执着与变通作文议论文汇总20篇

执着是对目标理想坚持不懈的追求，执着的人行事尊重原则，始终不渝，所以成大事者多为执着之人。但凡事过犹不及，执着超过一定的度，就会走向愿望的反面，“一条胡同走到黑”，这种被称作“死心眼”“一根筋”的人很难成功。

有这样一个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海前发誓专捕墨鱼，但出海遇到的全是螃蟹，他便空手而归。上岸后却发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海，他又发誓，此次专捕螃蟹，可这一次遇到的却全是墨鱼，他又空手而归。第三次出海时又发誓，墨鱼、螃蟹都要，可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他再次空手而归。可怜的渔夫一次次发誓要专捕什么，一次次扬帆出海，却一次次空手而归。不是渔夫运气不好，而是他太过偏执，心眼太死，不懂变通。

在充满变数的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向执着努力，而是在随机应变中寻找出路。任何难题，只要多换几个角度，多想几种途径，总会有解决办法的。所以古语云：“穷则变，变则通。”中国传统文化很早就懂得变通，孟子提及变通之道时曾有“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的论述。“礼”是儒家坚守的准则，“权”则指特殊情况下的灵活性。变通而不失常规，灵活而不违原则，体现出一种智者风范。

对个体来说，适时变通是一次重新选择，能让你在“此路不通”之时多一次成功的机会。杨振宁放弃实验物理转而研究理论物理，伊辛巴耶娃放弃体操转向撑杆跳，刘翔从跳高转向110米栏――事实证明他们的变通是正确和明智的。试想，假如上面故事中的渔夫在第一次出海捕回螃蟹，在第二次出海捕回墨鱼，在第三次出海捕回马鲛鱼，那变通带给渔夫的将是一次又一次的惊喜。当然，惊喜的前提是能审时度势，伸手抓住机会，适时变通。

进一步说，执着与变通是对立统一的，有时甚至可以融为一体。

300多年前，鲜为人知的年轻设计师莱伊恩承担了英国温泽市政府大厅的设计任务。之后，根据他的设计方案而建成的市政大厅拔地而起，令人称奇的是，支持大厅天花板的却只有一根柱子。一年后，市政府权威人士进行工程验收时，对设计方案提出了质疑，说只用一根柱子支撑天花板实在太危险了，要求他改进设计――必须再增加几根柱子。可莱伊恩却固执己见，并试图用自己所学的工程力学知识和别人理论，因此激怒了政府官员，险些被送上法庭。最后，无奈的他只好在大厅里又增加了4根柱子，顺利通过了工程验收。后来，人们在修缮大厅时惊奇地发现，支撑大厅的5根柱子中，只有一根受力，其他4根根本没有与天花板接触。

莱伊恩用自己独特的变通智慧，坚守了自己的观点与立场。可以说，一个人只有学会了灵活变通，才会真正做到坚守自我。正如向日葵，它执着于仰望太阳，但又懂得适时变通，不断改变仰望方向；正如山间溪流，它执着于奔赴大海，但它懂得变通流向，适时转弯前行。

人类的智慧告诉我们：让执着与变通同行！

如果有一天，我们遇到困难和挑战，请铭记我们和执着有个约定，就像执着的他们一样。

——题记

蝉说：“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱——确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光，也是在歌唱生命。数年执着，充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说：“我和执着有个约定。”

战争迭起，战火纷飞。转眼间，一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝，化作曾经。他，没有因此而放弃。为一雪前耻，他挂苦胆，尝腥味，只为铭记失败的苦楚，执着复国的信念。他忍辱负重，终一鸣惊人，大败吴军，复兴越国。十载苦备，卧薪尝胆，只为实现复国的信念。

屠呦呦说：“我和执着有个约定。”

俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验，始终不放弃的就是这份执着。在失败面前，她不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”，她毫不在乎，默默无闻，苦心钻研，最终成功发现了青蒿素。三年钻研，为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想，执着的信念让勾践实现了复国的梦想，执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此，我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时，想想蝉蛰伏地底，你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时，想想勾践卧薪尝胆，你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时，想想屠呦呦苦心钻研，你还有理由放弃吗?没有，没有理由!我们要学习他们的执着，学习他们的热情，学习他们的信念，学习他们的钻研，从而实现考上理想高中的梦想!一路上，洋溢着春光，吹拂着微风，我正整装待发，努力实现和执着的约定!

爱一个人用心去爱，想一件事用心去想，音乐用心去聆听，理想用心去坚持。

生活在21世纪的我们，没有心想事成的世界：我想要一个宁静的环境，但我不能阻止别人正常的活动;我想看一看雪花，感受一下漆黑的夜空中飘落的片片雪花，但我不能把南方的温度降至零度以下;我想买很多很多的物品，但我不能为了一己私欲而让父母破费太多;我想……

想做的事情太多，想要的物品太多，能舍则舍，而心中的理想，是永远也不能、不可以放弃的。就像雕刻家一样，用心去雕刻，执着于自己的理想，以自己最完美的角度去塑造心中的天使。

早在很早以前的《三字经》中，我们就知道了“求学者，贵恒心”，对于心中的理想，我们需要的是持之以恒。虽然我们不知道前方的道路有多么曲折，踏出的一步是对是错，但我不能放弃心中的理想，改变人生的方向，以正确的观点去看待它。正如雕刻家不会在邪恶的心理作用下雕刻出美丽的天使;诗人不会在悲伤时写出赞美的诗歌;太阳不会在夜空中出现。

有没有听说过这么一句话：过去的事早已过去，未来的事遥不可知，只有现在最真实。我不会每天沉醉于过去的事，也不会每天沉溺于对未来的幻想之中，踏踏实实地走下去，凭借心中的坚强和毅力，没有做不了的事，没有过不了的难关。鲁迅说过：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。或许刚开始的道路人迹稀少，方向繁多，用心了，坚持了，也就没什么可惧怕的了。就像石像中本没有天使，雕刻家用心去雕刻了，努力了，也就塑造出了美丽的天使。刚开始的时候，未成行的大理石中并没有天使的轮廓，雕刻家用心中的坚定形象一刀一刀的刻画出了天使……

心中的理想不能盲目得执着：你能执着于让赤道地区下起天然的雪花吗?你能执着于让地球停止自转吗?你能执着于同志是解吗?你能执着于……连白痴都知道的答案，我就无需再做回答。但是我们明白，理想是亚普和现实的，心灵是需要纯洁的。

心，为理想而执着，为成功而兴奋。

“真诚所至，金石为开”，心中的信念，是锋利的巨斧，为你劈开路上的荆棘;心中的理想，是支撑的源泉，让你再跌到后能再爬起来。遥想当你到达了理想的目标，那种兴奋，那种开心，是多么美好。

蒙蒙细雨中，遗失了什么，寻找着什么，我又满怀心事想说：

天空没有一丝蔚蓝，遍天的白云看似无边，前方的路途还很遥远，走下去的每一步都还很艰苦，用心去感受，用心去理解，给自己一个理想，给了自己一个方向……

心，为理想而执着。

读到这样一个故事：中国在留德大学见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。他们在相邻的电话亭上贴上写有“男”、“女”的字样，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德国人到底会怎么做，结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，似乎都看到了标有“男”、“女”字样的厕所一样，毫无怨言地进到自己该进的电话亭里。有一段时间，“女亭”边闲置，而另一边男生排着长队，也不向“女亭”边挪动。中国学生却在一旁笑着他们呆板。

这是中德文化的差异，德国人始终遵循“游戏”规则，一步一步执着地走好自己该走的路;而中国似乎要比德国人聪明一些，所谓“墨守成规”已不复存在，讲的就是变通。这变通又给我们带来了什么呢?

中国人的变通是圆滑的，更多的时候从功利的角度去考虑问题，“唯利是图”似乎成了其宗旨，其思维方式：这样做对我有利。西方则讲究规则，结果是刻板的，其思维方式：这件事我该不该做。

这两种中西方思维方式差异，造成了两种不同的社会结果。中国人的思考方式是局部的、拘泥于一时的盈头小利。因此，在我们构建这个和谐社会之时，“变通”便成了我们的棘手问题。走在街上，这“变通”带来的后果显而易见，行人为了走近路，随意地践踏草坪而过，心里还念叨“走捷径真快”;骑着自行车赶上班的工人，无视红绿灯，急驰而过，过后心惊胆战，但仍像盈了小利，庆幸自己没被撞着。这些小小的“变通”破坏了我们的社会公德。还有一些“变通”还违反了法律，春节来临之季，制假售假层出不穷，不法商贩怀着侥幸心理，打乱市场秩序，谋取暴利，坑害消费者;工程人员为完成指标，虚张浮夸;国家机关人员见利眼开，成为国家的蛀虫，……这一桩桩因为“变通”而造成的严重后果的事例又给我们带来了什么?他们无视国家的法律，社会的公德，由思维的变通到行为的变通，却仍然沾沾自喜。

西方人的“死心眼”，保持对事物执着的追求，虽然在我们看来似乎过于“墨守成规”，但正因如此，给他们的社会带来了“文明”的社会风尚，行人走在路上，没有因为闯红灯而发生交通事故;草坪上没有警示标语却无人践踏;贪污受贿事件屡见其鲜。这就是西方人明白什么是该做，什么是不该做的处事方式。

“变通”与“执着”看似无法并存，但在我们心中只要筑起一条社会公德的界线，在不逾越它的基础，用刻板维护公共道德的健全，提高我国人民的素质。

执著使我们成就了梦想，执著使我们得到了希望，执著使我们获得了人生的价值。 Perseverance has made us dream, persistence makes us hope, and persistence makes us the value of life.

许多人因为执著走向了成功的道路，正如科学家诺贝尔在执著地尝试了几百次试验后终于发明了炸药。只有执著的信念才能够成功，才能有个完美的结局，也就如爬山一样，到达最高峰、看到最美丽的风景的人永远是那些拥有执著的信念的人。

有这样一个故事：一个人漂浮在茫茫的大海上，有一天，他突然发现远处;有一点光亮，像灯塔上的光一样，他日复一日地向它游去。但总是那么的遥不可及。他没有放弃，继续向那一丝希望游去。无论多么的饥饿，多么的口渴，他总是那样的执著。最终，他被一艘船发现并救了上来。船员们问他是什么使他能游这么长的时间，他回答说：是那一丝光亮。船员们看了看那一点光亮并笑道：呵呵，那是一颗星星而已。只因为他执著的信念使他有了希望并成功地被救了上来。

执著的.力量是无可比拟的，它可以冲破一切的阻碍，载着你到达成功的彼岸。其实成功离我们并不遥远，中间只隔着一条名为“失败”的河，当你打造一艘坚固的名为“执著”的船时，你将能够轻松地渡过这条河并到达对岸。

成功离我们并不遥远。这正如邓亚萍。小时候，邓亚萍就梦想成为一名出色的乒乓球运动员，于是她便努力地训练自己。但当她申请进入乒乓球队时，许多团队嫌她个子矮而拒绝了她，但她并没有放弃，一面继续申请一面又在坚持训练着，终于有一个团队被她的执著而感动答应了她的申请。以后的日子里，她的训练更加刻苦，在比赛中也多次以身手的矫捷而成绩突出。后来，她如愿以偿地进入了国家队，而且，最终以五连冠的优异战绩在国际赛场上大显身手，被称为乒乓球场上的常青树。

成功离我们并不遥远，只因为有了执著才会拥有成功。

水滴石穿是一种执著，愚公移山是一种执著。执著是锲而不舍的追寻，是百折不挠的探索，执著是热情的投入，是无私的付出。 Water drops of stone wear is a kind of attachment, and Yugong Yishan is a kind of attachment.Perseverance is perseverance pursuit, perseverance of exploration, persistence is enthusiastic investment, and selfless efforts.

当我碰到一道有些难度的题目时，是不是看一遍就不管它了呢?是不是不去思考它了呢?多看几遍，多思考一会，说不定你会解开这道题呢!学会执著，执著地对待学习。

你是否和好朋友闹过别扭，决定永远互不搭理，从此成为陌路人呢?千万别有这种想法，人生得一知己多不易，怎能因一些小事就变为陌路人呢?当你脑海中冒出这些想法时，你应该想想：当你受到同学欺负的时候，是谁拉起你的手说：走，好姐妹(或好兄弟)给你出气去!

当你伤心难过时，是谁搂着你并安慰你说：别怕，有我陪着你!当你高兴时，是谁和你一起欢呼雀跃，分享这份喜悦呢?当你有困难时，是谁尽心尽力的帮助你呢?是我们亲爱的朋友，也许朋友的有些做法，并不十分对，但是能让我们会心一笑，心里感觉暖暖的，至少还有人在乎我。请不要轻易放弃一段得来不易的，真挚的友谊，学会执著，执著于这份暖心的友谊!

扪心自问，自己是不是忘记过曾经许下的誓言，忘了我们每天的任务，忘了我们的理想……我们曾许诺不让父母操劳、伤心，让父母过上好日子，我们曾许诺考上好大学，上军校，当设计师，开宠物店……可是，我们是否已忘了当初许下的誓言?从现在开始，我们要更努力的学习，来实现我们的誓言，学会执著，执著于每一个誓言!

让我们学会执著于自然探索，学会执著于友爱亲情，学会执著于兴趣爱好，学会执著于理想追求……

相信吧!人生会因执著而精彩，世界会因执著而绚丽。

生活中的事物不会总是一尘不变的，当执着“行到水穷处”时，就需要“坐看云起”时的变通；当执着“山穷水复疑无路”时，就需要“柳岸花明又一村”的变通。

在学习时，我们要学会该变通时就变通，该执着时就执着，在执着中学会变通，让变通来实现执着。

正所谓“识时务者为俊杰”，遥想当年韩信，拜将台封帅，是何等的意气风发，金戈铁马，横扫千军，与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语，他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势，灵活变通，终于成就了刘汉的八百年天下！如果韩信是一个愚昧固守，一味“执着”的人，致死他也只能做一个项营里的小军官，我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹，我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢？而范增“亚父”，他就是执着有余，变通不足，他的智慧为他赢得了“智囊”的美称，却不能使他适时变通，后人尊重他的忠诚，但仍不免感到惋惜，凭他的聪明才智，范增完全可以在战争时代翻手成云，覆手化雨，然而他执着于项氏对他的情谊，明知道项羽不具备称王的才干，可范增依然为项氏殚精竭虑，呕心沥血，可他的结局呢？鸿门外，空叹：“竖子不足与谋”，彭城路，一付忠心化为冤魂！

同样的时代，同样身为才干。韩信是开国功臣，位尊齐王；范增却落得个被主猜疑，病死归路的下场。一成一败，都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候，只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。

变通使执着更具成效：邓总理为实现祖国统一，最后提出“一国两制”的方针，使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱，相信在不久的将来台湾也会回归，实现祖国的最终的统一。

如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明，那么人类历史还要在烛光中摸索；如果开普勒计算了近十年，验近了十个假设的错误后放弃了，那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规，及时变通，就不会发现单摆定律；如果戴维不能突破常规，灵活转变，就不会发现碱金属。是变通让他们成功。

执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静，变通是《易经》“穷则变，变则通”的智慧。

朋友，让我们以执着为桅，以变通为帆，满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

我在夜空下欣赏着明月。起初，它还只是一片月芽，显得十分纤细，好像细柳上刚抽出的新芽;待乌云稍稍退去，“犹抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;乌云全部隐去时，我才领悟到李白“举头望明月”的思想之情，苏轼“千里共婵娟”的美好祝愿。

我就思考着：为什么同是明月，却给人不一样的美感?我得到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样，当然，人应该是变通。

那有人说：“我工资不够吃喝，我要变通，去抢好了。”这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理，为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那“去抢”为什么不算变通?还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子，飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则，比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的，就算不上变通。

学会了变通，总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时，一个军队了混有内奸。虽然知道有，却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇，甚至被反咬一口。那怎么办?此时，就要学会变通。为什么要查出内奸，让他自己露出马脚不是更好吗?于是就传递一些假的情报，那不就是守株待兔吗?类似这样的事还有许多，还有几个非常出名的，如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。

学会变通，离成功就更进一步。俗语说：条条大路通罗马：三百六十行，行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条，一条道行不通时，要学会变通，通过其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是说：会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方，一个数学图形里，要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人，他会把它放到相似形里、全等形里，还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会，也就离成功更近一步。

学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法，而去尝试一个尚无把握的揣测，没有特殊的勇敢，是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢：大胆的进行改革，推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始?这就告诉我们，没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑，才能做出理智的变通，而不是盲目的改变。

表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为，这里的“根据需要改台词”，实则体现了一种做事“变通”的态度。

人，只有 有着变通的态度， 变方能认清困难，找到解决的办法，从而克服困难，做好事情。 变通 ，是信心的保障，是力量的源泉，是打开成功大门的前提。

古往今来，无数伟人名人的事迹告诉着我们，想要成功，先得“ 变通 ”。

一代领袖毛泽东，在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他，几十万的军队被打得仅剩几万人，又缺吃少穿。在如此这种情况下，毛泽东没有被困难打倒， 选择了“变通” ，智慧地斗争。敌人围攻，我打不过就躲;没有食物，自己开荒种地;没有武器，我就打地道战，地雷战，游击战。经过几年的 变通战术 ， 终于转败为胜。试想，如果当年毛泽东面对困难 时没有变通，而是一味地和敌人硬拼，又怎会有中共的强大与新中国的誔生呢?

无独有偶，陶渊明，也是一个能做到 “变通” 的文人。 他的本心是想要做个好官，为民造福。可以，却看到 官场中人人趋炎附势，奉承权贵以求自保。 于是，陶公选择了“变通”，毅然辞官，回乡隐居，寄情山水，潜心文学。正因为他的“变通”，才写出了如此多传流千古的名篇，为后人留下了一座永恒的精神桃源。

不止这样。历史上，现实中，因 变通 而获得新生的人，不计其数。海明威面对身体的巨创，勇敢地 变通，不再以从事他喜欢的士兵工作，而是 ，投身于写作， 成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利，追名猪利的风气，勇敢 变通 ，决不当官，不作涸辙之鲋， 而是追求逍遥 ;李密面对皇帝的催促，州官的逼迫， 勇敢地变通，不是和皇帝对抗，而是动之以情，晓之以理，说服皇帝，“变通”让他 ，完成自己心愿，也成为千古孝子。

在困难面前选择“站起来”，让他们得尝夙望，留名千古。

而一些人，面对困难，不是站起来，而是 变通 ，是逃， 或是硬拼 那么，等待他们的，也就只有失败和痛苦了。

别里科夫面对专科统治，选择的不是“ 变通，不是找法子来解决 ，而是一味忍受，战战兢兢，甚至为专制制度作帮凶，如此一来，等待他的，就只有死亡;项羽面对兵败，选择的不是 变通 ，回江东从头开始，而是自杀，于是，一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡，众人轻视时，选择的，不是 变通，不是换个活法或远走他乡， 坚强地活下去，而是被打败，自己也看不起自己，那么，她也只被凄惨死去。

由此可知，在困难面前，如果听之任之，不敢站起来，终会被困难打倒!落得个凄惨收场!

房间里无意间望见了角落里的棋盘，上好的榧木已失去了原有的光泽，而长时间的搁置已是它布满尘埃。再看棋盒，靠近角落的地方甚至出现了蜘蛛网，只是那黑白的棋子依然显得格外鲜明。

还记得当初学围棋的时候，只是对黑白的棋子和风云莫测的19路棋盘充满了好奇。长时间的学习自然使我产生了喜爱。可如今，我轻松学棋的脚步只能被一轮轮的课业负担所羁绊，那属于孩子的轻松快乐的脸庞只能被中考的阴霾所笼罩。

静静地拿起棋盘，细细地经过洗涤，之后便从一走廊的围棋书中抽出一本，进行摆谱。往日驱驾凌云的棋盘此刻却变得如此生疏，只是夹着一枚枚棋子落下，我的思绪也渐渐被打开……或攻或受，或进或退，或取或舍，或得或失，时刻都需要清醒的头脑。否则就会“一着不慎，满盘皆输”。棋局没有结束，希望就没有破灭，不要轻言放弃，殊不知“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不要为蝇头小利而殚精竭虑，不要为玉碎而满盘升烟，时刻都要放眼于大局，占据最大的急所。被看她只是参参几手，寥寥数子，每一步都蕴含着广袤的世界，甚至是高手几个小时的推枰长考。梦一般的棋枰上没有硝烟，没有流血，驱藏匿着黑白双方两颗深不可测，暗藏风暴的心。多少冷意浸入肌肤，急流汹涌，掀起千重血焰……

还记得以前父亲对我说：“围棋能洗涤一个人污浊混沌的心灵，让你澄澈透明的心感悟人生。”小小年纪的我拿懂得那么多，我只知道那是父亲厚重的期望，我只知道喜欢就要坚持。而如今，回首8年的围棋生涯，曾经历无数次的风雨又无数次地爬起，跌跌撞撞地一路走来，再次站在棋盘面前，看着光荣的5段证书，和学棋道路上的一张张奖状，当初谁说“女子不如男”的豪言壮语已成为了事实，心里是那么的踏实。虽然我现在只能无奈地将它放手，但我一定会抽空下棋，拾起这片角落里的记忆，因为它早已在不知不觉中走入了我灵魂深处，成为了我心中永远的执着。

在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。

此路，亦为变通之路。

如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。

如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”

精卫填海，愚公移山所体现出来的一种经典的信念――执着，为我们铺陈了一道攀登理想颠峰的道路。

维新变法，改革开放所发散出来的一种创新的思维――变通，为我们建造了一条到达理想彼岸的小舟。

在追求人生理想的征途中，只有善于运用执着与变通这两样法宝，才能克服各种困难，最终实现人生理想。

回眸历史星空，那里闪烁着执着的光芒，积聚着变通的璀璨。 是否还记得哪个从高高在上的一国之君变为低三下四的仆人的勾践?

他受尽多少凌辱，尝尽多少苦楚，然而为了实现复国理想，他执着而不动摇，十年聚财，十年生育，二十年后终重登九五之尊。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践用执着实现了自己的理想，谱写了一篇可歌可泣的壮丽篇章。 那是不是我们何时何地都要执着呢?不是的，我们要执着，亦要会变通。邓艾伐蜀，与蜀国大将姜维相持于剑阁，屡攻不下，于是他变通处之，绕过剑阁，暗度阴平，取油江，夺涪城，占锦州，直取成都，终灭蜀国。而过于执着，不懂变通的马谡，照搬兵书，屯兵山上，顽守变法“凭高而下 ，势如破竹;置之死地而后生”之理，最终失守街亭，授首辕门。 历史的星空留给我们太多的感悟与沉思，斗转星移，再看今朝岁月，这里沉淀着执着的辉煌，绽放着变通的壮美。“ 杂交水稻之父”袁隆平，一生致力与提高粮食产量，经历3000多次失败之后仍坚定不动摇，终于在海南岛找到了花粉败育的杂交稻，并在世界上第一个获得了雄性不育的杂交稻种，提高了粮食产量。在“三系法”向“两系法”突破的研究中，面对困难，他仍旧不动摇，最终克服困难，再次取得成功，又一次提高了粮食产量。一路风风雨雨，一路艰难跋涉，因为执着，艰难困苦，玉汝以成! 因为执着，他实现了人生理想，大放光彩。同样因为变通，爱因斯坦一生致力于科学研究，面对许多科学界无法解释的现象，他摆脱经典物理学的束缚，用另一种不同的方式总结了牛顿、波耳、惠更斯、麦克斯韦、普朗克等伟大物理学家的成就，提出了新的理论 ――光子说，并以全新的见解，得出了光电效应方程，还提出量子概念建立前期量子论，最终提出震惊世界的相对论。他成为了世界上迄今为止最伟大的科学家，对物理学乃至人类发展起到巨大推动作用。

执着会为我们书写惊天地泣鬼神的感人诗篇;变通亦会为我们勾勒名传千古永不褪色的绚丽话卷! 放眼锦绣未来，必将是执着与变通交织组成的美好蓝图。对于我们，无论何时地，执着与变通始终是我们实现人生理想的法宝!

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。

在词典中“执着”是指对某一事物的坚持不放，不能超脱，后来指固执或拘泥，也指坚持不懈。可，这一份执着又去哪了呢? "persistence" in the dictionary refers to insistence on something, not detached, and later refers to stubbornness or stubbornness, and it is unremitting.But, where did this perseverance go?

时间从指尖匆匆流过了十几年，十几年来我最大的变化就是被偷走了执着。对很多事来说，我只是三分钟热度，总是三天打鱼，两天晒网，不能将一件事情坚持到底。

看书是这样，写日记也是这样，就连学习也是这样。过去，我总爱和朋友谈论梦想，畅想未来，想象中的一切都是那么美好，但我知道只有今天的努力才可能换来明日的美好。于是，我努力发奋，怀着一颗执着的心去寻找那躲藏在心灵深处的梦想，和朋友说着青春不悔的话，做着青春不悔的事。而现在又回想起来，真的感觉那些日子离我们好远好远……现在的我不敢去幻想未来，不是不想，而是不敢。

或许是因为在多次的努力之后而回报却不经人意，或许是在别人的怀疑和议论中丧失了信心。总而言之，过去的梦想早已被现实的荆刺丛所淹没了，所以，我对身边的一切产生了恐惧，别人每每谈起梦想时我都会刻意的躲避，这让别人很不理解，甚至连我自己都不理解。

我感觉那所有的一切都离我很远，永远不会靠近，于是距离越来越远。至于梦想，也开始渐行渐远……渐行渐远……我用尽了全身的力气想把那渐行渐远的执着追回，可那份执着却弃我不顾，奋力的向前奔跑，似乎想把我甩的远远的。为了追寻那渐远的执着，我一直悄悄的告诉自己：“有一条通往梦想的捷径，这条路的名字叫执着。”曾经有人告诉我：“现在不逼自己一把，永远不知道知己有多优秀。”

很对，现在就应该逼自己向前，让自己竭尽全力去追寻那一份远逝的执着，将它紧紧的束缚在身边。

艾子得美酒而赞曰：“通也智哉!使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”真是言有尽而意无穷啊。

静静品味这个颇有雅趣的小故事，只觉其妙不可言。短短数语，竟使两种人生的哲学突出于纸上，兀立于我的面前——“执”和“通”!由此，我便想到中国历史上的“执”与“通”之争，想到这悠悠千载中的执子们和通子们。

执子们具有的是不屈的精神，他们固守，他们追求，他们选择的是苦涩、壮烈而又凄美的人生。而通子们拥有的却是通达、超然的智慧，他们洞察，他们解脱，他们选择的是淡远恬静而又平和的日子。大约正是因为有这样两种截然不同的人生态度，有执子们的执着，有通子们的通达，中国的历史才被牵扯得如此摇曳多姿，演绎得这般精彩纷呈。

执子们是令人敬佩的，他们抱定自己的理想，他们生命不息，奋斗不止。他们天真得可爱又执着得令人心酸。他们如雄鹰，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在现实的绝壁上。头撞破了，热血飞溅出来，可心却还是向着九万里的重霄。瘦骨嶙峋，槁项黄馘的执子们不顾楚狂的凤歌之笑，不顾渔夫的好言相劝，他们不顾世俗之讥、小人之谤，他们“不辞镜里朱颜瘦”，他们“衣带渐宽终不悔”，他们执到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界，他们痴到了“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞”的地步。宁可痛苦也不甘放弃;明知路长，却依旧求索。直到铁鞋踏破，沈腰潘鬓消磨;功业未建，独怆然而泣下。是他们的热情点燃了历史天空中的云霞，是他们的血泪染红了文化车辙中的紫杜鹃。因此，这样的执子们总是使我们感于心，伤于怀，然后禁不住潸然落下千行泪。

而通子们呢，则是令人叹服的。那样的智慧，那样的胸襟，那样的气度。他们也许又有点狡猾：既然冷眼看穿了这个世界，就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活。于是潇洒是属于他们的，闲雅是属于他们的。他们垂钓于濮水，采菊于东篱，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他们行吟高歌，他们临风长啸。他们之中有的也曾是执子，或许是不堪一勺水也不得吞，或许是在某个瞬间悟出了什么，于是他们就成了通子。通子们以为：宠辱何必看得那么重，凡事何必去认那个真?他们曳尾于途中，他们委心任去留。他们有“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放，他们有“随意春芳歇，王孙自可留”的闲情，他们有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容。因此，通子们总让我们感到生命的愉悦，感到这个世界还有宁静和美好。是他们向我们展示了一种闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱，是他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。

我敬慕执子，我也喜欢通子。执子们执着着他们的执着，通子们通达着他们的通达。这是不一样的选择，却是一样的美。朋友，你是愿意做执子，还是愿意做通子呢?不过，我暗暗地想：如果用执子的执着来追求美好的梦想，而用通子的通达来看待人生的得失成败，那一定又是另一种境界的美吧。

执子，通子。执耶?通耶?此间有多少世间的玄奥，人生的哲思啊!

如果有一天，我们遇到困难和挑战，请铭记我们和执着有个约定，就像执着的他们一样。

――题记

蝉说：“我和执着有个约定。”

数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱――确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光，也是在歌唱生命。数年执着，充满了追求在阳光下高歌的热情。

越王勾践说：“我和执着有个约定。”

战争迭起，战火纷飞。转眼间，一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝，化作曾经。他，没有因此而放弃。为一雪前耻，他挂苦胆，尝腥味，只为铭记失败的苦楚，执着复国的信念。他忍辱负重，终一鸣惊人，大败吴军，复兴越国有关执着的高中议论文作文有关执着的高中议论文作文。十载苦备，卧薪尝胆，只为实现复国的信念。

屠呦呦说：“我和执着有个约定。”

俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知，屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队，克服重重困难，可谓历经千辛万苦。失败了，推掉重来，经历了无数次的实验，始终不放弃的就是这份执着。在失败面前，她不言弃，始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”，她毫不在乎，默默无闻，苦心钻研，最终成功发现了青蒿素。三年钻研，为成功打下的基础。

执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想，执着的信念让勾践实现了复国的梦想，执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此，我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时，想想蝉蛰伏地底，你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时，想想勾践卧薪尝胆，你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时，想想屠呦呦苦心钻研，你还有理由放弃吗?没有，没有理由!我们要学习他们的执着，学习他们的热情，学习他们的信念，学习他们的钻研，从而实现考上理想高中的梦想!一路上，洋溢着春光，吹拂着微风，我正整装待发，努力实现和执着的约定!

美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中，瓶底向光；蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；换成苍蝇却全都飞出去了，原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽不免多次碰壁，终会飞出瓶颈，成功脱身。

——题记

人生在世，会面对许多困难，学习上的困难，生活中的困难和感情上的困难，都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢？那就要执着与变通。

人的一生需要执着，“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。如果没有执着，就没有了成功。歌德写《浮士德》，笔耕不辍60年，诞生一部传世之作；曹雪芹著《红楼梦》，披阅十载，增删五次，造就了中国古典小说的高峰；蒲松龄生活艰辛，穷困潦倒，依然“苦心人，天不负”，“有志者，事竟成”，终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，如果不是这百分之九十九汗水的执着，何以造就发明大王的神话？李时珍一生只种草药，采草药，写草药，正是他的执着，才让这个草民与圣人同列。

然而，生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民，自幼学医，立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白，医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是，他选择了变通，弃医从文。这一变通，一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明，少有大志，但黑暗的世界让他不满，他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入，于是，他选择了变通，去追求“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，这一变通，造就了田园诗人的神话！

执着与变通并不矛盾，执着的同时也有变通，变通的前提更是执着。执着，是对内心信念的坚定，变通则是方法的改良，使自己更早一步“会当凌绝岭，一览众山小”。执着与变通或许各有优缺，但将它们巧妙地搭配在一起，一定是自己成功强力的双翼。

变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向!

学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通，我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上没有两个人的经历是一样的，世上没有两个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅，处在中国危机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国，而通过文学作品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们要具体情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通，走向新的道路。改则通，通则顺，顺则生。于国如此，于身亦如此。让我们学会变通，创造新的生活。

种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意的地移植，一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”。要懂得变通。

难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗?

人的一生是不可能一帆风顺的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，需要你去用各种方法去清除它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。

有人会问，香蕉该从那头吃起?香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗、。就像我们平时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。

若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。

在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。

执着与变通是两种不同的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。

随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好!