壮士资料(通用20篇)

成语解释：踌躇：从容自得的样子;满：满足;志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意。

成语举例：这在胡景伊自然是踌躇满志，而在尹昌衡则会义愤填膺了。(郭沫若《少年时代 黑猫》)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、定语、状语;形容谋事成功得意的样子

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：踌躇，不能读作“shòu zhù”。

成语辨形：踌，不能写作“筹”。

成语辨析：踌躇满志和“趾高气扬”;都可形容“因得意而有点忘形”的样子。但踌躇满志表示“心满意足”;是中性成语;“趾高气扬”表示骄傲自大;是贬义成语。

The conclusion of this argument is that 15-year-olds should be eligible to obtain a drivers license. The author employs two lines of reasoning to reach this conclusion. In the first the author reasons that since older drivers can retain their driving privileges by simply renewing their licenses, 15-year-olds should be eligible to obtain a license. In the second, the author reasons that 15-year-olds are physically more capable than older drivers of performing the various skills associated with driving s vehicle and thus should be eligible to get a license. This argument is unconvincing for a couple of reasons.

In the first place, the author assumes that there are no relevant differences between 15-year-olds and older drivers that would justify treating them differently. This assumption is dearly mistaken. The major difference between the two groups, and the major reason 15-year-olds are denied driving privileges, is their relative lack of emotional maturity and social responsibility. This difference is sufficient to justify the policy of a owing older drivers to renew their driving privileges while at the same time denying these privileges to 15-year-olds.

In the second place, even if it is granted that fifteen year olds possess better night vision, reflexes, hand-eye coordination, and are less disoriented in unfamiliar surroundings than older drivers, these abilities do not qualify them to obtain a drivers license. The author assumes that physical capabilities are the only attributes necessary to operate a motor vehicle. But this assumption is clearly mistaken. In addition to these abilities, drivers must be able to exercise good judgment in all types of driving situations and conditions and must be cognizant of the consequences of their decisions and actions when driving. It is because 15-year-olds typically lack these latter abilities that they are denied driving privileges.

[备考资料:GMAT优秀作文欣赏

1、 乐靖宜天生就是块游泳的料：肩宽、臀小、腿长、爆发力强，水感又轻又飘。但却不喜欢游泳。当年因为有气管炎，家人本着强身健体的目的把她送去学游泳。

2、 因为小时候体质过于单薄，素质太差，被不

少教练“割爱”：先被推荐去跳高，因腿没劲，缺乏爆发力，被淘汰；后去花样游泳队，又因柔韧性太差，腿又太长，伸出水面后与同伴的腿不协调，被退回来；最后只得再学游泳。

3、 经过刻苦的训练，在26届亚特兰大奥运会上，她夺得了女子100米自由泳冠军。

4、 退役后，她一直难舍游泳情结，很想办一家游泳学校。

发生时间：1937年7月9

事变发起者：清水节郎、一木清直等。

日军：驻丰台日军河边旅团第一联队第三大队

中国守军：国民革命军第29军37师110旅219团

军长宋哲元，副军长佟麟阁

师长冯治安旅长王治邦

团长吉星文

日本军队为了占领中国，发动了全面侵华战争。自1937年6月起，驻丰台的日军连续举行所谓的军事演习。1937年7月7日深夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，居然擅自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并谎称有一名日军士兵于演习时失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查。这显然是蓄谋已久的挑衅行为，

七七事件(9张)中国守军当即严词拒绝了这一要求。日军立刻向卢沟桥一带开火，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军37师219团予以还击。这便拉开了中国全面抗日战争的序幕。日军自1931年占领中国东北后，为进一步发起全面战争，继续运兵入关。到1936年，日军及日伪军已从东、西、北三面包围了北平(今北京市)。

中国守军和日军在卢沟桥激战，日本派大批援军，向天津、北京大举进攻。29军副军长佟麟阁，132师师长赵登禹先后战死。1937年7月30日，国民党军队因伤亡惨重被迫撤离天津，天津沦陷。

1937年7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军国民革命军第二十九军官兵奋力反击。排长申仲明亲赴前线，指挥作战，最后不幸战死。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还，余者全部壮烈牺牲。

【注音】fēng shēng hè lì

【解释】形容惊慌失措，或自相惊忧的样子

【出处】《晋书·谢玄传》

【简介】《晋书·谢玄传》：东晋时，秦主苻(fú)坚率领大军，号称百万，列阵肥水，要与东晋决战。晋将谢玄等以精锐八千涉水进击，秦兵大败。“〔苻〕坚众奔溃，自相蹈藉投水死者不可胜计，肥水为之不流。余众弃甲宵遁。闻风声鹤唳，皆以为王帅已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。

【近义词】草木皆兵

【成语举例】抗日战争时期，神出鬼没的游击队员们让日本鬼子感到风声鹤唳。

临渊羡鱼，不如退而结网。洗脸洗耳朵，扫地扫旮旯。早起三光。晚起三慌。常记人之长，常忘人之短;常想人之善，常思己之过。

家财万贯不如精神富足，孝敬老人实为百善之先。

孝亲为先，以睦家族;慎独慎微，以远灾祸;读书习字，以养精神;动静相养，以健体魄;耐劳耐炫，以长定力;克勤克俭，以厚福泽。——作者：中央党校 办公厅 郭鲁江

窗明几净亮堂敬祖，智慧勤奋修养后人。

衣食用度不可过奢，清廉品格应须常怀。

田地不在膏腴，操心便好;房屋不在高大，不漏便好;庄稼不在多寡，勤苦便好;契约不在大小，深藏便好;家居不在新旧，无遗便好;衣服不在华丽，古朴便好;饮食不在美味，吃饱便好;妇女不在俊秀，慎言便好;邻里不在富豪，和睦便好;朋友不在酒肉，有信便好;惟是勤耕苦读，往来有节，须当早起迟眠，农书兼作;宝贵双全，子孝父慈，老幼永享安乐，弟恭兄友居家;免受熬煎，夫严妇顺。勤俭为本，耕读传家。

要独立，也要融入。要坚忍，也要勇敢。要思虑，更要务实。要顾家，更要爱国。

为人厚道，做事精炼;勤勉律己，独立自信。

知书达理，乐善勤勉。

学诗学礼，敬业敬人;孝老爱亲，和睦邻里;正身清心，方言矩行;淡泊明志，宁静致远。

处事以谦为贵，做人以诚为本。

人和方可亲，家和万事兴。

家和万事兴：父严母慈兄友弟恭。吃亏是福：老老实实做人，踏踏实实做事。

谦和仁寿，善察智行。

人以善良为本，以勤俭持家;以读书为品，以严谨做事;以豁达度平生。

尊老爱幼互谅互让;勤劳朴实勤俭节约;诚实守信为人正直遵纪守法;正义平和礼貌刚强;家庭和睦尊敬长辈;勿以恶小而为之勿以善小而不为;身教言传以身作则。

乐家乐业爱己爱国。家家和，天下兴。

性善，心地自然比他人宽;能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。

孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

勤俭持家尊老爱幼，修身利行明事知礼，学补不足行道利世。家庭是组成国家的细胞，是人生发展的基石，是社会和谐的基点，家和万事兴。幸福是相互扶持的力量，是互敬互爱的恬淡，是润物无声的奉献，幸福在心里。

以爱育爱，诚实守信，勤俭持家。

立志守信尽孝重义为善。

守法纪，举文明，积善德，奉爱心。不贪财，勿恶行，爱学习，励勤奋。倡节俭，终不贫，长自律，子孝顺。多恩爱，少争论，和兴家，乐天伦。

勤劳孝顺节俭和美。

最好的家庭教育是完善提高父母修养，润物无声地做给孩子看。

为善为德，诚信中和，清素心静，性守怡养;茶禅悟道，缘圆自得，敦品笃学，既寿永昌;家中长辈经六十甲子，品悟人生，得此家训。

不忘初心，方得始终。

为国家之公民尽义务，为社会之人民守公德，为众生之个体创价值，为尊长之晚辈奉孝道，为夫妻之伴侣共患难，为儿女之父母严教养。

实心做事，诚心待人，清心律己。

修德健智强身，爱国勤业持家。

昼当惜阴，夜当惜灯;言当惜口，事当惜心。

百善孝为先，待人和为贵;做人要厚道，吃亏才是福。

尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。

包容——家庭和谐之本;包容——家庭融洽之本;包容——家庭有爱之本;包容——家庭善良之本;包容——家庭财富之本;包容——最美家庭之本。

勤勉修身，行善养德;知礼孝亲，待人宽和;以爱为根，知足常乐。

善为本，孝为先，担当情义在心间。

凡岳氏子孙者，毋别男女，须立做人准绳。男则克尊乾道，约法十字为限：忠孝廉节爱仁义礼智信，谨执纲常为志。女则慎守坤箴，效范八字为准：贤敏淑慎温恭素雅秉承从德为赋。励倡子孙须尽全力，勤奋志学求实精业，言行兼优。此训后世子孙决不可悖!

孝亲敬上，齐家教子;睦邻正理，仁让自强

生活让抱怨走开。

勤俭持家，尊老爱幼。

诚以立身，俭以养德;苦以励志，学以报国。

耽误一分钟，就会痛失一生;不要把你的工作带到家里，也不要把你的家事带到工作学习中!家庭和睦就是最好的平衡。

守之有道，追之有标，求知长志，快乐健康;苦读书，勤执业，俭持家，和待人，静修身，慎出言，善改过，恒守法，必有大为;每个人的每一刻每一天每件事，都在生成并储存自己记忆的浪花;在有限的生命时光，要努力使这浪花凝成一个个锦簇花团，美丽而飘逸;裕后光前平和处世，清心澄虑信德格天。

成语解释：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

成语举例：整个文坛出现了前所未有的百花齐放、万紫千红的大好局面。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语辨形：红，不能写作“鸿”。

成语辨析：万紫千红和“姹紫嫣红”都有花多、色彩艳丽的意思。但万紫千红不仅可以用来形容花草;还可以用来形容人、文章;或比喻景象繁荣昌盛;事物丰富多彩;而“姹紫嫣红”只用来形容花。

成语谜面：艳;放焰火

世界卫生日的主题是城市化与健康，选择这一主题是因为我们意识到城市化对全球公共卫生和个人健康所造成的影响。

世界卫生日活动：“千个城市、千人故事”

以“千个城市、千人故事”为主题的全球活动将在4月7-11日在世界各地进行。这一全球活动的目的：

千个城市：为开展卫生活动开放公共场所。内容可以是

公园活动、市政厅会议、清洁宣传或对机动车辆关闭部分街道。

千人故事：收集一千个致力于城市卫生工作并有显著影响的人物故事。

一、背景资料

关于今年的主题

城市化：公共卫生面临的一个挑战

未来30年中，人口增长几乎将全部集中在城市地区，这表明城市化进程将持续下去，这为卫生工作带来诸多挑战，涉及水、环境、暴力与伤害、非传染性疾病及其危险因素，如吸烟、不健康饮食、缺乏运动、有害使用酒精及其相关疾病暴发的风险。城市化形成挑战有若干原因。

城市贫民广泛受到疾病和其他健康问题的严重威胁，包括暴力、慢性疾病，以及如结核病和艾滋病毒/艾滋病等传染病的风险增加。

城市卫生的主要驱动力或社会决定因素已超出卫生部门范畴，涉及到基础设施、社会及保健服务提供、地方管理，以及收入和教育机会的分配。

面对城市卫生挑战已有根治办法

推进城市规划包括积极投资公交系统、设计体育锻炼活动场地、实行烟草和食品安全监管，有利于促进健康行为和安全。改善城市住房、供水和卫生等生活条件将大大减少健康风险。建设便利和方便各年龄组的包容性强的城市会有益于所有城市居民。

这些行动不一定需要增加资金，而需要有意愿把资源转用于重点项目，从而实现更高效率。

二、千个城市：向市民开放街道

欢迎任何城市、乡镇或地方当局参加，鼓励国家领导人宣传和参加世界卫生日活动。正式登记的城市应填写在线登记表，以有资格获取卫生日提供的机会(如宣传、指定为千个城市之一等)。个人亦可参加城市安排的活动，推举城市卫生倡导人人物故事。以下是参与选项列表：

1.千个城市：在4月7-11日的这一周，向市民开放街道

号召各城市向市民开放街道并关闭部分机动车行驶街道，为市民提供新的公共场所，用以开展体育活动、亲朋好友社区聚会、体格检查、品尝当地健康食品或参观当地旅游景点。

开放街道的最佳日期一般应是4月11日，但如果周日是当地工作日的话，则可选择4月9日。

在无机动车区域开展何项活动取决于每个城市的创意、愿望和重点，可以开展单项或多项活动，骑自行车在拉美国家可能是一项有趣的活动，但太极拳、传统音乐会、举办足球比赛或与您的市长一同步行10公里也许对其他地方更适合。

2.千个城市：在活动周里组织其他活动

还可以通过许多其他活动、集会和政策发布，表示支持世界卫生日行动。一些城市提出的倡议有：公布有关烟草、食品、废物处理的法规或在夏季某一天定期举行无车日活动等。

应鼓励各类机构或团体参与活动或倡议，这是世界卫生日活动的主要信息之一——跨出卫生部门，以确保城市卫生和公民利益的持久性。学校集会、少儿活动、学校海报宣传、大学论坛、公司接力赛、清洁运动、健康博览会，以及有市长、国家领导人、当地卫生工作负责人参加的全体会议，也在活动内容考虑范围之内。

三、千人故事：当地卫生倡导人事迹宣传

在城市背景下，个人有着强大的力量，可以作出有益于大众健康的变化。您是否了解这样一个为您的城市卫生真正带来改变的人?

寂静的语文课上，周围的同学们还在低着头“刷刷”地写练习，我停下手中的笔，无聊极了。我漫不经心地把课本翻来翻去，无意间翻到了《狼牙山五壮士》的插图，突然心头一热，一种想要涂鸦的想法油然而生。把这张图改一改吧！既能考验我的素材储备量，又能让我开心，一箭双雕，何乐而不为？我立即思考起来：我画火柴人是专家，而且在有限的空间里画越多越好……对了，就画《格列佛游记》吧！说干就干，我立马把五壮士身后的悬崖画成了波光粼粼的大海，再在他们旁边画了条搁浅的木筏。这时，一阵脚步声传了过来——老师来巡查了！我随机应变，从容地往前翻了一页，神情专注地在书上圈圈点点作批注，等老师走过，我才松了一口气，翻回去继续作画。

我在五壮士的脸上画上了惊奇的表情，周围是四散逃开的平民以及全副武装的小人军，子弹纷纷弹了开来……按理说恶搞已经完毕，可完美心理作祟，总觉得还缺了点什么，可又想不出来。

这时，同桌也来凑热闹了。他扫了一眼，就鼓着腮帮子发出漏气的声音。然后抢过我的本子，在本子上添了几笔，只见许多大楼出现在画中，一座“物华天宝”被五壮士踩在脚下。太完美了！我在左上角端正地写下“格列佛五壮士”，一幅大作就此诞生。

随着下课铃的响起，语文课结束了。不过，在之后的十分钟里，全班同学都会知道，这节看似平凡的课上，诞生了一幅神奇的“大作”。

成语解释：蒙：迷糊，昏迷;转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。

成语举例：同时还想多搞些问题出来，使何子学他们忙得蒙头转向。★艾芜《百炼成钢》第12章

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：蒙，不能读作“ménɡ”;转，不能读作“zhuǎn”。

成语辨析：蒙头转向和“晕头转向”;都有“头发昏”的意思。但蒙头转向侧重于“昏迷”;“晕头转向”侧重于“昏晕”;语义轻。

在欧洲，因为有四旬期(复活节前40天)的守斋的缘故，在每次复活节用餐前，都先予以祝圣;因此第七世纪时，就有祝圣羔羊的记载出现了，之后又多了油脂和火腿的祝圣。

其实四旬节守斋是禁止吃蛋类的。到了十二世纪，才开始有鸡蛋的祝圣;因此在复活节时，天主教徒会把蛋涂成红色，请神父祝圣，自己也用作礼物送给朋友，这是为什么现在复活节都要送彩蛋的最早起源。

除了鸡蛋外，还有其它食品，如奶油、乳酪、面包等的祝圣。在礼仪改革前的圣教典礼中，仍保留了羔羊、蛋、面包的祝圣经文。

在欧洲许多国家，复活主日的主餐均食羔羊肉，因为在祝圣羔羊时，可让人纪念摩西借着羔羊的血，领导以色列人出埃及，而这羔羊(后来称为逾越节的羔羊)是耶稣的预表：他是上帝的圣洁羔羊，藉他在十字架上所留的血，使人类得以洗净罪，脱离魔鬼的奴役。

蛋也象征春天及新生命的开始。到了基督徒的时代，更赋予了一层宗教意义：象征耶稣复活走出石墓。

而面包则使基督徒们想到耶稣是永生的活粮。在欧洲许多国家中，复活节通常会另外烤制特别的复活节面包，面包上画有基督耶稣的字样、十字架，或羔羊的图案等，以纪念基督。

日期：每年春分过去，第一次月圆后的第一个星期日。

复活节是基督教纪念耶统复活的一个宗教节日。早年在基督教会中对复活节的日期曾经有过争议， 引起一时混乱，直到公元325年，教士会议才决定整个教会统一在一天庆祝复活节。

复活节有不少传统的庆祝活动，蛋就是复活节最典型的象征。古时人们常把蛋视为多子多孙和复活的象征.因为它孕育着新的生命。后来基督教徒又赋予蛋以新的涵义，认为它是耶稣墓的象征，未来的生命就是从其中挣脱而出世。复活节人们常把蛋染成红色，代表耶稣受难时流的鲜血，同时也象征复活后的快乐。还有一种古老的习俗，是把煮熟的彩蛋送给街头的孩子们做游戏。他们把彩蛋从山坡上该下:谁的蛋最后破，谁就获得胜利。全部彩蛋都归他所有。美国白宫每年也玩这种游戏，只不过是把蛋放在草坪上滚动而已。

兔子也是复活节的象征。因为兔子繁殖力很强，所以人们也把它视为新生命的表现者。人们常常绘声绘色地给孩子们讲复活节彩蛋是兔子下的，并把彩蛋放在花园里，让孩子们玩找蛋游戏。

现在每逢复活节.美国大小糖果店总要出售用巧克力制成的复活节小免和彩蛋。这些彩蛋小的和鸡蛋差不多，大的竞有甜瓜那么大，孩子们吃起来津津有味。送给亲戚朋友，也不失为上佳礼品。

复活节的传统食品是肉食，主要有羊肉和火腿。它们都具有一定的涵义。据《圣经》说:上帝要考验亚伯拉罕，让他把独生子以撤献为播祭。亚伯拉罕果真照办，在他举刀要杀以撤时，上帝命天使阻止了他。这时，亚伯拉罕正好发现一只公羊，便把它取过来献为燔祭，代替了他的儿子。因此用羊祭祀，是过节的一个老传统。羔羊则象征着耶稣的献身。至于吃火腿，据说是英国人遗俗，以示对犹太人禁止肉食内含血这一规矩的蔑视。后来此风便被英国移民带到美国。

根据西方教会的传统，在春分节(3月21日)当日见到满月或过了春分见到第一个满月之后，遇到的第一个星期日即为复活节。

东方教会则规定，如果满月恰好出现在这第一个星期日，则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间。

复活节是在每年春分月圆后的第一个礼拜天。

每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日，如果月圆那天刚好是星期天，复活节则推迟一星期。因而复活节可能在从3月22日到4月25日之间的任何一天。

复活节是最古老最有意义的基督教节日。因为它庆祝的是基督的复活，世界各地的基督徒都要庆祝这一节日。

复活节庆祝活动从四旬斋开始。四旬斋从圣灰星期三到复活节刚好四十天，是自我反省、悔过的日子。

典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花，特别是百合花枣这一季节的象征。

复活节前夕，孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。这些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋壳。复活节那天早上，孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。

复活节也是向你所关怀的人关鲜花、盆景、胸花等地节日。许多去做礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼品。

一、 什么是毒品?

根据《中华人民共和国刑法》第357条规定，毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。《麻醉药品及精神药品品种目录》中列明了121种麻醉药品和130种精神药品。毒品通常分为麻醉药品和精神药品两大类。其中最常见的主要是麻醉药品类中的大麻类、鸦片类和可卡因类。

二、毒品的危害，可以概括为"毁灭自己、祸及家庭、危害社会"12个字。

(1)毒品严重危害人的身心健康;

(2)毒品问题诱发其他违法犯罪，破坏正常的社会和经济秩序;

(3)毒品问题渗透和腐蚀政权机构，加剧腐败现象;

(4)毒品问题给社会造成巨大的经济损失。

三、染上毒瘾的人一般有哪些迹象?染上毒瘾一般有以下迹象：

(1)无故旷工、纪律或工作表现突然变坏;

(2)在家中或单位偷窃钱财、物品，或突然频频地向父母或朋友索要或借钱;

(3)长时间躲在自己房间内，或远离家人、他人，不愿见人;

(4)外出行动表现神秘鬼祟;

(5)藏有毒品及吸毒工具(如注射器、锡纸、切断的吸管、匙羹、烟斗等);

(6)遮掩收缩的瞳孔，在不适当的场所佩戴太阳镜;

(7)为掩盖手臂上的注射针孔，长期穿着长袖衬衣;

(8)面色灰暗，眼睛无神，食欲不振，身体消瘦;

(9)情绪不稳定，异常的发怒、发脾气，坐立不安，睡眠差;

(10)经常无故出入偏僻的地方，与吸毒。

四、毒瘾为何难戒

毒品为什么能害人呢?毒品(麻醉品)成瘾是一种反复发作的脑疾病。为什么一旦沾染上毒瘾就难以戒掉呢?原因主要在于它的依赖性。

一是身体依赖。毒品进入人体后，会使人的机体发生适应性改变，建立起新的药物作用下的平衡。一旦停止用药，生理功能就会发生紊乱，出现一系列严重反应：不安、焦虑、忽冷忽热、起鸡皮疙瘩、流泪、流涕、恶心、出汗、呕吐、腹痛、腹泻等症状，痛苦万分。

二是精神依赖。正常人脑内和体内的一些器官里，存在着内源性阿片肽和阿片受体。当人体摄取毒品后，内源性阿片肽受到抑制，阿片受体只能靠不断摄取毒品中的阿片类物质才能调节精神平衡。

五、如何远离毒品?

只要做到以下几条，就能有效地防止吸毒：

(1)接受毒品基本知识和禁毒法律法规教育，了解毒品的危害，懂得“吸毒一口，掉入虎口”的道理;

(2)树立正确的人生观，不盲目追求享受，寻求刺激，赶时髦;

(3)不听信毒品能治病，毒品能解脱烦恼和痛苦，毒品能给人带来快乐等各种花言巧语;

(4)不结交有吸毒、贩毒行为的人。如发现亲朋好友中有吸、贩毒行为的人，一定要劝阻，二要远离，三要报告公安机关;

(5)不充许进入歌舞厅，决不吸食摇头丸、K粉等兴奋剂;

(6)不随便接受陌生人的食物、物品等，不随便跟随他人外出、游玩等

(7)即使自己在不知情的情况下，被引诱、欺骗吸毒一次，也要珍惜自己的生命，不再吸第二次，更不要吸第三次。

成语解释：泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失。

成语举例：我们要使帝国主义妄图让社会主义中国发生“和平演变”的美梦化为泡影。

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语;指希望落空

成语结构：动宾式

产生年代：现代

成语正音：为，不能读作“wèi”;泡，不能读作“pāo”。

成语辨形：化，不能写作“划”。

成语辨析：化为泡影和“化为乌有”;都含有“变得不存在”的意思。不同在于：化为泡影多用来指“希望、诺言、计划”这类还未成为事实的东西落空;“化为乌有”多指本来存在的东西消失。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”!“中国共产党万岁”!然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时甚至就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这点困难与他们相比算得了什么?再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血、前仆后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢?我又怎么能对得起先烈们的英灵呢?我羞愧万分，不断地责备自己。我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习、刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做跨世纪的接班人，把祖国建设得更加美丽、富饶。

电影讲述了在抗日战争时，为了能让总部队成功转移，第四连的八十二位勇士和日本鬼子们展开了激烈的斗争，最终全部壮烈牺牲的英勇事迹。金主任还告诉我们，这是个真实发生的事情，在博物馆中可以看到。

电影中令我印象最深的是当得知连队要撤离的沟是断头沟，再等下去只有死路一条时，当时大家都没有想过要临阵脱逃，都要誓死和敌人同归于尽。为了祖国，为了人民，战士们不惜献出自己宝贵的生命。还有一个情节是一排排长和几位战友炸了敌人的根据地，和敌人同归于尽。“如果有下辈子，我还做你的一排排长。”这句话不禁使我们感动。

我们现在没好、幸福的生活都是前辈们用鲜血换来的。是他们的英勇战斗，是他们的不怕牺牲，才使得祖国成功赶走侵略者，获得解放。和他们当时的生活相比，我们真的是幸福太多。我们处在和平的社会，还有这么好的学习环境，所以我们更应该好好学习，虽然我们不能像他们那样去回报祖国，但在现在这个社会环境下作为学生的我们最好的爱国方式就是认真学习，用优异的成绩去回报老师、家长、祖国。

成语解释：看具体情况灵活办事。

成语举例：你去见机行事，得回再回方好。(清 曹雪芹《红楼梦》第九十八回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;指看具体情况灵活办事

成语结构：连动式

产生年代：古代

成语正音：行，不能读作“hánɡ”。

成语辨形：事，不能写作“是”。

成语辨析：见机行事和“见风使舵”、“随机应变”;都指随着形势的变化;灵活应付。但见机行事偏重在“机”;即抓住机会;“见风使舵”偏重在投机取巧、左右摇摆;“随机应变”偏重在“变”;即能自如地应付不断变化的情况。

成语谜面：高射炮手;空对空导弹

歇后语：老鹰捕食;高射炮手;黄鼠狼觅食

读了《狼牙山五壮士》以后，让我十分感动，特别是书上那幅正义凛然的画，让我的崇敬只感油然而生。

你看，五位壮士个个愤怒地看着面前的敌人，仿佛要做出一个神圣的决定，这是他们跳崖那一刹那间那威武的神态，敌人们以为他们死到临头了，但是，他们用表情告诉敌人：“我们绝不投降、服输!”他们一定在想：来吧，我们决不惧怕，我们已经完成了掩护群众和部队主力的任务，我们什么也不害怕了。

狼牙山五壮士的英雄壮举-----跳崖，感动了我们无数的后人，我们少年儿童都读过这篇课文，都为此感动，我们现在生活在和平的年代，很难理解他们当时的情景，在我们看来，生命是最宝贵的，生命是宝贵的，为了什么要去牺牲自己的生命呢?我想：他们一定是为了祖国的解放，人民的安宁，由此使我想起了许多的英雄，想解放时期的董存瑞舍身炸暗堡;抗美援朝当中的黄继光用自己的胸膛当住敌人的枪口，自己英勇牺牲;在打战时，隐蔽在草丛中的邱少云，敌人丢燃烧弹过来，为了保卫祖国，邱少云没动，活活被火烧死。这些民族英雄都是具有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，难道不令我们敬佩吗?他们都是在危急时刻，把生的希望留给了别人，他们是多么勇敢，他们是我们心中最敬佩的人，正因为有这些先烈，才有我们今天的幸福生活。

五壮士也同样为了祖国，为了人民，为了革命事业勇于献身，他们这种精神久远激励着我们后来人，我们一定不会忘记他们，我们要努力学好科学知识，将来把祖国建设得更加美好。

成语解释：做种种坏事。

成语举例：我说的是好话，不过叫你心里留神，并没叫你去为非作歹。(清 曹雪芹《红楼梦》第五十七回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：作，不能读作“zhuò”。

成语辨形：作，不能写作“做”。

成语辨析：为非作歹和“为所欲为”、“胡作非为”;都含有任意做坏事的意思。但为非作歹仅指干坏事;“为所欲为”偏重任意;多指干坏事。

成语谜面：薤

成语解释：形容人精力充沛，风度不凡。

成语举例：(1)李大钊的塑像气宇轩昂地矗立在北京香山公墓。(2)进来的这个人气宇轩昂令屋里的人刮目相看。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含褒义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：轩，不能读作“ɡān”。

成语辨形：昂，不能写作“仰”。

成语辨析：气宇轩昂和“仪表堂堂”都可形容人“相貌不凡;有气度的样子”。但气宇轩昂偏重于“气宇”;特指人的气概、精神;而“仪表堂堂”;偏重于“仪表”;特指人的容貌、外观。

成语解释：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

成语举例：总而言之，我们做官，总要随机应变，能屈能伸，才不会吃亏。（清 李宝嘉《官场现形记》第四十五回）

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、状语；含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：应，不能读作“yīnɡ”。

成语辨形：机，不能写作“急”。

成语辨析：随机应变与“见机行事”区别在于：随机应变偏重于“应变”；指随着时机而变化；多形容人的机灵善变；“见机行事”偏重于“行事”；指抓住时机做事；形容人能看准时机。

成语谜面：躲；降落伞

成语解释：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

成语举例：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说得不偿失了。(清 李宝嘉《文明小史》第五十三回)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、宾语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：得，不能读作“děi”;偿，不能读作“shǎnɡ”。

成语谜面：明珠弹雀

歇后语：八五炮打蚊子;捉了虱子跑了牛;偷鸡没成丢把米