关于危机的作文4篇(合集20篇)

关于幸福，从古至今有无数名人对此作出了诠释。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是幸福吗；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是幸福；“唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福”是鲁迅的幸福。

但真理并非所有人都能接受。在这个多元的世界中，总有不少人问“幸福是什么？”究其原因，我们会发现他们的生活是喧嚣浮华的，他们以荣华为友，与地位为伴，他们整天都奔波于追名逐利中，而且人的欲望又永无止境，因此他们就陷入了没有终点的循环之中，当他们身心疲惫时，就问“幸福在哪里？”

其实生活中不是缺少幸福，缺的是一双发现幸福的眼睛和一颗用心领悟的心。当他们在追名逐利时，他们的生活水平已经比那些沿街乞讨的乞丐们高，那么他们是幸福的；当他们悲叹于命运的不公时，比起那些四肢残疾的人他们是幸福的；当他们的亲人健在时，比起那些面临生离死别的人，他们还是幸福的。

在这个喧嚣浮华的社会里，我们要能够心如止水般地去面对外在的诱惑，我们要知道钱财是生不带来，死不带去的，我们能带走的只是曾经幸福的回忆。对于荣华富贵，那只是幸福中微不足道的一面，我们可以用钱财去换取幸福，但这并不等同于幸福就是钱财名利，因为幸福是来源于我们的生活，只要我们拥有亲情、爱情、友情，我们就可以问心无愧地对着天空呐喊：我们是幸福的！

面对幸福，我们还需一颗乐观的心，我们会发出幸福在哪里的感叹的原因就是我们疲惫于生活中的困难。其实困难就像一面镜子，对着丑的一面，你万般痛苦，如果我们把镜子翻过来，于是你会发现美的一面，其实困难对我们的人生未尝不是一种好事。承受挫折，我们可以磨练自身的意志，让我们迎难而上；经受困难，我们坚定自己的信念，让我们通往直前，最终，困难就会变成一种幸福。

幸福的危机并不是因为我们的生活中缺乏幸福，而是我们不能正确地发现幸福的足迹，我们要用一颗不被外界诱惑和乐观的心，面对幸福，我们会发现幸福无处不在。

朋友们，请发现幸福，珍惜幸福。

主角遇到更加难搞更加凶险的反派时，敷衍地完成一段又一段面临死亡威胁的情节，这种操作方式毫无意外地同电子游戏里的闯关设定如出一辙。保罗·安德森执导的这部最新电影在技术创新和氛围刻画上出现了失误，使得系列广阔的电影宇宙总是围绕着几个相同的角色和相同的地点展开。当然《生化危机6：终章》坚持完成了它片名里的结论，但不断削减的创意和持续增加的广告让片名里这一庄重的宣言看起来完全处于自私的考虑。观众对系列的欲求早就被糟糕的剪辑和毫无意义的怪兽——无论它们有着怎样的名字——消磨殆尽了。

米拉·乔沃维奇回归饰演爱丽丝，人类最后的救世主。在前几部灾难中幸存下来的她在红后—一个操纵着保护伞公司所有设备的超级计算机—那里得知世界上还存在着一种解药，可以消灭让数十亿人类变成嗜血怪兽的病毒。仅存的人类将在48小时内被彻底清除，爱丽丝必须在这段时间内到达保护伞公司的总部浣熊市。但在途中为了重新获得并释放解药，她与一心维护保护伞公司利益的亚历山大·艾萨克斯博士(伊恩·格雷 饰演《权力的游戏》)产生了冲突。爱丽丝联合一帮没什么能力的幸存者，假造了与红后的一纸协议，混进保护伞公司的总部，为阻止人类灭绝展开绝望的最终尝试。

无论如何，《生化危机6》终于提供了一些细节来解释导致种族灭绝的僵尸大爆发的起因。“我们以自己的方式结束这个世界”的做法，的确是个能吸引回头客又让人感到好奇的经营策略。但是主创对《生化危机》故事的哲学根基的任何关注充其量只浮于表面，还不如加强对打斗场面的刻画。影片里乱麻一样的动作镜头无法让人形成对某个场景地理位置的持续认知，更别提搞清楚角色是怎么往返于各个场景里的。其中一段发生在灯光昏暗的地牢里的场景，导演在拍摄拳头和脚的特写镜头时莫名其妙地加开了闪光灯，而在其他画幅更广的镜头里灯光依然暗沉，明亮的特写镜头完全没有帮助人们理解到底是谁对谁出了一拳，谁挨了谁一脚。

安德森坚持用让人眼花缭乱的方式呈现打斗的方式也带来一个好处，那就是影片里很多逻辑硬伤在一个接着一个的动作场面中被遗忘了——对忠实粉丝来说，这部电影可能会像系列前几部一样让他们感到满意，但作为独立的冒险电影来说，《生化危机6》只是集结了所有让人感到眼熟的情节，就好像一条已经被探索了五次的小镇道路，不值得被记住。(肖恩·罗伯茨、露比·罗丝和日本模特Rola作为配角的表演在影片中出现时间太短，开始让人怀疑他们当初为什么要接这些角色。)

但是《生化危机》《黑夜传说》这类女性角色主导的动作电影发展成良心系列，对观众和电影人都是件鼓舞人心的事，希望它们的成功能为一些真正值得人们花时间在大银幕上观看的电影铺平道路。同时《生化危机6：终章》虽然无法掩盖太过套路和毫无创意的本质，但如果它不是这个毫无前途的系列的最后一部，那才是真正让观众感到失望至极的。

时隔多年《生化危机》系列电影终于迎来了最后一部电影，而且是真正的最终章。在IGN编辑看来，这么一部电影作为结局也算是一种解脱和怜悯了。因为这部电影实在太差了……

米拉?乔沃维奇本有一定的魅力，但是在这部电影糟糕的剪辑和CGI动作场面下，她的优点都被掩盖了。跟之前几部电影一样，《生化危机6：终章》这部电影从头到尾都是一团糟，当你看这个电影的时候，你会希望它早点结束。

《生化危机6：终章》接二连三出现过于老套的节奏，无法忍受的CGI动作场面，以及能让人引起头疼的剪辑。

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一提起我的“汉字保卫战”，还要从那一次的语文考试说起。

那一次的语文考试让我至今难以忘记。在考试时，试卷一发下来，原本自信满满的我却一下子失望至极。第一大题里的生字词我几乎都不会。我的大脑一片空白，以至于我没有信心去做下面的题。当试卷再一次发下来时，我更加沮丧。试卷上满是“红叉叉”：“萋”我忘掉了草字头；“直”我漏掉了里面的一横；我竟然还在“念”的“今”下面添上了一点……这些红叉叉像一面巨大的网向我扑来，是我不能动弹，不敢挣扎……哎，分全都丢在生字词上了！

回到家里打开电视，里面正演着“中国汉字听写大会”。在上面的选手认为很一般的字我却从来没有听说过，而且我连课本上最基本的生字词都记不住，我和他们的差距是可想而知的呀！此时此刻，我下定决心：一定要把平时最基本的生字词都记住，在此基础上想课外“进攻”！

说到做到，于是我的“汉字保卫战”便开始了。除了上课认真听讲以外，作业做完后，大部分同学可能都去放松了，但我依然坐在书桌前，不断挥动着手中的笔，把语文书上的生字一遍又一遍。周末朋友们玩耍的笑声如磁铁般吸引着我，但是我不能去参与，我要坚持下去，豆大的汗珠在我的额上陈列出来。

渐渐地，我发现只要正确的使用横、竖、撇、捺、点、勾便能构成一个个活泼可爱的小精灵，它们在纸上跳动，这是多么神奇！

每天在完成了自己制定的计划后，我总是会出去散散心，呼吸一下新鲜空气。这时我会才发现，一切都是这么美好：天高云淡，清风徐来，嫩绿的草地上一朵朵浅黄色的小花渲染了这优雅的气氛。

在俄罗斯总统普京看来，欧洲难民危机的始作俑者是美国和欧洲等西方国家，难民潮是西方在中东和北非等地推行错误外交政策的“必然结果”。这种外交政策的错误在于要把自己的标准强加给别国，不顾当地的历史、宗教、文化特征和国情。中国和俄罗斯当初都曾反对西方军事干预叙利亚，所以普京的观点基本上也可代表中国的看法。西方则更倾向于将引发西方军事干预的专制者视为罪魁祸首。在德国，历来亲近美国的主流媒体在很长一段时间内不大讨论是谁导致了这场危机。即便有人提及也往往将其归咎于伊斯兰极权主义或独裁政权。明确将美国领导的西方称作“主要责任者”的是当初反对西方军事干预叙利亚的左派政党人士。近来，由于美国冷眼旁观欧洲应对难民危机激起了公愤，德国有些媒体才开始把这笔旧账算到美国头上，要求美国提供支持。

1. 在这部电影的拍摄过程中，由于一次摩托车事故，女特技演员奥利维亚·杰克逊的左臂受伤严重，最后这只手臂不得不锯掉。

2. 电影在南非拍摄期间，一位名叫里卡多·科尼利厄斯的电影摄制组的工作人员，当时他站在一个旋转平台旁边的，上面有一辆悍马车，很明显，这辆悍马车没有被固定好，所以它滑了下来。据报道，当悍马车滑下来的时候，车把里卡多压在了墙上，几乎是要被压扁了。里卡多当即被送往了医院，并安上了生命维持系统，但不幸地是，几小时后，里卡多就去世了。这是在这部电影拍摄期间出现的第二起事故，而且这次事故是致命的。第一起事故是发生在奥利维亚·杰克逊身上的(上面有说道)。

3. 据说，《生化危机：终章》上映后，会拍摄生化危机系列的电视剧版本。

4. 《生化危机;终章》据说是生化危机系列的最后一部作品，但是完结与否都是取决于作品国内外商业的总价值，所以这也许不是一个结束。

5. 《生化危机:终章》本来计划在2013年的秋天开始拍摄，预计于2014年九月12号上映，但是计划取消了，改为2016年上映。推迟计划的原因是因为电影女主角米拉·乔沃维奇怀上了她的第二个孩子。

6.在《终章》里，艾丽·拉特饰演的克莱尔·雷德菲尔德将会回归。艾丽·拉特的上一次出镜是在2010年的《生化危机4：来生》。

7. 西耶娜·盖尔利以后将再也不会扮演吉尔·瓦伦丁这个角色了。她在推特上宣布她再也不会参与这个电影项目了。但她的确是向支持她出演这个角色的所有粉丝表达了感谢。

8. 拍摄的最后一天是在2015年的12月10号于南非的Belhar。

9. 在南非的开普敦，当时有很多的油管人在参加一个会议，他们获得了在电影中扮演丧尸的机会。

10.在一次有众多新闻媒体参与的采访中，艾丽·拉特确认了这部电影确实是生化危机系列的最后一部。

11. 扮演艾达·王的李冰冰由于要在中国参与另外一部电影，时间上的冲突使得她不得不在放弃《最终章》里的出演。

12.《终章》的制作是在《生化危机5》拍完之后就马上提上日程的，尽管《最终章》是在上一部电影(生化危机5)的五年后才上映的。

13. 上一部电影的角色，比如说，利昂·史考特·肯尼迪，吉尔·瓦伦丁，克里斯·雷德菲尔德，还有艾达王都不会在这部戏中出演了。对于影迷来说，这是一个遗憾。但是这也是一个商业决定，那就是说，他们决定去找一些新的，有票房潜力的演员去吸引新的观众。

14. 一个名叫Busani Alisdair Ncube的津巴布韦人，从超过1000英里的地方赶来，只为获得在电影中的出镜机会。

15. 米拉乔沃维奇是唯一一个在所有的生化危机系列电影中都出演的演员。

(下面是2017.1.31更新的)

16. 米拉·乔沃维奇，艾丽·拉特，伊恩·格伦和肖恩·罗伯茨是唯一的在本部电影和其他的几部或所有的《生化危机》系列电影中的都有参与的演员。

注：米拉·乔沃维奇是参演了所有的《生化危机》生化危机系列电影。

艾丽·拉特，伊恩·格伦 和肖恩·罗伯茨参演了《生化危机：终章》和《生化危机》系列其中几部。他们三位演员详细的参演片目及时间在这里：关于《生化危机》的三位演员详细信息

17. 艾丽·拉特饰演的角色克莱尔·雷德菲尔德，在本部电影中穿戴的全套服装，与游戏《生化危机：启示录2》中克莱尔·雷德菲尔德穿戴的服装，是一模一样的。

18. 《生化危机5：惩罚》的电影结尾暗示了本部电影是生化危机系列的最后一部电影。

19. 新一款的电子游戏《生化危机7：生物危害》发布的3天后，《生化危机：终章》在美国2017年1月27号上映。

20. 这是第一次生化危机电影(《生化危机：终章》)和黑夜传说电影(《黑夜传说：血战》)在同一个月(一月)上映。

20. 本部电影《生化危机：终章》距离第一部电影《生化危机》上映已过了15年。

21. 这部电影与上一部电影(生化危机：惩罚)相隔4年，这是生化危机相邻的系列电影时间间隔最长的。

22. 这是电视名人罗拉(Rola)的参演的第一部电影。

暑假，跟老妈去了俄罗斯。

同团的一对母女，实在是惹人注目。车上，每人都能听见母亲尖利的斥骂声和女孩低声的抽泣声。那随之而来的通红的巴掌印，其他团友们看在眼里，疼在心里，但也不好说什么。

厕所收费是欧洲国家的普遍做法，俄罗斯也不例外。这天，大巴终于在一处免费厕所前停下，“耶！有免费的厕所喽！”团友们欢呼着冲下车去。耳畔又想起了那位母亲的尖声怒骂：“你就不能去上厕所吗？等会儿到了收费厕所，你又要上，真是个败家子！”话音未落，只见女孩双手抱头，一路嚎哭，跑下车去。那位母亲挥着水杯，一路叫骂，跟在女孩后面追打。两人就这样在大街上展开了一场追逐赛，惹得许多人惊讶地驻足观看。一个身材高挑的金发女郎，用手捂住嘴巴，双眼睁得大大的，眉毛差点竖成了90度，对领队小声问了几句。领队抱歉地苦笑了两下，转头向我们问道：“这是不是虐待儿童？”团友们眉头紧皱，齐刷刷摇头，又点点头。我在妈妈耳边小声嘀咕：“这女人是不是有暴力倾向呀？就像疯人院里出来的。”

最后，女孩儿还是屈服了，被母亲推搡着进了厕所。那女孩脸上带着未干的泪痕，红肿的眼睛中透着些许的迷茫。母亲一把将她推到长队中：“叫你磨磨蹭蹭，现在还要排这么长的队。”我叹了口气，急忙向外走去。

娘俩终于回到了车上，全车人都沉默着。女孩低着头走在前面，双手不安地绞在一起。母亲一边跟在后面，一边还不时地数落着女儿……

如今，每次回想此事。我都有些愤怒，但更多的是困惑。这到底是母亲的错，还是孩子的错……

呼吸……呼吸……混浊的空气，肮脏的气息，在你我茫然的眼前肆意蔓延，吞噬了蓬勃的绿，留下了死寂的黑。

是金钱导演了这场空前的盛战，身后是人类与自然厮杀后残留的痕迹，没有血流成河，没有刀光剑影，只有大地母亲悲痛的呻吟，凄凉地没有了声音。

金钱，闪着光芒的金钱，它的力量足以驱使人类毁灭森林，污染环境。人类竟妥协被利益蒙蔽了眼睛，为金钱自掘坟墓，摧残自己唯一的家。

耳畔没有太多的声音，沙漠里望不见边的戈壁，也许那曾经是一片茂盛的森林，如今却寻不见飞鸟的踪迹。失去了绚丽的外衣，褪去了往日羞涩的美丽，你是否知道，我们生存也面临着危机。沧海桑田的痕迹，时间带走了往日的和谐，留下一张张可憎的嘴脸。

地球一次次声嘶力竭的呼喊，我多想拥抱着它，可是力量太小，以至于无能为力。它哭了，那颗无私的心碎了，汶川、玉树是它不可痊愈的伤口。罗布泊、胡杨林是它消逝已久的美丽。在你们金钱日益增长的时候，你们是否知道我们的家园在日益衰退，人类的生产也面临严重的问题。我似乎看见它的胸膛里深藏许久的痛苦与无奈。

一棵棵大树掷地有声，竭泽而渔是人类的一贯作风。趁着地球还未坠落，我们应该好好呵护它，这颗可爱的星球是我们人类唯一的家。也许有一天，我们将会失去最后一片森林;也许有一天，人类会抛下利益，觊觎那最后一抹绿。

自上世纪末开始，全球步入了信息化时代，这是人类历史上新的突破，新的创新。互联网的发明使信息的传播变得更加迅速、广泛，使整个世界更为紧密地联系到了一起。与此同时，碎片化的阅读、购物、社交步入了我们的生活，是上学路上用手机浏览着微博的最新热点，还是在公交车上百般无聊地逛着淘宝。我们的时间被切割着分配到这些碎片化的生活中去。零零散散的碎片化举动充斥着我们的大脑，标志着碎片化时代的到来。

碎片化生活由许许多多的碎片化信息构成。碎片化信息有这几个特点：多、简单、杂乱。零零散散一箩筐信息，一股脑塞给你，恐怕看完后，能记住的也是少之又少。巨大的信息量麻痹了我们的神经，使得我们不再能很好的针对一个特定的问题思考。我们只是一昧的接收，看过了今天的忘记了昨天的，没有积累、没有沉淀。浮光掠影留下的只能是空虚。而且，当我们习惯了这种碎片化生活后，我们就会在很多事情上养成这种不深思的习惯。当我们需要阅读一篇长文时，我们只能看见文中最简单、最浮夸的部分，我们不再有耐心去研读。这是因为我们已经习惯了碎片化生活给我们带来的那些简单、便利，而拒绝去看、去想那些复杂的部分。正如曾经在朋友圈看到的短篇：你拿起手机想要看个时间，然后你打开了微信，回复了最新的消息，刷了刷微博，逛了圈贴吧，看了两个视频，关掉手机，突然想起，现在几点了？相信很多人都经历过，这正是碎片化时代在我们身上留下的烙印。

另外，碎片化生活也带来了社交的改变，那就是低头族变得越来越多。人们越发依赖于网络上的社交软件，这些软件看似拉近了朋友之间的距离，人们可以利用他们随时随地地聊天、发红包，这看似增进了朋友间的感情，增加了朋友群的气氛。然而这并不是真正的与人交流。长此以往，使得人们面对面的交流能力，表达能力逐渐弱化，社会人情味儿越来越淡，人与人之间愈发疏远。

当然，碎片化生活也有它的好处。通过各种信息交流途径，我们可以轻松地随时随地获得我们想要的信息、商品。碎片化生活节省了时间、精力，为我们的生活提供便利。

然而，无论我们是否愿意接受碎片化时代，它都已经到来。现如今我们要做的，是取碎片化时代的精华，摒弃其糟粕。我们可以从碎片中发现其完整性，将它从一个碎片变成一个完整的过程或思想。我们还可以加强碎片化信息的整合，化零为整，使它们从许多零散的毫无意义的信息变成有用的东西。我们自身也要做到，不被碎片化时代所控制，不被太多碎片转移注意力，提升信息判断能力，单位时间处理能力，有目的地获取我们想要的东西，不做零零散散、没有主见的人。在这个碎片化的时代中，成为一个非碎片化的人。

信任在我们的生活中是非常珍贵的，然而得到他也是非常困难的。当我们从网络中看到婴儿吃的奶粉出现问题，我们吃的食用油出现致癌物资，鸡蛋出现苏丹红等等，对于这些我们日常生活的必须食品出现严重质量问题，我们公众信任的品牌出现问题时，他们选择的是隐瞒和欺骗，他们是否还有信任可言?我们对这个社会还会信任吗?

我看过很多关于“信任”的案例，大部分是由于彼此相互的信任，成就了很多人美好的未来。一句话可以让一个即将成为罪犯的人成了好人，一个行为可以让一个乞丐成为亿万富翁;我们不去说对别人的信任会成就别人，至少，我们自己的内心也是非常渴望得到所有人的信任。

人生活在这个世界上，因为有了相互的信任才有了安全感。小孩一生下来就会“哇哇”大哭，是因为他不知道自己来到了什么地方?这个世界是不是有安全感?当他看到大家喜悦、友善的面容，他笑了，他不再随意哭泣。

长大后，他会碰到很多的困难事情，他也许不会哭泣，因为有很多亲人会帮他想办法战胜困难，走向胜利。但是当他被朋友误会、被亲人离弃，失去别人信任，他就会觉得天是阴暗的，阳光不会照到他，失去了亲朋好友的温暖，他会象被遗弃的小孩一样独自悲伤哭泣，因为他没有了安全感，没有了生存的空间。

这时，他必须重新去找回失去的信任，得到朋友、亲人的理解和宽容。也许他会很快证明自己的清白，也有可能让误会更深，直到某一天真相大白，再找回信任的同时，他也会找回生存的力量，找回自己的欢乐。

人与人之间的信任会影响社会公信，只有有了个体的信任才能形成社会公信的大空间，社会的公信是人类生存的大空间，我们不能失去，也不容破坏，失去社会公信，人与社会之间就会出现很多的猜疑和不安，就会引起混乱。我们倡导那些利用社会公信赚黑钱的人和企业好好反省，给人类一个干净的信任空间。

我觉得这个社会太需要真正的信任，人与人相处，相互理解和宽容是很重要的，如果是隐瞒和欺骗横行，人类将如何延续。

随着科技，时代的发展。生活的碎片化，俨然成为了一种新的趋势。

如今的我们，在已经习惯了节奏迅速而又毫无规律的生活。人类最初的本能，正因为碎片化的生活而逐渐退化。我们，却依然身处其中，且先不说不知所措，甚至毫无察觉。

无论是用交通工具代替行走，用工业设备顶替效率低下的操作者，还是更多娱乐生活的出现。人们的生活正在逐渐被这些新生代的科技们所肢解分离。且其中影响最深远的，就是互联网的诞生。其庞大的数据库，精简了许多知识的含义，并且将知识逐一碎片化。使得人们能够快速的吸收。渐渐的，人们习惯于在知识间跳跃，看似丰富了数量，实则却远远的忽略了质量的重要性。长期接受这样碎片化信息的后果，会让我们的思维变得狭隘，难以进行复杂的思考。例如号称让学习变得更为简单的作业帮，用其庞大的题库容量解决了许多学生对于作业的燃眉之急。然而，这些同学是否真的从作业帮中学到了知识呢。或许不排除有这么一些同学能从中归纳总结出经验，而大多数同学本就是抱着想要早点做完作业的心去搜索答案，而这样的心态便让他们省略了思考的时间，被动的接受这些碎片化的信息。这样，我们也就很难想象他们能够真正的做到掌握与运用了。

在这碎片化的时代里，我们每天浮光掠影的阅读大量的东西，却很少的去反思，思考过这些我们所接受的信息。或许在未来二十年后，好友间的谈话变的空洞杂乱。千百个话题却不能汇聚出一段有深刻思考的文字。那样的生活，肤浅而又卑微，知识没有经过大脑的加工变的一文不值。我想，如果到那一刻人们才醒悟过来，或许真的太晚了。

遇上碎片化的时代，我们应维持着自己生活的品质，让思考变为一种习惯。

有一天，不知道怎么回事，天空变得异常乌黑，小河变成了垃圾场，而且还又脏又臭。 小燕子在空中已经没法呼吸了，只好降低一点飞行。这时她听到一阵哭声，呜呜……于是，小燕子想飞过去看个究竟。她看到小鱼探出头来呼吸，小燕子満脸疑惑地问：“小鱼，你为什么要探出头来呼吸呢？”，小鱼叹了一口气说道：“水里已经没有氧气了，你看看，河面上到处都是垃圾，甚至还有人在这里小便，唉！”。“是啊！工厂排出来的废气，污染了天空。

废水也排到了小河里，让小河变得臭气熏天，让鱼虾大量死亡，人类可真变得无法无天了。” 就在这时，一个工人朝他们这里走来，小燕子急忙说：“你能不让工厂排出废气、废水吗？你看，废气让我们鸟儿无法在空中自由飞行，废水让鱼儿无法在水中生存。”工人说：“可以。” 于是，工人便让一些人新建造了一个环保工厂，它是专门保护环境的，它能够把废水废气变成对人类、动物有用的东西。环保工厂建立后，天空中再也没有废水废气了，鸟儿在蓝天上自由自在的飞翔，鱼儿在水中游来游去，一切都是那么的美好。

日前，有成都市民反映称，在水果批发市场购买水果，大多数整件售卖的水果包装箱里，都塞着重量不等的纸张，这些纸也并非常见的水果外包装纸。其中，最夸张的水果品种是芒果——一箱25斤的芒果，商家塞进去的纸就有9斤多。商家称，里面的纸他们叫“皮重”，赚的就是“皮重”，“这是我们的规矩，8到10斤是市场普遍规则，个别商家还有可能多达12斤。”(5月19日 《成都商报》)

买一箱芒果，居然被整箱水果的三分之一的包装纸“揩油”，消费者不满，经营者却不屑。两个群体的不同表情和感受，却反映出市场两端不同主体的利益诉求该怎样正确表达，进而追问，“一半水果一半箱”的虚假之举，在市场发展的当下该如何破解?

一箱水果的重量，包括包装箱和水果本身的重量。倘若水果重量不变，还想多卖钱，最省事的途径，就是在包装上做手脚。多加些包装纸，把包装盒做大，这样，包装盒越大，或包装纸越多，整箱水果重量就多出来了，消费者就得按照水果本身的价钱掏腰包。

这些年来，我们可以从很多的市场交易中找到如出一辙的案例来，从最开始的缺斤少两，到在天平上做手脚，抑或是注水猪肉、牛肉，或者在包装箱里注入水泥……总之，买的不如卖的精，卖家之算计，可以说到了斤两必争的地步，唯一的目的就是少掏产品多赚钱，说到底，还是唯利是图这四个字的错误出发点所致。

商家求利润无可厚非，但看怎样求利润博彩头。薄利多销是一条路，品质出众市场口碑颇高买者趋之若鹜也是一条路，偏偏在斤两上做文章，耍耍小聪明。骗得了一时骗不了一世，消费者吃一回亏，肯定不会再在一个坑上摔倒，对于卖者而言，一半水果一半箱，就是自己砸自己的饭碗。

然而，事情或许并没有这样简单。倘若一两个经营者如此也就罢了。25斤水果9斤包装纸是普遍现象，一半水果一半箱也不稀奇，这或许更能反映出以虚假得利者众的事实，背后则是违法者难受惩处的事实，以至于成为一种行业的潜规则。这个潜规则，就围绕着卖家少付出、多收益展开。

缺斤短两不是一天两天的问题，暴露不讲诚信、违背市场经济的积弊。一箱被过分装了包装纸的水果，看似对消费者的影响小之又小，但推而广之，一个行业如此，还能希望有讲诚信的水果销售业吗?再推而广之，还能期待一个讲诚信的卖方市场吗?

市场经济向来视平等交易为圭臬，缺乏这个基础，缺斤短两的短视行为，终究会害了水果销售业。然而，我们不能等到水果销售业到了无人问津的时候再伸出援手。这些年来，假奶粉、名牌，还不足够唤起虚假交易对市场不信任的痛楚吗?

对一半水果一半箱的不诚信行为，还是需要从根子上祛除不当利益的欲望。实现这个愿望，只有两条再平常不过的路径，一个是不断深化的市场意识，用市场意识束缚不羁的欲望，另一个则是有法必依的法治秩序，让违法者感受到缺斤短两的痛才行。

信任危机。是的，人与人之间的心，可能真的产生了很大漏洞吧，而这个漏洞到底是什么呢？没错就是信任危机。如今这个世界上，人们对彼此的信任越来越少了，越来越缺乏那种信任。可是缺少了信任的世界，也将会慢慢枯萎了。信任远远超过了我们一切的处心积虑，可惜了这个道理却很少有人能理解。

我们的处心积虑，机关算尽可最后还是没有获得最后自己想要的东西。为什么？毫无疑问就是因为信任，团结的大家总能做出很多事情来，毕竟团结力气大嘛，可是，现在啊人类当中缺少的就是一种团结的信任的精神，没有了互相信任的心理，大家做什么事情都是防这放那的，有时候甚至可以被称为不得不防，甚至达到了连自己都不信自己朋友的地步了。做很多事情还要瞒着自己的朋友，怕他们知道，自己做的事情，更甚的自己做的什么事情都不敢告诉朋友，那么这还是朋友吗？或许很多人，根本没把围绕在身边的那群人，当做朋友吧，不相信自己身边的人，那么这个世界上你还有谁可以相信的呢？这个世界上，如果真的没有任何人可以相信了的人， 那么一定是可悲的。毕竟人啊，活在这个世界上，到底盼什么，到底求什么？毫无疑问，一两个知心朋友，至少这就是我最想要的了。毕竟物质上的东西都可以靠自己努力得来，可朋友却不一定。一些百万富翁，千万富翁，没有一个知心的朋友的却也不在少数。或许我们现在都以为自己有所谓的好朋友了吧，可或许都是一些酒肉朋友啊，无非就是只能共甜却不能共苦的一些人罢了。

信任危机啊，如今这个世界上我们还有谁可以信任的呢？其实说我们没有信任的人，还不如说，我们自己都从未尝试去信任一些人，有些人值得我们去信任，可我们又有多少人有这个勇气去信任呢？自己的朋友都无法信任，或许你也从未把他当做朋友吧。希望你有一个朋友，可以全部信任，可以向她互诉肝肠，也能笑的没心没肺，傻里傻气的一个朋友……

[信任危机作文

《中国成语大会》是继《中国汉字听写大会》之后，又一档重大影响力大型电视文化节目，于4月18日起登陆央视。每周五晚20:00CCTV-10科教频道播出。是中央电视台2014年的重点节目

《中国汉字听写大会》，让我们意识到键盘时代对传统汉字书写的冲击。而《中国成语大会》也让我们惊觉，与我们的生活息息相关的“四字格”，在现实中竟然如此“乏人问津”。

成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重，大量成语出自传统经典著作，表达着臧否人伦善恶、境界高下的中国价值观。堪称中华文化的“活化石”，是值得大加推广的，中华民族宝贵的文化遗产。与《中国汉字听写大会》相比，《中国成语大会》在保留相似竞赛形式的基础上，融入了更多独特多元的创新构思，并力邀毕淑敏、蒙曼、郦波等多位重量级文化名人担任评判嘉宾，希望能够细致展现中国成语独有的语境之美。

两档节目一播出，便引起了全社会的关注，人们对“自己究竟还会写几个汉字”展开了热烈的讨论。有人说自己“会念不会写，会写也写得很难看”;有人说自己“习惯了拼音打字，输入法会自动生成成语等词汇，把传统文化都忘记了”;还有人痛定思痛，表示要多看看《现代汉语词典》。许多毕业于正规大学中文系，而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为，自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!

[构思点拨]

这是一个紧扣时代热点的材料作文题目，同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的问题，因此这个题目，学生也应当有话可说，可事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，因为作文材料中的“汉字危机”已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。

(1)汉字危机现象的危害。

对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说：“我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’，这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统，我们现在到哪儿去找?”相反，江蓝生认为，一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑，来解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义，这种现象已非常普遍。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。

(2)汉字危机的成因分析。

从某种意义上说，汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司，经济产业链的全球配置，在文化上则体现为西方文化，或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机，也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术，是一种现代技术，它已经全面接管现代社会的运转，塑造了现代生活的面貌。放弃键盘，理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上，根本做不到。因为这意味着放弃了效率，放弃了与世界接轨，也就是放弃了“现代化”。

(3)汉字危机现象的反思。

在20世纪最初的几十年，不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化，他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入，主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字，采用罗马字母。这些主张是激进的，因而，可以说是革命性的，这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表，被当作进步的绊脚石，必须彻底地搬开，才能产生新的文化。在现在看来，这可能就是汉字的危机，可当时的人不这么看，不仅没有看作是危机，反而认为是革命，是变革的机会。

为什么对于汉字的几乎差不多的做法，在一个时期是革命，在另一个时期反而成了危机?我们认为，这是因为时代格局发生了变化，由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候，当时的中国社会面临的问题是：落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下，激烈地批判本国语言，主张拼音文字，目的就是为了与世界接轨，搭上现代化的“班车”，赶上那一波全球化潮流。而现在，中国已经在全球化潮流中，人们无处不在地享受着现代化的种种便利，键盘书写带来的此轮汉字危机，是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题，是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合，因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。

(4)汉字危机的应对措施。

随着IT技术的发展，在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食，一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产品和新技术，回归单纯的笔纸时代，另一方面又要保留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一个“度”。

在懦夫的眼里，做什么事情都是有风险的，都存在着困难。要知道，人生中如果没有了任何困难，也就丧失了一切潜能和机遇。当你勇敢地迎接挑战，并且克服了困难，就会更加有成就感。其实，困难像弹簧，你弱它就强。事情往往就是这样，当你勇于尝试，把工作完成后，你就会发现，事情并没有原先想象中的那么困难。

无论在生活中，还是在职场上，我们每个人都会遇到各种各样的难题。关键的是，我们面对困难时所选择的态度。有的人选择逃避，有的人选择了积极面对，而不同的选择注定了迥异的结果。

有人问一位登山专家："如果一个人在半山腰，突然遇到暴雨，应该怎么办？"

专家答道："应该往山顶上走。"

这个人感到有些困惑，不禁问道："为什么不往山下跑呢？山上风雨不是更大吗？"

专家解释道："往山顶的方向走，虽然风雨可能会大些，却不足以威胁到你的生命。山下看起来似乎比较安全，却可能遇到山洪暴发，而危及到你的生命。对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，却能获得生存。"

面对困境，很多人选择了逃离风险，以求得暂时的安稳。但是，无数的生活经验告诉我们，每个人的一生中，风险几乎无处不在，困难也比比皆是。当一个人没有危机感之时，正是一个人危险的开始。要想生活在一个没有任何困难、风险的世界，那只能是一个无法实现的幻想。

从一定意义上来说，工作也是一种探险。如果你不去主动迎接风险的挑战，那就只有等待风险的降临。在工作中，不论你喜欢与否，都得去面对各种问题。作为员工，要有面对现实的勇气，在遇到挫折时，应该冷静地分析问题存在的原因，进而找到解决问题的突破口，将它变成有利于自己发展的机会。

如果在工作中遭遇到难题的挑战，就选择逃避，甚至想要逃跑(转换工作)，这能解决问题吗？在哪里又不会遇到问题呢？再遇到问题怎么办？继续逃跑？如果自身的能力没有提高，那么在任何地方都会碰到问题，到时候怎么办？显然，逃避是解决不了问题的。只有正视困难的人，才有战胜困难的希望。

海明威说：人生，就是一场战斗。与谁战斗呢？与自己！其实就是与自己的懒散、退缩、逃避行为进行战斗。一个人能够战胜自己，就能够战胜一切，任何看似巨大的困难、貌似强大的敌人在他面前都会变得很渺小。

很多任务看似不可能，但是，只要你勇敢地接受这项挑战性工作，大多数情况下，"不可能"往往就变成可能了。最大的障碍不是别的，它就来自于你自己！卡耐基在一次演讲中说道："很多人都比自己想象的更精明能干，可人们却在不知不觉中对自己的智慧进行了贬低。"

有些人遇到稍有难度的工作就忍不住想打退堂鼓，认为自己这也做不了，那也做不了。要知道，做任何工作都会遇到这样、那样的难题。即使日后你自己作了老板，也会有更多想像不到的难题。

人都有趋利避害的畏难心理，对那些容易解决的事情愿意承担，而把那些有一定难度的工作推给别人。这种心态如果长期左右着我们的行动，很容易导致我们的一无所成。

有这样一则寓言故事《安全的农夫》：

有人看到一个农夫在农忙季节什么也不干，感到很奇怪，就问他："你种小麦了吗？"

农夫回答："没有，我担心老天不下雨。"

那人又问："你种棉花了吗？"

农夫说："没有，我担心虫子吃了棉花。"

那天晚上，我看了有关于地球环境变化恶劣的一些文章，渐渐的，我眼前什么也看不见了，等我揉眼睛再看的时候。天哪!这是什么地方!

只见我踩的地方是一片沙漠，而水、植物、活动的生物什么都没有，温度很高，仿佛要把这地方蒸融似的，我又累又渴。那沙子滚烫烫的，脚在上面走很痛，我不知道我走了多长的一段路。只是知道走，突然，我看到了一群很脏的人再争夺一种绿色植物，我不知道那是什么。但我看到那些人抢到了绿色的植物就狼吞虎咽的吃了起来。周围是一些白骨，很可怕。一些老弱病残的人根本挤不进去，我走过去，问一位老奶奶那些人在干什么，老奶奶叹了口气，说：“都怪以前的人们不好，把雪球环境给毁了。看吧，那个绿色植物是现在唯一的食物，可是地球在一天天变热，恐怕这东西也活不成。”我一听，吓了一跳，难道，这是以后地球的模样吗?我一下子惊醒了过来，原来是个梦呀。

这虽是梦，可如果人们再不保护地球，梦境也会变成现实吧。

不少人有这样一个幻觉，以为只要 中国 还在，中国人还在，普通话还在，关于中国的学问和文化遗产还在，中国的传统文化就还安安稳稳地存在着，甚至是 发展 着，不管是令人欣喜地还是令人讨厌地。所以我们同时听到“二十一世纪将是中国文化的世纪”和“走向开放的中国仍然面临铲除封建主义的重任”的声音。可是现在的 问题 恰恰在于，这两种似乎对立的说法的共同前提，即中国传统文化的活生生的存在，几乎快要消失了，中国传统文化的主流正面临断子绝孙、无以为继的重大危机。

那么，自新文化运动、“文化革命”和改革开放以来，中国的传统文化遭遇了什么异变呢？简单的一个回答就是：她已经在很大程度上被横行而来的西方文化顶替掉了，而且其残存的部分也正在被全球化过程进一步扫荡。由于儒家文化是中国传统文化的主体，以下的讨论将主要以儒家文化为例来说明这个判断。针对以上的四个标志，我们来探讨一下这个问题：

首先，现在已经基本上没有以团体的方式、以自己全部的生命活动来自觉地继承儒家的道统或文化精髓的传人了。也就是说，真正的儒者团体，即以传承儒家的文化范式（礼、文、仁、德、《春秋》等）为自己生命的终极追求的团体，现在已经基本上消失了。请注意，传承文化道统的生命实践与对某个文化形态感兴趣、做 研究 、有好感、偶一实践等等都不是一回事。举例来说，道家文化至今尽管十分衰弱，但还是有自己的生命实践团体的，也就是还有道教徒这么一批人或团体在以自己的全部生命传承着道家文化的精髓。佛家文化的传承团体也是后继有人。印度的印度教、日本的神道教等也是这样，或者还要兴旺得多。至于西方宗教团体就更不用说了。对世界历史发生过重大影响的宗教或准宗教中只有一些相当古老的，比如古埃及宗教、古希腊宗教，才完全消失了。能够存活到近一千年的大宗教或准宗教，后来又完全灭绝了的极少，就像耆那教（天衣教、白衣教）、琐罗亚斯德教（拜火教、明教）这样衰微的宗教至今都还有传人。像儒家或儒教这样，影响曾经那么巨大深入，却在不足一个世纪的时间中其传承团体荡然无存的情况可谓绝无仅有。其中尽管有一些具体原因，比如儒家团体与历史上的 政治 形态联系过密，但由此还是可见中国近一个世纪以来对自己传统文化的主要载体的摧毁达到了何等惨烈的地步。

其次，以我的观察，儒家文化赖以生存的社会土壤是一种以家庭为根、以农业为本、半天然半教化的团粒结构。以西周的“乡遂（村社）”、“辟雍（学校）”为始，在三千年中变化不少，但还是保存了“耕读传家”的特点。但自中国倾全力以西方意义上的 工业 化为强国之术之后，这个结构日益衰退，几近消亡。相比于工业化、城市化的生存方式，以土地为生的农业生存方式的地位日渐低下。 现代 的西式 教育 体制从根本上就不利于 农村 ，村民子女受教育的水准远不如城里，而且一旦有凤毛麟角者脱颖而出，就多半要进入工业和城市而不复回返。农村实际上成了贫乏与落后之处，摆脱贫困要靠城里人，靠“希望工程”，靠脱胎换骨不再做农民。当然，有的调查显示现在农村中的家族结构还有一定程度的保留。但是，由于受到正统意识形态的压制，这种结构要昼伏夜出，得不到有益的引导和调节。而且，由于大环境的恶化，比如乡绅和有社会地位的农村文化人阶层（比如秀才、举人）的消失，或农村的宏观有机结构的衰败，这种家族结构也正在丧失以前曾有过的文化含义（比如家规、祖训）和良性循环的特点，越来越趋向浅层的利益结合和简单的排外。至于城里人的生存结构，是逐渐趋向无机化，不仅家庭越来越小，家族之间的联系越来越淡，而且即使是小家庭的结构也正受到自愿无子女家庭、离婚、同居而不结婚、以及快乐的单身汉等生存方式的损害。当代的中国人对人伦孝悌的看法与一百年前相比是大大不同了，总的倾向是越来越淡化冷漠，转而注重个人及利益集团的功利及发展。无人伦含义的“单位”、“机关”、“公司”成了人们获得收入的主要来源。

第三，儒家文化、同时包括道家与佛家文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。一个中国孩子从被怀孕、出生、哺育、受教育（幼、小、中、大学）、找工作、结婚、维持家庭、对待年老父母，到他或她自己如何得到娱乐和精神满足，如何应对疾病、挫折，最后如何面对死亡，这里面还有多少儒家文化的影响？又有多少传统文化的总体形态（包括传统的技艺，如算盘、中医、书法、民乐、京戏或地方戏）的影响？从身体上看，是西医的 方法 和技术占主导，接生、打疫苗、查体、诊断、下药、开刀、……，不弄到西医束手无策，很少有人会求助中医。教育上，哪里还有传统的私塾、书院、大学、科举的影子？只有西式教育与 考试 制度的门类与规则。中国教育中面临的许多问题——比如素质教育与应试教育、专业教育与通才教育、统一规范与灵活掌握的冲突，教育资源的畸形分布，以及语文教学和不少非自然 科学 学科教学中的伪科学现象——背后，确实有民族传统教育方式和 内容 的消亡所带来的恶果。今天我们最好的大学在某种程度上也只是西方研究生院的预科，“新东方学校”实际上是“朝西方学校”，培训“托福”、“GRE”之处年年人满为患。出国留学者，类似于农村子弟到城市上学不归，滞留他国而为他人效力者是大多数。至于寻职创业，也很少带有传统文化的动机和内涵的，做官、赚钱、出名在主宰一切。人在面对挫折、死亡时，的确，儒、道、佛似乎还能提供某种帮助，但也已经或正在被边缘化，利益团体的意识形态和西方宗教的影响不断扩大。

最后，儒家乃至传统文化中的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻情感的话语和 艺术 形式之中呢？情况似乎是：尽管还有残存，但已岌岌可危。儒家语言集中存在于《四书》、《十三经》等经典中。经过白话文运动和以拼音文字为目标的简化字异变，再加上民国后禁止在学校中读经，以及语文教学中的西式“ 科学 化”的 影响 ，当今的年轻人极少能够直接进入传统文化的语言世界，即能够直接阅读传统经典（不含标点、竖排的繁体文本），并能用古文写作散文和诗词。传统语言 目前 只能以“成语”、“引语”一类的破碎形式残存于人们的话语，以“戏说”的方式闪现在 历史 小说之中。呜呼哀哉！印度人在建国后，花大气力复活梵文这个早已死去的古代文字，法国政府为了维护纯洁法语、对抗 英语 的话语霸权也是不惜工本，而 中国 人何以对维系祖宗文化的语言龙脉就如此绝情，非认定它是落后的根源而务必铲绝？留过学的人都会有这样的体验，在成年累月地阅读和使用西文之后，偶一读到中文、古文，那种领会的透亮、亲切和理解的丰富入微让人如饮仙酿。中文的悠久、丰厚和诉诸直觉的灵性在世界文字中是无与伦比的，摧残它真比砍伐原始森林、变草原为沙漠还要罪过。

此外，官方承认的节庆假日可看作是一种国家语言、民族语言。我们现在都过什么节呢？从春季开始，五一国际劳动节、六一国际儿童节、七一党的生日、八一建军节、九月十日教师节、十一国庆节、（西历）元旦、……。从国家法令上看，没有或边缘化了元宵节、端午节、七七牛郎织女‘乞巧’节、重阳登高节、孔子诞辰、释迦牟尼诞辰、老子诞辰、腊八节等等，只留下一个春节，但在北京和其他一些大城市也被禁“哑”了，与西方人庆祝圣诞节的丰富、深入、隆重、神圣化相比，我们的春节已经被剥得相当光秃了。除夕夜里只有电视屏幕上的“联欢晚会”，而[在文革中]没有了或[现在]很少见传统的从腊月二十三到正月十五的那些天人合一的民俗和礼节。而没有了这些能让孩子快乐、让青年纯朴、让成人充实、让老人得安慰的礼俗，和那充满喜庆与驱邪的文化功能的炮仗声，春节还有多少“一元复始，万象更新”的春意呢？以放炮仗伤人、引火为由来禁止放炮仗，而不是想办法趋利避害地引导，这样的政府行为中暗含着自觉与不自觉的文化歧视。吸烟每年致死者和引发火灾者、游泳淹死者、车祸撞死者……比短暂的放炮仗烟火造成的损伤要多得多，为何不禁？难道维系传统文化的习俗就“无用”吗？就可欺吗？除此之外，我们的服装、建筑、学术 方法 等等身体的、材料的和思想的语言又哪一个不已经在很大程度上被西方化了呢？孩子们玩的玩具、青年人看的电影、成年人的舞会、老年人的黄昏恋，这都意味着什么呢？

由此可见，四个标志现象中，儒家文化或者完全缺席，或者气息奄奄；总合起来，它们指示出这样一个事实：以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机，可说是“文命危浅，朝不虑夕”，而且从目前的 发展 趋势上看，总的形势还在不断恶化。历史的教训是，一场像“文革”这样的反文化灾难发生后，强势文化（这在 现代 就是西方发达国家所盛行者）如过火的林地，反弹恢复得比以前还要更兴旺；而弱势文化和高雅文化则往往一蹶而不振。目前的情况就是：我们自家的文化，乃至总体的文化土壤在迅速地贫瘠化、无机化、单质化、板结化和荒漠化。黄河水中流走的是我们中华民族的生存之血，而现今的 时代 潮流冲走的则是我们民族精神的元气血脉。“中国向何处去？”这个曾被完全 政治 化的 问题 ，现在已经获得和正在获得越来越浓重悲凉的文化含义。

Since the financial crisis swept the world, the global economy has sunk into a severe recession. It’s hard to get through a day without hearing or reading news about the devastating effects of the crisis: A world of companies go bankrupt, millions of employees are laid off, high-return investment bubbles burst, and huge sums of loans can never be retrieved. Its impact on our daily life can be felt in all walks of life。

College students inevitably fall victim to this pervasive slump as well. On top of that, internships and job vacancies are reduced to the minimum as companies keep shrinking. New graduates find themselves hard to get a job, not to speak of a satisfactory one. What comes next? Poor students will be hard-pressed if they find student loans unavailable any more. As a result, some even cannot afford to continue their studies. Lastly, more students are probably out there anxiously looking for part-time jobs now that they have to help cover their expenses in this gloomy economy. Their innocence and eagerness might be taken advantage of by some malicious businesspeople, or even criminal gang。

In response to these threats, we students must act promptly and wisely. Since we definitely will be facing a competitive job market, it’s crucial that we submit high quality resumes. Therefore, we must commit more to our professional studies. Even do better, master more relevant job skills as a double security. Furthermore, apply for scholarships and grants, as these are still available and we don’t have to pay them back. As for the safety issues, trust our instinct – there’s no free lunch in this world. Anything that promises quick returns without much work is a sure trap. Stay alert and protect ourselves。

在几天前，我与一个好朋友大吵了一架，使得我闷闷不乐。

那一天，我正在看一本书。突然，那个朋友走了过来，对我说她也要看，我不耐烦地看了她一眼，对她说：“我自己才刚开始看，干嘛给你。”没想到，她就像是这本书是她的一样，命令我说：“快点给我！”哼，我偏不给了，看她能拿我怎么样！我想道。而她竟然还生气了，嘴里嘟囔着：“我要让你好看！”

到了第二天，我发现大家都开始从我身边离开，到她那去了。一问才知道，原来是她夸大了事实，弄得我像一个卑鄙小人一样，我气冲冲地走到她面前，大声说着她。这时，从她身边走出了几个人，仔细一看，她们都有一个共同特点，都是不久前，和我闹过别扭的。我见局式不太妙，便走了。

之后，她老是过来整我。我越是伤心，她越是开心，这时我突然想到了一个方法，就是不伤心了，而且是她整得越厉害，我笑得越开心，到了最后，反而是她被我整崩溃了。

这场危机就在前两天刚刚结束了。我真心希望，之后不会再有这种事发生了。

When the Arctic Ocean freezes over in the autumn, polar bears set off in search of their favorite meals: fatty ringed seals and bearded seals. By the summer, the sea ice begins to melt and break apart. Deprived of access to the tasty seals, polar bears spend the summer fasting. At least, thats whats supposed to happen. As the planet warms, the warmer ice-free season is getting longer and longer. So whats a hungry bear to do?

Scientists once thought that polar bears might survive by supplementing their pinniped diet by turning to terrestrial foods like snow geese, their eggs and caribou.

"Weve had this debate in the literature about whether terrestrial foods are nutritionally relevant to polar bears during the on-land season when the ice has melted."

University of Alberta biologist Nick Pilfold.

"And weve known for a long time, going back to research in the early 70s, even going to back to early explorer logs, that polar bears will consume terrestrial based foods. But the debate was always whether those foods actually add up, energetically." In other words, do these substitutes provide enough nutrition to make up for the lost seals?

To find out, Pilfold and his colleagues estimated the weight lost each day by polar bears in the wilds of western Hudson Bay during the ice-free season, when they could ostensibly be chowing down on terrestrial foods. Then they compared that to the weight lost by bears that are temporarily held in Manitobas Polar Bear Alert Program.

While captive, the bears do not eat. They drop about one kilogram each day. But the wild bears, who had access to the Arctic snack bar, lost the same amount of weight each day. The results are in the journal Physiological and Biochemical Zoology.

"Which is really saying that the terrestrial foods do not have dense enough energy to offset the mass loss. So this idea that bears can just switch from eating sea ice–based food to land food and thats going to help supplement against longer ice-free seasons, that really doesnt show up in the data."

The problem is that polar bears evolved to rely on the marine diet.

"The food on land is protein and carbohydrate based, and the food the polar bears really focus on is fat. Fat is the name of the game for these bears; theyre highly adapted to absorbing that fat into their system and putting it onto their body as body mass, so they can fast on it later on. And the only thing thats going to provide them with that type of fat are marine mammals. And they can only access those marine mammals when theres sea ice."

Adult males can go eight months without food. But younger, sub-adult bears, which are no longer nursing and must hunt, cant last as long without sea ice. So as the Arctic warms, younger polar bears will disproportionately die out. Leaving the species survival in doubt.

北冰洋在秋季结冰以后，北极熊就会出发去寻求它们最喜欢的食物：富含脂肪的海豹和胡子海豹。海冰在夏季开始融化断裂。这使北极熊在夏季无法吃到美味的海豹，所以它们进入禁食期。至少，情况应该是这样。但是由于地球变暖，温暖的无冰季节越来越长。那饥饿的北极熊要怎么办?

科学家曾经认为，北极熊可能会转向陆地上的食物来补充它们对鳍足类动物饮食的需求，进而生存下去，这些陆地食物包括雪雁、雪雁蛋和北美驯鹿。

“文献中有过这类辩论，即在寒冷融化时陆地食物是否能满足北极熊的营养需求。”

尼克·皮尔福德是加拿大阿尔伯塔大学的生物学家。

“通过上世纪70年代初的研究，还有早期的探险者日志，我们很早以前就知道，北极熊会以陆地食物为食。但是辩论的焦点在于，这些食物是否能增加北极熊的能量。”换句话说，这些替代食物能否为北极熊提供足够的营养，弥补不能进食海豹带来的损失?

为了解开这个疑惑，皮尔福德及同事对西哈德逊湾荒野地区的北极熊在无冰季期间每天失掉的体重进行了估算，从表面上看，北极熊在这段时间食用了陆地食物。随后，他们将这一数据与通过马尼托巴北极熊预警计划暂时捕得的北极熊所失掉的体重进行了对比。

在被关期间，北极熊不吃东西。它们的体重每天大约下降1公斤。虽然野生北极熊能享用北极“小吃”，但是它们的体重每天也同样会下降1公斤。这一研究结果发表在《生理学和生化动物学》期刊上。

“显然结果表明，陆地食物不能为北极熊提供足以抵消大量损失的能量。所以，北极熊可以从食用海冰下面的食物转向食用陆地食物，并帮助它们对抗日益延长的无冰季这个观点，并没有在这项数据中得到证明。”

问题是，北极熊进化成了依靠海洋食物的动物。

“陆地食物以蛋白质和碳水化合物为基础，而北极熊需要的食物以脂肪为主。脂肪是这些熊真正需要的东西;它们高度适应的情况是，将脂肪吸收进它们的系统中，然后把这些脂肪放在身上以增加体重，这样它们之后就可以依靠这些脂肪来度过禁食期。唯一能提供给北极熊这种脂肪的就是海洋哺乳动物。但是它们只能在有海冰时食用到这些海洋哺乳动物。”

成年北极熊可以8个月不进食。但是小一些的未成年北极熊已经不再被哺育，它们必须要去猎食，可是它们不能在漫长的无冰季期间一直不进食。所以，随着北极地区变暖，较小的北极熊将会大批死亡。这使这些物种的生存成为问题。