创新类作文(实用20篇)

每次上下学途中，都要经过本市地标建筑“丹阳天桥”，想起那次创举，心里就会感到一阵欣喜。

那个暑假，学校举行了社会实践活动，让我们体验环卫工人的工作生活。我和同学们一起去打扫学校附近的“丹阳天桥”。一上天桥，就看到花花绿绿一片，仔细一看：纸屑、果皮、口香糖、瓜子壳零零星星，天桥的栏杆上贴满各种各样的小广告。求医、寻物、办证、购房应有尽有。头顶上火辣辣的太阳直射水泥路面，反射出一道道白光。空气中一丝风也没有。道路两旁的法国梧桐的叶子都耷拉着。天桥的塑胶地面发出难闻的气味。看着这满目“疮痍”，我们面面相觑。不约而同地用手抱头想遮住一丝毒阳。看到扫大街的同学打扫得井井有条，热火朝天。竟挑起了我们的斗志，立志要把天桥这个“硬骨头”啃下来。于是大家开始忙碌起来。

面对满目的小广告、满桥的碎纸屑，我们是狗咬刺猪——开不了口。大家的忙碌也杂乱无序，东边扫一下，西边扫一下，天桥上的同学们像一只只无头苍蝇，到处嗡嗡嗡乱飞。

正当我们灰心丧气的时候，我突然灵光一闪，想到了一个好主意——分工协作。我选出一名小组长，由她来分配任务，分区域打扫，实行区域负责制。一瞬间，组成了一支“八路军”。天桥路面“四路”，天桥的东西南北四个入口“四路”。顿时我们的效率提高了许多。

可是再怎么努力，栏杆上的小广告就像负隅顽抗的敌人依然向我们嘲笑，怎么办？！大家集思广益，突发奇想，有的说用橡皮擦；有的说用纸巾……我们不断尝试新方法，寻找新工具。通过实践，我们发现用铲子沾水，除掉广告小贴纸，再用牙膏或风油精除去粘胶，然后用钢丝球反复擦拭，就可以把小广告除得干干净净。大家找到窍门后，都信心百倍，专心致志地动起手来，连扫大街的同学都过来帮忙，大家分工协作，流水线式除小广告。一滴滴汗水从每一个同学的脸颊上流下来，湿透衣背，但是我们浑然不觉。

我们继续奇思妙想，用路面发现的竹签剔出钻到塑胶地面缝里的口香糖、瓜子壳。把竹签尖利的一头刺进塑胶不规则的缝隙里，再一点点往外剔，另一个同学马上用火钳夹进撮箕里。这个工作最考验细心和耐心，要一点一点的，一寸一寸的蹲着前进。时间蹲久了，猛一站起来天旋地转。我们采取“车轮战”，每个同学战斗十五分钟。经过一个多小时的激战，塑胶路面的颜色纯净了。红的更红，绿的更绿，花纹的线条更清晰了。一个同学用抹布擦去栏杆上的灰尘，后面的同学用干净的抹布擦拭第二遍，一座暂新的天桥在阳光下熠熠生辉。

最后八大主力胜利会师。临近傍晚，暑气渐渐消散。桥上行人渐渐多了，一个个向我们投来欣赏的目光，就连路过的环卫工人都对我们竖起大拇指，夸奖我们敢想敢做，勇于创新。我们经历了十一二岁人生的第一次，感受到了在劳动中创新，在劳动中成功的愉悦。

夕阳西下，整个城市沐浴在夕阳里。余晖照射在我们自信成功的脸上，我们一个个变成了金色少年。望着桥下熙熙攘攘的车流人流，我突然领悟到一个真理：实践出真知。众里寻它千百度，原来创新就在我们身边！

耳熟能详的儿歌《一分钱》曾将拾金不昧的品德注入一代又一代人的成长过程中，而今时代向前，朋友圈中的一张截图将“一分钱”改成了“一元钱”。当时代携卷着与时俱进的强音扑面而来，伴随着经典长大的我们，是退让还是坚守？

诚然，在货币交易数额日趋庞大的今天，一分钱已然无处可觅，“一分”被“一元”替代似乎是时代的选择。但是，此举若是对经典的调侃甚至恶搞，作为经典的传承者，我们就不能不坚守阵地了。

经典之所以成为经典，是因为它的意义早已不停留于表面形式上，其蕴含的精神内核，已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中，成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典，正是因为它所传扬的拾金不昧的精神，如润物无声的春雨般，浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的，是老一辈人的情怀，是一个民族的价值观。

经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》能流传至今，时间是其内涵价值的见证者，对于此类有价值的文化，我们应抱有应有的敬意，不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进，并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话，有微信，人们之间通讯交流方便快捷，就要将“家书抵万金”之言改为“家书抵百金”吗？时代变迁，文化内涵却始终不变，旧韵所传递的情感，不是文字的改变所能取代的。

我们对文化的创新，应体现在内在精神的升华。文化新意需诠释，不只停留于表面的粗陋修改，应是由内而外的创意发展。故宫文创产品一经发布并收获赞誉无数，其中融入的，是文化工作者的原创心血。将古典文化的精髓融入作品的精神之中，秉持一颗对经典的传承之心，这样诠释出的文化新意，才可谓真正的与时俱进。

对于缺乏原创性的恶意修改，我们不可不理会，而应以此反思对经典作品应有的态度和敬意，对文化新意的诠释，也应做到由内而外的与时俱进。

传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。愿我辈在对经典旧韵的传承中，诠释出与时俱进的文化新意！

德国歌德说过："要成长，你必须独创才行。"的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。

我曾看过这样一则故事：1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天德国歌德说过："要成长，你必须独创才行。"的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。

看完这则故事，我懂得了我们一定要创新.创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，这样才能真正在生活中不断创新。所以现在,我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

科学永无止境，让我们不断探索，不断发现，享受创新带给我们的乐趣吧

文章摘要：就像你喜欢一项工作，如果有一天因为某种原因你不得不换工作，这时候你肯定很委屈，甚至不能接受；你过得快不快乐，你自己知道。我们需要创新作文对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。小良突然沉下脸，很不满地说："你要见老师是啥意思!因为这是一种自然的告别与放弃，它富有超脱精神，因而伤感得美丽。

曾看过这样一则故事：1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。

我们在做任何事情，在任何方面总会有两种选择：一是墨守成规，沿着前人的路走下去；二是根据前人的经验，走创新之路。在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木，这样便难以成功只有既懂得发扬自己的特色，用于创新，又善于继承前人的传统，才会更容易获得成功。

对于前人优秀的地方，很多人都会进行“模仿”想变成自己的东西从而失去了自己最开始的想法，以至于自己成了别人的复制品，那么我们应该怎样继承呢？

英国的莎士比亚说过“拙劣的艺术家永远带着别人的眼睛”这就像我们现代一词“抄袭”抄袭就是指窃取他人的作品当作自己的，包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内容的行为。但若你在这个基础上进行创新，那么这个创新就是你的了。襄阳的米芾大家都知道，他是宋代四大书法家之一。年轻时学习很刻苦他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹，当他把古人的真迹和自己的临摹作品一道归还原主时，连主人也分辨不出真假来。别人对他说“你写字太像古代的人唯独没有自己的面貌这样是不会有成就的，希望你要发挥自己的特长不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚，发扬自己的长处，到晚年终于形成了自己独特的风格。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。“邯郸学步”这一成语想必大家都听过吧。就是燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样子，便相约去赵国首都邯郸，细心观察行人走路的姿势，并竭力模仿，他们不但没有学到赵国人走路的姿势，反而失去了原有走路的能力，结果爬着回国。这几个青年似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，所以最后落了个爬回去的下场。

创新是需要对传统的继承有所突破，是一个不断尝试的过程，要在继承中创新，再创新中继承。英国十七世纪的科学家巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富的。可当别人问他为什么会取得如初的成绩，他说“如果我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这句话只是一个谦虚之词，但现在仔细想想，如果没有伽利略和笛卡尔这两位前人的经验，那么牛顿想要得出物体运动的三大规律想必肯定要大费周折了。可见，这创新需要吸取你前辈的经验，然后自己继续往前走。但前辈也可能有不足的地方，总而言之就是取其精华，弃其糟粕。

真正有才能的人会摸索出自己的道路，继承是手段，最后的目的是创新。但盲目创新就会弄巧成拙，一味的模仿也会失去本色。创新是对传统的扬新，吸取前人的经验，发表自己的新看法。创新需要勇气和智慧让两者巧妙结合，让两者齐放光芒。

难道因为安于现状，我们就停止创新的脚步吗?

创新真的就“难于上青天”吗?

过去的经验不是告诉我们创新复杂又简单吗?

创新，的确非常之简单，任何一个会想象敢想象的人都可以做到。不过请务必记住，想象仅仅只是第一步;第二步就是你的想象是否足够新奇，是否有被人实现过;第三步——也是最重要的一步——去实现你的创新梦想。不少人都是因为这一步太难而放弃，也有些人的创新梦想成功了。电灯、电话、飞机都是通过创新出现在这个世界上的。

举个创新的例子吧，我常常在自己的想象世界里无法自拔：当见到扫地机器人时，我会想，为什么它不能再智能一点呢?比如能自己上下楼梯，我们想让它去扫哪儿它就去哪儿，而且能说话，有自己的生命和思想;当看到我的玩具马时，我会想，为什么人们不把玩具马变成活生生的马呢?那样多奇特，或许还可以一起和小马去探险呢?

其实，创新无处不在：书是作家的创新，作文是学生的创新，画作是画家的创新，雕像是雕刻家的创新;每个人都可以去创新，主要用心去发现，你会知道，创新其实藏在生活的角落。你拥有什么样的创新呢?

创新并不难，可怕的是你失去创新的勇气。每个人心目中，创新这俩字的意义各不相同，谁也没有权力去轻易否定别人，剥夺别人创新的意愿。

创新改变世界，但我们怎么继续创新?想象力真的没有止境吗?

想象的力量是无限的，它可以带我们去魔法世界，也可以让我们抵达未来的世界。想象是创新的源泉，你的想象也是创新唯二的限制(没有写错，不是唯一，是唯二，既然说，“想象是创新唯二限制”，所以说就是有两个限制，这第二个限制就是你实现想象的能力。创新，就是敢于去想象从来没有人想到的东西，但光有想象力还不够，你必须要有实现想象的能力，做比想重要得多，才能使想象变成现实。

从现在就做，从我做起，让创新改变世界。

时下，无论是高考作文，还是中考作文，从命题形式及内容要求诸方面来说，都为考生的创新提供了广阔的空间。话题作文的三自方针（自主立意，自拟题目，自选体裁）让考生最大限度地张扬个性，发挥自己的长处。许多省市在作文的评分标准里规定基础等级和发展等级，其意旨就是鼓励考生创新。每年一篇篇满分作文的问世，足以让数万计的学子们为之折腰。谁不想写出创新的文章得高分？于是乎多少考生对创新作文的追求达到了白热化的程度，殊不知作文创新有迷雾。

一、立意创新≠大唱反调

敢于突破思维定势，大胆求异，对待某一事物，用逆向思维或多向思维，从不同角度去认识、分析、寻求答案，发人所未发，写人所未写，给人耳目一新的感觉，这是所提倡的文章立意创新。但立意创新不是遇到问题就唱反调，讲歪理，刻意反弹琵琶。违背客观事物的根本规律，这样的立意虽新勿取。否则只能给文章赢得个立意不高思想不健康等评价，被打人冷宫，评个低分。如对滥竿充数这一典故中的南郭先生可以有新阐发，褒扬他没有厚着脸皮再混下去，而是立即逃离岗位，比现代南郭占着茅坑不拉屎知趣，可以褒扬他无须领导做工作，急流勇退，更不搞歪门邪道，拉关系，走后门；但如果吹捧他不会吹竽都能审时度势，随机应变，当他发现昏庸的齐宣王爱听合奏时，便大胆地加入吹竽行列领俸禄，很有本领地愚弄统治者，这样的立意即使新了，也令人讨厌，把一个不学无术的骗子，说成是愚弄统治者的英雄。

20xx年高考，一位考生说材料中的青年人，诚信丢得好，他的理由是商家卖假货，别人讲诚信，我也不能讲诚信，要以牙还牙这种观点显然错误。再如20xx年有一位考生写了一篇题为《我渴望非典》的文章，在文中大为非典唱赞歌：因非典的蔓延，我改变了不讲卫生的习惯，提高了自立能力这样的立意是不会得到人们认可的。无论怎么说，非典给人们带来的生命财产损失，远大于不讲卫生等方面的坏习惯。这样的立意新则何益？笔者认为这样大唱反调的立意不如较平稳的常规立意好。况且有些话题是绝不能唱反调的，如关于环保方面，关于科学方面，关于学生早恋方面

文章的立意基础应是正确认识事物，公正、客观、全面地评价事物，服从真善美的标准。同学们应提高辨别能力，提高思维深度，在文章立意时，不片面、极端，不哗众取宠。

二、选材出新≠写社会阴暗面

有些同学在选材新颖的认识上有误区，似乎选材上的创新就是写社会阴暗面。为故作惊人之态，写别人不敢写，或别人不愿写的东西，大胆暴露社会生活的阴暗面，甚至任意夸大，危言耸听，造成选材低调。如有位同学写了一篇题为《官场丑形记》，描述了大大小小的贪官、赃官众生相，把官场写得一团漆黑，并推论出当官没好人的结论，这样的推断显然太偏激，不客观，丑化了党和政府干部的形象，歪曲了事实，全盘抹杀了党中央反腐治贪的实绩，也否定了社会不断前进的大好形势。这并不意味着阴暗面不能写，就是要在写阴暗面的同时，看到光明的一面，要客观地、全面地、正确地看事物，不能以偏概全，走向极端。对于中学生来说，社会阅历不深，还是少写社会阴暗面的好，况且有些问题很难说清孰是孰非。

思想消极，内容不健康的材料也不能写进文章。如1994年高考作文题为《尝试》，有一考生写尝试偷越国境，还有一考生写自己尝试结婚，偷吃禁果，显得下流粗俗。

要做到选材新，平时要留心，不断从现实生活中捕捉富有时代气息的人事物景，做到人无我有，人有我新。需要注意的是题材源于生活，要真实可信。不能一写战胜挫折类文章，就让自己成为孤儿，一写思想品德类文章，就到路上去拾巨款。胡编乱造的材料再新也不能感人。

三、体式创新≠追求花样

文章的体式应根据自己所写的内容来决定。有些学生一味地为了创新，甭管写什么内容，甭管写什么体裁的文章都加上题记，后记，这非但没能给人有新鲜之感，反而觉得是碍眼的败笔，实属画蛇添足。对文体的选择也不根据题目和内容的需要决定，不根据自己的擅长来选择，追求花式花样，硬撑着写自己不拿手的文体，结果弄巧成拙，写成四不像。在话题作文唱主角的今天，为考生的作文形式创新提供了良机，考生可以根据自己的特长，任意发挥，创造出令人耳目一新的体式。但是，创新是需要有一定功底的，而且还要有灵感，不是人人都能做到的。若一味求新求异，就会舍本逐末，邯郸学步，甚至画虎不成反类犬。如写社会阴暗面的东西可用病历卡的形式，写歌颂类文章就不适合了；写情节复杂，矛盾冲突尖锐的文章，可采用剧本的形式，没有矛盾冲突的就不适合；写情感交流类文章，并不能面对面交谈，可用书信的形式，而介绍知识类的文章就不适合；时间跨度大，人物场景不集中，可采用小标题写，而人物场景相对集中，就不适合用小标题写总之，创新不是赶时髦，不能乱用乱套，不合身的衣服再美丽也不中看，反而给人有做作的感觉，令人生厌。

我们写作时，首先要根据内容来决定形式，做到内容与形式吻合。另外还要根据自己驾驭文体的能力来选择文体，不能乱套。

四、语言求新≠语言异化

有些同学误认为语言求新，就是说新鲜语，讲时髦话，写作时竭力把语言搞异搞怪。滥用套用港澳台语：左一个酷，右一个帅呆，张口阿sir，闭口哇噻，违背了正常的语言习惯，令人生厌。有些同学不管表达是否需要，是否切合文章的内容，频频运用洋文，显得卖弄做作，让人感到非常别扭。受了20xx年高考满分作文《赤兔之死》的影响，有些同学文章语言仿古，半文不白，甚至不通，显得不伦不类，令人不堪卒读。

文章对语言的要求，首先是标准规范，符合正常的语言习惯，讲究流畅自然，然后才是讲究语言的生动形象以及个性风格。写作时，可适当将生活中的鲜活语言引入文中，以增强表现力。此外口语化的语言，比喻、拟人等修辞手法的恰当运用，打破常规，词语活用，注意句式的变化等，都是语言创新的有效途径。

人类是在社会中成长，人类的思维是在发展中不断尝试，事物是有机的结合体，生物或者非生物都能改变人类对其的看法。利用这些创造人们需要的，这就叫科技。在科技的基础上加以利用这就叫创新，创新是多元化的，好好利用必定造福人类。

人也是有两面性的，观察事物和判断事物的能力也在一瞬间，比如，牛顿的万有引力定律，在普通人看来任何事物在天上掉下来都是显然易见的，没有人思考，没有人分析，有没有牛顿这个人出现之前，人们还以为是“神论”在“造福”人类，这种愚昧的想法都是没有任何科学依据的，而在牛顿无意中发现苹果从天而降并认为其中有某种力量，而这种力量来自地球之外，而在当时这些所谓的地球之外的东西没有人敢想象，正是牛顿发现了这种落体才有了之后所谓的科技。

科技的魅力不仅仅是在某种具有生物的物体才能发现的，事物都是有双重性的，没有生命的东西人们是可以进行科技选择的，把简单的东西进行创新，就能创造许多新的东西。比如，激光，电灯的发明。没有比尔盖茨的发明，打字，计算机，上网，玩游戏。这些可能至今都没有人会知道。

但是由于人类对事物的创新出现了有害于地球本身的东西，二氧化碳的增加对环境出现了弊端，所以在人类发明了很多新东西时也要注意保护环境，不然，就像书上说的“世界末日”一样，结果不是每个人都想看到的。

在21世纪飞速发展的今天，我们必须懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿带来美好的东西，但是仅仅靠科技还不够，这些所谓的科技都是人类本身创造的，在新事物不断代替旧事物的同时，也会带来好的和积极的。所以，科技造福人类，创新引领未来。

[创新的梦想的作文

创新是改变现有的唯一方法。想要做出改变，只有创新一条路能走。

历史的车轮滚滚向前，人类的生活水平每提高一点，都会伴随着一次创新。瓦特改良了蒸汽机，使人们彻底脱离了繁重的手工劳动，进入了“蒸汽时代”。富兰克林的风筝实验让人们破解了电的奥秘，并在后来大步踏入了“电气化时代”。之后，人们的生活又是创新不断。1946年，世界第一台电子计算机宣告诞生。紧接着，互联网的到来又为人们的生活打开了一扇窗。20xx年，苹果公司诞生了真正意义上的世界第一台智能手机，多点触控等等前无古人的创新技术引得同行各业纷纷效仿。于是，人们又迈入了“智能时代”。难道创新就此便停止了么？不！我们的创新还在继续着。我们的生活还会继续改变下去。

以前的笔和现在大有区别，写几个字就需要到墨水瓶里蘸一下，甚是麻烦。有一个聪明人发现了这个问题，并立刻着手解决。于是，自来水被宣告诞生。在此之前，数以百万计的人都执笔写过字，可为什么他们就想不到把墨水与笔杆结合在一起呢？那就是因为他们太缺乏创新精神，总是被思维定势牢牢地禁锢着，认为写字的时候就是要蘸一下墨水才可以。这就是思维定势的害处，创新必须要打破思维定势，标新立异，得出属于自己的答案。

当然，创新并不是天马行空的胡编乱造，而是根据已有的结果和前人的经验进行适当的具有合理性的创造。曾经有一个很著名的小品《如此包装》，说的便是这个道理。评戏原本是一门值得继承和发扬的艺术，可是那个“总监”非要进行所谓的“创新“，将风马牛不相及的流行歌曲硬放到到评戏里，做得不伦不类。所以，创新也需要一定的依据，然就会闹出笑话。

求新求异，是人类持续前进的最大保障。在我们享受这美好生活的时候，你是否想过，这都来自于创新？可见，是创新改变了我们的生活。

千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。

从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在近现代，资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后，邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。

最近举办的比基尼小姐比赛，中国选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。

愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。

创新意识是人们对客观世界独到的看法、新颖的见解及标新立异的愿望。然而多年的应试教育导致了教师对学生认识发展要求的整齐划一，使学生的思维拘泥于同一方向，习惯于在教师圈定的思路模式和规定范围内进行思维。这让本该丰富多彩充满灵性的作文变成了僵硬、呆板的应试之作。

为了改变这种现状，我们必须打破墨守成规的做法，放下包袱，解放思想，改变观念，在作文教学上大胆创新。下面我将从三个方面对这一问题进行探讨。

一、作文认知的创新

作文就是写文章。写作的目的无非就是生活、工作、休闲的需要。生活的需要是随意、随机的，工作的需要要求精准、规范，而休闲的需要则要求精巧、优雅。这是一个由易到难的过程。著名的语文教育家叶圣陶说过：“写作就是写话。”当前中学作文教学中就是用最高的标准来要求学生写作，即是用休闲的标准来衡量学生作文质量的好坏。我们应当认识到，作者写作文的过程就是要借助文章这一交际媒介，把自己的思想感情传递给读者，即：作者→思想感情（文章交际媒介）→读者。当前作文教学中存在着只见文章而不见读者的现象。在生活中我们写作的目的就是为了影响读者而写作的，没有读者，我们就没有了写作的动机。学生的写作是出自生活的需要，也就是说是随意的、随机的。因此，作为教师在教学中就应该认识到：学生的文章只要“通”即生活的，不要“好”即休闲的。作为教师，我们应该认识到“好文章，是思想观点好，并非形式上的矫揉造作”，“文章不是工艺品”。

二、作文教学操作的创新

1.增加命题的透明度

“命题必如学生所自发，彼本无所为，示之以题，彼而觉有所为，欲罢不能，非倾吐不可。如是可使练习与作文一致，见题作文与自发作文无殊。”(叶圣陶) 我们过去的作文训练是一种为了作文而作文，学生处在一种被动的心态，因此学生写出来的作文普遍存在着失真状态。作为教师，我们应该转变这种状态，要把学生那种“要我写”变成“我要写”，从而变学生的那种被动心态为主动心态，让学生自由表达、自发写作，这样一来，学生写出来的作文就成了自己内心情感的真实表达了。教师这样做的目的就是要把学生的写作活动变成一种现实的交际行为，从而还原生活的本来面目。那具体的做法就要求教师在命题的时候要善于创设情境，让学生有一种置身其中的感觉，让他们有话可说，有话可写。教师的文题最忌陈腐老旧和假、大、空，而应具有启发性、发散性、新颖性、趣味性。只有这样的文题，才能激起学生强烈的创作愿望，写他们心中所想，做他们心中所愿，才能使之投入到忘我的创作之中，而丝毫不感到作文的枯燥与乏味。

2.加大批改的参与度

作文批阅在作文教学中是一种反馈性指导，它在作文教学中起着十分重要的作用。过去在作文批阅中，师生缺乏应有的沟通，教师关着门改，学生盲目地看。这是一种典型的“背靠背”式的批改。我们要将其变成“面对面”（轮流）＋互相改的模式。

欧阳黛娜认为：培养学生修改文章的能力是写作教程中一个十分重要的环节，必须教会学生自己动手来批改自己或同学的文章，从中提高认识能力、鉴赏能力与表达能力。我十分赞同她的观点，所以在文章批改方面，我大胆放手，指导学生批改。

3.讲评扬长，激趣励志

讲评属于作文教学的再指导，教师在实际的教学中可采取以下措施。

首先，在每次作文后的评讲要实行教师评与学生评相结合，追根溯源。可以采取教师组织、参与，学生自评自读和小组互评的方法，从中吸取别人长处，补己短处，“他山之石，可以攻玉”，从而开拓视野，增长见识，提高自己。这样，既可以改变传统作文评讲的教师说了算包揽一切，又可以消除教师改得苦、讲得累、学生听得烦的低效毛病，达到省时省力，提高课堂效率的目的。

其次，学生参与评析。在作文评讲中，可以让学生参与，以集体评析、分组讨论、同学互评等形式充分发挥学生的主体作用。教师可以当众诵读或借助多媒体展示，让学生评点：优点有哪些，哪里还需要改进，怎么改。讨论达成共识，异中求同，鼓励学生存在不同意见。教师指导要用鼓励性的语言，即使不合适的地方也要用建议、商讨的语气，保护每个学生的积极性。

三、作文评价标准的创新

过去的评价标准只注重文本本身，而不去考虑作者、读者。现在我们的标准应该是“全面考虑，综合评价”。这是一种既注重内容又兼顾形式的评价。

我认为，其中的“内容”包括：想说的、已说的 、说的程度（清晰度、准确度、明了度），只要合理就行；其中的“形式”主要考虑可接受性，包括：构思――不注重“巧妙”，应考虑“逻辑条理”；技法――不应刻意追求，可以忽略。我们要求学生的作文要有针对性、适应性（适应自己，适应读者）。

总之，作文教学上的创新途径是多方面的，也是作文教学中的崭新课题。虽然我从作文本身的认知、作文教学操作、作文评价标准三个方面的创新进行了探讨，但还需要不断追求，不断实践，不断总结，日臻完善，以还给学生一个自由的写作空间。这样，才能培养学生的创新意识、创新精神和创新能力，把作文教学提高到一个新的水平。

我们似乎都在认为继承是在盲目守旧，创新是对传统的扬弃。但在我看来，正是因为想要创新，所以去继承；想要继承，所以去创新。继承与创新，从来都不是对立的，它们之间是相互联系，共同发展的。只有这样，人类的文化生活世界才会更加灿烂与精彩。

掀开历史的篇章，我们随处可见继承与创新相互影响的身影。稷下学宫在继承西周官学的办学形式上，又在当时的国家形式上发展出一些新的内容，为先秦的教育史和学术史揭开了新的一页。儒学复兴运动孕育了理学，谭维维与华阴老腔在舞台上的创新使最老摇滚乐得以延续。可见，创新需要从继承中来，继承需要从创新中过。只有使传统变成现在人能够接受的东西，传统才能继承，继承才能创新，只有这样，人类文化才会生生不息。

反之，如果只是继承，而不去创新的，必定会被社会所排挤。文艺片《百鸟朝凤》中的唢呐老艺人艰难苦寻徒弟去继承自己的唢呐绝技就是一个很好的例子。试问一下，若是老艺人能够主动去创新，如同华阴老腔一样去创新一种被社会所接纳的东西，使唢呐与时代相结合，何尝不怕没有继承呢？所以由此可见，继承不是你希望怎样就能达到多么好的效果，而是与创新共同发展，共同影响的。

近段时间爆红与网络的二十四节气美食图，以手绘的方式来表达中国的传统文化，使人们重新感受到这一文化，继承的目的不就达到了吗？用新的方式去表达旧的内容，都不是创新吗？可见，继承与创新相互联系，相互影响。并且使人类生活变得更精彩。

我们只有在继承中去创新，在创新中去继承，从传统文化中得到新生事物，传统文化才能生生不息地繁衍下去，人类的文化生活才能更加精彩。

创新，是以未来发展为目标进行变革；而坚守，则是以历史为鉴，坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统，但是这两者并不矛盾，甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象，有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突，却并不像数学答案一样一对一错，两者是相互依存的。

下面举两个例子对比一下。

比尔·盖茨在没有自己的专机以前，出行从来不坐头等舱。有人问其原因，盖茨微笑着说：“头等舱比经济舱飞得快吗？”说得真好啊！从短短的一句话中，可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质，因此，旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

与其相反，美国信封大王麦肯锡，每次出行必选头等舱，而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英，其中蕴涵着巨大的商机。在那里，麦肯锡有更多的机会认识更多的客户，从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出，麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家，而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比，许多人只注意到头等舱的舒适享受，而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明，许多名流真的成了他的重要客产。

你看，坐飞机选择什么舱虽然是件小事，却从中折射出两种行为准则，而且是完全不同的行为准则，但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实，创新和坚守并非相悖，而是相辅相成的，在不同的环境和条件下，我们应当做出最合适的选择。面对罪犯，包青天铁面无私，坚守法律的刚性；为了使孤寡老人免受拆迁之苦，亚伯拉罕·林肯选择让公路改道，放弃事先设计好的路线，做出人性化的变通。关云长忠心不二，宁为玉碎，不为瓦全；张子房先后易主，终随刘邦，大事既成，又隐居深山……这是“君子见机，达人知命”。还有古语中的“君子固穷，不失本心”与“随遇而安，相时而动”“威武不屈，富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等，无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

创新和坚守这一对命题，看似矛盾，实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”，这是实用哲学中永恒不变的原则。

有人说，创新是石，碰撞出星星之火；有人说，创新是雨，浇灌出江河湖泊；有人说，创新是光，照亮出整个大地。21世纪是个创新的时代，生活需要我们努力勇于创新，引领我们走向成功。

还记得那个淘气的小孩吗？他在火车上做实验，结果却点燃了整个车厢，被列车长痛打一顿，这丝毫没有影响他对科学创新的热情，仍旧坚持创新实践；还记得那个青年吗？为了使人类能够从无边的黑暗中走出来，千百次的实验失败没有击垮他，不断创新的热情，终于使他成功的带领人类走向光明的世界。他就是耳熟能详的“发明大王”爱迪生，不是天才，却胜过天，不甘现状，勇于创新，这股力量不断驱使他走向成功的殿堂，为人类文明的进步，社会科技的发展，作出卓越的贡献，这正是我们当今社会最需要的精神。

李可染不甘心走前人走过的路，坚持创新从而走向成功；歌德始终坚信创新才能使自己获得成长；莎士比亚告诉别人自己成功的诀窍是创新……古人都能这样的鼓励自己，不断要求自己努力创新，作为21世纪的我们又有什么理由不去努力呢？所以我们要吸收前人的经验教训，勇于创新，不断创新，敢于探索，最终走向成功。

老师和爸妈都经常教导我们说：“创新是每个人最宝贵的财富。”创新是一个民族大厦的栋梁，没有创新，再强大的民族也不过是一堆散乱的砖瓦；创新是一个民族江河的河床，没有创新，再优秀的民族不过是一片泛起的浪花；我们的民族更需要创新，只要相信自己，勇于创新，必将带领我们走向成功。

创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它，创新的作文。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。

创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有***，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满***的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。

创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。

而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力！我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想！

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到，中学生作文《创新的作文》。 求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。 求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。 有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！

读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。 因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善————正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。

这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。 创新 创新是世界进步的动力。有了创新精神，那么就有了前进的希望。小鸟飞行需要翅膀，世界要进步需要创新，创新就是进步的翅膀。 从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化学家，他不幸得了这种病，他四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了井中的水，便能治好这种病。化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对井水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。 中国有名古话，常有所疑，是创新的开端。勇于破疑，是他新的动力。

“叮铃铃”第一节数学课开始了。我心想：这期会是哪个老师教呢？老师走进教师，我发现是一位男老师，他大概三十岁左右，有着一头乌黑的短发，高高的鼻梁上还架着一副眼镜，还有一张能说会道的小嘴巴。这时老师指着黑板说：“大家请看，我们马上来一场大变活人，你们以前的老师是男的，现在还是男的，那个男老师是高个子，现在是矮个子，以前的老师很帅，现在的不是很帅，但是比他有魅力。”同学们听了都哈哈大笑，他还让我们猜他姓什么，老师说他的姓是百家姓中的老大，我们一听就知道老师姓赵。从此以后，大家都叫他赵老师。

赵老师上课喜欢幽默。有的时候，他会说：“平时我温柔可爱，但是，你要把我逼急了，我就凶猛无比。”还有的时候，老师会对我们说：“虽然我没有周杰伦那么帅气，但我比他有魅力。”就是因为这一点，魅力是无穷的动力，吸引住了我的眼球，所以我喜欢上他的课。

赵老师真是一位爱说爱笑的老师呀！

从古至今，人类的母亲地球，给予了我们很多如：花草树木，河流，马牛羊......

美好的生活环境。

但随着社会的发展，我们的生活环境受到污染，如：某些私人化学工厂的老板在环保设备不其全下 ，开办厂房排出的有毒物质，流到河里河水又黑又臭熏死了里面的鱼儿。用河水灌溉庄稼庄稼受到污染，人们吃了庄稼而导致中毒，马牛羊喝了受污染的水会生病。排除的染气又臭又刺鼻严重污染了空气，人闻到会生病，花草会枯萎，好像连天空也灰暗暗的，到处死沉沉的没有一线生机，严重污染了我们的生活环境，给我们的生活带来了灾难。

随着生活水平的提高，有些人家买了小汽车，小汽车带来交通的方便，但排出的污气污染环境影响人们的身体健康。我呼吁那些贪图享受的人为了保护好自然环境。路途近的动动你们的脚，路途远的就乘地铁和公交。尽量减少汽车尾气的排出。

我们要建立好美丽的绿色家园。不随便丢弃垃圾，不随地吐痰，买东西自己带购物袋等等。来吧，大家一起努力吧，让我们的地球妈妈不再被污染，让我们的生活更加美好。

一、对中学生“自主式”创新作文教学的认识

创新教育的时代要求决定了教学必须发挥学生的主体探究精神，新的世纪，竞争激烈，知识爆炸，培养创新人才已成为中华民族复兴的重要任务，创新人才的重要特征是能打破常规，积极发挥主体意识。近几年国家也认识到应试教育的种种弊端，提出了素质教育。而素质教育的核心就是给学生创造一个适宜于学生发展的良好环境，体现学生的主体原则，让学生自主学习，培养和发展学生的个性，培养学生的创新意识、创新精神和创新能力。

在语文教育领域有一个很知名的“三主论”，即“教师为主导，学生为主体，训练为主线”。这实在是一个科学的命题，指出了学生是学习的主人，是教育活动的主体。可是，我们的教育却违背了“三主论”的精髓：“主体者”的“主动”。教师的主导演绎成了潜意识的领导。由于教师过分主动，压抑了“主体者”的主动，学生的主体意识还沉睡在四周禁闭的“铁屋子”里。

《义务教育语文课程标准》指出，写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。但现实是作为语文教学重头戏的写作教学，随意性大，严重束缚了学生的个性，限制了学生创新能力的培养。学生中，虽有几篇好作文，但总体情况不能令人满意。学生作文要么人云亦云，缺少自我；要么内容空洞，胡编乱造；要么词汇贫乏，错别字连篇。作文是反映学生语文水平高低的一面镜子，从中可以看出中学语文教学特别是中学作文教学的境地依然尴尬。步入这种难看处境的原因是作文教学观念落后，方法陈旧，最根本的就是没有发挥学生的主体意识。没有让学生真正表达自己的思想，发挥自己的见解。因此，走出作文教学的困境，提高写作能力，让学生充分张扬个性，提高中学生“自主式”创新教学应该是当前中学生作文教学的首选突破口。

二、对中学生“自主式”创新作文教学的探究

1.探究的内容

“自主式”创新写作教学与语文教师的创新意识；鼓励学生有创意地表达；写作教学中兴趣的培养；课程写作资源的开发；利用网络写作；写作英才的发现和培养等。

2.探究实施策略

本课题以自主探究为作文理念，以学生生活感悟为基点，以课堂作文教学为中心，以课外阅读和练笔为两翼，努力提高学生的写作水平。

（1）放飞学生的心灵世界

《义务教育语文课程标准》在写作目标中提出了“写自己想说的话”，“乐于书面表达，增强习作自信心。”正如叶圣陶所说：“要我手写我心。”因此，应该把握好作为写作主体的不同心理，以及在不同状态下的心理特征。“自主式”创新作文追求学生写作的最好心理状态，尽力寻找学生写作的最佳兴奋点，并努力使学生在有兴趣写作的时候写作，尽可能让他们有自由写作的空间，激活写作才思，发扬他们的写作激情，培养写作兴趣。

（2）实现作文教学的开放

写作是最具开放性的，但传统的作文教学拘泥于书本，往往先传授作文“套路”给学生定规矩，使学生失去“自主性”，开放的作文教学，教师不预设刻板的教学目标，不勾画教学流程的运行轨迹，而是积极创造条件，引导学生走进多彩的生活空间，积极指导学生上图书馆或上网阅览，开阔视野，不但开放空间，还注意拓展学生的思维，创设民主化、立体化的思维场景和和谐的思辨氛围，放开学生手脚，张扬学生个性，拓宽写作空间，写出新意作文。

（3）提创作文的全程指导

“自主式”创新教学作文就要将写作指导贯穿于写作的全过程，包括写前、写时和写后，写前指导可以通过各种方式帮助学生准备写作的材料和培养构思能力，写中指导主要是指教师在作文过程中指导学生自行修改和相互修改，它能发现学生作文的不足，比写后写前更具有实际意义和价值。另外，提倡教师写下水作文，给学生提供鲜活的经验，提高作文指导的生动性、趣味性和实效性，写后指导一般是指批改和讲评，教师认真组织讲评，师生共同参与，以学生为主，并对每篇作文给予热情的鼓励，保护学生的写作积极性。

（4）建立新的作文批改模式

传统的批改方法存在两个问题：一是不能突出学生的主体地位，基本都是老师批改，二是写作周期长，作文数量不足。作为“自主式”创新作文教学，强调学生作文的主动研究精神，采用多种批改方式。除教师有选择地重点批改外，让学生自批或互批，更多地是让学生把文章发到校园网或中学生网站上，大家一起来评论，提高作文水平。

另外，还应自主开展深入广泛的文学阅读，在阅读中积累写作素材，在阅读中提升文学素养，在阅读中仿写经典文本。创造多元开放的文学对话，引导学生与学生、老师、周边环境、生活对话，培养学生关注他人，关注生活。创建真实的文学活动，成立班级文学兴趣小组，学生自主作文，自编刊物，引导学生积极参加各种文学专题活动，参加各种正式的作文比赛，在报刊发表文章，培养文学英才。

[对中学生“自主式”创新作文教学的认识和探究

我认为真正的创新并不是在一样简单的事物上做出改变，真正的创新是对传承的一种继承与发展。手艺人的手艺也绝对不会是一成不变的。他们在接受这个世界的改变从而改变自己，可是即使他们的手艺改变了那份心也将源远流传下去。传承与创新是表里关系，它们互相依存。所以创新是从传承中来的。

随着时代的改变，那些传承也在不断的改变。

安小小是汤面世家的最新一代的传人，她有着很好的制面天赋，也有一个创新的大脑，可是她的创新在她爷爷看来是对传统的亵渎。她的爷爷是她们家老一代的传人，可是因为他的古板，导致在这个新时代汤面世家面临倒闭。可是他只能研究古籍中面的制法来解决问题。总的说他只能干着急，却什么忙也帮不上。

小小自然不是这样，她一天到晚的在厨房里倒弄做面，她不断实验，一次次的失败一次次的打击并没有使她放弃，反而使她越挫越勇。她做出了五花八门的味道，只为找到那一份最好的。

爷爷看着小小那忙碌在厨房里的身影，摇摇头叹了一口浊气。“要是你们还在，她也不用那么辛苦了，要是你们还在……唉，怎么只剩下我们俩了呢？”任由水汽迷了双眸，转身无力地走开了。他的背影又苍老了几分。

院子里面有一棵花树，每到夏天就会开出雪白的小花，那时候，院子里面总有一股淡淡的花香。一丝丝花香伴着青草的味道，被风吹走。这美妙的味道，让小小想起了小时候的自己。像花香一样的童年，和亲人朋友一起度过的美妙的日子。那时她的父母爷爷奶奶还都在，她还可以在他们的怀里撒娇无赖，那时候她多么快乐呀。可是自从那一场车祸后一切都变了，她永远都忘不了爸爸妈妈倒在血泊里的样子，那么那么的孤独与冰冷。自那之后她就坚强起来了，把自己隐藏在坚强的外壳下。把心中最宝贵的与最痛苦的记忆永远的封在小盒子里，藏于内心。不去想，也不会忘。它们就那么永远的存在着。在她每每回忆时，心口就会微微的疼痛。思念是一种病，是会使人肝肠寸断的不治之症。

对于爷爷，这花香也勾起了他的回忆。小时候父亲总是说他太过固执，不懂变通。但事实上并不是如此，因为他认为传承是一样很高尚的东西，是不允许亵渎的。所以他不敢，也不想去改变。

在这个花开的季节里，小小终于的做出了心仪的面——带着回忆的面。她背着爷爷偷偷的去参加拉全国美食大赛中汤面组的比赛。一路上很顺利的过去了个个关卡即使在其中有一些困难她也挺了过去，她最终进了绝赛。可是当她看见评委席上坐着的人时她不淡定了，那是她的老古板爷爷。她呼出一口浊气，揉了揉太阳穴后努力的投身于比赛之中，当评委们低头吃面的时候她仔细的观察着爷爷。她看见他的眉头微皱，她的手心沁出了一层薄薄的汗。他仔细的尝着，虽然面做出了改变，可是他还是能吃出面的本味来。对于小小的面大家都很喜欢，所以结果在人们的意料之中。她成功了，后来汤面世家在她手中成功的被复兴了。

那天他还是和往常一样的早早的回了家对着全家福照片。他一个人呆坐着，用手指慢慢的摸着照片，自言自语着。突然门口响起了声音，随后小小就蹑手蹑脚的从门口进来了，她本想在这样偷偷的上楼的。可一道声音止住了她的脚步。

“站住。这么轻手轻脚的是想干什么呀？”爷爷对着全家福背对着她说到“不想和爷爷我解释解释？”

她尴尬的笑着“那个……那个。”她说了老半天却什么也说不出来。

“小小呀！不是爷爷说你，这么大的事你都不和爷爷我商量。怎么呀，翅膀硬了。”说着就抹抹眼底那看不见的眼泪。假哭这招对小小是屡试不爽的，百分百有效。

小小叹了一口气无奈的说到“爷爷，你怎么又这样呀。这次不告诉你是怕你不同意怕你担心，怎么就变成我翅膀硬了呢。好了，别抹了根本就什么也没有，你也不怕把厚脸皮擦破了。”

他停下了手中的动作上一秒还有些尴尬，下一秒就严肃了起来说到“小小，你是家族里的继承人你有使命，你要带领家族复兴。我老了不行了，你爸爸妈妈也早早地就去了，要是……要是他们还在你也不要那么辛苦了。所以这一切都得还靠你。”说着他的眼底湿润了“爷爷知道自己很固执，也知道现在是你们年轻人的时代。可是爷爷怕咱们家的手艺传承不下去。要是这样你要我怎样去面见祖宗。”

“爷爷，你放心吧，即使我现在创新也一定会把手艺传下去的，我会把咱们家的老手艺传承下去。”她眼眶微红，心想原来尘封的记忆被碰触一下也会那么疼。她表面上还是一副坚定地样子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爷爷一连说了几声。一滴眼泪从他的眼角滑落。他只是看着小小，就那么一直看着她。

那天后爷爷总喜欢一个人看着院子里的花树，看着一树花朵绽放又凋落；看着天上的云卷云收；看着小小在厨房里忙碌的身影。他感觉心中的什么东西在动摇。他一个人自嘲的笑笑，叹了一口气说到“真是个老顽固呀！年轻真好呀。”

如果说创新是草木，那传承就是草木的根基，没有根基一切繁华从何说起；如果说创新是河水那传承就是古老的河床，没有河床一切文明从何说起；如果创新是海上的浪花，那传承就是那广阔无垠的大海，它包容着每一朵浪花。古人云“问渠那得清如许，唯有源头活水来”没有源头哪来的水呢？所以说创新重要继承也万分重要。

随着时代的改变传承或多或少的也在改变，可是手工艺人传承的东西不只是手艺，还有他们的一份心意。无论时代如何改变总有什么在不断的传承下去。我们即是这个时代的继承人，同样也是这个时代的传承者。

[创新从传承中来_优秀作文

【策略提醒】

在话题作文的写作中，常常遇到一些大话题，如"价值"、"美德"等，‘教案’创新作文教案、分叙显旨式。分叙显旨式写作则是一个成功的突破口。

它以单元块的形式从不同角度体现话题内涵。角度可并列，可递进，或由表及里，或由物及人。从结构上讲，可采用总分总式、分总式、并列分述式，还可以采用小标题形式，更能给人条理清晰的感觉。分叙显旨式对于叙写大话题作文是最得体的一种方法。它能巧妙的解决将大话题化小，将多个零散材料巧妙整合，从而实现花团锦簇式的多角度揭旨。从而避免了因话题大而往往流于空泛，材料繁杂而无从取舍，无从驾驭的尴尬。

【例文赏析】

眼睛的际遇【题目形象醒目。】

际遇一：冬季的美

冬天真的是很美妙的，当我一个人悠悠地游走大街上，迎着清凉的西风，任着粉红的日光在脸庞抚过时，那种感觉真的很惬意。我看见一个个陌生仿佛又熟悉，但是都挂着生动的线条的脸时，甚至感觉到他们的眼睛里反射出冬日大地淡色的美好，感受到了季节给予人们的温柔，悄悄的，我放慢了脚步…

我发现，冬天--冷艳的洁，沉静的思，结晶的美，这洁中含着纯白，思中蕴着春意，美中揽着花影。怪不得金马在《金马小语》里说冬是"生命链环中新旧交接的关节点，是情感四季开始新的循环的另一个起点，和春天一样美丽"。蓝天中疏懒的太阳，人们发丝间晶洁的冰花，草地上纯洁的霜露，映在眼睛里都显得分外地可爱。就这样，我的眼睛拥有了一天最精彩的际遇：冬季的美。

【场景一、从自然的角度体现主题，语言隽美，哲思深蕴。】

际遇二：人情的美

登上公交车，身体立刻被人们身上产生的融融温暖所包围。天气的严寒似乎并未影响到人们假日放松的愿望，车上的人不比往日少，你挤我，我挤你，好像是想摩擦起热似的。但是年轻人们脸上都洋溢着欢乐的光圈，双眸放射出欣喜略带一点点顽皮的色彩。我们受得了拥挤的"乐趣"，但年老体衰的人却受不了了，眼睛里流露出吃力的神色。就在我的旁边，就有一位刚上车的老太太，白发苍苍，皱纹布满饱经风霜的脸，体型又较矮小，在人群中只能挨着椅背边，显得颤巍巍的，看的人直担心她会不会跌倒。

就在这个时候，坐在前边座位上的一个人，看上去是个女大学生，伸了个懒腰，头一抬，看到了老太太，教案《‘教案’创新作文教案、分叙显旨式》。她在座位边摸索出一个包，便站起身，扶着老太太坐上座位，又朝老太太笑了笑。老太太高兴地握住这位姐姐，笑出了稀疏的牙齿。这时我才看清这位不相识姐姐的面部：眉毛弯弯的，柳叶；嘴巴小小的，好像樱桃一样；最显眼的，还是核桃似的眼睛，透出一丝丝的温暖和温馨。

以前我只在《还珠格格》里听睛格格说过："人情味"这个词，今天我终于明白什么才是真正的人情味。于是，我的双眼拥有了一天最有意义的际遇：人情味的美。

【场景二、从社会的角度体现主题，记叙抒情相融，感悟细腻。】

际遇三：我的美

在回去的路上，太阳已经要下山了，西边依然红得像火--太阳在尽自己一天最后的力量打扮这个美丽而可爱的世界。我走在路边的人行道上，思索着一天的见闻。

忽然，脚下被什么缠住了。低头一看，是废物的塑料袋，不只一个，夸张点说是向东望不到头，向西望不到尾。我干脆看到就捡，然后丢进垃圾箱。

我忽然觉得自己和太阳一样，在一天的最后尽自己的努力为社会献份力，尽管我的付出微乎其微，但是我的眼睛得到了一天最值得珍藏的际遇：我的美。

【场景三、从自我的角度体现主题，逐层深入，深刻挖掘。】

【例文点评】

"生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛"，小作者慧眼识珠，从生活中撷取了三幅图景，从自然的、社会的、自我的三个角度展现一个大主题：美，无处不在。选材由物及人，由表及里，层层递进，精当典型；标题简洁明了，准确概写主题；语言细腻优美，丰简得当。于是，我们的双眼拥有了一天最精彩的际遇：《眼睛的际遇》的美！

【范文品读】

感恩之心，你有吗?

生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。

--题记

绿叶对树根的情义

我家院前绿树成行。每到春天，它们竞相发芽；每至夏天，它们葱葱茏茏；每逢秋天，它们落叶缤纷；每遇冬天，它们傲然挺立。

可无论几载变迁，沧海桑田，唯一不变的是那份情意，那份绿叶对树根的情意。

没有了树根，何来树叶?没有了树叶，谈何树根?毋庸置疑，树根是树叶之本。它支撑着树叶向四周展开，扩大再扩大。可树叶何尝又没有报答树根?它说："我葱茏，我成阴，我繁茂，我青翠，这便是我对树根最好的报答！"

青山对绿水的依恋

我独自一人漫步在漫山遍野的山花中，一种心旷神怡的感觉油然而生。穿过层层树林，呈现在我眼前的是一条清澈见底的碧溪…"叮咚，叮咚，叮咚…"泉水与山石相亲吻，奏出一首清脆的山水小调。山姑娘对着水镜子梳妆，瞧，山姑娘多美啊！一件绿色的外衣上镶着点点金边，婀娜多姿，妩媚动人…

绿水围绕着青山流淌，久久不肯离去，好象对青山依依不舍；青山也伸出它宏大的双臂，紧紧拥抱着绿水，滴下晶莹的泪滴，软软地浸入绿水的心田。

我对生活的热爱

生活赐予我幸福，赐予我悲哀，赐予我好坏，赐予我善恶，赐予我丑…然而我对生活的热爱是永远真挚的，永远深情的，永远激情澎湃的。

我感激生活，它带给我亲人的关怀，朋友的问候，老师的叮咛，同伴的鼓励；它向我展开博大的胸襟，拥抱我，爱护我，认可我；它赐予我一颗感恩的心。

用心生活吧！你会得到生活赐予的那颗懂得感恩的心！

【仿写题例】

话题1、奉献

话题2、价值

在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题。

守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。

在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。

创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。

创新需要勇气，创新必须付出艰辛。有商鞅的五马分尸，才有秦王朝的如日中天；有罗斯福遭政客的排挤，才有美国的恢复和强大；邓爷爷一生一波三折的不平命运，才有如今迈向新世纪的中国。因为创新，才不平凡，才需要勇气，才需要付出。也因为创新，才值得付出。

善于创新的人也会有所成就。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。

发展中国家为何落后？因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。让我们鼓起勇气，做出创新。未来在创新中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新便是勇敢！

[创新从勇气中来优秀作文