教化。

他们各有不同，但无论何时何事，我都想从心底里告诉他们：遇见你们，是我这辈子最大的幸福与福报。

“学海无涯，回头是岸”。老师总是充当这样一个给我们指点迷津的指路人的形象。班主任老师，您很忙，很累，每天面对着琐事，还不忘给我们制定一个个周密的学习计划。您的指导下，六班有了很大变化。的确承认这一点，您的规定很多，实话来讲，很“麻烦”，但是这些都是可以给我们摆正行为举止的，哪有几个老师可以做到这一点？可以说，我们很幸运。在班级出事的那几天，明显感觉到了您的疲倦。这些事情在我班发生，带来了很多负面影响。我想代表所有同学们说一声，对不起。这真的是一个极大地错误。

感谢你们，盛装莅临我的成长。有你们的陪伴，成长之路，不会疲乏。

由于天气下雪，同学们都在雪地上疯狂的嬉戏着，他们有的堆雪人，有的用雪球打雪仗。由于不小心，卡罗斐把一个雪球投到了一个老是眼睛上了，把老人砸的不轻，同学们都对这个事故积极的寻找肇事者，结果是卡罗斐自动承认了是自己干的错事，老人原谅了他，他为了表达自己对老人的诚意，把自己是为珍宝的邮票送给了老人。卡洛斯是一个诚实的孩子。

笔耕少年叙述的是一位少年，晚上十二点以后帮助爸爸做抄写的工作，为了减轻父亲养家的负担，他每天偷偷的替父亲抄写，由于天天如此，少年长期的睡眠不足，以至于影响了自己的功课，做起作业来漫不经心，尽管少年已经努力了，但总是魂不守舍的打不起精神，从儿子的精神状态，引起了父亲对他的误解，通过与班主任的谈话，父亲了解到少年在学校的表现，对儿子产生了误解和冷淡。作为儿子一次次的没有敢把自己的事情给父亲说，怕说了后父母感到难过的。终于有一天父亲发现了少年所做的一切，父母感觉到误会了自己的儿子。我们看到了一家人美丽的心灵。

斯带地并不很聪明，但是他学习非常刻苦，对老师和家长的表扬很冷静，他老师是这样对它进行评价的“斯带地，难为你，这真是所谓精神一到何事不成”，充分表达了老师对斯带地勤奋精神的肯定。

父亲严厉的教育孩子，一定要尊敬自己的老师，不能对老师不敬，无论到什么时候，教师和自己的父亲一样，无论教师做了你认为是对的或这是不对的，你都要无条件的尊敬自己的老师。父亲这样教育自己的孩子，是尊师的一种表现，也是对孩子的要求，现代的社会，教师对学生奉献这无尽的爱，但现在的学生对教师的爱一点也不珍惜，取笑老师的，给老师起外号的比比皆是，不尊重教师就是不尊重知识，不但影响自己的形象和学业成绩，也使我们的教育效果大打折扣。

泼来柯西的父亲是一个没有责任感的父亲，对自己孩子的学习漠不关心，并对孩子的学习横加阻挠，孩子在家做作业时他会因为酗酒把孩子的作业本以及其他学习用品给毁掉或者破坏掉，但泼来柯西是一个非常懂事的孩子，虽然父亲对他不好，但他一直维护者他父亲的形象，从来在外面不说父亲的不是，他是一个多么董事的孩子呀。同学们对泼来柯西的遭遇早已心知肚明，他们想尽一切办法来帮之泼来柯西，用它们力所能及的爱心，来抚慰少年受伤的心灵。他们把他请到家里来，让他有一天短暂的欢乐。

丘林学校的孩子们虽然有时也显现出特有的淘气，但是他们中的大部分孩子都富有爱心，他们从不欺负弱小，并且力所能及的给弱小的同学以帮助，家长利用周末的时间，让自己的孩子约一些小同学到家里做客，让小朋友互相团结友爱，增进感情。家长也是十分绅士风度的家长，他们会尊重每一位小客人，对于身体有缺陷的学生，家长倍加呵护，从环境的布置上也非常细心，藏去那些有伤同学们自尊心的布置，使来做客的小同学能有一个快乐的周末。

少年鼓手描写的是一位以奥战争中的少年，和他的战友被敌人重重包围，在全军快要覆没的时候，大尉派他给外围的主力送信，让他们派援军进行支援，少年接受了这个艰巨的任务，出生入死，冒着敌人的枪林弹雨，勇敢的完成了任务，援兵很快的到达阵地，使六十多位战士的生命活了下来，而少年却遍体鳞伤，一条腿被截肢，但少年很坚强，没有掉过一滴眼泪，很乐观的照顾别的伤员，这个少年就是所有同龄人的榜样。

要热爱自己的祖国，平常你感觉不到自己与祖国的联系，当你是一个侨居在国外，偶然听到你的左右有操着你国家的语言时候，你会自然的凑上去和他搭话，当有人辱骂你的国家和民族的时候，你会感到十分愤慨，当你在战场上经过浴血奋战，看到自己国家的军旗的时候，你会感动的流下眼泪，无论在什么时候都要爱自己的国家和军队。

少年之间的友谊是纯真的，他们不分出身贵贱，在他们之间只有同学之间的友谊，对于同学取得的的成绩，他们既不相互嫉妒，更为同学取得的荣誉感到高兴，分享者朋友的成绩和荣誉，同时作者也对自己的学习进行反思，认为家长为他付出了那么多，但他自己没有拿出好的成绩回报给家长，很是惭愧。比起那些一边为家里做事，一边抽出时间认真学习的同学，感到十分不安，因此作者暗下决心，一定要为父母亲争光。

作者的父亲是一个很绅士的人，他帮助人并不是沽名钓誉，他为别人做好事完全是他高尚的人格的体现，他不想做过事以后让别人知道或者让别人报答。他是一个善良的绅士。他的种种行为无时不影响着他的儿子和周围的人，他给人们树立着一种风范。多么令人敬仰的人啊。

比起那些什么都看不见的盲人，我们每一个能看到世界的人都是幸运的，盲人虽然看不见任何东西，但是经过长期的磨练，使他们有一个平常的宁静的心，他们有心去看，用耳去听，他们有比常人更敏锐的判断力，他们生在这个世界上，虽然开始觉得上帝对自己不公，可是久而久之，他们就懂得了怎样面对。他们中的许多人，坚持不懈的努力，做出了有眼睛的人也无法做出的事情。因此，我们要珍惜自己的眼睛，用好我们的眼睛，让眼睛发挥更得作用。

先生在病中仍然牵挂着学生的学习，鼓励孩子克服困难，他说：“困难只在开始的时候，没有办不到的事情，所谓不能，只是自己没有用力罢了。”先生的病虽然严重，但对学生的教育没有放弃，多好的老师啊。

外面的街道，是大家的家，在家里怎样，在街道上也应该怎样，对于需要帮助的人，一定要尽到自己的责任，对于盲人，我们非但不能嘲笑，而且应当给他们提供帮助，对于身有残疾的人，我们要帮他们克服困难，不能拿人家的缺陷取笑，对于老人，我们要给他们让道，他们一旦掉了东西，我们要主动的给他捡起来，对于小孩子，我们要倍加爱护，发现他们在哭，就要上前去问一问原因，能给他们帮助的就主动的帮助，对于小孩子打架，要主动的对它们劝解，化解她们的矛盾。我们就像对待自己的家一样，呵护我们的街道。既然我们住在这一条街道上，我们要记住这里的一草一木，当我们一旦离开这里的时候，我们要怀念我们的童年在这里的一切，怀念自己的亲人，怀念自己儿时的伙伴，怀念这里的一切一切。

学校是一个没有等级和权利的地方，任何学生在学校里一切平等，他们所竞争的等级就是学习，他们靠自己的劳动去争取这个荣誉。家长无论你有何等荣耀的社会地位，无论你在单位里权利多么大，在这个学校里所有的家长都是平等的，来到学校你不能行使任何特权，家长之间要亲密相处，共同治理好我们的班级，让所有的学生都取得成绩，使我们的孩子置身于一个良性发展的空间，让孩子认真学习，用孩子的成绩和人品争取班级的荣誉。

带罗西是一个高尚的男孩，他在班里是学习最好的学生，学校的一等奖最是非他莫属，学生和老师都非常喜欢他，他对于班级中弱小的同学倍加呵护，关心他们的学习和生活，对于家庭不幸的同学真诚的与他们交朋友，他的善举使很多家长为之感动，一些家长要对他表示感谢，他都婉言谢绝，多么懂事的孩子呀，虽然还不到十岁。

丘林学校的老师们是一个用爱去感化，用爱去教育学生的地方，教师们都有很强的爱心，学生在学校受到了爱的熏陶，学生受到了爱的教育，所以这里的学生对待自己的伙伴都像是自己的兄弟姐妹，丘林的市民也都是富有爱心的，平常他们互相照顾，相互扶携，向朋友一样对待他人，谁家出了不幸都相互的去安抚，出一份力。他们的善举同样对学校的教育是一个很大的支持，学生品质的形成，不是单靠学校的教育，家庭的教育，家长的楷模作用对学生的影响很大，所以，要教育好学生，学校和家庭以及整个社会都各有责任。

真是一群可爱的孩子，他们在同学取得荣誉的时候，他们的态度不是嫉妒，而是为同学的荣誉而由衷的高兴，他们对取得荣誉的学生高兴的给他们祝贺，分享着同学们的荣誉和欢乐。丘林学校的孩子们，我们全世界的了解你们的大人，都为你们之间的友谊而高兴。

发奖仪式上，市长，校长，学校了的所有教师和学生，镇里的所有名士，绅士，夫人工人，农民，商人等等都一应俱全的来到发奖仪式上，为学有成就，表现突出的学生发奖，在发奖的仪式上，有十二名学生代表作为礼仪先生一同上台，这一是一项荣誉，学校搞这项活动对学生的学习和养成是一个极好的推动。(以后在我当班主任的时候，我也要高这项活动，不但要对学业优秀的学生进行奖励，还要对班级中品质优秀为班级做出突出贡献的人发奖。)

自己无意中做了错事，心中知道应该找到你伤害的人去谢罪道歉，作者虽有此心，但没有勇气，最后还是同学的姿态高，化干戈为玉帛。在家里受到父亲的批评和责骂，说明父亲的修养和判断是对的，我们应该从中吸取教训，让爱用足我们中间。

最令人羡慕的是同学们之间的友谊，作者得了一场大病，同学们都来看他，虽没有贵重的礼物，但同学们之间真挚的友谊，确实比任何东西都贵重.

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书”。我很赞同这位作家的说法。

首先，我们要读一本“有字之书”。“读书破万卷，下笔如有神”，多读书，能丰富我们的知识，提高我们的写作能力;“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋，书中自有千钟黍”，在书中我们能遇见一切美好。

“最是书香能致远”，读《草房子》，我了解到了物质不怎么丰富的那个年代的人精神的富有，看到了桑桑、杜小康、秃鹤、细马等许多人的成长;读《想赢的男孩》，善良、乐观、执着、积极向上的辛可夫像一个盛满阳光的瓶子，带给我很多启示，教会了我如何对待人生的输和赢，让我知道了输得起更可贵。读《威尼斯商人》，安东尼奥为朋友付出的精神，鲍西亚的胆识、智慧又让我折服。这些人传递着很多的正能量，让我们也知道了该怎样做人。

“读万卷书，行万里路”，我们不仅要在书中和人物对话、和世界对话，更要真正走出去，去读一本“无字之书”，让思想和灵魂一起上路。也许我们在书中领略过“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美景，欣赏过“舟行碧波上，人在画中游”的桂林山水;流连于“采菊东南下，悠然见南山”的乡间风光……但总不如亲眼看到震撼心灵。不去黄果树瀑布，目睹不了珠帘瀑布飞泻的壮观;不登长城，感受不到长城的气魄雄伟……

闲暇时，让我们背上行囊，去感受一下大自然的气息，或看看祖国的秀美河川、壮丽山河，或远离城市的喧嚣，走到乡间小道去寻得一份静谧。当我们放下书本，回归自然的怀抱，去拥抱自然的时候，我们看到的不仅仅是一处风景，更多了一份阅历，无疑让自己活得更加丰富多彩了。

没错，多读书的人，会更有内涵，灵魂都会变得有香气，生活也会更有味道;多看世界，看风景的人，眼界也会变得开阔，心胸也会更辽阔。如果我们仅仅去读书，去看风景，永远就只能停留在“书读我们”“风景看我们”的境界上，我们永远不可能提升。所以我们要读读自己的“心灵之书”。

读自己的“心灵之书”，就是要和自己内心去对话。时常和自己的内心对话，我们就能够诗意地栖息。作为一名教育工作者，这就要求我们时常反思自己，反思自己的教学。于永正老师说：“认真写三年教案的人，不一定能成为优秀教师;但认真写三年教学反思的人，必定成为有思想的教师，说不定还能写出一个教育专家来。”写教学反思的过程，就是“默”自己的过程，就是和自己内心交流的过程。所有的灵感、灵性并不是与生俱来的，而是长期的、不倦的思维所闪现出的智慧的火花。所以，我们必须回归自己的本心，和自己的心灵对话，好好读读自己的“心灵之书”。

如果说读“有字之书”，能让生命更厚重的话，那么读“无字之书”，则是厚积薄发的必然过程，它架起了读“心灵之书”的桥梁。只有读了“心灵之书”，我们才能真正把人生这本书读“薄”，才能真正做到“诗意地栖息”!

《玫瑰与教育》记录的就是窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。她为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，那些娓娓道来的文字，缓缓流淌出的是慈母对女儿的疼爱;老师对学生的关爱;领导对下属的期待;智者对朋友的友爱。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

本书分为四辑：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思;第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想;第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感;第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者的很多读后感。

积极实践，勤于积累。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，很重要的一个原因是不断地创新实践，并且善于积累总结。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就要有反思，不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。她的个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”

有人说，教育是一门艺术。这话一点都不错，我认为，这门艺术的关键就是能够灵活地运用各种教育方法，而老师对学生真诚的爱是掌握这门艺术的诀窍，更重要的是掌握爱的艺术。

有些老师常抱怨，现在的学生不好教，好话听不进去，好心不接受，真是没良心;也有些老师总是常常以“我是恨铁不成钢”来宽容自己在教育方法上的简单甚至粗暴，认为只要出发点对，是爱学生，是为学生好，方法上就可以不去计较。于是就出现了不问青红皂白的斥责，甚至打骂学生的现象，其实我们有没有静下心来仔细想一想，我的话是否拨动了学生的心弦，我的“爱”是否能被学生欣然接受。其实，这是教师情感教育没有真正落到实处，缺乏了“爱”，更缺乏了“爱”的艺术性。

也许我们都有过这样的经历，当学生调皮、不听话时，我们就对他们严加管教，这也不准，那也不准，动辄批评，甚至有时大发雷霆。很快，学生确实“老实”了，也许我们还会暗暗自喜，但其实这有可能是一种假象，学生只是迫于你的权威，嘴巴不敢说，内心却不服气。 所以，我们的教育必须从爱出发，从学生的角度考虑问题，从心底里关心爱护学生，晓之以理，动之以情，付出百倍的耐心、细心和同情心，这样，许多问题也将迎刃而解。

作为老师，我认为，对学生要从心底里拿出全部的爱心，爱得质朴，爱得自然，但是，这还是不够的，要想使爱独具魅力，还必须顺应童心，别具匠心，震撼人心，讲求爱的艺术。我想，这才是我们毕生所追求的东西。

有这样的名师，就是我们学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神，从她的身上得到对我的身心和教学工作有利的东西。

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。

在教学中，能成为骄人玫瑰的毕竟是少数，但只要我们善于自我“浇灌”，善于自我“反思”，我相信我们也一样能够激情绽放，留一缕芬芳在教育的这片园地里!让我们都来做一朵绽放在那校园里的玫瑰吧!

文化，是一个民族的精神灵魂，是一个民族真正的力量源泉。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

缺失的文化

现在，有许多有识之士不断地呼吁中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂，警惕我们中华民族不断缺失的传统文化。遗憾的是:传统文化的缺失，已经成为了不争的事实。

然而没有一个国家像我们这样矫枉过正。从清朝时期的天朝上国思想，发展到后来的崇洋媚外;从新文化运动，发展到对旧道德、旧文化的全盘否定;从文化大革命，发展到对中国传统文化精髓的全盘鄙弃;从改革开放，发展到让洋节日和英语上升到一个空前绝后的崇高地位，以至于本来就被冷落的传统节日和受白话文解释的中国母语，均受到史无前例的漠视。

文化精神无法自立，只懂得人云亦云，纵然经济发展全球第一，将文化立法保护。我想，这也是与中华民族伟大复兴梦是背道而驰。

复兴的文化

中华民族五千年的悠久历史长河中，逐渐孕育出了我们中华民族独有的文化方式。文化，是我国物质文明和精神文明的成果，是我们祖先智慧的结晶，我们决不能让它走向缺失。

央视节目《中国汉字听写大会》已经举办三季;《中国成语大会》已经举办两季;《中国诗词大会》也在如火如荼地进行中。在这些节目收视夺冠、成千上万网友参加，赢得无数好评的背后，是现代人对中华文化的传承与保护，是人们对中华文化的思考与感悟。

中华文化繁衍出了我们中华民族的传统美德，它对我们的影响是随处可见。

子路百里负米，不论严寒酷暑，都不辞辛苦，只为家中老母能吃上米饭;十四岁少年赵文龙，承担起家庭的责任，独自一人照顾患有脊椎裂痕和尿毒症的母亲，赢得了“最美孝心少年”的称号;郑成功不惧艰险，收复台湾，维护了国家领土的完整;师昌绪从条件优越的美国毅然回国，为中国的航天事业做出了贡献……这是从古至今中华文化的传承与发展，也是中华文化的复兴。

文化的复兴使得社会和谐、人们安居乐业，一代又一代的中国人充满了向心力和凝聚力。我相信，社会主义核心价值观诚信、友善、爱国、敬业、民主……定会使得我们更加幸福、快乐。

结语

文化，民族的灵魂，国家发展的精神导向。一个国家只有带着充分的文化自觉，文化自信和文化自强，才能谈得上伟大复兴;一个国家，只有当文化展现出比物质和资本更强大时，国家和人民才能强盛、幸福。

让我们携起手来，传承中华文化，传承我们的文化，共同营造我们幸福的大家园!

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们这些21实际的孩子们为什么不用自己的实际行动来表达对祖国的热爱呢?少年兴则国兴，少年强则国强!我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后!祖国哪里需要我们，我们就必须不畏艰难险阻，勇敢地上前!

“凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛?”“落后就要挨打。”“灾难唯有进步来补偿，尊严唯有奋发来扞卫!”从万历帝到努尔哈赤的铭文明亡清兴，从康乾盛世到咸丰帝火烧圆明园，无一不让我们亢奋，历史的悲惨深深地刻在了我们沸腾的爱国之心上。各种血淋淋的惨案无一不让我们痛彻心扉，回忆那段惨不忍睹的充满血光的历史，我的心沸腾了。那一张张日军邪恶的嘴脸在我的脑海里充斥着，游荡着，嘲笑着我们中国的无能。想着想着，我愤恨地留下了泪。凭什么我们中国人就得被他们日本人欺负!凭什么我们就得被他们踩在脚底下!凭什么!

前事不忘后事之师，以史为鉴，努力学习，振兴中华!要让世界上的每一个人都知道，我们中国人是好样的!

历史的风，吹开了那张古老的黑白照片。那是1937年8月28日，外国记者在上海火车南站拍的真实情景。

在日本人轰炸车站的前一刻，南站里还是摩肩接踵 、人声鼎沸、小贩风风火火地卖东西，游客欢天喜地交谈••••••一派热闹的景象。突然，“嗡嗡”的敌机声传进人们的耳朵里，所有人都想：不好啦!日本鬼子来啦!顿时车站里炸开了锅，大家都使劲往外挤，一对夫妇和自己年仅四岁的儿子走散了。“轰轰”，炸弹如雨点般落下来。顷刻间，车站繁华的景象化作了一片废墟。

那个孩子奋力从废墟里爬出来，被眼前的一切惊呆了：天桥断裂了，上面的尸体一具具往下掉：月台倾斜了，仿佛再碰一下就会倒塌;铁轨已经被炸开了，像狰狞的面孔，天桥的残骸堆成了山，血流成了河，一具具血肉模糊的尸体浸在血里，很快就发出阵阵恶臭。孩子四处张望，偌大的车站只有他一个幸存者!

孩子跪在地上，充满了无助。他又孤独又害怕，还很饿。他的衣服哪里还是衣服，东一片西一片挂着。他的头、腿上都是殷红的血。他在废墟中嚎啕大哭，泪水和血溶为一体，滴在了铁轨上。他拼撕心裂肺地叫喊着：“妈妈!爸爸!你们在哪儿呀?••••••”一遍又一遍地哭喊着，喊得嗓子都哑了，喉咙都破了，可还不见有人回应。他孤苦伶仃地跪在那儿，就像一只嗷嗷待宰的羊羔，无依无靠。也许前一分钟，妈妈还慈爱地抚摸着他的额头，亲着他的小脸;也许前一天，爸爸还带他去公园玩他们在一起度过了一个难忘的下午;也许前一星期，他们一家三口还开心地庆祝他的生日，他手捧着玩具，喜笑颜开，爸爸妈妈也高兴得合不拢嘴。可一瞬间，这一切都只是美好的回忆了!

想到这里，我不敢再想下去了。这个孩子该何去何从?十有八九是被日本人狠心地杀害了。或许他很幸运，被八路军发现了并收留了，但这件事，会在他心里划下一痕，留下阴影，永远抹不去。我又想到，世界上还有许多孩子也像他一样，只有三四年的生命!酿成这一切的罪魁祸首是谁?究竟是谁?是那可恨的战争!可怜的孩子们!可恶的日寇!战争啊战争，你何时才能停止?!和平啊和平，你何时才能来到世界的每一个角落?!

现在的我们都不曾见过战火，更不曾闻过硝烟，这样的幸福生活来之不不易，是千百万英雄用自己的生命换来的。我们怎能不好好珍惜?!

那哭声永远的映在我脑海里••••••

我的姥姥，个子不高，体型微胖，弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子，看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天，妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的，各种各样的菜品齐聚一堂，香气扑鼻。没一会儿工夫，一大锅 的菜被我们吃得差不多了，但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我，我看看你，正准备把这些剩饭菜倒掉的时候，姥姥一把将盘子夺了过来，“哗啦”几下便吃了个精光，然后头也不回地走了，一边走，还一边说：“竟然这么浪费，太可恶了!”我不由惊叹，原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭，而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里，有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多，应有尽有：有圆圆的卷心菜，有高挑的玉米，还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好，是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候，只有一有时间，姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草，一会儿给蔬菜浇水，真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭，最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多，尤其是在期末考试的前几天，作业就能写上几天!那天晚上，我写完老师布置的作业后，觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候，姥姥又发话了：“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了，顿时摊在地上，心想：姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想：姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑，走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成，想想还有许多作业等着我去做，有些不耐烦了，一甩笔气愤地说：“哎呀，作业怎么这么多呀，不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说：“小 孩子家还嫌多，像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥，一个勤劳节俭，又爱唠叨的姥姥。